Информационная база Движения
создателей родовых поместий


Информационная база Движения создателей родовых поместий



Хорошие газеты
Родная газета Международная газета
"Родная газета"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылки
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Рассылка группы Google "Быть добру" Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий"
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина.

Рассылка группы Google "Движение создателей родовых поместий" Электронная почта (введите ваш e-mail):











Группы


















Выпуск № 12(60)

• Новый мэр об очистке воздуха Москвы
• Тушение лесного пожара 4-5-го августа 2010 г.
• Что такое кофеин?
• Речь, творящая жизнь
• Телевизор
• Ответ Минюста Украины на телеграмму по поводу учреждения Дня дачника и праздника всей Земли
• Наше урбанистическое будущее
• История человечества, рассказанная Анастасией
• Любимые книги и давняя мечта Ани Лорак
• Владимир Мегре. Родовые поместья – наш ответ кризису!
• Образование новой формы хозяйствования на землях сельскохозяйственного назначения – родовых поместий
• Обращение к единомышленникам
• Декларация моего родового поместья. А на Земле быть добру!
• Текст выступления Владимира Мегре в Геленджике 2000 г. (2 день)
• Родовое поместье – это...
• Девятая книга. Истории из поместий
• Добрыня. БЫЛИНЫ
• Что такое экологичное путешествие
• Решила уехать в село - ответ на статью «Альтернатива токсичной химии»
• Наше творчество
[скачать PDF-архив]
Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>

Электронный вариант номера
Новый мэр об очистке воздуха Москвы
[События, вести] [Позитивные преобразования в обществе]
МОСКВА, 25 окт. 2010 г. — РИА Новости. Мэр Москвы Сергей Собянин распорядился использовать вакуумные насосы для очистки воздуха столицы от пыли, сообщили в понедельник в пресс-службе мэра и правительства города.
Сергей Собянин провёл в понедельник днём на районной тепловой станции «РТС №11» в Чертаново совещание по вопросу готовности городских служб к работе в осенне-зимний период.
«Мэр отметил, что, несмотря на чистоту улиц, городской воздух загрязнён пылью. В связи с этим мэр распорядился задействовать для её уборки вакуумные насосы», — говорится в сообщении.
Источник – http://news.mail.ru/politics/4656934/
 
Дорогие друзья, по-моему, самое время отослать новому мэру Москвы предложение – использовать для очитки воздуха ещё и коробочки на автомобилях. Думаю, что он их оценит по достоинству.
Адрес - http://www.mos.ru/wps/portal/!ut/p/c1/jY7LDoIwFEQ_6d4-LLCU0EpF27goAhvSEEIwPFwYE_9eWLkSnVlOzsxABYsn_-w7_-jnyQ9QQCVqqaS6BClF3EmG1EQ8cZGhmIklL0VtLHWKa0JCIQlSkfL4lGs8JOwfGr9oj
z_o6_p2e33NN_pNOo8tlFAFnx0bhwp1ps_H3AmClkE5tJ1vXnAfXYE37t6ORZXW/dl2/d1/L0lDU0lKSkpKL0lGU0FDSWlNeUNJIS9ZQTFOSTUwLTgxdyEvN19FRkVGUTdIMjBPQjh
GMElLSU1KVlU2MTBPMy9zYS5zcGZfQWN0aW9uTGlzdGVuZXI!?PC_7_EFEFQ7H20OB8F0IKIM
JVU610O3_spf_strutsAction=!2fpersonmessages!2fuser!2fphysicalperson.doс
 
Вот мой вариант обращения в Мэрию Москвы:
«Мэр Москвы Сергей Собянин распорядился использовать вакуумные насосы для очистки воздуха столицы от пыли. Возможно, это сыграет некоторую положительную роль, но более эффективный способ очистки воздуха любого города – это использование очистительных коробочек на всех автомобилях. Поскольку именно автомобили являются главным источником загрязнения воздуха в городах, то и сбор пыли необходимо организовать с их помощью. На передний бампер всех авто установить сменные коробочки для фильтрации и очистки воздуха во время движения автомобиля по городу.
 
Участник форума Анастасия.ру Valera Nekrasov, г. Ярославль.
[наверх]
Тушение лесного пожара 4-5-го августа 2010 г.
[Вести из родовых поселений] [Озеленение территорий]

В начале августа по местному Обнинскому телевидению был в новостях краткий сюжет про пожары (в связи с задымлением и тем, что население волнуется, они этой теме повышенное внимание уделяют).

В частности было сказано, что вблизи Обнинска в довольно большом радиусе лесных пожаров нет. Был только сравнительно небольшой пожар в районе села Ильинское, который был своевременно обнаружен самолётом МЧС и успешно потушен пожарным расчётом МЧС.

А теперь, как оно выглядело на самом деле (взгляд непосредственно с мест событий, 12 фото).

В четверг загорелась трава у Лужного (3 км от нас). Вообще это уже третий травяной пал в районе Лужного за последнюю неделю, связаны они, похоже, с тем, что там красивые места, приезжает довольно много машин и люди (homo sapiens - "человек разумный") жгут костры для шашлыков (ну и курение никто не отменял).

Местная "баба Вера" - Вера Ивановна - пожилая женщина с активной жизненной позицией, скажем так, вызвала пожарных. Также у неё на стройке в коттедже работают узбеки, поэтому она взяла их в охапку и они понеслись тушить пал, идущий в сторону деревни. Поле там не косится, огонь от травы был в человеческий рост, местами было невозможно не просто тушить, а даже подойти к кромке огня, выглядело всё весьма серьёзно.

Сравнительно быстро подъехал один расчёт пожарных. Который начал заливать траву водой. Однако на третьем рейсе у них сломалась помпа и они начали просто сливать воду (брели по кромке пала и лили воду на землю).

Вера Ивановна аки валькирия на своём квадроцикле (зелёного военного цвета с весьма злым протектором и очень хорошей проходимостью) подлетела к ним узнать, чем они занимаются. После того, как их деятельность получила адекватную оценку, пожарные взяли куртки и начали сбивать пламя. Однако их куртки тяжеленные, ими особо не помашешь... Короче помахали, слили воду и уехали.

Также подъехали из лесничества. У них были ранцевые огнетушители, которые весьма эффективны против пала (раза в два с ними быстрее тушится фронт по сравнению с мокрыми тряпками, при том, что устаёшь на порядок меньше). Плюс, они успешно тушат большое пламя, к которому с тряпками не подойдёшь. Также в лесу без воды делать нечего, а они позволяют 18 литров подтаскивать.

Конфигурация там такая – горело поле шириной около 300 метров, с северной стороны которого был наш лес, а с южной вдоль оврага протянулись дома Лужного. В первую очередь и жители, и пожарные, и лесники остановили огонь со стороны деревни (что совершенно правильно).

Со стороны леса ситуация была не самая плохая, в том плане, что несмотря на сушь в лесу хватало запасов влаги и пал, доходя до леса, в основном останавливался. Да, фактически выгорел весь подрост около опушки. Да, значительно пострадали крайние деревья (листья и ветки засохли на высоте до 4 метров – достал жар от горящей травы – в итоге они могут сыграть роль запала в следующем году). Но в этом году в лес пожар не пошёл (хотя выгорело больше километра вдоль кромки).

Слабым местом оказалась вырубка. Во-первых, там было оставлено очень много куч с сучьями (т.е. не была сделана нормальная чистка). Во-вторых (что уже всерьёз опасно) - довольно много деревьев вывалилось или засохло на краю вырубки. Дело в том, что вырубка меняет влажностный режим в лесу на границе, опять же в лесу многие деревья тянутся вверх и у них не такая сильная корневая система, как у стоящих на опушке. В итоге в течение 4-5 лет после сплошной рубки в 20-метровой полосе на границе вырубки деревья достаточно массово либо высыхают, либо вываливаются ветрами (и опять таки высыхают). Это-то место с высохшими деревьями (вырубка 2004 года) и загорелось. И уже от вырубки огонь пошёл в лес.

Короче, пал проник на вырубку и начал превращаться в недетский пожар (часть стволов обгорела до высоты в 4-5 метров). Сухие деревья, начиная гореть снизу поднимали пламя вверх. Поскольку поднялся ветер (причём, что плохо – в сторону леса), и начали гореть сухие деревья, пожар грозил превратиться в серьёзный верховой.

Но и это ещё не всё. В-третьих, это место – небольшая местная низинка. В итоге там что-то типа торфяной подушки, примерно 10 сантиметров толщиной. Это немного, но оно начинает тлеть и затаптыванием или тряпками трава уже не тушится (делает вид, что потухло, но через 5 минут начинает дымить и гореть снова).

Такая картина Репина маслом.

Наши увидели дым на юго-западе и 6 человек подъехали туда в четверг. Лесники встретили неласково. Сказали, что у них всё под контролем и хотя у них оставались даже свободные ранцы – их не дали опорожнить (как потом догадались – им, похоже, нужно было отчитаться, что это они потушили, в этом плане местные жители, да ещё активные только мешали). Работали лесники в основном на пале со стороны деревни.

Наши занялись лесом (должен же им кто-то заниматься). Олег Раздоров на «Ниве» подвозил от коттеджа Веры Ивановны воду, остальные с ранцами тушили.

С темнотой лесники уехали, наши остались одни, тушили ещё около 4 часов (до часа ночи). Но по крайней мере открытого огня нигде не осталось (хотя было понятно, что малейший ветер – и раздует, поскольку дымилось повсюду).

Во время работы сильнее всего не хватало подвоза воды, т.е. один Олег не успевал подвозить, вода уходила быстрее, теряли время на простой.

С утра 5-го числа в поселении была сделана SMS рассылка, проведена мобилизация и на 12 машинах поехало порядка 30 человек (4-го тушило всего 6 человек).

Когда приехали, лесники (человека 4) были уже там, причём работали в лесу. Горело уже опять ощутимо. Но с таким количеством людей был организован нормальный подвоз воды, также были бензопилы и большие горящие и тлеющие деревья заваливались. Короче – действовали вполне успешно. Лесники, посмотрев на деятельно работающих людей свернулись и уехали (в общем-то ситуация была уже действительно под контролем).

Тушение заняло около 5 часов, после чего даже дымы были задавлены.

Однако к ночи опять пара мест разгорелась. Вера Ивановна на своём квадроцикле подвозила в небольших канистрах воду и заливала. Также она продолжала заливать дымящиеся места на следующий день в субботу. (Как я говорил – там небольшой слой торфа, тлеет очень подолгу). Причём она заливала и с тревогой смотрела на погоду. Дословно: "Если ветер подует – не удержать, раздует опять сильно".

В воскресенье наши туда ездили, проконтролировали.

Общее пятно, пройденное огнём, имеет длину около 1100 метров (данные по GPS) и максимальную ширину – около 300 метров. Ориентировочно выгорело 10-12 га. Но большая часть – травяной пал. В лесу низовым пожаром пройдено примерно 2-3 га, в основном в районе вырубки и на опушке. Ну и сгорела вся поросль (несколько гектаров), в т.ч. на вырубке.

Вообще жалко. Во многих местах почва превратилась в слой пепла, под которым пыль. И такой слой сантиметров 5 светло-коричневого цвета...

МЧС отчиталось (и по телевидению, и явно не только), что успешно обнаружило и потушило пожар оно (и этот пожар будет явно вписан в счёт, выставленный МЧС государству, что-нибудь типа "работало 5 единиц техники, в т.ч. 1 самолёт"). Лесники – впишут в счёт арендатору. Шойгу дадут медаль. :)

При этом основной человек, проведший на пожаре наибольшее время с самого начала и до самого конца – баба Вера на верном квадроцикле. И именно она внесла основную лепту в то, что было рано обнаружено, рано остановлено и не разгорелось потом.

Но главное, что пожар был потушен со сравнительно небольшими потерями.

Такие дела.

Да! И ещё раз пользуясь случаем выражаю огромную благодарность Лесному отделу Гринпис, который провёл у нас 3-хчасовую выездную лекцию по тушению пожаров (с демонстрацией оборудования), провёл бесплатно мощный 4-дневный пожарный тренинг для 3 наших ребят на базе в Талдоме (и ещё двое – постажировались там отдельно) + помогли с выбором эффективного оборудования для тушения пожаров и в создании у нас добровольной пожарной дружины.

РЕБЯТА ИЗ ГРИНПИС! ВЫ ОГРОМНЫЕ МОЛОДЦЫ В ТОМ, ЧТО РЕГУЛЯРНО ДЕЛАЕТЕ РЕАЛЬНЫЕ ПОЛЕЗНЫЕ ДЕЛА!

Ну и ниже несколько фото. Как водится, фотографировать начали уже на второй день и то, когда пожар потушили. Тем не менее представление даёт.
На данный момент (15 августа) у нас в окрестности 3 километров было 4 пожара. В основном – в зоне отдыха около реки (куда массово съезжаются купаться со всех окрестных дач). Все успешно потушены местными (включая нас). В т.ч. один – с использованием плугов совхоза. Мы приняли участие в тушении самого большого пожара со стороны леса.

 


Наш тревожный пожарный прицеп (в него погружены помпы, рукова, багры, бочки, щитки), стоит в боевой готовности

Наш тревожный пожарный прицеп (в него погружены помпы, рукава, багры, бочки, щитки), стоит в боевой готовности.  

Погрузка большой помпы (на самом деле уже после пожара, но ее хорошо видно на этом фото)

Погрузка большой помпы (на самом деле уже после пожара, но её хорошо видно на этом фото).  

Наполнение бочек большой помпой у реки

Наполнение бочек большой помпой у реки.  

До фото руки дошли уже когда пламеня сбили, место, где прошел низовой пожар

До фото руки дошли уже когда пламеня сбили, место, где прошёл низовой пожар.  

Подвоз воды на ниве с прицепом.  Видна малая помпа внизу фото,

Подвоз воды на ниве с прицепом. Видна малая помпа внизу фото.  

Заливка тлеющих стволов

Заливка тлеющих стволов.  

Сортировочная площадка вырубки. Не вывезенные вовремя стволы, бесполезно сгоревшие в этом пожаре

Сортировочная площадка вырубки. Не вывезенные вовремя стволы, бесполезно сгоревшие в этом пожаре.  

Наполнение ранцевых огнетугителей

Наполнение ранцевых огнетушителей.  

С багром и ранцевым - тушение низового пожара

С багром и ранцевым огнетушителем – тушение низового пожара.  

Вид сгоревшей вырубки

Вид сгоревшей вырубки.  

Разделка тлеющих стволов (чтобы ограничить распространение огня, если раздует)

Разделка тлеющих стволов (чтобы ограничить распространение огня, если раздует).  

Тушение с малой помпы

Тушение с малой помпы.  

 

http://eco-kovcheg.livejournal.com/1756.html

[наверх]
Что такое кофеин?
[Влияние технократии на здоровье] [Влияние технократии на питание]
Кофеин мы потребляем, когда наше меню содержит такие продукты как кофе, чай, кола, шоколад и так далее. Но задумывались ли вы когда-либо, что делает кофеин таким популярным? Почему он так распространён? Этот пост проливает свет на эти вопросы.
 
Так что же такое кофеин?
В медицине кофеин известен под именем trimethylxanthine. И его химическая формула – C8H10N4O2.
В чистой форме кофеин имеет форму белого кристаллического порошка с очень горьким вкусом. В медицине кофеин используется, как сердечный стимулятор и мочегонное средство. Также он используется для того, чтобы вызвать "взрыв энергии" или повышенную активность. Очень часто люди поглощают кофеин, чтобы больше оставаться бодрыми и не засыпать. Есть даже такие, кто чувствует себя "не в своей тарелке" весь день, если с утра они не выпьют чашку кофе.
Кофеин это наркотик, вызывающий наркотическую привязанность. Он воздействует на мозг по тому же самому механизму, как и амфетамины, кокаин и героин. Конечно, действие кофеина намного более умеренное, чем, скажем, кокаина, но он действует на те же самые каналы, и поэтому, если вы чувствуете, что не можете без кофе с утра, и должны пить его каждый день – то у вас наркотическая привязанность к кофеину.
 
Кофеин в пище.
Кофеин в природе находится во многих растениях, включая зёрна кофе, листья чая, плоды какао. Все продукты питания из этих растении содержат кофеин. Вдобавок ко всему, его искуственно добавляют во многие другие продукты.
Вот краткий список источников кофеина для среднестатистического человека.
• В одной чашке кофе находится от 90 до 200 миллиграммов кофеина.
• В одной чашке чая – от 30 до 70 миллиграмм.
• В различных колах («Пепси», «Кока» и «RC») от 30 до 45 миллиграммов на стакан.
Когда мы смотрим на это цифры, то мы видим, что больше половины людей потребляют 1000 миллиграммов кофеина каждый день, даже и не подозревая об этом.
 
Кофеин и аденозин.
Так как же действует кофеин, почему он заставляет наш организм бодрствовать?
Наш мозг выделяет вещество, называемое аденозин, когда аденозин присоединяется к своим рецепторам, он вызывает сонливость, затормаживая активность нервных клеток. Он также заставляет кровеносные сосуды в мозгу расширятся (для усиленного обогащения мозга кислородом во время сна).
Для нервной клетки кофеин выглядит точно так же как и аденозин. Поэтому кофеин может присоединится к рецептору, который предназначен для аденозина. Но он не замедляет активности клетки. Получается, что кофеин занял место аденозина, и теперь аденозин не может присоединится к клетке. Так что работа нервной клетки не замедляется, а, наоборот, ускорится.
Также кофеин заставляет кровеносные сосуды сужаться, потому что не позволяет аденозину расширять их. Поэтому некоторые лекарства от головной боли содержат кофеин, они уменьшают кровяное давление в мозгу. Так значит, благодаря кофеину у нас повышается нервная активность в мозгу. Гипофиз (питуитарная железа) видит, что в мозгу что-то усиленно происходит, решает, что, раз такая активность – значит, это экстренный случай и выделяет гормон, заставляющий надпочечники генерировать адреналин. Адреналин – это тот самый "ща будем драться, иначе нас убьют" гормон, который приводит тело в состояние полной боевой готовности.
Можно распознать, что в теле повышенное содержание адреналина по следующим признакам.
• Расширение зрачка – чтоб лучше видеть.
• Учащённое дыхание – чтоб больше кислорода получать.
• Усиленное сердцебиение – чтоб этот кислород передавать быстрее в мышцы.
• Кровь к таким органам, как кожа, желудок и кишечник (которые не будут участвовать в предполагаемой битве за выживание) начинает поступать замедлено, основной приток крови идёт в мышечную массу.
• Печень начинает выбрасывать огромное количество сахара в кровь для усиленной работы мышц.
• Ну и, наконец, сами мышцы напрягаются и готовы к бою.
Это объясняет, почему после большой чашки кофе у нас холодеют руки, и мы себя чувствуем возбуждёнными.
 
Кофеин и гормоны счастья.
Кофеин также увеличивает выработку допамина (известного также как гормон счастья). Конечно, он это делает не в таких количествах, как, например, амфетамин, но это тот же самый механизм.
 
Побочные эффекты.
Как видно из объяснения, что нашему телу может нравиться кофеин в маленьких дозах, особенно, когда ему нужно оставаться активным, так как он блокирует аденозин, чтобы оставаться активным, увеличивает выработку адреналина для увеличения энергии, и управляет количеством допамина для того, чтоб мы себя хорошо чувствовали.
Проблемы с кофеином начинаются, когда им пользуются долго. Тогда человек входит "в спираль". Например, когда весь адреналин закончился, мы себя чувствуем усталыми и опустошёнными. Так что мы делаем? Правильно, ещё выпиваем чашку кофе, чтобы снова повысить уровень адреналина в крови. Но вы сами понимаете, что быть всё время в состоянии "боевой готовности" не особенно хорошо, к тому же это делает нас дёргаными и раздражительными.
 
Но самая важная проблема с кофеином: это сон. Аденозин очень важен для сна, а, в особенности, для глубокого сна. Телу требуется примерно 6 часов, чтобы избавится от кофеина. Это значит, что, если в 3 часа дня мы выпили чашку кофе, то в 9 вечера этот кофе всё ещё действует на нашу нервную систему. Вы можете уснуть, но этот сон будет поверхностным. Дефицит глубокого сна сказывается очень быстро. На следующий день мы будем ходить, как пьяные мухи, и шататься из стороны в сторону. Так что мы сделаем? Естественно, чашку ароматного кофе, как только встанем с кровати. И этот цикл будет повторяться день за днём.
 
По материалам интернета.
[наверх]
Речь, творящая жизнь
[Психология здоровья]
Примечание редакции «Быть добру»: в статье приводятся интересные доводы, подтверждающие высказывания Анастасии, что мысль материальна, о существовании Высшего Разума, о чистоте помыслов, бессмертии души. Анастасия говорила Владимиру, что наука будет подтверждать верность её высказываний.
 
Время, благодаря своим активным свойствам может вносить в наш мир организующее начало и тем противодействовать обычному ходу процессов, ведущему к разрушению организованности и производству энтропии. Это влияние времени очень мало в сравнении с обычным разрушающим ходом процессов, однако оно в природе рассеяно всюду, и поэтому имеется возможность его накопления. Такая возможность осуществляется в живых организмах и массивных космических телах, в первую очередь в звёздах. Для Вселенной в целом влияние активных свойств времени проявляется в противодействии наступлению её тепловой смерти.
Н.А. Козырев не успел дать этому выводу строгого теоретического или экспериментального обоснования, поэтому при нынешнем состоянии развития причинной механики данный вывод имеет в значительной мере мировоззренческий характер. Важно, что он, по крайней мере частично, находит подтверждение в философских работах. Так, заключительная его часть, из которой следует ошибочность широко распространённого представления о неизбежности тепловой смерти Вселенной, полностью созвучна положениям материалистической философии. Ф. Энгельс в “Диалектике природы” пишет: “излучённая в мировое пространство теплота должна иметь возможность каким-то путём, - путём, установление которого будет когда-то в будущем задачей естествознания, - превратиться в другую форму движения, в которой она может снова сосредоточиться и начать активно функционировать …вот вечный круговорот, в котором движется материя…”. Обосновывается это положение тем, что материя не может утратить ни одного из своих атрибутов, она не может стать ни хуже, ни лучше во всех своих бесконечных превращениях остаётся вечно одной и той же.
Другое содержащееся в выводе Н.А. Козырева утверждение – о связи времени и жизни – находит подтверждение во взглядах В.И. Вернадского, который, цитируя изречение немецкого философа Георга Зиммеля “время есть жизнь, если оставить в стороне её содержание”, говорит о том, что “почти без изменения это выражение может быть сейчас применено к научной реальности”.
Резюмируя всё сказанное, можно заключить, что причинная механика Н.А. Козырева, не вступая в противоречие ни с одним положением современной физики, гармонично дополняет имеющуюся картину мира. Однако она пока ещё не является завершённой теорией. Заслуга Н.А. Козырева в том, что он указал путь изучения времени и прошёл сам значительную его часть. Трудно предсказать, что ждёт нас в конце этого пути. Но одно несомненно – этот путь должен быть пройден наукой.
 
И СЛОВО БЫЛО БОГ.
Но начну по порядку. В1949 году трое зарубежных учёных Ферми, Паста и Улом, открыли новый вид памяти. Ею обладали так называемые нелинейные системы: они запоминают условия своего возбуждения, то есть при каких обстоятельствах пришли в движение их составные части.
Эту информацию хранят солитоны – необычные волны, которые могут существовать очень долго, подпитываясь энергией окружающей среды. Благодаря своей памяти нелинейные системы ведут себя подобно разумным существам, а солитоны – подобно мыслям. Классический пример такой системы – молекула ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота, - выполняет роль хранителя генетической информации у всех клеток – животных и растительных).
Но найти в ней солитоны оказалось не так-то просто. Только через сорок лет это сумели сделать сверхчувствительными приборами четверо российских исследователей: П. Гаряев, А. Березин, Г. Комиссаров, Э. Андрианкин. Они установили, что солитонные волны зарождаются в цепочках ДНК и, проходя по ним, как по строчкам, изменяют свои характеристики, как бы впитывая наследственную информацию.
Учёные доказали, что в ДНК записана не только программа синтеза белков, но и построения организма в пространстве и времени, где и когда делиться клеткам, куда расти руке, ноге и так далее. Эти изменения происходят по командам солитонов: покинув ДНК, они проникают в различные структуры своей клетки и передают им “багаж” волновой информации. Под действием этих волн структуры развиваются строго по плану. Мало того, солитоны проникают в соседние клетки и сдают “багаж” в их ДНК. В результате многократного обмена такими посланиями клетки согласуют своё развитие.
Но кто даёт команду солитонам передавать информацию строго по расписанию и точно по адресу? Ведь эти посланцы не могут осуществлять общее руководство грандиозным строительством биосистемы. А без такого руководства развитие организма превратится в вавилонское столпотворение. Может, строительством руководит мозг? С этого вопроса началась моя беседа с кандидатом биологических наук, старшим научным сотрудником отдела теоретических проблем Петром Петровичем Гаряевым.
В ранних периодах развития у животных ещё нет мозга, ответил учёный, - а у растений вообще его нет, но это не мешает им развиваться по программе. Мы пришли к выводу, что примерно половина информации о развитии биосистем не может быть записана в ДНК. Эту информацию хранит некий Разум, куда более могущественный, чем человеческий.
По мнению многих учёных, материальным носителем этого Разума является физический вакуум – абсолютное ничто, из которого рождается всё, и в частности, солитоны, в которых записаны наследственные программы, недостающие в ДНК. С помощью таких солитонов вакуумный Супермозг создаёт новые формы жизни и руководит их эволюцией.
Всё это можно было бы принять за научные фантазии, если бы они не подтверждались экспериментально. Учёные смоделировали обмен информацией между физическим вакуумом и биосистемами. Эти опыты помогли понять, как нами руководит Высший Разум.
 
КОГДА НЕ СТРАШНА РАДИАЦИЯ.
Вместе с сотрудниками Математического института РАН Пётр Гаряев разработал модели человеческого и генетического текстов. И оказалось, что они имеют одну и ту же математическую структуру – у них одинаковая геометрия. Выходит, ДНК построена по законам человеческой речи, - вакуумный Супермозг сотворил её при помощи слова?
Подтверждением этой гипотезы послужили эксперименты в разных институтах, которые проводили сотрудники отдела Теоретических проблем РАН. П. Гаряев, А. Березин, Г. Комиссаров и Э. Андрианкин создали генератор солитонных процессов, которые развиваются в ДНК. Исследователи назвали его генератором Ферми-Паста-Улома – (ФПУ) в честь первооткрывателей этих волн.
В солитоны, созданные генератором, учёные стали вводить… человеческую речь – акустическими колебаниями модулировать электромагнитные волны. В результате солитоны словно оживали: по структуре они становились похожими на генетические тексты. Неужели они могут влиять на развитие организма подобно солитонам, рождённым в ДНК? Догадка оказалась верной.
Для экспериментов взяли зёрна пшеницы, получившие чудовищную дозу радиоактивного облучения – 2000 рентген. В естественных условиях после такой бомбардировки частицами высоких энергий рвутся цепочки ДНК почти у всех семян, остаётся невредимой и прорастает только тысячная доля процента от всех зёрен. Но когда их обрабатывали солитонами, несущими информацию человеческой речи, всхожесть семян увеличивалась – в десятки тысяч раз – до 30-50 процентов. А в микроскоп было видно, что в этих зёрнах восстановились хромосомы, разрушенные радиацией.
- Неужели солитоны приобретали животворную силу под действием обыкновенных человеческих слов? – спросил я учёного.
- Да, это обычные слова, но выстроенные в определённом порядке, который придавал фразам необычный ритм. А, главное, они произносились в необычном состоянии, как во время молитвы. Если эти условия соблюдались, то солитоны приобретали целебные свойства независимо от языка. Мы пробовали на русском, английском, немецком – результаты были аналогичными.
Итак, генератор ФПУ трансформировал человеческую речь в электромагнитные колебания, которые накладывались на искусственные солитоны. И эти энергоинформационные сгустки взаимодействовали с генетическим аппаратом растений, запуская в нём защитные программы невероятной мощности. Переведённые на генетический язык человеческие слова оживляли организмы, которые казались до основания разрушенными радиацией. А в контрольных опытах, когда произносились бессмысленные фразы, результат был нулевым.
- Оказалось, что ДНК и человеческая речь выполняют одну и ту же регуляторную функцию, только на разных уровнях материи, - рассуждает Гаряев. – По программам ДНК строится наш организм, а слова людей служат для строительства домов, машин, дорог и других сооружений, которые вырастают подобно рукам или ногам. То есть ДНК – это квазиречь, а человеческая речь – квазиДНК.
- Выходит, не зря сказано, что Слово – это Бог: Оно творит материю. Древние люди убеждались в этом на практике: по молитвам святых расступалось море, гасло пламя, прозревали слепорождённые, оживали мёртвые… Раньше учёные говорили, что этого не может быть. А теперь?
- Мы всё больше убеждаемся, что слово способно творить и уничтожать материю. В основе этого убеждения – чистые эксперименты, хорошая математика и физика. Специалисты могут убедиться в этом, прочитав фундаментальный труд Г. Шипова “Теория физического вакуума. Новая парадигма” (Москва, НТЦентр, 1993) и мою книгу “Волновой геном” (Москва, “Общественная польза”, 1994).
- Неужели наука подтверждает бытие Бога?
- Эта область знаний – сокровенная, но для ваших читателей я немного её приоткрою. Так вот, в нашей методологии вхождения в генетический аппарат есть идея – вакуумного Супермозга. Мы обращаемся к Нему потому, что без Его помощи эксперименты не удаются. И это неудивительно, ведь он хранит около 50 процентов генетической информации, причём самой сложной, которая управляет развитием биосистемы как единого целого. Мы просто были вынуждены запрашивать эту информацию у её Владельца.
 
ПАМЯТЬ “ПУСТОТЫ”, ИЗ КОТОРОЙ РОЖДАЕТСЯ ВСЁ.
Учёные-скептики могут возразить, что Бог здесь ни при чём. Мол, апеллируя к Всевышнему, учёные создали в генераторе Его волновой образ – он-то и восстанавливал облучённые организмы. Но если так, возникает другой вопрос: почему образ Бога благотворен для живых существ, а образ дьявола действует на них разрушительно (им орудуют чёрные маги)? Наверное, эти образы соответствуют своим прототипам…
Но эксперименты подтверждают существование вакуумного Супермозга. Например, листья растений с отрезанными кусками помещали в специальное электрическое поле – в нём они выглядели целыми: некие фантомы восполняли недостающие части. Подобные опыты доказывают, что в пространстве и времени таинственным образом сохраняется память о погибших органах. В этом не надо убеждать инвалидов войны: они через 50 лет чувствуют боль от ран… в ампутированных конечностях.
А есть фантомные эффекты посложнее. В лаборатории микролептонных технологий, которой руководит Анатолий Федорович Охатрин, учёные фотографируют энергоинформационные следы предметов. Например, отодвигают стол и снимают “пустое” место, а на фотографиях получают изображение микролептоновых оболочек исчезнувшего стола.
Оказывается, фантомный эффект существует и в микромире. Учёные провели такой эксперимент. Луч света направляли вдоль цепочек ДНК – сначала он проходил мимо них, не рассеиваясь. Потом свет выключали и ждали, когда молекула ДНК в результате хаотического движения пересечёт место, которое пронизывал луч. И когда оно становилось “пустым”, на него снова направляли свет; но на этот раз он рассеивался. Дифракцию фотонов вызывало некое поле, которое оставила за собой молекула.
- Впервые я увидел этот эффект в 1985 году, - рассказывает Гаряев, - но принял его за артефакт: мол, приборы не в порядке. А в 1991-м, столкнулся с ним ещё раз, когда не сомневался в исправности приборов. И понял, что не случайно рассеивается свет в месте, где была ДНК. Потом этот эффект зафиксировали зарубежные учёные в очень чистых экспериментах. Они написали в отчётах, что обнаружили некие фантомы ДНК, состоящие из неизвестных частиц или полей… А российские учёные давно уже исследуют такие частицы и знают о них очень много.
Огромные скопления микролептонов окружают и пронизывают все атомы и молекулы. Благодаря микролептонам и их волнам, ДНК обладают колоссальной, сверхплотной памятью, которая хранит информацию об эволюции своего вида и развитии данного организма. Из этого банка данных солитоны могут извлекать сведения и передавать их другим клеткам. Но во время таких передач в физическом вакууме остаются волновые следы, которые содержат информацию об организме. Поэтому Супермозг знает всё, что в каждый момент происходит в организме и руководит им не вслепую.
Чтобы доказать это, учёные провели эксперимент. Они передавали информацию от одной ДНК другой на расстоянии 30 километров. Но за время этого путешествия солитоны получали дополнительную информацию, которую в них не вкладывали исследователи. Когда её вводили во вторую ДНК, движение молекулы становилось удивительно упорядоченным, колебания приобретали чёткий ритм. Кто вложил эту программу в солитоны?
- Мы пришли к выводу, что физический вакуум имеет полную информацию о всех живых существах и неодушевлённых предметах, - говорит Пётр Петрович.
- Анализируя её, Супермозг делает определённые выводы и корректирует развитие материи по плану, который известен только Ему. Элементы такой коррекции мы часто обнаруживаем в своих экспериментах.
 
ПРОПУСК – ЧИСТАЯ СОВЕСТЬ.
- Как же позволил вам высший Разум войти в святая святых материи – волновой генетический код?
Все знают, что науку остановить нельзя. Не мы, так другие сделали бы эти открытия. Мы же поставили очень жёсткое требование – работать с абсолютно чистой совестью.
- А если будете преследовать корыстные цели?
- Мы много раз убеждались: как только начинаешь думать о выгоде, все эксперименты идут насмарку. Вакуумный Супермозг налагает запрет на опасные игры с генетическим аппаратом.
- Где идёт блокировка: в приборах или на уровне сознания?
- И там, и здесь. В приборах возникает электронная непроходимость или, наоборот, случается замыкание. Нечто похожее происходит в голове. Но всё восстанавливается, когда экспериментатор понимает свою ошибку и перестаёт думать о корысти. Вот почему удача в таких исследованиях сопутствует только людям с чистой совестью.
- Но сознание учёного способно изменяться: сегодня у него чистые намерения и он совершает открытие, а завтра некий искуситель убеждает использовать эти сведения для злых дел. Неужели беспринципный исследователь может вызвать генетическую катастрофу и разрушить эволюционную программу Творца?
- Конечно, нет. Генетик, который нарушил запреты, не успеет выполнить свой зловещий план – он будет безжалостно уничтожен Супермозгом.
И в подтверждение своих слов Гаряев рассказал историю о двух учёных из Кишинёва. Сначала их исследования были очень успешны, они даже написали о них книгу – “Электромагнитный солитон”. Но потом стали работать неаккуратно с этической точки зрения. В результате один из них погиб, а другой понял, что товарища постигла справедливая кара Высшего Разума. После столь грозного предупреждения он навсегда оставил научные исследования.
По мнению Гаряева, Супермозг относится к генетикам как к малым детям, которые взяли в руки автомат Калашникова. Когда они пытаются снять предохранитель, Он отбирает “игрушку” и ставит шалунов в угол. Ведь неумелое вмешательство в генетический аппарат может иметь последствия страшнее атомной войны.
- Высший суд безжалостно выдворяет из этой области людей с грязными намерениями, - закончил мысль Пётр Петрович.
 
КУДА ВЕДУТ БЛАГИЕ НАМЕРЕНИЯ НАУКИ.
Услышав эту проповедь, я задал нескромный вопрос:
- А могут ли вообще быть чистыми намерения генетика – человека, который, не достигнув святости, берёт на себя функции Творца живой материи?
- Спросите что-нибудь попроще, - сказал учёный.
- Но если мы превышаем свои полномочия, то делаем это, желая помочь людям. И отказываемся работать с теми, кто хочет использовать наши открытия для злых дел. Например, нам предлагало сотрудничество военное ведомство. Но мы объяснили его представителям, что они первые жестоко поплатятся за нарушение этических норм в исследованиях генома. И военные признали нашу правоту.
Но по этой логике учёные должны согласиться на предложение военных сотрудничать ради спасения: мол, мы будем не устраивать новые Хиросимы и Чернобыли, а ликвидировать последствия старых – на генетическом уровне. Огромный успех в этом деле сулят эксперименты с облучённой пшеницей: если подобным образом воздействовать на людей, то перестанут погибать пострадавшие в атомной катастрофе. Под действием благотворных солитонов у них будут восстанавливаться повреждённые клетки, ткани и органы. Мало того, облучённые смогут рожать здоровых детей: для этого в зародыши надо вводить противорадиационную программу – тогда организмы станут неуязвимыми для огромных доз облучения.
Выходит, не надо будет спасать нашу планету от радиации? Чего атомной мафии стесняться, если мутанты и так выживут в отравленной среде? Они смогут без вреда для здоровья ликвидировать аварии на атомных реакторах, жить на территориях, где испытывались ядерные бомбы, и так далее. Безнаказанность политиков может привести к ядерной катастрофе, в которой загорится вся планета – никакая генетика не спасёт людей в этом пекле. Вот уж поистине: благими намерениями вымощен путь в ад.
Подобные возражения вызывают чуть ли не все предложения перестройщиков живой материи. Так, Гаряев утверждает, что можно избавить людей от рака, СПИДа, диабета и других болезней цивилизации, увеличить продолжительность жизни до 500 лет. Для этого генетический аппарат надо поместить в защитный волновой “кокон” – к таким людям не сможет подступиться никакая болезнь, они будут полностью реализовывать заложенную природой программу, которая рассчитана на сотни лет.
Но очень велик риск, что эту технологию захватят злодеи, ведь генетики не могут улучшить нравственность людей. В результате получатся кащеи бессмертные, которые потопят мир в крови. Болезнями Бог наказывает людей за грехи: если разрушить этот механизм возмездия, то человечество будет обречено на самоуничтожение.
А тысячи лет назад уже были известны способы лечения и продления жизни, которые не вредят обществу. Религия призывает людей не грешить и делать добро, посвящая свой труд Богу. Те, кто выполняет заповеди, получают помощь высших сил и живут в добром здравии до преклонного возраста вопреки превратностям судьбы. Таких просветлённых бабушек и дедушек и в наше время можно найти в глухих деревнях. Не столько чистота природы, сколько чистота души сделала их долгожителями. Это ясно видно в чернобыльской зоне, где остались “помирать” верующие старички и старушки: готовясь к смерти, они живут праведно… до сих пор. И наоборот: уехавшие в “безопасные” места молодые грешники умирают от лучевой болезни, хотя получили дозу в несколько раз меньшую, чем оставшиеся старики.
Допустим, восторжествует “справедливость”: всем людям без исключения волновая генетика подарит несокрушимое здоровье и фантастически долгую жизнь. Но тогда наступит перенаселение планеты – миллиарды бедняков будут умирать от голода.
Пётр Гаряев утверждает, что, изменив генетические программы культурных растений и домашних животных, можно многократно увеличить их урожайность и производительность, соответственно уменьшив количество удобрений и кормов. Но тогда сытое население будет расти очень быстро и на планете станет тесно. А это чревато опустошительными войнами.
Конечно, не только генетики пытаются решить эти проблемы. Тысячи учёных во всём мире ищут новые способы борьбы с болезнями, повышения урожайности и производительности. Но они продвигаются постепенно, а генетика предлагает сделать гигантский скачок. Однако история доказала, что в конечном итоге революции приносят больше вреда, чем пользы, в том числе научно-технические. Видимо, они не входят в планы Творца: Он ведёт нас по пути эволюции. Поэтому скромные успехи многих учёных полезны для общества, а великие достижения некоторых перестройщиков весьма опасны.
- Быть может, вы правы, - согласился Гаряев. – Грандиозные перспективы волновой генетики, наверное, придётся сознательно ограничивать до безопасных пределов. Пока мы вообще не ведём экспериментов над людьми. Если они начнутся, то с одной целью – предотвратить генетическую катастрофу в результате загрязнения окружающей среды. Недаром Супермозг позволил нам провести очень удачные опыты с облучённой пшеницей. Подобным образом мы могли бы воздействовать и на облучённых людей, чтобы восстановить их здоровье и предотвратить мутации у потомков. Но на человечество надвигаются и другие катастрофы. Например, в результате парникового эффекта на всей земле может стать жарче, чем в Африке. Но люди не погибнут, если мы введём в их генетический код защитную информацию, считанную у моллюсков и червей, которые ЖИВУТ в кипятке “чёрных курильщиков” на дне океана при температуре в сотни градусов и давлении в тысячи атмосфер. Таким людям не будет страшен даже венерианский климат.
Выходит, они смогут жить в аду, который устраивают на Земле обезумевшие корыстолюбцы? Опять запрет!
Больше я не буду возражать Петру Гаряеву – при желании это сделают сами читатели. В этом споре правы обе стороны, но в какой степени? Пока это нам неведомо. Но будущее покажет, где можно использовать достижения волновой генетики и до каких пределов. Переступить их нам не позволит Тот, Кто сотворил волновой геном для эволюции материи, а не для её уничтожения.
 
СЛОВО СПАСЕНИЯ.
Но есть одно направление, в котором сам Бог велел вести эти исследования. Я имею в виду поиск научных подтверждений религиозных истин. Если религия станет доказательной, а наука – гуманней, то человечество получит реальный шанс на спасение. И этот синтез науки и религии уже начался.
Например, учёные установили, что человеческие слова могут оказывать физическое воздействие на предметы. Очень большие изменения слова вызывают в воде: внедряясь в неё, солитоны выстраивают из молекул воды сложные ансамбли. Например, получаются структуры, подобные ДНК, - вода словно оживает.
- Выходит, не зря священник в церкви читает над водой молитвы и советует прихожанам дома молиться перед едой? – спросил я Гаряева. – Тысячи лет назад православие уже практически владело знаниями, которые наука только сейчас начинает постигать?
- Да, - ответил учёный, - оказалось, что под действием слов в молекулах воды образуются волновые матрицы, которые может усваивать организм. Если это православные молитвы, то вода становится целебной. В ней возникают волновые подобия ДНК здорового человека: считывая эту информацию, организм больного восстанавливается.
Но если колдун наговорит на воду заклинания, то в ней могут образоваться волновые подобия разрушенных ДНК, болезнетворных микробов и даже ядов. Такой водой действительно можно отравиться.
Человек на 70 процентов состоит из воды – его организму далеко не безразличны чувства, мысли и слова своего хозяина. Ведь созданные ими солитоны действуют прежде всего на их автора. Недаром религия утверждает, что светлые и добрые мысли лечат, а тёмные и злые – калечат.
И не корысти ради православные священники призывают прихожан как можно чаще ходить в церковь. Здесь они совместными усилиями создают огромное количество светлых и добрых мыслей, оздоравливающих тела и души – свои и других людей, которых молящиеся поминают в молитвах.
Как показали исследования Анатолия Фёдоровича Охатрина, мысленный образ связан со своим прототипом тонкой нитью микролептонов. И если вы в церкви заказываете поминание любимых людей, а потом думаете о них во время молитвы священника, то созданные им светлые образы через вас попадут точно по адресу. Недаром святоотеческая литература полна историй об удивительных исцелениях и даже оживлении мёртвых по молитвам святых и простых людей, которые просили у них помощи.
И наука доказывает реальность таких чудес. Так, сотрудники отдела теоретических проблем нашли режимы, в которых генератором ФПУ можно производить энергетическую накачку ДНК. В результате хромосомы становятся излучающей средой – ДНК начинают работать как лазеры. А такое излучение может обладать огромной биологической активностью.
Благодаря структурирующей способности человеческой речи мы можем облагородить излучение ДНК – лазеров, - объясняет Гаряев. – В результате оно получит целебные свойства в гораздо большей степени, чем имеют слова обычных людей. На ДНКовых языках биосистемы мы можем вводить в неё такую информацию, которая многократно повысит обмен веществ, сделает организм абсолютно здоровым и надолго отодвинет старость. В результате получим новую медицину, новое сельское хозяйство, новое мышление…
- Извините, Пётр Петрович, но это хорошо забытое (учёными) старое. Все эффекты, о которых вы говорите, могли вызывать своими молитвами православные святые: судя по многочисленным рассказам очевидцев, раньше это было привычной практикой. Но именно святость не позволяла чудотворцам использовать свои способности для злых дел. А где гарантия, что их не начнут творить будущие владельцы ДНК-лазеров? Святым не нужна такая техника, а в руках грешников она чрезвычайно опасна. Впрочем, Высшие Силы разберутся, кому и как её применять. А мы зададим учёному последний вопрос.
Наука гласит, что солитоны могут существовать бесконечно долго. Следовательно, наши мысли не исчезают бесследно, а их совокупность образует человеческую личность. Она не умирает после смерти тела?
- Да, многие учёные-материалисты пришли к выводу о бессмертии души. Я уже рассказывал, что физический вакуум хранит в своей памяти волновые копии ДНК. Память о всех генетических структурах пронизывает наш организм и окружающее пространство. Банк этой памяти увеличивается всю жизнь и не разрушается после смерти тела. Остаётся энергоинформационный слепок человека – его душа. И подобные сведения о себе оставили все люди, жившие на Земле. Планета и космос пронизаны такой памятью. Недаром православие утверждает, что человеческие души переселяются в мир иной, где пребывают вечно.
А как мы будем жить в мире ином, зависит от того, какие мысли создадим в этом мире: тёмные погрузят нас во мрак, светлые подымут, в сияющую область Высшего Разума. Только рядом с Ним может обрести вечное блаженство душа, которую Бог создал по своему образу и подобию.
 
Николай Борисов.
 
По материалам интернета.
[наверх]
Телевизор
[Влияние технократии на здоровье]

После установки телевизора подопытные крысы поначалу стали гиперактивными и агрессивными, затем становились всё более заторможенными; они стали рожать лишь по 1-2 детёныша, вместо обычных 8-12. Через 6 месяцев после того, как телевизор убрали, нормальная рождаемость крыс восстановилась (опыты Д. Отто)

http://community.livejournal.com/anastasia_megre/79205.html

[наверх]
Ответ Минюста Украины на телеграмму по поводу учреждения Дня дачника и праздника всей Земли
[Праздники. Обряды]
Прим.ред.: читатель газеты В. Кипень отправил телеграмму по поводу принятия 23 июля праздника «Дня дачника и праздника всей Земли». В ответ получил письмо из Минюста Украины о нецелесообразности учреждения такого праздника. Возможно, что стоит с телеграммой ещё отправлять обоснование необходимости и полезности (целесообразности) принятия такого праздника, чтобы чиновники поняли важность и нужность такого праздника.
 
В Министерстве юстиции рассмотрена ваша телеграмма насчёт учреждения Дня дачника и праздника всей Земли, которая пришла через Администрацию Президента Украины, и сообщается следующее.
Рассматривая вопрос насчёт учреждения и отмечания отдельных праздников, прежде всего необходимо обратить внимание на правовые аспекты их введения.
Сегодня в Украине существует практика отмечания государственных и профессиональных праздников, памятных дат, юбилеев выдающихся личностей, населённых пунктов, отдельных предприятий, учреждений, организаций.
Порядок учреждения и отмечания памятных дат и юбилеев в данное время регулируется указами Президента Украины от 2 декабря 1995 г. № 1116 «О порядке отмечания памятных дат и юбилеев», от 17 декабря 1999 г. № 1583 «О дополнительных мероприятиях насчёт упорядочивания отмечания памятных дат и юбилеев», постановлением Кабинета Министров Украины от 13 августа 2003 г. № 1249 «Об утверждении Порядка подготовки и представления Кабинету Министров Украины на согласование предложений насчёт отмечания памятных дат и юбилеев».
Однако, предложенный вами День дачника нельзя отнести ни к категории профессиональных праздников, ни к памятным датам, ни, тем более, к государственным праздникам.
Учитывая изложенное, установление Дня дачника является невозможным, поскольку отсутствуют правовые основания для его введения.
Что касается праздника земли, следует отметить, что Указом Президента Украины от 6 августа 1998 г. № 855 установлен День окружающей среды, который проводится ежегодно в третью субботу апреля. В этот день проводится комплекс мероприятий, направленных на улучшение состояния окружающей среды, озеленение, благоустройство населённых пунктов и прилегающих к ним территорий, очистку водных источников, сохранение природо-заповедных и других особо ценных объектов, распространение экологических знаний, активизацию государственного и гражданского контроля за исполнением природоохранного законодательства и т.д. Принимая во внимание то, что земля является составной частью окружающей среды, День окружающей среды вполне можно считать и праздником земли, а устанавливать ещё один праздник по этому поводу является нецелесообразным.
 
Заместитель Министра Л.В. Ефименко.
[наверх]
Наше урбанистическое будущее
[Позитивные преобразования в обществе]
Проблемы возникают не из-за того, что мы чего-то не знаем,
а из-за того, что то, что мы знаем, мы знаем "не так".
Вилл Роджерс
 
На первое место в списке того, что мы знаем "не так", я бы поставил нашу уверенность в том, что мы – существа истинно городские и что это, в общем-то, штука неплохая или, по крайней мере, такая, которую изменить невозможно. Хотя на протяжении 99% исторического времени, приходящегося на путь эволюционного развития человечества, Homo sapiens обитал себе маленькими группами и сообществами в местах, кои ныне принято считать дикими. А что касается оставшегося одного процента временного отрезка, то мы были, в основном, сельскими жителями или же проживали в небольших городках и населённых пунктах, расположенных, опять-таки, в сельской местности. С точки зрения эволюционной перспективы стремительный рост мегаполисов в ХХ веке – это резкое отклонение от нормального естественного пути развития.
Адепты урбанистической идеологии игнорируют, замалчивают наше крестьянское, земледельческое начало, продолжая утверждать, что: а) развитое и стабильное сельское хозяйство отнюдь не является обязательной базой для становления и развития демократической культуры; б) мы полностью способны обеспечить разрастающуюся структуру современных мегаполисов продовольствием, водой, энергией, сырьём, транспортом, рабочими местами, развлечениями, гарантированными возможностями для переработки отходов и сохранения социальной безопасности – и делать всё это до бесконечности; в) у размера города, в отличие от всего прочего на Земле, не существует того максимального предела, за которым следует распад или коллапс; г) именно городская и пригородная жизнь в состоянии полностью обеспечить все насущные потребности человечества и д) уж этого мнения мы не изменим никогда. Урбанистический бустеризм старательно затушёвывает под разными видами и предлогами значимость и важность нашего эволюционного прошлого, ограниченность наших шансов на выживание, успокаивая себя (и нас!) тем, что природе ведь не свойственно "расставлять глупые ловушки для своих неловких представителей", как заметил однажды некий биолог Роберт Синшаймер.
Я предлагаю усомниться в сказанном и всё-таки попытаться разобраться, насколько всё это соответствует истине, особенно в связи с вопросами, касающимися образования и сохранением биологического разнообразия. Прежде всего, я должен низко склонить голову перед цифрами, недвусмысленно свидетельствующими о том, что человечество продолжает сбиваться в стаи, но уже в регионах метрополий, крупных городов. К примеру, Соединённые Штаты, будучи государством супергородов и суперпригородов, не изменило этой тенденции и по сей день. В 1950 г. почти половина американцев жила ещё в сельской местности. К 1990 г. соотношение сельских и городских жителей было уже менее, чем 1 к 4 (22,9%), и всего лишь 1,9% американцев проживало на фермах. В течение ближайших нескольких лет 50% жителей Земли станут горожанами, и цифры, которые мы здесь привели, будут возрастать до тех пор, пока подавляющее большинство населения Земли не превратится в городское население. Ну и как там быть с этими цифрами и нашими "правильными" знаниями? Или мы действительно знаем что-то "не так"? Какие и сколь длительные понадобятся нам усилия, чтобы остановить или даже преобразовать этот процесс тотальной урбанизации?
Конечно же, вы можете составить свой собственный список, но мой включает такие вещи, как конец эры использования дешёвого ископаемого топлива и игнорирования истинной стоимости ущерба, наносимого окружающей среде. Это использование ископаемых энергетических ресурсов обеспечило возникновение и существование громадных городских популяций, что привело к возникновению – вследствие усиленной концентрации населения – таких новых заболеваний, как СПИД и эбола, и активизации прежних, таких, например, как туберкулёз, но уже в более активных и стойких вирулентных формах. Это использование дешёвых энергетических ресурсов повлекло за собой снижение способностей природы к самовосстановлению, исчезновение целого ряда популяций; превращение в пустынные районы некогда плодородных земель; исчезновение лесов; эрозию почв; изменение климата и многое другое, в том числе, рост солнечной радиации; неуправляемость городов, превышающих определённые размеры; и, в конце концов, непрерывный рост числа горожан, высказывающих предпочтение жизни в небольших городах или сельской местности, где это экономически осуществимо. Находясь на рубеже эпох и в преддверии грядущего нового века, весьма трудно согласиться с тем, что "задолго до 2030 года тенденция дальнейшего роста городов и снабжение их продуктами питания по принципу "деревня – город", похоже, изменит свою направленность". Я думаю, что вопрос не в том, похоже ли, что в росте городов возникнет противоположная тенденция или не похоже. Вопрос в том, когда это произойдёт, каким образом, как скоро и будет это кратковременной случайностью или устойчивой тенденцией. Другими словами, выбор, который стоит перед грядущим веком (выбор возвращения человечества к сельскохозяйственной жизнедеятельности) должен быть сделан активно, осознанно, с ощущением его необходимости и того, что это – единственно возможный выбор, если мы не хотим допустить экологической катастрофы. Это должен быть выбор, подкреплённый и усиленный знаниями, умениями и навыками.
Каковы же роль образования в процессе заселения сельской местности? Будет ли он определяться задачей сохранения биологического разнообразия и не будет ли, большей частью, определяться тем, что люди, возвращающиеся на жительство в сельскую местность, знают, чего ожидают и что умеют делать? Кто будет обучать подобным вещам? Культура сельскохозяйственной жизнедеятельности фактически повсеместно находится в беспорядке и упадке. Существует лишь очень незначительное количество школ и колледжей, которые ставят своей целью развитие навыков и внедрение знаний, необходимых для создания стабильного и прочного сельского хозяйства. В итоге современная высшая школа мало приспособлена и практически не готова к чему-либо иному, кроме существования внутри урбанистического общества. Несмотря на все модные ныне разговоры о разнообразии культуры, современные колледжи, школы и университеты практически являются агентами однородной урбанистической культуры. В принципе, существует единая учебная программа, которая, как заметил Вэс Джексон, формирует у молодёжи направленность и готовность к существованию в урбанистическом мире. И сельскую, и городскую молодёжь мы обучаем одинаково, формируя их горожанами, с их городскими запросами и аппетитами, городскими умениями и навыками, сознанием горожанина, воззрением, представлениями о будущем, запросами горожанина, с его зависимостью от города. Но если будущее человечества – больше село, нежели город, какие знания действительно необходимы сегодня молодёжи? Прежде всего, им придётся знать намного больше в тех областях, с которыми они сегодня только соприкасаются. Однако подавляющее большинство навыков, которые понадобятся в сельской жизни постэнергетического общества, на сегодняшний день уже утрачено. Таких, например, о которых говорит мой амийский друг, описывая своего отца: "Отец был одним из тех сельских жителей, которые обладали всеми необходимыми навыками и умениями, требующимися в процветающем крестьянском хозяйстве. Кроме того, что он был фермером и настоящим бережливым хозяином дома, он был молотильщик (под этим подразумевается умение силосовать и очищать зерно машинным способом – сюда включается всё, начиная от нарезки фуража вплоть до иссечения шелухи), пильщик, садовод, механик-универсал, плотник (он умел проектировать и делать всё – от кухонных шкафов с выдвижными ящиками до резных рам на пазах для картин), одно время (когда это было нужно в хозяйстве) он был кузнецом, лудильщиком, паяльщиком, а заодно белил хлев, используя для этого садовый опрыскиватель".
Однако вне амийского сообщества таких умений уже не существует. Но гораздо более серьёзная потеря – это снижение качества общественного человеческого разума, обеспечивающего (или не обеспечивающего) наличие и культивирование подобных навыков. Ум, знающий, как делать самые разнообразные вещи и как делать их хорошо, ум сложный и слаженный, подвижный, упругий, эластичный, способный быстро восстанавливать духовные и физические силы, то есть обладающий такими качествами, которые практически неведомы современному узкоспециальному сознанию (кое Ницше именовал "опрокинутым инвалидом", то есть сознанием с развитой до совершенства одной единственной способностью вместо нескольких разнообразных). Это ум, способный гибко перемещаться с одного материала на другой, "в длину и в ширину", от одного предмета к другому, от машин и механизмов к биологии и животным, распределяющий эти свои способности по-хозяйски бережливо и экономно, в течение всего дня. Это ум, обладающий способностями к дизайну, строительству, ремонту, выращиванию животных и растений, способный врачевать, паять и лудить, импровизировать и слаженно "играть в оркестре", умеющий добрососедствовать и рассказывать интересные истории.
Помимо всего прочего, молодое поколение нуждается в значительно большем объёме знаний о природе, нежели то, которым оно обладает на сегодняшний день. Молодым людям надлежит стать более вдумчивыми и серьёзными учениками природы вообще и своей, местной природы, в частности. Если мы намерены сохранить биологическое разнообразие, мы должны сформировать прочную и достаточную сеть таких избирателей, чей образ жизни непосредственно от него зависит, а не только иметь в наличии информированный электорат, обладающий смутными представлениями о значимости биоразнообразия, но не способного сколько-нибудь вразумительно объяснить, почему от него зависит его собственная жизнь. Такие детализированные знания о природе, о том, как работают природные механизмы, могут возникнуть в результате тщательного и скрупулёзного исследования её отдельных областей. В частности, вот что пишет фермер и писатель Жен Логсдон, говоря о возможности включения фруктовых деревьев в естественный природный ландшафт: "Солнцелюбивые фруктовые деревья выращивайте как деревья лесных опушек. В естественной природе это именно то место, где располагаются плодоносящие фруктовые деревья. Они растут вдоль лесных опушек и не выносят сумрака густого леса. Другое достоинство опушки леса в том, что в морозные ночи лес способен удерживать более высокую температуру... К тому же фруктовые деревья – отличный материал для создания естественной живой изгороди. Помимо их очевидной солнцелюбивости и солнцеустойчивости они могут стать дополнительным источником питания лесных травоядных животных, которые будут с удовольствием подбирать опавшие плоды... Но основной причиной высадки фруктовых деревьев вдоль лесных опушек является то, что, исходя из моего опыта, эти деревья оказываются менее поражёнными обычными садовыми вредителями, нежели деревья, высаженные обычным традиционным способом".
Это полезные знания. Это знания, благодаря которым повышается ценность и значимость биологического разнообразия. Это знания, которые способствуют сохранению "целостности, стабильности и красоты" действующего ландшафта ценой минимальных затрат. Это знания, пришедшие как результат любви и привязанности к определённому месту, как результат необходимости обеспечивать себе жизнь именно в этом месте и ещё понимания того, что биологическое разнообразие повышает уровень жизни в полном смысле этого слова. Это не задумывалось как масштабная программа или глобальный проект, просто были действия, предпринятые настоящим хозяином и с настоящим удовольствием. Более того, это именно такие знания, которые необходимы для проектирования и создания экологического комплексного ландшафта, включающего в себя грамотно организованные фермерские хозяйства, леса, уголки живой природы, разнообразную флору и фауну, обновлённые энергетические технологии, дороги, значительно сокращённые в объёме и сельскохозяйственные технологии, естественно и гармонично включённые в экосистемы. Фактически, иной реальной модели, способной обеспечить дальнейшее развитие общества, попросту не существует, ибо, в частности, к ХХI веку население планеты возрастёт с 5,5 до 12 миллиардов.
Навыки и умения, необходимые для создания стабильной сельскохозяйственной экономики, не многим отличны от тех, которые потребуются для реорганизации городов (в более приемлемых размерах и формах). Эта программа также предполагает использование более масштабных "ноу-хау", в значительно большей степени основанных на знании природы, экологическом образе мышления и гибкости общественного сознания. Урбанистический ландшафт должен стать биологически более разнообразным, с большим количеством окологородских фермерских хозяйств, садов, зелёных дорог, маршей, парков, лесов и уголков дикой природы. Насколько он будет городским или сельским, это зависит от основного вопроса – где молодёжь получит необходимые знания об устройстве подобных вещей?
Интересный ответ на этот вопрос предлагается в работе профессора Рутгерского университета Майкла Хэмма, который явился создателем и организатором городской программы "Сад" для детей, подростков и взрослых горожан Нью Брунсвика (штат Нью Джерси). Программа Хэмма включает распространение знаний о садоводстве, компостировании, культуре сельского хозяйства, о правильной подкормке и удобрениях, экологических знаний и основ прямого маркетинга, а также помогает внутригородскому сообществу контролировать качество достаточно значительной части продуктов питания. В первый год своей деятельности (1993) горожане вырастили свыше 5.000 фунтов свежих овощей, фруктов и зелени, из которых 1.000 фунтов были направлены в столовые для бедных и центры для пожилых людей. Хэмм планирует распространение этой программы в других городах Нью Джерси, включая Перс Эмби и Ньюарк. Непосредственная поддержка и активное участие в этой программе – вот замечательное поле для практической деятельности колледжей и университетов. То, что в этой программе и дети, и взрослые вовлечены в единый образовательный процесс, предполагает реальную возможность позитивных перемен на пути деурбанизации сегодняшнего общества, в котором отсутствие необходимых знаний не зависит от возраста.
Ещё один вариант ответа на этот вопрос был дан на ферме Малабар (в районе Мансфельда, Огайо) ещё в 1939 г. достаточно известным писателем Луисом Бромфильдом, который основал Малабар как демонстрационно-экспериментальный центр. После его смерти в 1956 г. Малабар приобрёл статус Национального парка Огайо. Сегодня семена, некогда посеянные Бромфильдом, дают свои плоды. Задумывая Малабар как "центр непрерывного обучения для будущего" он сосредоточил внимание на вопросах сельского хозяйства и охраны природы. Каждому городу, области, району необходимы подобные институты и организации, формирующие и развивающие основы будущего сельскохозяйственного общества и знающие, как это надо делать и почему.
Поскольку миру предназначено стать всё-таки сельскохозяйственным ни чуть ни в меньшей степени, чем городским, культура сельского хозяйства, культура землепользования становится всё более необходимой для всё большего количества людей. Британский социолог Раймонд Вильямс однажды обмолвился по этому поводу: "Если мы всё-таки хотим выжить, нам необходимо развивать и расширять наши работающие сельскохозяйственные технологии. И тогда общая идея об утраченном сельскохозяйственном обществе будет выглядеть не просто некоей абстракцией, но и находиться в прямом противоречии с той эффективной формой нашего будущего, где работа с землёй и на земле станет более чем важной и необходимой".
 
Дэвид В. Орр. Перевод Аполлинарии Зуевой.
 
http://www.ecology.md/section.php?section=fsociety&id=88
[наверх]
История человечества, рассказанная Анастасией
[Ошибка Образного периода]
Окончание. Начало в газете «Быть добру», №11(59), 2010 г.
 
ВЫВОДЫ АНАСТАСИИ
Сейчас на Земле Оккультный период жизни человечества. И, как всегда, должна была случиться катастрофа планетарного масштаба. Должна была, но срок её прошёл. Конец Оккультного тысячелетия миновал. Теперь осмыслить каждому необходимо предназначенье, суть свою и в чём была совершена ошибка. Друг другу помогая, мысленно весь путь истории пройти в обратном направлении, определить ошибку, и тогда наступит эра счастливой жизни на Земле. Такая, которой не было ещё в истории планеты. Вселенная её с дыханьем затаённым и надеждою великой ждёт.
Ещё пока живут, над большинством преобладая, силы тьмы и лихорадочно пытаются умами властвовать людей. Но не заметили они впервые, как необычно повели себя ведруссы ещё пять тысяч лет назад.
Когда сознаньем искажённым рождён был образ на Земле, над всеми возжелавший властвовать людьми, началась первая война между людьми. И люди, образом ведомые, друг друга стали убивать. Так на Земле случалось много раз пред катастрофой планетарного масштаба. Но в этот раз… В сражения на нематериальном плане цивилизация ведруссов впервые не вступила.
На территориях больших и малых, сознанья отключая часть и ощущений, ведруссы засыпали.
Как будто прежним человек жить оставался на земле: рождались дети, строились жилища, указы нападавших исполнялись. Казалось, тёмному ведруссы покорялись, но тайна в том великая была: непокорёнными, уснувшими ведруссы оставались жить на всех планах бытия. И спит цивилизация счастливая вплоть до сегодняшнего дня, и будет спать она, пока ошибку в сотворенье образном неспящий не отыщет. Ошибку ту, что ко дню сегодняшнему цивилизацию Земную привела.
Когда ошибка с абсолютной точностью определится, слова неспящего и спящие услышать смогут и ото сна друг друга пробуждать начнут.
Кто такой ход придумал, не могу сказать, наверное, придумавший был очень близок к Богу.
Попробуй хоть на чуть-чуть и ты, ведрусс, проснуться, на ход истории взглянуть.
На континентах разных народ наш засыпал.
Три тысячи лет тому назад народ наш бодрствовал всего лишь на территории теперешней России.
Тогда уже настало время тёмных сил на всей Земле. И лишь на островке, который называется теперь Россией, счастливо продолжали жить ведруссы.
Им нужно, очень нужно было продержаться ещё одно тысячелетие. Решить, как знания для будущего передать, осмыслить на Земле происходящее и как ошибку в будущем не повторять. Они сумели продержаться на этом островке ещё полторы тысячи лет. Не на материальном плане атаки отбивали. Уже на всей Земле власть над людским умом тьма возымела. Жрецы, себя поставившие выше Бога, свой мир оккультный решили сотворить. Им одурманить удалось уже треть мира.
Да, ничего поделать не могли плохого все силы тьмы с народом нашим на этом островке, что называется теперь Россия.
Но полторы лишь тысячи лет тому назад уснул последний островок. Цивилизация земная, народ, который ведал Бога, уснул, чтобы проснуться предрассветной новой явью.
Считали силы тьмы, что навсегда его культуру, знания, стремления души им уничтожить удалось. Вот потому они пытаются и в наши дни сокрыть от всех людей Земли историю российского народа.
На самом деле значительно большее стоит за этим. Через сокрытие истории российской, которая ступенькою в прекрасный служит мир, на самом деле скрыть пытаются они счастливо жившую цивилизацию Земли. Культуру, знания и чувство ведать Бога счастливейшей цивилизации, в которой жили прародители твои».
 
Цитата: «— А если не поймут? Вон в Интернете, на нашем сайте, множество людей уже не первый год пытаются определить, какую ошибку допустило человечество в образный период своей жизни. Там рубрика есть. Она так и называется «Ошибка Образного периода». Но люди до сих пор так и не определили её — ошибку эту.
Версий множество, а общего ответа нет. Его не будет, может, ещё тысячу лет. А может, люди вообще ошибку эту определить не смогут?
— Смогут. Быть может, через день или через пять-девять лет. Они её определят.
— Почему ты так уверена?
— Сам посуди, Владимир, совсем недавно о ней вообще не говорили, и даже не было попыток думать в этом направлении, теперь ты говоришь мне сам, что тайну разгадать стремятся множество людей. Мысль включена, она как зёрнышка росточек найдёт дорогу к свету.
— Найдёт когда-то, может быть. Люди в основном находятся в текучке повседневных дел. Твои деды и ты имеете возможность размышлять намного больше. К тому же информацией в большом объёме располагаете о прошлом, и у вас ведь тоже есть своё мнение. Почему бы им не поделиться? Не подсказать?
— Другими словами, Владимир, ты хочешь, чтобы я людскую отключила мысль?
— Почему это я хочу, чтобы отключила? Почему подсказка может это сделать?
— Когда её воспримут как истину все люди, которые разгадку своей мыслью сегодня разгадать пытаются, то сразу остановят работу своей мысли.
Потом других подсказок будут ждать. Они посыпятся со всех сторон незамедлительно. Так происходит и сейчас. Подсказывают людям ежечасно, что им полезно есть и пить. Как одеваться следует, где лучше отдыхать, как жить, где искать Бога. И что в итоге? Жизнь становится всё хуже. Бог мирозданье мыслью сотворил, Им человеку мысль подарена была. Её всё время кто-то пытается остановить.
— Значит, ты знаешь разгадки, но не хочешь их говорить?
— Не знаю, а предполагаю.
— Ну, например, скажи, какие предположения твои?
— Быть может, нужен был период хаоса, ошибок, чтоб человечество смогло их зафиксировать и впредь не повторять. В истории подобное случается, когда человечество перед открытием стоит великим. Открытием вселенского масштаба».
 
А не являлся ли сам Образный период тем моментом, когда ошибка совершалась? Ведь и в самый первый и в последний (нынешний) Образный период была совершена ошибка человечеством. А если сам образный период является ошибкой? Ведь не зря же люди, как только начинается образный период, теряют связь с Богом, Творцом? И не зря же людей начинают соблазнять разные сущности. Ведь изменение окружающего мира через образы различных богов и есть разбирание основ мироздания. Да, появляются родники в тех местах, где их не было, но это же значит, что убудет вода в другом месте. И это значит, что на планете, превращённой в цветущий сад человек, у которого есть возможность начать заселять новые миры, начинает рыть колодцы и поливать «кучи» земли. Да, вполне вероятно, что это процесс весьма затягивающий и интересный, но он ведь уводит человека от сотворения.
Быть может, бог не предлагает испытания перед сотворением? Ведь из слов Анастасии, да и каждому, кто когда-либо любил, известно, что не хочется любимого испытывать. Не нужны истинной любви испытания. Для сотворения новой жизни, новой планеты, вовсе не нужны образы, сотворяемые миллиардами человек. Ведь сам тот факт, что появляется на планете сила, которая изменяет совершенный мир, сотворённый Богом, показывает то, что человечество не прислушалось к просьбе Бога:
 
Цитата: «Когда из множества попыток, не только лучшее создать, а повторить, все тщетны оказались (а тайны Бог не раскрывал своей), то к человеку многие из сущностей заобращались. Им было ясно: коль сотворенье Божье человек, коль он любим, любя, не мог ему чего-то недодать родитель любящий. Напротив, большие возможности Бог предоставить мог человеку, сыну своему. И стали обращаться к человеку сущности вселенские и по сей день стремятся обращаться. Вот и сегодня люди есть, что сообщают окружающим о том, как кто-то с ними говорит невидимый откуда-то из космоса и называет разумом себя и силой доброй. Вот и тогда, в начале самом, они то с назиданием, то с просьбой обращались к человеку. У всех вопросов суть одна, лишь маскируется по-разному она: Скажи, как, силою какой сотворены Земля, всё сущее на ней, как, из чего ты сотворён великим, человек?
Но человек ответа никому так и не дал. На тот вопрос он сам ответ не знал, как и сейчас не знает. Но интерес в нём возрастал, и на вопрос у Бога человек стал требовать ответы. Не просто Бог не отвечал. Уразумлять пытался человека, прося вопрос убрать из мыслей:
Прошу тебя, сын мой, твори. Тебе дано творить в земном просторе и мирах иных. Твоей мечтой помысленное претворится. Лишь об одном прошу, не разбирай, какою силой всё вершится».
 
А раз ослушался человек Бога, Бог не надоедает человеку советами. Но и в разговоры не вступает. Это также объясняет феномен возникновения жрецов. Откуда могут в мире, в котором абсолютно все прекраснейшие люди, взяться вдруг те, кто хочет разрушить этот мир? А вот откуда. Ведь нам всего-то и нужно: вспомнить те причины, по которым жрецы начали всю эту «заварушку». Они очень сильно хотели, чтобы Бог с ними начал говорить.
Воспользуемся методом дедушки Анастасии: представим ребёнка. Вот родитель с ним общается, играет, это длится много лет, ребёнок счастлив. И вдруг родитель начинает игнорировать ребёнка. Это очень больно и досадно для ребёнка (я сам с такой ситуацией столкнулся некогда, когда мама устроилась на новую хорошо оплачиваемую работу и начала приходить очень усталой). И вот ребёнок пытается привлечь к себе внимание родителя. Жрецы очень увлеклись привлечением внимания. Не тем путём шли.
Велика надежда Бога на сыновей и дочерей своих. Но не бездействует Творец. Он и ныне подпитывает своей мыслью Солнце. И по сей день показывает нам силу энергии созидания - присмотритесь к росткам, пробивающим асфальт или прорастающим через бетонные плиты.
В доказательство своей теории приведу отрывок про планету Ялмезу.
 
Цитата: «— Скажу, что существование Разума, а тем более Вселенского, — это единство двух начал великих — Разума и Антиразума.
Антиразумный период жизни людей планеты Земля был необходим. И если позволите, в своём последующем сообщении я докажу существование в человеке двух великих начал.
— Хорошо, продолжайте, — согласился молодой человек и сел на своё место.
— Мир Вселенский — это единство противоположностей, — продолжил уверенно Владислав, — человек тоже отражает собой единство противоположностей. В невероятном хаосе, постигшем сознание людей Земли, вдруг возникли люди, сумевшие понять… Эти люди не на словах, не с помощью религиозных трактатов изменили своё отношение к земным творениям. Они стали менять свой образ жизни. Ещё сами до конца не осознавая масштабы своего творения, они называли свои действия просто «строительством родового поместья».
Они ещё не знали, что, прикасаясь к земле с новым осознанием, начинают оживлять Вселенские планеты. Что для них не будет существовать смерти. А рождённых ими детей потомки назовут богами. Они просто строили свои родовые поместья на планете Земля. С замиранием и трепетом Разум Вселенский следил за их действиями. И настал период, когда все люди Земли стали жить в своих прекрасных поместьях. И настал день, когда… Смотрите, я покажу вам голограмму, в ней двое людей.
В пространстве перед аудиторией возник земной пейзаж. По тропе, ведущей к лесу, от своего поместья шли, взявшись за руки, двое пожилых людей, мужчина и женщина. Им было явно более ста лет. Вечерело, едва заметные ещё на небе появлялись звёзды. Люди подошли к кедру, и пожилая женщина прислонилась к нему спиной.
— Я бабушкой стала уж и прабабушкой, а ты всё уговариваешь меня, как в молодости, под звёздным небом гулять, — ласково обратилась к своему спутнику женщина.
— А разве ты сама этого не хочешь?
— Конечно же хочу, любимый.
Он взял её за плечи, порывисто обнял и поцеловал в губы.
Потом он, сдвинув бретельку платья, оголил её плечо. В лунном свете на левом плече женщины хорошо были видны три родинки, расположенные в ряд. Мужчина поцеловал каждую из них.
— Всё такой же, как прежде, ты, любимый мой, не хочу расставаться с тобой.
— А мы и не расстанемся. Умрём и возродимся вновь.
— Нельзя нам возрождаться, — грустно произнесла она. — Ты посмотри, свободной на Земле земли всё меньше остаётся, кругом сады, поместья. И нашим внукам может места не хватить. Наверное, чего-то не учёл Создатель, нашу Землю сотворяя.
— Я так не думаю. Какой-то выход есть, но мы его пока не знаем. Но уверен я, не может наша любовь прерваться. Умрём с тобой, чтоб воплотиться вновь.
— Но где?
— Смотри, любимая, — на той звезде. Пусть наша мысль жизнь, земной подобную, на планете новой сотворит. Ты посуди сама, к чему Ему так много сотворять планет задумалось? Всё это неспроста. Материальна наша мысль, она для нас жизнь на безжизненной планете сотворит. Мы будем претворяться вновь и вновь. Наша любовь...
— Спасибо за мечту прекрасную, любимый мой. С тобой… Я помогу тебе родить жизнь на планете новой.
— Как назовём, любимая, планету нашей новой жизни?
— Ялмеза — пусть зовётся так она.
— Ялмеза, жди нас, а пока садами расцветай, покройся травами, как я хочу, — уверенно и пылко произнёс мужчина.
— И я, — отвечала она.
Голограмма исчезла».
 
Прекрасное будущее. Обратите внимание на то, что о планете новой помечтали только двое. И сотворили планету они лишь вдвоём. Бог не хотел, чтобы его дети, подобные и равные ему, колонизировали планеты по одной. Нет, каждая пара, сумевшая осознать ошибку Образного периода, сумевшая не начать разбирать планету образами различными, сможет сама стать новыми Адамом и Евой. И тут же вспоминается то, что при сотворении ребёнка каждая пара зажигает на небосводе новую звезду. Только представьте, сколько звёзд будет через миллионы лет… Каждая пара сможет при желании переселиться на свою планету. Или же телепортироваться на другие… Или выбрать жизнь среди друзей и родни, с которыми родились.
 
Bayazitt (Абдуллин Баязит Юрисович), Республика Башкортостан, 14.10.2009 г.
С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/post_790827.html#790827
[наверх]
Любимые книги и давняя мечта Ани Лорак
[События, вести] [Знаменитые люди об образе жизни в гармонии с природой]
Звезда «Евровидения – 2008», популярная украинская певица Ани Лорак призналась в интервью журналу MINI, что сейчас живёт в основном в самолётах, поездах и автомобилях. И хотя её ритму жизни городская квартира подходит, в идеале артистка хотела бы проводить больше времени за городом.
Чтобы воплотить давнюю мечту, артистка вместе с мужем Муратом затеяла «стройку века» - строительство загородного дома, семейного гнезда.
Но пока отдыхать душой и телом на природе у Каролины получается редко, поэтому певица снимает стресс с помощью пенных ванн, контрастного душа, музыки и книг.
«Я очень люблю книги с психологическим и духовным подтекстом, где есть анализ – кто мы и каково наше место в этой жизни. Я могу долго говорить на эту тему. Если называть авторов, то это Анхель де Куатьэ, Паоло Коэльо, Владимир Мегре, Бернард Вербер», - рассказала Ани Лорак в сентябрьском номере журнала.
«Так что есть жизнь, шоу-бизнес, съёмки, интриги, а потом я открываю свои «волшебные книжки» на тему души и сердца и обретаю баланс», - поделилась Каролина.
 
С эл. страницы http://www.livestory.com.ua/family/2010/09/18/193246.html
[наверх]
Владимир Мегре. Родовые поместья – наш ответ кризису!
[Знаменитые люди об образе жизни в гармонии с природой]
Владимир Мегре  в прошлом предприниматель, ныне автор серии книг «Звенящие кедры России», взбудоражившей миллионы людей, о счастливом будущем России. Главная героиня его книг – девушка Анастасия, живущая в сибирской тайге и обладающая необычными способностями. Идея Анастасии – создание своей малой Родины, родового поместья, - того пространства Любви, которое предназначено лелеять род из века в век. 
 
В  стране созрела масса людей, готовых заселять, обживать заново земли, брошенные их предками, строить новые поселения, наращивать исконную культуру. Для почина требовалось, как водится, слово. И слово это нашлось в моих книгах, в образе Анастасии — земли обетованной. Сейчас у нас миллионы сторонников, несколько сотен родовых поселений, состоящие из родовых поместий, строятся на просторах страны — от Новосибирска до Вятки, от Архангельска до Краснодара.
Сейчас самая болевая тема – экономический кризис, который перерастает в глобальный и толкает людей к депрессивному состоянию, потому что с экранов телевизоров льётся негативная информация. Она и толкает многих к плохому самочувствию. Когда живой человек в депрессии, он ничего не может делать. Получается замкнутый круг, это как снежный ком. Хорошо бы, если бы говорили и писали не о плохом, а о позитивном, о выходе из кризиса. Говорят, что нас ждёт глобальный продовольственный кризис. А ведь если изъять вредные продукты питания, то на прилавках вообще мало чего останется.
Некоторые предсказывают, что всё закончится плачевно. А я думаю, подобные отрицательные высказывания не сбудутся. Для этого надо искать выход из кризиса. Но вот вопрос, куда выходить? Надо выбрать не тот путь, который ведёт в пропасть, а тот, который ведёт к прекрасному будущему. Не может быть, чтобы не было выхода из создавшейся ситуации.
То понятие о родовом поместье, о котором я говорю в своей книге, – это  в наше время дело очень нужное. Эти два слова «родовое поместье» поменяли ментальность у многих людей. Это не жизнь в фермерской деревне, это совсем другое. Кто-то пытается предложить: а давайте не будем называть «родовое поместье», а придумаем что-то другое. Можно и другое, но люди не пойдут тогда на землю, а здесь идут.
Если бы все авторы книг писали о позитивном, тогда половина населения нашей страны находились бы в прекрасном настроении.
В Хакасии сняли фильм о строительстве нового поселения, идею которого поддержали депутаты законодательного собрания этого края. В фильме показана великолепная природа, где идёт строительство: чудесная долина, зелёные лужайки. Один из проспектов решили назвать именем чиновника Антонова. Он оказал сторонникам поселения всестороннюю помощь: ходил, отстаивал, пробивал. Такое бывает нечасто в наше время, скорее наоборот – направо и налево все ругают, критикуют чиновников. А здесь хотя бы именем одного чиновника люди сами, по собственной инициативе, называют проспект будущего, который ещё пока только строится.
На таком положительном фоне есть и другая информация.  Некоторые господа бросают все свои силы на борьбу с нами. И под разными предлогами сопротивляются идее родовых поместий. Есть силы, которые противодействуют возникающему взаимопониманию между "анастасиевцами" и правительством. Таким силам невыгоден мощный социальный взрыв, благодатный, как в атомном реакторе, после чего люди будут счастливо жить на земле.
А вот на Законодательном собрании Калужской области 29 января 2009 года был единогласно принят закон об организации нового сельского населённого пункта КОВЧЕГ. Это решение подытожило семилетнюю работу жителей поселения по приданию официального статуса поселению, состоящему из родовых поместий.
Вопрос решился не так просто – на протяжении полугода он несколько раз снимался с повестки дня, прорабатывался в комиссиях, в поселение три раза приезжали комиссии депутатов. В конечном итоге на положительное решение повлиял не только грамотный и последовательный юридический подход организаторов поселения, но и радостные лица его жителей, на деле доказавших серьёзность своих намерений переехать жить на землю и быть полезными району и области.
В разных регионах России образовалось уже более 132 поселений, состоящих из родовых поместий. Их количество продолжает увеличиваться. Совершенно очевидно, что в народе рождается национальная идея. Семьи приобретают на заброшенных угодьях по гектару земли, на которых обустраивают свои родовые поместья, свою малую родину.
В моих "Звенящих кедрах" создан прекрасный образ будущего. И следом за этим образом люди без денег пошли на землю. Стали создавать родовые поместья.
А что было бы, если бы их не топили? Если бы сняли фильм и пустили по центральному каналу телевидения? Если бы объявили "Год родового поместья". Ведь  эти люди идут осваивать брошенные земли без всякой оглядки на "дядю".
Через десять лет, ещё при нашей с вами жизни, Россия, та самая, луговая, лесная, провинциальная, расцветёт! Женщины, молодёжь стали строить дома собственными руками. Оказалось, что не надо платить пять тысяч долларов за квадратный метр. Можно построить хороший дом за сто тысяч рублей. Это фантастика! На даче, на шести сотках, невозможно создать экосистему. Невозможно посадить хорошее дерево. Оно непременно будет бросать тень на участок соседа, корни тоже перейдут границы. Там невозможно выкопать пруд. Спланировать лужок с разнотравьем, с лекарственными растениями. Конечно, и хорошего сада не получится. На гектаре же можно "разогнать" природные процессы так, что они сами себя будут восполнять, затраты труда станут минимальными.
Никакие трудности их не пугают. Ни отсутствие поддержки со стороны государства, ни отсутствие инфраструктуры, многие из них пока ещё живут в палатках, другие уже построили собственные дома, высадили сад. По травке босыми ножками делают свои первые шажки рождённые в поместьях дети. Ощущение прекрасного будущего вдохновляет людей. Люди разных национальностей, вероисповеданий, в основном с высшим образованием и учёными степенями, уже подготовили законопроект о родовом поместье и с воодушевлением обсуждают его.
Они обращаются к Правительству и Президенту, утверждают, что при их поддержке новая идеология образа жизни семьи, описанная в моих книгах, способна вывести страну из кризиса за короткое время, полностью исключить безработицу.
Кризис исчезает, когда человек, его семья чётко представляет своё будущее.
Кто-то подумает, что всё это фантастика, однако пессимисты могут своими глазами убедиться, как лишь на одном энтузиазме люди с радостью осваивают заброшенные ранее земли и начинают жить в своём счастливом будущем.
 
В. Мегре, 2009 г.
 
Эл. страница газеты ««Время жить Вместе» http://www.timetolive.ru/p/march2009/megre/
[наверх]
Образование новой формы хозяйствования на землях сельскохозяйственного назначения – родовых поместий
[Обоснование идеи родового поместья]
(Общая характеристика идеи родового поместья)
 
Идея родового поместья не является новой - так ранее жили наши предки. В последнее время идет активное обсуждения полезности жизни в родовом поместье, чему поспособствовали книги Владимира Мегре (серия “Звенящие кедры России”), где затронуты вопросы создания родового поместья, какие его плюсы, что даёт человеку, семье, детям.
 
Краткое описание основных тезисов
 
Родовое поместье представляет собой участок земли, размером 100 на 100 метров или более (приблизительно 1 гектар). На участке рекомендуется садить различные растения так, чтобы обеспечить живущую на нём семью необходимыми продуктами. Это вовсе не означает, что вся площадь должна быть отведена под сад и огород, как обычно “принято”. Часть площади (четверть или половина гектара) отводится под деревья лесного вида, около двух соток – под небольшой пруд. Ещё сад и огород, дом, пространство для отдыха.
 
По периметру родового поместья высаживается живой забор из густого кустарника и высоких деревьев, защищающий внутренние посадки и среду обитания человека от ветров, случайного захода животных, зверей.
 
Поместье не должно служить мерой стоимости и не может продаваться. Оно может только передаваться по наследству, из поколения в поколение. Земля, постройки и вся продукция, произведенная в поместье, полностью освобождаются от налогов. Человек родился на Земле и должен иметь свой конкретный кусочек Родины, созданный и взращённый своими руками и руками нескольких поколений своего рода.
 
Принципиальным отличием такого поместья от всех ранее известных хозяйств является то, что благодаря взаимодействию между входящими в биоценоз организмами – деревьями, травами, культурными растениями, микроорганизмами, насекомыми, птицами, животными и человеком – необходимая работа человека сводится к минимуму.
Вследствие этого продукция родового поместья изготавливается людьми, свободными от рабского труда и необходимости работать “за деньги”. Они трудятся прежде всего потому, что это приносит им радость.
В отличие от господствующей сегодня гонки за материальными благами, суть родового поместья заключается в создании пространства доброты и любви вокруг его жителей, уважении к внутреннему миру – к душе человека. Материальные нужды при этом удовлетворяются тоже, но уже на качественно ином уровне – природноориентированном.
 
Принимая во внимание то, что человек сам является частичкой живой природы, отказ от использования некоторых, искусственно созданных компонентов, видимо, сулит только пользу для нашего здоровья.
Обеспечивая каждой семье необходимое ей жизненное пространство, независимость и самодостаточность, родовое поместье, по существу, представляет собой новую форму организации жизни и хозяйствования на Земле, направленную не на по лучение прибыли, а на достижение семьёй счастливой жизни, и счастливой не в образно приукрашенном изображении, а в самом прямом понимании этого слова (В. Кипень).
 
Понятие родового поселения.
Несколько родовых поместий объединяются в родовые поселения – поселения нового типа со своей инфраструктурой.
 
1. Родовое поселение – это населённый пункт (а точнее, населенное пространство), в котором каждая семья будет жить в собственном родовом поместье.
Иными словами, родовое поселение – это группа расположенных рядом родовых поместий, объединённых совместно решаемыми задачами по строительству, обустройству, творчеству, воспитанию, реализации продуктов и воплощению образов.
 
Оптимально если родовое поселение располагается на участке земли площадью 150-300 гектаров, на котором создают свои родовые поместья около 150 семей, состоящих из людей разных профессий и материального достатка, национальностей и вероисповедания, добровольно объединившихся на основе общности идеей создания экологически чистой среды обитания, жизни в гармонии с окружающей природой, продолжая работать на производстве на прежнем месте работы, или на новом месте работы по успешной организации нового поселения.
 
Территория родового поселения подразделяется на территорию родовых поместий и общую территорию поселения, на которой располагаются необходимые сооружения (школа, деловой центр, культурные заведения, спортивные, хозяйственные сооружения) и иные объекты общего пользования – парки, аллеи, пруды, цветники, колодцы и т.п.
 
В родовых поселениях предполагается комплексное решение многих проблем, стоящих перед современным человеком:
 
1) Гармонизация отношений человека с природой, создание экологического равновесия в местах проживания и хозяйственной деятельности человека, воссоздание и расширение генофонда растительного и животного мира, восстановление живой природной среды;
2) Возвращение к методам органического, биодинамического и натурального земледелия, восстанавливающего плодородие почвы и позволяющего растениям произрастать и плодоносить с минимальными усилиями человека за счёт природных процессов организации экосистем;
3) Создание системы экономического обеспечения человека внутри поместья (как минимум, тёплым жильём, природным сырьём, чистой водой и здоровыми продуктами питания), поселения, группы поселений;
4) Возвращение человеку малой родины и чувства хозяина на своей земле;
5) Возрождение деревень и сёл и превращение их в центры производства экологически чистой сельскохозяйственной продукции, которая становится всё более востребованной в странах СНГ и за их пределами;
6) Внедрение технологий строительства дешёвых, экологических и энергонезависимых домов, экологических систем энергетического самообеспечения и возобновляемых источников энергии;
7) Реализация нового подхода к сохранению здоровья, воплощение в жизнь и пропаганда здорового образа жизни;
8) Создание новой модели образования и воспитания детей, взаимодействия детей и взрослых;
9) Сбор, пополнение и распространение экологических знаний, воспитание бережного и заботливого отношения к природе, растительному и животному миру;
10) Возрождение исконных народных ремёсел, традиций, обрядов и праздников Руси, восстановление родовой преемственности, духовных связей между поколениями;
11) Формирование дружественной, партнерской модели взаимоотношений между людьми, изменение общественного сознания в сторону гуманности и справедливости;
12) Создание среды, образа жизни, обеспечивающих духовный рост человека и его самореализацию.
 

Использованы материалы научно-практического исследования “Родовые поместья России: новая форма хозяйствования на землях сельскохозяйственного назначения”, Василий Петров, Московская Государственная Юридическая Академия.

[наверх]
Обращение к единомышленникам
[Распространение идеи родового поместья в обществе]
Здравствуйте друзья!
Обращаюсь к вам по вопросу расширения и ускорения нашего движения. Многим из нас уже понятно, что принятие закона о родовых поместьях раньше, чем большинство соотечественников не будет ясно понимать что такое родовое поместье, может принести больше вреда, чем пользы. Вероятно, поэтому некоторые из нас стараются активно продвигать и развивать в обществе наши идеи, создавая свои средства информации (сайты, газеты, журналы). Некоторые единомышленники расценили это как попытку возглавить движение и управлять нами, но сами, к сожалению, ничего конструктивного не предложили. А вопрос о распространении нашего мировоззрения стоит остро. Книги В. Н. Мегре главный импульс дали. Теперь дело за нами. И если наработка опыта создания поместий, на мой взгляд, идёт хорошо, то продвижение наших идей в обществе – отстаёт. В связи с этим, у меня есть предложение. Чтобы достигнуть нужного нам результата можно не преодолевать систему, а попробовать её использовать. Каким образом? Вот каким: мы уже знаем, что основу государства составляют жрецы и певцы. Правда, за прошедшие тысячелетия внешнее оформление несколько изменилось. Вершина жреческой пирамиды, управляющая жизнью человечества, ушла в тень, выставив в качестве ответственных за все происходящее правителей видимых (президентов, депутатов и руководителей всех уровней). А вот система донесения образов видоизменилась намного сильнее. Сегодня распространением и донесением образов занимаются не только лишь поэты и певцы, а вся система называемая культурой и искусством. Это радио и телевидение, газеты и журналы, музеи и театры, книги и кино. Всё это задействовано в том, чтобы вырабатывать у людей определённые взгляды и убеждения, формировать определённое мировоззрение. Мировоззрение, ведущее к катастрофе планетарного масштаба. По влиянию на людей в этой системе самыми оперативными сегодня являются СМИ. Так вот я предлагаю не бороться с системой. А лучше, по возможности, использовать её для наших целей, предоставив заниматься донесением наших образов в массы профессионалам-журналистам (параллельно, разумеется, продолжая создавать и свои СМИ). А для этого нужно журналистов разбудить. Ведь журналисты – это такие же ведруссы как и все остальные люди, и тоже спящие. И если нам удастся их хоть немного разбудить, то тогда уже они начнут перенаправлять систему на положительный лад. Профессионально и эффективно будут представлять обществу новое мировоззрение, и знакомить людей с идеей родовых поместий. Ну, естественно, только когда сами вникнут в суть мировоззрения, изложенного в книгах В. Мегре, и избавятся от шор, через которые смотрят на мир. А для этого надо постараться нам – тем, кто сам ясно видит ситуацию и чувствует, что может что-то сделать в этом направлении.
Как же журналистов будить? Я думаю, что ответ на этот вопрос не один. Ведь все мы как люди разные и соответственно пути к достижению одной цели можем видеть по-разному. Я, например, пишу письмо-обращение к журналистам, стараясь подобрать убедительные аргументы понятные для журналистов и непосредственно связанные с их работой. А кто-то, возможно, сумеет создать поэтический или песенный образ, зовущий журналистов к сотворению новой жизни. Они, так же как и все мы тоже стремятся к счастью. Только видят его иначе. И если мы сумеем найти язык понятный душе журналиста, то результат, думаю, будет. Так что давайте пробовать. Ведь когда мы берёмся за дело сообща, сила наша не суммируется, а умножается. И тогда достижение результата – только дело времени.
    
Виктор Кипень. Сентябрь 2010 г.
[наверх]
Декларация моего родового поместья. А на Земле быть добру!
[Декларация родового поместья]
Написав декларацию своего родового поместья, понял важность и значимость написания такого документа.
Возникла мысль, что сами декларации родовых поместий можно посылать не только в высшие государственные органы (президенту, правительству, парламенту), а и патриархам всех религий.
 
Я, Богданов Вячеслав Фёдорович, гражданин Украины, 1979 г.р., высшее юридическое образование, в Сумской области выбрал участок земли для обустройства на нём родового поместья, своей малой Родины, чтобы совершенствовать среду обитания для своей семьи, своих будущих детей, потомков и в память о своих прародителях.
Суть идеи родового поместья в художественной форме содержится в книгах российского писателя, уроженца Черниговской области, Владимира Николаевича Мегре серии «Звенящие кедры России».
Прочитав эти книги, вспомнил свою детскую мечту – жить на земле в частном доме со своим садом. И вдохновился на создание на участке земли размером один гектар своего родового сада для себя, своей семьи, своих будущих детей.
 
Прежде чем приводить детей в этот мир, необходимо подготовить для них пространство. И лучшего места, чем родовое поместье, я уверен, быть не может.
Ведь, что такое РОДовое поМЕСТье? Это место рода, которое ты выбрал по душе, чтобы в этом месте собрать весь свой род вместе. Посадить родовое дерево, дуб или кедр, с мыслями о своём будущем ребёнке, благодаря которому и через 500-600 лет о тебе будут с добром вспоминать твои потомки и гордиться своим родоначальником (основателем рода), который для них заложил родовой сад, начал обустраивать родовое поместье. С хорошими мыслями о своих прабабушках и прадедушках посадить родовую аллею, и они же, как ангелы-хранители, будут оберегать тебя, твой род и твоё родовое пространство.
Этими действиями ты не только возродишь свой род, продолжишь на века, а и прославишь его, вернув родовую преемственность поколений, культуру своих прародителей.
На гектаре родовой земли, чтобы была самодостаточная, самовосстанавливающаяся экосистема, которая не требовала бы особого ухода за собой, необходимо посадить живой забор по периметру участка из деревьев через каждые полтора-два метра, между ними кусты непроходимые, сад, три четверти иль половину под лес, учесть не менее трёхсот видов многолетних растений, по краю леса, что с оставшейся землёй соприкасается, живую изгородь по­садить из кустов таких, чтоб не прошли сквозь них жи­вотные и не топтали огород с посевами, в лесу, из сажен­цев живых, посаженных друг к другу близко, соорудить загон для животных, на огороде выкопать неглубокий пруд, размером сотки в две, среди лесных деревьев кусты малины и смородины посадить, по краю землянику, в лесу, потом, когда деревья подрастут немного, колоды три пустых для пчёл поставить среди веток, беседку из деревьев высадить, где с друзьями или с детьми, укрывшись от жары, общаться можно будет, спальню летнюю соорудить живую, и творческую мастерскую, спальню для детей, и госте­вую. (Получится принцип «тайги» - где без вмешательства человека всё растёт, живёт и плоды даёт.)
Построится также жилой дом и всё необходимое для полноценной жизни. Очень понравилась мысль о будущем доме: «Построят внуки деревянный дом из тех деревьев, что дедушка ещё их по­садил, и что отец и мать любили. Тот дом лечить, беречь от нечисти и вдохновлять на светлое их станет. Великая энергия Любви в том доме будет жить» (глава «Дом», кн. 4 В. Мегре «Сотворение»).
Создав гармоничную экосистему, ты сможешь кормить своего ребёнка чистыми, полезными, я бы даже сказал, целебными продуктами питания, которые не купишь нигде и ни за какие деньги, так как они растут для тебя, твоей семьи.
Беременная жена будет все 9 месяцев находиться в цветущем и растущем саду, что будет способствовать рождению здорового ребёнка. Ребёнок, который родится в поместье, будет дышать чистым воздухом, наполненным цветочной пыльцой, ароматами и эфирами твоего живого, родового пространства.
Сажая с любовью и с добрыми мыслями о своих детях растения в поместье, ты создаёшь для них пространство Любви, которое будет отвечать взаимной любовью и тебе и твоим же детям, потомкам. Так как только живое может отвечать взаимностью; и учённые давно доказали, что Земля, природа, растения, животные – это всё живое и «тянется» на ласку человека.
 
Подумав немного, самому можно сделать выбор – что лучше, в память о себе, оставить своим детям? Квартиру, машину, которые через несколько десятков лет разрушатся или цветущий сад, живое родовое пространство Любви, которое с каждым годом становится всё краше и любимее? Чем лучше кормить ребёнка – покупными, привозными продуктами, которые зачастую обработаны «химией» и генмодифицированные или своими свежими, только что сорванными, продуктами со своей грядки или дерева? Что лучше пить ребёнку – «мёртвую» воду из-под крана, бутылки или из родника, колодца? Дышать выхлопными газами или эфирами своего сада? Ходить по раскалённому асфальту среди бетонных зданий или по зелённой траве среди цветущего сада?
Понимая, что ты в ответе за свой участок родовой земли, здоровье своей семьи, ребёнка, в быту, хозяйстве будешь стремиться использовать только органическое, экологическое чистое, с бережностью относиться к земле, так как на ней будут продолжать жить твои дети, потомки, и то, что ты им оставишь (передашь) будет говорить, кем ты был, и такого мнения они соответственно будут о тебе.
 
Но невозможно построить «рай» в отдельно взятом месте. Поэтому хочется, чтобы рядом жили соседи-единомышленники, которые также, как и ты, создают родовые поместья для своей семьи. К тому же, хорошо жить вместе, дружно по соседству в родовом поселении (поселении нового типа, состоящего из родовых поместий, основанное на принципах высказанных Анастасией, которые описаны в книгах В. Мегре серии «Звенящие кедры России»).
Так, легче создать инфраструктуру поселения, в котором со всех сторон ста-ста пятидесяти поместий дороги, проходы не менее трёх метров, в центре – школа, медпункт, магазин. Совместно заниматься воспитанием и образованием детей в поселении. Проводить толоки, как ранее было в послевоенное время, на которые собирались все соседи и совместно строили новый дом соседям. Организовывать праздники, ярмарки, вечерницы, как в старые добрые времена, и на которых дети будут ещё учиться и культуре жизни. Это даёт новое развитие народным традициям. А также таким ремёслам как ткачество, резьба по дереву, гончарство, бондарство, лозоплетение, вышивка и т.д. Ведь, со своей глиняной посуды всегда приятней принимать пищу и никакая покупная одежда не сравниться с рубашкой, которую вышивала с любовью для тебя любимая жена.
И чем больше семей будут обустраивать родовые поместья, тем больше наша страна будет преображаться и выглядеть цветущим садом.
 
Для этого предлагаю Президенту принять Указ о родовом поместье следующего содержания:
«Каждой желающей российской (украинской, белоруской, и т.п., смотря в какой стране принимается) семье безвозмездно выделяется один гектар земли для обустройства на нём родового поместья. Земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция, как и сама земля, не облагается никакими налогами».
(На украинском языке: «Кожній бажаючій українській сім’ї безоплатно виділяється один гектар землі для облаштування на ньому родового помістя. Земля виділяється у довічне користування з правом передачі у спадщину. Вироблена у родовому помісті продукція, як і сама земля, не обкладається ніякими податками».)
А законодателям поддержать инициативу Президента и в Конституцию страны внести соответствующую поправку.
Принятие на законодательном уровне такого решения о родовом поместье уменьшит безработицу в стране, обеспечит прожиточным минимумом малоимущие семьи, решит проблему с беженцами, улучшит окружающую природную среду, повысит демографическую ситуацию, снимет социальное напряжение в обществе, улучшит здоровье нации, сохранит генофонд народа, привлечёт туристов в страну и много другого хорошего.
 
Те семьи, которые начнут обустраивать родовые поместья, обеспечат себя экологически чистыми продуктами питания, излишки которых смогут продавать, тем самым обеспечат себя работой и наполнят отечественный рынок качественными продуктами, что решает ещё и продовольственный вопрос в стране.
Обустраивая поместье, совершенствуя среду своего обитания, ты создаёшь приемлемые условия для рождения детей. У тебя появляется уверенность в «завтрашнем» дне и желание продлить свой род – сотворить в порыве вдохновения плод своей любви – родить с любимой в прекрасном цветущем саду желанного ребёнка.
Создания родовых поместий способствует выходу любой страны из мирового финансового кризиса, решает межнациональные конфликты, снимает «напряжённость» в любой точке Земли. Поскольку семьи, которые живут на земле в родовых поместьях, обеспечивают сами себя всем необходимым для достаточного уровня проживания, а также стараются жить в добром соседстве друг с другом, так как обустраивают свои поместья они на века и их детям потом жить в соседстве, а может быть и создавать совместно новые семьи. И ты невольно начинаешь дорожить своею честью, репутацией, так как от этого зависит «имя» твоего рода.
 
Продукцию, выращенную в родовом поместье, как и само родовое поместье, можно освободить от налогов, поскольку семьи, которые обустраивают родовые поместья, являются созидателями (производителями), а не потребителями.
Высаживая только живой забор по периметру участка, посажено будет не менее 200 деревьев (располагая их через 2 метра друг от друга), используя три четверти иль половину участка под лес будет посажено ещё более 400-600 деревьев, не считая плодовых.
Поместье получается «фабрикой» по производству кислорода, насыщая воздух цветочной пыльцой, эфирами, ароматами. Восстанавливается в нём видовое многообразие всего живого, в том числе растущего, а также семенной фонд. Создаются благоприятные условия для жизни людей, птиц, зверей. Улучшается плодородие почвы, состояние земли (прекращается ветровая эрозия почвы, засоленность и т.п.), улучшается состав воды, так как деревья своими корнями очищают воду. Климат становится мягким, благодаря этим зелённым оазисам.
Происходит расселение (распаковка) городов, уменьшается техногенная нагрузка, снимается социальное напряжение, города насыщаются с поместий чистым воздухом, экологически чистыми продуктами питания, добротными изделиями (поделками), сделанными своими руками. Всё это способствует развитию зелённого туризма, что увеличивает приток туристов из-за рубежа. Один-два участка в родовом поселении можно предоставлять беженцам и детям-сиротам. Также можно решить проблему с ядерными отходами. Так, в поместье на глубине не менее 9 метров можно захоронить капсулу с ядерными отходами – рассредоточив их, решается вопрос с опасностью ядерной катастрофы, вследствие скопления большого количества отходов в одном месте.
Более подробно ознакомиться с обоснованием позитивного влияния родового поместья на развитие страны можно в 5 кн. В. Мегре «Кто же мы?».
Да, и сама жизнь служит тому подтверждением.
С момента выхода первой книги В. Мегре «Анастасия» в 1996 году, на сегодняшний момент, тираж десяти книг серии «Звенящие кедры России» более 11 млн. экземпляр, переведены на более двадцати языков мира.
Сейчас обустраивают свои поместья более 7,5 тысяч читателей книг В. Мегре (это только те, которые о себе заявили), как в странах СНГ, так и таких как Германия, Чехия, Канада, США, Австралия, и другие.
Строятся свыше 180 родовых поселений, состоящих из родовых поместий, которые находятся в каждом регионе, области России, Украины, Беларуси. Во многих поселениях не только зимуют семьи, но и рождаются здоровые дети. И количество таких семей с каждым днём растёт.
 
Также, предлагаю собраться патриархам всех религий, чтобы они призвали свои паствы к совершенствованию среды обитания, что позволит избежать глобальной планетарной катастрофы.
Я убеждён, что принципиально новая и понятная людям идеология осознанного образа жизни семей и отношения к земле способна предотвратить экологическую катастрофу и превратить всю нашу планету в цветущий сад. И такая идеология изложена в серии книг «Звенящие кедры России». Её основные концепции мной приняты и вдохновляют на вышеизложенные действия.
Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а именно благодаря этой идеологии в разных регионах России, Украины, Белоруссии десятки тысяч семей уже строят свои родовые поместья, в которых дети рождаются и воспитываются в более совершенной экологической среде. Миллионы семей собираются это сделать, как только сложится более благоприятная законодательная база.
Я полностью поддерживаю инициативы Правительства и Президента, народных депутатов к созданию благоприятных условий для строительства малоэтажного жилья, а также передаче земель сельхозназначения под малоэтажное строительство с выделением каждой семье участка земли. Считаю, что площадь этих участков должна быть размером один гектар, так как на участке меньшего размера невозможно создать совершенную и самовосстанавливающуюся экосистему, а большим по площади наделом не сможет человек самостоятельно управлять и будет использовать чужой наёмный труд, эксплуатировать землю. Без выделения семьям достаточного участка земли, поселения вокруг станут не производителями, а потребителями, что усугубит продовольственную и экологическую ситуацию в стране.
Я обращаюсь к Правительству, Президенту и народным депутатам с просьбой ускорить работу в данном направлении и принять необходимые законодательные акты о родовом поместье, с первоочерёдным внесением соответствующей поправки в Конституцию страны.
Я обращаюсь к Президенту и Конгрессу США, к ООН, ко всем главам государств, заинтересованным в процветании народов, в них проживающих, с предложением рассмотреть и принять идею создания родовых поместий, как наиболее эффективный проект выхода стран из глобального экономического кризиса и предотвращения надвигающейся экологической катастрофы, а также недопущения продовольственного кризиса.
Я обращаюсь к патриархам всех религий, чтобы они призвали свои паствы к совершенствованию среды обитания и заполнятся храмы, в которых будут рассказывать, как обустроить своё родовое поместье (свою малую родину).
Значимая часть народов стран СНГ воспринимает идею о родовом поместье как национальную идею. Пусть же она станет международной национальной идеей, и наши страны будут соревноваться в материализации прекрасного будущего.
Искреннее понимание идеи, огласка её и поддержка со стороны правительств разных стран, патриархов всех религий останавливает надвигающуюся депрессию. Начинается вдохновенный, созидательный, международный процесс.
Тысячи семей в России, Украины, Беларуси уже доказали положительное воздействие идеи родового поместья на практике. Подобные декларации написали и подписали более тысячи семей в странах СНГ, уже приступивших к строительству своих родовых поместий. Сбор деклараций с подписями продолжается.
 
Принятие Президентом Указа о родовом поместье и внесение соответствующей поправки в Конституцию страны народными избранниками (законодателями) повысит благосостояние каждой желающей семьи, обустраивающей родовое поместье, и в целом всего народа, государства (которое ведь и состоит из семей), вернёт в семьи любовь, укрепит их, и будут рождаться счастливые и здоровые дети.
Приняв такое решение, вы войдёте в историю, вечность – потомки будут вспоминать вас добрым словом и запишут об этом в своих родовых книгах.
А на Земле быть добру!
 
С уважением и открытою душой, создатель родового поместья, Вячеслав Богданов, 07.05.2010 г.
 
Эл. адрес: vyacheslav_bgd@ukr.net
[наверх]
Текст выступления Владимира Мегре в Геленджике 2000 г. (2 день)
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№9(57)-11(59) 2010 г.

Вопрос: Почему стали появляться люди, которые люди-инвалиды, и люди пошли по технократическому пути развития? Что этому способствовало?
В.Н. Мегре: Ну, я не знаю. Сложно ответить на этот вопрос. Потому что ума не хватало по-другому, наверное, жить.
 Вот тут был вопрос, я на него не полностью ответил. О язычниках. Анастасия говорит: «Можно сказать, что язычники преклонялись перед природой, но можно сказать, что они понимали природу». И вероятно, те, которые пошли по технократическому пути, перестали что-то понимать.
Ну, простим себя, за то, что мы пошли по технократическому пути. Надо что-то хорошее сделать... Может быть, совместить некие достижения, уже которые существуют и сбалансировать силы и найти какой-то баланс, найти единство противоположностей.

Вопрос: Владимир Николаевич, как вы относитесь к Рерихам? Международный центр восточной культуры в Латвии.
В.Н. Мегре: Вообще, хорошо отношусь. Я не могу сказать, что я знаю все труды Рерихов и как бы... что я их понимаю. В Новосибирске есть очень хорошая картинная галерея и мне нравились картины. Я читал некоторые книги. Я нормально отношусь, но, может быть, не до конца и не всё понимаю.

Вопрос: о жене.
В.Н. Мегре: Прошло уже 5-6 лет. И, вот, она сказала: «Я, если бы сейчас передо мной предстала Анастасия во плоти – я бы не поверила. Всё равно не поверю в то, что она существует. Но я твёрдо убеждена в её существовании». И, она, в конечном итоге, повесила дома портрет Анастасии. Она приехала ко мне, там есть фотографии, и она смотрела на неё без ненависти, а наоборот. И она говорит: «Ну, надо же, всё время отворачивается. Смотреть на нас не может». (Смех в зале.)
 Портрет там висит у неё дома. И она говорит: «Я твёрдо знаю, что она существует, потому что произошло чудо – она действительно дала нам великолепных детей». Она считает, что, вот, дочь вдруг так воспиталась – она стала другим человеком. И, что... зятя она тоже считает своим сыном и... такая прекрасная вдруг стала дружная семья у них. Она говорит, ну, вот: «Я в какой-то степени счастливый человек». И, говорит: «Как-то так невольно произошло, что я должна злиться, а так меня возмущает, когда приходит какое-нибудь ругательное письмо, или там... чего-нибудь не понимают…». Ну, Полинка даст, там, почитать ей какое-нибудь письмо и она тоже в этом участвует, переживает... Вот, такое вот произошло. (Аплодисменты в зале.)

Вопрос: Владимир Николаевич, можно ли эту конференцию, отснятую на плёнку Владимирским фондом, не монтировать, а выпустить на продажу полностью? Пусть даже если поместится конференция на двух-трёх кассетах.
В.Н. Мегре: Ну, интересная идея. А все так считают? Так нужно? (Аплодисменты в зале.)
Ну хорошо, я попрошу.

Вопрос: Дорогой наш Владимир! Вас многие пригласили бы к себе в гости. Мы даже и не мечтали об этом счастье, угостить вас, а вам у нас в Геленджике нечего есть. Киньте клич в зал – и мы вас обогреем. С любовью, женщины. (Смех в зале и аплодисменты.)
В.Н. Мегре: Спасибо большое. Я прошу прощения. Просто когда тут речь шла о пище... конечно, тут есть шашлык... тут бабушка пирожки печёт великолепные. Вчера приносила. Я говорю, что есть ещё помимо этого другая пища. Где, вот, можно взять эту... травинку и так далее. Иногда хочется, вот, Такой пищи.
И виноград великолепный здесь. Я вот это имел в виду. Не потому, что здесь нечего есть. Тут много чего есть. Ну, бывает же... а хочется, вот, другого.

Вопрос: Такой вопрос может даже для каждого из нас. Предназначение для человека – лошади, пиявки, тигра, льва, гепарда. Тунгусский метеорит. Всё-таки – что это? Может, есть ответ?
В.Н. Мегре: Про метеориты, которые угрожают Земле, раз в там... столько-то миллионов лет происходит удар... Она говорит, что: «Есть энергия, баланс энергий в человеке, исходящая от людей, способная разбросать все метеориты, двигающиеся к Земле». То есть вот эта энергия... она не допустит метеорита и... ослабление вот этого энергетического потенциала... оно может допустить падение на Землю больших метеоритов, которые могут принести какие-то беды.
Равносильно предсказаниям Нострадамуса. Мысль материальна. Все вместе будут думать. В таком-то году метеорит упадёт на Землю и что-то произойдёт. И все, вот, смотрят, смотрят, представляют, автоматически думают – они его притягивают. Человек притягивает.
И наоборот. Он живёт: как всё здорово, хорошо… какое прекрасное небо. В этом случае – какой там метеорит прорвётся!
Бог же сделал своего Сына! Он же не может допустить... Всё остальное ерунда по сравнению с Человеком. Настоящим Человеком. Какими, вот, вы все будете. (Аплодисменты в зале.)

Вопрос: Объявите, пожалуйста, график ваших встреч с организациями, записавшимися вчера в фонде «Анастасия».
В.Н. Мегре: Я отвечу на все вопросы. И начну встречаться. Но чисто физической возможности встретиться со всеми не существует. Ко мне записались только на сегодня уже 30 человек. По 30 минут на каждого человека – 15 часов... А с кем будут разговаривать работники фонда? А предложения будут потом ими оценены... и так далее.
 Я хочу со всеми встретиться, а как? Не знаю.

Вопрос: В фойе продавали плакаты с изображением Анастасии. Центры называются именем Анастасии. Не кумирство ли это?
В.Н. Мегре: И тут нужен какой-то баланс. С одной стороны, нельзя этого не делать – тогда кто-то начинает искать, и в то же время... Не знаю. Надо находить как-то каждому, самим баланс. Вот, кстати, надо правильно относиться.
Хотя... вот, продавали в фойе вчера одежду такую... Эти люди подарили мне рубашку. Я посмотрел – это очень, очень великолепная вещь. И ещё они платья принесли, домотканые. Такая приятная ткань, для тела приятная. Это очень сильная серьёзная одежда... тем более там вышивка. Откуда эти люди? С Ижевска? Вот у кого есть желание, надо приобрести эту одежду. Это очень ценное. Вообще, нужно стать нам законодателями мод. Взять, одеть, вот, нечто подобное. Красиво будет.
И, вот, я не видел, что там продавали, и какие плакаты. Я, по крайней мере, просил, чтобы там не продавали что попало, как в прошлом году. Говорят, что навели порядок.

Вопрос: Можно ещё записаться на встречу представителю из Чечни?
В.Н. Мегре: Из Моздока, да? А что это? Осетия? Ну, можно, конечно. Вот ко мне вчера подходила женщина из Моздока, говорит: «Там есть у нас клуб Анастасии» Это очень интересно.

Вопрос: Сейчас у многих людей разрушаются зубы от кариеса и других болезней. Как можно лечить зубы и приостановить разрушающий процесс?
В.Н. Мегре: Образом жизни. Ну как они не будут разрушаться? Камни, вон, в Киеве разрушаются от кислотных дождей. Ну и зубы... естественно. Что же есть, что попало... Только образ жизни.

Вопрос: Что Анастасия говорит о «снежном человеке»? Потомок он ли это тех, кто пошёл по технократическому пути?
В.Н. Мегре: Я не разговаривал с ней на эту тему.

Вопрос: Может, после гибели Атлантиды люди мутировали в динозавров? Как Вы думаете? (Смех в зале.)
В.Н. Мегре: В динозавры? Может быть.
Я думаю, что человек человеком оставался глубоко внутри, пусть скрытым, но человеком.

Вопрос: Как вы относитесь к тому, что после посещения святых мест экскурсиями, после этого, близ расположенные растущие деревья все в петлях, узлах от тряпок, платков и так далее? Пусть экскурсоводы объяснят людям о недопустимости этого. (Беларусь.)
В.Н. Мегре: Пусть объяснят. Что за тряпки?

Вопрос: Дедушка Анастасии говорит о трёх планах человеческого бытия. Какие это планы?
В.Н. Мегре: Вот материальный есть план. Вообще, их больше. Они говорят о трёх значимых планах. Есть материальное, невидимое Я, есть чувство.

Вопрос: Что вы думаете о музыке?
В.Н. Мегре: Музыка – это хорошо... если она хорошая.

Вопрос: Владимир Николаевич! Что значит: «Было запрограммировано» когда описывалась сцена жестокости?
В.Н. Мегре: Это из первой книги? Где она говорит: «Всё уже было запрограммировано…»?
На самом деле – нет никакой мистики. Если ты идёшь на подводную лодку, которая уходит под воду далеко-далеко, то в какой-то степени уже программируется авария. По теории вероятности, на подводных лодках происходят вот такие и такие аварии.
Если ты занимаешься бизнесом и уже знаешь, что он полулегален, а у нас сейчас трудно найти полностью легальный бизнес, то ты и эту ситуацию программируешь. Но это ведь ты добровольно пошёл на то, чтобы подвергнуть себя опасности. То есть эту программу делает для себя сам человек. Если подумать хорошо – не то, что кто-то... Ну, если ты идёшь в ресторан и знаешь, что там масса, масса бандитов – ясно, что что-то может произойти.

Вопрос: Вы говорили, что существующие поселения резко отличаются от тех, о которых говорила Анастасия. Чем? Организационным построением, внутренней чистотой живущих там, или ещё что-то? Поподробней, пожалуйста.
В.Н. Мегре: Моё мнение – отличаются отсутствием конкретики и абстрактностью. Понимаете, вот я сейчас приду, поселюсь в поселении и всё будет прекрасно, что-то прекрасное произойдёт. Вот такого нельзя допустить в мыслях. Нужно видеть, увидеть это поселение в деталях, увидеть планировку своего дома, увидеть планировку своего участка, увидеть окружающие участок аллеи, увидеть эти растения... Ну, вот ты хочешь, чтобы мечта сбылась, в первой книге об этом говорится, нужно очень быстро-быстро мыслить, конкретно и в деталях и так далее... Увидеть даже, где растёт берёзка, а где растёт кедр, а где дубок, там, посажены. Ну и увидеть взаимоотношения. И в мыслях, это же серьёзное дело, может, даже начертить, смоделировать. Очень важен такой принцип: «Не вам что-то даст поселение, а вы что-то сделаете прекрасное Земле». Вот это вот важно. Тогда искать с принципом «Я сделаю прекрасный Рай».
Я наверно ответил недостаточно чётко. Наверное, отвечу в книге.

Продолжение в следующем номере.

[наверх]
Родовое поместье – это...
[Идея о родовом поместье, что такое родовое поместье]
Мы уже начали создавать свои родовые поместья. С каждым днём мы находим всё новые и новые грани жизни в родовом поместье и видим, сколько ещё открытий впереди. И у нас возникла идея создания рубрики «Родовое поместье – это…». Здесь мы собрали высказывания наших поселенцев о том, что они чувствуют и как представляют своё родовое поместье и жизнь в нём. Из всего этого разнообразия мыслей и образов складывается общая картина родового поместья на сегодняшний день. Представляем вам её.
 
Родовое поместье – это мой дом. Дом, который я строю, создаю, сотворяю сама. Сначала мы жили в палатках, кто-то во времянках, вагончиках, и постепенно осваивали всё пространство своего дома – родового поместья. Дом – это, конечно, и крыша над головой, и печка. Но дом – это и посаженные с любовью деревья и растения, которые меня накормят, защищающие меня от негатива и от непогоды. В родовом поместье я дома.
Ещё родовое поместье – это простор для творчества. Здесь творчество во всём: цветы, растения – сажай, пересаживай, подстригай. А хочешь – пой, танцуй, пиши стихи, рисуй, работай с деревом – конца и края нет для творческой фантазии.
Родовое поместье – это общение с Богом, который везде и во всём, и во мне. Здесь это ощущаешь особенно сильно.
В родовом поместье я чувствую ответственность перед своими предками и потомками за то, что я создаю.
И как здорово, что рядом ещё столько родовых поместий, где живут мои друзья, которые меня понимают.
Наталья Железникова, п. Заветное.
 
Родовое поместье для меня – это материальная проекция моего намерения быть счастливым человеком.
Дмитрий Хватов, п. Ладное.
 
Жить в родовом поместье – это научиться понимать природу, чувствовать животных, т.к. в городе это сделать невозможно. Жить в гармонии с творениями Бога, с землёй, с деревьями, животными, учиться понимать те знаки, что посылает нам Творец.
Ираида Белова, п. Родное.
 
Для меня родовое поместье – это счастливое, здоровое будущее моё и моего потомства. Это возможность воссоединить растерянный род, восстановить память предков.
Чернышева Светлана, п. Родное.
 
Для меня родовое поместье – это дом, где я живу, школа, где я учусь понимать живой мир, место, где мне хорошо.
Ирина Волкова, п. Родное.
 
Для меня родовое поместье – это среда обитания в радости, мой мир.
Татьяна Молчанова, п. Родное.
 
Родовое поместье – это вся наша жизнь.
Семья Кожиновых, п. Заветное.
 
Родовое поместье – это ДОМ.
София Надкернычная, 4,5 года, п. Заветное.
 
Родовое поместье для меня – это то место, в котором я живу и радуюсь всему, что меня окружает: радуюсь цветку, который только-только выпустил бутоны, радуюсь дереву, у которого только-только набухли почки. Я радуюсь солнышку, которое только-только проснулось.
Алёна Гапонова, 11 лет, п. Заветное.
 
Родовое поместье – это чтоб было много ягод, грибов и фруктов.
Кашин Антон, 8 лет, п. Ладное.
 
Родовое поместье – это наше будущее. Это живое пространство, где можно творить, а со временем это будет райское место нашей большой семьи.
Елена Кашина, п. Ладное.
 
Родовое поместье – это дом, где всегда хорошо; место познания и самосовершенствования; место единения моего рода; кусочек земли, где всё есть для того, чтоб жить радостно и счастливо мне, моей семье, моим будущим детям, внукам.
Павел Кашин, п. Ладное.
 
Рассылка "Верните, люди, Родину, свою!", 01.07.2010 г., http://content.mail.ru/pages/p_89085.html
[наверх]
Девятая книга. Истории из поместий
[Опыт из родовых поместий]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№9(57)-11(59) 2010 г.
 
Волияр, Новосибирская обл., поселение Благодатное
Здравствуйте.
Блок тем «9 книга» задуман, как описание практического опыта строительства поместий. Девятая книга пишется реальными делами, их описанием. Если вы уже строите поместье – напишите о своём опыте! Если что-то неясно, приветствуются уточняющие вопросы. Напишите о своём опыте.
Начинаю тему «Девятая книга. Истории из поместий». Это разные истории, случившиеся в поместьях, при создании поместий.
 
AndrewP, Беларусь, Могилёвская область, поселение «Смогилёвка».
Несколько весёлых рассказов из серии о начинающих поселенцах, начинаются словами: «Настоящий поселенец это тот, кто…»
 
…Не будет пугать пространство Любви и кричать через него, а позвонит по мобильному телефону и тихо скажет:
- Ва-ася, у-ужинать!
 
…Заранее будет готовить себя к выходу на землю – купит собаку, назовёт её «Гектар». Ну, а далее – масса вариантов:
- Гектар, к ноге! (это проекция скорости оформления документов).
- Ой, ты, мой любименький Гектар!
- В этом году мы собрали сорок центне...ээ... блох... с Гектара! (здесь идёт правильная постановка фразы "мы собрали... с гектара" с раздуванием щёк и задиранием носа...).
 
Как ругаются в настоящей поселенческой семье
Муж - мешающейся под руками жене (по её милости доской по пальцам получил):
- Достаточно мне помощи твоей в сотворении великом. Отойди подале, а то сейчас как обниму, да ка-ак поцелую.
Жена, строя глазки, (про себя): "А чего ради, ты думаешь, я здесь вертелась?"
 
«Бывалый» успокаивает
В беседе с глазу на глаз жалуется мама единомышленника:
- Какое-то поместье будет строить. В деревню поедет. Ой-ой! Что ж это из него выйдет?
Успокаиваю:
- Дурь из него выйдет…
 
Загадки от поселенцев
Встречи с друзьями из других поселений иногда обогащают парадоксальным опытом жизни и хозяйствования:
- Для чего нужна лопата при строительстве крыши?
-………..Доски на обрешётку от коры почистить.
- Почему в деревенской хате становится теплее, если ободрать старые обои?
-………..Видны дырки от мышей, которые, естественно, тут же затыкаются.
- Куда с утра можно пойти на лыжах?
-………..На речку... в проруби искупаться.
- Для чего нужен топор в декабре на грядке?
-………..Пришёл чесночка выкопать.
 
AndrewP, Беларусь, Могилёвская область, поселение Смогилёвка.
Да, хоть и начало января, но уже приятно спал морозец, небо голубое, птицы на ветвях чирикают – зовут далёкую весну: «Давай, давай солнышко, прибывай милое…».
В такие минуты вспоминаешь тёплые времена, людей вспоминаешь из тех времён... да, впрочем, и времён нынешних…
«– Я не хочу, чтобы моя мысль с твоей боролась…» (Мегре В.Н, «Родовая книга»).
Другие пути.
Давно её не видел. Вот уж и заканчиваем приготовления к Купале. Ставим палатки невдалеке от праздничной поляны. Поскольку к ночи ожидалось похолодание, а народу могло приехать много, так уж заранее договорились – девушек и детей в дома. Ну а дополнительные палатки – для нас, мужиков и так, на всякий случай. И тут она мимо прошла. Заметили друг друга, холодно кивнули один другому.
Ох, и доставалось мне от неё на городских собраниях: «Предатель идей! И этот человек называет себя анастасиевцем! Да уж, сразу виден твой уровень осознанности!». Ну и я в долгу не оставался: «Ой, только давай без фанатизма! Нет, с такими, как ты, поселение не построишь!». В общем, разошлись пути дорожки…
…Эх, хорош всё же Купала! Закружили праздничные хороводы, заиграли в игры, запели песни. Много нынче на праздник любви, народу собралось. Хороводы по нескольку рядов сразу, да в разных концах праздничной поляны. Игрища. Песни у костров.
К ночи, хоть похолодало и дождик линул, но как-то по-тёплому и ненадолго. Самые стойкие – у большого костра до рассвета – с чаем и под гитару. И откуда вдруг столько песен знаешь – сам себе удивляешься.
Но вот уж и наша компания притихла. Сквозь сгущающийся утренний туман начал светлеть небосвод: Здравствуй, утро купальское!». По холодной густой росе направляюсь к палаткам. Зашиваюсь куда-то меж сопящих спальных мешков…
-… А я, вот в том красивом домике ночевала, – слышу сквозь сон.
Открываю глаза, в палатке полно солнца, а меня, свернувшегося клубком, кто-то заботливо укрыл спальником.
- Это там, где над входом развешены маленькие глиняные колокольчики? – слышу продолжающийся девичий разговор. - Этот домик мне тоже понравился…
Выползаю из палатки. Смотрю, рядом стоит она, с какой-то незнакомой девушкой беседует.
- Доброе утро, девчата!
- Доброе, доброе! - ловлю на себе её строго-насмешливый взгляд.
Умываясь, оглядываю себя: «М-да, лохмат, помят, на льняных брюках водяные разводы, следы от травы и костра. Ах ты, насмешница…».
…Быстро пролетел второй день купальского праздника – вот уж и прощальный обряд. Два круга, один в одном, лицом друг к другу. Произносим хором слова прощания, поднимаем руки – ещё слова – касаемся ладонями, обнимаемся – переходим к следующему человеку напротив. Вот и она передо мной!
- А что это ты в хозяйском ряду делаешь?
- Ну, так - живу я в этом поселении… А это тебе на память о моём доме, - с улыбкой протягиваю маленький глиняный колокольчик на верёвочке…
Поникла как-то вдруг, взяла колокольчик… А обряд идёт, тут уж и обняться надо. Прижала колокольчик к груди, глянула снизу блеснувшей слезинкой. Впервые так близко увидал её глаза…
Ну, мужики, здесь прощайте! То ли от ночи бессонной, то ли сказалось напряжение предпраздничной подготовки… Как в душу заглянул. В общем, ком к горлу… Обнял её и отпустить не могу. Обряд идёт своим чередом – нас обходит. А мы стоим, обнявшись, поливаем друг друга слезами и улыбаемся друзьям вокруг… А друзья в ответ улыбаются нам…
 
Продолжение в следующем номере.
 
С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/topic_27875_30.html
[наверх]
Добрыня. БЫЛИНЫ
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№ 12(48) 2009 г., 1(49), 5(53), 11(59) 2010 г.
 
Про “Горе луковое” и судьбу
Едет Добрыня по полям, едет Добрыня по лесам. А на землю весна пришла, любовь да радость принесла: всему живому — пробужденье, всему новому — рожденье!
Ручейки весенние журчат: здравствуй, весна-красна!
Птицы перелётные домой летят: здравствуй, весна-красна!
Цветы свои венчики стали раскрывать: здравствуй, весна-красна!
Звери лесные друг с другом стали парами гулять: здравствуй, весна-красна!
Весна-красна, ты — любви пробужденье, всему живому — новое рожденье!
Люди весну праздником встречают. Девицы юношей избранниками величают, юноши девиц выбирают. Свадьбы весёлые везде играют.
Стали и Добрыню на свадьбу звать: гостем почётным в доме побывать, счастья да удачи молодым пожелать.
Добрыня думает: “Что я на свадьбах не видал? Мёда сладкого, что ли не пивал? А вина хмельного никогда и в рот не брал, да и не надобно: в том сила богатырская не живёт, кто вино пьяное пьёт”.
Хотел отказаться, а Бог ему говорит:
— Поезжай: горе встретишь-заметишь — да исправишь!
Поехал Добрыня.
Долго ли, коротко ли едет, видит: реченька в крутых берегах течёт. Берег водица подмыла, утёс-каменище огромный от берега отвалился, поперёк русла свалился. Нет реченьке проходу. Стала она воды подымать, всё вокруг потоплять, а каменище ей и не сдвинуть, и не обогнуть. Скоро до деревни ближней половодье дойдёт, дома зальёт…
Решил Добрыня реченьке помочь. Вошёл в воду, камень стал плечом толкать: раз поднатужился, два поднапружился, только с третьего раза сдвинул каменище с места. Лёг каменище на другой берег устойчиво, пропустил реченьку. Потекла она руслом своим к морю синему, воды свои вешние понесла.
И прилёг Добрыня под деревцем вздремнуть-отдохнуть, да и коню богатырскому поесть травки зелёной весенней дать.
А когда проснулся Добрыня, слышит: рядом с ним разговор люди ведут проезжие недобрые, замыслы строят коварные. Обсуждают они, как приедут на свадьбу, всех вином напоят заморским, а как заснут гости пьяные — похитят невесту да молодушек-красавиц, увезут в земли иные, князю чужедальнему в наложницы продадут.
Проехали люди недобрые мимо, Добрыню не видели…
Добрыня коня своего богатырского оседлал, поехал да людей тех недобрых нагнал.
Спрашивает:
— Куда вы путь держите?
— На свадьбу званы, — отвечают.
— И я на свадьбу зван. А какие дары молодым везёте?
— Вино везём дорогое заморское, — отвечают люди недобрые.
— А я, — Добрыня говорит, — меч везу богатырский. Ведомо мне, что люди недобрые замыслили всех гостей вином напоить, а поутру, когда все заснут пьяные, хотят невесту да девушек-красавиц похитить и князю чужедальнему в наложницы продать. Тут-то мой меч службу свою и сослужит! Как станут люди те недобрые молодушек хватать — так станет меч мой злодеям головы срубать!
Испугались люди недобрые, на колени перед Добрыней попадали, в ноги богатырю кланяются, пощадить их просят…
А Добрыня и говорит:
— Благодарите Бога, что остались несовершёнными злодейства ваши! Да вперёд лучше думайте: какие дары вы людям принесёте, да что за это получите-пожнёте? Кабы и не стали мне ведомы замыслы ваши коварные — то ведь от Бога никто не спрячет ни слова, ни мысли, ни деяния! Что бы вы ни делали — придёт обязательно час за содеянное ответ держать, награду получать: что заслужите — то и получите! Поезжайте теперь с миром, да то, что с вами приключилось, людям расскажите. Если станет на земле замыслов недобрых меньше — смоете из судеб своих вину.
Пошли-поехали они по земле, о Боге всевидящем рассказывать стали. Люди слушали, добрыми быть начинали.
… А Добрыня дальше едет.
Подъезжает к дому добротному, красивому — куда его на свадьбу звали. Гостей — полон дом, пир весёлый идёт чередом. На столах — мёды сладкие, калачи только из печи, грибы и соленья, из ягод сладкие варенья…
Добрыня молодым добра желал, хозяевам да гостям поклоны клал — да дальше ехать хотел.
Но Бог ему говорит:
— Погоди! Ведь ты никому ничего не объяснил!
— Кто же меня на свадьбе слушать станет?
— Да есть тут одна…
— Ладно, останусь, — Добрыня отвечает.
Тут идёт к Добрыне девица, да не красавица — невесты младшая сестрица. Ковш с мёдом несёт, по дороге запнулась-споткнулась, упала — мёд пролила, сама измаралась, шишку набила, гостей насмешила.
Говорят ей отец да мать: сядь за печь — да не позорь нас перед гостем дорогим, “горе луковое”!
Девица лицо утёрла, ко лбу пятак медный приложила, за печь села. Сидит тихонько: несчастлива — да не злится, нерадостна — а не обижается.
Вокруг — пир да чад, каждый веселиться рад! Про Добрыню все вмиг позабыли.
Сел он на лавку у печи и девицу спрашивает:
— Как тебя звать-величать?
— Алёною, — девица отвечает, — только все меня “горем луковым” зовут, имя настоящее не вспоминают даже.
— Пойдём из дома, Алёнушка, побеседуем, а то душно тут.
Пошли они из дома. Алёна по дороге полку с горшками глиняными зацепила, всю посуду уронила да разбила… Хотела на неё мать накричать, да не стала: ну что с нескладухи-неумехи такой взять?!
Села Алёна под деревце, слёзы утирает, Добрыню вопрошает:
— Ты всем помогаешь, всех спасаешь, спаси и меня! Видно, горе-несчастье вперёд меня родилось! Ни в чём мне удачи нет! Как жить мне? — не знаю… Хоть в колодец идти топиться, да и там, небось, не получится: в срубе застряну, всем помехою стану!
— Горю твоему, Алёнушка, только сама ты можешь помочь! Сам человек свою судьбу, словно пряха, прядёт, сам человек из нити той полотно жизни своей ткёт. Каждый поступок человеческий вехи в судьбе его ставит, на много лет вперёд будущим его правит. Так судьба из многих поступков прежних свита, что менять её не просто. Не на одну жизнь человеческую ниточка судьбы вьётся, из прошлого в будущее тянется.
Понимаешь ты теперь, как несчастье в судьбу человеческую вплетается? Боль да горе, что человек другому чинит, — к нему бедою да судьбою недоброю возвращаются; быстро ли возвращаются или медленно — да только содеянное зло исправить тяжелее, чем стараться его не совершать. Если теперь с тобою неприятность какая случится — ты не плачь, не грусти: скажи только ласково “прости!” тому, кому плохо от дел твоих неправедных пришлось прежде. Так узелочек тёмный в судьбе и развяжется.
Как кузнец железо и золото куёт, в огне обжигает, водой поливает — и судьбу свою так же человек может менять. Чтобы от судьбы горькой освободиться — ты сама должна измениться. Только не просто это. Решимость и твёрдость нужны, да и упорство — не на день один!
Тут Алёна пуще прежнего заплакала, весь платок слезами измочила:
— Откуда ты про кузнеца узнал, про горе моё самое большое? Я про это никому ни сказывала, от себя даже мысли те гнала… Люб мне кузнец Вавила!… На все руки он мастер: и коня подкуёт, и колечко обручальное-венчальное из нити золотой скуёт. Руки у него сильные да нежные, работу любую сделает — словно слушают его и железо, и серебро, и медь, и золото… Да только разве может он меня когда-нибудь полюбить? Зачем ему “горе луковое”, когда вокруг красавиц столько?
— Какое же это горе, если любишь ты человека хорошего? Как же может быть горем — любовь, которую ты даришь? Это же — счастье огромное: когда в сердце любовь проснулась!
Отчего же ты плачешь-страдаешь? Видно, не кузнеца Вавилу, а себя ты любишь, причём такою как ты есть: неловкую, неудачливую, никудышную… Себя ведь ты жалеешь и любишь!
Если хочешь без горя жить — не жалеть-любить себя ты должна, а изменить! Чтобы от судьбы горькой освободиться — ты сама должна преобразиться!
Ну что, будешь из “горя лукового” делать Алёну добрую да ласковую, умелую да пригожую, заботливую и мудрую?
— Мне терять-то нечего, кроме судьбы горькой! Хуже, чем есть, не бывать!…
— Ну, тогда начинай: к речке иди, платье своё испачканное стирай, слёзы горькие смывай, искупайся и сама — да жить по-новому начинай!
Искупалась в речке Алёна — в воде весенней, студёной да свежей! Слёзы горькие посмывала, платье дочиста отстирала, теплом солнышка обсушилась — будто заново родилась!
Говорит ей Добрыня:
— Солнышко, что тебя обсушило-исцелило, поблагодари, Алёнушка, с любовью сердечной!
Подняла Алёна в благодарности руки к солнышку — и полился на неё света поток чистый-золотистый! Под ним она постояла — будто светом живым наполнена стала! Не прежняя неловкая да неказистая стоит теперь Алёнушка — а будто в одночасье распустилась из бутона краса девичья! Вся от счастья сияет-светится Алёнушка, говорит Добрыне слова благодарные:
— Никогда прежде не было мне так радостно и хорошо! Спасибо тебе, Добрыня!
А Добрыня ей в ответ:
— Ты тот свет, что загорелся у тебя внутри, — всему миру из сердца теперь подари, каждому существу любовь пошли: и матушке, и батюшке, и братьям, и сестрице, и молодцу, что люб тебе, и солнышку лучистому, и водице чистой, и рыбкам, в водице скользящим, и птицам, в небе летящим!… Всем-всем счастья пожелай: всем существам на Земле — тогда не погаснут свет и радость в тебе!
Словно солнышко у Алёны в груди засияло! От радости она затанцевала, руки, словно крылья прозрачные, простирала, всё живое ими ласкала! Счастьем своим да любовью сердечной — со всеми Алёнушка делиться стала рада!
А тем временем вышел на берег Вавила. Хоть и не любил он ещё Алёнушку, да затревожился: куда это “горе луковое” подевалась, вдруг с ней опять беда какая приключилась?
Не стал Добрыня поглядывать на то, как сердце девичье счастливое зажгло искоркой любви сердце юноши…
Дальше Добрыня поехал. Едет и думает: “Каждый человек — судьбы своей кузнец. В творенье Божьем — всему человек есть венец! Только потрудиться человек должен: чтобы замысел Божий исполнить!”.
… Едет Добрыня по полям, едет Добрыня по лесам. А на землю весна пришла, любовь да радость принесла: всему живому — пробужденье, всему новому — рожденье!
Ручейки весенние журчат: здравствуй, весна-красна!
Птицы перелётные домой летят: здравствуй, весна-красна!
Цветы свои венчики стали раскрывать: здравствуй, весна-красна!
Звери лесные друг с другом стали парами гулять: здравствуй, весна-красна!
Весна-красна, ты — любви пробужденье, всему живому — новое рожденье!
 
Окончание в следующем номере.
 
Записано Анной Зубковой. Под редакцией Владимира Антонова.
С эл. страницы http://www.deti.religiousbook.org.ua/bylina0.html
[наверх]
Что такое экологичное путешествие
[Организация экотуризма, экоотдыха]
Наступило долгожданное лето! Пора бы подумать о путешествиях. Какой отдых выбрать? Сейчас стало очень модным и популярным ездить за тридевять земель – Египет, Турция, Кипр, ОАЭ, Индия, и жить там в пятизвёздочных отелях "all inclusive", типа "всё включено", наивно полагая, что вот оно – счастье человеческое, вот он рай земной. Мы, как те коровы, всё ещё думаем, что "дальние поля зеленее" и надо бежать на них, вытаптывая при этом сочную, вкусную зелень, растущую под ногами.
Если рассмотреть традиционный отдых в отеле на побережье моря с точки зрения здравомыслия, разума и экологии, то окажется, что он – нездоровый, неразумный, неэкологичный. Это отдых для лентяев и паразитов. Поспал, поел, повалялся на пляже, опять поел, посмотрел развлекательное шоу, опять поел, опять поспал, ну, может, съездил на экскурсию – "баранов"-туристов поводили местные "Остапы Бендеры" по местным достопримечательностям. Вы думаете, эти "Остапы" на самом деле знают настоящую историю своего родного края и гордятся своими достопримечательностями? Они просто зарабатывают на невежестве туристов, на их лени и нежелании думать и двигаться. Для "продвинутых" паразитов и потребителей всевозможных "благ" – массаж, баня, йога, фитнесс, спортзал.
Ничего делать не надо, думать тоже не надо. Всё, что от тебя требуется – плати и расслабляйся. Ноль мыслей, ноль творчества, ноль идей, ноль вдохновения, ноль энтузиазма. Состояние общего энергетического потенциала организма – тоже нулевое, или близко к тому. За тебя всё сделано, за тебя всё "подумано": тебя кормят, поят, за тобой убирают, стирают, тебя развлекают – на тебя работает мощный штат административного, обслуживающего, технического персонала гостиницы. Следствием такого паразитического отдыха становятся чрезмерное, просто чудовищное энергопотребление и отходы, отходы, отходы... различные виды отходов – органические, химические, ТБО. Вам, конечно же, их не показывают. Что вы! В цивилизованном обществе это не прилично!
А прилично ли, чтобы твой отдых обслуживала целая армия наёмных рабов? Прилично ли отдыхать, и своим ненасытным сверхпотреблением истреблять и без того истощённые ресурсы Планеты? Прилично ли оставлять после своего отдыха кучу отходов? Извините, мне такой отдых и даром не нужен. Можно посчитать, насколько меньше в окружающую среду выделялось бы выхлопных газов от различного вида транспорта, если бы современные туристы предпочитали путешествовать по родным местам, изучая родную Природу, родной лес, родную историю и культуру. Можно прикинуть, насколько чище стала бы наша Планета, если бы современные туристы собирали мусор, а не оставляли его. Отдыхая в пятизвёздочном отеле, вы хоть раз интересовались, сколько тонн ТБО производит ваш "блистательный" отель в год, а в месяц, а в день? Сколько ядовитых моющих средств и сколько загрязнённой воды сливается в местную канализацию после вашего "сияющего чистотой" отеля? Ну, зачем, зачем вешать в гостинице по три полотенца и каждый день их стирать, даже если вы пару раз вытерлись лишь одним из них, да и то самым маленьким??? Зачем каждый день или через день стирать постельное бельё? Разве это признак чистоплотности? От такой "чистоплотности" цивилизованных людей Планета задыхается, Землю тошнит, а у Природы крайняя стадия токсикоза. Ну, вот и поразмышляли на тему отдыха... Вам всё ещё хочется в турецкий, египетский, тунисский, испанский, канарский, мальдивский, балийский, индийский, французский, китайский... "пятизвёздочный" отель? Пожалуйста, отправляйтесь, но теперь вы предупреждены о многих последствиях такого отдыха, так что будьте добры, признайте свою личную ответственность за эти последствия и за судьбу Планеты.
 
"Экологичные" путешественники всех стран – объединяйтесь! Бойкот неэкологичному туризму и паразитарному отдыху!
На самом деле идеальный отдых доступен каждому. В Интернетe масса сайтов, посвящённых внутреннему и экологическому туризму, на которых вы найдёте кучу идей о том, как можно отдыхать интересно, увлекательно, а главное – разумно и экологично. Можно найти единомышленников-спелеологов для поездки в пещеры Крыма, можно организоваться для поездки на Алтай и поучаствовать в сплаве по горным рекам... Человеку, никогда не видевшему горы, можно поехать и подняться на самую высокую вершину России – Эльбрус. Вы можете найти всё или почти всё, что вам интересно здесь, в своём регионе или неподалёку. Есть сайты с подробно описанными туристическими маршрутами, картами, советами по снаряжению и экипировке. Загородный отдых с палаткой, поездка в деревню к бабушке с дедушкой – тоже отличные варианты путешествия. Может, вы просто ещё об этом не думали? Хорошо там, где мы есть! Счастье – оно обычно прячется "под носом", а мы его ни видим, потому что слишком пристально всматриваемся вдаль.
 
История одного путешествия.
Одна молодая семья, любители путешествовать, четыре года не могла съездить в отпуск из-за малыша. Но вот вырвались... Первые дни они чувствовали себя птицами, выпущенными из клетки, потом, то он, то она стали скучать, грустить и вот признались друг другу: не хватает им сына. За четыре года так привыкли во всех прогулках чувствовать в своей руке его ручонку, отвечать на бесконечные "что это?" и "почему?", что сейчас без этого стало пусто.
Это чувство понятно многим. Мы невольно начинаем смотреть на мир глазами малыша и порой, благодаря своему ребёнку, открываем для себя этот мир заново.
Сколько возможностей таит совместный отдых с детьми! Папа, дома чаще усталый или занятый, оказывается, ловко лазит по деревьям, вырезает из палочек игрушки, стреляет из лука, умеет разжигать костёр и прыгает через него. А мама знает множество трав и такой душистый чай из них заваривает. Кто бы мог подумать: мама любит петь, глядя на костёр! Дети по-новому видят родителей, и как легко, как естественно можно многому научить их здесь, отдыхая на родной Природе, в родном лесу, на родной полянке, в родной деревеньке. Отдых со своими детьми на родной Природе укрепляет семью, оздоравливает и детей, и взрослых, гармонизирует отношения в семье.
Мы заботимся о правильном питании детей, прекрасно знаем, сколько им нужно белков, жиров, углеводов, а вот о том, что наш ребёнок-школьник ещё ни разу не встречал рассвет, не видел восходящего солнца, не слышал ночного или утреннего леса – об этом как-то не беспокоимся, не мечтаем всё это пережить с ним, разделить, подарить... Подарите своим детям этим летом рассвет в родном лесу! Такого нет ни в одном отеле мира.
 
Ася, 31 мая 2010 г., http://www.ecofriendly.ru/content/chto-takoe-ekologichnoe-puteshestvie-i-kto-takie-ekologichnye-puteshestvenniki
[наверх]
Решила уехать в село - ответ на статью «Альтернатива токсичной химии»
[Полезные советы] [Письма читателей]
Здравствуйте, прекраснейшие люди!
Огромная благодарность всем вам, создающим эти замечательные газеты. С нетерпением ожидаю каждый номер, а когда получаю, то, как желанный десерт, откладываю чтение на вечер, когда могу спокойно насладиться чтением ваших газет. А точнее – наших газет. Потому что имею смелость считать себя анастасиевкой, правда, состоявшейся частично. Когда прочитала книги В. Мегре – информации о «родовиках» (как я нас коротко называю) не было. Поэтому решила уехать в село. Но уже в первый год поняла, что это не то. Очень важно жить среди единомышленников, тогда вся твоя творческая энергия будет реализована, а не распылится на круговую оборону. Моё нежелание уничтожать траву и выставлять землю беззащитной под солнце и ветер соседи восприняли как лень и запустили в мой огород свой скот и птицу. Мои разъяснения и в стихах и в прозе отскакивали от них как горох от стены. Три года я состояла пастухом при соседской живности в своём собственном огороде. Пришлось обращаться в сельский совет за помощью. А это испортило отношения с соседями. И какая это теперь жизнь?!
По счастью, в первый же год я узнала об анастасиевцах херсонских, а от них о том, что и в Николаеве тоже есть группа, ищущая земли. Через год наши тоже взяли землю, но мне, к сожалению, совершенно не понравилось выбранное место. В конце концов решила взять участок в своих краях (здесь красивая местность). Съездила в разведку к местным властям, выяснилось, что больших массивов свободной земли здесь нет. Решила поселиться сама, но в последний момент всплыла неувязочка, и с землёй, как я говорила, пролетела. Да и попытка найти желающих образовать ещё одно поселение ни к чему не привела. Все искали землю в других областях. Тогда я села на рудиментированный хвост, подытожила все эти нескладухи, послушала себя и пришла к выводу, что это знак – не здесь моя земля. Я вспомнила своё давнее желание вернуться в Россию (мои родители – приехали сюда). Не скрою, клала записочки под подушку, прокачивала маятником. Выпадала Сибирь. Моя мама там родилась (в Алтайском крае). И хотя мало что рассказывала, но у меня почему-то с детства какое-то такое отношение к Сибири и сибирякам, ну как к чему-то особенному, почитаемому. Как к загадочной Шамбале.
А когда купила фильм о новосибирском Благодатном – просто утратила покой, настолько близкими показались мне эти люди и их поселение. В Интернете дети нашли мне неутешительную информацию о том, что у них свободных земель нет, а на освобождающиеся – приоритет, скажем так, полезным обществу людям, сразу же поселяющимся на землю. А я сейчас из-за престарелой матери не то, что поселиться, но даже сказать, когда поселюсь – не могу. Да к тому же, я обыкновенная и никакими выдающимися способностями, тянущими на мастер-класс, не отличаюсь. В общем, земля под ногами горит от мысли, что ведь разберут же земли там, где я хотела бы наконец заякорить наш род, но приходится опять набраться терпения и рассчитывать на то, что раз сильно помечталось, то обязательно сбудется, но в свой срок.
Я пока вчерне набросала план поместья. Купила лист пенопласта (1 на 1 м) и на нём в виде коллажа булавками приколола вырезки из журналов и получила довольно выразительную картинку своего поместья. Зимой на миллиметровке составлю подробный план посадок, имея перед глазами фотографии красивых сочетаний групп растений. Кроме того купила книгу (спасибо вам) «Дом из самана». Правда, всегда мечтала жить в деревянном теремке, но при той жизни, которую мы сейчас устроили на Земле, теперь надо каждому дереву в пояс кланяться.
Я подумала: раз во Владимирской области такой дом уже прошёл испытание, то и в Сибири можно попробовать такой построить. Тем более, что я очень солидарна с хозяевами этого дома в желании не загаживать Землю, а лелеять её и украшать живыми творениями.
А написать к вам я, собственно говоря, решила после прочтения статьи «Альтернатива токсичной химии». Точно знаю, что мылом мыть посуду не стоить. Оно плохо выполаскивается и попадает в организм. Кроме того, я когда-то слыхала, что его изготавливают из костей. А в годы моего детства в городе для этой цели отлавливали бездомных собак. Если, не дай Бог, сырьё по-прежнему то же, то, я думаю, не стоит поддерживать спрос на такой товар.
А посуда хорошо моется не только содой, горчицей, но и подкисленной водой. Я это давно заметила: если среди посуды была тара из-под кислого молока, помидоров, кислой капусты и т.п., то даже растительное масло на тарелках хорошо отмывается. Думаю, можно попробовать щавель конский или огородный в марлечку завязать и как мочалкой мыть посуду. Кстати сапонины содержатся в шпинате и лебеде. Я, например, воспользовалась советом Анастасии мыть ноги в лебеде. Попробовав однажды, я полностью перешла на помывку без мыла и гелей (3-4 больших, с ладонь, листа растереть в ванной, чтобы сок пустили – и достаточно). А в этом году провожу эксперимент – заготовила лебеду на зиму, нарезала и натрамбовала в бутылёк, пересыпав морской солью.
Между прочим, в таком растворе стирала свою огородную робу и вообще тёмные вещи. Нормально.
А мыться ещё можно водой с добавлением фруктового уксуса.
Я поставила в саду керамическую двухведёрную бадью (посуда должна быть непрозрачной) и всё лето забрасывала в неё падалицу. В конце осени отцедила готовый уксус, который потом добавляла в воду для полоскания волос, шерстяных вещей после стирки, в ванну.
А ещё когда-то стало жалко выбрасывать постоявшую бутылку пива. Решила поэкспериментировать: сделать квас. Залила чёрный хлеб водой плюс пиво. Правда, сахара маловато добавила. Квас получился ядрёный, как шампанское. Решив (как прибалтиец в анекдоте с вороной): «пригодится», - спустила несостоявшийся квас в погреб. Когда закончился уксус, вспомнила про квас, добавила его в ванну при купании. Рекомендую! Кожа как шёлк!
Что касается стирки. Белые (носильные) вещи можно стирать в яичном белке (1 шт. на таз). Мне когда-то сотрудница посоветовала (добрая ей память). Я стирала и белое и цветное. Нормально.
Давно когда-то стирала постельное бельё и полотенца нашатырём. Работает.
Полотенца кухонные перед стиркой рекомендуют замачивать в солёной воде. Проверено.
Кстати, дом с мылом убирать тоже не одобряю. Знаю, что очень полезно, убирая в доме, в воду добавить соль. Чистит и физически и психически. Соль – дар Земли-матушки, сода – дар Космоса (так говорит Агни-йога). Значит, не навредят.
И заодно, ещё одним предложением хочу поделиться. Вдруг оно ещё пригодится. Когда смотрела фильм о Благодатном, о том, как жители укрепляют берег, то как-то сразу подумала, что можно ковшом экскаватора осторожненько обрушить крутые края откосов, чтобы они стали более пологими. Потом верхнюю часть откосов засадить и засеять грунтоукрепляющими растениями, а подошву откосов укрепить камнями (что они и делают). Список грунтоукрепляющих растений должен быть у дорожников. Можно у них узнать.
 
Пока всё. С почтением, Ирина Владимировна.
[наверх]
Наше творчество
[Наше творчество]
Я хочу, чтобы лет через 200
В этом месте, где дворник скребёт,
Вырос кедр чудотворный - чудесный,
Освящая ветвями народ.
 
А вокруг чтобы сосны стояли,
Вечно пахнущей хвоей маня.
(На рекламу б налоги подняли -
Уступила бы место она...)
 
Вот, я сею, чтоб лет через 200
В ЭТОМ месте, где едкий налёт,
Вырос дуб, будто ангел небесный,
Вдохновляя для жизни МОЙ род.
 
Андрей Катрус, г. Киев.
 
* * *
Посвящение друзьям
(А.Волков)
 
1.
            Am            Dm          E
Расплетала косы русые берёза.
             Am                  Dm                G
Раскраснелись щёки сильно от мороза.
                    C                      A7                   Dm
Дым над крышей тонкой ниточкой струится
              G                     C
Значит будут звёзды литься
             Dm                   E
В тишине январской ночи.
 
2.
По старинке ноги в валенки обую
И по снегу, как по звёздам в ночь уйду я.
В дом где ветер тихо хлопает калиткой
По дорожке лунной, зыбкой
Я уйду к друзьям старинным.
 
3.
Меня встретят и за стол посадят с миром.
Вместе вспомним, всё что быть могло и было.
Будут песни те, что так любимы нами
Мы затянем их с друзьями
И польются песен звуки.
 
4.
Расплетала косы русые берёза.
Раскраснелись щёки сильно от мороза.
Долго будет этот вечер вспоминаться,
Но пора нам собираться
В путь далёкий край родимый.
 
Расплетала косы русые берёза...

 

Свети
(О. Шарченко)
 
Hm
1.
          Hm              F#
Будь добрым как утро,
         F#7                       Hm
Как чистые капли дождя.
          Hm              F#
Будь светлым и мудрым,
     F#7                            Hm
И помни - все есть у тебя.
       H7              Em
Душой будь богатым,
      A                    D
Дари ее свет другим.
          G                                Em
В гармонии будь со всем миром,
      F#              F#7        Hm
И помни, что ты не один.
 
Припев:
                       Em                                A
У тебя есть все, ла – ла – ла – ла – ла
                                    D                                    G
Чтоб счастливым быть, ла – ла – ла – ла – ла
                       Em                                F#
У тебя есть всё, ла – ла – ла – ла – ла
                            Hm    H7
Чтоб в себе откры-ы -ыть
                       Em                                  A
Красоту, любовь, ла – ла – ла – ла – ла
                           D                                    G
Свет, тепло души… ла – ла – ла – ла – ла
                        Em                              F#
У тебя есть всё, ла – ла – ла – ла – ла
                         Hm
Что захочешь ты!
 
2.
Будь светлым как радость,
Как первый нетронутый снег.
Забудь все сомненья,
У сердца ищи лишь совет:
Куда отправляться
По новым дорогам судьбы.
Страданья, обиды, прощанья
В Любовь переделывай ты!
 
Припев.
 
3.
Будь чистым как дети,
Как нежный весенний рассвет.
Люби, жди, встречайся,
Мечтай - и получишь в ответ:
Все радости мира
И лучшие песни земли.
Будь Богом Прекрасной Вселенной
Под маленьким именем ТЫ!
 
Припев – 2 раза.

 

* * *
Свет
Посмотри – и ты увидишь:
В Мирозданье нету тени,
Даже тень – источник света,
Даже тьма несёт посланье
Звёзд далёкими лучами.
Даже самые темницы
Заключённым в них пророкам
Посылают озаренье
И даруют пониманье.
Океанские глубины
Озаряют порожденья
Заповедной жизни донной.
Посмотри – и ты увидишь,
Свет из глаз твоих исходит,
Он ласкает клён и камень,
Согревает птиц и кошек,
Обнимает дом и Землю.
Свет души питает Солнце,
Свет в окне питает душу,
Свет в глазах – Любовь питает,
Свет Любви есть Белый свет.
 
 
 
[наверх]

Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Разработка сайта http://devep.ru
Copyright 2006-2019 © Международная газета "Быть добру"
Информационная политика международной газеты «Быть добру» http://gazeta.bytdobru.info/o-gazete/#anchor163
Ответственность за содержание информации несёт её автор.