Информационная база Движения
создателей родовых поместий


Информационная база Движения создателей родовых поместий



Хорошие газеты
Родная газета Международная газета
"Родная газета"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылки
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Рассылка группы Google "Быть добру" Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий"
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина.

Рассылка группы Google "Движение создателей родовых поместий" Электронная почта (введите ваш e-mail):











Группы


















Выпуск № 7(55)

• Родовое гнездо – теперь реальность
• Фестиваль в Одессе с 28 июля по 1 августа 2010 г.
• Пластиковые пакеты уходят в прошлое
• Рассредоточить ядерные отходы в родовые поместья
• Живое и неживое
• О вреде пластика
• Объявление
• Быть празднику „День дачника и праздник всей Земли”
• Дома с "живыми" крышами
• Наш путь
• Текст выступления Владимира Мегре в Геленджике 2000 г. (1 день)
• Образ РОДового поМЕСТья как ПРЕДТЕЧА к Закону
• Опыт в Славном (отклики на статьи Дмитрия Ольхового «Организация поселений…»)
• Как мы первый раз пришли на землю
• Как выбрать загородный дом. Уловки продавцов, на которые попадаются городские жители
• Тайна философского камня фараонов раскрыта
• Сбываются прогнозы Анастасии...
• Добрыня. БЫЛИНЫ
• Маленькие человечки из мимозово (по мотивам старинной ирландской сказки)
• Полемическая статья в ответ на нелепый телевизионный репортаж...
• Потому что мы - творцы!
• Наше творчество
[скачать PDF-архив]
Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>

Электронный вариант номера
Родовое гнездо – теперь реальность
[События, вести] [События о родовом поместье, развитие идеи]
Накануне публикации закона «О родовых усадьбах в Белгородской области» мы обратились к специалистам тех учреждений, от которых зависит воплощение закона в жизнь. И вот мы получили первый комментарий.
«В Белгородской области, одной из первых среди субъектов России, принят закон «О родовых усадьбах». Если говорить о его философии, то следует отметить, что закон нацелен на возрождение традиций исконно русских поместий, закрепление населения в сёлах и хуторах, увеличение количества и качества экологически чистой продукции, производимой в усадебном хозяйстве, эффективное использование земли. Наконец, воспитание у граждан чувства ответственного отношения к земле, - считает А.Т. Попков, депутат Белгородской областной Думы, генеральный директор Белгородского областного фонда поддержки индивидуального жилищного строительства. - Сегодня на территории России, в том числе и в нашей области, уже существуют так называемые экопоселения. У нас такие поселения созданы в Белгородском и Прохоровском районах. Многие люди приходят к выводу, что в городе жить не очень-то комфортно, стремятся жить ближе к земле, ко всему натуральному. Вот почему так важен принятый областной закон «О родовых усадьбах». Он даёт законные права на создание родового гнезда. Что имеется в виду? Выделение одного гектара земли в безвозмездное пользование с правом наследования для последующих поколений. Родовые усадьбы, которых на территории одного поселения должно быть не менее десяти, будут объединяться в родовые поселения. Никто не претендует на земли сельскохозяйственного назначения, речь идёт о заброшенных сёлах и хуторах, которые, как правило, находятся в живописных, экологически чистых местах. Сейчас проводится инвентаризация этих территорий. Те земли, которые будут признаны пригодными для жилья, будут выделяться желающим создавать в сельской местности родовые усадьбы.
Оператором по выделению земель для родовых усадеб станет Белгородская ипотечная корпорация. Губернатором области утверждён план мероприятий, в соответствии с которым для создания родовых усадеб пока определены два района – Краснояружский и Корочанский, - как наиболее подготовленные территории для запуска этого проекта. Но готовятся к вступлению в проект и другие районы области.
В соответствии с планом мероприятий, этому проекту будет оказана государственная поддержка, т.е. все созданные родовые усадьбы будут включены во все программы, действующие на территории области. Это касается строительства дорог, развития инфраструктуры, льготного кредитования, озеленения и т.д. Архитектурой области уже разрабатываются соответствующие рекомендации».
 
Ирина Сергеева, газета «Белгородские известия», 19.03.10 г.
 
http://www.izvestia.vbelgorode.ru/belgorod-19.3.10-4680.html
[наверх]
Фестиваль в Одессе с 28 июля по 1 августа 2010 г.
[Мероприятия, анонсы встреч]
Встреча творцов родовых поместий «Возрождение первоистоков» и фестиваль бардовской песни «Пространство Любви» в Одессе с 28 июля по 1 августа 2010 г.
 
Дорогие друзья-единомышленники и соседи-поселенцы!
Приглашаем вас в Одессу на очередную, VII Международную встречу творцов родовых поместий «Возрождение первоистоков», объединённых мечтой Анастасии создания прекрасного будущего своей семье и потомкам, изложенной в серии книг Мегре В.Н. «Звенящие кедры России» и фестиваль Бардовской песни «Пространство Любви».
Встреча будет проходить на берегу моря с 28 июля по 1 августа на базе отдыха "СКА" п.г.т. Черноморское за городом в сторону г. Южное.
 
Условия проживания:
Курс валют Нацбанка Украины на 30 апреля следующий: 10 руб. - 2,71 грн., 100 $ - 792,59 грн.
1. Размещение в домиках и комнатах – соответственно 35 грн. и 20 грн. в сутки с человека (около 120 мест).
2. Размещение в палатках – 5 грн. с человека в сутки.
Деньги идут администрации базы за предоставление условий проживания.
 
Питание:
1. 3-х разовое вегетарианское 50-55 грн. в сутки (кафе на берегу моря, где питались в 2008 и 2009 годах). Можно накормить 150 человек.
2. Кроме того, будет организовано питание на территории базы.
3. Также, можно самим готовить кушать в специально отведённом месте.
Желательно всем, кто не будет питаться в кафе, брать с собой посуду (тарелку, кружку, ложку, а кто будет сам готовить, кастрюлю).
4. Недалеко есть базарчики.
Костры разжигать категорически запрещено!
Деньги идут администрации кафе за предоставляемые услуги питания.
Орг. взносы по возможности. Они идут на организацию мероприятия.
 
Темы фестиваля:
1. Всё, что связано с родовым поместьем – практика, практика и ещё раз практика в сотворении поместья (совместимость растений, грядки, строительство дома, создание прудов, применение новых технологий разного направления и т.д.).
Презентация родовых поселений и родовых поместий (семьи, которые творят своё пространство Любви не в поселении, а отдельно, в селе, на хуторе и т.п.).
Поэтому просьба ко всем участникам из поселений или поместий привезти с собой стенды, где показать выкопировку или схему поселения, когда и каким способом взяли землю, сколько участков, сколько семей проживает, сколько детей родилось в поместьях, что уже сделано на практике, ваши планы (фотографии или диски), т.е. рассказ о своём поселении или родовом поместье.
2. Народные традиции, обряды и праздники в поселении.
Просьба ко всем, кто венчался по обряду, описанному Анастасией, или делал свадьбу хотя бы наполовину этого обряда, привезти стенд со своими фотографиями или диски с фильмом для передачи опыта.
3. Базар-меньки. Только продукции, выращенной своими руками в родовом поместье (продукты питания, изделия народных ремёсел, саженцы, семена растений), литературу и диски по теме фестиваля, выпускаемую самими поселенцами или единомышленниками, помогающие в сотворении родового поместья и проведении праздников. Информация другого характера организаторами не приветствуется. Также не приветствуется покупка продукции в одном месте, а продажа на фестивале по завышенной цене. Просим выставлять цены по совести.
Если есть желание, везите подарки своим друзьям.
4. Просьба ко всем везти декларации своего родового поместья, а если земли ещё нет, декларации своей мечты.
Для проведения хороводов желательно иметь при себе народные костюмы, женщинам – платье или юбку.
 
Заезд 27 июля с 12.00 дня по 28 июля до 12.00 дня, а выезд 2 августа до 12.00 дня. Раньше не приезжайте, вас не примут, так как база будет вся занята (это касается и размещения в палатках). После окончания мероприятия можно будет остаться ещё.
С собой желательно иметь бейджики, особенно тем, кто ищет свою вторую половину.
Большая просьба к родителям смотреть за действиями своих детей.
Организаторы, договариваясь с администрацией базы, несут ответственность за само мероприятие и за поведение людей. В связи с тем, что не все участники в прошлые годы оплачивали за проживание администрации, нам потом отказывали в предоставлении места. Таким образом, мы сами наносим нашему движению «урон», оставляем негативное мнение о нас. Поэтому просьба ко всем – поступайте по совести (если хотите, чтобы в следующем году опять был фестиваль), оплачивайте своё проживание, тем более, что цены низкие.
Приглашаем всех, кто согласен с условиями данного мероприятия, таким способом помогая организаторам в проведении фестиваля.
 
Добраться до базы отдыха с Одессы можно автобусами Одесса-Южное №№ 68 и 69 (стоимость проезда – 4-5 грн.), маршруками: Одесса-Гвардейское № 570 (стоимость проезда 4 грн.) и Одесса-Южное № 68 (стоимость проезда 9 грн., независимо от расстояния), которые отходят от автостанции «Привоз» (между ж/д вокзалом и базаром «Привоз»). Ехать примерно 1 час, не доезжая Аквапарка, попросить остановиться возле ресторана Мюнхаузен (кто был в 2007 году, там же, только база напротив, "СКА"). Если ехать со стороны г. Южного, это за Аквапарком и тоже попросить остановиться возле ресторана Мюнхаузен (рядом находится воинская часть).
 
Оргкомитет фестиваля:
+38-097-663-00-65 – Канарёва Светлана Алексеевна
+38-063-636-00-35 – Миненко Олег Александрович
+38-098-969-79-16 – Биюла Виктор Васильевич
e-mail: orgod@ukr.net
 
* * *
 
P.S.
Прочитать отзывы о прошедших фестивалях можно здесь:
о фестивале 2009 года http://gazeta.bytdobru.info/novosti/41-vpechatleniya-o-festivale-v-odesse-2009
о фестивале 2008 года http://gazeta.bytdobru.info/novosti/372-vpechatleniya-o-festivale-v-odesse-2008
и http://gazeta.bytdobru.info/novosti/127-vpechatleniya-ob-odesskom-festivale-vedrusskoi-kultury
о фестивале 2007 года http://gazeta.bytdobru.info/novosti/373-festival-vedrusskoi-kultury-vozrozhdenie-pervoistokov-2007
 
Прочитать отзывы на форуме anastasia.ru Вы можете по адресу:
о фестивале 2009 года http://forum.anastasia.ru/topic_43113.html
о фестивале 2008 года http://forum.anastasia.ru/topic_31376.html
 
 
Короткие видеоролики с фестивалей в Одессе прошлых лет Вы можете найти по ссылкам:
 
фестиваль 2008 года
часть1 http://www.youtube.com/watch?v=TONE7WHbMVY
часть2 http://www.youtube.com/watch?v=sutftK4YzUM
 
фестиваль 2007 года
часть1 http://www.youtube.com/watch?v=odMkErr9s5c
часть2 http://www.youtube.com/watch?v=NkXJdzYbgIw
 

Дополнительно карты местности Схема движения по городу:

 

Схема проезда из Одессы на базу отдыха "СКА":

[наверх]
Пластиковые пакеты уходят в прошлое
[Уборка территорий]
Сотни британцев сегодня увлечённо поливали водой целлофановую упаковку, в которую были завёрнуты свежие журналы. Дело в том, что издатели вместе с производителями пакетов решили пропагандировать новую экологичную технологию. Сделанный по ней пластик растворяется в воде.
Нужно это, чтобы решить одну из главных проблем современности — мусорную. Обычная упаковка из обычных полимеров не гниёт, а потому стремительно заполоняет свалки по всей планете, попадая в природу и грозя вытеснить собой всё живое.
Пути решения проблемы изучил корреспондент НТВ Сергей Малозёмов.
Уилл Андерсен из британской компании «Сайберпак» с гордостью демонстрирует ноябрьский номер одного из популярных лондонских журналов, который упакован в инновационный пакет, с виду не отличающийся от обычного, но стоит только его замочить…
Уилл Андерсен, директор компании по производству упаковки: «Я использую тёплую воду, чтобы увеличить скорость растворения, но это для наглядности. Смотрите, что становится с пакетом буквально за 5 минут! Конечно, это лабораторные условия, но и при уличной температуре этот пластик бесследно исчезает всего за 90 дней, разлагаясь на абсолютно безвредные составляющие. Эту воду можно даже пить. Я это делал, но, видите, стою перед вами».
Секретный состав своего чудо-пластика британцы не раскрывают, но признают, что пока он в 2–3 раза дороже обычного. Это вообще проблема биоупаковки. Её конкурент полиэтилен очень дёшев, пакеты из него многие торговые сети дают бесплатно. А довольные покупатели как-то не задумываются, что с этими мешочками будет после того, как их выбросят.
Если эти пакетики не разлетятся по окрестностям, дальнейших вариантов у них всего два. И один хуже другого. Мусорщики их либо сожгут, чего вообще-то делать нельзя, потому что выделяются ядовитейшие диоксины, либо, а в основном так и происходит, они лягут мёртвым грузом на стремительно растущих городских свалках. Причём никто толком не может сказать, сколько времени этот пластик будет там разлагаться. Кто-то говорит про 100 лет, а кто-то и про все 400. В любом случае он переживёт нас с вами.
Шокирующее видео из Тихого океана: в его северной части образовался целый мусорный континент, основу которого составляет пластик, годами сносимый сюда течениями изо всех прибрежных государств. Если пластик будущего станет разлагаемым, этот остров хотя бы прекратит расти.
В подмосковном цеху штампуют из китайского поликрахмала биоразлагаемые коробки для тортов и пирожных, но кондитеры и магазины заказывают такую тару редко, например, только в рекламных целях, потому что она вдвое дороже обычной и не так долговечна.
Удешевить и сделать прочнее, возможно, удалось химикам из Красноярска. Их первый в России биопластик создают, съедая малоценный бурый уголь, специально обученные микробы. Инвестировать в проект никто, правда, пока не решился.
Татьяна Волова, заведующая лабораторией хемоавтотрофного биосинтеза Института биофизики Сибирского отделения РАН: «Задача науки — создать научную базу. Так вот, научную базу мы создали».
Вложения, видимо, появятся сразу после введения штрафов за использование неэкологичной упаковки. Эту меру уже опробовали в Европе, а в новом году готовятся вводить и в Москве.
Леонид Бочин, глава департамента природопользования и экологии г. Москвы: «Я убеждён, что необходим административный запрет поэтапно и по времени для разных видов торговли, систем и так далее, чтобы переходили либо на бумажную тару, либо на биоразлагаемую тару».
Некоторые торговые сети уже занялись эковоспитанием покупателей. Ведь это им придётся платить за новую упаковку. В одном из магазинов оставили на кассах только экологичные и только платные пакеты. Большой стоит 10 рублей.
Дмитрий Ситников, директор торговой сети по маркетингу: «Покупатели начинают думать, доставая кошелёк и принимая решение: покупать пакет или не покупать. И они приходят к мысли о том, что если они покупают пакет, они платят за экологическую ситуацию в будущем».
Мода на «био» действительно захватывает умы. В московских офисах даже родилось новое развлечение: в цветочные горшки закапывают биопакеты, на табличке пишут, когда их можно будет откопать. Все, конечно, надеются, что откапывать будет нечего.
 
С эл. страницы http://www.ntv.ru, http://vpomestie.ru/blog/2009-11-29-747
[наверх]
Рассредоточить ядерные отходы в родовые поместья
[Уборка территорий]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру», №№2(50)-4(52), 6(54) 2010 г.
 
Geminii, Пермь
«Дайте мне юриста, и я напишу закон» (geminii). 
Сформулирую принципы для будущего проекта закона «О захоронении ядерных отходов».
1. Закон «О родовом поместье» должен предшествовать закону о захоронении ОЯТ.
2. Захоронение ОЯТ в родовом поместье – это не обязанность, а право пользователя родового поместья.
3. Решение принимает пользователь родового поместья, (а не совет поселения, как тут кто-то предложил).
4. Пожелать захоронить у себя ОЯТ можно в любое время после регистрации родового поместья.
5. Государство должно оплатить процедуру захоронения ОЯТ, а также должно платить пользователю родового поместья за хранение.
6. Захоронение ОЯТ в родовом поместье должно быть безопасным для здоровья людей.
7. Где, как и в чём лучше закопать ОЯТ, должны решить специалисты (государственные) в виде «требования СанПиН, например», т.е., например, «не ближе чем Х метров от границ участка, не ближе чем Y метров к водоёму» и т.п. Прописать это в законе. Естественно, они же (специалисты) должны рассчитать безопасный вес и глубину и т.д. Прописать это всё в законе.
8. Захоронение должна осуществлять специализированная государственная организация.
9. Пользователь родового поместья в любой момент имеет право отказаться от хранения ОЯТ в любое время. Расходы на «изъятие» капсулы в этом случае возмещает пользователь родового поместья.
10. Цены на захоронение и хранение устанавливаются правительством. С пользователем заключается договор.
Таким образом, на большинство вопросов темы должны ответить специалисты (физики, ядерщики, атомщики, экологи, геодезисты, медики и т.п.) в режиме государственной подготовки законопроекта.
Что можем мы, так это всячески способствовать популяризации данных проектов с целью формирования в обществе новой идеологии и с целью скорейшего принятия соответствующих законов.
Качественно написанный проект закона «О захоронении ядерных отходов» может стать хорошим стимулом для власти к скорейшему принятию закона «О родовом поместье». Но закон «О родовом поместье» всё же должен быть принят раньше.
Кстати, хороший повод заявить о проекте – очередная прямая линия с Путиным:
http://www.moskva-putinu.ru/done.htm
 
Светлана (sviet), Долгопрудный МО/Ясногорский район Тульской области
1. Не факт. Скорее, они появятся одновременно, в связке.
2. Не обязанность и не право, а лишь мера осознанности.
3. Решение заложено в образе родового поместья.
4. Тут скорее зависит от госструктуры контроля за капсулами.
5. Это совместный проект граждан и государства.
6. Разумеется.
7. Естественно.
8. Разумеется. И ещё инструктаж по ТБ прочитать.
9. Сложный вопрос. Опять показатель осознанности.
10. Возможно - в том числе безнал на расчётный счёт пользователя родового поместья, с которого он будет оплачивать иные полезные обществу госпрограммы, по желанию.
 
Татьяна Домбровска, д.Марьино Липецкой области/Польша
geminii, цитата: «Пожелать захоронить у себя ОЯТ можно в любое время после регистрации родового поместья».
После выхода Указа о родовом поместье каждое родовое поселение будет строиться (создаваться) на основе проекта. Захоронение ЯО, по логике, должно быть обозначено в таком проекте.
Государство не будет, скажем так, бегать за каждым пользователем родового поместья и подстраиваться под желания закопать-не закопать, сегодня или завтра.
Я это так понимаю, что государственная служба приедет в поселение, привезёт необходимое количество капсул (согласно проекту), само сделает скважины, вложит, закопает и всё под надзором и контролем специалистов, оформит необходимые бумаги.
Цитата: «Пользователь родового поместья в любой момент имеет право отказаться от хранения ОЯТ в любое время».
На такой шаг государство, уверена, не пойдёт. Так как в этом случае, захоронение ЯО в родовом поместье перестаёт быть решением проблемы ЯО вообще. Поэтому такой пункт вообще не имеет смысла.
 
neo2003, Тюмень
Скопировал часть поста, соответствующую данной теме.
Никто не отрицает, что проблема хранения и утилизации ЯО существует. Просто всему должно быть своё время и место. Вероятно, что скоро произойдёт модификация рекуператоров энергии ЯО до компактных размеров и актуальных величин выработки энергии. Тогда актуализируется и задача их надёжного хранения в поместьях, рассредоточения. Соответствующие предложения органам государственной власти сделать стоит, учитывая в первую очередь перспективу усовершенствования процессов (модификации капсул для хранения и рекуператора для выработки энергии).
Только нужно для себя чётко уяснить следующие моменты:
1. Кто может обратиться к органам государственной власти с таким предложением? Кто вправе обращаться с подобными предложениями?
2. Очевидно, что лучше, если это сделает некое общественное объединение, а не несколько сторонников создания родовых поместий. В общении с государственной машиной "правильное" документальное оформление зачастую - решающий фактор.
3. Имеют ли право эти несколько сторонников выступать с предложениями, которые могут впоследствии коснуться всех сторонников идеи создания поместий, в том числе тех, кто уже живёт в своих поместьях? Очевидно, что без одобрения последних – нет.
К чему приходим?
Всё к тому же. Что нужно объединение сторонников, так как принятие подобных решений требует документального подтверждения. Это - раз. Второе: подготовка подобных предложений требует детальной проработки с участием профильных экспертов. Третье: поверхностное обсуждение подобных вопросов может нанести вред Владимирскому фонду и сайту Анастасия.ру, в частности, так как при определённом желании может быть неверно истолковано.
 
Продолжение в следующем номере.
 
http://forum.anastasia.ru/topic_45037.html
[наверх]
Живое и неживое
[Экология человека, его среда] [Вред ГМО ]
Интуитивно понятно, почему пыльца растений, растворенная в воздухе и свежесобранные (с момента сбора не более 10 минут) растения благотворны для человека. Этому есть и научное объяснение. В живых растениях, в отличие от трупов растений, есть информационные макромолекулы – белки, ДНК, РНК. Именно эти соединения придают каждому растению индивидуальность, дают возможность нести уникальную информацию.
 
А как можно определить вред/пользу растения в наш век гибридов и мутантов? Для этого есть чрезвычайно достоверная методика, базирующаяся на открытых в своё время митогенетических лучах, испускаемых клеточными тканями. Её разработал Фриц А. Поп (Германия). Суть методики – замер величины биофотонного излучения неизменённого продукта (составлены эталоны) и сравнение с излучением от продуктов из магазина. Результаты получились вполне ожидаемыми. Тепличные помидоры излучают живого света гораздо меньше огородных. Консервированные соки обладают нулевой энергией, и, соответственно, пользой. Впрочем, как и все остальные пастеризованные продукты. А вот печёный хлеб обладает большей пользой, чем пшеница! Ну и так далее – таблицы по всем продуктам можно найти в нэте.
 
Мутанты. В 2007 году писалось: «Нужно быть готовым к тому, что уже через 3 года и в российских магазинах появится трансгенный картофель, сахар из модифицированной сахарной свеклы, кукуруза». Ну, положим, ГМ-кукуруза в наших магазинах стала продаваться уже давно. Да и соя вся, видимо, модифицированная. На наших лугах пасутся модифицированные козы, дающие ГМ-молоко. В США - продаются помидоры с геном быка. Так что у вас от таких продуктов могут вырасти не только козьи, но бычьи рожки! Чем всё это грозит? Опыты с ГМ-картофелем на крысах показали, что у тех появляются различные патологии, изменяется даже состав крови! Помидоры, призванные поддерживать нашу иммунную систему, в результате мутаций стали приводить, наоборот, к сбоям в генетике человека. И это неудивительно – человек, на пике деградации цивилизации, возомнил почему-то себя равным богам, тогда как функции ДНК известны учёным сейчас лишь в ничтожном объёме. В Европе пытаются ограничивать продажу ГМ-продуктов. Даже Замбия отказалась брать ГМ-кукурузу из США! (ага, а в России такая кукуруза как раз и заполонила магазины). В тех же США немодифицированная еда уже СЕЙЧАС является роскошью и продаётся лишь в специальных магазинах.
 
Что же делать? – Вы это и сами прекрасно знаете. Жить на земле. Тщательно выбирать негибридные семена растений и выращивать правильные продукты. Покупка продуктов исключена. Почему? Понаблюдайте, какие семена покупают те люди, которые занимаются выращиванием на продажу. Сами они могут говорить что угодно – что наши продукты – домашние, экологически чистые и т.п. Но факты таковы, что семена они покупают только такие, которые дадут самые крупные, самые устойчивые к болезням, самые ровные плоды. А это всё - гибриды F1. Далее. Чем сильнее изменены растения, тем более они подвержены нападениям вредителей, которые таким образом и показывают людям, что есть такие плоды нельзя. Но бабули и фермеры ОБЯЗАТЕЛЬНО обрабатывают их самыми мощными химическими средствами, ОБЯЗАТЕЛЬНО удобряют - и вовсе не дорогим гуано, а дешёвой химией. А хвалить свой товар они будут искренне и убедительно – на то они и продавцы. Единственная гарантия чистоты покупных продуктов – это твой сосед, о котором ты всё знаешь, который не будет выращивать ДЛЯ СЕБЯ опасные продукты. Живите в поместье! :)
 
http://community.livejournal.com/anastasia_megre/77076.html
[наверх]
О вреде пластика
[Влияние технократии на здоровье]
Употребление питьевой воды из пластиковых бутылок может вызвать депрессию
Употребление питьевой воды из пластиковых бутылок может вызвать депрессию и нанести серьёзный вред здоровью человека. К такому выводу пришли эксперты в Европе и в Бахрейне.
Основанием для подобного беспокойства послужили исследования профессора Вильяма Шотика из университета города Хейлдерберг (Германия). Он обнаружил в питьевой воде, хранящейся в пластиковых бутылках, сурьму, которая может оказать негативное влияние на здоровье человека. Количество сурьмы во взятых образцах очень мало и соответствует существующим европейским нормам по содержанию примесей в питьевой воде. Однако, сравнительные исследования показали, что содержание сурьмы в питьевой воде, которая хранится в стеклянных бутылках в 30 раз меньше, чем в пластиковых.
Дело в том, что сурьма используется при производстве пластика, из которого изготавливаются бутылки. С течением времени сурьма постепенно "вымывается" из пластика и попадает в воду. В малых количествах сурьма может вызвать тошноту и депрессию, а в больших количествах, полагают учёные, она может привести к смерти. Количество сурьмы обнаруженной в образцах питьевой воды ничтожно мало, однако учёные начали проводить исследования о возможных последствиях длительного воздействия этого элемента на организм человека.
Исследования профессора Шотика обеспокоили специалистов из Бахрейнского университета, которые начали изучать последствия воздействия сурьмы. Главной задачей этих исследований стала проблема выведения сурьмы из организма человека. "Если сурьма быстро выводится из организма человека, то её употребление в малых количествах не является опасным", - заявила руководитель факультета химии Бахрейнского университета Амира Хаддад. - Однако, если организм накапливает этот элемент, то необходимо дальнейшее и детальное изучение последствий воздействия сурьмы". С учётом того, что большинство населения Бахрейна употребляет питьевую воду именно из пластиковых бутылок, а исследования ещё не доведены до конца, Амира Хаддад рекомендует покупать и хранить воду и соки в стеклянных бутылках.
Источник: Ами-тасс http://ami-tass.ru/
 
Химикат в пищевой пластмассе повышает риск сердечных болезней и диабета
Высокие уровни бисфенола, химического состава, обычно используемого при изготовлении пластмассовой упаковки для пищи и напитков, связаны с сердечно-сосудистой болезнью, диабетом второго типа и отклонением фермента печени, согласно исследованию Peninsula Medical School (Эксетер, Великобритания).
Бисфенол – самый распространённый химикат в мире, пользующийся в производстве большим спросом. Ежегодный прирост его изготовления составляет 6-10 процентов. Множество потребительских товаров из пластмассы содержат бисфенол. Кроме того, вещество попадает в наш организм через пищу и питьевую воду, зубные пломбы, кремы для кожи и домашнюю пыль.
Сильное воздействие бисфенола приводит к развитию хронических заболеваний, заключили специалисты, рассмотрев его уровни по анализам мочи почти полторы тысячи человек от 18 до 74 лет. Даже средние концентрации вещества на 39% повышали вероятность сердечно-сосудистых нарушений, включая ишемическую болезнь сердца и сердечный приступ, и диабета. Высокие уровни бисфенола в три раза увеличивали риск таких диагнозов. Также химикат отрицательно сказывался на работе трёх ферментов печени.
Источник: Ами-тасс http://ami-tass.ru/
 
Экология квартиры
На внешний вид квартиры в первую очередь влияет образ жизни, характеры и вкусы её обитателей. Все мы стремимся к тому, чтобы оформление комнаты полностью соответствовало нашим представлениям об уюте и комфорте. Однако немногие, создавая интерьер в собственной квартире, задумываются о том, что он, в свою очередь, окажет заметное влияние на домочадцев.
Один из наиболее распространённых сейчас материалов для оформления однокомнатных и двухкомнатных квартир - пластик. Стеклопакеты, подоконники, стеновые и потолочные панели - вот далеко не полный список элементов интерьера, которые изготавливаются из него и пользуются огромной популярностью в настоящее время. Действительно, в комнате, кухне или ванной, отделанной пластиком, порядок навести намного проще, этот материал хорошо выглядит и не так дорого стоит. Тем не менее, кроме ряда преимуществ, оформление квартиры с помощью пластика, имеет и серьёзные недостатки.
Во-первых, вопреки распространённому мнению о том, что такая отделка является одной из самых аккуратных и красивых, за счёт использования пластика создать уют в квартире невозможно. Изначально пластиковые панели, стеклопакеты и т.д. были ориентированы на создание офисных, а не жилых интерьеров. Сам по себе пластик является "холодным" материалом, который никогда не даст того тепла, которое способно подарить комнате дерево.
Кроме этого пластмасса является токсичным сырьём. Несмотря на все заверения производителей об абсолютной её безвредности, учёными доказано, что человек, постоянно находящийся в "пластиковом" интерьере, подвергается серьёзному вредному воздействию. Дело в том, что любое изделие, выполненное из такого материала, выделяет в окружающую среду определённое количество токсинов. Соответственно, чем больше в квартире пластмассовых элементов интерьера, тем более пагубным окажется воздействие на здоровье людей, проживающих в ней.
Конечно, сразу это влияние ощутить невозможно, однако с течением времени, по мере накопления токсинов в организме человека, он может почувствовать серьёзное ухудшение состояния здоровья. Этот процесс провоцируется не только "неестественным" оформлением всей квартиры или отдельной комнаты. Например, любой дезодорант или репеллент оказывает негативное воздействие и на того, кто им пользуется, и на окружающую среду. Известно, что фтористый углерод, содержащийся в лаках для волос, освежителях воздуха и тому подобной "распыляющейся" продукции, разрушает озоновый слой атмосферы, защищающий нашу планету от ультрафиолетового излучения.
Другая противоположность светлому пластиковому дизайну - оформление всей квартиры или отдельной комнаты в тёмных тонах, использование плотных штор или жалюзи, слабых источников света. Довольно часто таким образом оформляется одна из комнат в двухкомнатной квартире. Действительно, в вечернее время полумрак создаёт уютную обстановку, однако постоянно находиться в комнате, где никогда не бывает солнечного света, вредно не только для физического, но и для душевного здоровья.
Известно, что солнечный свет повышает настроение, способствует большей активности. В то же время постоянное пребывание в затенённой квартире может вызвать вялость, сонливость, раздражительность. Известны случаи, когда подобная обстановка оказывала настолько угнетающее воздействие на психику человека, что ситуация выливалась в тяжёлые расстройства, в первую очередь связанные с полной или частичной утратой коммуникативных навыков.
Почему-то особенно усердствуют в следовании модным тенденциям обладатели двухкомнатных квартир: тёмная спальня, в которой невозможно проснуться бодрым, моющиеся обои, стеклопакеты на окнах и подвесные потолки в гостиной, и практически полностью пластиковые кухня и санузел. Двухкомнатная квартира, оформленная таким образом, вряд ли сможет принести много радости своим владельцам, ведь в каждой из её комнат человек поневоле будет напряжён.
Используя натуральные материалы при оформлении своей квартиры, вы создаёте интерьер, в котором действительно будет приятно находиться. Конечно, дерево сложнее в уходе и требует больше внимания, чем пластик, но ведь лучше иметь силы, и часть их тратить на уборку комнаты, чем быть свободным от такой обязанности, но не иметь энергии даже на то, чтобы порадоваться этому.
Источник: Строй-сервис http://www.evrostroika.ru/clauses/ecology.shtml
 
Инна Мурзенко
 
http://community.livejournal.com/natural_living/58840.html
[наверх]
Объявление
[Объявления]
Продаётся торговая точка на книжном рынке «Петровка» 51 р. 3-4 места (двойная; можно по одной). Обращаться по тел. 050-683-95-25, Оксана.
[наверх]
Быть празднику „День дачника и праздник всей Земли”
[Праздники. Обряды]
«– Пусть в этот день Россия проснётся на рассвете. Все люди семьями, с друзьями и одни к Земле придут и встанут на Неё босыми ногами. Те, у кого есть свои маленькие участочки, где они своими руками выращивают плоды, пусть встретят первый Солнца луч среди своих растений. Потрогают руками каждый вид.
А Солнышко взойдёт, пусть разных ягод по одной сорвут и их съедят. И есть им ничего не нужно больше до обеда.
Пусть до обеда уберут участки. Подумает пусть каждый о жизни, радость в чём и в чём его предназначенье.
О близких вспомнит каждый пусть с любовью, о друзьях. О том, зачем растут его растения, и каждому пусть даст своё предназначенье.
И каждый до обеда должен поиметь хоть час один уединенья. Неважно, где и как, но обязательно, чтоб быть в уединении. Хоть час один в себя попробовать смотреть.
В обед пусть соберётся вся семья.
Живущих вместе и издалека пришедших в этот день. Обед пусть приготовят из того, что родила Земля к обеденному часу. Пусть каждый то на стол поставит, что пожелает сердце и Душа. И ласково в глаза друг другу посмотрят члены всей семьи. И стол благословит пусть самый старший вместе с младшим самым. И за столом спокойная беседа пусть звучит. О добром разговор быть должен. О каждом, рядом кто.
– А что после обеда будем делать?
– Пусть возвратятся люди в города. Собрав плоды участочка своей Земли, везут в корзинках и угостят плодами тех, кто не имеет их.
О, сколько положительных эмоций в этот день! Они болезни многих победят. И те, что смерть болезни предрекали, и те, которых годы не изгнали, уйдут. Пусть тот, кто болен неизлечимо иль слегка, в этот день встречать придёт поток людей, с участочков своих вернувшихся. Лучи Любви, Добра и привезённые плоды излечат, победят болезни. Смотри! Смотри! Вокзал. Людей поток с корзинками цветными. Смотри, как светятся покоем и добром глаза людей.
- …Ты только помоги мне телеграммами, чтоб я, как ты сказал, могла своим помочь Лучом.
-  Ладно, попробую, только успокойся, может, эти телеграммы никто отправлять не захочет...
-  Найдутся люди, те, которые пой­мут. Почувствуют в правительстве и в Думе вашей тоже. И будет праздник! Будет! Посмотри...
И снова праздника картины понеслись.
Вот и написал я об этом, дальше поступайте, как сердце велит и Душа» (глава «День дачника и праздник всей Земли!», кн. 2 В. Мегре «Звенящие кедры России»).

Пришло уже время сделать 23 июля („День дачника и праздник всей Земли”) праздником на государственном уровне. Кто хочет, чтобы это так и было, давайте отошлём об этом телеграммы в правительство и парламент.
Сейчас существует международный праздник "День Земли", празднуемый 23 апреля. И когда присылали письма чиновникам, с просьбой узаконить праздник "День Земли", который отмечался бы 23 июля, то отказывали в этом, из-за того, что такой международный праздник уже есть.
Поэтому лучше чиновникам отсылать телеграммы с указанием названия праздника "День дачника и праздник всей Земли", к тому же так праздник во второй книге В. Мегре упоминался.

В телеграммах можно написать: "23 июля узаконьте праздник "День дачника и праздник всей Земли".


Адреса некоторых государственных органов Украины:
Президент Украины: 01220, г. Киев-220, ул. Банковая, 11 (в том числе, почтовый адрес).
Или к приемной Администрации: 01220, г. Киев, ул. Тутовая, 12. Тел: (044)291-50-71; (044) 226-20-77, URL: http://www.president.gov.ua
Председатель Верховной Рады Украины, Верховная Рада Украины: 01021, г. Киев, ул. Грушевского, 5 (в том числе, почтовый адрес).
Тел. (044) 293-23-15, E-mail: postmaster@rada.kiev.ua URL: http://www.rada.gov.ua
Премьер министр Украины, Кабинет Министров Украины: 01008, г. Киев, ул. Грушевского, 12/2 (в том числе, почтовый адрес).
Телефон/факс: 253-57-62. E-mail: pr@kmu.gov.ua URL: http://www.kmu.gov.ua/control Приёмная Кабинета Министров Украины: г. Киев, ул. Грушевского, 12/2 (5-й подъезд дома Кабинета Министров Украины). Телефон: (044)253-73-79. Служебная корреспонденция, письма граждан принимаются в комнате 202-А 6 подъезд Дому Правительства.

Письма в некоторые государственные органы Российской Федерации:
- Президенту России http://president.kremlin.ru/mail/about.shtml
Обращения в адрес Президента России и в Администрацию Президента России направляются по адресу: ул. Ильинка, д. 23, 103132, Москва, Россия.
- в Государственную думу России http://www.duma.gov.ru/letter_pr.html
Письма, содержащие копии документов, фотографии и другие допустимые вложения, следует направлять почтой по адресу: 103265, ул. Охотный ряд, д. 1, Москва, Россия
- в Правительство Российской Федерации http://www.government.ru/content/c8fc6e21-f15e-48ba-8839-d0d0aaa2e11e.htm
Запросы и обращения в Правительство Российской Федерации в письменном виде направляются по адресу: 103274, Москва, Краснопресненская наб., д. 2, стр. 2


Для того, чтобы 23 июля был выходным днём необходимо учредить этот праздник законом Украины.
 
(Проект)

З А К О Н
У К Р А И Н Ы

О внесении изменения к статье 73 Кодекса законов
о труде Украины

(Ведомости Верховной Рады (ВВР), 2000, N 8, ст. 53)

Верховная Рада Украины п о с т а н о в л я е т:
I. Часть первую статьи 73 Кодекса законов о труде Украины (322-08) (Ведомости Верховной Рады УССР, 1971 г., приложение к N 50, ст. 375; 1981 г., N 32, ст. 513; 1983 г., N 6, ст. 87; 1991 г., N 23, ст. 267; Ведомости Верховной Рады Украины, 1995 г., N 28, ст. 204) дополнить цифрой и словами "23 июля – День дачника и праздник всей Земли".
II. Данный Закон вступает со дня его опубликования.


Президент Украины                                                                                               _______________



г. Киев
__ _______ 200__ года
N ____ -IV
 

(Проект)

З А К О Н
У К Р А Ї Н И

Про внесення зміни до статті 73 Кодексу законів
про працю України

(Відомості Верховної Ради (ВВР), 2000, N 8, ст. 53)

Верховна Рада України п о с т а н о в л я є:
I. Частину першу статті 73 Кодексу законів про працю України (322- 08) (Відомості Верховної Ради УРСР, 1971 р., додаток до N 50, ст. 375; 1981 р., N 32, ст. 513; 1983 р., N 6, ст. 87; 1991 р., N 23, ст. 267; Відомості Верховної Ради України, 1995 р., N 28, ст. 204) доповнити цифрою і словами "23 липня – День дачника і свято всієї Землі".
II. Цей Закон набирає чинності з дня його опублікування.


Президент України                                                                                                   ________________



м. Київ,
__ _______ 200__ року
N ____ -IV



С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, vyacheslav_bgd@mail.ru


[наверх]
Дома с "живыми" крышами
[Озеленение территорий] [Позитивные преобразования в обществе]
зеленая крышаА вы знаете, с чего началовь озеленение крыш?

Вообще-то первая кровля человека и была из деревьев, листвы, травы, мха.
Но если говорить о специальном озеленении, то первые сады на террасах и крышах как произведения ландшафтного искусствабыли обнаружены в Ассирии и Вавилоне. Знаменитый археолог Леонардо Вулей при раскопках Ура - столицы древнего шумерского царства- нашел башни с остатками крупных деревьев.

А в России озеленение крыш началось в 15 веке. Сначала такие крыши появились над погребами и зернохранилищами, которые принадлежали императорской семье и духовенству. В 18в. этот прием был использован Растрелли в архитектуре Зимнего дворца.

В общем, озеленение крыш использовалось давно самыми разными целями, но в основном для красоты.

Различают два вида систем озеленения: экстенсивное и интенсивное.

Экстенсивное озеленение является простейшим и оптимальным способом, наиболее подходит для оформления крыш, не предполагающих последующего ухода. Такая система применима как на плоских кровлях, так и на покатых, с углом наклона до 45°. Например, можно озеленять крыши жилых домов, гаражей, торговых центров. В этом случае на крыше высаживают специальную смесь из пяти-десяти сортов многолетних растений, которые успешно переносят русскую зиму, отличаются неприхотливостью, не требуют полива и стрижки.

зеленая крыша
зеленая крыша


Система интенсивного озеленения идеально подходит для оформления кровель бизнес-центров, ресторанов, банков, коттеджей и, конечно же, пентхаусов. С ее помощью на крыше создают уникальный уголок, прокладывают дорожки из камня, сажают деревья и кустарники, в общем воплощают в жизнь любую идею ландшафтного дизайнера. А потом любуются прекрасным видом, отгородившись зеленью от городского шума и пыли.

Озелененные крыши сильно не нагреваются, что позволяет комфортно отдыхать на них даже в самые жаркие летние дни. Такая кровля эффективно улучшает микроклимат. Благодаря постепенному испарению впитавшейся дождевой воды не только создается ощутимый охлаждающий эффект, но и поддерживается естественная влажность воздуха в отличие от пересушенного воздуха и плавящегося рубероида обычной раскаленной крыши.

Обустроить газон на кровле легко, к тому же это займет не много времени. Если пространство небольшое, а кровля ровная и плоская, то с задачей экстенсивного озеленения один человек без специальной подготовки справится за день. Нужно лишь приобрести материалы в специализированной фирме. Впрочем, для выполнения всех необходимых работ можно пригласить специалистов из той же фирмы.

Озеленительная система состоит из нескольких слоев, в разрезе она представляет собой своеобразный «пирог»: корнезащитная пленка, растительный коврик и субстрат. Укладывать эти слои следует в определенной последовательности.

зеленая крыша
зеленая крыша


Сначала очистите кровлю от мусора, потом расстелите на ней специальную пленку, которая предохранит конструкцию от повреждения корнями растений. Куски корнезащитной пленки положите внахлест (1,5 м), оставляя водостоки открытыми. Сверху на нее поместите специальные растительные коврики, похожие на поролоновые. Они удерживают в себе воду после дождя, а лишнюю быстро выводят с крыши. Кроме того, коврики обеспечивают корневое дыхание, предохраняют корни от вымерзания зимой и содержат концентрированные удобрения и необходимые для долговременного роста на крыше вещества, которые в течение многих лет постепенно растворяются, обеспечивая зеленые насаждения подкормкой. На коврики насыпьте грунт, а точнее, специальный субстрат— смесь, обогащенную минеральными веществами. После этого землю разровняйте граблями и приступайте к высаживанию растений. Разбросав семена, будущий луг обильно полейте.

Вот все и готово, осталось только дождаться всходов. Если после посадки нет дождя, полейте посевы два-три раза, и больше никаких забот.

Что касается выбора насаждений, то специалисты в большинстве случаев рекомендуют седум, или очиток. Это многолетнее растение хорошо приживается в нашем климате, кроме того, оно неприхотливо: не требует удобрений и даже полива — ему достаточно дождей и той воды, что впиталась в растительный коврик. Помимо этого седум красиво цветет и бывает различных оттенков — зеленого, желтого и красноватого.

Седум подойдет и для наклонной крыши, однако, если ее скат превышает 10°, технологию установки системы немного меняют. В ячейки специальных решеток, лежащих на земле, насыпьте субстрат и высадите растения. Когда корни достаточно укрепятся, решетки поместите на кровлю. Ячейки сообщаются между собой, и, если в какой-то их них ростки погибнут, седум прорастет из соседних. Таким образом, скатную крышу покроет зеленый ковер.

В принципе на крыше можно посадить абсолютно любые растения, правда, не всякая кровля выдержит дополнительную нагрузку в виде растений и слоя субстрата.

Ландшафтные дизайнеры умудряются озеленять крыши постоянными кустарниками и деревьями. Но это должны делать только специалисты, которые подберут растения, не нуждающиеся в большой глубине почвенного покрова, и обеспечат им должный уход.

При выборе зеленых насаждений для некоторых крыш (особенно это касается высотных домов) необходимо учитывать ветровую нагрузку. На них либо высаживают низкорослые растения, либо ставят ветрозащитные экраны.

зеленая крыша
зеленая крыша


«Живая» кровля имеет стольких приверженцев не случайно. В первую очередь она экологична. Если окна вашего дома выходят на крышу гаража или магазина, то вы представляете, о чем идет речь. Вместо листов жести или битума вас ежедневно будет радовать веселенький газончик, вместо раскаленного марева — прохладная трава. Озеленить можно также и крышу веранды, пристроек, бассейна, бани. В случае с бассейном и баней это весьма полезно, ведь система озеленения обеспечит дополнительную термоизоляцию. Нелишне оформить растительностью и кровлю дома: в жару в помещении станет гораздо прохладнее, а в мороз, наоборот, теплее. Значит, летом вы сможете экономить на кондиционировании, а вероятно, и отказаться от него совсем. Зимой же, соответственно, удастся сократить расходы на отопление. Кроме того, вы сбережете кровельное покрытие, так как разрушающие факторы — нагрев, охлаждение, воздействие ультрафиолета —будут значительно меньше влиять на него. Следовательно, оно прослужит в несколько раз дольше.

зеленая крыша
Растительный покров на крыше не только очищает воздух и улавливает пыль, но также служит хорошим шумоизолятором, поглощает электромагнитное излучение от ЛЭП и вышек сотовой связи, столь вредное для обитателей дома. Кроме того, впитавшаяся после дождя вода испаряется с кровли постепенно, поддерживая естественную влажность воздуха в отличие от обычной крыши, которая, раскалившись на солнце, не только чрезмерно пересушивает воздух, но и порой выделяет вредные вещества. Вот и еще одно преимущество. 

Особого эффекта удастся достичь еще при проектировании здания, если заложить возможность озеленения крыши и создания пентхауса, сада, беседки, места для отдыха, смотровой площадки. Кроме того, высаженными деревьями не сложно закрыть вид на близко стоящие дома. Часто застройщик возводит жилой комплекс или даже целый квартал. Озеленение крыш магазинов или малоэтажных зданий не только позволит создать дополнительное пространство, которое можно использовать, например, как уютное летнее кафе, но и благодаря улучшенному виду из окон существенно повысить привлекательность и стоимость продаваемых квартир, особенно на последних этажах.

Постепенно границы мегаполиса расширяются, современные высотки вырастают там, где еще недавно расстилались поля. Горожане, заботясь о своем здоровье и душевном спокойствии, стараются быть ближе к природе. А для этого всего-то и надо оформить дом с помощью современных технологий озеленения крыш.

Конструктивные элементы крыш с травяным покрытием

Устройство крыши с травяным покрытием в большинстве случаев аналогично. Это несущая стропильная конструкция и обрешетка из необрезных досок, поверх которых укладывали дерн.

Вместо широко применяемой сегодня гидроизоляции из рулонных битумных или других материалов на обрешетку настилали слой березовой коры, поверх которого и укладывали в два слоя дерн или же отсыпали почвосмесь для засева ее семенами трав.

зеленая крыша
Разрез травяной крыши (зона свеса) 

Однако прежде чем коснуться технологии укладки коры и дернин, следует отметить, что собственный вес зеленой крыши составляет порядка 250 кг/м2. А это значит, что сдвигающая нагрузка (особенно у крыш с более крутыми скатами) способна сместить вниз все травяное покрытие. Чтобы этого избежать, непременным конструктивным элементом зеленых крыш были ограждения. Их функцию традиционно выполняли уложенные по свесам дерноограждающие брусья или доски - так называемые дернодержатели.

В то же время при устройстве травяного ковра нужно было обеспечить беспрепятственный сток дождевой воды со скатов крыши. Для этого следовало не только правильно выбрать форму дернодержателей, но и соответствующим образом прикрепить их к обрешетке.

Полосы березовой коры укладывали с напуском друг на друга. В зоне свеса их настилали в 5...8 слоев. При этом выпущенные из-под ограждающего бруса и напущенные на него полосы укладывали наружной стороной вверх. Делалось это для того, чтобы обеспечить эффективный отвод воды и защитить от увлажнения дернодержатель и концевые части досок обрешетки. Кроме того, кора, уложенная наружной стороной вверх, - важный декоративный элемент зеленой крыши.
зеленая крыша
Чтобы увеличить срок службы крыши, на остальной ее части кору укладывали наружной стороной вниз, поскольку внутренняя ее сторона обеспечивает более эффективную защиту обрешетки от содержащихся в почве смеси сигуминовых кислот. 

Ограждающие элементы для травяной крыши из брусьев, доски и кругляка

Расскажем и покажем традиционное исполнение ограждения для травяной крыши и вариант его крепления. В качестве ограждающего элемента здесь используется бревно, поддерживаемое при помощи закрепленного под обрешеткой упорного крюка. В данном случае крюк, врубленный в бревно верхнего венца, закреплен под обрешеткой, а сам кругляк полностью лежит на березовой коре. Чтобы вода не скапливалась на крыше, в дернодержателе сделаны прорези для ее стока.

зеленая крыша
Ограждающий элемент из доски и кругляка 

Кругляк, в свою очередь, также обложен березовой корой. Несмотря на наличие такой влагозащиты, дернодержатель все же требовалось периодически заменять новым.

Например, при креплении упорного крюка поверх обрешетки между березовой корой и дернодержателем образуется пространство, обеспечивающее эффективный отвод воды. А при креплении ограждающего элемента с помощью нагеля в дернодержателе предусматривали специальные прорези для стока воды.

Интересным представляется и решение, когда ограждающий брус прикреплен сбоку, с отступом в 5 см от края свеса, что тоже обеспечивает быстрый сток воды.

зеленая крыша
Во всех этих случаях дернодержатели защищены березовой корой. Сама же зона свеса укрыта корой в несколько слоев.

Разновидности дернодержателей:
1.- Ограждающий брус, удерживаемый упорным крюком, который закреплен поверх обрешетки; 2.- Дернодержатель, закрепленный с помощью нагеля сбоку свеса; 3 -.Крепление дернодержателя с помощью врубленного в стропило дюбеля. 

Также можно применить вариант крепления ограждающего бруса с помощью мощного дюбеля, врубленного в концевую часть стропила. Этот способ крепления применялся для крыш с висячими ст
зеленая крыша
ропилами, выступающими за пределы свеса примерно на 12 см.

Нередко, чтобы сэкономить древесину, вместо бревен или брусьев для ограждения травяного покрытия использовали доски толщиной 3...4 см и шириной 12... 16 см в зависимости от толщины зеленой кровли

Чтобы обеспечить сток воды, на нижней кромке доски через каждые 20 см делали отверстия или прорези размером 3x3 см. На стороне контактирования с дерном их расширяли, придавая форму воронки. Иногда устанавливали доски и без сточных отверстий. В этом случае их крепили так, чтобы они на 2...3 см выступали за пределы свесов. Для этого использовали, как правило, упорные стальные уголки, которые привинчивали шурупами к обрешетке.

Исполнение фронтона травяной крыши

Чтобы защитить уложенный по бокам фронтона дерн от ветровой и водяной эрозий, на края фронтона укладывали природные камни. Позднее для этого стали применять фронтонные ветровые элементы, в качестве которых использовали бревна. Их укладывали так, чтобы концы выступали над коньком. Соединяли бревна накрест. А поскольку бревна имели такую же толщину, что и дернодержатели, вместе они образовывали своего рода деревянное обрамление всей крыши.

В другом варианте для защиты травяного покрытия от эрозии использовали ветровую доску. Крепили ее при помощи деревянных нагелей, а от влаги укрывали березовой корой. Иногда вместо коры использовали горизонтально уложенную укрывную доску.

зеленая крыша
Фронтон с ветровой доской. Березовая кора уложена с напуском на доску 

На Фарерских островах широко применяли деревянные крепежные элементы, некоторые хранители давних традиций используют их и сегодня.

Один из важных элементов традиционных крыш с травяным покрытием - деревянный водосточный желоб, который изготавливали из соединенных между собой на шурупах под прямым углом досок или выдалбливали из ствола дерева. Слабое место крыш с травяным покрытием - проемы (в частности, для дымовых труб). Чтобы избежать стока воды по стенкам трубы внутрь дома, в ее кладку замуровывали каменные плиты, выступающие за пределы трубы.

Устройство гидроизоляции сада на крыше - в принципе, не очень сложная задача. Однако последствия ошибки при её решении весьма неприятны, так как даже для исследования причин возникшей проблемы, придется выполнять дорогостоящую и трудную работу по демонтажу всего сада. Поэтому для устройства сада необходимо применять только самые надежные и подходящие для этих целей материалы, а также неукоснительно соблюдать профессиональные и технологические требования к устройству подобных гидроизоляционных систем. Необходимо также подобрать подходящий для этих целей утеплитель, чтобы в будущем избежать нежелательных проблем, связанных с конденсацией влаги между перекрытием и гидроизоляционным слоем.зеленая крыша

А. Железобетонное перекрытие. 
B. Цементная стяжка.
C. Битумный праймер, нанесенный по всей поверхности (включая вертикальные участки), не менее 200 грамм/м2. D. Пароизоляционный слой полностью прикрепленный (наплавленный) к поверхности. На вертикальных поверхностях должен заходить минимум на 10 см. выше горизонтальной поверхности.
E. Утеплитель, полностью приклеенный к поверхности предыдущего слоя пароизоляции. Должен быть пригоден к наплавлению гидроизоляционных материалов.
F. Нижний слой - гидроизоляционная мембрана, полностью наплавленная на слой утеплителя. На вертикальных примыканиях мембрана должна заходить минимум на 10 см. выше горизонтальной поверхности. Все стыки и швы должны быть тщательно спаяны.
G. Антикорневой гидроизоляционный верхний слой - гидроизоляционная мембрана, устойчивая к проникновению и повреждению корнями растений. Должна быть полностью приклеена (наплавлена) поверх предыдущего слоя. Продольные и поперечные швы мембран должны быть смещены относительно друг друга. На вертикальных примыканиях мембрана должна заходить на 15 - 20 см. выше горизонтальной поверхности. Все стыки и швы должны быть тщательно спаяны.
H. Укрепляющий слой, состоящий из геотекстильного волокна 200 грамм/м2.
I. 15 см. дренажный слой, состоящий из гравия, крупнозернистой глины или т.п.
J. Укрепляющий слой, состоящий из геотекстильного волокна 200 грамм/м2.
K. Слой почвы для сада.

http://www.ecology.md/section.php?section=ecoset&id=1591

[наверх]
Наш путь
[Идея о родовом поместье, что такое родовое поместье]
До знакомства с информацией, изложенной в книгах «Звенящие Кедры России» Владимира Мегре, цель жизни была стать финансово состоятельным настолько, чтобы купить остров где-то в Тихом океане и переехать туда. А в городе иметь квартиру на верхнем этаже высокого небоскрёба со стеклянным куполом над спальней, чтобы любоваться звёздами. Целью человечества ясно виделся технический прогресс с развитием компьютеров и бизнеса, связанного с этим направлением, развитием городов, генной инженерии, упрощением производства.
На живую природу внимание не обращалось.
В 1996 году была прочитана книга В. Мегре «Анастасия».
Глубина и очевидность изложенных в книге идей удивляла простотой и логикой. Но эти идеи не были показаны ни в одной, самой гениальной изотерической или фантастической литературе. После осознания изложенной информации поменялись приоритеты и цели. Идея о родовом поместье была изложена в четвёртой книге В. Мегре «Сотворение» и была принята разумом и душой. Природа и весь живой мир планеты и всего космоса в книгах были показаны как сложнейший и многоцелевой суперкомпьютер, а человек, – вершина создателя, творец во вселенной. Живая земля и вся природа на ней есть настоящий суперкорабль с самыми благоприятными условиями для человека, задуманными творцом, а все техногенные изобретения лишь делают человека своим рабом. В доказательство можно привести хотя бы яблоню, в техногенном мире нет и не может быть ничего даже близко сравнимого по совершенству, а ведь кроме яблони только в растительном мире живой природы 550 тыс. видов различных растений. И весь комплекс каждый человек имеет возможность познать и раскрыть, обучаясь у Творца через общение с созданными им механизмами живой природы.
План по обретению знаний и способностей начинался с приобретения участка земли. Было задумано, что участок должен быть размером около одного гектара. Построить свой живой природный суперкорабль можно было только вдвоём со своей половинкой, и поиск её занял 5 лет. После того, как мы нашли друг друга, начался поиск подходящего участка.
До переезда в поместье жизнь была очень простой и невероятно сложной и тупой. Достать денег. Потратить на еду и развлечения. Съездить на дачу. Купить машину получше. И пока двигалась эта карусель в своём направлении, параллельно мы искали место для своего поместья.
И как-то так «типа само» нашлось строящееся поселение с понравившимся названием Ладное, и участок там был, как раз прилегающий с юго-востока к лесу и никем не занятый, что удивило и порадовало. И люди очень добрые и отзывчивые. Очень много они нам помогали. Мы переехали в вагончик в поле, а ощущали, что высадились на землю из душного космоса. И земли у нас было так много! Своё пространство в гектар, это не шутки! Это стопроцентный экран от агрессивных биоактивных излучений, ощущаемый фактически на физическом уровне. Это тишина 24 часа в сутки. Это воздух, который хочется нежно носить на руках и качать в колыбели. Это шелест леса, который не надоедает, как и шум моря. Это закаты и рассветы. Это отдых и труд в радость. Это звёзды над головой, теперь уже твои звёзды. Это право и уважение окружающего пространства. Это будущее безграничных возможностей. Это радость и счастье от осознания всего этого.
Переходного пути вообще не было или он продолжается постоянно. Идут познания по необходимости о строительстве, пчёлах, растениях, животных, птицах, зверях, энергетике, космосе, психологии, мироустройстве, самопознании.
Мы живём на своей родовой земле в нашем родовом поместье 4 зимы и 3 лета.
Жизнь не изменилась, можно сказать, что жизнь только началась, как будто с нового воплощения. А предыдущая жизнь была в другом теле, другом мире и другом измерении.
В будущем мы видим себя очень богатыми и счастливыми в центре своего цветущего, очень красивого и самодостаточного родового поместья в окружении счастливых здоровых и весёлых родителей, сыновей и дочерей, внуков и правнуков. Своё богатство мы желаем направлять на улучшения пространства, окружающего поместья, нашего поселения, прилегающего леса, нашей области, страны и всей нашей планеты Земля. Желаем всем счастья и добра!
 
Семья Чагиных.
 
Рассылка "Верните, люди, Родину свою!" http://subscribe.ru/catalog/culture.people.malaiarodina
[наверх]
Текст выступления Владимира Мегре в Геленджике 2000 г. (1 день)
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№2(50)-6(54) 2010 г.

Вопрос: Владимир Николаевич! Просьба организовать встречу со всеми руководителями анастасиевских центров с вашим участием (г. Одесса).
В.Н. Мегре: Подходите, назначьте время. Я буду здесь ещё два дня специально для того, чтобы только встречаться. Вообще давайте пойдём куда-нибудь, погуляем, на полянку, что ли, какую-нибудь. Возьмём с собой пива, может даже, поговорим. (Смех в зале.)
Почему бы нет?
 
Вопрос: Если все мероприятия конференции переносятся в данный зал, в том числе концерт бардов, то многие желающие опять будут стоять за закрытыми дверьми. Просьба решить этот вопрос.
В.Н. Мегре: Ну, да, хорошо, попытаемся решить. А знаете, что предлагаю – если будут барды петь в разных местах, вот этот зал будет разделен на много разных мест и они будут петь перед небольшой кучкой людей. Хотелось бы, чтобы то, что поёт бард, услышало много людей. А это можно сделать только в одном месте. Кто мне предложил, вот организаторы, переделать программу, и каждый день сделать концерт все дни. (Аплодисменты.)
Потому что это лучшая сцена в Геленджике, здесь есть свет. И вот тут приехали коллективы великолепные, из Егорьевска, из Чебоксар (они спектакль по «Сотворению» сделали), Курск, и так далее. И ещё, какой коллектив лучше, определить бы и присвоить какое-то ему...
А, вот именно, зачем? Все хорошие. (Аплодисменты.)
 
Вопрос: Как вы относитесь к Бронникову и его методу?
В.Н. Мегре: Что это такое? Я просто не знаком, поэтому никак не могу судить об этом.
 
Вопрос: Поняли ли вы до конца о науке образности? Если можно, то подробней.
В.Н. Мегре: Я только примерно это прочувствовал. Но то, что она говорит – это потрясающе. Что вот один человек может завоевать государство. Что один человек может, не имея никакой должности, управлять государством. Завоевать может несколько государств. Ну, теперь пусть осуществит.
Нет, я не понял это до конца, но... образ победить может только другой образ, более сильный, более яркий, более искренний, более достоверный. Я думаю, что ближайшие четыре-пять тысяч лет он не появится, более яркий.
 
Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич! В одной из книг вы упомянули о Виссарионе. Так как он не является для многих авторитетом, что вы об этом скажете.
В.Н. Мегре: Наверно, всё, что ни делается на этой земле – нужно. И вот Виссарион, это человек, который назвал себя Иисусом Христом, ушёл и пытается делать уже пять лет поселение...
Я отвечал на подобные вообще попытки, когда люди вообще уходят в лес, в тайгу, то, что сказала Анастасия: «Прежде, чем куда-то идти, уберите там, где насорили». Что нового вообще произойдёт на земле, если люди пойдут в экологически чистое место, поселятся и там загадят только. Что в этом нового? Нужно убрать вот здесь, рядом с городами. Начать это, и всё превратится в цветущий сад здесь. Тогда здесь будет толк. А если все уйдут, тогда здесь будет грязь, помойка и просто зараза всякая начнёт распространяться. Я вот не согласен с таким подходом. Но есть разные люди... и, может быть, Виссарион делает очень нужное дело. Знаете, ведь есть же люди, которые считают, что они, скажем, Мария Магдалина или там, святая Дева Мария. Я вот помню, когда к отцу Феодориту приходил, такие люди в монастырь приходили, к проходной стремились. Или ещё кем-то себя считают. Или воплощением Петра, Павла. Ну и он собрал таких людей там. И все они вместе. И может быть, им хорошо. А почему бы и нет? Иначе они могут в другое место попасть.
 
Вопрос: Уважаемый Владимир Николаевич! Мои знакомые никак не могут приобрести книгу «Дольмены» изданную в Москве в 1999 году. Когда она будет переиздана? (г. Москва)
В.Н. Мегре: Вообще, эта книга – моя боль. Потому что её издали там, в Москве, ещё и поставили там, что это издательство «Анастасия». И после этого это издательство расформировали, потому что... отвратительно, вот взять, подойти к дольмену, то что они там написали, и присвоить ему имя. Представляете, там другое имя. Совсем другое имя у этого дольмена. И кто-то взял на себя... Вот вы представляете, уровень самости – памятник, который существует десять тысяч лет, подходит сейчас человек и говорит: «Вот это, вот, так... а вот это вот, так... зовут». Ну и я бы не хотел, чтобы когда-нибудь эта книга была вообще переиздана.
 
Вопрос: Владимир Николаевич! Вы и Анастасия недоступны. Это действительно обожествляет вас, простого мужика. Как эти общения сделать более живыми, глаза в глаза. Анастасия как-то скрывается от людей, а у нас много вопросов.
В.Н. Мегре: Анастасия от людей не скрывается, я тоже от людей не скрываюсь. Пообщаться со всеми очень сложно, со всеми желающими. Потому что сейчас читателей уже несколько миллионов, и когда я стою вот здесь и говорю с вами, здесь вот полторы тысячи человек – то все остальные несколько миллионов будут ждать.
В данном случае, я наоборот, очень многое от вас почерпнул. Допустим, я возьму, и буду четыре месяца общаться, только общаться с людьми – то книга вообще никогда не выйдет. И не только книга. Вот это вот, как бы, ненормально, не совсем нормально.
Что хотят люди от Анастасии? Чудес? Чтоб она сотворила какое-то чудо? Или, вот, допустим, стоит сейчас на сцене Анастасия, задайте ей вопрос. (Аплодисменты в зале.)
Может быть, нужно сначала внутренне вопрос подготовить? Просто... какой в этом весь смысл?
 
Вопрос: о ребёнке Мегре.
В.Н. Мегре: Ребёнок? Ну, конечно, у него своеобразно всё это. Он говорит, что это геройство, что ты идёшь, папа, туда... Ну, она ему ведь в форме сказки всё это рассказывала. Что, вот, люди были, что было хорошо, но они заблудились. И теперь, чтобы покушать, они должны много-много-много заниматься тем делом, которое им не нравится. Работа это называется. (Смех в зале.) Работать. И чтобы, вот, одеться... Вот он постоянно задаёт вопрос, а кто же их куда увёл, вот... так... Почему они так ушли... куда-то там...
И вот постепенно-постепенно ей удалось объяснить, что вот тут вот так происходит. И у него теперь мечта – когда он вырастет и придёт сюда тихонечко, найти вот самую несчастную девочку, которая здесь, и сделать её счастливой. Вот... такое. (Аплодисменты.)
А что касается удаления от мужика – нет, я не удалюсь. Я останусь, вот, таким мужиком.
 
Вопрос: Дорогой Владимир Николаевич! Чем занимается Анастасия зимой?
В.Н. Мегре: Вот, знаете, пусть она чем хочет занимается. Вот о медведе лучше расскажу. Она говорит: «Медведь раньше, в те доисторические времена был самым работящим домашним животным. Это была тяговая сила, это была землекопалка, кому надо выкапывать, он стаскивал, он сам питался (медведь-то мяса не ест), еды много кругом, и ещё и зимой спал. То есть, супермашина». Вдумайтесь. (Смех в зале и аплодисменты.)
Не надо его заправлять. Копает, таскает. А насколько они вообще, вот, добрые! А как им нравится выполнять задания! Ну, вот, вы по цирку можете следить, как в цирке с медведями общаются. А на природе... это же вообще, неимоверно!
А Анастасия зимой много спит. Витает где-то там, мечтает. Там, вообще, я видел у неё укрытие. Я не был у неё, когда снег. Там уютно, как великолепная-великолепная сказочная постель. Просто сказочная. А знаете, журнал такой есть «Ландшафтный дизайн», придумывают всякие «ложа». Мао Цзэдун и Гитлер – они любили очень всякие кровати, очень удобные шикарные кровати. А тут человек придумал кровать, которая мне и не снилась. Там такая картинка, вот, входишь по ступенькам, такое ложе – три метра шириной, три метра длиной и матрас такой великолепный-великолепный. С одной стороны аквариум, высокий такой с одной стороны постели с морской водой, и с другой стороны. А в изголовье – с пресной. А всё закрыто балдахином с подсветкой, и музыка такая, рыбки плавают, ну, и так далее. Вообще там посмотришь, думаешь – вот какая-нибудь женщина придёт, полежит на той кровати – и ни за что не уйдёт. (Смех в зале.)
Потому что там здорово так всё.
Так вот там у неё примерно такое же ложе. Только тут всё полуискусственное, а там всё так... И так же птички поют, и так же мягко, и такой же аромат, не с этих вот штучек-пульверизаторов... Это не то, что берлога какая-то, вот думают там... Нет. Учёные говорят: «Ну как же ты... медведь-то пахнет». Я говорю: «Ну, конечно, пахнет, если мясом тухлым кормить, как в цирке. И любой человек также запахнет». А медведь такой чистюля. Постоянно чистится там, скребёт и расчёсывает и так далее. И если есть растительную пищу – то с чего ему пахнуть-то?
Да, вот это так прикрыто... Ну, это типа землянки, землянки из земли, там растительность, корни, всё красиво, здорово сделано. А если засыпается снегом – то температура там всё равно будет плюсовая. Так что... нормально там.
 
Вопрос: Почему озеро на полянке Анастасии не замерзает?
В.Н. Мегре: Ну, есть же такие источники, озера, которые не замерзают. Тёплые источники. В Москве вот тоже река-Москва почти не замерзает.
 
Вопрос: Где и как зимует ваш сын?
В.Н. Мегре: Ему не холодно.
 
Вопрос: Можно ли более подробно о посадке растений?
В.Н. Мегре: А вот, знаете, я, вот, разговаривал с Анастасией, чтобы она очень точно рассказала, как точно всё высадить, посадить. А она говорит, как это сделать в принципе и не говорит точно. Объясняет это: «Ну, хорошо. Тогда, вот, если ты укажешь, напишешь, как точно всё сделать – все люди возьмут, так и сделают. И всё будет как две капли воды друг на друга похоже. А это – картина. Это – сотворение. Это – индивидуальность». Важно знать в принципе, чувствовать их, и... одно на другое не должно быть похоже. И вот когда смотришь с высоты на это, то вроде бы всё это должно быть разное: разные цветники, разные деревья, разные заборы. И пусть кто-то совершит некую ошибку, «не то» что-то посадит. Потом эта ошибка будет исправляться. Это будет Ваше сотворение.
 
Вопрос: Что такое «никуда»? В никуда уходит огромное количество энергии. Из ниоткуда появилось.
В.Н. Мегре: Так написалось. В моём представлении «никуда» - это никуда. Знаете, вот, когда я пишу, как бы не задумываясь часто. Сам потом читаю. Да и осознаю. «Никуда»... Действительно. Никуда, в никуда... Надо подумать.
Посмотрите, вопрос такой: «Может ли Анастасия в чём-то ошибиться?». Вот она тогда и говорит: «Доллар будет стоить...», я не помню, как она сказала там... за один рубль будут давать десять долларов в 2000 году. Вот я говорю: «Вот, наконец-то! Единственное, в чём она ошиблась!». Говорила, что песни будут – вот они песни. Вы их слышите. Говорила: «Стихи будут», - вот, стихи есть. Всё, что говорила – сбылось. Сбывается с Геленджиком, с дольменами, там, со мной и так далее.
Вот, ошиблась! Я ей говорю: «Вот видишь, Анастасия, нужно быть осторожной. Это же деньги! Недостаточно ты их знаешь». Она говорит: «Я-то достаточно. А вот достаточно ли ты их знаешь?» Я говорю: «Я-то достаточно... Вот доллар, видишь, как был, так и стоит». Она говорит: «Так нет, он уже давно столько не стоит. Это только ты думаешь и другие думают, что он так стоит». Я говорю: «А как это такое может быть?» А она говорит: «А с чего он должен стоить больше рубля? Если ты не хочешь покупать уже импортную колбасу. Если ты не хочешь покупать импортные товары». Ну и перечисляет товары и так далее. А с чего он должен так стоить-то? И потом, если в этих странах вообще нет продуктов питания... машины – это всё ерунда. Вся эта техника. Машины и так далее. У них и нефти нет. То всё ерунда. То с чего он? То есть эта цена – она надуманная, надутая условно. И она говорит: «Вот эта единица – она условная». Просто условная. И это-то очень и очень страшно – у доллара будет такой немыслимый обвал... что лучше бы он сейчас потихонечку падал и падал, и падал. Ну, три месяца осталось, ничего. Рухнет. (Аплодисменты в зале.)
И вообще, нам нужно задуматься над тем, как доллар поддержать. (Смех в зале.)
Потому что, должна ведь... должна быть некая постепенность. Потому что... представьте себе, какая начнётся у людей депрессия, какой начнётся там переполох, если все узнают истинную стоимость этого доллара. Сколько вы бы заплатили долларов за приобретение раковых болезней? Сколько? А ведь многие же платят доллары, чтобы приобрести раковую болезнь. Просто сознания не хватает. Эти продукты – их нельзя есть, которые к нам поставляют. Кстати, об этом в интернете пишут, что та продукция, которая к нам идёт – её нельзя есть. А платят. Так если бы у людей в сознании это было – сколько бы стоил доллар? Делают бизнес предприниматели – но покупаете-то вы. Предприниматели привозят то, что покупается. А вот с этими предпринимателями борются, знаете кто? Российские бабушки. Которые мужественно стоят у каждого рынка, на маленьких рыночках и в альтернативу вот этим привезённым помидорам продают свои, которые лучше. А люди это поймут, оценят. Бабушки-то не ценят свои помидорчики. Наши бабушки их дешевле продают, чем в супермаркете. А если б знали истинную цену – подняли бы её раз в пять. Стоили бы килограмм хотя бы рублей 30, или 300 долларов, у кого доллары есть.
А банка помидоров, банка огурцов! Какое искусство великое! Некоторые достигают такого великого искусства и делают такие соления прекрасные! Попробуешь, оторваться невозможно. Могут же женщины сделать. Вот в магазине такого сделать невозможно. А если бы ещё эти женщины знали, что огурец должен или помидор, или другое, что они кладут туда, не позднее 15 минут после срыва с грядки – что бы у них тогда получилось! Анастасия говорит: «Запах – это эфиры. Они улетучиваются. Это как душа у растения». И вот это вот нужно сохранять. Это вот очень важно. И оно питает не только плоть, оно питает большее. И без этого жить человек не может. Пусть все это знают!
Сколько долларов может стоить такая банка? Я с ней согласился. Думаю: «Действительно. Доллар-то дутый». Я ведь месяц прожил, два прожил – ничего импортного не купил. Потому что знаю, что это такое. Ну вот... рухнет доллар.
 
Вопрос из зала: Где взять рецепт для засаливания огурцов?
В.Н. Мегре: Это всё у женщин спросите. Они знают. Всё расскажут.
 
Продолжение в следующем номере.

[наверх]
Образ РОДового поМЕСТья как ПРЕДТЕЧА к Закону
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
или чтобы создать закон, - нужен СИЛЬНЫЙ ОБРАЗ родового поместья
 
Хочу подключить всех, кто работает над Законом «О родовом поместье» к обсуждению одного момента, который имеет, на мой взгляд, значение в БУДУЩЕЙ РАБОТЕ Закона.
Недавно я начал постепенно углубляться в процесс, который называется сейчас работа над Законом «О родовом поместье», начал потихоньку знакомится с проектами Закона. Проектов уже оказывается около 10, в том числе концепции о родовом поместье. Проекты, безусловно, заслуживают внимания. Но сейчас я о другом.
Как-то раз ко мне впервые в поместье приехали мои давние друзья из города Москвы. Ребята никогда не читали книг Мегре и считали до определённого момента, что за МКАДом жизни нет. Пройдя от машины до дома и оставив вещи возле двери, они с круглыми от удивления и непонимания глазами принялись ходить по всему поместью (оно уже лесное, не поле), даже залезали по колено в снег. Рассматривали пруд, ходили по льду, рассматривали постройки, дом, сад, лес, место под огород. Для того чтобы они могли прочувствовать размеры гектара, мне раза три приходилось их водить по периметру чтобы они могли набраться ощущений от площади. Потом прозвучал вопрос: «Всё, что мы видим, называется родовое поместье???». Естественно я ответил: «Да, это родовое поместье!». Тогда прозвучал следующий вопрос: «Оно так называется, потому что такая большая площадь в 1 га?». Я продолжал отвечать, что не только площадь здесь имеет значение, а много чего другого. Рассказал им, что здесь применяется понятие пожизненное пользование землёй, про Род человека, про взаимодействие растений и человека, про необходимое количество видов растений, про необходимый размер пруда и площадь леса, про обязательную функцию межи между поместьями соседей, про взаимосвязь со Вселенной через растения, про возможность создания системы самообеспечения в поместье и многое другое, даже про пространство Любви пытался объяснить. До самой ночи я им рассказывал про то, как я понимаю родовое поместье. На следующий день после купания в проруби они мне все заявили, что приняли решение о том, что они тоже собираются себе взять землю для обустройства родового поместья. Меня это заявление привело в восторг! Ребята, которые всегда считали, что за МКАДом жизни нет, вдруг решили, что они будут брать землю за этим МКАДом и начинать там жить!!!
Далее начались вопросы, как взять землю. Я рассказал про наш опыт оформления земли при СУЩЕСТВУЮЩЕМ законодательстве, обо всех, какие знаю, способах этого оформления. После этого рассказа они мне сказали, что эти формы УРОДЛИВЫЕ и необходим тогда какой-то другой закон, наверное, раз идея новая.
- Вы не ошиблись, - сказал я. - Этот закон должен иметь название Закон "О родовом поместье".
- Да, действительно, он должен носить примерно такое название, - произнёс один из моих гостей.
На этом я хочу закончить рассказ про моих гостей и перейти к основе этого поста.
 
Основа заключается вот в чём: до этой встречи мои гости и знать не знали о том, что такое идея родового поместья. Они являются классическими представителями технократического мира, гоняются за фирменными шмотками, машинами, посиделками в барах, ходят на работу, увольняются, опять ищут работу. В общем, они имеют все атрибуты технократической цивилизации. Мои друзья являлись частью сообщества людей, но той большей частью, которая не знакома с идеей родового поместья.
Теперь представим ситуацию что Закон "О родовом поместье" вышел!!! Госдума приняла, Совет федерации одобрил, Президент подписал!
И наконец-то 3% населения страны заликовали, потому что в «ТЕМЕ» и знают, что такое родовое поместье. Они пошли себе в "тихую" или в "громкую" оформлять и создавать родовые поместья, жить в радости и счастье. А 97% людей продолжили жить своей обычной жизнью и даже усом не ведут о таком законе, продолжая вести цивилизацию в пропасть. Более того, даже если кто-то его прочитает из людей не знакомых с идеей о родовом поместье, то закон для многих будет выглядеть как из разряда законов о "Дачном некоммерческом партнёрстве", "Крестьянско-фермерском хозяйстве" и т.п. Максимум, что у людей в головах сможет возникнуть о родовом поместье после прочтения Закона, так это то, что будет описано в ТРЁХСТРОЧНОМ определении понятия «родовое поместье». На этом понимание родового поместья у человека закончится.
Но ведь понятие в законе может отразить только малую часть всего, что стоит за словами родовое поместье. Я слабо себе представляю, как в ёмкой форме можно уложить весь ОБРАЗ родового поместья, описанный уже аж в 10 книгах. В таком случае, поскольку главной целью закона «О родовом поместье» является как можно больше людей привести на землю в родовое поместье, то людям сначала надо иметь представление о том, что такое родовое поместье. Мы, все кто занимается законом, получили это представление сначала из книг В. Мегре, потом кое-кто начал получать представление из личного опыта жизни на земле. И только потом мы начали помышлять о законе для родового поместья. То есть, сначала у нас внутри формировался хоть какой-то образ родового поместья, а уже потом мы шли на землю и делали там то, что делаем.
Тогда почему у других людей этот процесс должен быть другим, почему многие считают, что закон приведёт людей на землю без сложенного внутри каждого образа родового поместья? Может быть, образ родового поместья сначала должен завладеть умами и душами людей, а уже потом для воплощения на подмогу должен прийти сам закон. Как в истории с моими друзьями. Когда сначала они возымели представление-образ, что такое родовое поместье, а потом уже заговорили о законе и прочих вспомогательных инструментах. Не представляю, если бы я им сунул закон «О родовом поместье» как только они вышли из машины и сказал бы: «Там всё сказано о родовом поместье...». Думаю, вряд ли закон рассказал бы им про энергии вселенной, космос и т.д.
А теперь представьте себе иную ситуацию: что ОБРАЗ родового поместья "расплылся" по поверхности Земли в душах людей, но закона пока нет... Образ вызревает… наполняется... и тут выходит закон или указ, неважно, позволяющий прийти на землю в родовое поместье. Тогда все будут знать, для ЧЕГО этот закон, и закон станет жить, станет работающим, все пойдут на землю.
Или вот другая ситуация: в нашей стране 3-5% носят в душах и умах образ родового поместья... Выходит закон и...
Поэтому хочу предложить сначала сконцентрироваться на образе родового поместья, дать ему разрастись в пространстве, помогая образу в этом. Для сравнения можно взять автомобиль и ПДД. Ведь сначала умы людей завоевал образ автомобиля с его функциями и удобствами, а уже потом к нему писались правила по скорости, тоннажу, проезду перекрёстков и.д. И ни в коем случае не наоборот. Иначе, на мой взгляд, закон ляжет под сукно и уйдёт в дальний угол Справочно-правовой системы "ГАРАНТ" или "Консультант плюс".
Думаю, что когда в книге Анастасия упомянула о законе, она наверняка осознавала, что люди, когда начнут работать над этим законом, то перво-наперво возьмутся за образ родового поместья и сформируют ОБЩЕЕ представление о нём. Да и закон называется «О родовом поместье", А НЕ О ЧЁМ-ТО ДРУГОМ....
Предлагаю ознакомиться со статьёй одного из авторов законопроектов «О родовом поместье», в которой автор разъясняет, почему закон не движется... http://weche.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=161:2010-03-09-13-24-22&catid=87:2010-02-04-21-25-14&Itemid=152
 
Если подробнее рассматривать пример с автомобилем и ПДД, то можно обратить внимание на следующее:
когда-то кому-то понадобилось или захотелось, или он счёл необходимым для того времени, чтобы появилось некое транспортное средство, которое будет перевозить людей, какие-то грузы, оборудование и.т.д. Этот кто-то или эти кто-то придумали это транспортное средство на четырёх колёсах, с рулём, двигателем, бензобаком, т.е. – с основными его чертами и характеристиками.
Далее, чтобы внедрить в массы людей это изобретение, этот кто-то начал распространять этот образ автомобиля через фото, статьи, стихи, рассказы, т.е всевозможными способами донесения информации (образа) до максимального количества людей. Образ автомобиля начал распространяться из уст в уста. Таким автомобилем захотело всё больше и больше народу воспользоваться и приобрести его. Далее, когда у человечества появилось ОБЩЕЕ понимание образа автомобиля, чья-то мысль взялась за усовершенствование основных характеристик этого образа, тем самым у нас появились красные, зелёные, быстрые, мощные, большие, маленькие автомобили. Но все производители почему-то придерживались ОБЩЕГО образа автомобиля, мало кто делал и делает его летающим по небу или ползающим в земле, все передвигаются по дорогам.
Значит, общий образ автомобиля всё же есть, и он всем сейчас понятен. Чем больше народу приобретало автомобиль, тем больше их становилось на улицах городов, деревень и посёлков. Тем всё сложнее и опаснее становилось управлять водителям этими автомобилями. Начали случаться различного рода аварии, автомобили сталкивались, сбивали пешеходов и медленно двигающиеся повозки лошадей. Но тем не мене люди всё больше и больше приобретали эти автомобили и аварии все больше и больше происходили повсеместно. Тогда кто-то очень умный решил, чтобы исправить аварийную ситуацию и отрегулировать потоки автотранспорта – необходимо упорядочить его движение правилами дорожного движения (ПДД). И эти правила благополучно действуют до сегодняшнего дня, с изменениями, конечно.
Исходя из этого, рисуется в сжатом виде следующая картина: кто-то создаёт или находит образ, который решает многие проблемы передвижения людей, вносит этот образ в широкие массы, распространяет и усиливает его (образ) затем, чтобы узаконить на государственном уровне эксплуатацию этого образа, прикрепляет к нему Правила движения.
И тут стоит заметить САМЫЙ ВАЖНЫЙ МОМЕНТ, что правила использования автомобиля для движения создаются уже тогда, когда существует понятный ВСЕМ образ автомобиля. Раньше их создавать, пока нет понимания, что такое автомобиль просто антиразумно!
 
Также и в нашем случае создавать Закон «О родовом поместье» для 3% людей нашей страны антиразумно! Остальным закон не пояснит, что такое осознанная жизнь на земле. Кто хотел, тот уже живёт на земле и создаёт поместье, используя действующее законодательство. Нам же для начала надо распространить образ родового поместья по нашей стране, чтобы массы людей были в курсе идеи и когда ситуация назреет, то закон сам прорвётся в слабом месте технократической системы, например, как в Белгороде.
Вот как-то так я понимаю эту ситуацию с законом.
 
Денский (участник форума «Анастасия.ру»), Владимирская область. Март 2010 г.
 
http://forum.anastasia.ru/topic_47541.html
[наверх]
Опыт в Славном (отклики на статьи Дмитрия Ольхового «Организация поселений…»)
[Создание успешного родового поселения (поселения из родовых поместий)]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№ 8(32)-11(35) 2008 г., 1(37)-4(40), 6(42)-12(48) 2009 г., 2(50)-3(51), 6(54) 2010 г.
 
Короче, всё сводится всё-таки к тому, что люди не ХОТЯТ по-настоящему, т.к. не готовы взять и в одночасье поменять свою жизнь, т.е. себя, именно ПСИХОЛОГИЧЕСКИ. И вдобавок, действительно, много в современной жизни разных соблазнов-возможностей – так классно побывать на море или в горах, ездить на быстром и удобном автомобиле, путешествовать, пользоваться удобной бытовой техникой… Когда встаёт выбор – или-или (потому что и на то, и на то не хватит денег, а вот на что-то одно они есть), большинству трудно выбрать путь аскезы. 
Поэтому, всё-таки, когда со стороны непереезжающего большинства (к которому пока что принадлежим и мы) слышатся те или иные веские, вроде бы, причины, мешающие переезду, вспоминается поговорка: тот, кто хочет, ищет возможности, кто не хочет – оправдания. И даже высокие слова о том, что нельзя бросать города, потому что и в них нужно прибирать и помогать людям, вызывают большое недоверие: те, кто действительно нашли себя в помощи людям в городах, обычно честны перед собой и, сознавая, что не хотят переезжать, НЕ БЕРУТ участки в поселениях. Те же, кто взяли, и появляются эпизодически, как правило ничего особо полезного и в городах не делают.
Может быть, кто-то скажет про всё это большинство: «такие-сякие, неидейные, ненадёжные и вообще ленивые». Но во-первых, осуждение – дело неправедное и неполезное. А во-вторых, это всё равно ничего не изменит, большинство людей останутся такими, какие они есть, и с этой данностью надо считаться и жить.
Значит ли это, что Движение пробуксовывает?
На мой взгляд – нет. Как я уже сказала, я сразу понимала, что организация всей этой новой жизни в поместьях – дело многих лет. Действительно, довольно экстремально жить в чистом поле с полуметровыми саженцами и истощённой совхозным использованием землёй. Безусловно, есть люди, для которых это не страшно, любящие преодолевать трудности, осваивать новое и неизведанное, находящие радость и удовольствие в постоянном физическом труде, - энергичные, сильные, яркие натуры. Но большинство людей имеют иной психологический склад, и бессмысленно говорить, что они чем-то хуже, или что они должны себя насиловать ради той или иной идеи. Поэтому ясно, что освоение участков будет происходить постепенно, без излишних напрягов, так, чтобы это освоение приносило радость от постепенного воплощения в жизнь мечты. И только лет через 10 (это минимум), а скорее – 15, когда деревья и кустарники станут выше человеческого роста, и каждый будет всем существом ощущать это СВОЁ живое пространство, - когда будет отлажен и понятен процесс выращивания и сохранения продуктов питания, когда, отложив достаточно средств, люди смогут построить дома, - вот тогда действительно реально существование ПОСЕЛЕНИЯ. А пока – бытовки, времянки и приезд хозяев по выходным.
И ясно, конечно, что осваивать участок быстрее получается у тех, кто живёт постоянно – тут и спорить нечего – за два дня никогда не сделать столько, сколько за семь. Но если люди психологически не готовы резко изменить свою жизнь, этот довод не окажет на них никакого влияния…
Однако совершенно понятны так же и эмоции тех, кто поверил в своё время в реальность намерений остальных или неправильно предположил эти намерения (ведь каждый судит по себе), кто хотел создать новую жизнь и новое общество уже сейчас, и, перебравшись в виртуальное пока поселение, оказался вместо этого на удалённом от людей хуторе. Что в этой ситуации могут сделать эти люди, кроме того как всё бросить и уйти в «Ковчег» или другое какое поселение с жёстким отбором? (Если, скажем, им дорого именно то место, где они осели).
Рискну предложить какие-то варианты решений. Разумеется, это ни в коей мере не советы, поскольку советовать в таком деле – слишком самонадеянно. Просто, что бы я сама, возможно, предприняла в этой ситуации.
Прежде всего я бы остановила в себе обиду на ситуацию, негативные эмоции от несбывшихся ожиданий и внутреннюю требовательность по отношению к другим, - если таковые имеются. Все они возникают от столкновения ЭГО, желающего устраивать мир ПО-СВОЕМУ (пусть даже очень классно), с РЕАЛЬНОСТЬЮ; все они деструктивны, ничего не изменяют к лучшему вовне и разрушают душу внутри. Надо обрести дух мирен, даже если обстоятельства складываются не так, как ты хочешь, - только тогда возможно дальнейшее гармоничное взаимодействие с жизнью.
Далее я бы взвесила, что для меня действительно желанней, а что – тяжелее: зимовать в поле, хоть и вдали от людей, и с занесёнными дорогами, или прожить зиму в городе, в комфортных условиях, мысленно благословляя своё спящее поместье и вернувшись в поселение весной снова на полгода. И если перевешивает желание первого, то приняла бы, вероятно, возникающие трудности отшельнической жизни как своеобразную плату за осуществление этого сильного желания. Если же перевешивает трудность первого, то отправилась бы на зиму в город, не воспринимая это как отступление, трагедию или крушение надежд и не испытывая угрызений совести.
А если это невозможно, – или продана квартира, или заведены домашние животные, которых не бросишь, - то отнеслась бы к зимнему уединению с минимумом удобств как к благословенной возможности попрактиковаться во вхождении в такие состояния сознания, которых никогда не достичь при свете электрической лампочки и в будничных разговорах. И быть может, страдания по удалённости людей и отсутствию электричества вскоре показались бы мне нелепыми… Хотя, это, конечно, только предположение…
Кстати, попрактиковавшись в таких состояниях, человек, возможно, даже обрёл бы способность влиять определённым образом на желания и мысли своих редко появляющихся соседей – глядишь, они бы тоже захотели поскорей переселиться. Но это тоже, конечно, предположение.
Если кроме меня (моей семьи) в поселении – ура! – зимуют ещё несколько семей, пусть и удалённых от нас за пару-тройку километров, мы бы ходили к ним в гости на лыжах, и не очень часто. Но если есть в этих семьях дети, то, возможно, договорились бы так, чтобы вся детвора проводила несколько дней в гостях то в одном, то в другом доме, чтобы они могли беспрепятственно общаться и играть.
Проблему же стирки (о которой упоминал DmV) никакие соседи, даже очень близкие, решить не помогут. Она решается помещением в дом большого бака, куда можно заранее залить достаточно воды, и просторной лоханью (например, детской ванночкой), в которой бельё можно свободно полоскать. Чтобы набрать в бак воды, не таская сотни вёдер снега, нужен колодец неподалёку от дома – тут, в общем-то, тоже наличие соседей никак не поможет Далее вода греется в кастрюле на печке или газовой плите, разбавляется в лохани холодной, и особых проблем нет Проверено на даче. 
Нет, ясное дело, что со стиральной машиной-автоматом на стирку вообще можно не обращать внимания, но стоит ли сильно страдать от её отсутствия? Ещё 20 лет назад люди как-то обходились без машин, и вроде не унывали 
Вопрос чтения в темноте или полумраке свечей изумительно решается в наши дни приобретением карманного компьютера, куда можно закачать огромную библиотеку. А для подзарядки его нужна совсем небольшая мощность - кое-кто заряжает подобную технику, крутя педали слегка модифицированного велосипеда. Может, конечно, это мне по-дилетантски кажется конструирование такой машины не слишком трудным делом, не берусь утверждать…
Такие вот мысли. 
 
С другой стороны, для того большинства, которое приезжает на свои участки по выходным, а то и реже, хорошо бы распропагандировать идею сезонного проживания. В конце концов, это не так уж сложно – накопить за холодные полгода достаточно средств, чтобы тёплый сезон пожить постоянно в поселении, взяв на работе отпуск за свой счёт по семейным обстоятельствам. Мы сами именно так поступаем, и не одни мы. Этот вариант – компромиссный – позволяет решить множество проблем. Во-первых, нет резкого скачка из одного образа жизни в другой, что облегчает психологическую перестройку; во-вторых решается вопрос со скоростью освоения участка – фактически, на это теперь столько же времени, сколько у постоянно живущих; в-третьих, в летний сезон поселение действительно заселено, и люди неизбежно привыкают решать сообща те или иные общие задачи, ближе узнают друг друга, сплачиваются, успевают создать какие-то элементы общественной инфраструктуры. Всё это намного облегчит и ускорит переход ко круглогодичной функционированию поселения.
 
Марина М., Санкт-Петербург.
 
http://forum.anastasia.ru/post_655223.html#655223
 
Продолжение в следующем номере.
[наверх]
Как мы первый раз пришли на землю
[Опыт из родовых поместий]
Как только стали спадать сугробы во дворе, мы при первой же возможности решили отправиться посмотреть на землю нашего будущего поселения, чтобы выяснить свободна ли она на самом деле. Дорога оказалась труднее, чем мы предполагали – в лесу всё ещё было много снега. Плюсовая температура, которая стояла уже пару недель, прогрела землю, но не растопила снег и потому под сугробами были лужи воды. По дороге мы останавливались три раза, чтобы выжать носки и высушить сапоги, благо солнце грело хорошо.
 
Мы шли по краю леса, то углубляясь в него, то выходя на границу с пахотным полем, выбирая места посуше. Пахоте не было видно конца, а внутри всё билось сильнее и сильнее: "Хоть бы не обрабатывалась!”. Когда мы дошли до заветного места, где лес отступает строго на север, образуя большую поляну, закрытую со всех сторон, мы увидели, что земля там перепахана. Однако нас это даже не огорчило. Это всего лишь означало, что нам на совершенно законном основании следует потеснить тех, кто её перепахал, ведь земля официально вакантна. Пройдясь немного по краю леса, мы впервые за этот день наткнулись на пустую бутылку из-под пива и мешок с мусором. У нас сразу сложилось должное впечатление о тех людях, что удостоили эту землю своим вниманием. Пройдя ещё немного, среди группы берёз мы натолкнулись на огромное дерево. Это была сосна, причём очень могучая, не иначе как дедушка.
 
И действительно, прямо перед ней ровным рядом прямо у кромки пашни стояли двухметровые сосенки-внучки. Они выстроились будто на защиту леса, чувствуя плечо друг друга и всю мощь и поддержку своего родителя за спиной. Уж они-то точно не отступят! Сфотографировав это удивительное семейство, мы подумали: "Такой пейзаж на восточной стороне поместья – просто находка, а в закатном свете ему просто не будет равных”. С севера тоже имелся небольшой берёзовый пролесок, за которым скрывалась остальная часть поля. Тем временем сапоги опять наполнились водой, ноги начали подмерзать, но мы решили посмотреть весь участок, ведь мы проделали немалый путь. И мы решили продолжить наш поход. Когда мы пересекли этот берёзовый пролесок, нас ждал сюрприз, большое поле гектар в пятьдесят было не перепахано, более того на нём виднелась молодая берёзовая поросль. С севера виднелся сосновый бор, с востока и запада его окружал берёзовый лес. С юга узкий проход соединял поле с пахотой.
 
Мы добрались до маленького берёзового островка, где заканчивалось вспаханное поле и, обосновавшись на крайней берёзе, приступили к уже привычной нам процедуре выжимания воды из обуви. Ещё раз отметив варварство тех людей, что обрабатывали эту землю, мы запечатлели следы пала. По всей видимости, они жгли траву перед вспашкой, и конечно, пал не миновал и этих красивых берёз. Теперь они вынуждены носить на себе обугленные следы противоречивой человеческой любви к природе. Но всё же они выжили, и нетронутым осталась большая часть поля, которого нам хватит, чтобы начать строить наше поселение. Внутри возникло желание во что бы то ни стало спасти эту землю.
 
Пока сушилась обувь, мы сидели на траве, изо всех сил представляя, какое красивое поселение возникнет на этом месте. Вместо вывернутой чёрной земли здесь будут цвести сады, становясь выше и краше с каждым годом. Здесь побегут ручьи, заискрится вода, защебечут птицы. И люди! Здесь будут жить самые счастливые люди! Здоровые, сильные, любящие. Мы смотрели по сторонам, рисуя в своём воображении эти чудесные летние картины и словно забывали, что сидим босые на холодной земле среди заснеженного поля и голых обожжённых берёз. Мы мечтали, и мечта эта была прекрасна! И хотя на этом выбор земли поселения был окончен, нам предстояло найти именно тот кусочек нашей Родины. Как его искать, никто толком не скажет, и мы, вглядываясь то в одну, то в другую сторону поля, пытались найти хоть какую-то зацепку, подсказку. Внезапно стал дуть настойчивый и холодный северный ветер необычный для такого солнечного денька, буквально сгоняя нас с места. Мы решили перебраться на юго-западную сторону берёзового острова. Забравшись на небольшой холмик, мы заново разложили наши вещи для сушки. Ветер стих, пригрело солнце. Мы сидим на пригорке, босыми ногами на траве и вдруг стало так хорошо и спокойно. И мы увидели перед собой наше пространство Любви. И мы стали говорить о нём и только о нём так легко и серьёзно, как никогда раньше. Казалось, что в этот момент каждое наше слово было слышно всему сущему во Вселенной. Мы стояли босыми ногами на нашем пригорке, глядя друг на друга. Перед нами не было наших родственников и друзей, принёсших саженцы и животных, на нас не было венков, но в этот момент мы почувствовали, что нас обвенчала Она – Наша Земля.
 
Дмитрий, Елена, 5 апреля 2010 года. 
 
Источник: http://www.med-roscha.web-box.ru, http://vpomestie.ru/publ/50-1-0-166
[наверх]
Как выбрать загородный дом. Уловки продавцов, на которые попадаются городские жители
[Полезные советы]
Вот вожу я так людей (по роду своей деятельности) показываю им дома, дачи и невольно наблюдаю. Накопилось у меня столько наблюдений, что сейчас хочу поделится с вами своими наблюдениями, впечатлениями и даже дать кое-какие советы.
На что вы в первую очередь смотрите когда покупаете себе дом? Ага! Уверен, что 95% покупателей смотрят на внешний вид. Конечно, ведь приятно войти в чистый, опрятный домик. Снаружи окрашен, или старательно все подгнившие брёвнышки прикрыты сайдингом (кирпичом, штукатуркой). Всё едино снаружи — красота, а стены частично гнилые. Всего-то ничего, только нижние венцы (как минимум заплатите за замену 60 тыс. руб.). Вернёмся к тем правильным 5%, которые зрят в корень. Они смотрят стены (нижние венцы, когда брёвна гниют у них меняется цвет), если дом каменный обращают внимание на наличие плесени в углах и внизу стены, пол (если доски шатаются — надо менять), подпол (не должно быть сырости и чёрной плесени, не белой, а именно чёрной).
Конечно, на выбор мужа очень влияет мнение жены. Ну, всем известна эмоциональность женщин, из-за которой им порой трудно сделать адекватные выводы. Ну, вы-то мужчины, неужели вы думаете, что купив красивый домик вы избавите себя от кучи физической работы?
Я видел такие рухляди, прикрытые сайдингом и всякими красивыми, радующими глаз «примочками». Такую красоту непременно кто-нибудь очень хотел купить и… покупал. Хотя я бы взял на эти же деньги пару крепких домов.
Дальше, заходите вы в дом. На что вы обращаете внимание: 1. потолок; 2. стены; 3. пол. И они могут многое сказать о прежних хозяевах, их вкусы, стиль жизни… уютно всё это, но… не ваше. Как правило, после покупки все делают косметический ремонт. Зачем? Ну, вдруг обнаружилось, что за шкафом были другие обои, за диваном они отошли, да и в некоторых местах выгорели. А может вы хотите всё переделать по-своему. Чтобы чувствовалось, что тут живёте именно вы с вашими вкусами и предпочтениями. Сейчас я констатирую факты. Но мне непонятно вот что. Зачем вы купили дом подороже с красивыми комнатами, с почти новыми обоями, опрятным потолком и, если повезёт, не с гнилым полом. Чтобы приехать и всё переделать? А вы не думали, что продавцы могут воспользоваться тем, что все покупатели «клюют» на внешний вид. Вы два раза переплачиваете за дом. Первый раз тогда, когда с вас содрали такие деньги за красивый загородный дом, а второй, когда вы поняли, что всё надо доделывать или переделывать.
Многие покупатели боятся отсутствия забора и после первого «шока» не могут адекватно оценить сам дом. Конечно, забор то важнее… Не пугайтесь мелочей, не обращайте внимания. Обращайте внимание на то, за что придётся, в последствии, выложить круглую сумму — крыша, например. И ещё, забор вы можете купить, попросить местных жителей сделать, а можете сами возвести. Так и дешевле и приятнее. У нас на сайте есть статья о том как сделать забор своими руками http://domovoirzn.tiu.ru/a3402-remont-doma-delaem.html А многие женщины пугаются и обходят стороной дома, в которых нет косметического ремонта, воды и запущен участок. И зря! Про косметический ремонт, по-моему, достаточно сказано. Разберёмся с наличием, или отсутствием воды в доме и заросшим участком. Посмотрите внимательно, где находится ближайшая колонка, спросите у продавца, сколько метров надо тянуть трубу, для того, чтобы вода была в доме. Если хозяин не знает (чего по определению не должно быть), то он может подсказать человека, который знает и даже может вам помочь. Средняя цена за 1 метр копки и укладки 500 рублей.
Заброшенный участок — это, конечно, не плюс. Но, я думаю, всё поправимо. В деревнях знают столько способов, как облагородить землю. Спросите у местных жителей, заодно и познакомитесь. Я уверен, что в любой деревне есть трактор, думаю, он сможет вам чем-то помочь. Подумайте только как приятно показывать гостям свой цветущий сад, в долгие зимние вечера за чашкой чая вспоминать как вы высаживали этот куст смородины, из плодов которого вы сейчас едите варенье. Представьте, как приятно ехать за сотни километров в свой загородный дом.
В нашей жизни всё должно приносить удовольствие. Желаю вам не отвлекаться на мелочи, главное, чтобы место было к душе. А когда душа отдыхает, то работать приятнее вдвойне. Удачных вам приобретений!
 
Автор статьи Олег Тетерин.
04.09.09 г.
 
http://domovoirzn.tiu.ru/a3581-kak-vybrat-zagorodnyj.html
[наверх]
Тайна философского камня фараонов раскрыта
[Полезные советы]
Сенсация! Тайна философского камня фараонов раскрыта! Теперь дома в поселениях будут из материала подножного, ничего не покупая у государства и на тысячелетия. В советское время бетону давали 50 лет срок службы, но сейчас СОВСЕМ плохой раствор продают, одна химия вредная и срок эксплуатации вообще не гарантируют.
Кстати – по пророчествам, когда Сфинкс заговорит, наступит Конец Света.
В начале этого года я воссоздал первые образцы этого материала. Его, как и в реальных отливках камней пирамид, можно поковырять ножичком, но тысячелетия пирамиды держат многотонный вес конструкции.
Итак.
Как же получить материал пирамид в поселениях?
Оказывается всё гениальное просто.
====
Нужно научиться производить 2 исходных материала.
1-ый исходный материал – сода. До промышленного производства соды её получали крестьяне и даже специализировались некоторые только на ней. Её получали, сжигая водоросли и солёные травы и настаивая на золе воду из которой потом выпаривали воду.
Хорошо тем, у кого содовые озёра, есть Сибирь: там просто выпаривай и всё. Сжигая обычную траву или кору деревьев, можно получать поташ, что, видимо, аналогично подействует. Мои знакомые делают такие растворы и стирают одежду. Некоторые страны возвращаются к получению соды из природы в связи с тем, что заводы производят её сейчас очень дорого.
2-ой казалось бы, проще получать – уксусная кислота.
Все знают: заливай в чан с опилками воду и крышкой не закрывай да в тепле держи. Но нужна высокая концентрация, этого можно достичь с опытом.
===
Когда материалы получены, совсем просто далее.
Заливаем пепел из дров эссенцией, пузырьки кончились, добавляем соду. Процесс повторяем несколько раз и получаем высокую концентрацию кальция. Раствор твердеет чуть медленнее чем цемент и набирает твёрдость дольше немного, но иногда это и хорошо.
Кстати, в Египте летом пересыхало несколько содовых озёр, так что соды там было «завались».
 
МАСТЕР, z769@ya.ru
[наверх]
Сбываются прогнозы Анастасии...
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]

Окончание. Начало в газете «Быть добру» №№ 1(49)-6(54), 2009 г.
 
PerS (Перелыгин Сергей): «…Цель этой темы была подсказана нашими форумцами: "Помочь единомышленникам предъявить аргументы действенности мечты Анастасии для своих сомневающихся родственников и друзей… Здесь – место совместной помощи колеблющимся близким людям. Это то, что у наших предков называлось "толОка", т.е. складчина: сбросились с "миру по нитке" знаниями, идеями, мыслями, чувствами – и получится голому скептику "рубашка", защищающая от традиционных кодировок жрецов. Кодировок на бедность, на несчастье, на униженность и оскорблённость».
 
Буряковка
Доброго дня всем!
Хочу поделиться радостью наблюдения изменений в моём городе.
Я живу в Запорожье, может кто-то был в моём городе и видел множество заводов, столбы дыма, задыхался, а не дышал, видел воды Днепра...
В этом году большинство заводов остановили из-за убыточности работы, в городе началась своего рода паника, люди не знали, чем заняться и как заработать на пропитание. Люди активнее стали ездить на дачи, сами выращивать продукты. А воздух стал пахнуть цветами, особенно весной, когда цвели сады...
Не быстро, но постепенно восстановится природа и моего любимого родного края, малой Родины.
 
Iwapet, Эстония. Нарва
«Учёный-мусульманин доказал существование Бога - http://www.islamnews.ru/news-44.html
[24-09-2003] Российский учёный, профессор Башкирского госуниверситета Нажип Валитов научно доказал существование Всевидящего и Всеслышащего Бога. Суть его открытия в следующем: строгим языком формул профессор Валитов доказал, что любые объекты во Вселенной взаимодействуют друг с другом мгновенно, независимо от расстояния между ними.
Профессор, неожиданно для себя, получил письмо из Ватикана, от Папы Римского, в котором говорится, что тот очень ценит чувства, которые сподвигли учёного написать эту монографию. Причём Папа отметил, что решил прислать свою благодарность «только после тщательного исследования и солидной экспертизы».
Профессор-мусульманин выразил восхищение, насколько точно в текстах божественного Откровения обозначена суть его научного открытия. Мысль материальна, уверен учёный, и её можно мгновенно засечь из любой точки Вселенной, сообщает Утро.Ру».
Это доказывает, что человек способен за мгновение своей мыслью попадать в любое место Вселенной и получать информацию, то есть пользоваться Информационной базой Вселенной, о чём и говорит Анастасия.
***
Интересны высказывания известного учёного Николы Теслы, перекликающиеся с высказыванием Анастасии о гармоничном освоении Земли и Вселенной и о важности чистоты помыслов для учёных - http://www.a-u-m.ru/ezoteric/56.html
Цитата: «По тем же причинам, в силу которых он противился использованию термоядерной энергии, опасной из-за незнания людьми действительной структуры материи, Тесла считал, что любое нарушение космического пространства, магнитного поля Земли, есть нарушение гармонии природных законов. И это является следствием отрицательных влияний свободной воли людей, становящейся деструктивной при отсутствии этического компонента из науки. Созидательна свободная воля лишь при той доброте, которая сопутствует высшему сознанию и сознательному отбору позитивных побуждений. Человечество, живущее на Земле, считал он, должно постичь все виды естественного союза с планетой, иначе ему придётся лишиться своего единственного транспорта в космосе».
***
Интересная статья, доказывающая слова Анастасии о том, что можно проснуться на клеточном уровне http://www.point.ru/science/2008/11/17/18345
Цитата: «Многие учёные полагают даже, что мозговые клетки способны не только восстанавливаться, но и обновляться за счёт "интеллектуального вызова", который должен бросить сам себе каждый из нас. Важной частью этой концепции является "пластичность" мозга - способность клеток к изменениям и адаптации.
Одним из важнейших открытий недавнего времени стали доказательства того, что некоторые качества нашего интеллекта, а именно интуиция, вдохновение и творческий потенциал, свойственные всем людям, могут стать отправными точками понимания природы гениальности».
И связано это с развитием творческих способностей человека.
***
«http://www.msk.samopoznanie.ru/consultation/georgiy-sytin/
Цитата: Георгий Сытин. Известный учёный, психотерапевт - Георгий Николаевич Сытин сделал чрезвычайно важное открытие, когда выявил в человеке уникальную способность к возрождению идеального здоровья посредством... Слова!».
Этот уникальный человек в реальной жизни на себе показывает возможности силы человеческой мысли побеждать любые болезни.
 
LAVinet
24 декабря 2008 г., первый заместитель Председателя Комитета ГД РФ по экономической политике и предпринимательству, Сопредседатель "Деловой России" Владимир Головнев сообщил интереснейшую новость:
"На прошлой неделе, к нам в комитет, приезжала большая делегация из Германии, из Бундестага, и обсуждался очень интересный вопрос: оказывается, что немцы провели исследование, которое показало, что порядка 200-300 тысяч наших соотечественников, которые уехали 15-20 лет назад из Северного Казахстана из России в Германию теперь хотят вернуться обратно, конечно, в Россию.
Создана специальная комиссия, выделены достаточно большие бюджетные средства и европейские и германские, чтобы обеспечить переезд наших в прошлом соотечественников. И был очень интересный разговор. Ведь очень много говорилось о том, что люди уезжают туда, как там хорошо, а тут – 300 тысяч.... это просто невероятно!! такого никогда не было.
И в 2009 году будет запускаться пилотный проект – и первая тысяча человек будет переселяться к нам в Россию на Волгу. Естественно, мы поднимаем вопрос, чтобы к нам приезжали специалисты, а не все желающие. Сейчас идёт глобальный экономический кризис и у нас просто нет ни средств ни возможностей всех желающих принять, особенно тех кто никогда не являлся гражданином РФ. Думаю, вы понимаете о чём идёт речь.. Ведь первоочередная наша задача - создать условия, чтобы людям было комфортно: это и строительство домов и детсадов и школ, и обеспечение их работой, соцпакетом. Это не просто деньги, это большие деньги, особенно для принимающего региона.
так же непонятно как сложатся взаимоотношения с местным населением. Все эти вопросы требуют серьёзных обдумываний и решений. Но мы не сидим на месте. Сейчас уже создан комитет, который занимается всеми насущными вопросами: это и наём профессионалов, которые будут обучать детей, которые родились в Германии, но по-русски говорят не очень хорошо, и др. вопросы...
И, думаю, что для нас это хорошо, потому что с рождаемостью в России не совсем благополучно, проблемы есть, хотя, в последнее время, наметилась положительная динамика.
Если к нам приедут специалисты, которые умеют работать руками, то это для нас продвижение вперёд.
Мы им поможем! Это очень необычное явление. Это просто фантастика какая-то!».
 
Kasyanov Misha, Russia.gif
По поводу религий...
Юрий Чайковский, профессор института истории естествознания в книге "Наука о развитии жизни" пишет: "Священные тексты не спасли ни одну цивилизацию. Если человечеству сейчас и нужна религия, то только такая, которая носит экологический характер, утверждающая, что человек - неотъемлемая часть природы".
 
С форума Анастасия.ру http://forum.anastasia.ru/topic_276_510.html
[наверх]
Добрыня. БЫЛИНЫ
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]
Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№ 12(48) 2009 г., 1(49), 6(54) 2010 г.
 
Три подвига Добрыни
Едет Добрыня по лесам, едет Добрыня по полям словно солнце в груди Богатырской сияет! Нет дела, что бы не по плечу было силушке Богатырской! Нет супротив него противника, который мог бы его победить!
Увидит красну девицу — краса в ней расцветёт, словно яблонька весной. Увидит молодца — и сила в нём возрастёт добрая. Увидит дедушку ли, бабушку ли — взглянет Добрыня в душу, где любовь да молодость живут, — и исцелятся немощи старческие, улыбка добрая в глазах засветится. Улыбнётся Добрыня каждому и скажет:
— Так теперь и живи!
И живут люди, слову Добрыни следуя, заповеди Любви и Добра соблюдая, — чтобы был лад в домах, чтобы свет сиял в сердцах!
…Едет Добрыня, дозор свой Богатырский ведёт.
Видит — камень посреди трёх дорог лежит. Надпись на камне гласит:
“Кто налево пойдёт — тому женату быть.
Кто направо пойдёт — тому богату быть.
Кто прямо пойдёт — тому убиту быть”.
Удивился Добрыня: кто здесь свои такие порядки завёл? Все три дороги проверить решил.
Поехал Добрыня налево: “Не Богатырская это доля — женатым быть!”, — думает, — “Поеду, посмотрю!”
Долго ли, коротко ли ехал, видит: стоят два терема высокие, узорные. К ближнему терему Добрыня подъехал. В нём — девицы нарумяненные, брови сурьмою подведённые, красою броскою девицы блистают, нарядами нескромными соблазняют. Бросились они Богатыря встречать-обнимать. Хотят вином пьяным угощать, хотят лебёдушками жареными потчевать… Хотят Богатыря допьяна напоить — да ограбить…
А Добрыня на них удивляется, пьяного вина не пьёт, лебёдушек жареных не ест, красою нарисованной не соблазняется.
Стал Добрыня им слово молвить:
— Для того ли вам тела даны прекрасные, чтобы ими богатство добывать? Не в богатстве мирском ведь счастье человеческое! Жалко мне вас, бедных-несчастных: вы про счастье да радость не слышали даже, богатство души с вином утекло, радость — как лебедь, пойманная и убитая, умерла… Старость к вам придёт и смерть за нею — а любви вы так и не узнаете, зря жизни свои растратите…
Не слыхали девицы прежде таких речей, испугались, как про старость и смерть услышали, заплакали, краска по щекам потекла…
А Добрыня их спрашивает:
— Где же юноши, которые ваше вино пьяное пили, лебёдушек ели?
Девицы отвечают:
— Кто ушёл голый да босый, а другие — как мы живут, — и на соседний терем указывают, где юноши девиц завлекают, вином пьяным поят и богатство тем добывают…
— Приводите их сюда скорее! Вместе вы жили неправедно — вместе вам и ответ держать, содеянное исправлять!
Собрались перед Добрыней юноши и девицы. Стал им Добрыня про жизнь и про смерть рассказывать, про счастье и любовь бескорыстную объяснять. Стал им говорить, что за дело каждое недоброе должен человек ответ держать, зло содеянное исправлять.
— Выберите друг другу спутников: девица — юношу, юноша — девицу. И ступайте по земле, отдавайте то, что у других брали неправедно, всем, кому сможете, — помогайте! Только так сердца ваши освободятся! И друг друга тогда полюбить сможете! Да ведь и только в любви сердечной детки добрые да ласковые родятся! Только в любви сердечной новая жизнь для вас наступит: обретёте счастье такое, которому старость да смерть не страшны!
Сделали юноши и девицы по слову Добрынину, пошли по земле богатства награбленные раздавать, добру и бескорыстию учиться, любовь потерянную искать.
А Добрыня к камню вернулся, мечом надпись первую рассёк. Исчезла надпись, будто и не было вовсе.
… Поехал Добрыня направо: “Не Богатырская доля — богатым быть!”, — думает, — “Поеду, посмотрю!”
Долго ли, коротко ли ехал, видит: гора перед ним — золота полна и каменьев драгоценных россыпи, под горой — кости человеческие грудами белеют, вокруг гор— людишки мешки со златом и каменьями тащат, надрываются, да не унести им всё то злато, которое жадность взять хочет.
А в горе Горыныч-змей о тридцати головах сидит, сладко ест, сладко спит, косточки человеческие под гору сплёвывает. Всегда у него наготове обед: словно цепи тяжёлые, богатство людей к горе приковало, всё больше взять хотят — и не уйти никогда!
Собрал Добрыня людей, под тяжестью непосильной согнувшихся. Стал им слово молвить. Рассказал по Горыныча-змея, что в горе живёт, рассказал, что лишь то человеку принадлежит, что он с собой унести в мир иной сможет, только тем человек истинно владеет, что подарить готов, только то богатство возрастает-приумножается, которое делу доброму служит.
Стали люди распрямляться-освобождаться. Пошли дарить то, что с собой взять смогли, преумножать дела добрые да слова Добрынины другим людям рассказать и историю о золотой горе поведать.
Тут Горыныч-змей почуял себе недоброе: куда ни глянет — нет никого, только слитки и каменья драгоценные… Один Добрыня пред горой стоит, Горыныча-змея поджидает.
Налетел Горыныч-змей на Добрыню, огнём из тридцати голов поплёвывает, дымом смрадным попыхивает.
А Добрыня ему и говорит:
— За что так наказан ты, бедный Горыныч-змей?
Все головы Горыныча на Добрыню зашипели:
— Зачем ты сюда пришёл? Смерть свою искал? — Так знай, что нашёл! Не увидят тебя на земле больше, не сносить тебе твоей головы: косточки твои обглодаю, на место видное сложу, чтобы не было Богатырям соблазну мне мешать жить припеваючи! Жил я без забот, не тужил, каждый день на обед ко мне очередь была, златом люди к горе, как цепями прикованные, ходили. Ты людей освободил — за то страшной смертью умирать будешь!
— Это мы ещё посмотрим, кто кого, — улыбнулся Добрыня, щит свой Огненный поднял, меч сияющий обнажил.
И закипела битва.
Горыныч-змей огнём полыхает, на Добрыню налетает. Добрыня щитом огонь тот отражает, броню со змея мечом сбивает.
Сутки бьются, другие бьются, на третьи сутки стал Горыныч-змей голым: ни одной чешуйки на теле его не осталось. Рассёк тогда Добрыня его на части: каждой голове по части досталось.
Поползли тридцать змеек по земле, повинились перед Добрыней.
И сказал им Добрыня:
— За то, что столько людей загубили, жизни вам — в змеиных телах проживать, каждый год кожу змеиную спускать, пока не останется злобы и яда в душах ваших! Тогда позволено будет вам стать лягушечками да ящерками — и познавать, как без злобы на Земле жить!
И Добрыня к камню вернулся, мечом надпись вторую рассёк. Исчезла надпись, будто и не было вовсе.
…Поехал Добрыня прямо: туда, где наречено убиту быть. “Не Богатырская это доля — убитым быть!”, — думает, — “Поеду, посмотрю!”
Долго ли, коротко ли ехал, опасностей не видит.
Только стольный град перед ним стоит. Князь Добрыню встречает-привечает, за стол рядом с собой на место почётное сажает, хлебом-солью потчует. Гусляры ему славу поют, золотым шлемом его слуги княжеские венчают, латами узорными награждают. На перины мягкие, под одеяла шёлковые спать Добрыню кладут. Славой и почётом окружён Добрыня — и нет опасности никакой! Время течёт, а ничто не меняется! Нет того, кому Добрыне помогать, некого от неволи избавлять!
Неспокойно от этого Добрыне стало, не привык он без дела жить!
Стал Добрыня Отца-Бога спрашивать:
— Где же враг тот, которого одолеть я должен?
— Главный враг в самом себе может жить: если бы поддался ты увещеваниям ласковым да жизни в довольстве, если забыл бы про беды людские да про долг Богатырский — тут бы и пришёл конец Добрыне-Богатырю! Самый сложный подвиг — самого себя победить! В ком самость умерла, а любовь взросла всеохватывающая — тот, воистину, — Богатырь Великий! Выдержал ты это испытание славой и почётом, не забыл предназначение своё!
Попрощался Добрыня с князем и слугами его, за приём и почёт благодарил. И в путь снарядился.
Поехал Добрыня к камню, ударил мечом — исчезла надпись последняя, будто и не было вовсе.
Тогда рассёк Добрыня камень надвое — и забил между половин источник чистый, натекло озеро. Воды прозрачные, целебные всякому жажду утоляют, немощи исцеляют, радостью наполняют.
Стали рыбки в озере том жить.
Стали птицы прилетать к озеру тому гнёзда вить.
Стали звери лесные к озеру приходить воды попить.
Приходят и люди к озеру. Умываются — и уменьшаются в них страсть к богатству и славе, тела от хвори исцеляются, души очищаются и светом чистым да любовью наполняются.
… А Добрыня дальше едет.
Едет Добрыня по лесам, едет Добрыня по полям — словно солнце в груди Богатырской сияет! Нет дела, что бы не по плечу было силушке Богатырской! Нет супротив него противника, который мог бы его победить!
 
Продолжение в следующем номере.
 
Записано Анной Зубковой. Под редакцией Владимира Антонова
 
С эл. страницы http://www.deti.religiousbook.org.ua/bylina0.html
[наверх]
Маленькие человечки из мимозово (по мотивам старинной ирландской сказки)
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]
В давние-давние времена существовали на земле маленькие человечки. Большая их часть жила в деревушке Мимозово, и называли они себя мимозовцами. Это был весёлый и добродушный народец. Лица их всегда были озарены широкими улыбками, с каждым встречным они приветливо здоровались. Больше всего на свете они любили дарить друг другу мягкие пушистые шарики. У каждого мимозовца на плече висела торбочка, набитая такими комочками. Как же это приятно — одарить кого-нибудь пушистым шариком и произнести при этом: «Какой ты замечательный!». Ведь это всё равно что сказать: «Ты мне нравишься!». А какое удовольствие получить такой подарок. Когда тебе преподносят комочек, ты берёшь его, чувствуешь, какой он пушистый, тёплый, прижимаешь его к щеке, а затем бережно кладёшь в свою торбочку, где лежит множество других таких же комочков, и тебя охватывает удивительное чувство. Ты понимаешь, что пушистый шарик — знак того, что тебя уважают и ценят; когда кто-нибудь дарит его тебе, сразу же хочется тоже сделать что-нибудь хорошее.
Маленькие человечки из Мимозово охотно дарили и получали в подарок мягкие пушистые шарики. Их жизнь была радостной и счастливой. А за деревней Мимозово в холодной мрачной пещере обитал огромный зелёный кобольд. Иногда он чувствовал себя очень одиноким, ему, в общем-то, такая жизнь не нравилась. Он ни с кем не мог поладить, и обмениваться мягкими пушистыми шариками считал большой глупостью.
Однажды вечером кобольд отправился в деревню и встретил маленького добросердечного мимозовца. Тот, широко улыбаясь, обратился к кобольду «Какой сегодня чудесный день, не правда ли Возьми этот маленький пушистый шарик. Он необыкновенный. Я специально хранил его для тебя, потому что мы так редко встречаемся». Кобольд оглянулся, чтобы убедиться, что никто не может его услышать, а потом зашептал маленькому человечку на ухо: «Послушай! Разве ты не знаешь, что когда-нибудь у тебя закончатся все шарики, если ты будешь раздавать их каждому встречному».
Человечек вытаращил глаза от удивления и страха. А кобольд тем временем заглянул в его торбочку и добавил «Сейчас у тебя осталось только 217 шариков. Разве можно быть таким расточительным! Будь поаккуратнее и не раздаривай их направо и налево!» С этими словами кобольд потопал прочь на своих огромных зелёных ногах, покинув пришедшего в полное замешательство человечка, улыбка на лице которого давно потухла.
Прошло совсем немного времени, и на улице появился ещё один мимозовец. Он подошёл к стоявшему в растерянности другу, с которым они обменялись уже множеством пушистых шариков. Он весело поздоровался с ним, протянул ему мягкий комочек и с изумлением увидел, что его приятель смотрит на него холодно и отчуждённо. В ответ на подарок тот ледяным тоном посоветовал земляку обратить внимание на всё уменьшающееся количество пушистых шариков и пошёл прочь.
И в тот же самый вечер мимозовец, получивший от своего друга совет экономно обращаться с запасами комочков, начал говорить каждому встречному: «Мне очень жаль, но у меня нет для тебя мягкого пушистого шарика. Я должен следить за тем, чтобы они у меня не закончились».
На следующий день это новое поветрие охватило всех жителей деревеньки. Все стали беречь свои пушистые шарики. Хотя кое-кто всё ещё продолжал дарить их окружающим, но делал это очень-очень осмотрительно. «Не следует раздавать шарики всем подряд, нужно дарить их лишь избранным!» — говорили теперь мимозовцы.
Маленькие человечки стали подозрительно относиться друг к другу. Теперь по ночам они прятали свои торбочки с пушистыми шариками под кроватями. Между ними всё чаще стали вспыхивать ссоры. Они выясняли, у кого скопилось больше комочков, и мало-помалу стали обменивать их на вещи вместо того, чтобы просто дарить.
Наконец, бургомистр Мимозово постановил, что количество пушистых шариков должно быть ограничено, и официально объявил их средством обмена. Всё чаще маленькие человечки спорили, доказывая, сколько шариков должен стоить ужин или ночлег. Случались даже кражи комочков. Если прежде мимозовцы очень любили вечерние прогулки, во время которых, встретившись со знакомыми, обменивались мягкими пушистыми шариками, то теперь по вечерам они боялись и нос высунуть из дома.
Но самое скверное было то, что у мимозовцев вдруг стало плохо со здоровьем. Многие жаловались на боли в спине. Постепенно всё большее количество мимозовцев поражала ужасная болезнь — размягчение позвоночника. Многие ходили сгорбившись, при тяжёлом течении болезни человечки сгибались до земли. Свои торбочки с мягкими пушистыми шариками им приходилось волочить по ней. Жители Мимозово пришли к выводу, что причиной болезни было постоянное ношение громоздких тяжёлых торбочек. Стали поговаривать, что лучше бы их оставлять дома. Через короткое время уже ни один мимозовец не носил с собой торбочку с шариками.
Кобольд поначалу потирал руки от радости, что его ложь дала такие замечательные результаты. Он хотел узнать, стали ли маленькие человечки такими же эгоистичными, как и он сам. Его вполне удовлетворяло положение дел в деревушке. Когда он пришёл туда, никто не поздоровался с ним, не одарил его радостной улыбкой и не предложил ему мягкий пушистый шарик... Вместо этого человечки встретили его с подозрением, как они теперь всегда встречали друг друга. Кобольду это понравилось. Его радовало, что жители деревушки наконец-то стали воспринимать жизнь трезво, а не сквозь розовые очки, как раньше. «Надо смотреть действительности в глаза! Мир именно таков!» — любил повторять кобольд.
Однако со временем в этой деревне произошли ещё более печальные события. То ли из-за размягчения позвоночника, то ли потому, что им никто больше не дарил мягких пушистых шариков, некоторые маленькие человечки стали умирать. Счастье окончательно покинуло Мимозово, и её жители были глубоко опечалены.
Когда об этом узнал кобольд, он сказал: «Я ведь только хотел показать им, каков мир в действительности. Я совсем не хотел, чтобы они умирали!». Он долго думал, что же можно теперь предпринять, и наконец сочинил такой план. Когда-то давно в своей пещере кобольд обнаружил скрытый рудник, где было множество холодных колючих камней. Долгие годы он потратил на то, чтобы выкопать из рудника эти камни. Ему нравилось прикасаться к ним, они были такими ледяными, с такими острыми краями. И теперь кобольд решил раздать эти камни мимозовцам.
Он наполнил холодными колючими камнями сотни мешков и перетащил их в деревню. Когда маленькие человечки увидели мешки с камнями, они обрадовались и с радостью разобрали их. Ведь теперь у них наконец было то, что они снова могли дарить друг другу.
Правда, было не особенно приятно отдавать холодные колючие камни вместо мягких пушистых шариков. Человечек, которому подарили острый холодный камень, испытывал своеобразные чувства. Конечно, было приятно получить хоть что-нибудь, но теперь у жителей деревеньки были постоянно исколоты и поцарапаны руки.
Однажды маленький мальчик-мимозовец спросил своего дедушку-мимозовца, почему люди дарят друг другу такие холодные камни с острыми краями, которые только ранят руки. И тогда дедушка рассказал внуку всю эту историю. На следующую ночь мальчику приснилась фея, которая произнесла: «Начни снова дарить всем встречным мягкие пушистые шарики, чтобы к мимозовцам снова вернулись радость и доброта. Верь в себя и не слушай ничьих советов и предостережений!».
Так постепенно некоторые маленькие человечки снова стали преподносить друг другу мягкие пушистые шарики, и каждый раз, когда это происходило, и одариваемый, и даритель были очень счастливы. Однако дарение комочков не превратилось в общую традицию, потому что мимозовцы стали недоверчивыми. Только немногие поняли, что количество мягких пушистых шариков неисчерпаемо, и что они нисколько не обеднеют, если будут постоянно дарить их окружающим. И ещё они заметили такую особенность - у тех, кто отдавал и получал в подарок мягкие пушистые шарики, меньше болела спина и через какое-то время хворь совсем отпускала их! Однако у большинства мимозовцев подозрительность так сильно вошла в плоть и кровь, что по-прежнему сковывала их физические движения и душевные порывы. Это было ясно из реплик, которыми они обменивались: «Мягкие пушистые шарики. Что бы это могло означать?».
«Я никак не могу понять, как другие воспринимают подаренные мной пушистые шарики?».
«Я подарил одному мягкий пушистый шарик, а взамен получил острый холодный камень. Такую глупость я уже больше не совершу». «Я дам тебе один шарик, если и от тебя получу такой же». «Я бы, конечно, дал своему сыну мягкий пушистый шарик, но он не заслужил такого подарка». «Как хочется узнать, много ли мягких пушистых шариков хранится у дедушки в банке?».
Возможно, каждый мимозовец охотно вернулся бы в те времена, когда дарение мягких пушистых шариков было доброй традицией. Кое-кто мечтает, как было бы замечательно, если бы... Но всё-таки что-то постоянно удерживает их от возврата к прошлому. Возможно, мысль о том, «каков этот мир в действительности...», и о том «что подумают окружающие, если я вдруг снова начну...».
Прошу Вас, дарите как можно большему числу людей мягкие пушистые шарики...
 
Статья подготовлена автором сайта www.ysnex.ru
Александром Андреевом
Притча взята с сайта pritchi.castle.by
[наверх]
Полемическая статья в ответ на нелепый телевизионный репортаж...
[Защита идеи о родовом поместье против клеветы] [Защита идеи о родовом поместье против клеветы (юридическая помощь)]
К сожалению, приходится вступать и в такие дискуссии.
 
4 февраля по Каменскому каналу РИМ-ТВ вышла передача о родовом поселении Радосвет, формирующемся за д. Окулово Каменского городского округа. В сюжете было много неточностей и домыслов. Хочу внести ясность в отношении этого поселения, а также высказать свою позицию, так как в передаче были затронуты мои интересы как собственника личного подсобного хозяйства и интересы многих горожан, участвующих в создании поселения. Далее жирным шрифтом выделены части текста, звучавшего «за кадром» репортажа, курсивом выделены слова интервью Татьяны Колесниковой, сторонницей движения «Звенящие кедры России». Причём приведён весь текст передачи без купюр.
 
Цитата: «Основным условием вступления в ряды «анастасийцев» является приобретение так называемого «Родового поместья размером минимум в один гектар по соседству с единомышленниками».
 
Здесь две неточности:
Первая: в ряды «анастасийцев» не вступают, никто никого никуда не принимает. Это идёт от души, от сердца. Человек сам волен назвать себя «анастасийцем», если душой и сердцем примет идеи, изложенные в книгах Владимира Мегре.
Вторая: приобретение «родового поместья» - не условие вступления «в ряды», а возможность обретения человеком своей «малой Родины», создания пространства Любви своей семьи и лучше и логичнее, если такое поместье будет окружено подобными чистыми и светлыми пространствами соседей.
 
Цитата: «И если в Каменске эту землю предлагают пока по снисходительным ценам, то в других городах, чтобы приобрести «счастье», люди расстаются с квартирами и накопленными непосильным трудом деньгами».
 
Вообще-то, за Счастье ничего не жалко, («За счастье можно всё отдать», - А. Пугачева) и надо порадоваться за людей, стремящихся к счастью; но скорее всего здесь корреспондент подразумевает «счастье» в кавычках, не веря в возможность его на Родовом поместье, а жаль. Кроме того, разве наши убогие квартиры в многоэтажных муравейниках с загаженными подъездами и мусорными баками во дворе - это предел мечтаний человека о счастье? И ещё, квартиры повсеместно продают, чтобы купить дачный участок, коттедж, дорогой автомобиль. У каждого есть свобода выбора вложения средств, и никем не доказано - нет таких примеров, что приобретение земли в родовых поселениях стОит поистине неимоверных, непосильных денег. Хотя, конечно, в Подмосковье это намного дороже, чем в Зауралье, так и доходы москвичей покруче наших.
 
Цитата: «Земли государством выделяются под разведение подсобного хозяйства, в данном случае «для разведения разнотравья», именно так характеризуют свою деятельность перед законом последователи Мегре в Каменске-Уральском».
 
Во-первых, не только для разведения разнотравья. Разнотравье на брошенных полях будет только первые годы, затем вырастут сады, свой лес, будет огород, многие разведут пчёл.
Во-вторых, в нашей стране нет закона о родовых поместьях, хотя Госдума завалена тысячами обращений граждан России с предложениями и проектами такого закона, поэтому сейчас земли для поместий имеют статус личных подсобных хозяйств, находятся в частной собственности.
 
Цитата: «Эту землю продать уже нельзя, она должна переходить по наследству - «родовая»! Местные анастасийцы живут в полях, в землянках и палатках за с. Окулово, куда мы проехать, к сожалению, не смогли, замело дорогу».
 
Почему нельзя продать? Можно, ведь земля - в частной собственности. Но!? Если человек вложил душу в своё поместье, вырастил с любовью на нём деревья, построил красивый дом - разве он бросит это пространство? И наоборот, если человек взял участок, и не появляется на нём год, два, три; если жизненные обстоятельства не дают ему возможности осваивать родовое гнездо - соседи будут только рады, если он продаст землю тому, кто мечтает о кусочке родной земли для себя и своих потомков.
Живёт постоянно с выездами в город пока только одна семья. Действительно, в землянке с печкой, но это - временное жилище, в будущем, после строительства капитального дома, это будет мастерская. Кстати, в землянке сухо и тепло в любую погоду.
 
Т. Колесникова: «Вокруг вот этой землянки все разговоры, но я считаю это неправильно. И то, вот в этот раз приехала туда на поле - мы все к нему сразу приходим, Коля у нас там живёт. Вокруг вот этого, что вот выкопали, вот там дети живут в этой землянке, вот он там. Но я считаю это вообще - как-то намного можно жить проще - без депрессий, без всяких кризисов, без инфляции, то есть можно жить совершенно спокойно».
 
Цитата: «Основным условием для заселившихся в полях является посадка кедров и отказ от коммунальных благ. Печи должны топиться только дровами - углем нельзя. Электричество вести сюда никто не собирается, воду - тоже. Газ анастасийцам противопоказан».
 
Посадка кедров - не условие, а оптимальный вариант для создания леса в родовом поместье. Что лучше - лес из осин, берёз или кедров? Но приветствуется не только посадка кедров, там высаживаются дубы, сосны, ели, пихты, можжевельник?
Отказ от коммунальных благ - не самоцель, а вынужденная мера, которая оборачивается на руку поселенцам, так как этот путь - более экологичный. Ведь строить котельные, которые будут чадить на всю округу - не лучший вариант. А по электросетям есть альтернатива - это ветрогенераторы. Проводить многокилометровый водовод - нелепость: зачем пить воду из ржавых труб, когда под боком есть своя - колодезная? И зачем газ, если есть русская печь? Хотя возможность пользования природным газом нигде не оговаривается. И вообще, в книгах В.Мегре неоднократно говорится, что надо брать лучшее из достижений цивилизации, и переходить жить на землю нужно постепенно и осмысленно.
 
Цитата: «Здесь целиком и полностью полагаются на учение «великого гуру - Мегре».
 
«Великий гуру Мегре» - выдумка корреспондента. В книгах он сам пишет о себе, что он обычный человек, бывший предприниматель со многими недостатками. Никто перед ним не преклоняется. Но он достоин огромного уважения за то, что встал на путь совершенствования и отстаивает свои идеи.
 
Цитата: «Он считает, что необходимо самим выращивать овощи по-анастасиевски. Подержать немытые (?!) семена перед посадкой 15 минут во рту, раскапывать и закапывать лунки босыми ногами, поливать ростки водой, в которой мылись сами. Каждый день разговаривать с ними и не использовать никаких удобрений».
 
Здесь есть правда, но и без вымысла не обошлось. Не указана причина, почему надо именно так сажать. А она проста - семена, а значит и будущее растение впитывает в себя всю информацию о человеке, его посадившем, и сможет максимально быть ему полезным. Все знают, что растения улавливают эмоции и способны даже лечить человека.
 
Цитата: «Нельзя есть варенье и консервы - жутко вредная пища. А всё жареное, мясное, в особенности - сделанное промышленным способом - загрязняет наше сознание и мешает общаться с космическим разумом. Таковы убеждения анастасийцев».
 
Насчёт консервов, жареного - это может подтвердить любой врач-диетолог; от мясного отказываются многие защитники животных и вегетарианцы, анастасийцы тут не первопроходцы. Насчёт космического разума - опять неточность. Анастасия, а вслед за ней пытаются и её последователи, общается не с каким-то абстрактным космическим разумом, а с Богом-Творцом нашей планеты, частичка которого живёт во всём: и в человеке, и в животных, и в растениях, и в молекулах воды, минералов. Именно любовь и общение со всем живым, что создано Творцом, означает любовь к Богу, а творчество в своём родовом поместье делает человека творцом, подобным Богу.
 
Т. Колесникова: «Нас, допустим, не устраивают продукты питания, которые в городе. Вот меня не устраивают они совершенно. Я хочу СВОИ продукты питания, со своей грядки, своё яйцо, свой мёд. Мне ЭТО интересно».
 
Цитата: «Другие названия культа Анастасии: «Звенящие кедры России», Фонд «Анастасия», Региональный общественный фонд «Родовая Земля».
На международной тематической конференции 2002 г. неоязыческий культ «Анастасия» включён в список наиболее распространённых сект и деструктивных групп. От Приморья до Москвы в информационные центры по борьбе с сектантством поступают жалобы от родственников жертв экологической аферы. Сами же жертвы ничего противоправного в этой секте не видят».
 
Эта цитата с обвинением в сектантстве десятков тысяч читателей книг серии «Звенящие кедры России» наводит на мысль о заказном характере репортажа. Неясно только, кто заказал. А если не было заказа, значит, редакция. РИМ-ТВ отождествляет себя с авторами этой дезинформации. А авторы скорее всего какой-либо Интернет-сайт, типа «Сектоведа», либо сайты А.Дворкина или А.Кураева. Вольно или невольно, редакция, выдавая ложь за правду, сама становится деструктивным органом, подспудно натравливающим одну группу граждан на другую, вызывая процессы нетерпимости и вражды, тем самым провоцируя раскол в обществе.
Термин «Культ Анастасии» или «Секта богини Анастасии» родился в недрах отдела по борьбе с сектантством Московской Патриархии. На самом деле, движение «Звенящие кедры России» ни по каким параметрам не проходит в качестве секты. Здесь нет авторитарного лидера - есть новые, вдохновляющие идеи по возрождению нашей страны, есть широкое народное движение по созданию родовых поселений. Нет агрессивного втягивания новичков в движение - есть сознательный и свободный выбор каждого человека, стремящегося оставить добрый след на земле. Нет обмана и скрытности в целях движения - всё учение изложено в популярных книгах на массовом сайте Анастасия.ру; его поддерживают многие учёные и общественные деятели; идею родовых поместий одобряет президент России Дмитрий Медведев. Движение «Звенящие кедры России» исключительно конструктивно, созидательно и патриотично. Оно подняло волну интереса к глубинной истории славянских народов, к возрождению народной культуры: танца, песни, народного быта, традиционных ремёсел и строительства. Оно вписывается в национальные проекты по малоэтажному жилищу, поднятию сельского хозяйства.
Беспокойство православных иерархов по поводу расширения движения анастасийцев понятно - ослабляется влияние церкви; непонятно, почему корреспонденты занимают одностороннюю позицию? Религиозные убеждения? Недостаток информации? Но ведь свободу совести и право на правдивую информацию в нашей стране пока никто не отменял!
Похоже, редакция не вдавалась во всю суть вопроса, а просто привела «выдернутые» факты, придав им оттенок скандальности и сенсационности. Так же бесцеремонно телевизионщики обошлись и с интервьюируемой Татьяной Колесниковой - её фразы обрезаны, выдержки подобраны тенденциозно.
Насчёт «жалоб от родственников экологической аферы» - это общие, ничем не подкреплённые фразы. Скорее всего, таких фактов просто нет. Ведь будь они на самом деле, телевидение и газеты уцепились бы за такие «жареные факты». Ну очень кому-то хочется, чтобы создатели поселений распродали своё имущество в городах и принесли денежки в какой-нибудь «Центральный Фонд по обману анастасийцев», который бы их, бедолаг, замечательно «нагрел». Так нет ведь: зарабатывают - да! Продают квартиры - да! Но строят затем на эти деньги СВОИ дома, дороги, водоёмы, покупают живность и саженцы для СВОИХ поместий! Необъяснимо для некоторых меркантильных умов.
 
Т. Колесникова: «Вы вообще, слово «секта» знаете, что это такое - определённая группа людей занимается определённой деятельностью. Сейчас любую фирму можно назвать сектой. Я вам задам вопрос - сколько вы деревьев посадили? А я хочу посадить и за вас, и за своих детей, и за себя. У нас вот ЭТА цель, понимаете?..».
 
Цитата: «Эти люди действительно верят в то, что жизнь где-то в полях прекрасна, что они могут возродить самое святое, давно погубленное цивилизацией. Мегре утверждает, что переселяться в чистые поля нужно с детьми, лечить их следует корнями и травами, а учить только анастасийским заветам».
Аксинья Ткаченко, Николай Максимов, программа «Панорама».
 
И снова в ложке мёда - бочка дёгтя! Ну где же вы, уважаемые корреспонденты, прочитали такое? Переселяться в ЧИСТЫЕ поля? И непременно с детьми. Да нет в книгах у Владимира Мегре такого! Сначала надо обустроить поместье - пространство Любви - построить дом, высадить сад, заложить лес, выкопать пруд, ну, и жить счастливо, рожать здоровых детей, вытаскивать Русь из демографической ямы! А дети, рождённые ранее, будут видеть старания родителей на родной земле и помогать им в этом святом деле, а что, по-вашему, надо оставить их в детском доме или интернате? Уж там-то точно их залечили бы наполовину поддельными химпрепаратами.
А учить детей по-анастасийски означает учить их добру, свету, правде и чистым помыслам. Очень бы хотелось видеть этого побольше в репортажах телекомпании РИМ-ТВ!
 
А. Григорьев, сторонник общероссийского движения «Звенящие кедры России», архитектор.
 
Апрель, 2009 г., http://forum.anastasia.ru/post_739068.html#739068
[наверх]
Потому что мы - творцы!
[Письма читателей]
Здравия всем! Больше радости, больше улыбок, больше любви, чтобы стремительно расширялось пространство Любви на Земле! Здоровья и удачи!
Поживаю я хорошо, живу в своей родной деревне с родителями. Изредка езжу в районный центр. Компьютером пользуюсь тоже редко (чаще пользуюсь своим собственным биокомпьютером).
Что нового? В этом году закончил оформление в собственность земельных паёв нашей семьи (отец, мать и я). На отцовской доле стоят колышки моего гектара. Отец дал согласие передать в дар эту землю мне, своему сыну. Всего у нас 29,4га. Сами пока землю не обрабатываем. В прошедшем году пашня засевалась соседним СХП, за это в качестве арендной платы получили зерно. Помогаю другу оформить земли сельхозпаёв с того же поля, получен кадастровый номер и план на 124,9га. Он намерен заняться фермерством, производством экологически чистой продукции.
Говорить, по большому счёту, о строительстве родового поселения пока рано. У меня есть мечта, есть цель и примерный маршрут её достижения, есть план-­эскиз поселения, создаются образы. Коллектива, в полном смысле слова, у нас пока нет. Зазыванием людей не занимаюсь – нужны единомышленники. Чтобы идти к земле, вести за собой людей, нужна внутренняя готовность, нужно созреть самому. На земле появляются прекрасные всходы только тогда, когда на неё попадают созревшие семена. Как раз об этом мне бы хотелось написать более подробно, но уже отдельно и в другой раз.
Что ещё? Осенью мы с другом посадили около 40 деревьев на границе нашего поля: саженцы берёзы и жёлуди дуба. В тот же день я поднимался на один из ближайших холмов, окаймляющих наши земли с северо-западной стороны, и впервые в жизни имел общение с духом этого холма, получил неописуемые впечатления! А ещё через неделю­-другую сюда приехало семь человек – мои друзья и знакомые, и мы на вершине холма все вместе водили хоровод. Это тоже было впервые, и это было здорово!!!
Ещё в 2007 году впервые типографским способом вышел мой первый сборник стихотворений на татарском языке «ЯКТЫ УЙЛАР» («Светлые мысли»). Я знаю, что татары занимают второе место по численности населения в России, знаю, читал, есть множество прекрасных стихов на русском языке. Я решил: пусть татары читают и на родном языке стихи о смысле жизни, о Боге, о родовых поместьях. Об этом нужно говорить и писать на всех языках и наречиях.
Около 100 экз. сборника (всего тираж был 222 экз.) я передал школам, библиотекам, другим социально-культурным учреждениям района и города, подарил друзьям, родственникам. Другую часть я решил продать. У меня ещё есть около 50 экз. Если среди читателей газеты будут желающие приобрести этот сборник, я могу выслать им по почте наложенным платежом. В сборник вошли текст моей лучшей песни «Гимн счастливых», которую я исполнял на шестом Караване Любви в Бавлах и Уфе, на Встрече друзей под Менделеевском и т.д., и лучшее моё стихотворение о Родовой земле. Я заметил, что через стихи и песни идеи воспринимаются людьми лучше, чем просто словами.
Хочется привести один пример. Однажды в нашу деревню на ежегодное общее собрание сельчан приехал глава района. Перед началом собрания я подошёл к нему и подарил свой сборник стихов, тогда ещё распечатанный на простом принтере. Он принял его с благодарностью, и мы расселись каждый на свои места: я в зале, он - в президиуме. Каково же было моё удивление, когда в конце трёхчасового собрания, подводя его итоги, глава района встал и сказал, что ему тут подарили сборник стихов, и он хочет завершить собрание стихами из этого сборника, так как его мнение совпадает с тем, что там написано. Затем Альберт Галимзянович взял сборник в руки и выборочно зачитал отрывки из стихотворения. Я впервые слушал, как другой человек читал мои стихи, читал с интонацией, читал так, что по моей спине прошла волна, словно электрический ток пустили. Первые слова прозвучали «Эй, люди, проснитесь...» завершающими были «От нас самих зависит наше будущее!». Кстати, он сам играет на гитаре и уже несколько лет подряд принимает участие в региональном Фестивале авторской песни, ежегодно проводящемся у нас на речке Сулинке, и вручает свой приз лучшему исполнителю.
Вот такой у нас глава района! Добавлю, что добрая половина «замов» и «помов», работающих в нашей районной администрации, знакомы с книгами В. Мегре и положительно относятся к ним. И вообще, на моей родине живут прекрасные люди, мне приятно жить здесь.
В общем, всё идёт как надо. БЫТЬ ДОБРУ! А если что­то не нравится, то мы можем это изменить. Потому что мы – Творцы, мы сами творим свою жизнь, свою судьбу, свой мир. А вот как изменять?.. Этому можно и нужно учиться.
Желаю всем успехов и процветания!
 
P.S. Сборник стихотворений на татарском языке “ЯКТЫ УЙЛАР” («Светлые мысли») можно приобрести, прислав заявку по адресу: 423945 Республика Татарстан, Бавлинский район, с. Новые Чути, ул. Школьная, 13, Галимову Атласу. E­mail: bavly_zv.kedr@mail.ru
 
Материал напечатан в рамках программы информационного обмена с газетой «Родовая Земля», http://book@orel.ru
Подписной индекс газеты «Родовая Земля» по каталогу «Почта России» - 60041.
[наверх]
Наше творчество
[Наше творчество]
Рассказать Тебе о Месте Силы?
Это место дивной Красоты,
Где цветы особенно красивы -
Как "бурьян" растущие цветы.

Свет от них - как Солнце на рассвете:
Греет душу каждый лепесток.
ВИДНО, КТО-ТО с Неба их заметил,
Сам похожий на большой цветок.

Андрей Катрус, г. Киев.
 
Дорога
Дорога, ведущая вдаль,
Людей ты ведёшь и меня,
Веди нас, дорога, в тот край,
Где звери, цветы говорят.

Где в ароматах цветущей весны,
В природе тайны хранятся.
Где человеку не нужно войны,
В сердце любовь – вечное счастье.

Чудеса нашего мира
У нас в мире множество чудес витает,
И все они по-разному поют,
Одни танцуют, где-то там гуляют,
Другие тише мудрость раздают.

А третьи, может, вовсе не летают,
Но точно знаю, счастье принесут,
Они ведь в нашем мире обитают,
Но мы не все даём ведь им приют.

Но как мы чудо то воспринимаем,
И чувствуем ли мы, что нам поют,
А может, просто телом мы играем,
Но чувствуем, что что-то нам дают.

И в чувствах разобраться мы не можем,
Бежать нам хочется неведомо куда,
Но счастье рядом с нами обитает,
Куда селиться, душу выбирает.

Иванка, г. Нововолынск, Волынская обл., 13 лет.

* * *
Коль захочет душа счастья,
Отойдут в былое ненастья,
Зарастёт муравой-травой
Всё, что нам приносило боль.

Коль захочет душа Любви,
Жар-птицей она к нам слетит,
В сердце гнёздышко ей совью,
Век с любимым в ладу проживу.

Коль захочется вечно жить,
Ты Пространство Любви сотвори,
Проложи во Вселенную мост
И на звёздочках будешь как гость.

Коль возникнут вопросы в душе,
На любой сам получишь ответ,
Все желанья исполнятся – верь,
В сказку-быль сам открой себе дверь.

Мы, любимые дети Отца,
Мы наследники Бога-Творца,
Всё живое он нам подарил,
Свою душу в нашу вложил.

Нам творить во Вселенной дано,
Умножать всё творенье его,
Так чего же мы просим ещё,
Коли жить нам в Раю суждено.

Елена Тарасенко, г. Килия.

* * *
Звёздная дорожка…
Небо понемножку
прямо перед нами
расстилает свет.

Дай свою ладошку!
Пусть мурлычет кошка,
пусть во сне ушами
шевелит щенок.

Пусть летает ветер,
пусть зевает лето…
Мы пойдём лугами
к солнцу на порог.

Мы пойдём и встретим
лучший день на свете.
Мы пойдём и встретим
ласковый рассвет!

* * *
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ АНАСТАСИЯ?

Спрашивают и ответ толкуют:
существую я, не существую?

Друг мой, для чего тебе ответ?
Станешь сам через 12 лет
ты таким, как я. Тебе незримо
все свои мечты я подарила.
Всё своё тепло, лучи Любви,
Истину Отца… Ты оживи!
Оживи сейчас, сумей подарком
стать себе Божественным и ярким.
Жизнь свою наполнить Солнца светом,
ласкою других, своим ответом!
На вопрос любой – своей душою
будешь отвечать теперь со мною.
Будешь солнце-лучиками света
сотворять со мной земное лето!
Будешь сам себе восторгом чистым,
будешь и Гармонией, и Смыслом.
Будешь тем – кто создан совершенным.
Ты уже ТАКОЙ! Ты непременно
все свои способности в себе
сам откроешь. И своей судьбе
будешь ты светить душою яркой.
Подари себе свои подарки!

Подари себе земное счастье –
мир Любви огромной! А не части…
Не частички малой, что женой
называешь, мужем, или мной.
Не частички, что детьми ты называешь,
не частички, что её ещё не знаешь…
Не частички чистого рожденья,
светлого святого Сотворенья!
Не частички, не частицы, нет! –
вот такой, мой Друг, тебе ответ.
Вот тогда ты станешь сам Вселенной –
юной и красивой, совершенной.
Радостно-взволнованной, как чудо! 
Вот тогда – сама собою буду…

А пока мне часто доводилось
быть тобой, душой твоею милой,
нежною и трепетной, лучистой,
помыслами истинной и чистой!
Любящей природу и букашек,
всех зверей и рыб, и вольных пташек.
Травушку, улыбчивость росинки,
тонкий звук осенней паутинки.
Кустики, деревья и цветы,
утро, вечер, ночь и все часы.
Ясный день и дождик проливной,
снег пушистый мягкий озорной.
Силу вдохновения, Любви…
Ты – такой же. Просто – оживи!!!

…Спрашивают и ответ толкуют:
«существую я, не существую»?
Даже если нет… всё равно мой свет
был подарен Вам. ВАМИ Я ЖИВА!!!

Людмила Савченко, г. Киев.
[наверх]

Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Разработка сайта http://devep.ru
Copyright 2006-2019 © Международная газета "Быть добру"
Информационная политика международной газеты «Быть добру» http://gazeta.bytdobru.info/o-gazete/#anchor163
Ответственность за содержание информации несёт её автор.