(тема: «Создание детских и юношеских пресс центров»)

 

9 июля у нас состоялась встреча с В.Н. Мегре. Встреча длилась больше 3-х часов, Владимир Николаевич рассказывал свои мысли о создании детско-юношеского пресс-центра и отвечал на вопросы.

Владимир Николаевич предлагает создавать во всех поселениях детские пресс-центры и начать писать летопись поселений. Цель – зафиксировать происходящие события. Так же, этот шаг поможет детям ближе узнать своих родителей, поможет узнать свою историю. Дети научаться излагать свои мысли, научаться видеть события. В.Н. Мегре сообщил, что он готов сам провести несколько мастер-классов для детей. Основная цель – познать детям то, что делают их родители, познать философию жизни.

После озвучивания и обсуждения данного сообщения, Владимир Николаевич приступил к ответам на многочисленные вопросы.

Вопросы звучали разные. В своих ответах, Владимир Николаевич рассказывал и о духовности людей, которая должна быть реализована в делах, и о важности создания проекта поместья, и о своём отношении к церковным служениям внутри поселений.

Для меня очень ценной и полезной была информация о значимости слова «отец» и его мысли о том, как религиозные деятели используют слово «отец» себе во благо.

Владимир Николаевич попросил людей помочь приходящему к вам священнику быть более духовным.

А ещё, при обсуждении действий наших политиков, он сказал: «Теперь ушло то время когда нужно просить! Ничего ни у кого просить не нужно! Мы им можем помочь, не они нам! И пусть они просят!».

Когда прозвучал вопрос о 2012 г., он, в очередной раз, сообщил, что конца света не будет! Зачем земле погибать, когда людей, стремящихся жить в гармонии с природой, стремящихся создавать райские уголки, становится с каждым годом всё больше и больше!

Хоть я и стараюсь максимально точно отразить то, что я услышал на встрече, но боюсь воспринятое мной, проходя через мою призму, может исказиться. Или слова, вырванные из контекста, будут восприняты иначе. Поэтому предлагаю всем читателям немного подождать видео со встречи. В ближайшее время Юра Нужков выложит файл, а я сообщу об этом в рассылке.

 

Видео. Владимир Мегре, Создание детских пресс-центров, 09 июля 2011 г. http://narod.ru/disk/18813436001/Megre20110709.avi.html

 

Павел Кашин, 11 июля 2011 г.

 

Рассылка: "Верните, люди, Родину свою!" http://subscribe.ru/catalog/culture.people.malaiarodina

 

* * *

Встреча с Владимиром Николаевичем прошла очень насыщено. Этому способствовала и солнечная погода, и хорошо организованное место встречи, дружественная обстановка.

Владимир Николаевич рассказал о детском пресс-центре, о летописи поселений, состоящих из родовых поместий, как она важна, отвечал на вопросы читателей. Поднимались очень важные и актуальные темы, в том числе о религии. Говорил о слове – «отец», за которым стоит мощный и сильный образ.

Дети тоже принимали активное участите в дискуссии. Задавали серьёзные, неожиданные вопросы и поддержали идею создания детского и юношеского пресс-центра.

На встречи присутствовали гости из Владимира, Москвы, Нижнего Новгорода, Санкт-Петербурга, Волгограда, Украины.

Фонд «АНАСТАСИЯ» готовит фото-, видеорепортаж и стенограмму о встречи с Владимиром Николаевичем.

 

Прим.: фотографии на Яндекс.Фотках http://fotki.yandex.ru/users/wwwanastasiaru/album/167672/ 

 

С уважением, исполнительный директор Владимирского Фонда культуры и поддержки творчества "Анастасия" Ладилова Майя Владимировна.

 

С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/post_910411.html#910411

МОСКВА, 16 июня - РИА Новости. Президент России Дмитрий Медведев подписал в четверг закон, который дополняет Земельный кодекс РФ и закон "О содействии развитию жилищного строительства" положением о безвозмездной передаче земельных участков из федеральной и региональной собственности в муниципальную собственность для многодетных семей, сообщает пресс-служба Кремля.

Согласно документу, граждане с тремя и более детьми получают право на бесплатное приобретение, в том числе для индивидуального жилищного строительства, земельных участков.

 Ранее такой возможности в законодательстве предусмотрено не было.

"В Земельный кодекс РФ вносятся изменения, в соответствии с которыми гражданам, имеющим трёх и более детей, бесплатно предоставляются находящиеся в государственной и муниципальной собственности земельные участки, в том числе для индивидуального жилищного строительства, без торгов и предварительного согласования мест размещения объектов", - говорится в документе.

Кроме того, закон уточняет, какие органы и учреждения должны осуществлять государственный кадастровый учёт в связи с образованием земельных участков Федерального фонда содействия развитию жилищного строительства.

Выступая с посланием Федеральному собранию 30 ноября 2010 года, Медведев высказал ряд предложений по поддержке многодетных семей, в частности, поручил правительству РФ разработать порядок единовременного предоставления на безвозмездной основе земельных участков под строительство жилого дома или дачи семьям при рождении третьего или последующего ребёнка.

 

16.06.2011 г.

 

http://www.rian.ru/society/20110616/388974089.html, http://vpomestie.ru/blog/2011-06-16-1217

Президент Российской Федерации Дмитрий Медведев заявляет, что жителям сельской местности нужно выделять по 50-100 соток земли.  

Во время встречи с жителями деревни Ненашево, которая располагается в Тульской области, президент выяснял, как происходит выделение участков земли для строительства. В результате стало известно, что жители могут получить участки земли только по 15 соток.  

На это Президент страны ответил, что такая ситуация его раздражает и даже вызывает чувство негодования, так как в стране земли вполне достаточно. Ранее людям выделяли по три-пять соток, так как старались загонять в определённые идеологические рамки. Но сегодня нужно выделять жителям сёл и деревень по 50 соток, а если нужно и по сто соток. Кто хочет иметь достаточно земли в селе должен получать её в собственное пользование.

Насколько такие слова Президента России будут иметь последствия, пока не известно, но в ближайшее время мы сможет выяснить, будут ли проведены определённые изменения и смогут ли в действительности жители сёл получать больше земли в пользование.

 

10 июня 2011 г.

 

Пресс-служба портала Зем.Ру http://zem.ru, http://www.anastasia.ru/news/detail/2397/

СЕЛО АТЕМАР (Мордовия), 10 июня - РИА Новости. Правительство готовит ряд мер для окончательного закрепления права частной собственности на землю для миллионов россиян, в том числе приезжающих работать в сельскую местность, заявил премьер-министр РФ Владимир Путин.

Выступая на втором Всероссийском форуме сельских поселений в пятницу, Путин подчеркнул необходимость ликвидации существующих в земельном законодательстве пробелов и рассказал о ряде законодательных инициатив в этой сфере.

"По экспертным оценкам, право собственности на более чем половину государственных земель не разграничено, поэтому предполагается дать субъектам Федерации право передавать поселениям полномочия по распоряжению такими землями", - сказал премьер.

Он выразил надежду на то, что региональные власти будут активно использовать этот механизм.

Кроме того, по его словам, земельное законодательство сейчас не регламентирует процедуру предоставления гражданам земли на льготных основаниях.

"Мы предлагаем законодательно закрепить передачу участков в безвозмездное срочное пользование для тех людей, которые уже работают или собираются переехать на работу в сельскую местность", - сказал Путин.

Прежде всего, это врачи, учителя, библиотекари, социальные работники. Кроме того, эта мера, возможно, коснётся и переселенцев, "которые хотят связать свою жизнь с сельским хозяйством", добавил премьер.

Также, отметил глава правительства, гражданам, имеющим трёх и более несовершеннолетних детей, предоставлено право бесплатно получать в собственность земельный участок - без конкурса и без торгов. Это касается и федеральных земель, которые государство будет передавать муниципалитетам под эти цели, и соответствующий закон в настоящее время принят, напомнил Путин.

Глава правительства указал на ещё один пробел в существующем законодательстве. По его словам, в настоящее время жилье, признанное выморочным имуществом, переходит в собственность муниципального образования, а земельный участок, на котором оно расположено, - в собственность РФ.

"Получается, например, муниципалитет готов и может отдать, скажем, семье учителя свободный дом, но уже без приусадебного участка, который нужно долго и нудно переоформлять - это, конечно, ненормально", - подчеркнул премьер-министр.

Он призвал компетентные ведомства подумать над этой проблемой и в ближайшее время внести соответствующие изменения в действующую нормативную базу.

"Рассчитываем, что в результате чёткой, грамотной реализации всех вышеперечисленных мер миллионы граждан окончательно закрепят за собой право собственности на землю, а муниципалитеты смогут существенно пополнить свои бюджеты", - сказал Путин.

 

10.06.2011 г.

 

http://www.rian.ru/economy/20110610/386818100.html, http://vpomestie.ru/blog/2011-06-14-1214

Внимание! 15-16 октября 2011 г. у тысячелетнего дуба М. Зализняка в урочище «Холодный Яр» состоится «Пятая Будянская Эко-Ярмарка»!

 

 Приглашаются творческие коллективы и инициативные группы этнического и экологического направления для создания сценария двухдневного праздника и участия в нем.

 

 Требуются:

 - Ведущие (коммуникабельные парень и девушка с владением украинского языка);

 - Предприниматели в сфере пищевой промышленности с соответствующими документами и разрешениями (для организации пищеблока ярмарки).

 

 Приветствуются:

 - Затейники, скоморохи, домашние повара;

 - Музыкальные номера;

 - Представления (былинные, исторически-повествовательные);

 - Семинары (доступные практики оздоровления и гармоничной жизни);

 - Практическое ремесло (изготовление на ярмарке, на дому, учебные курсы).

 

 На ярмарке выставляется продукция, созданная собственными руками и выращенная в родовых поместьях:

 - саженцы хвойных деревьев и декоративных кустарников;

 - семена, рассада овощей, ягод, цветов;

 - домашний хлеб, выпечка, варенье, овощи, мед, сухофрукты, орехи, специи, чаи, яблочный уксус;

 - изделия из соломы;

 - обереги, одежда и аксессуары, украшения из натуральных камней, из бисера, изделия из козьего и собачьего меха, изделия из дерева, вышитые изделия;

 - лечебные природные мази;

 - информационные и музыкальные диски с песнями бардов;

 - сувенирная продукция.

 

 Организаторы ярмарки ждут помощников, единомышленников и мастеров!

 

 Адрес проведения ярмарки:

 Украина, хутор Буда Чигиринского района Черкасской области.

 

 Контакты организаторов:

 Алексей, Татьяна (095) 8825846, (097) 2538777;

 Шишкина Татьяна (095) 5962476, (067) 7228496

 

 Группа Вконтакте: http://vkontakte.ru/club28655496

Древний метод очистки воды, который известен в Индии уже тысячу лет, может спасти массу жизней жителей третьего мира и стран с ограниченным доступом к чистой питьевой воде, предотвращая распространения различных заболеваний, передаваемых с водой низкого качества.

Семена индийского дерева, которые используются для очистки питьевой воды, могут заметно сократить инфекционные заболевания в развивающихся странах, утверждают специалисты. Этот метод добавления раздробленных семян моринги маслянистой (Moringa Oleifera), известной также под названием «дерево хрена», используется коренными жителями Индии уже несколько тысячелетий, что лишний раз доказывает мудрость народных традиций.

Сегодня учёные из Канады призывают к более широкому использованию этой природной технологии по всему миру, ведь около одного миллиарда жителей Азии, Африки и Латинской Америки лишены надёжных источников питьевой воды, и не могут позволить себе дорогостоящие высокотехнологичные очистные сооружения и механизмы. По оценкам организации NGO Water Aid около 1,4 миллионов детей ежегодно погибают в этих регионах от диареи, вызванной употреблением неочищенной воды и низким уровнем санитарии.

Исследователи из Clearinghouse, организации, которая продвигает доступные техники и технологии очистки воды, указывают на древнеиндийский способ очистки воды как на возможное решение этой глобальной проблемы.

Уникальность семян моринги маслянистой заключается в том, что они обладают бактерицидными свойствами, и, будучи помещёнными в загрязнённую воду, уменьшают количество бактерий в ней более чем на 90%. Более того, как показали эксперименты, семена «дерева хрена» уменьшают мутность воды, вероятно, абсорбируя часть взвешенных частиц.

Моринга маслянистая – дерево чудесное, и очистка воды – это лишь одно из его многочисленных достоинств. «Дерево хрена» очень неприхотливо и не требует особого ухода, устойчиво к засухам. Листья, цветы, корни и плоды дерева издавна применяются для приготовления весьма питательной пищи. Масло этого дерева используется для освещения домов. Дерево улучшает качество почвы и используется как строительный материал и сырьё для производства бумаги.

Несмотря на свой огромный потенциал, это воистину животворящее растение малоизвестно даже в регионах, где оно произрастает.

Учёные признают, что технология использования моринги для очистки воды пока недостаточно проработана, но надеются, что более широкое и свободное распространение информации о чудесных свойствах «дерева хрена» снизит глобальный уровень инфекций распространяемых водным путём.

«Культивирование и использование моринги может способствовать улучшению питания и даст возможность тысячам семей проживающим в 21-м веке, защитить себя от болезней, которые не являются проблемой для цивилизованных стран начиная с 19-го столетия», - заявил один из представителей организации Clearinghouse, Майкл Ли.

Мы тоже решили поучаствовать в распространении этой информации, и нам остаётся лишь добавить, что деревья – это хорошо, без деревьев на нашей планете будет плохо. Деревья – это универсальный механизм, если можно так выразиться, который не только даёт нам жизненно необходимое сырьё и приют для огромного количества живых организмов, составляющих биоразнообразие нашей планеты, но и поглощают уже набивший оскомину углекислый газ.

 

http://www.facepla.net/index.php/the-news/38-news-nature/484-ancient-tradition-of-water-purification, http://ecology.md/section.php?section=health&id=3882

Мы уже неоднократно на нашем сайте писали о том, насколько сыроедение разумно, целесообразно и полезно для здоровья человека http://ecofriendly.ru/content/nu-prosto-samoe-chto-ni-na-est-ekologichnoe-pitanie

Сегодня мы поговорим о том, насколько оно полезно для здоровья нашей Планеты. Армия сыроедов в мире растёт. Многие на личном опыте убедились в реальной пользе этого питания. У многих не осталось никаких сомнений в том, что сыроедение - это единственно возможный тип питания для Человека http://ecofriendly.ru/content/esh-prosto-dozhivesh-let-do-sta-russkaya-ekologichnaya-dieta

Если, конечно, этот Человек стремится к здоровой, счастливой, полноценной, ОСОЗНАННОЙ ЖИЗНИ.

Что же экологичного в сыроедении? Давайте порассуждаем и повоображаем вместе о такой интересной, я бы даже сказала - модной сегодня экологичной штучке как СЫРОЕДЕНИЕ!

Вы даже не представляете, насколько облегчённо вздохнёт наша Матушка – Земля, если человечество вернётся к сыроедению – своему природному, естественному, первозданному типу питания, единственно правильному и по-настоящему полезному http://www.nebovokrug.ru/gde-obedal-syroed/ (Смотри и читай Павла С. http://www.labirint.ru/books/234182/)

 

Давайте по порядку.

1. Сыроеды не нуждаются в кафе, столовых, ресторанах, барах и прочих местах общественного питания. Потому что, во-первых, у настоящего сыроеда со стажем высокая устойчивость к голоду ("жор" - дело временное на начальном и переходном этапе). Сутки-двое без еды для сыроеда – как будто забыл позавтракать.

Во-вторых, съесть яблоко, морковку, семечки, орешки можно в любом месте, даже на ходу. Учитывая, ЧТО И СКОЛЬКО ест сыроед, запас еды на несколько дней ему легко носить с собой, при том он и кушать-то может не каждый день.

Однажды, когда мой муж собирался уезжать на недельный семинар в другой город, я сложила ему в дорогу пакет с едой: яблоки, качан капусты, по несколько штучек морковки, редьки, репки, свёклы, семечки, орехи и килограмм зелёной гречки. Этого пакетика с «нехитрым провиантом» ему хватило не то что на весь семинар и на обратную дорогу – он ещё и домой его привёз не пустым.

В-третьих, для сыроеда является роскошным бесплатным рестораном любой кусочек чистой, Живой Природы. Для него съедобно практически всё, что растёт на Родной Земле. Он может жевать палочки деревьев,  молодые листья и цветы деревьев, кушать любую травку - крапиву, подорожник, сныть, даже таких заядлых сорняков, как лебеду, мокрицу и пырей (последний особенно богат кремнием). Для сыроеда съедобными являются многие цветы и лепестки. Он как пчёлка может питаться нектаром одуванчиков, клеверов, роз, медуницы, первоцветов. Есть такие сыроеды - гурманы, которые питаются исключительно тем, что приготовила для них Матушка-Земля и прямо из её щедрых ладоней http://www.nebovokrug.ru/zavtrak-selskogo-zhitelya/

 

(На фото реальный сыроед. Пусть стаж небольшой, зато с момента зачатия!)

 

Чтобы утолить голод сыроеду не нужны сложнейшие, энергоёмкие построения и нагромождения на Планете, на обслуживание которых требуется рабский человеческий труд, огромное количество электроэнергии и после которых остаётся огромное количество мусора, причём не всегда пищевого и органического. Ему не нужно раз в несколько часов бегать в закусочные, чтобы потешить свои вкусовые сосочки на языке и получить очередную дозу «пищевого» наркотика. Сыроед кушает только тогда, когда по-настоящему голоден. В рестораны и закусочные, как известно, ходят не от голода. 99% людей в рестораны ходят для понта, а в закусочные - для услаждения своего испорченного цивилизацией аппетита.

А теперь представьте: если всю территорию на Планете, которую на сегодняшний день занимают рестораны и прочие подобные места освободить за ненадобностью и озеленить? Превратить в «живые, зелёные рестораны» под открытым небом, засадить их ягодами, плодовыми деревьями, орешником, съедобными травами и грибами. Украсить клумбочками, дорожками, беседками, лавочками. Некоторые из бывших ресторанов можно оставить и переоборудовать под бесплатные дома творчества, клубы по интересам, кружки.

2. Если все люди на Планете сыроеды - не нужно производство всевозможных плит, духовок, микроволновок, вытяжек, холодильников, посудомоечных машин (сыроеды практически не пользуются посудой), блендеров, тостеров, кофемолок, кухонных комбайнов, электромясорубок и прочей дребедени. Представляете, насколько меньше хлама придётся производить нашим «заботливым ТНК» (транснациональным корпорациям).

Вы резко почувствуете "невообразимую лёгкость быта", если освобоидите свою кухню от всей этой сложной техники http://www.nebovokrug.ru/v-chyom-my-sebya-ogranichivaem/

3. Если все люди на Планете сыроеды - производство посуды сокращается в несколько раз, тарелок, вазочек, мисочек нужно гораздо меньше, когда кушаешь живую, растительную еду в целом, свежем и натуральном виде, я уж не говорю о всевозможных ложечках, вилочках, ножичках для резания разных видов еды. А такие виды посуды, как кастрюли, сковородки, пароварки, скороварки, соковарки и вовсе НЕ НУЖНЫ! «Zepter», «Berghoff», «Gipfel» могут подумать над тем, что можно было бы производить для Планеты по-настоящему полезного. А «Tefal» мог бы вообще отдохнуть - он всегда думал о нас... плохо. Самое лучшее, что могли бы произвести эти промышленные монстры для Планеты - это самодемонтаж. Представляете, насколько меньше металлолома захламляло бы нашу Планету.

4. Если все люди на Планете сыроеды - значительно сокращается производство бытовой химии, поскольку сыроеды пользуются посудой редко, а даже после сыроедческого пира она легко ополаскивается холодной водой. Ядовитые услуги «Доси», «Фэри» не нужны! Получается, что сыроеды даже воду на нашей Планете делают хоть на капельку, но чище!

5. Eсли все люди на Планете сыроеды - значительно сокращается производство упаковочной тары - всякие бутылочки, пластиковые формочки, коробочки, пакеты - ничего этого НЕ НАДО! Настоящие сыроеды в этом не нуждаются, потому что настоящая, живая, натуральная еда растёт без пластика. Земле не придётся несколько тысячелетий переваривать неперевариваемый пластик. А Ротшильду-младшему не на чем будет путешествовать по Тихому океану. Помните, он отправился в путешествие на катамаране "Пластики", построенном из выброшенных пластиковых бутылок, привлекая таким образом внимание к экологическим проблемам. Лучше бы деревья сажал - толку было бы больше.

6. Если все люди на Планете сыроеды - не нужно производство алкогольных напитков и соответственно тары для них - ни стеклянной, ни пластиковой, ни тетрапаковой. Настоящие сыроеды не пьют алкоголь ни в каких видах, ни в каких количествах, ни по каким поводам! Даже Новый год и собственный День Рождения они отмечают живой родниковой водичкой, ягодными морсами и травянными настоями. Представляете, сколько ещё места высвободилось бы на Планете, если бы все заводы-производители водки, вина, пива и прочего самодемонтировались вместе с магазинами, продающими их продукцию? Сколько уголков на Планете можно было бы ещё озеленить? Сколько помещений освободилось бы для домов творчества и спортивных школ?

7. Если все люди на Планете сыроеды - то пищевая промышленность в том ужасном виде, в каком она существует сегодня, не нужна - со всеми её Е-Е-Е-шками, ГМО, глютаматами, аспартамами и прочими ядами. Нe нужны бойни и мясокомбинаты, не нужны никакие фермы. Не нужно производство никаких чипсов, сахаров и их заменителей. Не нужны кондитерские, макаронные фабрики, хлебобулочные заводы. Представляете, сколько ещё места на Планете можно озеленить и превратить в благоухающие оазисы, вместо смердящих заводов. Не забывайте, что любому производству, даже на первый взгляд полезному, сопутствуют токсичные выбросы в Природу.

8. Eсли все люди на Планете сыроеды - то не нужно столько продуктовых магазинов, гастрономов, супермаркетов. Во-первых, сыроеду всё равно в них нечего покупать, а во-вторых, сыроеды с большим стажем едят до смешного мало, почти как Дюймовочки, и с каждым годом всё меньше и меньше. Чем больше стаж сыроедения, тем в меньшем количестве пище нуждаешься. Количество сокращается само собой. Без усилий над собой и волевых установок - просто есть не хочется. Организм чистый, всего хватает. Сокращение и переоборудование магазинов и супермаркетов - это опять же высвобождение живого пространства, снятие ещё одной «цивилизованной коросты» с тела нашей Планеты.

9. Если все люди на Планете сыроеды - то не нужно производить столько сельхозтехники, химических удобрений и модифицированных семян!!! Вы только вообразите: монстр «Monsanto» останется не удел!!! «Monsanto» больше не сможет заниматься своими бессовестными делами: травлей людей (добавки, удобрения, ГМО-семена), геноцидом человечества, поскольку от человеческой еды в Человеке проснётся Человеческое, и он больше не будет оплачивать античеловеческие услуги «Monsanto», оплачивая по сути своё медленное самоубийство, облизываясь и говоря при этом: «Спасибо, было очень вкусно».

10. Если все люди на Планете сыроеды - то не нужно современное интенсивное сельское хозяйство, которое жестоко уничтожает плодородие наших почв, на естественное восстановление которых может потребуется не одно столетие. Почему сыроеду не нужно современное сельское хозяйство? Во-первых, сыроед не нуждается в таком количестве пищи, даже растительной, в котором её сегодня производят. Ведь 80-90% от производимых зерновых идёт на корм скоту http://www.hippy.ru/faq/14.htm

Во-вторых, сыроед способен питаться дикоросами.

В-третьих, истинные сыроеды-гурманы выращивают еду для себя сами по принципам органического земледелия и пермакультуры. У них свой личный живой, уникальный ресторан под названием «ЛЮБИМЫЙ САД И ОГОРОД».

В этом ресторане всегда живая еда, приготовленная самым экологичным способом специально для Хозяина.

Органическое земледелие не только ЖИВУЮ ЕДУ делает, оно ещё и «Землю делает», то есть повышает плодородие почв, а не уничтожает их, как интенсивное сельское хозяйство. Практически любой сыроед со временем приходит к пониманию необходимости самому выращивать для себя еду. Потому что то, что продают ему в магазинах и на рынках под «видом» овощей и фруктов - едой назвать сложно. Если бы на ценниках рядом с ценой помидора писали его «химическую формулу» и «генетический код», то мы бы даже не осмелились бы его помидором-то назвать - поскольку в некоторые морозоустойчивые сорта модифицированных помидоров внедрён ген глубоководных рыб. В кого превращается человек, поедающий таких овощей-мутантов? Вопрос на засыпку...

11. А теперь попробуйте вообразить, учитывая всё вышесказанное, насколько меньше электроэнергии нужно производить современному человечеству, если оно вдруг чудом станет сыроедом? Производство электроэнергии доставляет немало хлопот нашей Природе. Цивилизованные люди даже не думают, как страдает наша Планета, обеспечивая электроэнергией нашу антиприродную цивилизацию. Нас приучили жить бездумно и неосознанно, пользоваться благами и дарами Природы неразумно и бесхозяйственно, не отвечая за последствия своих поступков.

Попробуйте провести такую «медитацию» - каждый раз, используя электричество в своей жизни - не важно в каком виде, даже если чаёк собираетесь вскипятить, представляйте, что где-то для этого сжигают уголь, и чёрная копоть летит в небеса - и вы участник этого процесса. Дом сыроеда потребляет незначительное количество электроэнергии, потому что «сыроедческому дому» не надо «кормить» холодильники, плиты, микроволновки и прочую бестолковую бытовую кухонную технику.

12. И последнее. Которое также является следствием всего вышеперечисленного - только вообразите, сколько людей на Планете освободится от рабского, никому не нужного труда http://ecofriendly.ru/content/v-rossii-poyavlyaetsya-vse-bolshe-professionalov-otkazyvayushchikhsya-ot-svoikh-neekologichn, если все люди вдруг станут сыроедами. Все люди, которые раньше свою драгоценную жизнь тратили на обслуживание всех вышеперечисленных заведений, напрямую или косвенно связанных с производством пищи - все эти люди смогут заняться по-настящему добрым, полезным делом - ЛЮБИМЫМ ДЕЛОМ! http://ecofriendly.ru/content/ekologichnaya-lyubimaya-rabota

А не производством еды, которая губит Планету и людей. Миллионы, а может и миллиарды людей смогли бы задуматься о своём предназначении и начать его исполнять прямо сейчас, а не ходить на рабскую ненавистную работу ради денег, обречённо разводя при этом руками - «а что мы можем сделать?» Можете. Начните хотя бы с сыроедения. Оно, кстати, не только от паразитов избавляет навсегда, оно ещё и мозги очищает и сознание проясняет. Когда ешь живую еду, то и думаешь живо, и мысли рождаются ЖИВЫЕ.

Давайте просто помечтаем! Все люди на Планете стали сыроедами - ЧТО из этого вышло? По-моему, неплохо вышло? А вам как кажется?

Если для вас сохранение здоровья и молодости - не является серьёзным мотивом для перехода на сыроедение, то перейдите на него ради сохранения Планеты. Серьёзнее мотива не придумаешь.

«Домик» будем детям оставлять, или съедим его заживо? Даже табличку в Космосе некуда будет поставить с надписью: «Здесь когда-то существовала Прекрасная Зелёная Планета, которую «сожрала» одна из самых неразумных во Вселенной цивилизаций».

Вернитесь к Матери своей, блудные дети цивилизации! ВСЁ-ВСЁ-ВСЁ, что вы имеете в жизни даёт вам ПРИРОДА!!! Гоняясь за резанной бумагой, вы рискуете остаться на помойке.

«Когда в реке не останется ни одной рыбы, а в лесу не останется ни одного дерева - только тогда человечество, наконец-то, поймёт, что деньги кушать нельзя, дышать ими тоже нельзя». У нас с вами ещё есть маленький шанс понять это чуточку раньше...

И в заключении, хочу от лица Матушки-Земли поблагодарить всех существующих на Планете сыроедов: «Благодарю Вас, детушки мои! Чуточку легче стало мне дышать. Хватит у меня силушки потерпеть, подождать ещё немного, пока другие детушки проснутся и вернутся к осознанной жизни».

И радостно вздохнёт наша Земля!

Проснутся спящие и улыбнутся Миру!

"САДАМИ ВСЯ ПОКРОЕТСЯ ЗЕМЛЯ -МЫ ВОЗРОДИМ ВЕЛИКУЮ РОССИЮ! http://www.nebovokrug.ru/sadami-vsya-pokroetsya-zemlya-my-vozrodim-velikuyu-rossiyu/

 

Юлия Сальникова.

 

http://www.ecofriendly.ru/syroedenie-samoe-ekologichnoe-pitanie-v-mire

Здравствуйте, друзья! Приближается 23 июля – день дачника и праздник всей Земли. Но если мы - сторонники родовых поместий этот день воспринимаем действительно, как праздник, то большинство жителей нашей страны о таком празднике даже не слышали. А всё потому, что праздник этот не принят на государственном уровне. Чтобы его в государстве утвердили нужно в правительство отправлять телеграммы с просьбой его узаконить, как это предложено во второй книге В. Н. Мегре. Отправляя телеграммы я два раза получал на них ответ. В этих ответах объясняется, что такой праздник не соответствует принятым в нашем государстве критериям памятных дат, юбилеев и праздников и потому не имеет правовых оснований для его утверждения. Что здесь можно сказать? Можно конечно сказать что это формальная отписка. Но можно посмотреть и глубже. И тогда открывается совсем другая картина. Представьте, что материализуется смоделированное Анастасией будущее: люди в правительстве читают наши телеграммы и при этом их согревает своим светом невидимый луч. Что они могут сделать? Они ведь не могут нарушать установленный порядок работы в своём ведомстве даже если всей душой поддерживают этот праздник. Единственно, что они могут – это указать нам причины, по которым праздник не утверждается, чтобы мы могли учесть их в своих последующих телеграммах. Таким образом, полученный ответ можно рассматривать, как просьбу дать хорошее обоснование праздника на государственном уровне. Обоснование, которое не противоречило бы установленному порядку и было бы понятно всем жителям нашей страны. Чтобы не возникало ни у кого сомнений в том, что праздник этот действительно нужен. Без этого ведь невозможно его узаконить. А кто же обоснование это должен искать и предоставлять, если не мы с вами? Вот и получается, что именно от нас зависит время, когда праздник будет утверждён государством и станет действительно праздником для нашей Земли. А тогда существенно усилится в обществе и наша идеология, так как скептики лишатся одной из опор для скептицизма, а неосведомлённые люди захотят подробнее разобраться с основанием для празднования, а многие - лично ознакомиться с первоисточниками. В результате пропорционально увеличится и число наших сторонников. Вот такая вырисовывается картина при более глубоком взгляде на полученные ответы.  

Как же обосновывать свою просьбу, какие доводы в пользу праздника приводить? Я уже писал раньше, что лучше, когда каждый сам будет подбирать аргументы. Ведь каждый человек по-своему неповторим и ваше личное видение может добавить в общую аргументацию именно те штрихи, которых, возможно, как раз недостаёт. Я же привожу здесь текст телеграммы, на которую в прошлом году был получен ответ. Поскольку я живу в Украине текст, естественно, был на украинском языке, (здесь даю перевод), и максимально коротким. Коротким не только потому, что размер текста влияет на цену телеграммы, а ещё и потому что, как мне известно, короткие тексты читающими всегда воспринимаются легче, чем длинные.

«Уважаемый Президент Украины! 23 июля узаконьте праздник «День дачника и праздник всей Земли». Этот праздник очень нужен нашему государству. Он поддержит и объединит всех, кто по-настоящему любит нашу землю и стремится сделать её цветущим садом. Утверждение этого праздника может стать одним из лучших результатов вашей работы».

Такая же телеграмма была отправлена и с обращением к главе Верховной Рады Украины и народным депутатам. Ответ пришёл из министерства юстиции Украины, куда было переслано моё обращение из администрации Президента. Такие вот факты. Поэтому давайте друзья приступать к детализации мечты, тогда она быстрее воплотится.

 

Июнь 2011 г.

 

С уважением Виктор Кипень.

Побережье Шотландии. Фото: http://natureworld.ru

 

Согласно новому исследованию учёных из Университета Йорка (University of York), первый полностью защищённый морской заповедник Шотландии уже начал приносить пользу - как экологическую, так и экономическую. В докладе исследователей, опубликованном в журнале "Биология моря" (Marine Biology), отмечается, что коммерчески ценные морские гребешки и несколько видов водорослей, способствующих сохранению биоразнообразия в данных водах, более распространены в морском заповеднике, где рыболовство запрещено, чем в окружающих водах.

Небольшая площадь морского дна в Ламлаш Бэй (Lamlash Bay) и остров Арран (Arran) вошли в состав морского заповедника в октябре 2008 года. Этот участок моря защищён от рыбной ловли и других иных воздействий на природу, что позволяет природным экосистемам морского заповедника более активно восстанавливаться, не подвергаясь воздействию со стороны человека.

Ведущий автор исследования магистр Департамента окружающей среды в Йорке Ли Ховарт (Leigh Howarth) заявил: "Морские экосистемы могут продолжать восстанавливаться в течение десятилетий, когда они защищены внутри охраняемой территории. Результаты нашего исследования уже являются потрясающими, а ведь это только начало - заповедник существует всего лишь два года".

Одним из положительных результатов исследования стало то, что в морском заповеднике существенно возросло количество молодых особей морских гребешков. Учёные отмечают, что это связано с активным ростом таких типов водорослей как ламинарии. Обитаемые в данных водорослях взрослые особи морских гребешков также стали более крупные.

Доктор Брюс Бейкерс-Стюарт (Beukers-Stewart), который руководил данным проектом, отмечает, что морской заповедник приносит пользу как экологам, так и рыбакам. Ведь сегодня морские гребешки являются третьим наиболее ценным видом морепродуктов в Великобритании (рынок оценивается в 50 млн фунтов стерлингов в год).

Сегодня и власти Великобритании отмечают важность создания морских заповедников. В ближайшее время вблизи побережья Туманного Альбиона также планируется создать несколько охраняемых морских территорий.

Департамент окружающей среды в Университете Йорка поддержали кампанию по изучению восстановления экосистем в морском заповеднике. Кроме того Департамент обеспечил финансирование для продолжения мониторинга морского заповедника ещё на три года. Учёные надеются, что шотландское правительство примет положительные результаты восстановления морской среды в заповеднике и расширит его границы либо выступит инициатором для создания иных подобных морских заповедников, рассказывает ScienceDaily http://www.sciencedaily.com

 

Опубликовано 24/04/2011, http://ecoportal.su/news.php?id=53355

Реакция в обществе на действия читателей книг «Звенящие кедры России» неоднозначна. Это движение ошеломляет своей масштабностью, глобальностью. Появляются новые стихи, а значит и поэты новые, прекрасные песни, необыкновенно чистая музыка, а значит и певцы, и музыканты.

Читатели собираются, удивительно легко общаются друг с другом, происходит обмен опытом по самым разным вопросам, — строительство домов из экологически чистого материала, рождение здоровых детей в здоровых условиях, создание этих здоровых условий для рождения и воспитания детей, выращивание экологически чистых, здоровых, приемлимых для организма продуктов питания, идёт обсуждение вопросов об образовании детей, поднимаются вопросы о построении счастливых здоровых семейных отношений и многие другие вопросы, важные для любого государства.

 

А что происходит по сути? Возрождение государства Российского. Каждое государство состоит из людей — граждан его населяющих, из семей — ячеек общества. И вот в России благодаря книгам „Звенящие кедры России“ запустился процесс возрождения. Возрождение России происходит в сердце каждого читателя, соприкоснувшегося с книгами В.Н. Мегре, понявшего суть написанного. Главная идея книг этого замечательного писателя — идея создания каждым желающим гражданином своей страны своего родового поместья, обустройство кусочка своей родины во имя своих предков и для потомков. Почему же столько нападок? От непонимания? Я как читатель книг серии «Звенящии кедры России», как ныне создающий своё родовое поместье в России человек, готова объяснить и защитить идею, представленную в книгах Владимира Николаевича. Да, итак происходит ни много ни мало, как духовное так и физическое возрождение России — Российской Федерации.Происходит потому, что идею о родовых поместьях смело можно назвать Национальной идеей Российского государства. Почему? Потому что любое возрождение — кого-либо или чего-либо всегда начинается с любви. Ни один мировой шедевр искусства, ни одно открытие в науке не возник бы без любви своего создателя к науке, искусству, живописи, музыке и т.д. Возрождается как то, к чему проявляется любовь, так и тот, кто направляет свою любовь. Идеология, представленная в книгах В.Н.Мегре, как и идея о родовых поместьях, способна возродить как Россию, так и россиян, так как основана на любви — основополагающей энергии Вселенной. Во-первых, идея о родовых поместьях возрождает основополагающую для любого государства и гражданина этого государства — любовь к Родине. Любовь не аморфную — «воздушную», а любовь, которую можно подтвердить собственными действиями. Многие говорят — «я люблю Россию — свою Родину», произносят слова, а что делают при этом? Какими действиями могут подтвердить свою любовь? Мужчины — тем, что два года отслужили в российской армии? Женщины – тем, что родили здоровых детей. Но армия разваливается, а здоровых детей всё меньше и меньше рождается в России. Значит, нынешняя национальная идея является антинациональной, — она не основана на любви ни к России, ни к мужчинам, женщинам и детям, её населяющим. Она вообще не основана на любви, ибо всё что основано на любви, неизбежно процветает, всё за чем не стоит энергия Любви, вянет, болеет, разваливается, затухает.

Идея о создании родовых поместий подразумевает то, что любой гражданин России получает возможность любить свою родину не только на словах, а подтверждать свою любовь своими действиями каждый момент своей жизни, посвятить своей Родине каждый день жизни. Идея состоит в том, что каждая российская семья получает в пожизненное пользование с правом передачи по наследству участок земли размером 1 га, для обустройсва на нём своего родового поместья. Это реальный участок твоей Родины — России.Твоя реальная возможность внести свой вклад в развитие и процветание России — в буквальном смысле этого слова. Сделать прекрасным и цветущим свой кусочек Родины, за который только ты несёшь ответственность. Возможность на деле проявить свою любовь. От любви к Родине Владимир Николаевич переходит и к возможности осуществления на деле любви к своей семье — когда ты выращиваешь не только прекрасные продукты — фрукты, овощи, ягоды, грибы, злаки на своём участке для своих любимых мужа/жены и детей, ты сотворяешь пространство Любви, так как сажаешь сад, лес, кустарники с любовью и с мыслями о самых дорогих тебе людях.

Выращенное с любовью возрождает здоровье — как физическое так и духовное. Выращенное с любовью питает не только плоть, но и дух. Итак идея книг «Звенящие кедры России» возрождает и усиливает ежеминутно любовь — к Родине, к семье, к здоровью, к животным (в поместьях, создаваемых пространствах Любви, невозможно жестокое обращение и убийство животных), к соседям — ко всем гражданам как Российской федерации, так и другим, создающим свои поместья, ко всей планете — так как строительство поместья экологически чистое занятие, и высаживаемые деревья, и кустарники, и цветы преобразят планету в цветущий сад. В особенности, уделяется внимание любви к детям, — рождение и воспитание в здоровых, экологически чистых условиях, в книгах рассказано о новых подходах к воспитанию, образованию, обучению детей, подготовки их к счастливой семейной жизни, продолжению своего рода в любви.

И конечно же, идея книг «Звенящие кедры России», о создании родовых поместий, возрождает и ежеминутно усиливает любовь каждого живущего на земле человека к Творцу — к Богу. Создавая прекрасное поместье на созданной Богом Земле, выращивая прекрасную пищу, растя в поместье здоровых душой и телом детей в прекрасных любящих семьях — какими деяньями, как не этими, человек воздаёт славу Творцу и благодарность Ему за каждую минуту жизни! Поэтому, защищая идею о родовых поместьях, я защищаю прежде всего свою любовь, любовь в душе каждого человека и право не только любить, но и выражать свою любовь прекрасными деяньями. Я защищаю идею о родовых поместьях, как право любить свою родину — созданием прекрасного родового поместья, где будут цвести цветы, цвести и плодоносить садовые и лесные растения, я защищаю идею о родовых поместьях, как право любить и выражать свою любовь к своей семье — в поместье семья находится в наилучших условиях для всех видах здоровья - она живёт в пространстве Любви, я защищаю своё право любить животных — в поместье ни одно из них не подвергнется жестокому обращению. Я защищаю своё право любить и выражать свою любовь к всей планете ко всей Вселенной и Галактикам, так как мои действия делают эту планету прекраснее. Я защищаю свою Любовь к Богу, право любить Творца не только на словах, но совершая самое Богоугодное деяние — сотворение родового поместья.

 

Блог им. Bilinka, 28 февраля 2011, http://blogi.anastasia.ru/blog/50.html

В нашей стране* периодически происходит всплеск активности приверженцев так называемых «идей социального паразитизма». В чём сущность и основные черты этих идей?

 

Сущность их такова: в указанных идеях декларируется право каждого гражданина на какую-либо часть природных ресурсов или бюджета государства. Причём совершенно бесплатно и безвозмездно. На первый взгляд может показаться, что это совершенно справедливо, ведь государство – это совокупность природных и человеческих ресурсов, а также продуктов их деятельности. Но в связи с этим возникают следующие вопросы:

- являются ли граждане государства производителями основных природных ресурсов?

- все ли граждане государства вносят одинаковый вклад в формирование валового внутреннего продукта (ВВП)**, который является индикатором уровня жизни страны?

- действительно ли получение гражданами на руки части бюджета может повысить уровень их жизни?

 

На первый вопрос можно ответить однозначно: современные граждане не являются производителями основных природных ресурсов, таких как земля, пресная вода, леса, воздух, а также нефть, газ, уголь, которые в настоящее время являются одними из основных источников доходов государства. При этом надо учесть, что часть этих природных ресурсов являются невозобновляемыми (нефть, газ, уголь), т.е. на их формирование уходит срок несопоставимый с периодом деятельности современной цивилизации.

 

По второму вопросу можно сказать, что вклад разных категорий граждан в формирование ВВП неодинаков. Действительно, в обществе есть социальные категории, практически не участвующие в формировании ВВП, по отношению к которым государство выполняет функцию социального обеспечения. В то же время есть часть общества, которая своим трудом (физическим и интеллектуальным) производит материальные блага, обеспечивающие уровень жизни и социальные гарантии граждан государства.

 

По третьему вопросу следует отметить известную экономическую аксиому: увеличение наличных денег в экономике неспособно само по себе обеспечить высокий уровень жизни для всех, потому что он зависит не от уровня потребления, а от количества и качества произведённых товаров и услуг. Выделение части бюджета в карманы граждан способно привести только к очередному витку инфляции, если учитывать, что объём товарной массы существенно не изменится, а объём денежной массы на руках населения увеличится в тысячи раз, т.е. произойдёт банальное обесценивание денег, что может вызвать всеобщее социальное недовольство.

 

Таким образом, можно сделать следующие выводы.

Граждане государства не являются производителями основных природных ресурсов, обеспечивающих их жизнедеятельность, а, следовательно, можно предположить, что они не правомочны обладать природными ресурсами на праве собственности, а могут только временно ими пользоваться. Здесь справедливо предложить такой принцип: владеет тот, кто может улучшить. Такая форма владения близка к тому, что предлагает Анастасия (героиня серии книг Владимира Мегре «Звенящие кедры России») в отношении родового поместья: пожизненное пользование без права продажи с правом передачи по наследству.

 

С учётом неравномерного вклада граждан в формирование ВВП государства принцип уравниловки логически и нравственно несправедлив. Также как несправедлив принцип получения части бюджета лицами, ведущими антисоциальный образ жизни (алкоголики, наркоманы и др.), не желающими трудиться, но желающими требовать от государства свою долю. Авторы идей социального паразитизма не делают исключений для таких лиц, и это не случайно.

 

Рассказы очевидцев и родственников, так называемых раскулаченных в годы Советской власти свидетельствуют о том, что раскулачивали трудоспособных владельцев крепких хозяйств именно при активном участии местных маргинальных элементов. И это неудивительно, учитывая их логику: «Почему у него всё есть, а у меня ничего нет?». Именно на такой логике сейчас пытаются спекулировать авторы идей социального паразитизма. Но при этом игнорируется самый важный элемент, участвующий в формировании материальных благ – труд.

 

Рассмотрим ещё один аспект идей социального паразитизма, декларирующих, что надо поделить всё на всех поровну, либо взять себе какую-либо часть природных ресурсов или бюджета. В данных идеях почему-то ничего не говорится об обязанностях граждан, а только о праве – праве присвоения. По своей сути, такая гражданская позиция ничем не отличается от позиции другой категории граждан, которая присваивает себе прибыль от продажи природных ресурсов, а также бюджетные средства, обладая для этого соответствующими властными и финансовыми возможностями (власть имущие).

 

Тогда получается, что результат реализации идей социального паразитизма заключается только в перераспределении собственности и материальных благ, но при этом авторы подобных идей совершенно игнорируют фактор какой-либо социальной ответственности граждан за получаемые ими материальные ресурсы и блага. Государство свою социальную функцию худо-бедно, но выполняет. Что касается граждан, требующих часть бюджета лично для себя, то утверждается, что тогда они, якобы, будут брать на себя ответственность за своё обеспечение, но при этом никто из них, как выясняется, не стремится жить отдельно от государства и выполнять все функции по взаимодействию с внешним миром самостоятельно (например, функцию обеспечения своей безопасности). Получается, что государство должно их постоянно обеспечивать, ничего не получая взамен?! Мне кажется, что именно так на уровне своего сознания рассуждает раковая клетка. Неудивительно, что последствия такого мышления оказываются губительными для организма в целом.

 

Теперь рассмотрим, что предлагается в книгах серии «Звенящие кедры России» Владимира Николаевича Мегре.

 

Каждый гражданин должен иметь возможность получить участок земли площадью 1 гектар на праве пожизненного наследуемого пользования без права продажи и с возможностью передачи по наследству. Продукция, выращенная на своём родовом поместье не должна облагаться налогами. Это только формальная сторона идеи, но даже она заключает в себе огромные социальные возможности.

 

 Согласно идее родового поместья гражданин получает в пожизненное пользование земельный участок для создания экосистемы, позволяющей не только улучшить находящиеся на нём и вокруг него природные ресурсы, но и воспроизвести их, например: посадить лес, создать водоём, улучшить чистоту воздуха, за счёт культивирования хвойных пород, улучшить состав почвы за счёт использования экологически эффективных методов органического землепользования. Таким образом, гражданин берёт на себя обязательство по восстановлению и улучшению природных ресурсов, являющихся одним из самых ценных достояний государства – воздуха, воды и растительного мира, без которых невозможна жизнь человека. Без угля, нефти и газа, которые активно использует современная цивилизация, человек прожить может, а вот без воздуха, воды и растительного мира он обречён на гибель.

 

Одна из экономических составляющих идеи родовых поместий заключается в производстве экологически чистых продуктов, которые могут стать одним из основных источников экспорта России в условиях продовольственного кризиса. Именно о такой перспективе российской экономики заявил Президент России Д.А. Медведев на одном из международных форумов. Кто способен лучше всего выполнить эту задачу в будущем? Я думаю, ответ очевиден – создатели родовых поместий, когда идея родовых поместий будет поддержана на государственном уровне. Человек, имеющий Родовое поместье и обеспечивающий экологически чистой продукцией свою семью уже выполняет социальную функцию государства, а именно, обеспечивает свои конституционные права на здоровье, отдых, чистую природную среду. При этом гражданин, владеющий родовым поместьем, не требует от государства какой-либо части бюджетных средств, а наоборот, предлагает государству своё участие  в совершенствовании среды обитания.

 

Таким образом, коренное отличие идеи родового поместья от «идей социального паразитизма» заключается в том, что эта идея направлена на повышение уровня благосостояния не только отдельных граждан, но и государства в целом.

 ___________

* Имеется в виду Россия на протяжении разных периодов её развития

** Совокупная рыночная стоимость всех конечных товаров и услуг, произведённых внутри страны в течение одного года.

 

Белояр, г. Курган, Курганская обл., поселение Родники, http://forum.anastasia.ru/topic_52032.html

Продолжение. Начало в газете «Быть добру», №№ 5(65)-7(67) 2011 г.

 

Вопрос 14. Владимир, как вы думаете: ваш сын умнее вас?

В.Н. Мегре: Но я тоже стремлюсь быть умным насколько это получается. Но я хочу, чтобы он был Умнее, как любой родитель. Но я думаю, что, конечно, он будет умнее, но я хочу, чтобы он и ко мне хоть как-то прислушивался.

 

Вопрос 15. Лазарев говорил: «Раньше люди верили в коммунизм, а теперь люди верят в Анастасию». Как вот вы к этому относитесь?

В.Н. Мегре: Знаете, а что лучше: верить в коммунизм или в Анастасию? Только, когда ставят вопрос: верить в Анастасию… или по-другому можно поставить вопрос: «А почему люди верят в Анастасию?». Да, не Анастасии люди верят-то, а они верят собственному сердцу. Вот она же сказала такую фразу: «Действительность нужно определять только собой». И люди верят просто в прекрасное, и верят, что они могут это осуществить, и эта великая вера, которая достойна поистине только Бога. И, если они уже берутся за это, то Бог с ними, то Он будет рядом, Он поможет им, потому что Он этого хотел.

Вот есть очень духовный человек, к примеру. А вот он: какая у него семья, какая у него жена, где он живёт, какой он в быту, ведь это тоже имеет значение. И даже одно только стремление изменить свою жизнь к лучшему, изменить КОНКРЕТНО РЕАЛЬНО, ведь Анастасия же не говорит – АБСТРАКТНО. Что вы знаете, вы бейтесь лбом о стенку, вы верьте или не верьте, вы совершайте какие-то ритуалы. Она не о каких ритуалах не говорит! Она говорит просто: будьте счастливо возьмите гектар, расположите вот так-то и так-то насаждения, которые вас будут кормить, и вы будете свободны, потому что человек живущий в каменном мешке, он не имеет свободы, на самом деле. Сколько бы там не говорили об этой свободе, что мы свободное государство, мы – демократическая страна. Да, бред это полный, просто всё так сложилось в мире, что это пустые ни к чему не ведущие слова, это просто трёп. Человека выпускают в этом мире, в городе, чтоб он бегал, на кого-то работал, зарабатывал деньги и скупал эти отравленные продукты… Они действительно отравленные, у нас нет в магазинах продуктов, которые можно употреблять в пищу. Вот я вас уверяю, ну, поговорите нормально с врачами, хорошими диетологом, например, и он вам скажет, ну нет этих продуктов. Потому что помидор, чтобы был нормальный дух в человеке – сила, нормальный иммунитет нужно съедать не позднее 15 минут после того, как сорвали его с ветки. И также другие овощи: яблоки можно там несколько дней. Т.е. это нужно 2-3 месяца в году так попитаться, тогда вот у вас и получается и дух, и иммунитет, и осознанность совершенно другая. И так ведь природой было создано: весной расцветает одно, не надо задумываться, не надо читать книжки, ешь вот это. Чуть позже, ещё что-то взрастает, лук там, потом ещё что-то ешь вот это, а потом ты всю зиму можешь вообще ничего не есть. Т.е. вот, а мы от этого ушли. И говорим: вот, свободен человек, а как он свободен человек??? Вот «свободный» человек проснулся в своей квартире, что он должен делать? Бежать и на кого-то работать, если он не накопил денег достаточно, если не заработался уже заранее. Для чего? Чтобы затем бежать в магазин и отдать эти деньги кому-то, который придумал там, что там в пакетиках и назвал что такое продуктом. Вот и всё. Т.е. нет никакой свободы.

А она говорит о том, что: «Свобода появится тогда, когда»…

А и почему мы устраиваемся на работу? Зарплата маленькая, а мы идём на работу. А потому мы идём на работу и потому нам мало платят, что мы на это соглашаемся. Просто мы на это соглашаемся, а мы иначе не можем, нам хоть как-то надо пропитаться. Но если сделать вот этот гектар Земле так, как говорит она, там не надо-то уродоваться на нём, там меньше нужно работать, чем на 15 сотках. Но нужно правильно всё, нужно вспомнить, как нужно, что делать и правильно всё посадить. Ведь она говорит: «25 соток должно быть занято лесопарком – лесом, он же будет удобрять землю, ещё 20 соток должно быть занято садом, вот вам, пожалуйста – уже половина гектара, а дальше пошли насаждения, которые не требуют большего ухода».

Трудно в это поверить, правда ведь, очень трудно… вот мы забыли, к сожалению … Анастасия вообще говорит простые истины, иногда они кажутся сложными. Ведь, как можно поверить человеку, что не надо поливать яблоню летом. Ведь она сказала: «Не надо поливать яблоню в засушливое лето. Не надо поливать яблоню в засушливое лето, иначе она умрёт или ты станешь её рабом». Вот вдумайтесь, как вот это вот сопоставить и, что это значит… мистика… а в итоге оказалось, что никакой мистики, а такая простая вещь. Происходит вот что в засушливое лето. Не хватает воды, и она пускает корни в глубь, она интенсивно, сначала один корешок, потом другой, находит там, ей трудно, она засушивает несколько листочков, она не может произвести плодов, но она находит воду и остаётся жить…

Теперь другой случай: засушливое лето, берём шланг и начинаем поливать. Да, она растёт, да она принесёт немножко плодов, но корни её вглубь не пойдут искать естественную воду, они будут наоборот кверху стремиться, оттуда же идёт вода, там же ей капает. Тогда получается следующая ситуация: или ты поливаешь эту яблоню постоянно всю жизнь, или она умрёт. В следующее засушливое лето – она к нему уже не готова, она выросла большой, а ей уже нужно больше воды, а корни наверху или поливай их. Так вот и поливаем их всю жизнь – сдуру. Потому что мы так запрограммировали это растение. Это же мы включаем это растение, как программист запускает какую-то программу – вот так всё Бог сделал. И нужно запускать это правильно – вот об этом нужно думать. И человек, живущий вот на таком гектаре земли, это так условно говориться, что это гектар. И в случае, если произойдут какие-то катаклизмы или кто-то предлагает ему низкооплачиваемую работу, он туда не пойдёт. Потому что он спокойно себя прокормит и может быть даже богаче многих работающих людей. Сейчас тоже с предпринимателями занимаемся бизнес-планом, а что же можно сделать на одном гектаре; что может сделать на одном гектаре семья, и какие может получить деньги. Вы знаете, приличные деньги получаются.

Так что давайте возьмём… или представьте себе, что половина семей возьмут себе… поговорят нормально с депутатами, с правительством и получат по одному гектару Земли. И начнут там обустраивать своё поместье. Представляете во что превратится и так эта прекрасная Латвия, здесь столько зелени, земли ещё более менее чистые, в Европе так квадратного метра трудно чистым найти, вот, что тогда здесь будет… прекрасный райский уголок. А что для этого надо собственно? Надо, чтобы в мозгу критической массы людей щёлкнул какой-то переключатель. Вы думаете, вам правительство не даст один гектар бесплатно. Да, сто процентов даст – сто процентов.

Вот знаете, и правительство у вас нормальное, и президент у вас нормальная. Такая женщина великолепная, мне повезло, я выходил сегодня из гостиницы, а она в гостиницу входила, а там растительность кругом такая прекрасная, и хорошо, что не в каменных вот этих трущобах, ну хотел сказать Риги, да везде такие каменные трущобы. Встретил её, я с ней не разговаривал, ну, просто увидел, что у женщины осмысленное лицо.

А вот знаете, почему депутаты вам деньги не дают? Потому что большая часть населения реагирует на такую штучку, когда выходит депутат и говорит: «Вы меня выбирайте, и я вам всё дам, вы всё будете иметь, зарплата будет нормальная, и вообще все требования будут выполнены». И вот, ну, казалось бы, сколько можно всё это съедать. Ведь понятно, что никто ничего нам дать не может, что это мы можем дать – МЫ! Ну, мы съедаем это, думая, ну он же хочет дать, а вдруг даст. И вот в это: «А вдруг даст» верим 200 лет, 300 лет там и сейчас продолжаем верить. А вот, если больше половины латышей скажет: «Ребята, ничего не надо – дайте нам гектар земли». Понимаете, здесь такая ситуация безумная получается, вот, все мы имеем, кажется, Родину, но где этот кусочек Родины, где ваш лично кусочек Родины… по которому вы ходили босиком в раннем-раннем детстве, на котором вы сказали первые слова, и многие люди просто не покажут. Но вот, если вы так захотите, почти все депутаты будут говорить: «Когда я приду к власти – я каждой желающей семье выделю по одному гектару бесплатно». А других не слушайте предложений, тогда и будет прекрасной Латвия.

А дальше, что произойдёт? Вот, я писал в главе о России, но это же может случиться и в Латвии. Вот давайте представьте себе, что это произошло. Что стали выдавать эту землю, что вы стали её брать, что вы сделали миллион таких уголков, что действительно превратилась Латвия в цветущий сад. А дальше, что произойдёт? Ну, а дальше произойдёт столпотворение, потому что все захотят на это посмотреть и поедут сюда туристы, скажут: «Чего там с латышами произошло? Взяли и кругом цветы, все такие счастливые, улыбающиеся, женщины рожать стали». Вот, что нужно сделать? Мне кажется поверить в прекрасное будущее!

 

Вопрос 16. Владимир, как ответил вам президент на ваше письмо о земельной реформе?

В.Н. Мегре: Ну, он, я считаю, что президент России… он не писал ответ мне – это была бы просто отписка. Он сделал самый прекрасный ответ, он созвал совет 21.02 и стал говорить о том, что нужно быстрее закон о земле, про частную собственность и т.д. И вот, закон в первом чтении уже рассматривался в Государственной Думе. Но, к сожалению, те, кто смотрели передачи российского телевидения, наверное, могли видеть какие начались дебаты. Там на государственном совете: половина «за», половина «против». Но президент… и по репликам он был «за», чтобы быстрее всё это произошло, быстрее. Ну, сейчас в первом чтении, теперь будет рассматриваться закон во втором, потом в третьем, а что будет после этих поправок неизвестно.

 

Вопрос 17. Владимир, вот есть ли в России, эти вот новые, прекрасные поселения и можно ли туда попасть?

В.Н. Мегре: Нет. В России сейчас собираются группами, пытаются делать проекты, моделируют. Некоторых я видел, они не дожидаясь, когда соберётся большая группа людей. Знаете, они просто вот разными способами покупают гектар втихушку и делают. Мне рассказали о такой молодой паре. Такая девчонка молодая лет ей 28, нет меньше-меньше намного… предприниматель на машине ездит, взяли гектар земли… она там копается, они больше ста деревьев уже забор высаживают вот этот, домик уже построили деревянный, на боку мобильный телефон, джип стоит у дороги, лопата и давай эти деревья садют. Я потом с ними разговаривал, вот, они пытаются всё делать так, как говорила Анастасия. И она говорит: «Всё. Вот, мы тут зачнём и родим». Отдельные люди это уже делают.

 

Вопрос 18. Есть ли идеи, как можно заработать деньги на своём гектаре?

В.Н. Мегре: Да, многими способами. Вот, мы думаем, что спиртное – это плохо, а ведь вино из ягод, которые выращены на этом участке, оно очень целебное, там витамин много, там и энергии очень много. И представляете, вот этот забор по периметру гектара, сколько ягод, сколько вина можно сделать – это раз. Ну, там настойки, наливки, ну, это не значит, что он такой крепкий алкогольный напиток, а просто нормальное вино. Ну, и другие растения, и лекарственные травы!

Нам вбили в голову, что вылечиться можно только таблетками. Ну, это ж полный абсурд. Я сейчас поставлю себя на эту позицию. Ну, какой предприниматель, который построил много заводов фармацевтических, ради того, чтобы получать деньги, вдруг раз, искренне захотел, чтоб все перестали болеть. Это не соответствует его планам предпринимателя.

А на участке можно выращивать лекарственные травы, и они очень дорого стоят. Ну, я уже не говорю об овощах, фруктах и т.д. Здесь нужно составлять целый бизнес-план.

 

Вопрос 19. Письмо. Володя, мне 36 лет, у меня была в Риге работа, квартира, жена. Я всё продал и купил себе 1 гектар земли с домом у озера. Я стал выполнять программу Анастасии

1. Посадил живой забор…

2. Сад в двадцать яблонь…

Но у меня кончились деньги и нечего больше есть! Жена ушла… что делать и кто виноват?

В.Н. Мегре: Потрясающе… (Владимир попросил повторить ситуацию, и Елена прочитала это письмо ещё раз, тогда Владимир ответил)

Ну, я так думаю, что если это всё так произошло, то пусть этот человек встанет и к нему подойдёт его Анастасия и он будет с ней, станет прекрасный строить дом и воспитывать прекрасных детей.

 

Вопрос 20. Владимир, спасибо вам за ваше творчество. Очень переживаем за судьбу Латвии, что можно, чтобы политика государства сделалась мудрее, человечней?

В.Н. Мегре: Ну, я уже говорил про это, мне кажется, что собственное сознание нужно менять, нужно понимать, где правду говорят, где ложь. Вы говорите, что в Латвии трудно, а я считаю, что в Латвии очень хорошо, у меня сложилось такое впечатление. Ну, как вот вы вообще могли додуматься до такого, перевести книжку русского писателя и пригласить к себе в гости русского писателя. У вас значит Душа какая-то вот Т-а-к-а-я – необыкновенная! Ведь вы ломаете все преграды, ведь столько пропаганды было, что в Латвии там кто-то кого-то давит, но мне не удалось этого увидеть. И я вас уверяю, что у вас прекрасное будущее, если вы в него поверите, если вы действительно начнёте делать. Но только вот не программа Анастасии должна быть, и вы должны выполнять не программу Анастасии, и не чью бы то ни было программу, а свою программу, вы должны понять и поверить в неё… и вот человек, написавший записку, спрашивает, что делать? А может у него всё так хорошо и получилось, что к нему придёт по-настоящему любящая женщина!? А та, которая ушла, значит и не любила…

 

Вопрос 21. Владимир, сможете ли вы передать письма, написанные для Анастасии по назначению?

В.Н. Мегре: Конечно, смогу.

 

Вопрос 22. Владимир, как вы понимаете слова Христа: «Возлюбите ближнего, как самого себя». Т.е. слова люби и возлюби имеют один и тот же смысл?

В.Н. Мегре: Я в это не вдавался. Как понимаете слова Христа: люби и возлюби ближнего своего? А мне кажется, что не нужно в это вдаваться.

И потом, мне кажется, что лучше всего на этот вопрос могли бы ответить лица еврейской национальности. Потому, что Христос – это историческое лицо еврейского народа, Библия – это историческая книга, рассказывающая о жизни еврейского народа. Они, в общем, могли бы лучше ответить на этот вопрос.

 

Вопрос 23. Скажите Владимир, могла бы Анастасия стать президентом? И что вы об этом думает?

В.Н. Мегре: Я думаю, что не могла бы. И я бы этого не хотел. У президента очень трудная работа. Она говорит вот… опять же, как мы уничтожаем своих президентов. И вот она считает, что мы – народ уничтожаем своих президентов. Сейчас даже студия «Сотворение» хочет фильм об этом снять, потому что очень важную тему она затронула.

Мы не даём президентам думать. Мы – народ говорим, это не только в России, не только в Латвии, а и во многих странах. Чуть подводная лодка потонет: где Президент? Чего он туда не поехал? Самолёт упал, где президент? Почему он туда не полетел? Вот президент должен встречаться, должен на письма отвечать. Да, не должен он встречаться ни с кем, не должен он на письма отвечать, он должен думать – только думать! Тогда будут более-менее нормальные законы, а ему ж думать некогда, он только встречается да решения выносит. Так же с ума можно сойти! И в итоге за него эти решения готовят помощники, политики…

Знаете вот, в древнем Египте, ведь это же страна, которая долго держала пальму первенства, как мощное, сильное государство. Ведь фараон, он только объявлял о каких-то там решениях, законах, он олицетворял закон, олицетворял решение. А 6 главных жрецов всё время сидели и думали, никуда они не летали, никуда не ходили, и государство было сильным на протяжении многих и многих тысячелетий.

Но когда только фараон захотел всё сам решать и думать, и постоянно стал во всё вникать, оно просто взяло и развалилось всё государство. Так что пускай наши президенты больше думают…

 

Вопрос 24.  Владимир, вы думает Анастасия покажется широкому обществу?

В.Н. Мегре: Конечно, покажется, и она сказала когда. Только, вот один Человек сказал: «Труднее показаться всему обществу больше, чем показалась Анастасия».

 

Вопрос 25. И что она говорит об абортах?

В.Н. Мегре: Аборты… об абортах она ничего не говорила, я с ней об этом не говорил. Но думаю, что она никогда бы аборт не сделала.

 

Продолжение в следующем номере.

В нашей жизни часто применяются различные законы, выбираются образы жизни, строятся различные дома, предметы. Всё первоначально кем-то осмысливается и часто подаётся как благо. Думаю над ошибкой Образного периода человечества, но ответа не вижу. Трудно охватить мыслью всё и сразу, чтобы осознать новый образ, причину его побудившую, а главное следствия, которые получатся. Вся наша жизнь свелась к тому, что человеку некогда думать и нужно выживать. Поэтому часто человек просто использует то, что делают все. Строить дома как все, садить растения, как все. Имеется и противоположная точка зрения, видимо ввиду подсознательного понимания о неправильности технократического пути: "Не нужны дома — нужны землянки, растения должны расти сами и прочее". А имеется золотая середина. Я её назвал «Детский контроль» (ДетКон).
 
Имея трёх ребятишек, часто приходится мгновенно находить золотую середину во взаимоотношениях. Чтобы все остались довольны и никого не обидеть. Пока это успешно удаётся. Разумеется, всей семьёй выезжаем в наше поместье и придумываем, осмысливаем, что нам хочется там видеть. Вначале казалось, что вместо дома хватит и землянки с печкой, а культивируемые растения сами поборют бурьяны. После рождения первого ребёнка только начало осмысливаться понятие — совершенствование среды обитания.
 
Например, выбираем стол в гостиную (пока мы живём в городе). Выбор посетителей в магазине почему-то падает на стеклянный стол. Для меня, очевидно, он не прошёл детский контроль. Малыш может просто разбить стекло или удариться о травмирующее стекло. Разумеется, наш выбор падает на деревянный стол, а лучше мы сами продумаем какой он должен быть и изготовим. По опыту могу сказать, это будет значительно дешевле, а главное качественней и интересней покупных.
Другой пример. Привести ребёнка в землянку. Получается, что ребёнок будет полностью зависимым от родителя. Самостоятельности у малыша современных людей, особенно в холодное время, практически не будет. Кроме этого возникнет опасность с раскалённой печкой или случайно закрытой заслонкой. Применяя ДетКон, получается на переходный период необходим комфортный дом, а не ужимки и табу.
Ещё пример. Летом живём в саду родителей. Домик 7х7 метров строился, когда все дети уже были большие и никто не задумывался о безопасности для малышей. Лестница на второй этаж оказалась слишком крута и очень опасна даже для взрослых. Исправлять ошибку пришлось, устанавливая дополнительные двери как на первом, так и на втором этажах, т.к. дети спят на втором и чтобы сами не могли спуститься вниз.
 
В целом ДетКон использую как наглядное средство о «нужности, полезности и безопасности» всех творимых мыслей. Ставлю вопрос: "Свободно и безопасно здесь моим детям?". Взрослым нужно ставить вопрос относительно внуков.
В дальнейшем определил очень важное применение ДетКона. Это устранение различных конфликтов. Очень часто взрослые спорят на «высокие темы». Оказывается, если мыслить прежде всего о детях, многие конфликты могут очень просто решиться ввиду абсурдности спорных идей или опасности их последствий.
 
Благоразумия и скорости вашим мыслям!

 

Блог им. MaxHawk, 18 января 2011 г., http://blogi.anastasia.ru/blog/26.html

Вот уж не думал, что так спонтанно возьмусь писать статью, да ещё и в газету! Но тема очень интересная, как мне, так думаю и моим единомышленникам. Когда у меня появилась место для закладки родового поместья, то сразу же встал вопрос – какими саженцами его засаживать? Приходишь на рынок, а там глаза разбегаются - столько красивых картинок с большими и сочными плодами. Накупил я в первую же весну кучу саженцев и с радостью поехал их сажать. Благо по дороге встретился добрый человек, разбирающийся в том, что такое селекция и как отличить Валерия Чкалова от Дроганы и умеющий отделить правильный саженец от плохого. К моему сожалению, после его анализа оказалось, что из 10 видов черешни, которые я якобы приобрёл, на деле оказалось, что я приобрёл лишь три-четыре вида одинаковых саженцев, хотя меня уверяли что все они разных сортов. Вообще-то Анастасия рекомендовала выращивать все саженцы из семечка, и это правильно, ведь именно таким способом вырастает сильное и здоровое растение, не имеющее в большинстве случаев того набора болезней и недостатков, которыми награждают прививочные штаммы. Но как быть с яблонями? Не очень то хочется ждать 5 лет, до того момента пока вырастут свои яблочки, поэтому решил, что посажу пока культурные сорта, так сказать для стола, и начну поиск базы для закладки сада, ведь родился я в самом яблоневом городе нашей бывшей родины СССР Алма-Ате и не видел своей жизни без яблоневых садов, по которым будут бегать мои потомки, вкушая сладкие плоды. Сколько я не спрашивал селекционеров или садоводов, сколько питомников не объездил – все твердили, что из семечка даже самого вкусного яблока вырастет дичка, на которую это сорт был привит и более 80% свойств этого сорта будет потеряно. «Как же так?» – задался я вопросом, неужели человек за свою современную историю настолько изменил свойства и вкус яблок, что большинство их свойств пропадает при естественном высевании через семена. Но я уже точно знал, что на любой правильно заданный во вселенную вопрос, рано или поздно придёт ответ, и после очередного семинара Зеппа Хольцера, проводимого в одном из поселений России, мне пришла подсказка из его уст. Когда мы засевали экспериментальную грядку семенами первородных злаков, Хольцер рассказал, что эти семена попали к нему случайно более 15-ти лет назад от одного бывшего военнопленного, который привёз их с собой из Сибири и, по утверждению Зеппа, это были семена первородного злака, который издавна возделывался на Руси, и что этот сорт обладает очень хорошей приживаемостью и адаптивными свойствами к окружающей среде, гораздо лучшими, чем современные изнеженные сорта, – может расти как на засушливых равнинах Испании, так и на бедных горных еловых почвах, практически в любых условиях давая неплохие урожаи, и что это именно благодаря тому, что это выведенный природой, а не человеком сорт…

Я подумал, что тоже самое должно распространяться и на остальные растения, в частности на яблони. Я начал искать, где же мне достать такие первородные яблони, которые без проблем размножались семенами и со временем не теряли, а улучшали свои свойства, – и через некоторое время обнаружил следующую информацию: оказывается в мире существует 27 видов диких яблонь. Но почти все они не представляют интереса ни для непосредственного употребления в пищу, ни для селекции (по мнению современных учёных – прим. автора), позже я наткнулся на статью, в которой Французский биолог Катрин Пэкс описала своё путешествие в девственные яблоневые сады Джунгарского и Заилийского Алатау и рассказала что они сняли фильм про прародительницу всех яблонь земли, называется он «Происхождение яблок, или Райские сады Эдема». Оказалось также, что в 2006 году учёными был сделан анализ ДНК более 2500 современных сортов яблонь, который в итоге показал, что прародительницей всех яблонь на земле является яблоня, называемая яблоней Сиверса, более того, этот сорт яблони является дичкой и в больших количествах произрастает в дикой форме в предгорьях г.Алматы (бывший Алма-Ата, что в переводе с Казахского означает «отец яблок») и в местечке Тарбагатай.

Также учёные установили, что первые съедобные сладкие яблоки на Земле произрастали в исключительно живописных горных районах современного Казахстана. Они наливались соком под ярким солнцем на высотах более двух тысяч метров на границе с Китаем. В давние времена, по словам ученого Бэрри Джунипера, автора книги "История яблок", там находились настоящие смешанные фруктовые леса. Сейчас отдельные раритеты "райского сада" можно найти лишь с помощью знатоков. Как доказали раскопки, эта яблоня существовала ещё в середине мелового периода. Биологический словарь Академии наук СССР датирует время происхождения яблони Сиверса – дикой яблони – 165 миллионами лет тому назад!!!

Вы представляете – я родился и вырос в Алматы, но обо всём этом узнал лишь через 29 лет, когда уже практически уехал из Алматы!, потому что 80% яблоневых садов в предгорьях Алматы уже было безвозвратно вырублено под коттеджи скромных слуг народа… Слава богу, что они не добрались до высокогорий, из-за из труднодоступности.

Дело в том, рассказывает Катрин, что у нас нет такой роскоши, как реликтовые леса. Во Франции можно найти разве что участок дикого леса. Она — доктор биологических наук, занималась этой наукой всерьёз, но когда впервые увидела дикорастущие яблоневые леса в предгорьях Алматы, была просто поражена.
— Для нас, европейцев, это был шок, — признается она, — даже представить себе трудно, что до сих пор существует такое чудо на земле. Яблоню Сиверса можно в будущем использовать для улучшения культурных сортов яблонь, поскольку они не умеют так выживать, как их дикие сородичи. Нас поразила огромная генетическая база, которая находилась в горах. Множество диких плодовых деревьев, которые уцелели благодаря стараниям ваших ученых. Это мифологическое, доисторическое чудо!

- Эти яблони действительно похожи на райские деревья?

- Конечно! Эти деревья дают очень богатый урожай, вся земля под ними сплошь усыпана плодами. Даже на фотографиях видно, что деревья абсолютно не подвержены парше – у них абсолютно чистые листья. И самое удивительное, что у этих яблок разный вкус – есть горькие плоды и сладкие, с ароматом розы и красной мякотью, с привкусом банана, крыжовника, дыни…

- Получается, что яблоня совершила почти кругосветное путешествие – обошла полмира и вернулась к нам из Франции в виде апорта, ставшего визитной карточкой Алматы!

- Это ещё один удивительный факт из истории дерева. Сорт Апорт действительно французский, его название переводится как «принеси». В Россию оно попало во время военной экспедиции Наполеона. Тогда это было некрупное яблоко, и с ним долгое время пытались работать русские селекционеры, но каких-то особенных результатов так и не получили. А потом Апорт попал в Казахстан, в Верный (ныне Алматы), и здесь привит на подвой яблони Сиверса, что оказалось очень удачным для предгорий (Яблоки сорта Апот являются символом г.Алматы и достигают веса более 1 кг – прим. автора). Ведь яблоня Сиверса за миллионы лет адаптировалась к этим условиям, её корни в поисках влаги могут уходить очень глубоко. Я видела дерево, растущее практически на скалистых склонах. Благодаря своей корневой системе подвой дал жизнь деградировавшему сорту. Яблоня Сиверса, вообще, удивительное дерево, оно очень устойчиво к внешним воздействиям, парше и другим болезням. Фактически опасность для неё представляет только человек… Насколько я знаю, ещё сто лет назад близлежащие к Алматы трассы были окружены такими же реликтовыми лесами, но люди их просто вырубили…
— Я была поражена наличием древних доисторических деревьев, их плодами, которые можно потреблять, — признается Катрин, — и в тоже время не меньше была поражена тому, какое отношение к этим лесам проявляют сегодня организации, которые ведут там хозяйственную деятельность. Они буквально наступают на посадки, разрушают прекрасные природные феномены. А ведь это достояние всего человечества, это генетическая база всех культурных сортов яблонь.

В настоящее время мировая яблоневая индустрия испытывает кризис: сады в Европе, США, Азии обрабатываются от вредителей до 20 раз в год. А причина проста - у яблонь нет устойчивости к паразитам и болезням. Куда обращаться? Яблоня Сиверса - последний и самый перспективный резерват. Это хорошо понимают на Западе, в отличие от нашего отечества, которое до сих пор не осознало масштаба и глубины проблемы. Американцы, например, работают у нас в этом направлении уже с начала 80-х годов. Именно они исследовали в Заилийском Алатау все дикие плодовые леса, составили их подробный каталог. Заилийская дичка имеет много сортов, начиная от столового сорта и заканчивая сидровым. У этих диких яблонь наблюдается великолепная устойчивость практически ко всем болезням вредителям садов - к ржавчине, мучнистой росе и т.д.

Вот что пишут об этой яблоне российские селекционеры: среди яблонь есть виды, имеющие красивые листья пурпурной окраски, среди которых исключительно декоративна, медоносна, морозостойка и засухоустойчива яблоня Сиверса, или Незвецкого с шатровидной кроной родом из Средней Азии. Обильное цветение и плодоношение делают эту яблоню желанной для озеленения и любительского садоводства - к сожалению, она пока мало распространена. Красивы её тёмные побеги, красно-пурпуровые листья разнообразной формы (от обратнояйцевидных до эллиптических), чудесные цветки (в бутонах тёмно-пурпуровые, при распускании интенсивно-розовые), слегка шаровидные мелкие одиночные плоды с восковым налётом. Окраска плодов фиолетово-пурпуровая, мякоть розово-пурпуровая или красноватая.
Это дерево достигает высоты 6-8 метров, хорошо растёт на открытом солнечном месте (допустима лёгкая тень). Вредно для яблони близкое (до 1 метра) залегание грунтовых вод - в таком месте дерево недолговечно.

Оказывается также, что нельзя в местах обитания дикой яблони сажать культурные сорта. Они скрещиваются, и получается так называемая полукультурка. Нельзя в местах произрастания диких растений бездумно внедрять культурные и чуждые этой местности растения.

Согласно исследованиям академика Аймака Джангалиева, большого знатока диких яблонь Казахстана, существует около 40 форм яблони Сиверса. Плоды разные по размеру, цвету – зелёные, красные, жёлтые, различного промежуточного оттенка. Некоторые из них довольно хороши на вкус. Учёные также подтвердили, что эти яблоки содержат множество биологически активных веществ, микроэлементов. Те, кто потребляет их, редко болеют. Им присущи качества, уже давно утраченные культурными сортами. В будущем дичка поможет науке восстановить их.

Вот ведь где скрывался ответ, который я так долго искал, эволюция миллионами лет наделяла существующие виды растений свойствами, которыми они сейчас обладают, но человек своим технократическим мышлением решил, что надо бы это подправить, и наделал кучу клонов от первозданного шаблона и в итоге результат лежит сейчас на полках супермаркетов – безжизненные фрукты китайского или израильского происхождения, зачастую, со вкусом сырой картошки. Случайностей не бывает в жизни, я это точно знаю, и ещё я точно знаю, что не хочу, чтобы мои дети забыли, что такое вкус диких лесных яблок, и я постараюсь приложить все усилия к тому, чтобы в моём поместье росли реликтовые яблони, которыми нас наградил создатель, и надеюсь, все эти случайности помогут нам их сохранить. Обращаюсь к Вам, создатели родовых поместий, и люди, проснувшиеся от лучика Анастасии, делайте всё, чтобы в вашем поместье и вокруг вас было как можно больше именно старых сортов растений, т.к. именно они несут в себе всю ту информацию, и вибрации, которые в них заложил Создатель, всю первозданность природы, которой нам так не хватает сейчас, и которой так будет не хватать нашим детям, если мы не исправим сложившуюся ситуацию. Сейчас я ещё только в поиске саженцев или семян этих самых яблонь, даже не смотря на то, что всё своё детство я провёл в предгорьях Алматы, но я точно знаю, что я на верном пути и в моём поместье будут расти райские сады. Да будет так!

 

С уважением, Николай Варфоломеев.

 

Родовое поселение Синегорье, поляна Солнечная, Краснодарский край.

Здравствуйте. Хочу поделиться своими мыслями о создании Экономики РОДОПОСЕЛЕНИЙ. Предлагаю создать СВОЙ БАНК, как самофинансирование экономических проектов ПОСЕЛЕНЦЕВ.   Свой Банк это связка: СВОЙ БАНК - СВОЙ МАГАЗИН. Инвестиции - это не капиталовложения в экономику РОДОВОГО ПОМЕСТЬЯ (РП), а в развитие экономики РП. Помощь друг другу. Развитие совместное. Самообеспечение народа. Это не против существующей государственной экономики, но как Альтернатива. Экономика РП шаг вперёд, слова АНАСТАСИИ: "…ДО ИСТИНЫ НАМ НЕ ДОБРАТЬСЯ ПОЛЗКОМ". Помогая друг другу и развивая экономические связи, всем НАРОДОМ выправим экономическую ситуацию в РОССИИ, не клянча зарубежье: «Примите нас в ВТП или ещё куда», всему Миру покажем как надо.

 

Сейчас много людей готовы переехать из города или другого населённого пункта, для создания своего родового поместья. Задерживает (на мой взгляд) отсутствие возможности заработка. Нужно показать, что мы можем сами себя финансировать. Не прося у Правительства ни копейки. В первую очередь необходимо создать СВОЙ МАГАЗИН, для реализации продукции, изготовленной либо произведённой в поместье. СВОЙ МАГАЗИН (СМ) - это лучшее торговое помещение в областном или районном центре, ближайшее к родовому поселению. СВОЙ БАНК - это инвестиционные средства, как самих создателей поместий (родопоселенцев), так и других людей, направляющих свои деньги на развитие родовых поселений. Допустим человек, живя в своём поместье, решит создать пасеку, но средств достаточных не имеет. Обращается к поселению с просьбой о финансировании. Поселенцы, создавшие СВОЙ БАНК, примут на рассмотрение несколько или один экономический расчёт, решат что да, средства нужно выделить (либо откажут). На примере пасеки, деньги всем поселением (вкладчики СВОЕГО БАНКА) направят одному поселенцу. Зимой средства выделят, весной пасека готова. И уже осенью заёмщик (поселенец) готов вернуть инвестиционные средства пайщикам банка. Но главное, что возвращать будет продуктом, который с Любовью, Мыслями Светлыми и с помощью пчёл, Природы и ОТЦА сотворил. Для реализации нужен СВОЙ МАГАЗИН, как гарант качества продукта, как гарант возврата денег инвесторам (пайщикам банка). Не просто на рынок (читай базар) с баночкой мёда выйти, но реализовать в СВОЁМ МАГАЗИНЕ. Нужно будет решить с Главами Муниципальных Образований о выделении, нет лучше предоставлении торгового места, каждое поселение решит, где лучшее место. В Москве, думаю, ГУМ либо ЦУМ. Предоставят такое место без взимания арендной платы. Далее мы сами будем покупать или строить помещения, для реализации всех товаров произведённых, лучше, пожалуй, сотворённых в поместьях. Пайщиком СВОЕГО БАНКА является любой желающий человек из России или зарубежный житель. Каждый, решивший стать пайщиком, откладывает посильные средства в "кубышку" или пользуется для хранения средств услугами Центробанка. Именно из этих денег формируется инвестиционный фонд. Проекты поселенцев - экономические расчёты будут обнародованы в газете РОДОПОСЕЛЕНИЙ, каждый расчёт проверяется поселением и достоверная информация печатается в газете. И в форме договора инвестиции будут приходить к поселенцу. Далее СВОЙ МАГАЗИН возвращает инвестору его инвестиции с доходом, который на порядок, а то и более выше любого процента по вкладу любого банка. Зимой получаешь средства, осенью возвращаешь. Такой скорости оборота не добиться в сегодняшней экономике. Вот так вкратце. Если есть вопросы на мой Е-mail: [email protected]

 

Михаил Гаврилов.

Евгений Широков хорошо знаком тем, кто всерьёз интересовался экологическим строительством (Евгений крайне серьёзно занимается строительством из соломенных блоков, в частности, он пробил в Белоруссии принятие государственных норм и СНиПов на соломенные дома, фактически, кардинально упростив их легализацию). Но речь ниже он расскажет о другом.

От Фёдора Лазутина:

«С Евгением я познакомился на одном из круглых столов, посвящённых альтернативным поселениям. Его доклад уложился всего в несколько минут, но содержал очень заинтересовавшую меня мысль, которая и заставила подойти к Евгению после окончания мероприятия для продолжения разговора. Эта мысль заключалась в том, что в некоторых западных альтернативных поселениях уже давно и вполне успешно решены многие вопросы, с которыми сталкиваются молодые российские поселения и другие похожие проекты. После осмысления информации, полученной в ходе этого разговора, родилась идея встретиться ещё раз и записать нашу беседу на диктофон, чтобы потом сформировать её в виде статьи и таким образом сделать доступной для всех, кого интересует данная тема. Результат, проверенный и отредактированный Евгением, и предлагается вашему вниманию.

 

Евгений Широков «Место, где хотелось бы жить, или путешествие в два североамериканских экологических поселения»

 

Рассказ записан Фёдором Лазутиным.

 

Фёдор Лазутин: В докладе, прозвучавшем на круглом столе, меня сильно "зацепила" фраза о том, что на Западе уже существует целая "корпорация" (такое было интересное слово) альтернативных поселений, в которых успешно решены многие вопросы. В том числе, касающиеся самообеспечения, финансов, организации социума, экологического строительства и многие другие. Была информация о том, что из этих поселений не уезжают дети, или, после короткого пребывания в "системе", возвращаются обратно. Можно обо всём этом поподробнее?

Евгений Широков: Если говорить о Соединённых Штатах, то, как минимум, десятка два интересных проектов там точно есть. Я посетил что-то около десяти, и, признаться честно, всерьёз задумывался о том, а не бросить ли мне всё и не остаться там жить. Было это лет семь назад, поездка была организована по моей просьбе специально для того, чтобы познакомиться с американским опытом экопоселений или коммун, как они сами себя называют (английское "community" – Ф.Л.). Больше всего мне понравились две: Twin Oaks (Дубы-Близнецы) и Sirius (Сириус). Организованы они были годах в шестидесятых прошлого столетия, причём Twin Oaks занимается отработкой именно социальных моделей.

Как это выглядит сейчас? Приехать может любой, пожить месяц, в течение которого община на него смотрит. После этого принимается решение – может ли человек остаться. Земля, дома и все средства находятся в собственности коммуны. Это юридическое лицо или что-то в этом роде, на котором всё числится. Если человека принимают, то дальше сюжет развивается таким образом: человек сам определяет, чем он будет заниматься. Это называется общественно-полезный труд. Два часа в день человек работает на коммуну. За это он получает жильё, за это он получает питание, и, кроме этого, возможность удовлетворения каких-то дополнительных потребностей. К примеру, человек хочет съездить в оперу или что-то ещё. В поселении есть парк машин, в том числе очень роскошные. Нужно человеку сыграть свадьбу – садится в лимузин и едет. Есть грузовики, трактора и так далее. Передвижение по коммуне для молодёжи и лиц среднего возраста на велосипедах, для стариков на электромобилях, очень небольших.

Ф.Л. Можно сразу о размере поселения?

Е.Ш. Площадь около 400 гектар, людей сотни три или три с половиной. Чем они занимаются? К примеру, делают гамаки. Так получилось, что на гамаки достаточно высокие ввозные пошлины, поэтому из Индии или других стран их не везут. Изготовление гамака – это в основном ручной труд, так по-другому не получается, стоит он примерно 50–60 долларов. Поэтому многие на два часа в день выбирают эту работу – плетут гамаки. Остальное время свободное. В твоём распоряжении разнообразные возможности – есть художественная студия, музыкальная студия, студия лепки и так далее. Можешь ничем не заниматься – лежать на пляже, медитировать. Если люди создают семейную пару, для них сообща строится дом. Если у женщины есть маленькие дети, то два часа ей записывается как воспитание детей, то есть дополнительно работать не нужно. Помимо плетения гамаков есть большое сельскохозяйственное производство. Можно выращивать помидоры, делать тофу и так далее. Тофу – это что-то вроде соевого творога, очень популярный в США продукт. Сою выращивают, конечно, сами. Есть ещё большая столярная мастерская, мастерская по ремонту велосипедов и автомобилей. То есть, если душа лежит к дереву или к механике, можно работать здесь.

Жилая площадь поселения разбита на несколько территорий. На одной живут люди пожилые. Там тихо, спокойно. На другой живёт молодёжь. Громкая музыка может играть до трёх часов ночи, кто-то упражняется на барабанах, и это никому не мешает. Ещё на одной территории – семьи. Много маленьких детей, игровые площадки, детские сооружения. И ещё есть место для гостей. Здесь останавливаются те, кто приезжает в первый раз, гости и люди, проходящие испытательный срок. Но все эти территории связаны, всё в пределах доступности. Есть большое озеро, пляж. Отдельная группа занимается планировкой и архитектурой. И есть группы по интересам, как я уже говорил. На что сразу обращаешь внимание? В первую очередь на глаза. У людей в поселении совсем другие глаза, чем, например, у жителей Нью-Йорка. В поселении нет ни одного телевизора. Ни одного. Ни у семейных, ни у молодёжи, ни у стариков. Это, кстати, записано в уставе коммуны. Вообще в Америке, а общался я там со многими, первое действие для того, чтобы выйти из "сети" – это выкинуть телевизор. Что мне ещё понравилось? То, что это многолетний эксперимент, не один год и не десять, а гораздо больше, показывающий, что человеку достаточно работать два часа в день. Имеется в виду полное самообеспечение. Причём подобный опыт есть и в других местах, к примеру, в Канаде, где климат не сильно отличается от нашего. За два часа можно себя полностью обеспечить. А во всём мире работают в лучшем случае по восемь. Что это? Неэффективное управление или просто обман? Скорее всего, последнее. Что было ещё интересного? Финансовый вопрос. Доход коммуны составляет около полутора миллионов долларов в год. И вот они сообща садятся и решают, на что эти средства потратить. Есть, конечно, обязательные платежи, расходы на оборудование и так далее, но есть и свободные деньги. Поселение состоит из разных групп, и каждая выдвигает свои предложения. Молодёжь может предложить одно, старики другое, а средняя группа что-то ещё. Но решение принимается единогласно. Спорят, пока не примут единого решения. По сути, это копное право. Так, кстати, было когда то у нас, в России, и похожий принцип применяется в японских компаниях.

Ф.Л. Можно здесь чуть поподробнее?

Е.Ш. Всё просто. Решение принимают компетентные люди. В поселении, разумеется, дети решения не принимают. Но если вы достигли возраста в 21 год и больше полугода прожили в коммуне, то получаете право голоса. В славянских общинах было ещё жёстче: право голоса имел семьянин, у которого есть нормальные дети. То есть, если человек доказал, что он умеет упорядочивать небольшое пространство (семьи), то его можно допускать и к упорядочиванию пространства побольше. Значит, у него имеется соответствующая квалификация. Почему сто процентов голосов, а не большинство? На храме в Дельфах написано, что худших всегда большинство. То есть кто-то кинул идею, и большинство её подхватило – решение может быть некачественным. Но если её досконально обсуждают профессионалы, то это другое дело. Как это происходит, к примеру, в японских компаниях? Все запираются в комнате, и никто не может выйти, даже в туалет, пока решение не принято. Это всё на разных уровнях, разумеется. Это очень эффективный метод, поскольку нет обиженных, а ещё нарабатывается достаточно мощный коллективный эгрегор.

Ф.Л. И вот они в коммуне, триста человек, вместе решают, как потратить деньги.

Е.Ш. Да, причём интересы зачастую совершенно разные. Молодёжи, к примеру, нужно оборудование для ансамбля, а старикам электромобили или новые батареи к ним. Происходит обсуждение, расставляются приоритеты. Сначала нужно купить аккумуляторы, потом, если останутся деньги, купим инструменты.

Ф.Л. Существуют ли какие-то общие правила, которые действуют на всей территории?

Е.Ш. Два часа в день - работа. Вы сами выбираете, чем будете заниматься. Можете поливать помидоры, можете плести гамаки, можете готовить еду, можете воспитывать детей. Здесь присутствует саморегуляция. Висит лист, на котором все люди записываются на работы. И здесь есть количество, сколько и где необходимо. Действует правило: кто первый записался, тот работает, остальные заполняют те места, где людей в данный момент не хватает. Но есть и такое правило, что вы не можете слишком долго, к примеру, год, работать на одном месте. Если есть ещё желающие поработать на этом же месте, то им отдаётся предпочтение. Существует постоянная ротация, и это тоже хорошо.

Что ещё можно отметить по сравнению с внешним миром, кроме других глаз людей? Здесь очень много занимаются творчеством, причём, самым разным. Живопись, лепка, пишут книги, проектируют. Но если вы решили выйти из коммуны, проблем нет. В случае, когда при входе в коммуну вы внесли какие-то свои деньги, при выходе их вам возвращают. Они не просто хранятся, разумеется. Коммуна их использует, но при необходимости деньги выводятся из оборота и выдаются на руки.

Ф.Л. А как насчёт общей идеи? Её как-то можно сформулировать? Ради чего вообще люди собрались вместе?

Е.Ш. Ну... Идеи разные. В "Сириусе" гораздо более выраженные, как я понял во время моего пребывания. Наверное, можно сказать так: те, кто хотят уйти от "Большого Брата". То есть основная идея - выйти из системы (out of grid). Во главе общины стоит женщина, она и организатор, и лидер, и просто уважаемый человек. Часа полтора мы беседовали, и она сказала, что самое, наверное, важное - это опыт реального самоуправления. Именно реального, а не мифического. Когда люди сами закрывают свои насущные потребности, решают вопросы своего собственного развития, развития поселения как структуры или корпорации, назвать можно как угодно. И этот опыт я считаю очень и очень удачным. Другое дело, что сейчас Америка предпринимает колоссальные усилия для того, чтобы все эти вещи поставить вне закона. Это тема очень серьёзная, можно найти и посмотреть материалы по законопроекту S510, но это уже лежит в стороне от нашего разговора. Другая община, где я был, это Сириус.

Ф.Л. У меня ещё пара вопросов по первой. Хорошо? Есть ли какая-то группа людей, которые стоят в центре проекта и следят за соблюдением правил? К примеру, кто-то из новых людей в силу каких-то причин (по незнанию, к примеру) что-то нарушает, и ему необходимо сделать замечание.

Е.Ш. Действительно, есть совет поселения, что-то вроде совета старейшин. И самоуправление, разумеется, то есть собрание всего коллектива. К тому же испытательный срок в месяц даёт возможность хорошо к человеку присмотреться.

Ф.Л. А как происходит процедура приёма? Голосуют все триста человек?

Е.Ш. Да. Человек пишет заявление, и месяц живёт по уставу коммуны. Люди к нему присматриваются, а по прошествии месяца происходит собрание, где все голосуют.

Ф.Л. Это понятно. А всё-таки, что удерживает коллектив вместе? Вероятно, самым сильным фактором является общественная собственность на землю и недвижимость?

Е.Ш. Здесь необходимо немного знать ситуацию в Америке, и тогда станет понятной ценность жизни в коммуне. А ситуация такова: во-первых, это жизнь в кредит. То есть когда вы живёте на средства, которые вы должны отрабатывать. Если вы теряете работу, то вы теряете всё. Это оказывает большое психическое давление. Второе: во всех коммунах присутствует экологический императив. Все их участники хотят жить в гармонии с природой, не нарушая экологического равновесия. Я не могу назвать это минимализмом, поскольку электрические коляски для стариков к минимализму не совсем относятся. Скорее, разумное потребление. Сюда относится общий автопарк и многое другое.

Ф.Л. Экологичность - это на уровне традиции, нормы поведения?

Е.Ш. Попросту говоря, чем проще ты живёшь, тем меньше у тебя проблем. К примеру, я сейчас строю свой дом. Есть и земля, и сад. Но место такое, что и до магазина, и до почты двадцать минут ходьбы. Это позволяет отказаться от автомобиля. А автомобиль - это, безусловно, проблема. Я бы сказал, большая проблема. И вот такой стиль жизни меня очень устраивает. В коммуне машина нужна, чтобы встретить кого-нибудь со станции, грузовик, понятно, привезти груз. А внутри машины не нужны.

Ф.Л. Как живут люди? У каждого свой домик?

Е.Ш. Домик, если семья, комната в общежитии или часть дома, если ты один. У всех семейных свои дома. Дети растут фактически в лесу, всё образование получают внутри поселения, есть разные студии и занятия, разумеется.

Ф.Л. То есть в Штатах школу посещать не обязательно?

Е.Ш. Я в законы детально не вникал, но знаю, что проблем в коммуне с этим нет. Можно ведь получать образование дистанционно или организовать частную школу. Другое дело, что в США давно говорят, что стандартное школьное образование рассчитано на дебилов. То есть направлено на дебилизацию человека, а не на развитие его творческих способностей.

Ф.Л. То есть, по сути дела, людей объединяет то, что они "наелись" той системы и хотят построить что-то другое? В конечном итоге, ведь это во что-то выливается?

Е.Ш. Выливается в то, что люди живут в лесу, в контакте с природой, у них есть очень много времени для творчества, они не заморачиваются на деньги, на то, что надо бежать гасить кредит, и это способствует творческому развитию. Каких-то религиозных, к примеру, соображений там нет.

Ф.Л. Всё приблизительно понятно. И всё же управление осуществляется неким советом поселения, пусть и не таким явным путём.

Е.Ш. Как я понял, всё-таки высшим органом является общее собрание. У совета есть свои определённые функции.

Ф.Л. А эта женщина, стоящая во главе, какую играет роль?

Е.Ш. Скорее, роль старейшины.

Ф.Л. А юридическое лицо или организация на кого оформлены?

Е.Ш. Что-то вроде корпорации. У каждого есть своя доля. Но, что важно, когда ты уходишь, то долю свою не забираешь.

Ф.Л. Существует ли какой-то способ решения конфликтных ситуаций?

Е.Ш. Все заинтересованы в том, чтобы конфликты решались как-то внутри, но если что-то происходит, то виноваты все - человека ведь принимали единогласно. Хотя так же сообща могут и исключить.

Ф.Л. Сколько времени ты в этой общине находился?

Е.Ш. Примерно неделю.

Ф.Л. То есть какие-то детали мог и не уловить?

Е.Ш. Возможно. Что мне понравилось - много людей занимается разнообразными духовными практиками и творчеством.

Ф.Л. Хорошо. Давай немного поговорим о других сообществах. Лично я больше всего слышал об экопоселении "Ферма" (The Farm).

Е.Ш. У них я не был. Но, вообще, в Штатах достаточно много разных сообществ. Есть, к примеру, такие, которые живут как в восемнадцатом веке. Без электричества, без дизеля и бензина. Вплоть до того, что школьный автобус тягает четвёрка лошадей. Но это по религиозным соображениям.

Ф.Л. Это Амиши?

Е.Ш. Да, о них я и говорю.

Ф.Л. Хорошо. Давай поговорим о другой общине, которая тебе понравилась.

Е.Ш. Вторая община называется Сириус (Sirius). В центре стоит идея духовного роста. В заявлении на вступление вы так и пишете: "Я, такой-то, прошу принять меня в данную общину и принимаю на себя обязательство личного духовного роста". Сириус - очень интересное сообщество. Девяносто процентов зданий построено из соломенных блоков. Гостиницы, дома, кухня, столовая, мебель разная - всё из соломы. Зарабатывают в основном тем, что разрабатывают и тестируют любые устройства для альтернативной энергетики. Для этого у них есть большая лаборатория. К примеру, солнечные сушилки, солнечные коллекторы-водогрейки, небольшие гидрогенераторы, в общем, всё то оборудование, которое позволяет жить вне сети.

Ф.Л. Они сами что-то производят?

Е.Ш. Конечно. К примеру, берут автомобильный генератор, ставят на него крыльчатку, покупают пожарные шланги, бочку, и получается маленькая гидростанция на один киловатт. Шланги нужны для того, чтобы отвести воду от ручья, ведь если вы поставите генератор в створе, то первый же паводок всё унесёт. Ещё делают солнечные сушилки для овощей и фруктов - в общем, все технологии, которые не разрушают природу. Делают ещё и небольшие электромобили, а также электромопеды.

Как и в первом поселении, люди какое-то время заняты в этих программах (могут и больше, но это уже по желанию), остальное время свободно. Каждую неделю у них коллективные танцы, есть коллективные медитации, есть несколько лабиринтов. Возглавляет всё один человек, индеец по происхождению. Его индейское имя Чистая Вода. Очень технически грамотный мужик, очень приятный в общении. Суть его идеи можно выразить словами Христа: "Кроткие наследуют Землю". Кроткими он называет тех, кто не разрушает нашу планету. И вся его жизнь нацелена на то, чтобы показать людям, как можно жить, имея достаточный уровень благ, и при этом не разрушать Землю. Создание этой коммуны - это отдельная большая мистическая история. У людей не было денег, но было большое намерение. И деньги появились. Вообще, у них подобные истории бывали не один раз, когда решения приходили извне как помощь со стороны. У меня, кстати, такие ситуации тоже бывают. Я называю это помощью "сверху", когда проблема решается иногда совсем без моего участия, а иногда с участием минимальным.

Ф.Л. Земля также на организации?

Е.Ш. Да, причём процедура входа и выхода очень похожа на ту, которая принята в предыдущем поселении.

Ф.Л. Кто следит за духовным развитием?

Е.Ш. Каждый следит сам. Но есть разнообразные возможности. К примеру, домики для уединения. По правилам, к такому домику никто не подходит ближе, чем на триста метров. Вы можете забронировать его на несколько дней или больше, побыть с собой, помедитировать. Эти дни вы можете не работать. Каждый вечер какие-то мероприятия. Как я уже говорил, есть несколько лабиринтов. Остатки подобных сооружений находят по всей Земле. Движение по лабиринту связано с остановкой внутреннего диалога, с достижение определённого медитативного состояния. В этом движении у вас появляются определённые образы, приходят ответы на вопросы. Но это нужно чувствовать, рассказать трудно. Используются лабиринты постоянно, кто-то ходит утром, кто-то вечером.

Ф.Л. А кто строил лабиринты?

Е.Ш. Сами и строили. Собирали информацию из разных культур и получали напрямую, через медитацию. У них это есть, к примеру, много разных медитативных танцев.

Ф.Л. И всё же не совсем понимаю, почему же люди не бодаются друг с другом? Ведь это же везде происходит. К примеру, твоя практика неправильная, а моя правильная.

Е.Ш. Даже не знаю. Наверное, такое бывает, хотя внешних причин для этого вроде не видно. Об этом мы не говорили. Может, наличие какого-то общего духа. Его можно ощутить, находясь в поселении, особенно в местах, где все собираются вместе.

Ф.Л. Вероятно, есть люди, которые эту тему хорошо понимают.

Е.Ш. В общем, да. Организатор, к примеру. Он управляет вещими снами. Есть не один, а несколько человек, которые обладают сильным авторитетом. Один в области строительства домов из соломы, другой в технике, третий в области кухни. Кстати, я забыл сказать, что и в той, и другой коммуне чистое вегетарианство. Питание общее, есть летняя и зимняя кухни-столовые.

Ф.Л. Почему я так досконально спрашиваю? По моему опыту, ничего просто так не появляется. Если что-то существует, значит, кто-то это построил.

Е.Ш. Разумеется, это так. Первая коммуна - Twin Oaks - это инициатива этой женщины, организатора. Сейчас ей уже под семьдесят. Работать над проектом она начала в шестидесятых годах, когда ей было лет двадцать.

Ф.Л. То есть в общине за ней последнее слово?

Е.Ш. Возможно. Но всё-таки упор делается на то, что люди сами должны прийти к общему мнению. Если люди разумные, то это должно происходить. Если вы, к примеру, специалисты по дереву, то могут быть разные мнения, как сделать какой-то узел. Но, в конце концов, вы найдёте оптимальное решение.

Ф.Л. Идеальная картинка, но в жизни не очень-то получается. По моим наблюдениям, есть люди бесконфликтные, у которых мир внутри. С ними действительно можно легко решать любые вопросы, делать любые проекты. Но если у человека этого внутреннего мира нет, то он будет бесконечно спорить и бодаться по любому, даже совершенно очевидному, вопросу. Поэтому все эффективно действующие структуры в нашем мире выстроены по принципу иерархии. То есть всегда есть кто-то, принимающий окончательное решение, и с ним никто не спорит.

Е.Ш. Это вопрос непростой. Нас с самого детства вгоняют в эту систему, где нужно командовать или подчиняться. С детства приучают к соревнованию, конкуренции, к борьбе за существование. Отсюда чувство неудовлетворённости и внутренняя агрессия. Но на самом деле высшим законом природы является закон сотрудничества, и только этим путём можно перейти на другой уровень существования. Поэтому речь и идёт о выходе из системы, причём не только из системы, основанной на бесконечном потреблении, но и из системы отношений, построенной на борьбе.

Одно из самых грандиозных заблуждений, в которое ввели человечество, является представление о человеке как о теле. Но мы не только тело, мы - дух, энергия. И осознать это едва ли не главная задача. Поэтому стремление выйти из системы и построить разумное сообщество само по себе уже является сильнейшим объединяющим фактором. Взять хотя бы работу всего два часа в день. Есть люди, и не только в этих двух поселениях, которые досконально, с цифрами, показали, что двух часов действительно совершенно достаточно. И дело не в климате, ведь, как я уже говорил, и в Канаде такие люди есть. Плюс идея независимости от системы, которую я и у нас, в Белоруссии и России, стараюсь максимально продвигать. В области строительства - это независимость от сетей, в области самообеспечения - идеи пермакультуры.

Ф.Л. И всё-таки мы говорим о двух, или чуть больше, успешных поселениях, опыт которых пока не сильно тиражируется. В чём причина, почему нет сотен или тысяч подобных проектов?

Е.Ш. Во-первых, их постоянно поливают грязью в СМИ. И это ещё мягко сказано. Во-вторых, что такое американское общество? Это люди, восемь часов в день смотрящие телевизор. И поэтому лишь очень небольшой процент из них начинает понимать, что же на самом деле происходит. С точки зрения системы, никакой альтернативы быть не должно. Вплоть до случаев прямого уничтожения слишком успешных альтернативных социальных моделей. Один из самых известных случаев - это расстрел целой общины в тысячу человек в Гватемале в семидесятые годы двадцатого столетия.

Ф.Л. Что-то я об этом слышал, когда ещё учился в школе…

Е.Ш. Да, только это было не массовое самоубийство, как это нам преподносили, а именно уничтожение людей. Им удалось построить очень успешную социальную модель, причём это не была какая-то религия или религиозная секта. Сначала всё происходило в США, но их подвергли такому прессингу, что вся коммуна приняла решение переместиться в Гватемалу. Но и там их не оставили в покое. Сначала прислали ветеранов вьетнамской войны, но те понаблюдали некоторое время за жизнью общины и сказали: "За что их убивать? Ведь это нормальные люди". Потом к ним из Америки по своей инициативе отправился один очень высокопоставленный чиновник, чтобы увидеть всё своими глазами. От него ждали отрицательного вердикта, но тому наоборот всё очень понравилось. Чиновника пришлось на обратном пути убить, а списали это убийство, разумеется, на "секту". В конечном итоге для массового убийства наняли совершенно отъявленных головорезов...

Эта история стала известна у нас, поскольку представители коммуны приезжали в Москву (это было ещё при Брежневе) и просили защиты. Им казалось, что Союз должен выступить на их стороне, поскольку социальные идеи коммуны имели много общего с базовыми идеями марксизма. Но СССР в помощи отказал.

Ф.Л. И снова вопрос: каковы были цели этой коммуны?

Е.Ш. Те же самые: выстраивание гармоничных взаимоотношений на основе сотрудничества и взаимопомощи, социалистическая модель общества и духовное развитие.

Ф.Л. Хорошие цели… Только как этого достичь?

Е.Ш. Через самопознание. В первую очередь, необходимо понимать, что Земля - это школа. Очень жёсткая школа, и мы приходим сюда учиться. Есть масса серьёзных исследований, возьмите хотя бы Майкла Ньютона. Мы приходим на Землю за опытом. Здесь много всего существует, в том числе хорошего. Но много и жёсткого. Поэтому высока и ответственность за свои поступки. Но чем сложнее ситуация, тем больше возможность учиться. Чем выше барьер, тем сильнее нужно собраться, чтобы его преодолеть. И тем ощутимее результат.

Ф.Л. А в поселении "Сириус", какой там барьер?

Е. Ш. Вероятно, там не столько преодоление барьеров, сколько поиск ответов на вопросы. Почему я здесь? Зачем я что-то делаю? Какой след останется после меня на этой планете? Для поиска ответов на эти вопросы существуют разнообразные практики, как индивидуальные, так и коллективные. Я их как-то спросил, можно ли удостовериться в том, что человек это не тело. Они говорят: "Нет проблем!". Поставили меня в круг и попросили начать крутиться. Вот кручусь, дезориентация уже полная, и тут меня выталкивают из круга. На какой-то короткий момент внутренний диалог останавливается, и, когда вылетаешь из круга, ощущение вихря энергии, который остаётся на старом месте. Это передать невозможно, но ощущение настолько сильное, что никаких вопросов не остаётся. Возникают другие: а что это такое, и так далее. Но это уже другая тема. То, что находится здесь, на Земле - это пять процентов от того, что мы есть. Но мы опять ушли от темы.

Ф.Л. Да, в общем, можно на сегодня и закруглиться. Информации много, есть над чем подумать. А потом, как осмыслим и оформим эту беседу, можно будет продолжить.

Е.Ш. Хорошо. Вообще, когда я оттуда вернулся, было сильнейшее желание написать статью. Но что-то остановило, может быть, просто суета, рутина. Так что если будет желание, обязательно продолжим. До встречи!

 

Москва, февраль 2011 года.

Источник: http://eco-kovcheg.ru/think20.html

15 семей оставили жизнь в столице, обживают поместья в яблоневом саду и мечтают перейти на натуральное хозяйство

 

Кто из нас, измученных благами цивилизации, не мечтал сбежать подальше от душного города на волю, на природу, «в пампасы». Но потом, подумав о том, что кафе и рестораны там не водятся, телефона, телевидения, интернета нет, а умываться придется, в лучшем случае, из колодца – передумывали, ограничиваясь поездкой на шашлыки пару раз в сезон. А есть люди, которые таки решились кардинально поменять свой образ жизни и переселились за город, в экологически чистые дома, на натуральное хозяйство.

 

С каждым годом увеличивается количество людей, которые хотят жить на воле, работать на свою семью, а не содержать банки и торговцев недвижимостью. Приверженцы родовых поместий берут по гектару земли на семью и там обустраивают новую жизнь. Это вовсе не дачный кооператив и не коттеджный городок. Новые помещики строят необычные дома из натуральных материалов, не травят землю нитратами и пестицидами, не выжимают из земли все соки, обогревают жилище и воду экологическими системами вроде печки и солнечных батарей, не держат животных на убой.

Сейчас таких поселений в Киевской области около десятка – кто-то ещё на стадии формирования дружной компании, кто-то ищет землю, а кто-то уже обживает территорию.

 

Гектар – это совсем не много

«Поместье» в селе Юровка Макаровского района - на стадии строительства домов. Три года назад руководство района выделило этим людям 17 гектар земли на территории колхозного заброшенного яблоневого сада. Поистине удивительные люди – не бегут, как все подальше от этого забытого Богом села, а хотят здесь жить. И это несмотря на то, что ни дороги приличной, ни даже продуктового магазина нет. И размер участка, который может смутить самого трудолюбивого земледельца – их не страшит.

Глядя на поселение Родное (а именно так назвали свой сад юровские «помещики») – понимаешь, что гектар земли – это совсем не много. Ведь эту землю поселенцы не собираются сплошь засаживать овощами и потом упорно бороться с сорняками, ложась трупом на чернозём. Много земли отводится под зелёные насаждения – и не обязательно фруктовые деревья и плодовые кустарники.

— Осторожнее, не топчите наш боярышник, - предупреждает босоногая помещица Оксана, - а то останемся без изгороди.

Плотной изгородью эти веточки боярышника станут лет через десять, но поселенцы не спешат – не все наделы обсажены, даже кое-где и границ участков не видно. Да и зачем? Живут дружной семьёй, помогают друг другу строиться, дети вместе под яблонями играют.

Наш гид Оксана, которая только в этом году переехала сюда на постоянное место жительства, прямо лучится вся и готова рассказывать о своей новой жизни часами:

— Завела несколько курочек – исключительно для яиц. Переживала сильно – а когда состарятся и нестись перестанут – куда их девать? Я же не смогу их убить. А потом, когда увидела как коршун кружит – поняла! Природа всё устроила очень разумно – если курица старая или больная – её коршун унесёт, а сильные и здоровые – спрячутся.

Хотя мясо здесь – вовсе не табу. Каждый сам выбирает, что есть, но глядя на красоты вокруг, право, никого не хочется убивать: ни курицу, ни букашку.

Грандиозного сельскохозяйственного рвения в поселении не замечено – только небольшой обгороженный участочек огорода размером в пару соток выделяется среди бархатистой травы сада.

- Приоритеты пока другие, - говорят поселенцы, - сейчас надо деревья садить, и дома строить. А огород будем городить потом.

 

Дом, который построил сам

Крохотный домик размером 3х4 затерялся среди яблонь – это домик Наташи. Девушка построила его сама, из ракушняка. Привезли этот сравнительно дешёвый и тёплый материал из Крыма и обошлась времянка примерно в $600. Собирается сюда переехать уже весной и займется закладкой дома побольше, а этот разжалует под сарайчик.

Через год радиоконструктор Юрий Фадеев с семьёй планирует переселиться в поместье. А сейчас он, пригласив таких же, как он «помещиков» из Житомирской и Черниговской областей, строит дом размером 7х9 м из лёгкого самана: сначала возводится мощный деревянный каркас, а потом стены плотно заполняются соломой, пропитанной глиняной жижей. Опыта строительного у помещиков – практически никакого. Разве что в прошлом году немного на практике подучились на семинаре по саманному строительству. А вот опытных строителей Юрий не хочет на своей земле видеть, а тем более – слышать. Уж больно матерятся профессионалы…

Несмотря на экологичность нового сооружения, от благ цивилизации Юрий отказываться не собирается. В доме будет и горячая вода от солнечного коллектора, и биоканализация, стоки от который будут разлагаться чуть ли не на 99,9%.

— Этот образ жизни для людей разумных, – убеждён помещик. – Для тех, кто думает собственной головой, а не зомбирован рекламой, газетами и телевизором о том, как нужно жить.

Пока самая большая трудность, в которой признался Юрий – совмещать жизнь на земле и в городе.

— Тут мой харьковский сосед правильно сказал: приезжаю в поместье – отдыхает душа, приезжаю в город – отдыхает тело. Поскорей бы создать условия, чтобы здесь отдыхало и то и другое.

 

Поселенцы возрождают «убитое» село

Сейчас большинство, как и все мы, ходит 5 дней в неделю на работу, сидят в офисе. В будущем помещики и, правда, планируют оторваться от города по максимуму – всё, что нужно в пищу выращивать самим, мастерить и одежду, и обувь, и предметы домашнего обихода. А уж что самому не сделать – выменивать у сельских жителей на те же продукты. Самое настоящее натуральное хозяйство!

Местная пенсионерка Валентина Чорноштан к новоявленным соседям-помещикам относится с симпатией. Надеется, что обустроив свою жизнь, возьмутся и за окрестности – расчистят озеро и даже помогут организовать магазин, чтобы не приходилось за 10 км за хлебом ездить. Поселенцы настроены серьёзно – и озеро почистят, и даже школу собираются здесь обустроить – детей-то надо учить. А пока детишки-дошколята целыми днями носятся по осеннему саду, кувыркаясь в мягкой траве.

 

Сложнее всего – найти свободную землю и её получить

В земельном законе декларировано право каждому гражданину бесплатно приватизировать до двух гектар земли. Реально получить эти два гектара – под силу только таким энтузиастам, как «новые помещики».

Найти участок для одного проще – можно индивидуально «договориться» с председателем, а отыскать в округе гектар или два свободных – это дело техники. Сложнее с коллективом единомышленников - здесь сразу гектаров 20-50 потребуется.

Выделять землю ближе к Киеву им никто не будет – зачем же почти бесплатно отдавать то, что можно, ну очень выгодно, продать. А вот в кольце 70-100 км от Киева такие места ещё есть. А вообще-то к пришлым относятся настороженно, боятся, что выданную бесплатно землю примутся продавать втридорога. Чтобы успокоить селян, например, в Родном заключают договор об ограничении права собственности на землю. То есть, если на участке нет строений и не начато строительство, то ты не имеешь права его продавать. Но опасность превратить родовые поселения в банальные дачные посёлки всё же есть. Поэтому поселенцы очень внимательно относятся к подбору будущих соседей. Благо времени достаточно – от идеи создать поселение до стадии раздела земли проходит 2-3 года.

 

Ольга СОЛОМКА / 13.10.2006

"Газета по-Киевски" http://pk.kiev.ua/house/2006/10/13/100037.html

Добрый день, уважаемые единомышленники!

В преддверии нового весеннего посадочного сезона я решила просмотреть свои записи за прошлый год. Кое-что показалось мне забавным, и я собрала небольшое поппури. Вот, что у меня получилось.

 

15 июня 2010 года. На улице 16 градусов тепла, идёт мелкий, осенний дождь и видимо, он надолго – всё небо серое. На улицу выходить совсем не хочется, да и особой нужды нет: всё посажено, трава покошена и состогована. Теперь торопиться особо некуда, правда, дел всё равно хватает, они тут никогда не кончаются. Потому, что теперь надо следить и ухаживать. Вчера, впервые за долгие годы не сеянья редиски, поели своей редисочки - вкусно!!! Я сразу огромную миску салата сделала, думала, не поедим. Всё съели! Да я и в этом году не планировала редиску сажать, но получилось так, что в некоторых лунках помидоры не взошли, и вот тут-то на свободное место я и посеяла редиску, благо она с помидорами, говорят, хорошо уживается. И не прогадала! Вчера открыла лутрасил (укрывной материал), а там стоят розовые солдатики между помидорами. Я даже удивилась – никогда такого не видела (видимо, из-за того, что земля не копана, плотная, редиска пошла расти вверх, а не вниз), и сфотографировала.

 

28 июня 2010 года.

И ещё одно утро мне запомнилось. Я опять проснулась пораньше, вскипятила чайник, и захотелось мне свеженькой заварочки заварить. Пошла за смородиновым листом, а это - через всё поместье. По дороге прогулялась по нашему молодому лесочку – для меня все деревца там – как дети, поговорила с ними, потом земляничного листа набрала, а заодно и свежих ягодок горсточку. Вернулась домой в таком хорошем настроении! Ещё назад босяком по росе шла по тропиночке – здОрово! (По всему поместью ходить босиком ещё неудобно – трава колется, да и крапива попадается). А как пришла, чайник заварила и ягоды стала есть. Они свежие действительно имеют совсем другой запах и вкус, права Анастасия! А потом чаю ароматного попила с овсяными хлопьями. И так у меня хорошо на Душе от всего этого стало, что до сих пор помню, и даже написать решила.

 

22 июля 2010 года.

Сегодня утро богатое на впечатления. В 8 утра пошла прополоть клумбочку, в 9 стало уже жарко и я поделала кое-какие дела в доме, а в 10 решила отдохнуть и немного позагорать. Лежала я с закрытыми глазами под солнышком, вспоминала 10 книгу Мегре, как слышу, рядом птичка летает. Я не стала обращать на неё внимание – пусть своим делом спокойно занимается, вдруг чувствую, она уселась мне на ногу. Не могу сказать, что это было полностью неожиданно, но я и подумать не могла, что птица решит на мне отдохнуть, поэтому слегка испугалась. Совсем чуть-чуть. Брыкаться я не стала, и всё же подняла голову и посмотрела на неё с тревогой. Так мы и смотрели друг на друга с недоверием несколько секунд, а затем птица всё же упорхнула. Я лишь успела заметить, что в клюве у неё какая-то гусеница, даже как следует разглядеть мне птаху не удалось, а вот ощущение её лапок на своей ноге осталось в моей памяти надолго. Жаль, что я такая трусиха, или просто с непривычки это. Но могу сказать точно: было очень интересно и приятно. Вспоминаю сейчас песню Олеся: «…И на ладонях птицы будут свободно петь». А что, было бы здОрово!

 

Что ещё сказать? Вчера утром жадно ела огурец (почему-то обратила на это внимание). Огурец был сладкий, сочный, ароматный, хрустящий. Моя бабушка Наташа про такие огурцы говорит: как арбуз. Очень похоже! Вообще-то, первый огурец мы сорвали 12 июля в этом году, это потому, что весна была ранняя, и посадила я их в конце апреля!

А в целом, это лето впору назвать: жаркое лето 2010. Засуха, температура сейчас (17 часов) на градуснике 31, и это в тени. И так уже несколько недель. Поливать приходится всё.

Только что вернулись с деревенского пруда, в котором бьют ключи, из-за чего всегда вода была в нём чистой и холодноватой. В этом году пруд зацвёл, и вода прогрелась до такой степени, что если бы не ключи, была бы, скорее всего, горячее человеческого тела. Но мне – хорошо! Не помню ни одного лета, в котором я бы так часто купалась. И если в первый раз я проплыла до середины пруда, и устала, а выходила - пыхтела, как паровоз, то сейчас спокойно могу переплыть через пруд три раза, и чувствую, что это не предел. Плавать стало в удовольствие, успеваю ещё и пейзажем полюбоваться!

Вот и кончилось жаркое лето! 8 сентября, по утру, вся трава была покрыта инеем.

Было очень красиво и морозно. Я вышла из дома, чтобы сделать несколько фотографий, но не удержалась, и начала бегать вприпрыжку, как кошка, которая тоже носилась со мною по участку. Было радостно и хотелось двигаться. А ещё захотелось пожелать здоровья Небу-Батюшке и Земле-Матушке, что я и сделала, глядя на утреннее солнце, которое только-только начало подниматься над землёй. Вот вспоминаю, и мне снова хочется носиться и прыгать. Вообще-то я люблю понежиться утром в постельке, поэтому такие пробуждения запоминаются мне надолго.

А ещё об окончании лета нам поведали грибы, которые заботливо нас встретили в этот приезд.

 

P.S. Сегодня могу сказать, как хорошо, что я это записала тогда. Потому что сейчас, первое, что приходит на ум, когда вспоминаю прошлый год — как нечем было дышать из-за дыма. А так прочитала, - оказывается, было и хорошее! Ещё хочу сказать, что в прошлом году родилась у меня песня, которая так и называется: «Зазывалочка дождя».

 

Radugacvet, 21.03.2011 г., http://vpomestie.ru/publ/15-1-0-246

" Мама, ты не волнуйся, мама, знаю я, если мессией стану, ко мне направят люди мысль свою с надеждой. А значит, мысль свою не полностью на сотворения направят" (10 кн. В. Мегре «Анаста»).

 

Получил я (автор рассылки Павел Кашин) письмо, ответ решил опубликовать публично в рассылке.

 

"Здравствуйте Павел. Долго я терпела, Но больше сил нет. Решилась написать. Читая Ваши рассылки о родовом поместье, такая тоска берёт, и грешным делом зависть то, что у меня земли нет, дома своего нет. Один бог знает, как я этого хочу. У меня нет ни копейки за душой, но всё равно не теряю надежды заиметь свой участок. Если сможете, помогите, пожалуйста! У меня во Владимирской области, в Вязниках есть домик, но он разваливается, за него я много не выручу. Напишите, пожалуйста, ответ. Буду ждать".

Лилия.

 

Как только я начинаю более менее активно делать рассылку, находятся люди, которые присылают подобные письма. Лиля, я, конечно, не знаю вашей ситуации и возможно, где-то ошибаюсь, а ещё данным ответом я ни в коем случае не хочу повыпедриваться - типа «вот какой я крутой», но моя позиция такова - человек сам создаёт свою реальность. Т.е. вы Лиля сами создали то, что имеете. Что вы в прошлом сделали, чтоб сейчас жить на своей земле? Что вы в прошлом сделали, чтоб сейчас у вас были деньги. Я ни в коем случае не злорадствую. Возможно, данный ответ вас обидит. Но вы сами создали ту жизнь, в которой сейчас живёте.

 

Пожалуйста, уважаемые читатели не возлагайте надежды на меня или кого-то другого, направьте полностью свою мысль на сотворение своей среды обитания.

 

Когда-то я думал, что с переездом на землю я сразу попаду в рай, что поселившись среди единомышленников, я буду самым счастливым человеком. Но на деле оказалось, что чтобы жить в раю его нужно ещё создать по крупицам ежедневным трудом, а трудится я особо не люблю, вот и приходится что-то придумывать и постоянно учиться. А единомышленники это такие же лентяи, как и я, которые много говорят красивых и умных слов, а руками что-то делать ещё пока не научились, а те, кто умеет что-то творить руками, сталкиваются с другими проблемами. Я на днях проехался по поселению и вижу, что реально красивых поместий за 9 лет существования поселения Ладное, ну от силы 2-3, больше не наберётся. Вот и представьте, где я живу. Если вы приедете к нам и посмотрите более внимательно на людей, то увидите, что многие не живут, а выживают. От того, что человек поменял место жительство, совершенно ничего не меняется. 

 

Повторю ещё раз. От того, что человек поменял место жительство, совершенно ни чего не меняется. Все свои проблемы он забрал с собой. С переездом на землю все нерешённые задачи с семьёй, с обществом, с собой, ОБОСТРЯЮТСЯ и лезут наружу. Если вы в городе не умели зарабатывать деньги, то здесь их взять и вовсе негде, если у вас в городе всё разваливалось, то здесь этот процесс будет проявляться ещё в более широких масштабах.

 

Я, конечно, очень хочу, чтоб вокруг меня, нашего поселения, в нашей стране, да и во всём мире было больше людей, живущих и строящих свои родовые поместья. Но я хочу, чтоб это был осознанный продуманный шаг, к которому хорошо подготовились. Сейчас очень много случаев, что жителями поселений становятся люди, которые просто бегут от своих проблем.

 

У нас в поселении есть жители - и это не один или два человека, таких людей больше, которые сгоряча попродавали всё в городе и переехали, а деньги быстро кончаются, и начинается реальность. В итоге семьи разваливаются, у людей возникают депрессии и люди закрываются. Так что думайте и готовьтесь к переезду очень и очень тщательно.

 

И ещё раз хочу попросить всех читателей - не возлагайте на меня свои надежды, я их не оправдаю. Действуйте сами, творите сами. Не ищите в жителях селений совершенных людей, мы пока только к этому стремимся. Вообще я бывший двоечник и неудачник, который просто захотел что-то сделать, чтоб его сын и жена жили более счастливо. Сбежав из города, я думал, что здесь рай. Сейчас понял  -бежать некуда и надо, чтоб здесь был рай. Вот и стараюсь, как могу. Пока получается плохо, но буду действовать и учиться. И вам предлагаю не бежать, а создавать вокруг себя рай.

 

С уважением, Павел Кашин, Владимирская обл., поселение Ладное.

 

Рассылка: "Верните, люди, Родину свою!" (30 июня 2011 г.) http://subscribe.ru/catalog/culture.people.malaiarodina

Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№9(57)-12(60) 2010 г., 1(61)-7(67) 2011 г.

 

Волияр, Новосибирская обл., поселение Благодатное

Здравствуйте.

Блок тем «9 книга» задуман как описание практического опыта строительства поместий. Девятая книга пишется реальными делами, их описанием. Если вы уже строите поместье – напишите о своём опыте! Если что-то неясно, приветствуются уточняющие вопросы.

Начинаю тему «Девятая книга. Истории из поместий». Это разные истории, случившиеся в поместьях, при создании поместий.

 

Tashyno, Украина, Харьковская обл.

Сегодня часа 3 гуляла по участку.

Жизнь домохозяек скучна, монотонна и однообразна, и только повзрослевшие дети да зеркала напоминают о прошедших годах.

Повседневная работа – мытьё тарелок, полов и вытирание пыли на полках да ещё стирка, всё это и есть жизнь. А ведь уже часа через 2, при наличии детей, от проделанной работы практически не остаётся и следа.

Одна моя знакомая называет свою жизнь – «день сурка». Я понимаю, почему у многих начинается депрессия и это даже становится диагнозом.

Каждому человеку хочется видеть результат своего труда, и, спустя 10 лет, мы хотим обернуться и увидеть, на что были потрачены годы.

Я тоже домохозяйка и тоже мама. Не то, чтобы классная хозяйка, скорее, наоборот. Как там было в Простоквашино: «Что, где валяется и когда всё это кончится?». Думаю, наш дом тоже напоминает передачу «Что? Где? Когда?».

И вот иду я по саду...

Именно здесь можно увидеть, куда ушли годы. Вот лиственница, ей всего 5 лет, а она уже 3 м высотой и под ней мы закопали «место» младшего сына.

А вот берёзы, им этой осенью исполнилось 10 лет. Белые красавицы высотой более 5 метров, а между ними айва, жимолость и кедры.

По западному краю участка стоят уже довольно взрослые сосны, люблю здесь гулять по ночам, при лунном свете они кажутся ещё больше. Даже не знаю почему, но почти каждую ночь прихожу именно сюда. Некоторые деревья уже 6 м высотой. И под одной из сосен закопано «место» старшего сына.

А вот и огород. Ещё несколько лет назад меня туда только силой можно было загнать. Зияющая рана посередине участка. Солончак размером примерно 2 сотки по центру огорода. И на этом месте я пыталась что-то выращивать...

Раньше я всегда избегала походов на огород, старалась не смотреть в его строну. И вот недавно поймала себя на том, что когда выхожу из дома, иду первым делом на огород. Казалось бы, что там делать, поздняя осень... Хожу по дорожкам, любуюсь. Взошла рожь, фацелия уже высотой 30 см и горчица 70 см. Грядки уйдут в зиму "зелёными", а дорожки засыпаны листвой и соломой, да и рожь на них уже проросла. Местами взошёл салат и укроп, малыши с удовольствием его едят, и даже кочанный салат дозрел (был посеян в июле).

Между деревьями в саду покошенная луговая трава. Ещё довольно пустынно, и многих растений почти не видно, спасают колышки. Совсем недавно вместо травы была крапива и лопухи, а под их листвой мусор и битое стекло. Всё это ещё далеко от совершенства, но прогулки уже стали приятными. Мало что цепляет взгляд и портит настроение.

Последние 10 лет моей жизни прошли не напрасно, и я могу увидеть каждый год, нужно всего лишь выйти из дома. И это не просто проделанная когда-то работа, это семейные воспоминания. Практически всё мы сажали вместе с мужем, а некоторые растения посадили уже наши дети. А вот и ель, которую подарили барды и магония – её привёз травник...

А вот этот можжевельник поливал наш сын и ему тогда было всего 8 месяцев, он только начинал ходить.

Эти две розы мне подарил муж 9 лет назад на 8 марта и вот уже столько лет они цветут для меня. Подарено было 3 розы в небольших контейнерах, но одна не перезимовала, зато эти две столько лет каждый день на моём пути...

Юкку, тую и древовидный пион привезла моя свекровь из поездки на родину.

А вот тут растут махровые тюльпаны, привезённые контрабандой из Швейцарии...

Все друзья и знакомые подключились к нашему творению и это уже не только дело нашей семьи. Кто бы в каком городе не был, везут нам семена, черенки, фото с образцами дизайна и, конечно же, саженцы.

Живые, вечные подарки сразу же становятся счастливыми воспоминаниями.

Мы своими руками создаём сказку своей семейной жизни.

 

Волияр, Новосибирская обл, поселение Благодатное

Зачем мне родовое поместье, или сказка о душе

Гостей, да и родственников разных вопрос нередко интересует: «Вот ты из города уехал, в поместье жить стал. А зачем? Что ищешь ты, нашёл?».

Я отвечаю: «Мол, Любви пространство для себя, для будущих своих детей. И лишь недавно ощущение пришло…

Когда Отец наш общий человека создавал, от всех он сущностей вселенских части принял, в себе уравновесил их и в человеке воплотил. В каждом с тех пор есть искорка божественная – дух, душа, по-разному её все называют. Также в людях есть частицы всех вселенских сил, и человека это сочетанье делает сильнее всех. Через свои частицы сущности, энергии вселенские пытаются на человека повлиять, чтоб в нём возобладать.

Церкви отцы об этом знают уже давно. Сущностей они прозвали бесами, врагами человека. То, к чему они склонить пытаются, – грехами. Есть законы божественные, по которым всё созданное Богом существует. Коль ты законы те нарушишь, согрешишь, то просто сам себя ослабишь и дашь возможность к усиленью бесов, глас души твоей чуть тише станет.

Так устроено, что устремления души, её подсказки – глас божественный, к нему прислушиваться нужно в тишине. То, что орут мне прямо в ухо, ласково, упорно завлекают или блаженство обещают – ложь, неправда.

Но даже среди суеты, средь городского шума и забот услышать каждый может зов души своей.

Душа. Дух. Духовный. Душевный разговор. Торжество духа. Поговорили по душам. Сделано с душой. Спасите наши души!

Я среди живого, Богом созданного, среди отношений благотворных, соседей, которые уже как родные, живу. И постепенно, как-то незаметно, начинаю чувствовать себя единым целым со своим пространством. Сила связи ощущается, лишь стоит далеко уехать. Среди домов бетонных, средь машин, асфальта, множества людей, которых я не знаю, ощущаю, что лишён чего-то бесконечно дорогого, близкого. Душа тоскует.

Если кто-то в моём присутствии вдруг произносит ложь, ощущение появляется, что с чем-то неприятным, липким я столкнулся. Хочется потом попеть, поговорить с соседями, а лучше в баньке хорошо пропариться.

Я думаю, всё это проявления души моей. Среди поместья родового благодати, среди нерукотворных, божественных творений крепнет связь меня с моей божественною сутью. Ярче, сильнее проявляет себя во мне мерило, камертон, который различает добро и зло. Это не мой рассудок, разум, что-то неизмеримо больше и мудрее. Сильней, но в то же время, беззащитно передо мною это. Могу легко заставить замолчать его, не слышать и не чувствовать, вот только бытиё моё без этого – уныло и безрадостно, постыло.

Изменения такие все к лучшему иль нет? Решайте сами. Я знаю точно. То, что у меня сейчас есть, назад я ни за что не верну.

Такая вот сказка получилась.

 

Зачем мне родовое поместье – 2, или сказка о Земле

Ваше родовое поместье – это обустроенный вами земельный надел в любом понравившемся месте, площадью в один гектар иль чуть больше. Этот надел не делится, не продаётся, передаётся только по наследству.

Около половины поместья занимает лесопарк, около трети – сад. Предполагаются ещё огород, лужайки, газоны, пруд, декоративные насаждения, условия для животных и пчёл, живая изгородь. Где-то в красивейшем уголке поместья – дом.

Слушаю лекцию одного агронома с ВАСХНИЛа:

«Богатство человека определяется количеством земли, которое у него есть. Но не в смысле наличия свидетельства о праве собственности. Богатство определяет именно надел, который человек лично облагораживает, за которым он лично ухаживает. Чем этот надел больше, тем человек богаче».

Разговариваем об идее поместья с деревенскими:

«Да ты что! Гектар обработать!? Да ты загнёшься через пару лет! Это ж, ты знаешь, труд какой!?». В лучшем случае: «Вы ж молодые ещё, погуляли бы, для себя пожили, мир посмотрели, ещё успеете наработаться, на земле нелегко».

Вот говорят: «хозяин земли», «хозяйское отношение». Если где-то совхоз процветает или ферма – значит, хороший хозяин…

Стал разбираться со словами «хозяин», «хозяйское отношение». По ощущениям, хозяином можно быть по отношению к чему-то неравному тебе. Быть хозяином – значит, иметь полновластное право собственности. Хозяева были у рабов, можно быть хозяином животного, хозяином машины, дома, или квартиры.

В русском языке есть следующие эпитеты по отношению к земле: «Земля-Матушка, Мать, сыра земля, земля кормилица». Как-то не подходит хозяйское отношение ни к матери, ни к кормилице… Ага, вот! «Без хозяина земля сирота». То есть земле человек тоже нужен! А зачем?

Единственный тип длительных продуктивных взаимоотношений, существующий в природе – это симбиоз, то есть взаимовыгодное содействие. Хотите поспорить? Попробуйте.

Чем земля выгодна, полезна для человека – это понятно. Но по законам симбиоза, земле что-то должно быть нужно от человека. Что? Что отличает человека в отношениях с землёй от паразита? О чём говорила женщина-агроном с ВАСХНИЛа?

Может быть, так? Берём пару машин перегноя, высыпаем перегной на несколько соток земли, перепахиваем, садим картошку, получаем пару-тройку лет хороший урожай, потом снова перегной, добавим мы золы древесной, мела, чтоб почву не закислить, и потом цикл повторится. Налицо хозяйское отношение: вложил – получи большой урожай. Не знаю я, как вам, а мне – как-то безрадостно. Нет ощущения, что земле от человека перегной нужен.

 

Вспоминается вот ещё…

Было это, ещё когда в деревне жил, с родителями. Несколько лет подряд у нас на огороде морковка плохо родилась. Мелкая была, несладкая. Мама как-то весной предложила мне, тогда ещё подростку, над морковкой шефство взять.

Грядки я готовил сам. Потом посадил сам семена, всходы прореживал, их поливал. Собственно, всё то же делал, что и обычно у нас в семье с морковью делали, но очень мне хотелось, чтоб морковь хорошей родилась. Чаще других мест в огороде в то лето подходил я к морковным грядкам. Смотрел за тем, как она растёт, с ней разговаривал. Лишь осенью мы стали собирать плоды – то был триумф! Морковины, поставленные в ведра вертикально, торчали сверху. А уж радости-то было!!!

С той поры лет прошло порядочно, но каждый раз я замечаю: чему я в огороде больше внимания уделяю, то и растёт. Плоды эти приносят не просто удовольствие от поедания, не просто чувство сытости, а радость.

Другой пример – картошка.

Когда у нас в поместье посадили мы картошку в первый раз, то накопали с сотки вёдер восемь. Мелкая, червями вся изъедена, корява… Стал я думать. С краю поля встал и как-то обратился, даже не знаю я к кому. Хотел я знать, как на этом поле в следующем году мне урожай хороший получить картошки. Постепенно мысли стали в голову мне приходить и состояние какое-то… Боялся повернуться я неловко, чтобы не нарушить. Так хорошо было, спокойно и… торжественно!

Следующей весной мы посадили всю картошку по-новому. Ботва картофельная длинной получилась – мне по грудь. Когда у соседей ботва картофеля уже пожухла, моё картофельное поле зелёное стояло всё. Накопали тогда мы с сотки пятьдесят пять вёдер. С той поры картошки садим полторы-две сотки. На две семьи, да и на коз, хватает. Вы понимаете, что я сказать хочу: нам радость доставляет за ней ухаживать и её копать. Но только если это в состоянии диалога, общения с землёй, с тем, что родила она, только если душевность в отношениях хранить. И если я расстроен, даже чем-нибудь озлоблен, в ссоре, то подхожу я к краю поля картофельного и стою так, как когда-то стоял и вопрошал, что делать. Чувство успокоения, тихой радости, потребность попросить прощения, простить, приходит тут же.

А отношение хозяйское, оно предполагает… отношение свысока, неравное. Хозяин – властелин, владелец полновластный, совета у земли не просит.

То отношение к земле, которое здесь я описал, правильнее назвать душевным… точнее, любовным. С любовью относясь к земле, в ответ её любовь я ощущаю.

Быть может, устают так на своей земле как раз все те крестьяне, что относятся к ней «по-хозяйски»?

Быть может, радость бытия для всех доступней станет, лишь стоит отнестись к земле с любовью.

 

Продолжение в следующем номере.

 

С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/topic_27875.html

Доброго времени суток, дорогие единомышленники!

Мы все видим из новостей, что за ситуация развивается сейчас между арабским миром и рядом западных стран. В связи с этим нам стоит вспомнить отрывок из книги В.Н.Мегре «Родовая книга», глава «Надо думать. Кто спас Америку»:

 

«— Жрецы считают, что всё сделали они, чтобы началась масштабная война. Объединились западные страны, христиане в едином соглашении пошли на мусульманский мир. После чего объединится для борьбы мир мусульманский. Но силы будут неравны: у мусульман оружия нет современного. Тогда они, видя, как гибнут их единоверцы, станут готовить тысячи террористов, чтобы заставить западный остановиться мир. Война начнётся, но будет остановлена, ей не дадут развиться.

— Кто?

— Читатели твои. В них формируется мировоззренье новое, отличное от того, что было за последние тысячелетья. В мечтах сейчас они творят своих. Мечты когда начнут в реальность претворяться, все войны и болезни будут отступать.

— Ты имеешь в виду такое произойдёт, когда начнётся строительство родовых поместий? Но какое отношение они имеют к прекращению конфликтов, религиозного противостояния по всему миру?

— Благая весть о них по миру разнесётся. Прозреют люди всей Земли от гипнотического плена, ото сна тысячелетнего проснутся. Изменят образ жизни свой и вдохновенно будут строить мир Божественный по всей Земле».

 

Такие вот «дела» творятся. Нужно подумать, как остановить войну. Лично я ответ вижу в таких словах: ...мировоззренье новое..., ...в мечтах сейчас они творят..., ...когда начнут в реальность претворяться...

 

Т.е., менять мировоззренье, творить в мечтах и претворять помысленное нужно, при этом беречь саму идею. А вы что думаете? Может, более детально нужно разобраться? Как высветить мечту? Сберечь её от посягательств? Чтобы плоды смогла принести, из которых впоследствии родилась бы благая весть?

 

Блог им. Юрий Лайков, 21 марта 2011, http://blogi.anastasia.ru/blog/72.html

Продолжение. Начало в газете «Быть добру», №№ 2(62)–3(63), 6(66) 2011 г.

 

Alese, Екатеринбург

Любовь выражается и в том, чтобы предоставить другому человеку (ребёнку) самому сделать, нести ответственность за себя самого. "Научить ловить рыбку, а не кормить рыбой". А также и в том, чтобы сказать «нет», когда тебя начинают соблазнять выгодами, уводя подальше от любви. Подсказать в сложных ситуациях может душа и совесть. Это связано с чистотой помыслов, с волей – противостоять искушениям.

Конечно, любовь к себе должна быть. Иначе отдав себя другим, не будет сил отдавать и дальше. Это и баланс энергий. Может быть, любовь – критерий нарушения баланса? Если она убывает, то, значит, надо найти в чём и почему? И в идеале любовь возрастает всё больше, если правильно с ней обходиться.

 

Николай Миронов, Владимирская область

«Бог есть – Любовь», – говорит Таня, но из рассказа Анастасии мы знаем, что Бог всю Любовь отправил на Землю человеку. Стало быть, нам остаётся любить самих себя, всё человечество и Бога. Ибо огонь Любви в наших руках.

 

Ирина3428, Татарстан

Комолова Татьяна, цитата: «Если Бог есть Любовь, то можно предположить, что эта сильнейшая энергия способна уравновесить в человеке множество других энергий».

Николай Миронов, цитата: «Бог всю Любовь отправил на Землю человеку. Стало быть, нам остаётся любить самих себя, всё человечество и Бога. Ибо огонь Любви в наших руках».

Полностью с вами согласна, дорогие единомышленники. Приятно осознавать, что наши мысли совпадают. Немного добавлю от себя.

Частичка Любви в человеке уравновешивает презренье, ненависть и злобу. В человеке энергия любви состоит из трёх частей – любви к себе, любви к окружающим тебя людям, большим и малым группам людей и в целом ко всему человечеству и любви к Богу (его материализованным мыслям).

Все три части в первоистоках были в единстве и ничто не преобладало. Любовь в человеке разделилась, быть может, когда некоторые на фоне собственных успехов возлюбили себя больше, чем других, и этим было положено начало гордыне.

Соединение энергий Любви не быстрый процесс. Любить себя таким, какой ты есть, полюбить своё тело, свои мысли, когда у меня это начало получаться, я почувствовала, что это же у меня происходит и по отношению к другим. Большая разница: любить других надуманной любовью и той, которая естественно изливается изнутри. Люди её чувствуют и принимают. Без нотаций и воспитательных процессов мы становимся добрее и отзывчивее друг к другу.

Растёт чувствительность к проявлениям живой природы. Может быть, она начинает доверять, а может быть, меняемся мы сами.

 

 

ТРИЛЛИАРДЫ ЛЕТ

Можно повторить!!!!!! Чуть с уточнением (малость просто).

Цитата: «Соединение энергий ///Любовью !!!!/// не быстрый процесс…».

 

Комолова Татьяна

Николай Миронов писал: «Бог есть – Любовь, говорит Таня, но из рассказа Анастасии мы знаем, что Бог всю Любовь отправил на Землю человеку. Стало быть, нам остаётся любить самих себя, всё человечество и Бога. Ибо огонь Любви в наших руках».

Конечно! Но если мы дети Бога, разве мы не Боги? Пусть спящие, заблудшие, но обладая такой энергией, как Любовь, а она дана нам и только нам (поэтому сущности и бесятся), разве не можем мы уравновесить остальные энергии, направив этот божественный дар на благо? Вы знаете, как исказили понятие любви, унизили, можно сказать, секс называя любовью! Я уверена, что если на одной чаше весов Любовь, а на другой все остальные энергии, Любовь перевесит. Потому, хотя бы, что все остальные энергии взяты понемногу, а любовь нам отдана сполна. Это образно, я понимаю, что даже энергия любви не должна преобладать, просто как пример какой силой мы наделены, а вместо того, чтобы ТАКОЕ благо пустить на благо (простите за тавтологию), мы не просто недооцениваем, но и втаптываем в грязь (секс-любовь). Я уверена, наше будущее мы можем творить только Любовью, если, конечно, хотим, чтобы будущее было прекрасным.

Любовь способна творить чудеса!!!

 

Alese, Екатеринбург

Вечное творит любовь.

 

Комолова Татьяна

Нам говорят: "Ты мал, ничтожен...

Рабом рождён, что можешь ты?

Моли, взывай, авось поможет,

И ОН осуществит мечты.

А в письменах других – СЫН БОЖИЙ

По образу, подобию его.

Вторая версия расхожей

Казалось бы была, но вдруг...

Старались те жрецы напрасно,

Энергий новых громогласно

Пронзили тьму.

Через века

Тот зов, что заглушить пытались

Те, что нам "истину" несли

(Жрецы, похоже, облажались),

Дошёл до нас, ведь так старались

Прамамочки и праотцы.

Анастасия донесла до нас

Великих предков глас:

Такой бесценный дар – Любовь

Нам преподнёс Отец!

Воспользуйся на благо,

Ведь ты – Творец!

 

Как просто всё и как велико!

Его божественное лико

Улыбка тронула:

"Пора

За ум вам браться, детвора".

 

eralash писал: «Наблюдение одного чуда куда более достоверно, чем 100 слов о чуде.

Alese, а что в мире вечно?».

А вам ещё нужны доказательства? Вспомните, пример привёл дедушка о велосипедисте, по поводу доказательства.

А вечен ЧЕЛОВЕК, душа бессмертна!

"Ты бесконечен, ВЕЧЕН ты..."

Вам не помешает перечитать книги, восстановить в памяти, так сказать.

Или Вы всё изложенное в них подвергаете сомнению? Тогда зачем вы здесь? Поспорить?

"Ползком до истины не добраться".

 

Alese, Екатеринбург

eralash: "Alese, а что в мире вечно?"

Моя душа, душа моей дочки. Мир и Бог! Россия.

 

Николай Миронов, Владимирская область

Мы, товарищи, перешли на общение лозунгами, как будто всё теперь понятно в равновесии энергий. Да здравствует Любовь!!! Мир и Бог!!! Вечность и Россия!!! Это всё правильно, но если человек деградирует, то даже Любовь от него уходит.

 

Alese, Екатеринбург

Николай Миронов, что вам не понятно в равновесии энергий? Кто деградирует, вы? И как это проявляется?

Если вы не о себе, а про других... Придётся своим примером вдохновлять. Буду дальше жить в любви к жизни и смерти не бояться. Поместье строить с удовольствием. Дочку учить. Сама от неё учиться. Дел много. Скоро рассаду посажу. Весна не за горами.

И вам улыбнуться желаю на все ваши страхи и сомнения. Или наплевать на них. Будем жить!!!

 

Vermoni, Из Мечты

Цитата: «…что даже энергия любви не должна преобладать, просто как пример какой силой мы наделены, а вместо того, чтобы ТАКОЕ благо пустить на благо (простите за тавтологию), мы не просто недооцениваем, но и втаптываем в грязь (секс-любовь). Я уверена, наше будущее мы можем творить только Любовью, если, конечно, хотим, чтобы будущее было прекрасным.

Любовь способна творить чудеса!!!».

Танюша, ВЫ совершенно правы === ЛЮБОВЬ, ЕЁ ЭНЕРГИЯ == Могущественная Сила и отдана ОНА нам, ДЕТЯМ Создателя!!!

И только с помощью ЭНЕРГИИ ЛЮБВИ можно творить ВЕЧНОЕ.

И Гармоничное Будущее и жить в Радости и Счастье и ЛЮБВИ в своих родовых поместьях и рожать высокоразвитых детей, Детей БОГА!!!!

И для этого необходимо РАВНОВЕСИЕ ВСЕХ ЭНЕРГИЙ ВСЕЛЕННОЙ.

В самом ЧЕЛОВЕКЕ и без Всяких там баталий и сомнений!!!

Жить и Улыбаться всему Миру и себе!!!!

 

Продолжение в следующем номере.

 

С форума «Анастасия.ру», http://forum.anastasia.ru/topic_47072.html

С Господом в душе к Вам ваша читательница газеты «Быть добру».

Зовут меня Бедная Лидия Георгиевна, имею пятеро детей, живу в селе. Держим немножко хозяйства, на сколько позволяет возможность. Стараюсь подзаработать для семьи: ремонтирую печное отопление в селе, помогаю людям преклонного возраста.

Я – сторонник родовых поселений, прочла все книги Владимира Мегре. Поменялось осознание, появилось желание жить по-новому. Но как найти возможность встретиться и познакомиться с читателями, найти друзей с одинаковой мечтой, жить в родовом поместье? Написала в Россию, в фонд «Анастасия». Там дали координаты нескольких поселений, как Журавли в черниговской области. В Киеве и Киевской области есть поселение, вблизи Бердянска, только телефон не отвечает, много электронных адресов. Но у меня нет компьютера и интернета, да и пользоваться ими не могу. Один номер ответил по поводу поселения Журавли, но там одна сотка земли стоит очень дорого. Хочу у вас спросить: Как простым людям можно иметь родовую землю – 1 гектар, - и что для этого нужно?».

Дети мои это: Оля, ей 20 лет, работает на «МОТОР СИЧ» контролёром в г. Запорожье; сын Вячеслав, ему 19 лет, он инвалид по зрению; сын Александр учится в одиннадцатом классе, 17 лет; дочь Антонина учится в лицее в районе, ей 16 лет; дочь Василиса учится в шестом классе, ей 12 лет. А мне 47 лет, домохозяйка. С мужем Николаем мы в разводе, но живём все вместе. Он смотрит за старшим сыном, да и сам болеет.

Моя семья не разделяет моего выбора, но они ещё всего не осознали, но надеюсь, что поймут, когда прочтут книги В. Мегре. Помогите мне осуществить мою мечту – иметь родовую землю (она мне по ночам снится), иметь возможность встретиться с людьми со схожими интересами и родством духовным. Спасибо. Надеюсь и очень верю, что вы мне ответите и поможете.

 

С уважением к вам Лидия Георгиевна, с. Новосёловка. 24.04.2011 г.

 

СВОБОДА ДУШИ

 

Вселенная - вечность!

Любовь - бесконечность!

Жизнь - это смысл бытия!

Давайте все вместе

Свет жизни спасём

На планете ЗЕМЛЯ!!!

Настало время пробужденья, к чему пришли всё осознать

Для   будущего поколенья ошибки надо  записать.

Что непотребное творили не повторить в веках опять

Сраженье будет без сраженья Настюшу рада поддержать.

С Россиюшки лучом рассветным по миру двинулась молва,

И каждый день с попутным ветром растёт и ширится она.

Меня коснулся, луч рассветный от сна воспрянула душа.

Я думаю о жизни вечной. Где? Будет Родина моя?

На мир смотрю я по иному, от боли хочется кричать.

О Боже! Что же мы творили? Любовь, все чувства извратили.

В прошеньях, Господи, молились, нет счастья, радости в судьбе

Но как-то все мы позабыли, что сами можем дать себе.           

А власть одна у всех от Бога на веки вечные всегда.

Чтоб верною идти дорогой, свобода выбора дана.

И исполненье всех желаний для этого нам мысль дана,

В любви жить, в счастье без страданий всё надо только намечтать.

Тогда по щучьему веленью по моему с тобой хотенью, 

По воле сердца и души исполнится, о чём мечтаешь   ты.

Я намечтаю, о прекрасном, чтоб быть добру по всей Земле,

Чтоб Явь о родовом поместье коснулась каждого в душе.

Благая   весть взойдёт ростками, у тех, кто мыслит о добре,

Животворящими плодами излечит недуги в душе.

Отец, с небес роняя слёзы, от умиления, всплакнёт.

Мои слова это не грёзы, а правда, что молва несёт.

Соединяемся словами, делами - нечисти отбой.

В сопротивленье кто не с нами, вы становитесь с нами в строй.

Чтоб с нами быть вы мысль смените, с души оковы все снимите,

И всем от сердца своего несите в мир добро, не зло.

Цивилизация другая, иная жизнь, уклад иной 

Отныне миром будут править все семьи, где живёт Любовь.

С Отцом, Создателем небесным, Планету в Рай мы превратим,

Чтоб в Космосе сияла Вечно с Земли идущая Любовь!!!

 

14.01.2011 г.

 

Елена Тарасенко, г. Килия.

 

* * *

Во мне миры воссоздаются светом первозданным,

И мириады звёзд во мне сияют волшебством.

Я лёгкой поступью по краешку лилового тумана

С рассвета в новый день иду легко.

 

Кто я? Я это небо, что вечно и нетленно.

И я туман, что исчезая, проявится с утра.

Кто я? Я все слова, мечты и океаны,

Я нерождённый вздох и новая заря.

 

Во мне играют Ангелы на струнах старой арфы,

И в золотом сиянии клубится белый свет.

Я – ваше милосердие и ваше сострадание.

Я – откровенье Вечности и я её секрет.

 

Во мне миры воссоздаются светом первозданным,

И мириады звёзд во мне сияют волшебством.

Взгляни на рукописные иконы в белом храме,

И ты окажешься лицом к лицу… с собой.

 

Мария, г. Санкт-Петербург, http://forum.anastasia.ru/topic_49480.html

 

"Удача рядом" (песня)

 

Если ты понял свой путь, если ты услышал себя,

Иди прямо и чтоб не свернуть, вспомни тех, кто поверил в тебя.

Среди тех, кто поверил в тебя, самым первым ты сам должен стать.

Чтоб от правды идти нам, друзья, постарайся себя не предать.

 

припев:

И всё получится, поверь, у нас не может быть иначе.

Себе судьбу свою доверь и помоги своей удаче.

Удача рядом, но она приходит к тем, кто точно знает,

Чего он хочет и тогда ему удача помогает!

 

Все желают счастливыми быть, и мечтают взаимно любить.

Да, конечно же, надо мечтать, а потом те мечты воплощать.

Это важно, иначе нельзя, или будет не радостно жить,

Постарайся услышать себя и мечты все свои воплотить!

 

Сил с лихвою нам Богом дано, чтоб мечты свои в жизнь воплотить.

Жизнь покруче любого кино – торопитесь красиво пожить.

Ты успеешь построить свой дом и деревья свои посадить,

Будешь счастлив ты в доме своём и в пространстве Любви будешь жить!

 

Ковалев Владимир, www.rodovoye-pomestye.narod.ru