Информационная база Движения
создателей родовых поместий


Информационная база Движения создателей родовых поместий



Хорошие газеты
Родная газета Международная газета
"Родная газета"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылки
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Рассылка группы Google "Быть добру" Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий"
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина.

Рассылка группы Google "Движение создателей родовых поместий" Электронная почта (введите ваш e-mail):











Группы


















Выпуск № 5(77)

• Встреча на казахстанской земле с Владимиром Мегре
• Праздник в Мардаровке – «Земляника на Купала» (с. Мардаровка Одесской обл. с 21 по 23 июня 2012 г.)
• Встречи-практикумы в родовом поселении Светлое, Крым (июнь-июль 212 г.)
• Обращение редакции к читателям (сотворчество в освещении деятельности движения по созданию родовых поместий)
• Приглашаю на обустройство усадьбы (Одесская область)
• Рекомендация по сбору трав из тибетского медицинского трактата
• Сыроедение: 2 года в пути
• Радикальный опыт: 16 лет без денег
• Вековая ошибка учителей
• А что такое «мысль»?
• Родовые поместья помогут решить проблему с вымиранием сёл
• Ответы В.Мегре на вопросы читателей на своей официальной странице Вконтакте
• Обращение от «Доброй Земли»
• Родная партия! Обращение В. Мегре ко всем кто создаёт родовое поместье
• Туалет в поместье
• Развитие движения по созданию родовых поместий в Беларуси
• Как странные странники стали старожилами
• Дети Бога
• Создаём коллективную мысль о законе родового поместья
• Учесть обратную сторону пирамиды
• Василиса
• Как достичь неба
• Наше творчество
[скачать PDF-архив]
Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>

Электронный вариант номера
Встреча на казахстанской земле с Владимиром Мегре
[События, вести]
20 января 2012 г. в г. Алматы состоялась читательская конференция с писателем, автором книг серии «Звенящие кедры России» Владимиром Мегре.
Читатели книг Владимира Мегре знают одну из главных изложенных в них идей — о родовых поместьях, о том, что человек должен жить на земле, в единстве с природой. Эта простая и ясная мысль близка многим и в самой России, и за её пределами. Однако между чтением книг и воплощением идей в реальность дистанция очень большая. И всё-таки в Казахстане есть уже немало людей, строящих свои родовые поместья. Ещё больше тех, кто стремится к этому, но не знает, с чего начать. Возможно, недавний визит в Казахстан автора серии книг «Звенящие кедры России» Владимира Мегре придаст этому движению новое развитие.
Это был первый приезд в Казахстан российского писателя, лауреата Премии Мира Гузи 2011(Gusi Peace Prize) в г. Маниле (Филиппины) по литературе как «автора всемирно известного романа «Анастасия», который продаётся миллионными тиражами по всему миру». Владимир Николаевич приехал по приглашению дочери президента Казахстана — Алии Назарбаевой, чтобы встретиться с читателями книг и сторонниками изложенных в них идей.
В четвёртой книге «Сотворение» звучат слова Анастасии: «Всем людям надо посоветовать, Владимир: «Верните, люди, родину свою». Нет родины совсем у большинства людей, сейчас живущих на планете... Могла б и вся Земля быть родиной для каждого, живущего на ней, но для того соединить все планы бытия в единую необходимо точку. Ту точку родиной назвать своей, в ней сотворить собой любви пространство… Сначала выбери себе из всех возможных мест благоприятных на земле своё, тебе понравившееся место. Место, в котором ты хотел бы жить. В котором пожелать и детям мог своим их жизнь прожить. И правнукам своим ты станешь доброй памятью. В том месте климат для тебя благоприятным должен быть. В том месте на века один гектар земли себе возьми».
Участок для родового поместья должен быть площадью один гектар иль чуть более. Меньший не позволит создать автономную, самодостаточную и самовосстанавливающуюся биосистему, а больший затруднит обработку, часть земли будет обделена вниманием. В книге даются подробные советы о том, что делать с этой землёй, как возвести на ней дом, обустроить свою жизнь, а конечном счёте — изменить её таким образом, чтобы иметь и душевное спокойствие, и материальный достаток. Причём это можно и нужно делать, не разрушая природу, а, наоборот, восстанавливая и облагораживая её. На земле с достаточной площадью для создания минимум 150 поместий формируется поселение нового типа, в котором земля выдаётся людям с целевым назначением для обустройства родовых поместий.
 
Как слово превращается в дело
Идея родового поместья, изложенная в книге В. Мегре в 1999 году, вдохновила тысячи читателей на обустройство собственных родовых поместий и организацию новых поселений. В настоящее время в России уже более 200 поселений, где создаются родовые поместья. И это число с каждым годом растёт. В последние годы эта тенденция распространилась по всему миру, в том числе в Казахстане.
 
Даур Ажибеков: «В нашем поселении Жер ?ік под Шымкентом условия райские, заповедные».
 
На читательскую конференцию в Алматы приехали люди из разных городов республики: представители общественного объединения «Атамекен-Родина» из Павлодара, поселений Жер ?ік под Шымкентом, Алмарай и Любавушка под Алматы, сторонниками идей Анастасии из Астаны, Караганды, Костаная и даже из российской Тюмени. Многим из них уже удалось, хотя бы частично, реализовать свою мечту о родовом поместье. Организатор поселения Алмарай Ринат Абдрахманов познакомился с книгами об Анастасии ещё в 1997 году. И только в 2002 году, осознав необходимость конкретных действий, взял большой надел земли в 30 километрах от Алматы под поселение.  
После читательской конференции с Владимиром Мегре на следующий день был организован выезд в Алмарай, чтобы все желающие могли своими глазами увидеть, как напечатанное в книге слово превращается в дело.
 
Алия Назарбаева и Владимир Мегре с участниками конференции в поселении Алмарай
 
Сегодня здесь уже построено 20 домов, постоянно живут 15 семей. В домах есть электричество, водопровод, телефон. Предметом особой гордости поселенцев является то, что уже здесь, на земле, родилось четыре ребёнка.
Увиденное в Алмарай вдохновило многих приехавших, в том числе организатора визита Владимира Мегре в Казахстан Алию Назарбаеву:
— Благодаря Владимиру Николаевичу я хотя бы увидела единомышленников, чтобы мне легче было продвигать эту идею дальше, — сказала Алия Нурсултановна. — Я начну с того, что здесь тоже гектар приобрету.
 
Ещё в одном поселении Любавушка, в 50 км от Алматы, пять семей строят дома, и тоже есть свой «прирост населения» — недавно родился новый поселенец.
В сторону Капчагая выкуплено 200 гектаров для организации поселения Полесье.

В Алмарай под Алматы уже построено 20 домов

В поселении Жер ?ік, которое находится в 70 км от Шымкента, в Арысском районе, у 12 участков уже есть хозяева.

 — Название Жер ?ік («Благодатная земля») не случайно, — рассказывает один из организаторов поселения Даур Ажибеков. — Слово «Арыс» производное от «арии», то есть это арийские земли, о которых знали ещё древние историки. Условия у нас райские, заповедные — рядом находятся Большой Арыс-Туркестанский канал и Бугуньское водохранилище.
Есть поселение Родная земля и близ Павлодара, где осваивается более 10 участков.
 
«Камни преткновения»
Пока нет необходимого закона, о котором говорит Анастасия. Но последователи её идеи уже сегодня берут землю, используя действующее законодательство.
Казалось бы, всё идёт своим чередом — люди покупают землю, стоятся, живут, рожают детей... Однако кроме чисто финансовых затрат на пути желающих начать новую жизнь на земле есть и другие камни преткновения.
Некоторые участники читательской конференции говорили о необходимости законодательно закрепить понятие «родовое поместье» и выделить в отдельную категорию земли под устройство родовых поместий. Другие ратуют за создание специальной государственной программы. Третьи считают, что достаточно отменить запрет с 2009 года строить жильё на землях сельхозназначения — отменить для тех случаев, когда на гектаре живёт одна семья.
Но главный вопрос — это получение земли в собственность. Сегодня каждый казахстанец имеет право один раз в жизни бесплатно получить от государства в частную собственность от 10 до 25 соток земли в зависимости от целевого назначения. Для обустройства родового поместья этого недостаточно — землю приходится покупать.
 
Владимир Мегре в поселении Алмарай
 
Справедливости ради надо сказать, что цены в упомянутых поселениях вполне доступные — начиная от 2 тысяч долларов за участок. По мнению Р. Абдрахманова, это приемлемо даже для пенсионеров — конечно, если они осознанно готовы предпочесть существованию в многоэтажной городской «коробке» жизнь на своей земле. Денег от продажи городской квартиры, по его расчётам, должно хватить и на покупку гектара, и на строительство дома, и ещё останется некоторая сумма, которую можно положить на депозит.
Все участники конференции возлагают большие надежды на визит Владимира Мегре и единодушны в том, что дальнейшее развитие движения возможно только при государственной поддержке.
Владимир Мегре, как и Анастасия, считает: гектары под родовые поместья должны государством даваться бесплатно. А вклад людей будет в любом случае — в землю, в строительство, в коммуникации… И экономический эффект будет, причём огромный, убеждён он, и без государственных вложений.
Первое — это экономическая независимость каждой отдельной семьи, увеличение числа самозанятых, снижение безработицы и бедности.  
Второе — восстановление почвы, лесов, создание экологически чистой среды обитания человека, а значит — здоровье и долголетие людей, оздоровление нации.  
Третье и не последнее — воспитание у детей бережного отношения к земле и чувства патриотизма...  
Можно ли коротко описать, что даёт человеку ощущение, что его родовое поместье, его малая родина является частичкой Родины большой?
Всё это прекрасно согласуется и с выдвинутой в прошлом году Казахстаном инициативой «Зелёный мост» по межрегиональному сотрудничеству в области охраны окружающей среды между Европой и Азией. Её основная цель — переход от нынешних традиционных моделей развития экономик к экологически безопасному развитию.  
 
Вот как Владимир Мегре пишет о выделении земли в книге «Сотворение»:
«Партии, правители, сменяя друг друга, обещают разные блага, но этот вопрос с кусочком родины для каждого обходят стороной. Почему? А ведь большая Родина состоит из маленьких кусочков. Родных, родовых маленьких местечек… Если нет таковых ни у кого, так из чего же тогда состоит Родина? Надо закон такой издать, чтобы был этот кусочек Родины у каждого. У каждой семьи, которая захочет его иметь. Закон депутаты могут принять. Депутатов мы все выбираем. Значит, надо тех выбирать, кто согласится такой закон принять. Как его сформулировать? Может, так?».
 
Если слегка перефразировать для Казахстана готовую формулировку, предложенную в книгах, получится так: «О безвозмездном выделении каждой желающей казахстанской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. Земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция не облагается никакими налогами».
 
Видео. Владимир Мегре - 20.01.12 Читательская конференция в г. Алматы, Казахстан http://www.anastasia.ru/media/3/3361/
 
Фоторепортаж встречи на казахстанской земле с Владимиром Мегре 20.01.12 http://www.anastasia.ru/media/gallery2/150/
 
Видео Томирис - Мой Казахстан http://www.anastasia.ru/media/4/3511/
 
Татьяна Мельниченко, Алматы — Караганда, Казахстан. 1 Марта 2012 г.  
Фото автора.
 
Справка: согласно статистике, в 2004 году на одного казахстанца приходилось 14 гектаров земель.
 
http://anastasia.ru/news/detail/3407/
[наверх]
Праздник в Мардаровке – «Земляника на Купала» (с. Мардаровка Одесской обл. с 21 по 23 июня 2012 г.)
[Мероприятия, анонсы встреч]
Друзья!
Приглашаем вас на праздник в Мардаровку – «Земляника на Купала» с 21 по 23 июня 2012 г.
Программа:
День заезда – 21 июня (четверг).
Проведение праздника Купалы (летнего солнцестояния) – с 22 на 23 июня. Праздник проводится на окраине с. Мардаровка, возле дома по ул. Зелёная, 9 и 17 (Дом творчества).
После 23 июня желающие могут продолжить проведения праздника на самоорганизации, в том числе сбор трав и лесных ягод (земляника).
Во время праздника будут проводится хороводы, игры, конкурсы, песни у костра, свободное общение, прогулки по живописным местам, сбор трав и лесных ягод (земляника).
Желающие на празднике могут участвовать в брачных играх для поиска своей второй половины.
Можно привозить с собой поделки, сделанные своими руками. Желательно присутствие в народных костюмах (сарафаны, вышиванки и т.п.).
Проживание: в палаточном городке на территории Дома творчества. В наличие есть туалеты, кабинки для обливания.
Питание: самостоятельное (вблизи есть продуктовые магазины, домашний творог, молоко, яйца). На территории двора сельского дома – печь на дровах, электроплита, кипятильник, посуда.
С собой брать: спальник, коврик, палатку (у кого нет палатки – объединяйтесь с теми, у кого она есть). В хорошую погоду можно спать под звёздами.
Место проведения: Одесская область, Котовский район, с. Мардаровка, Дом творчества - ул. Зелёная, 17 (вниз по тропинке от дома 9 по ул. Зелённой).
Как добираться: ехать электричками или поездами из Одессы (поезда идут через ж/д станцию «Раздельная» до станции «Мардаровка», Вапнярское направление).
Также до Мардаровки можно добраться от ж/д станции «Котовск».
Выйдя на станции «Мардаровка», идти в противоположную сторону от вокзала прямо примерно 300 м, на перекрёстке повернуть налево и идти по ул. Зелёная примерно 400 м. Справа будет дом №9 с вывеской «Встреча друзей».
Контакты: Владимир +38-099-664-72-30.
 
Фото местности, где будет проходить праздник http://forum.anastasia.ru/post_832716.html#832716
 
Организационная поддержка: родовое поселение Благодатные родники, Одесская обл. http://bytdobru.info/forum/viewtopic.php?f=14&t=1247, http://rodniki.bytdobru.info
Информационная поддержка: газета "Быть добру" http://gazeta.bytdobru.info
[наверх]
Встречи-практикумы в родовом поселении Светлое, Крым (июнь-июль 212 г.)
[Мероприятия, анонсы встреч]
Встреча-практикум «Рождение нового себя» (18-22 июня 2012 г., родовое поселение Светлое, Крым)
В родовом поселении Светлое с 18 по 22 июня 2012 г. состоится первая встреча-практикум «Рождение нового себя» для людей, желающих изменить себя и своё будущее. Вторая состоится в августе с 11 по 15. Заезд накануне вечером. Будут подниматься и осмысливаться такие темы как: взаимодействие энергий, работа с Родом, рождение счастливой и гармоничной семьи, обретение половинки, осознанное родительство и др. Для более глубокой проработки своих задач тематика встреч составлена таким образом, чтобы процесс осознания и работы над собой был целостным и гармоничным. Условия встречи: с вас палатка, спальник, обеспечение себя продуктами питания, готовность к внутренней работе и выполнение общих правил поведения. Размещение на территории духовного центра Велигорье. Заезд участников осуществляется накануне вечером, т.к. программа рассчитана с раннего утра. В связи с условиями проживания и насыщенной программой приезд с детьми невозможен. Встреча проводится на безоплатной основе. Предварительная регистрация обязательна, не позднее, чем за 2 недели до начала мероприятия. Количество участников ограничено. Регистрация по телефону 050-808-80-55, Павел.
 
Встреча-практикум «Образование в поселении Светлом» (2-6 июля 2012 г., Крым)
Мы счастливы пригласить Вас на встречу-практикум «Образование в поселении Светлом» которая будет проходить в поместье Щербаковых со 2 по 6 июля 2012 г. Заезд 1 числа вечером. Предварительная регистрация обязательна. Не позднее, чем за 2 недели до начала мероприятия. Количество участников ограничено. В связи с условиями проживания и насыщенной программой приезд с детьми невозможен. Брать с собой палатки, спальники и продукты. Необходимые продукты можно купить в ближайшем магазине. Встреча проводится на безоплатной основе. Регистрация по телефону 099-900-53-21, Лена.
[наверх]
Обращение редакции к читателям (сотворчество в освещении деятельности движения по созданию родовых поместий)
[Объявления]
Здравия светлым мыслям вашим, уважаемые читатели.
Приглашаем каждого желающего к участию в освещении деятельности движения по созданию родовых поместий, к сотворчеству по наполнению прекрасными материалами, светлыми образами содержание наших газет.
В каждом регионе происходят события, мероприятия связанные с идеей родового поместья, в том числе единомышленниками обустраиваются родовые поместья и создаются на их основе родовые поселения.
Хорошо было бы, чтобы на местах, в том числе и родовых поселениях были наши собкоры (корреспонденты, репортёры, журналисты, ведущие рубрик, авторы).
На страницах газет мы можем обмениваться своим опытом обустройства родового поместья, создания коллективом соседей родового поселения, приглашать единомышленников на свои мероприятия, к себе в гости, находить друг друга для создания семьи, соседского коллектива, меняться семенами, саженцами, животными, поделками и т.д., информировать друг друга о развитии идеи, движения и позитивных преобразованиях в своём регионе, стране.
И самое главное – вдохновлять и поддерживать друг друга. Особенно хорошо ощущаешь и понимаешь важность этого на праздниках, фестивалях, ярмарках, слётах единомышленников, где встречаешь друзей, знакомых и близких по духу людей.
 
Кто желает быть собкором газеты, пришлите, пожалуйста, в редакцию газет информацию о себе, контактные данные.
Каждый желающий может вести рубрику в газете, которая близка его душе (содержание рубрик смотрите на эл. странице соответствующей газеты в разделе «О газете»).
Также, каждое желающее родовое поселение может вести в газете свою страничку, в которой хорошо было бы заявлять о себе и размещать опыт (вести) из своего поселения, наблюдения, размышления, свой путь развития поселения, приглашать на свои мероприятия, мастер-классы, и размещать другую информацию о себе.
В том числе, желающие могут присылать в редакцию газет свои статьи, стихи, песни, репортажи и другие материалы. Материалы в редакцию желательно присылать в электронном виде. Иллюстрации, фотографии, рисунки, по возможности, присылайте дополнительно в графических файлах - в формате .jpg
Также, можно находить интересный материал и в интернете. Присылать его желательно в вордовском файле в формате .doc с указанием автора и эл. ссылки на источник материала.
 
Кратко о содержании газет:
- газета «Быть добру» - как сделать, чтобы всем было хорошо;
- газета «Родная газета» - как создать счастливую и любящую семью;
- газета «Родовое поместье» - как обустроить свой гектар родовой земли.
 
Свои мнения, пожелания по освещению деятельности движения по созданию родовых поместий, в том числе по газетам «Быть добру», «Родная газета» и «Родовое поместье» и их содержанию, присылайте на почтовый адрес: Вячеслав Богданов, а/я № 492-В, Киев-1, 01001, Украина; или на эл. почту:gazeta@bytdobru.info (указав в теме письма «в газету»). Или звоните по тел. 050-342-30-32 (Вячеслав).
 
Пусть наша Земля расцветает прекрасными родовыми поместьями.
 
С уважением, редакция газет «Быть добру», «Родная газета» и «Родовое поместье».
 
21.03.2012 г.
[наверх]
Приглашаю на обустройство усадьбы (Одесская область)
[Объявления]
Здравия светлым мыслям вашим, друзья-единомышленники.
Приглашаю к себе желающих поучаствовать (поучиться) в обустройстве усадьбы в селе Мардаровка Котовского района Одесской области (в 30 км от г. Котовска и 160 км к северу от Одессы).
 
Купил сельский домик с приусадебным участком в 5 км от создающегося нами родового поселения Благодатные родники для плавного перехода из жизни на земле в селе в родовое поместье.
Почти два года в усадьбе убирал мусор от прошлых хозяев. Сейчас занимаюсь посадками растений и капитальным ремонтом сельского домика и хоз. построек.
В усадьбе возможен большой выбор различных работ: от благоустройства (озеленения) участка, в том числе землекопательных, до внешних и внутренних работ по ремонту зданий (саманные, плотнические, печные и другие всевозможные дела).
 
Приглашаю всех желающих, как специалистов, так и тех, кто «в руках и молотка не держал».
Будем вместе учиться делать всё своими руками – тем более, что при обустройстве своего родового поместья это очень пригодится.
Поделюсь своим приобретённым опытом обустройства усадьбы в селе (с 2008 г. этим занимаюсь), «плюсы» и «минусы» перехода в поместье через село.
  
Будем совместно планировать учиться виды работ и их последовательность осуществления.
При желании привозите свои семена, саженцы.
Можем заниматься: посадками растений, пересадкой сеянцев деревьев по участку, в том числе живой забор; косить траву; рубить дрова; копательные работы (углубиться в некоторых местах, выкопать траншеи; созданием вручную небольших грядок или гряд по Хольцеру); плотнические работы (сбить деревянные каркасы, в том числе для полок, обрешётки, беседки и т.п.); ремонт старых ульев и заселение их пчёлами; саманные работы (выровнять стены из самана, сделать перестенки, потолок утеплить); печные работы (сложить заново печь; почистить другие печки); сложить стены в погребе из камня; шпаклёвка, покраска; клейка обоев; сделать баню из бывшего сарая (сделать саманные перестенки, потолок утеплить саманном, углубиться, сложить печь, постелить пол, оббить стены доской и т.д.); и т.п.
Ручной и электроинструмент есть.
На данном этапе работы практически есть круглый год.
Приехать можно в любой сезон и на любое удобное количество дней, недель…
 
Проживание, вегетарианское питание, общение в процессе активного труда и отдыха с прогулками в создающееся родовое поселение обеспечу.
Если есть свой туристический коврик и спальник, то желательно их взять, в том числе рабочую одежду.
Один дом в усадьбе жилой, в том числе в нём есть удобства для ночлега, приготовления еды, помыться и т.п.
 
Как добираться: ехать электричками или поездами из Одессы (поезда идут через ж\д станцию «Раздельная» до ст. «Мардаровка», Вапнярское направление).
Также до Мардаровки можно добраться от ж\д станции «Котовск».
 
Перед приездом обязательно звоните или пишите - удобно ли принять в желаемый день приезда.
Контакты: тел.: (050)342-30-32 (Вячеслав), эл. почта: vyacheslav_bgd@ukr.net
[наверх]
Рекомендация по сбору трав из тибетского медицинского трактата
[Рецепты по приготовлению здоровой пищи]
Когда наступят последние пятьсот лет, придётся использовать то, что есть перед глазами, ибо сильные лекарства станут редкостью, подобно драгоценности небожителей. А хоть и найдутся, беднякам их не купить, и будут они толкаться на базаре без денег. Поэтому, чтобы лечить болезни бедняков, я из милосердия расскажу о составах трав. Сила их велика. Они могут затмить даже камфору. Нет на земле места, где трава не растёт. К траве предъявляются семь таких требований: она должна вырасти в хорошем месте, быть собранной вовремя, хорошо высушенной, свежей, не испорченной, обезвоженной, действовать мягко сочетаться с другими.
О месте произрастания. Это чистая, благостная земля, где растения растут, вбирая силу Солнца и Луны. О времени сбора. Корень, ветка и стебель — это тройка. «Древесина» — излечивает болезни костей, суставов и мяса. Их лучше собирать, когда высыхают соки. Листья, молочко и молодые побеги — это тройка «Листья» лечат полые органы и костный мозг. Их лучше собирать в период роста, в сезон дождей. Цветы, плоды и концы побегов — это тройка «Плоды» - лечат болезни глаз, голову. Их лучше собирать осенью, когда они зреют и желтеют. Кожица, луб и смола — это тройка «Луб» - лечит кожу, сухожилия, конечности. Их лучше собирать весной в период распускания почек. Слабительные собирают осенью, когда соки высыхают и сила трав направлена вниз. Рвотные — в период распускания почек, когда сила трав направлена вверх.
Лучшим временем для сбора является время прибывания Луны. Хорошо, когда растения собирают дети, чистые, нарядно одетые и украшенные. При сборе растения нельзя мять и ломать. «Прохладные» растения сушат в тени, а «горячие» на солнце или у огня, следят, чтобы их ветром или сквозняком не сломало, чтобы дым не коснулся и запахи посторонние не впитались. И лишь тогда сила трав будет безмерной. Растения свежими считаются в течение года, а потом сила теряется. Поэтому использовать их надо за год.
[наверх]
Сыроедение: 2 года в пути
[Естественное питание]
Поводом для написания моей статьи послужило вот это письмо:
«Ваша семья, наверное, уже два года как сыроеды.
Вы уже писали однажды на эту тему, что-нибудь изменилось с тех пор?
Самочувствие, выносливость, внешний вид, общее состояние организма?
Сама я не ем всё, что с кровью (рыба, птица и т.д.) уже чуть больше 3-х лет, мой муж и сын - тоже не едят.
Хочу, когда переедем в поместье, стать сыроедом.
Но где-то однажды читала, что у людей, не употребляющих в пищу мясо и творог, зубы нездоровые. Не знаю, правда это или нет.
Поэтому прошу Вас, напишите, пожалуйста, Вы по-прежнему уверены в пользе сыроедения?
Заранее благодарю. Лиля».
 
Чуть больше двух лет я питаюсь овощами, фруктами, ягодами, травами, орехами, мёдом - всё в свежем виде. Перечислил категории продуктов, чтобы появилось представление моего рациона. Под словом сыроедение много чего люди представляют; некоторые даже мясо сырое едят и называют себя сыроедами. Каждому своё, я совершенствую своё питание в меру своего понимания.
Моя ненаглядная супруга тоже старается питаться живыми продуктами, но у неё были пару раз небольшие отступления от описанного выше рациона. Сын (ему 9 лет) идёт своим путём, ест то, что ему комфортно. У него, конечно, в меню много фруктов и овощей, но варёную пищу он потребляет. Пока живёт дома в поместье, то ест всё без соли, а у бабушек - как получится. Бабушки иногда расстраиваются, так как внуку порой не могут угодить: он много не требует, а им охота его побаловать чем-то вкусненьким. Антошка всё это вкусненькое не ест; конфеты, пирожные и пр. кондитерские лакомства обходит стороной, а ведь для бабушек это - высший предел наслаждения. Бабушкам кажется, что ребёнок себя обделяет, расстраиваются; а он просто знает на собственном опыте, что за эти наслаждения потом приходится платить своим здоровьем.
Недавно был я в Алма-Ате, долго находился в среде, где отовсюду на тебя оказывают влияние знакомые, родственники, радио, телевизор, повсюду всевозможная реклама. От всего этого я, оказывается, уже отвык и даже начинают пропадать защитные функции. Находясь под влиянием такого большого источника информации, вообще сложно понять, где мои желания, а где желания, которые "наловил" от окружающих, и в голове появлялись мысли: "А стоит ли себя так ограничивать" или "не выпендривайся, будь как все, ведь внешне многие выглядят куда лучше, чем ты – скелет, обтянутый в кожу". В общем, начинали появляться сомнения в правильности выбранного пути, но меня всегда отрезвляет поход в аптеку или поход в больницу. Тут я и попал случайно в поликлинику (помогал родственникам) и...
Поражает огромное количество бесполезных препаратов в аптеках. Я задаюсь вопросом: "И это же кто-то покупает?". А заходя в больницу, в голове только одна мысль: "Чтоб быть здоровым так мало надо, а люди отдают целые состояния, чтоб себя обманывать, и, похоже, им это нравится"...
Большинство людей задумывается о питании только в минуты своего нездоровья. Я считал себя всегда вполне здоровым человеком, и мотивация была только одна - стать лучше.
Наверное, это у меня началось с того момента, когда зародился мой сын - я долго думал, каким я буду отцом, и очень хотелось быть достойным своего сына. Сначала отказался от алкоголя, потом от курения, мяса, и т.д. Предела совершенству нет, поэтому я намерен двигаться дальше и считаю своё сегодняшнее питание далеко не совершенным. Но даже сейчас могу отметить, что у меня за последние 2 года было лишь одно простудное заболевание - лёгкий грипп, симптомы проявлялись как першение в носу в течение суток. Съел зубчик чеснока, грипп исчез и больше не появлялся. Ещё из положительного: раны на теле заживают в два раза быстрей; могу забежать на 9-й этаж практически без отдышки. Вот, наверное, и всё, что мне удалось улучшить за эти 2 года.
Стоит ли из-за этих мелочей ограничивать себя в мнимых удовольствиях...
Удовольствия хоть и мнимые, но порой кажутся настолько реальными и важными, что начинаешь сомневаться в выбранном пути. Внешне я худощав, какой-то физической сверхсилы у меня не появилось. Зубы остались на прежнем уровне, новых дырок в зубах не появилось, но и старые никуда не исчезли. Мерзлявость тела стала ниже среднего, жизненный тонус постоянно скачет.
Существует 1000 диет, десятки тысяч книг доказывают нам, как надо правильно питаться, чтоб быть здоровым. Только вот здоровых людей в обществе всё меньше и меньше, но люди упорно продолжают читать книги, слушать передачи о здоровье. В общем, люди упорно продолжают учиться, как быть здоровым, у больных учителей.
А я верю Богу, Он с нами не говорит словами, Он все свои мысли показывает делами. Одна единственная мысль среди этой громады информации мне не даёт покоя - "в природе не одно живое существо не питается вареным". Я такое же живое творение Бога, пусть я немного деградировал, но вышел из той же природы, и я верю, что Создатель придумал для меня всё самое вкусное, да ещё сделал так, чтоб я смог это употребить без лишней доработки (жарки, варки и т.п.). Порой, закрадываются сомнения, охота плюнуть на всё и не быть "белой вороной", питаться как все, но вера удерживает на этой дорожке.
В заключении хочу написать: я по-прежнему уверен в пользе сыроедения. Вопрос питания на данном этапе, наверное, не самый главный. Я пошёл этим путём, но моё желание - это попытка перепрыгнуть через голову. Я понимаю, что моё питание остаётся так же не совершенно, как и твоё, уважаемый читатель, потому как большая часть моего рациона приобретается в магазине. Когда же у каждого будут благоухающие поместья с изобильными урожаями ягод, фруктов, орехов и пр., то данный способ будет настолько естественным, что и вопросов ни у кого не останется.
 
С уважением, Павел Кашин kashinp@mail.ru
 
Рассылка «Верните, люди, Родину свою!» http://subscribe.ru/catalog/culture.people.malaiarodina
[наверх]
Радикальный опыт: 16 лет без денег
[Позитивные преобразования в обществе]
Хайдёмари Швермер, 69-летняя жительница Германии, отказалась от использования денег 15 лет назад и утверждает, что с тех пор она стала гораздо счастливее.
 
Невероятная история Хайдёмари началась 22 года назад, когда пожилая учительница средней школы потребовала развод и перебралась в город Дортмунд вместе со своими двумя детьми. Одним из самых сильных потрясений после того, как Хайдёмари прибыла в Дортмунд, было огромное количество бездомных. Она всегда верила в то, что бездомным не нужны деньги, чтобы общество приняло их назад, им нужен всего лишь шанс стать полезными. Поэтому она открыла магазин по обмену вещей, назвав его Gib und Nimm («давай и бери»). Её магазинчик стал местом, где любой мог обзавестись необходимой ему вещью, не имея при себе денег. Старая одежда могла быть выменяна на кухонную технику, а услуги по ремонту автомобиля можно было обменять, скажем, на работу сантехника. Идея не слишком привлекла бездомных Дортмунда.
Вместо этого магазинчик без денег стал местом паломничества пенсионеров и безработных, которые предлагали свои старые вещи и навыки, желая получить взамен нужные им вещи или услуги. С течением времени магазин товарообмена Gib und Nimm стал феноменом Дортмунда, побудив его владелицу задать себе вопросы о смысле жизни. Хайдёмари начала понимать, что многие вещи, с которыми она жила много лет, на самом деле ей не нужны. Поэтому женщина решила не обзаводиться новыми вещами. Потом она поняла, как была несчастна из-за своей работы и, выявив связь между работой и болями в спине, она решила переквалифицироваться в посудомойку. Это вызвало немало удивления, но этот шаг был лишь началом. В 1996 году она приняла решение отказаться от денег вообще.
К тому времени дети выросли и Хайдёмари смогла продать квартиру в Дортмунде, чтобы жить так, как она хочет: обменивая всё, что ей нужно, на вещи и услуги.
1 мая 1996 года успешная и состоятельная 54-летняя жительница Дортмунда, педагог и психотерапевт по профессии, ликвидировала свой банковский счёт, раздала деньги и имущество нуждающимся и ушла из дома в «свободное плавание» с одним чемоданчиком, в который положила несколько личных вещей и фотографий. Первоначально она планировала продержаться без кошелька и банковского счёта один год, но опыт оказался таким успешным, что Хайдёмари решила больше никогда не возвращаться к прежней «нормальной» жизни.
С тех пор она странствует по Европе, переезжая с места на место, пишет книги, читает лекции, рассказывает всем желающим о своём опыте, а за всё необходимое для жизни расплачивается своим трудом, «по бартеру». За крышу над головой она расплачивается работами по хозяйству, на еду зарабатывает, занимаясь уборкой в супермаркетах, парикмахерам платит, выгуливая их собак или оказывая другие нужные им услуги — и т.п. Когда какой-то европейский университет или общественная ассоциация приглашают её рассказать о своём уникальном опыте, вместе с приглашением ей присылают билеты на транспорт. Одежду она получает также по бартеру — собственно, с организации бартерного клуба в её родном Дортмунде всё и началось: посмотрев, как развивается эта социальная инициатива, Хайдёмари поняла, что сможет прожить совсем без денег.
Правительство ежемесячно перечисляет Хайдёмари пенсию в 800 евро как бывшей учительнице, но пенсионерка раздаёт эти деньги знакомым и незнакомым людям, которым они нужны больше, чем ей. Гонорар, полученный от издательства за свою первую книгу, Швермер также раздала нуждающимся. Единственная страховка на случай чрезвычайной ситуации, которую позволила себе эта смелая дама, — купюра в 200 евро, которую она хранит в сумочке. По словам фрау Швермер, за все 15 лет у неё ни разу не возникло нужды в этих деньгах.
Корреспондент «Калькалист» Итай Лахат нашёл героиню в городе Гамельне, где она прожила последнее лето, работая над своей новой книгой и обращая жителей в свою «веру». Журналист убедился, что в облике Хайдёмари нет ничего, хотя бы отдалённо напоминающего о бездомности и бедности: здоровая, элегантная и ухоженная женщина с постоянной улыбкой на лице. Она ни о чём не тревожится и ничего не боится: на вопрос журналиста, как же она встретит старость без накоплений и страховок, Швермер ответила, что надеется остаться в форме до конца жизни, но если силы всё-таки её покинут, и ей станет трудно ездить с места на место, она сможет получить пристанище у своих двоих детей, которые любят мать и уважительно относятся к её взглядам. Детям, как и всем остальным, женщина собирается платить за кров своим трудом.
В чём смысл этого радикального эксперимента над собой? Хайдёмари объясняет, что её всегда мучил вопрос: почему в современном обществе деньги стали играть роль главного мерила всех прочих ценностей? Почему деньгами измеряется человеческое достоинство и сама жизнь? Женщина прекрасно видит, как много хорошего создала денежная экономика, насколько велик её творческий потенциал, и не считает, что всем стоит отказаться от денег по её примеру. Однако Хайдёмари убеждена, что опыт жизни без денег, временное возвращение к натуральному обмену могут расширить сознание людей, освободить их от иррациональных страхов и глубоких деформацией в системе ценностей, которые накопились в недрах современной капиталистической цивилизации.
Четыре года назад «Немецкая волна» рассказывала о Хайдёмари как о европейском «курьёзе», эксцентричной чудачке, нашедшей себе необычное лекарство от скуки. Но с началом финансового кризиса в Европе и нарастанием движения социального протеста у Хайдёмари появляется всё больше заинтересованных слушателей и последователей, готовых «расширить сознание» путём временного отказа от денег.
 
Хайдёмари утверждает, что она чувствует себя более счастливой и здоровой, чем когда-либо раньше. Все её вещи вмещаются в чемодан и рюкзак, помимо этого она имеет сбережения для чрезвычайных обстоятельств в размере 200 евро. Кроме этих накоплений, у Хайдёмари нет ничего, даже медицинской страховки. Она не хочет, чтобы её обвинили в краже денег у государства, поэтому опирается на силы самоисцеления, когда чувствует признаки надвигающейся болезни.
 
http://digest.subscribe.ru/economics/money/n706620183.html
[наверх]
Вековая ошибка учителей
[Ошибка Образного периода]
Здравствуйте!
На мой электронный ящик приходит много разной информации (статьи, рассказы, новости, объявления). К одним текстам остаюсь равнодушной, другие вызывают интерес, а есть те, от которых появляются сильные эмоциональные всплески, много мыслей и ощущений.
Не знаю у кого как, а мои положительные всплески вызываются стихотворениями поэтов и бардов, невыдуманными рассказами о проявлении лучших качеств человека. Сейчас в интернете (и не только) их много – невероятно красивых, вдохновляющих песен и слов об истине, любви, свете, как будто эти слова прошептал людям сам Бог! Люди услышали Его слова и в точности передали их другим – поделились этим Божественным светом, ритмом, каждым звуком. Читаешь и впитываешь в себя свет и истину, становишься чище, выше, мудрее и сильнее.
Низкий вам поклон, всем, кто пишет потрясающие стихи! Творения, что создаёте вы, взяты из глубин Великого Духа! Они вливаются в Души людей и пробуждают от векового сна, открывают глаза и направляют взор навстречу Великому Рассвету.
Есть и другая «сторона медали». Некоторые тексты вызывают плохие чувства – горечь, озлобленность, обиду, чувства безысходности и опустошенности, иногда задевают до слёз. Один из таких текстов прислали мне осенью, это статья-проект с названием «Чёрная ленточка». Статья о том, что в стране геноцид, что чиновники воры и тираны, что богатеи убивают людей и что вообще всё плохо. Авторы предлагают скорбеть по этому поводу и носить на руке чёрную ленточку в знак недовольства действиями правительства и сегодняшней жизнью.
И так было плохо на душе от этой статьи, что я в сердцах со слезами на глазах снова обратилась к дедушке:
- Вы мне говорили о рассвете, о прекрасном будущем, которое уже наступает, рассказывали, что сила в словах и мыслях заключена у народа, столько рассказали, как всё хорошее приходит! А посмотрите сюда, видите? Здесь же правда написана, факты, цифры, не поспоришь, ведь! И где? Где же это ваше прекрасное будущее? Такое почитаешь и не то, что веры в победу светлого не останется, а вообще чувствуешь себя полным ничтожеством – нищим, угнетённым, обездоленным и бесправным. Что вы на это скажете?
- Скажу – подумай ты над целью информации, к тебе пришедшей.
- А что тут думать-то? Тут же цифры! Всё конкретно написано, сколько у них там особняков и охраны, сколько они награбили и грабят каждый год, а народ нищенствует и спивается, потому что кому-то выгодно его спаивать и уничтожать. Цель этой статьи – открыть народу глаза, чтоб люди узнали всё.
- А дальше что? Узнают люди, что кто-то есть богаче их, отравы всякой не пьёт и не ест, что дальше делать будет? Предлагаются ли здесь такие же конкретные шаги, как выйти из ситуации нелепой? И цель проекта… какова она?
- Тут не написано другой цели, кроме как чёрную ленту носить в знак скорби, и шагов выхода никаких не описано.
- Ладно, чтоб стала делать ты, будь у тебя побольше сил, возможностей, оружие б имелось, пусть даже, если б ты была мужчиной? Какой осадок на душе остался, какие чувства и желания возникли?
- Возникли… плохие желания. Эмоциональный мужчина от потока таких статей схватит ружье и побежит в кого-нибудь пальнуть! Озлобленность появляется на всех чиновников и богатеев, на людей, да на всех! Обида за себя – такого бедного и несчастного! Да любому после такого рассказа подраться захочется, в лучшем случае… или напиться и забыться. Или вообще, организовать группу и громить кого-нибудь, рушить систему или организовать революцию…
- Или затеять гражданскую войну.
- Да, или войну…
- Только такую, чтоб внутри страны она была, чтоб брат на брата, сын на отца озлобились.
- Ну, после такой статьи так тошно, что и на это люди могут пойти, все ж друг друга обвиняют.
- И как устроится всё, согласно цели преподнесенной информации, останется совсем немного сделать, лишь штрихи последние.
- Какие ещё штрихи?
- Ну как это «какие»? Появится вдруг «добрый друг» со стороны, и наведёт он свой порядок «справедливый». Оставшихся после войны гражданской офицеров российских и мужчин он уничтожит, как? Скажет – они виновны во всех бедах ваших. А потом может и многих женщин, коли опасными их посчитает, и скажет так же – они опасны, в них вся беда. Останется людей совсем немного, порядок новый установится, совсем другой, правители все сменятся. И лучше ль будет, как считаешь?
- Вот это да… я поняла, к чему ведёте… типа, прилетят «добрые дяди» на своих бомбардировщиках, «помогут» русским «войну закончить», ну или там, «революцию утихомирить», станут у власти и наведут свой порядок.
- Не важно, где они, в стране другой или живут в России, важны их цели, а насколько хороши, смотри по способам их достижения.
- Грандиозно вывели… ну, а всё таки, там же цифры, факты про наших правителей.
- Когда у человека, у народа дух силён, мечты о будущем прекрасном в нём живут, его сломить иль победить не в силах ни плохой правитель, ни враги. И сколько бы попыток ни совершалось, какие б хитрости не применяли темные, они проигрывают в главном. Словесная война, которая ещё ведётся против светлых мыслей и устремлений душ людских – с уловкой той, что сильного не победить, только он сам себя и может уничтожить, закончится вот-вот, она проиграна тёмными уже в нематериальном плане. И скоро это станет ясно всем, что будущее уже наступило, проснутся остальные и поймут.
- Что поймут?..
- Что люди перенесены через отрезок времени тёмных сил. В них чувства светлые рождаются волной стремительной. Сейчас я повторю, что ты давно читала и не раз: «ОНИ приняли её (мечту) как план к действию и решили перенести людей через отрезок времени тёмных сил. Это допускается, если план в деталях рождается на Земле, в душе и мыслях земного человека».
- Да, читала у В. Мегре, но там было ещё про то, что тёмные активизировали свою деятельность и даже могут создать иллюзию безвыходности для человека.
- Сейчас тёмные и стараются использовать единственное оставшееся оружие – слова и звуки, вызывающие в человеке определённые чувства, эмоции – энергию мысли человека перетянуть в пространство тёмных сил. Ведь они знают, что вера человека в плохое, неверие в себя, в свои силы тормозит время светлой параллели, давая возможность тёмной продвинуться, но они уже опоздали. Много людей соприкоснулось со звуками истины и вечности: «…они вызовут у большинства людей светлые и добрые чувства. Эти чувства способны побороть физический недуг, будут способствовать рождению нового сознания, присущего людям будущего… чувствами можно ВСЁ… Чистота помыслов, чувств и ощущений, характерных для большинства, определяет точку нахождения человечества во Вселенной и во времени».
- Вот, Вы мне тут рассказываете про то, что многие соприкоснулись с истиной, а всё же, кто-то пишет такие статьи, значит, есть о чём, кому и для чего.
- Да, в материальном плане противостояние ещё идет. Но ты же знаешь: «Когда значимое творится через человека, всегда участвуют две противоположности. Право выбора осуществляет человек. От чистоты его осознанности зависит, чего возьмет он больше». Помнишь притчу старца о двух волках?
- Да, классная притча. Старец говорил: «В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, злость, эгоизм, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину… Когда у него спросили – кто же из них побеждает, он ответил – всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь». Хоть притча очень древняя, а и поныне оба волка живут. Вот понял бы кто-нибудь, как доносить истину максимально эффективно, какой-нибудь самый действенный способ, чтоб сомнений не оставалось и глаза у всех открывались сразу.
- Есть такой способ, найден он уже, помнишь: «…я посчитала, что катастрофы происходят не только по вине невоспринимающих истину, но и от недостаточно эффективного способа донесения её. Вот и просила Его найти этот способ… нельзя винить невоспринимающих истину, нужно понять всем, доносящим её, необходимость поиска более совершенного способа толкования… Теперь учителя земные, сыны Его, что во плоти сегодня, такую силу обретут, что дух людской над тьмою воссияет».
- А конкретнее? Расскажите мне, пожалуйста, так, чтобы ну совсем понятно стало, всё об этом способе.
- Хорошо. Для начала тебе и всем необходимо знать – умеет каждый человек собой, образом своим цену любой информации определить.
Цель информации, качество и всё об авторе её узнать.
Собою, первозданным образом своим определить – хорош ли, гармоничен, светел ли, правдив ли тот образ, что несёт извне слова и звуки.
Классификатором - я называю чувство, подаренное Создателем каждому человеку, которым может он определить качество имеющейся информации. Пользуйтесь им – действительность собой определяйте.
А дальше? Дальше отследите, что показал классификатор ваш, какие чувства затронуты, какие желания вызваны информацией, восстановился иль нарушился баланс энергий ваших, в какую сторону, энергия какая начала преобладать? Божественные ли энергии появились - мечты, любви и вдохновения? И легкости прибавилось, и света, душа возликовала, почувствовала ритм Его и звуки вечности, и устремилась ввысь, и действия направил человек на очищения себя, планеты, будущее прекрасным стал сотворять, и стал он ближе к Богу? Пользу ли образ информационный несёт? Какого результата требует, такова и цель информации.
- Ну, вы скажете тоже… сейчас столько источников информации… и людей, вроде и хороших… допустим, научились определять собой качество приносимой информации и цель, что тогда делать?
- Как «что»? Тот, кто понять способен, как пользоваться классификатором, собой действительность определять, тот и поймёт, что он не только приёмник, но и источник!
Человек чувствами своими может ВСЁ -  воспринять, определить, передать, перенаправить, исправить, если потребуется, иль исказить – всё во власти человека, его выбор, что сделать дальше. Получая, человек приобретает лишь инструмент, а как он им воспользуется – ему и выбирать.
- Помню в школе в фойе надпись была: «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести», не помню, кто написал, этой из той же серии?
- Да, из той же. Слово, за которым стоит вера  – сильнейший инструмент, с помощью которого можно творить реальность. Чтобы уничтожить народ, достаточно просто постараться его убедить в том, что его давно уничтожают более сильные, убедить в правдивости такой информации.
А чтобы спасти человека, возродить, усилить дух, многократно приблизить к свету, Богу, вернуть огромные силы светлых чувств, эмоций, мечтаний – достаточно напомнить о подаренном Богом первозданном образе, которым обладает каждый человек. Ведь, образ – это информация, а информация – это образ.
- Эх, слов-то сказано много… да сами ж говорили, одних слов недостаточно, надо просто показать и дать почувствовать, а как показать и что почувствовать?
- Да очень просто! Тот может дать почувствовать, кто образ свой чувствовать научился, кто в себя поверил.
Секрет здесь главный есть, который не учитывали ранее Учителя земные, Его посланцы – энергия Вдохновения! Вот сила главная движенья человека! Её, лишь, воспламенить в человеке нужно, чтоб человек почувствовал свою энергию Вдохновения!
- Интересно вы говорите, поверить в себя, в свой образ и им определять и творить, быть источником такой информации и таких чувств, чтобы вдохновлять и зажигать сердца. Двигаться самому и вдохновлять других на движение к свету. Получается, надо постоянно совершенствоваться в способах донесения информации, принимать новое, использовать полученное, если надо, перенаправлять во благо и снова двигаться. Какой-то живой процесс получается.
- Да! Ты очень точно определила! Это живой процесс постоянного движения и совершенствования! Ничто в природе не стоит на месте, сама жизнь – это процесс. А человек приёмник и источник одновременно!
Когда источник совершенством чувствует себя, Божественным созданием всесильным – то нет преград для светлых чувств его, с которыми сердца людские соприкасаются и чувствуют Вдохновение! И добрые дела, события глобального масштаба на Земле вершатся, сияние, идущее с Земли усиливая, преумножая многократно пространство светлых сил!
- Ну не знаю, одни да, чувствуют, воспринимают, вдохновляются, а другим вообще непонятно какие чудеса нужны. Я вот ещё тогда летом вас просила мне чудо какое-нибудь явить, чтоб  мне поверили, а Вы мне сказали, что самым явным чудом будут результаты наших мыслей, мечтаний и действий, что я их увижу и другие, что узнаю от людей, что они тоже с Вами могут связь наладить, чувствовать и даже  видеть. Да, результаты есть, да, получаю письма, подтверждения, да, удивляюсь такому чуду, но всё же, есть и невоспринявшие ваши слова.
- Чудеса неверящих не убеждают, а искушают.  Богом чудес содеяно несметное количество. А на неверящих ты не обижайся и сил не трать – всему свой срок. Не убедишь ты их и куском моей одежды, а на всех неверящих у меня одежды не хватит. Энергию свою не трать на убежденье, споры, доказательства – энергию свою на сотворение направь, энергию Вдохновения излучая. Она, энергия Вдохновения, воспламенит огонь устремлений светлых в тех душах, где есть чему гореть.
Сейчас пример тебе попробую представить: вот, скажем, есть у тебя путь-дорога, тебе необходимо донести. Пусть, скажем, донести тебе ведро с водой необходимо, километров эдак пять, донесёшь сама?
- Конечно!
- А если встретишь ты попутчика, помощника, и вдохновится он, захочет тоже пронести ведро с водой, своё иль разделить твоё наполовину?
- Ну, тогда легче в любом случае будет, дорога веселей и быстрее. Если много человек будет, то вообще увлекательное путешествие получится, весёлое и, даже, праздничное. И дорога может длиннее быть и груза побольше, а всё равно будет классно!
- До цели вы дойдете весело и бодро, не чувствуя усталости – дорогу вы осилите легко и пронесете вы ведро с водой – иль истину – и результат от действий ваших будет явен, виден всем, а сил и радости умножится.
Теперь представь другую ситуацию: попутчика не встретила, а встретила неверящего в путь твой и свой, в тебя и действия твои. Ещё ногами своими он идти не хочет, не верит и в себя он, в свои силы, а за тебя схватился и говорит: «Тащи. Вот ты и убеди меня, что пронесёшь ведро с водой, а я буду с тобой, посижу и посмотрю». Долго ли ты пройдёшь, донесёшь ли ведро с водой?
- Не знаю…
- Тащить не нужно никого. Неверящим лишь время нужно.  Энергию свою направь на сотворение прекрасного, не расточай себя, а излучай. «Одновременность мышления о светлом усиливает способность каждого и во много раз». Творящий создан творить, а не тащить на себе груз неверия. Если бы Бог только тем и занимался, что старался бы всех и каждого убедить, что Он – Творец, остался бы Он Богом?
В общем, что я поняла, что, если хочешь чего-то достичь или сделать, то при желании лучше объединиться с единомышленниками, так сказать, найти попутчиков. И если и вкладывать силы, то на совершенствование способов достижения цели, на движение вперёд, на творение. И ни в коем случае не пытаться кого-то убедить и тащить за собой – у каждого своё время, свои возможности.
Внимательно относиться и определять приходящую информацию. Спрашивать у себя – кем и для чего она создана, с какой целью преподнесена, какие чувства вызывает, каких результатов ожидает её источник. Как правило, информация одна, а вот преподнести её можно совсем по-разному и вызвать прямо противоположные чувства и мысли. Когда научишься определять, чувствовать, то начинаешь понимать и сам становишься источником информации, движения (действий своих и других людей).
При донесении информации до других надо активно задействовать энергию Вдохновения. Т.е., если хочешь с кем-то поделиться мыслями и мечтами, то надо не стараться доказать, убедить, а стараться именно вдохновитьдать почувствовать человеку энергию вдохновения. По словам дедушки, именно такой способ преподнесения информации многократно ускоряет мысль доносящего, совершенствует источник (человека), преумножает силы и способности, увеличивает количество энергии – такой способ донесения информации, как бы, живой, совершенствующийся процесс. Многие люди стараются доказать и убедить неверящих, чем растрачивают свою энергию и сами порой не доходят до цели. Ещё подсказал, что энергия Вдохновения близка по вибрациям с энергией Любви, и если вдохновлять через любовь, то повышается эффективность.
Когда люди почувствуют силу своего первозданного образа,  они перестанут ждать подсказок из вне, перестанут вестись на ложь и подпитывать своими мыслями и эмоциями пространство тёмных сил, перестанут быть иллюзорными людьми, вспомнят о своей Божественной природе и безграничной силе.
 
Успехов всем в делах, Галина Радостная, ugvedruss@rambler.ru
 
18.03.12 г., www.vedrussa.my1.ru
[наверх]
А что такое «мысль»?
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]
Ирина Лобанова прислала сообщение: Стихи 13-летней девочки Сони, страдающей аутизмом. Она не говорит совсем, но пишет такие стихи:
 
«Что заставляет уходить в бессмертье
Мельчайшие частички бытия?
Их разделяют звёзды и столетья,
И вместе с ними исчезаю я.
 
Но исчезая, во Вселенской книге
Я оставляю чёткие черты.
И в каждом атоме, и в каждом миге
Меж мной и Вечностью наведёны мосты».
 
А что такое «мысль»? Как она определит своё понимание «мысли»? Когда Соню вы спрашиваете, она не смотрит (не может смотреть) на вас. Когда пишет ответ – не смотрит на лист бумаги. Смотрит в сторону, порой – противоположную. И где-то у себя за спиной пишет. Вновь она даёт свой ответ (повторяю, ей было всего восемь лет):
«Мысль – есть самая великая, после любви, сила в мире».
А что такое стыд? «Стыд - это огонь, выжигающий грех из души».
Ну, а что же такое сама «душа»?
Кто из нас, взрослых и умных, решится ответить на вопрос, что такое душа? Я не решусь. Едва ли придумаю что-нибудь, кроме тавтологии.
Соня пишет: «Душа – это пустое место в человеке, которое человек может заполнить Богом, или сатаной».
Соня с шести лет пишет стихи. С того возраста, когда родители впервые узнали, что девочка понимает человеческую речь (прежде думали, что не понимает ничего), и даже откуда-то умеет (научилась) читать, хотя её не учили. Её никто не учил ни читать, ни писать. В тот момент даже близкие считали её невменяемой, утратившей интеллект. Тогда-то она и выучилась читать сама.
Проза и школьные работы Сони:
Мои мечты
Мне можно много: мечтою моделировать миры, молитвой молча миловать; и мыслить. Мощью мысли мастерить мгновенно – а может, медленно – мозаику моей Метагалактики.
Мечтают все люди, даже те, кто говорит, что мечтать не любит. Чем чаще человек мечтает, тем интереснее ему жить.
Но я думаю, чтобы мечты сбывались, нужно уметь мечтать правильно. Ведь мечта – это модель желаемого будущего в трёх уровнях: первый в воображении, второй в желании, а третий в мысленном сшивании событий. Правильно мечтать – значит правильно учитывать все уже существующие связи себя, как мечтающего человека, с окружающим миром. И понять, какие нужны новые связи, а затем сшивать события. И всё время надо смотреть, как сшивание влияет на те связи, которые уже есть в мире. Я тоже люблю мечтать. Я мечтаю о том будущем, где я могу говорить и петь песни, и могу сама всё делать. У меня будет много друзей и любимая работа. Я буду помогать людям правильно сшивать события и буду работать консультантом по мечтам. Но чтобы такое будущее состоялось, надо, чтобы как можно больше людей приняли Бога, пришли к Нему. Так что я сначала буду помогать людям в этом. Как? Скорее всего словом: поэтическим и молитвенным.
Чтобы всё так и было, надо правильно сшивать события уже сейчас. И я стараюсь.
 
http://vk.com/wall-2185925_1483
[наверх]
Родовые поместья помогут решить проблему с вымиранием сёл
[События о родовом поместье, развитие идеи]
Проблемы украинского села всегда волновали высокопоставленных чиновников, управленцев и сельских жителей. При этом официальная статистика свидетельствует о том, что уже через 10–15 лет спасать будет нечего, а скорее — некого. В такой ситуации каждый результативный проект — на вес золота.
 
Золото или пустую породу предлагают активисты Всеукраинской общественной организации «Народний рух захисту землі».
 
Сергей Коротун, корреспондент «АТВ»: возрождение села начинается здесь! Под лозунгом «Родовые поместья — лучшая национальная идея Украины» в Великомихайловском районе Одесской области начат эксперимент, который призван стать примером для всей страны.
Полуразрушенными домами и ужасными дорогами в областных центрах уже никого не удивишь. Дополнением к унылому пейзажу являются необработанные сельхозугодья. Да и людей здесь не встретишь — за пять километров дороги — два жилых дома. За годы независимости в Украине исчезло около 400 сёл — приблизительно 1,5 в месяц.
 
Владимир Россоха, доктор экономических наук, сотрудник Института аграрной экономики: чисельність сільського населёння за 1990–2010 рр. зменшилась на 2,5 млн., в тому числі за 2000–2010 р.р. — на 1,6 млн. осіб або на 10 відсотків. Ну, от ви сказали, що 31 тисяча проживає в вашому районі... А уявіть собі в Китаї село з чисельністю населёння в 2 мільйони — це китайське село, ну не в горах, а на долині, безумовно!
 
Круглый стол в конференц-зале Великомихайловского районного совета, посвящённый презентации проекта родовых поместий, собрал председателей районного и областного советов, депутатов, докторов наук, журналистов и местных жителей.
 
Михаил Васильев, председатель Всеукраинской общественной организации «Народний рух захисту землі»: у нас є земля, яка створює проблему державі, у нас є люди, які хочуть взяти землю, і у нас є механізм, законодавча база, яка до прийняття спеціального закону дає можливість місцевим органам вирішувати це питання в рамках діючого законодавства.
 
Участники круглого стола заявляют: проблему с вымиранием сёл можно решить просто — дать каждому желающему гражданину Украины один из 15 миллионов гектаров так называемой «проблемной земли» в вечное пользование, но без права на продажу и обмен. Это лишь одна из принципиальных позиций проекта нового закона о родовых поместьях, разрабатываемого в Институте аграрной экономики.
 
Владимир Россоха: концепція проекту «Родова садиба» передбачає: законодавче закріплення за українською сім'єю права на отримання, при бажанні, земельної ділянки в 1 га для її облаштування. При наявності в користуванні такої ділянки українська сім'я може забезпечити себе основними продуктами харчування своїми силами.
 
Юрий Ткаченко, председатель Одесской областной организации «Народний рух захисту землі»: люди теряют работу, люди теряют заработок — как-то из этой ситуации надо выходить. А для многих в городе эта ситуация является тупиковой! Так вот, мы своей работой хотим показать и сказать — выход из сложившейся ситуации есть!
 
Вполне возможно, что уже в этом году одесситы, которые могут и хотят стать успешными аграриями, начнут новую жизнь на землях села Великозименово, выбранного для проведения эксперимента. Что у них получится — можно увидеть собственными глазами, приехав в гости. Тем временем инициативная группа в Великомихайлово занимается подготовкой необходимых документов и лоббированием интересов в Одесской облгосадминистрации.
 
22 марта 2012 г.
 
Телекомпания «АТВ», г. Одесса, http://atv.odessa.ua/news/2012/03/22/rodovie_pomest_ya_6727.html
 

Родовые поместья помогут решить проблему с вымиранием сёл
[наверх]
Ответы В.Мегре на вопросы читателей на своей официальной странице Вконтакте
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
Доброго дня! Друзья, во избежание повторений в будущем, решил, что ответы на некоторые вопросы буду размещать публично, с полным копированием сообщения отправителя, но без указания имени.
Должен сказать, что личным сообщением я отвечаю не на каждый заданный вопрос. По разным причинам. Я физически не могу ответить на сотни писем, которые ко мне приходят. Часть из них повторяются, поэтому я попросил помощников некоторые вопросы объединить. По возможности буду на них отвечать.
Ещё отступление. Очень много вопросов поступает о том, где заказать книги и продукцию под знаком "Звенящие кедры России", когда выйдет новая книга, когда пройдёт фестиваль, и прочие. На это я могу сказать одно: у меня здесь на странице, в контактной информации есть список веб-сайтов, посетив которые можно узнать ответы на такие формальные вопросы.
Благодарю Вас за письма, тёплые благодарственные сообщения, за музыку, стихи, картины и видео. Я отвечаю каждому из вас "Спасибо!". Спасибо за поздравления с праздниками и виртуальные подарки. Это приятно. Особая благодарность за обратную связь на «стене».
Часть ответов. Публикую в произвольном порядке:
1. Здравствуйте. Где купить кулон из звенящего кедра?
Здравствуйте. Это часто задаваемый вопрос. Кулона из звенящего кедра в продаже нет. В продукции под знаком «Звенящие кедры России» продаётся кулон с похожими свойствами megre.ru/product/kulon-iz-sibirskogo-kedra/
 
2. Здравствуйте, Владимир Николаевич! Знакомы ли вы (?) с "глобальной кассой взаимопомощи" - МММ-2011?
Здравствуйте. Этот вопрос также многих интересует. Нет, я не знаком с этим проектом.
 
3. Добрый вечер Владимир Николаевич! Моно получит тот рецепт напитка, который Володя Вам приготовил?
Я понимаю, что нужно знать и время сбора. Но думаю, в наших горах его можно будет найти. В книге его нет, почему то Анастасия ушла от ответа, понимаю почему. Есть наверно опасность, но мизерными глотками же можно пить и восстановиться. Хотя здесь может быть и другая весомая причина.
Здравствуйте. Возможно, эта другая весомая причина действительно существует, но я думаю, главное даже не в тех компонентах, которые находились в этом напитке, а в энергии руки подающего его. Если вы преподнесёте стакан воды с вражеским чувством человеку, она его отравит, если с любовью - она исцелит. Так думаю я, а Вы?
 
4. Здравствуйте!!! Скажите, а вы приедете когда-нибудь в Коломну? ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ ПООБЩАТЬСЯ С ВАМИ!!!!
Здравствуйте. Может быть, и приеду. Очень хочется приобрести автодом, на котором проехать по России и Европе и собрать все лучшие высказывания о будущем России. Как приобрету, поеду вместе с бардами.
 
5. Здравствуйте. Анастасия реальная или нет? Есть видео про неё?
Здравствуйте. Я неоднократно отвечал на этот вопрос, но отвечу ещё раз. Анастасия необычайно реальна. На столько реальна, что её помыслы можно ощущать в нашей современной реальности по всему миру. Что может быть более реальнее?
 
6. Народ устал от выборов, системных лидеров. Начнём создавать Родную партию, по принципу вече.
Здравствуйте. Полностью с вами согласен. И события последних лет показали необходимость создания такой партии. Буду рад, если организуется группа, которая её создаст. Лично я готовлю обращение по поводу создания партии, но не готов сам быть её непосредственным организатором.
 
7. Здравствуйте, Владимир! Рад, что нашёл вас Вконтакте, хотелось бы, чтобы вы меня добавили в друзья. С интересом прочитал все ваши книги, и «Анасту». Очень понравились, и особенно запомнился проект родового поместья в книге "Анаста". Как ваша жизнь? Где сейчас живёте? Обустраиваете ли поместье? Я вот взял землю, но к сожалению пришлось отказаться, т.к. женился. Но я постараюсь купить дачу. Как жизнь у Анастасии? Сын Владимир ушёл в наш мир? Встретил ли он любимую?
Здравствуйте. На такое множество всеобъемлющих вопросов коротко ответить невозможно. Но я постараюсь сделать это в следующих книгах.
 
8. Здравствуйте, Владимир Николаевич. Как поживаете? Можно ли вернуть образ нашего сайта "анастисия.ру"? С чем связана смена образа?
Здравствуйте. Если бы я имел возможность заниматься только сайтом… Но я думаю, что он вернётся, и вернётся в прекрасном образе.
 
9. Здравствуйте! Я как-то года 2 назад прочитал ваши книги и нашёл смысл жизни. Спасибо вам большое! Я решил, что любовь - это самое главное для меня, да и для каждого вообще. Меня волнует вопрос: Вы бы не могли сказать примерно, в каких расценках стоит га земли? И, вообще, сколько может обойтись материально примерно обустройства пространства родового?
Здравствуйте. Я, как и многие другие, купил гектар земли за 30000 рублей. И всё время думаю над тем, чтобы этот гектар сам строил родовое поместье. На этот счёт есть идеи, я их осуществлю на практике и, обязательно, сообщу всем.
 
10. Доброго здравия!!!! Когда будет книга про партии? Игорь.
Здравствуйте. Я её сейчас пишу.
 
11. Здравствуйте, Владимир Николаевич. В одной из своих книг вы приводите пример, как ваш сын производит сложные арифметические операции быстрее калькулятора. Как можно научиться такому?
С большим уважением ко всему, что вы сделали и делаете.
Здравствуйте. Хороший вопрос, но, честно говоря, я бы его переформулировал, что нужно делать, чтобы не разучиться такому?
 
12. Здравствуйте. Владимир, все ваши книги замечательные. Знаю их наизусть. Но 10-я не ваша, стиль написания другой (как будто писал другой человек), чувства при прочтении другие. Да и противоречит она предыдущим частям. Смысл, цель мне не ясны. Вот, пытался разобраться.
Здравствуйте. Может быть это оттого, что всё в этом мире меняется, меняюсь и я. С трудом вспоминаю себя предпринимателем, ведущим торговый караван судов. Анаста - это Анаста. Её необходимо понять и мне самому. Одно скажу, образ девочки Анасты мне очень нравится. Он во мне и он победит.
 
13. Родовое поселение Рассвет Челябинской области. Проблема родового поселения Радомира на 99% решена, противостояние с властями закончено. Сейчас из 1 "незаконного" посёлка получилось 2 законных: один из них - Рассвет. Власти предложили найти место, которое нам понравится, купить эту землю для нас и перевести все дома за их счёт, провести геодезию, установить дома на новом месте. Всё это было выполнено! Хотя с первого взгляда это кажется чудом! Всех кто сочувствовал и помогал нам в тяжёлые времена - благодарим!
Здравствуйте. Спасибо за положительную информацию.
 
14. Здравствуйте... В ваших книгах много чего интересного правдивого и не очень... но самое главное почему ни кто не видел Анастасию и ваших детей? Может вы сами придумали все эти образы? Или Анастасия действительно существует?
Здравствуйте. Спасибо за столь великую оценку моих фантазий. Но, к сожалению, я не могу принять на себя все лавры. Анастасия и дети существуют.
 
15. Здравствуйте, Владимир Николаевич! Я прошу прощения что отвлекаю Вас от Сотворения новой книги. Но в России есть незарегистрированная Всероссийская Политическая Партия Курсом Правды и Единения с Концепцией Общественной Безопасности легитимной и прошедшая парламентские слушания в Государственной Думе 28 ноября 1995 года. Партия с программой и целями, изложенные у Ваших книгах. К. П. Петров создал партию со светлыми идеями. Ваше мнение?
Здравствуйте. Я встречался с Константином Павловичем Петровым в своём загородном доме. Это очень сильный, светлый и мужественный человек. До сих пор сожалею, что встреча была коротка, но в моей памяти навсегда останется сильный и мужественный генерал, красивый человек Петров Константин Павлович.
 
16. Здравствуйте, Владимир Николаевич! Хочу поблагодарить вас, за ваши замечательные книги, которые помогли мне понять себя, обрести веру и свою мечту! Немного расстроило, что не смогла зарегистрироваться на сайте Анастасия: мне ещё 17 лет. Хотелось бы поделиться своей идеей, может вам понравится и вы бы её разместили, вас бы послушали точно. К сожалению, в последнее время мясное коневодство, да и просто нерадивых хозяев развелось очень много и у меня возникла идея. Может вам предложить жителям родовых поместий и селений взять себе большого и такого нужного в хозяйстве друга? Есть такой сайт: эквихелп, там люди спасают лошадей, а потом их пристраивают, так может быть стоит их поддержать и многие животные смогут обрести любящих хозяев и с радостью будут помогать им в хозяйстве! Да и просто, если люди будут брать животных из приютов и с улицы к себе в поместье, то добра будет намного больше! Ну и есть у меня идея, детям детдомовским, достигшим 18 лет давать один гектар тем, кто захочет его взять, а так же семьям, усыновивших детей из детдома и просто многодетным семьям.
Здравствуйте. Хорошая идея, поддерживаю.
 
17. Благодарю, восхищён. Спасибо вашим творением. Ваши книги вдохновили меня на сотворение способов развития человеческих возможностей. Похвастаться не чем оно в состоянии зачатия. Если есть у вас информация поделитесь, пожалуйста, способом развития способностей?
Здравствуйте. Оно в состоянии зачатия сказали Вы. Так оно зачнётся и вырастит в Вас. И я возможно с восхищением буду смотреть на Ваши действия. Слово зачатие великолепное, обнадёживающее слово, за ним великие начинания.
 
18. Здравствуйте, Владимир! Я прочла только две ваши книги "Звенящие кедры России", "Новая цивилизация". Ваши книги, как песни, как старинный сказ. Я Вам очень благодарна за смелость, а Анастасии за уверенность. Я буду читать и другие Ваши книги. У меня вопрос: а почему Радомир с Любомилой отражали удары с помощью мечей? Разве они не обладали достаточной силой Любви, чтобы обезоружить противника, чтобы они увидели как жалки и ничтожны их средства, чтобы они раскаялись и начали жить заново с Любовью в сердце?
Здравствуйте. Всё произошло так, как произошло. И сам осмысливаю почему.
 
19. А школа Щетина продолжает работать? Добавилось ли количество учеников?
Здравствуйте. К сожалению, я не знаю.
 
20. Уважаемый Владимир Николаевич, пишите ли Вы следующую книгу об Анастасии? Вы много раз повторяли, что не все высказывания Анастасии включаете в книги. Пожалуйста, напишите ВСЁ, ЧТО ОНА ПЕРЕДАЁТ, это очень важно для людей, которые понимают. Здоровья Вам и сил. С уважением, Светлана.
Здравствуйте. Светлана, я обязательно это сделаю.
 
03.26.2012 г.
 
http://vk.com/wall111106990_1312, http://vk.com/wall111106990_1311, http://vk.com/wall111106990_1310
[наверх]
Обращение от «Доброй Земли»
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
Дорогие друзья, соседи, единомышленники!
Движение создателей родовых поместий, несмотря на всевозможные противодействия разрушительных сил, успешно развивается. Значительный вклад в это развитие вносят международные фестивали создателей родовых поместий. Старт таким фестивалям дал в своё время В.Н.Мегре в Геленджике. Сейчас регулярно и с большим успехом проходят фестивали на Возрождении (близ Геленджика), в Одессе, в Киеве.
Тем не менее, участники фестивалей всегда отмечают, что создатели родовых поместий не дорабатывают, что таких фестивалей недостаточно для полноценного развития нас лично, нашего Движения, родовых селений, поместий.
Опыт у создателей родовых поместий накоплен приличный, но с большими препятствиями распространяется среди сторонников движения, а то и вовсе не доходит до адресатов.
Основным пожеланием участников фестивалей, даже основной мечтой, являлось проведение фестивалей на базе родовых поместий. И когда информация о «Доброй Земле» близ селения Родное довольно широко распространилась в мире, очень часто люди стали обращаться с просьбой проведения фестиваля на «Доброй Земле».
3-4 марта 2012 года в красивой  лесной части Киева в Пуще-Водице состоялся прекрасный 2-й международный фестиваль создателей родовых поместий «Мир Творцов». В решении Фестиваля, принятом единогласно, без единого «против» и «воздержался», участники Фестиваля обратились на «Добрую Землю» с предложением провести такой Фестиваль в июле 2012 года с участием В.Н. Мегре.
3-5 апреля организаторы Фестивалей в Киеве во главе с Романом Даниленко провели переговоры на «Доброй Земле» о возможности организации Фестиваля 6-15 июля сего года.
Мы пришли к единодушному выводу, что для пользы дела Фестиваль на «Доброй Земле» крайне необходим. Его успешное проведение даст новый сильнейший толчок в развитии наших селений, Движения создателей родовых поместий, наполнит создателей родовых поместий мощнейшим вдохновением, объединит их на почве созидания. Приглашённые создатели родовых поместий из других стран и из успешных родовых селений России поделятся своими достижениями и полезными мыслями, практиками во всех областях деятельности, со всеми участниками Фестиваля. Мастер-классы наших умельцев позволят расширить им своё поле деятельности, найти единомышленников. Ярмарки дадут возможность реализовать свою продукцию, найти покупателей на длительную перспективу. Несомненно, каждый участник найдёт много прекрасных друзей из разных уголков нашего мира, а кто-то успешно найдёт наконец-то свою половинку.
Мы надеемся, что на Фестивале все вместе создадим прекрасный образ России, Украины, Белоруссии, Молдовы и других братских стран. И, конечно же, прекрасный образ Земли-Матушки.
Мы поделились своими планами о Фестивале с Владимиром Николаевичем Мегре, и после обсуждения он с удовольствием согласился принять активное участие в Фестивале.
Теперь с этим предложением мы обращаемся к вам, наши друзья, соседи, единомышленники.
Мы видим и трудности. Но все вместе мы их с успехом преодолеем. Убеждены, что Фестиваль будет полезен не только для Движения, но и для каждого участника, для каждого нашего селения, для каждого создателя родового поместья. И особенно, для наших детей и внуков.
Мы предлагаем каждому из вас увидеть себя в этом Фестивале, увидеть и обдумать все полезные стороны. Места хватит всем и с избытком.
Правила проведения Фестиваля будут таковы, что участники не будут ни в коей мере мешать вам. Все вместе мы постараемся, чтобы была только польза, без каких-либо негативных явлений. Польза, как в духовном плане, так и в материальном.
Конечно, кое-кто будет искать выгоду частных лиц. Мы были бы рады выгоде любой и всех вместе, и каждого по отдельности. Наш опыт показывает, что на данной стадии развития духовная польза будет всем, а материальная – каждому отдельному участнику. Для «Доброй Земли», как вы уже неоднократно могли убедиться в течении многих лет, пока расходы существенно превышают доходы. Здесь секретов нет, и каждый может посчитать с ручкой в руке. Тем не менее, мы с удовольствием идём на это, поскольку радость и любовь никакими деньгами не измеришь.
Если же серьёзные люди будут помогать в осуществлении наших проектов, то наступят благоприятные времена и в материальном отношении. Пока же участники «Доброй Земли» изыскивают средства на проводимые мероприятия из своих небогатых семейных бюджетов. Мы будем рады любой спонсорской помощи, в любой форме. И нам нужны добровольцы для осуществления добрых дел на «Доброй Земле».
Если вы согласны, просим вас давать свои предложения и пожелания в Оргкомитет Фестиваля.
Мы надеемся на взаимопонимание и взаимосотрудничество на благо развития каждого человека, наших семей и Родов, прекрасной национальной идеи, нашей малой и большой Родины, Земли-Матушки. Вы, наши друзья, соседи, единомышленники, как никто другой, прекрасно понимаете значимость таких полезных коллективных мыслей и дел для всех нас вместе и каждого в отдельности, и для успешного квантового перехода Земли и человечества.
Если не мы, то кто же это сделает? Мы ждём вас и ваших предложений, действий, с любовью и радостью.
 
С уважением, любовью и наилучшими пожеланиями, «ДОБРАЯ ЗЕМЛЯ».
 
Контактные телефоны группы «Добрая Земля»: Беспалов Александр 8-920-911-16-66, Соловьёв Вячеслав 8-920-922-67-82, Якимов Андрей 8-920-909-71-00. Электронная почта: dobray-zemlya@yandex.ru Эл. страница: http://добраяземля.рф/
 
Владимирская область, Судогодский район, деревня Студенцово, в 300 м от родового селения Родное.
[наверх]
Родная партия! Обращение В. Мегре ко всем кто создаёт родовое поместье
[Родная партия]
Родная партия!
 
ОБРАЩЕНИЕ
ко всем кто создаёт родовое поместье или готовится приступить к их созданию.
 
Уважаемые друзья! Как показывает время нам необходимо уделить более пристальное внимание созданию "Родной партии". Какое прекрасное название! У таких значимых слов как Родина. Род. Родовое поместье. Родственники. Роды. Родная партия. Один корень, - Род.
Строители родовых поместий и те люди, которые собираются приступить к их созданию, уже объединены прекрасной национальной идеей. Они взаимодействуют друг с другом более тесно чем члены, какой бы то ни было политической партии. Они объединены созидательным процессом: строительством прекрасного будущего для своей семьи, для своей Родины, для своего рода. Они показывают свои намерения конкретными делами.
Сегодня становится всё более очевидным:
Родовое поместье - это философия образа жизни, направленная на формирование крепкой семьи как основы процветающего государства.
Родовое поместье - это совершенствование среды обитания в самом широком смысле этого слова.
О становлении страны через массовое создание родовых поместий высказались многие деятели культуры и науки.
Родовые поместья как идея и философия нового образа жизни всё активнее воспринимается народом, и становится национальной идеей. Более 200 поселений состоящих из родовых поместий тому весомое подтверждение.
Меж тем, похоже, в стране наступает политический кризис. У существующих партий нет идей понятных народу и способных объединить людей в созидательном процессе.
Родная партия призвана сплотить народы России, стать во главе строительства прекрасного будущего и быть его гарантом.
Многие из вас не раз обращались к властным структурам и разным партиям с предложением рассмотреть идею по созданию родовых поместий. Иногда обращения получали устные одобрения как, например от Д.А. Медведева. Однако реальных и масштабных действий со стороны власти не последовало. Этот период, возможно, был необходим для того, чтобы убедиться в том, что никто за нас не будет решать наши задачи и видеть будущее страны так, как видим его мы. Партия необходима не только для продвижения идей сегодня, но и для того, чтобы оберегать их в будущем и совершенствовать.
Хотелось, чтобы партия отличалась от ныне существующих партий в лучшую сторону.
Для начала необходимо создать рабочую группу, которая подготовит пакет документов: программу, устав, тезисы, сформулирует ближние и дальние цели и задачи. Всё это должно быть сделано на основе анализа статей и предложений, поступивших от читателей книг "Звенящие кедры России" на сайте Anastasia.ru за всё время его существования. А также на основе научно-практических конференций "Родовые поместья России - национальная идея" г. Барнаул. Дипломных работ: Лучезаровой Натальи, г. Барнаул, Алтайский край, РФ, 2010 г., Терлыга Людмилы, г.Белгород, РФ, 2005 г. и др. (ссылка: http://forum.anastasia.ru/topic_53304.html). Аналитических работ учёных исследователей касающихся идеи создания родовых поместий. Их много и есть весьма интересные.
Пакет подготовленных документов должен быть обсуждён на собраниях членов партии, существующих родовых поселений и после доработки с учётом их мнения, выставлен на всеобщее голосование членов партии.
Работа по анализу движения "Звенящие кедры России" большая и кропотливая. Она должна поощряться. Поэтому предлагаю: отдельные авторы или группы авторов, чьи документы будут признаны лучшими общим голосованием должны получить денежное вознаграждение и приняты на работу в исполнительный орган партии на постоянной основе или по совместительству по их желанию.
 
Финансирование на начальном этапе.
Думаю, партия может быть самостоятельной и независимой, если она будет самофинансируемой. Для чего предлагаю осуществлять финансирование за счёт:
1. Членских взносов в размере 100 рублей в месяц. Факт перечисления первого взноса означает вступление в партию перечислившего взнос. Подтверждением будет служить квитанция о перечислении, хранящаяся у члена партии.
2. Целевые взносы. Это взносы, направленные на финансирование конкретных проектов, если их поддерживает член партии. Например, на начальном этапе целевые взносы могут направляться на организацию работы пресс-центра, на разработку фирменного стиля, совершенствование сайта и т.д.
В партии не должно быть руководящего органа. Исполнительный орган должен состоять из принятых на работу по контракту специалистов. Высшим органом может быть "Вече".
При сборе достаточных средств мы можем начать формировать штат исполкома. Как производить отбор специалистов и кто это будет делать - пока не знаю.
Думаю, что уже созданные инициативные группы по организации партии должны объединить свои усилия. Разработать и представить на обсуждение необходимые документы.
На начальном этапе сбор средств поручить Фонду "Анастасия". Для чего Фонд должен предоставить счёт и ежемесячно или еженедельно публиковать на сайте отчёты о поступлении средств. Расходование денежных средств без утверждённого штатного расписания не допускается.
Буду рад услышать ваше мнение по конкретному плану становления "Родной партии". Все предложения должны публиковаться на международном портале "Анастасия" и обсуждаться членами партии. Члены партии, не имеющие компьютеров, могут объединиться в группы и поручить кому-то из своего состава еженедельно или ежемесячно информировать их о происходящем.
Думаю, необходимо провести общие собрания во всех поселениях из родовых поместий и клубах, и проинформировать людей о начале работы по формированию Родной партии.
 
С уважением, Ваш Владимир Мегре.
 
03.04.12 г.
 
http://vk.com/wall111106990_1431, http://vk.com/wall111106990_1430
 
 
* * *
Вячеслав Богданов: по созданию Родной партии в Украине (в том числе по подготовке программных, уставных и других документов) предлагаю общаться на форуме Рідної партії http://ridnapartiya.org.ua/forum
Форум партии ремонтируется и в случаях, когда он не работает, временно можно общаться на форуме портала «Быть добру» в разделе «Движение по созданию родовых поместий и его деятельность» темы «Рідна партія» http://bytdobru.info/forum/viewtopic.php?f=16&t=1338
 
Кто желает участвовать в создании Родной партии в Украине, а также мысли и предложения по её организации и деятельности, пишите на эл. почту vyacheslav_bgd@ukr.net или звоните 050-342-30-32 (Вячеслав).
 
В 2006 г. сделали проект Родной партии в Украине на рус. языке.
Проект Рідної партії (с обоснованием) можно cкачать здесь http://ridnapartiya.org.ua/doc/proekt.rar
Проект Рідної партії (для ознакомления) можно cкачать здесь http://ridnapartiya.org.ua/doc/proekt(o).rar
[наверх]
Туалет в поместье
[Обустройство самодостаточного родового поместья, участка земли, дома, быта]
Окончание. Начало в газете «Быть добру», №№3(75)-4(76) 2012 г.

Сергей Однораленко
Золой можно горшки детские мыть, - до блеска, не хуже химии... но тогда у них дохода не будет.
Попробуйте древесную золу от костра или печки залить водой, хорошенько перемешать, дать постоять ночь, затем воду слить и, процедив, подогреть и заправить ею стиральную машинку старого образца. Когда после высыхания белья оцените результат, - приходите поделиться.

Наталия
Да, это щёлок называется, кажется? Слышала множество раз, но сами пока не пробовали.

Наталия
Пока нет спец. темы, напишу здесь о моющих, что сама практикую.
Мыло трём на тёрке и без проблем стираем в машине, только кидать его надо вместе с бельём сразу в барабан. Пользуем питерское пальмовое, оно на жирах только растительного происхождения. Самое дешёвое хозяйственное очень воняет, и бельё тоже потом воняет. А после пальмового вроде нет, можно в кювету для полоскания добавить воду и пару капель эфирного масла. Ещё есть мыльные орешки, отстирывают на 4+, запаха никакого.
Голова отмывается отлично горчицей сухой, хной бесцветной, мылом любым банным. После мыла сначала волосы будут как солома, тут помогут ополаскиватели из трав, а потом, когда волосы адаптируются и забудут шампунь, можно даже и не полоскать, у меня на это ушло около полугода.
Зубы чищу глиной, продаётся в аптеках как косметическая, всё отлично, эмаль не стирается, как многие думают, зубной камень не образуется, стоматологи подтвердили. Глиной можно и тело мыть вместо мыла, хотя и не привычно - не мылится.

Вадим Карабинский, Карелия
Извините за откровенность, но расскажу идею и практику "быстрописа".
С 2004 года живу за городом: сначала в деревне, сейчас в поместье. Туалет у нас - пудроклозет. Причём обязательно с орлиной посадкой - это естественнее и приятнее.
О быстрописе. НИКОГДА не хожу по-маленькому в туалет. В любую погоду по много раз в день, много лет выхожу на улицу не одеваясь, и в специальных местах сливаю лишнее. В результате пудроклозет почти пустой и без запаха, а я имею каждый год больше тысячи микро закаливающих процедур.
Для женщин это до сих пор не реализовал. Поэтому тут ничего о практике сказать не могу.

     Андрей Коптев, Нижегородская обл.
Вадим, наши предки более чутко чувствовали Землю, как живой организм. Поэтому справляли нужду в одном месте. Если это делать в разных местах, то энергетически эти места засоряешь.

Вадим Карабинский, Карелия
Андрей, а вёдра ты потом выносишь тоже в одно место? Или распределяешь равномерно?
В природе животные наносят кал и мочу тонким равномерным слоем, а не в одну кучу. Догадываешься почему?

Александр Василенко
По-видимому, тонкий слой и отдельные кучи легче переработать, насчёт загрязнения я знаю, что дома не делали отхожего места, а на дворе всё в дело идёт. По-моему так.

Наталия
А мне кажется, мы не засоряем окружающее пространство, писая под разными кусточками, а как минимум насыщаем землю информацией о себе, своём организме и своих физических заболеваниях. Ну, ещё и удобряем до кучи...
А вот в концентрированном виде эта "информация", да ещё без нейтрализующего воздействия на неё почвы, воздуха и микроорганизмов (я говорю о выгребных ямах) - это уже плохо.

Николай Андреевич
Во всех делах информация первична, и от этого нужно плясать при реализации в материи...

     Наталия
Мне кажется, все мальчики (и большие тоже) так и делают, живя на природе.
На самом деле, так много внимания этому уделяется, серьёзные строительные сооружения, а ведь нет ничего проще - ведёрко, опилки и всё! Запаха, действительно нет, тут надо знать химию - опилкам требуется много азота для перепревания, а тут как раз много мочевины - азота. Кстати, самое классное азотное удобрение - разбавленная детская моча, уж чего бы натуральнее? Теми же опилками ведро прекрасно чистится, про удобрение уже говорилось. Ну зачем, зачем сливать всё в яму? С точки зрения энергетики, стоячая вода, наполненная фекалиями на вашем участке - это что?
На самом деле всё так просто, а мы здорово усложняем себе жизнь.

Николай Андреевич
Натали! Я весь у Ваших ног, Вы умница. Всё так, после городских изысков, сельские как-то смущают. Особенно женщин. Моя через год сбежала обратно, не выполнил обещанное: гор.-хол. вода и тёплый туалет. Благо, в городе хата есть, там и живёт. Теперь рядом другая, более терпеливая. Поэтому и получается всё.
Мне нравится сюжет из фильма «Москва слезам не верит», где на реплику, как вышла б из меня генеральша, прозвучал ответ. Для того чтоб генеральшей стать, нужно с лейтенантом по гарнизонам пожить. Истинная правда.
Ну, вернёмся к нашим какательным делам... Сказано, всё гениальное - просто. Когда отец умер, мне пришлось ходить за матерью, я ещё и один тогда был и данный вопрос был мной исследован очень подробно. Именно исходя из данного опыта, я с Вами категорически СОГЛАСЕН!
Нет проблемы, мы её сами наворачиваем. Мой вывод прост: вариант может быть любой, условие одно - максимально вписать в природу. ВСЁ!

Анна Овчинникова (Скворушка), республика Хакасия
«…Чем чистить санфаянс? Я пробовала в квартире - ни сода, ни горчица не помогают, только магазинная химия...».
Слабый раствор уксуса, уксус растворяет все известковые и другие отложения, которые образуются на санфаянсе. Согласна, что запах не очень, есть соль уксусной кислоты это Трилон - Б, эффект тот же, а запаха почти никакого, но его можно купить в спец. магазинах для химических лабораторий. К слову, именно его используют фирмы при изготовлении калгона и подобных порошочков.

Ирина
Значит, можно и лимоном, наверное? Яблочный уксус слабоват, и жёлтый налёт даст... Какие ещё природные заменители можно придумать?

Анна Овчинникова (Скворушка), республика Хакасия
Можно и лимоном, но разница в том, что лимонная кислота размягчает налёт и отложения, и их можно счистить, а уксус растворяет. Натуральный яблочный уксус тоже будет размягчать, и тогда проще будет удалить налёт.

Колесникова Елена
Знаете, как мы избавляемся от походов диких кабанов на наш огород? Моим мужчинам приходится постоянно по периметру огорода "метить" территорию. Обходят, будто забор стоит, хотя нет его и в помине. (Деревенские сказали, что это работает - и действительно. Интересно, за счёт чего?)
А вот осенью мужчинам приходится пользоваться туалетом (за "уши" на крючках подвешен бачок под дном, рядом ёмкости с совочками - торф и опилки, наполняется на 2/3 - выносим на "кабаньи грядки").
Почему туалетом? Потому, что осенью кабаны на огороде - желанные гости.
Рассыпаешь старые семена, горох, яблоки (падалицу), картошку мелкую, где копать надо, приходят работнички и с удовольствием роют.
Остаётся всё это закидать толстым слоем травы, сверху - то, что из туалета, и весной можно, слегка взрыхлив, садить. Червей по весне вижу массу...

Николай Андреевич
Как это за счёт чего? Всяк зверь метит свою территорию и уважает чужую метку, притом, если это другой вид и более сильный. Нападения на людей происходят не потому, что зверь дикий, а потому, что нарушены его границы, метки.
Прекрасный опыт практики, теперь и с пониманием. Молодцы. Спасибо.

Елена Волкова
Вот такого типа компостные туалеты "http://www.ekositi.ru/torf.html" мне кажется ничем не хуже обычных квартирных. У них там есть вентиляция, чтобы запаха не было, и трубка для отвода лишней жидкости. Вполне возможно установить дома в комнатке для туалета, и будут удобства в доме.

Виталий Игнатенко
Полностью согласен со всеми, кто за единство с природой без особых заморочек на удобства - ведро с опилками и золой, которое выносится на грядки по мере заполнения или горшок - это эконом вариант с минимальными затратами и минимальным вредом для природы, и достаточно большой отдачей... А для любителей удобства рекомендую компостный туалет, также называемый финским, в Интернете, если поискать много есть информации, подбирайте вариант для себя более подходящий и вперёд, можно даже в стенах дома сделать, с выводом наружу и т.д. Я для себя решил делать такой, в основном доме, а временно будет ведро или горшок.

Анна Овчинникова (Скворушка), республика Хакасия
У нас всё гораздо проще. Выкопали яму, поставили сверху деревянную кабинку и всё. Через 4 года, когда ямка наполнилась, закопали её, рядом выкопали новую, но побольше, и переставили кабинку. Следующим летом на старое место посажу крапиву или что-то ещё.
http://sume.ru/index.php?module=forum&do=showtopic&id=50&page=1

Игорь Степанов
Хочу поделиться своим дачным опытом. У нас на даче обычное туалетное ведро (есть такие, края как у унитаза, чтобы сидеть удобней было, и с крышкой, чтобы не пахло), сходили, добавили специальной жидкости для компоста (можно торфиком присыпать ещё), и так пока не наполнится. Наполняется, выливаем в компостный ящик - запаха почти нет! А зато на будущий год - великолепный компост имеем, поскольку в ящик также складируем отходы огорода, пищи, участка! Вот вся безотходная дачная технология.

С эл. страницы http://rp4.me/index.php?topic=48.0

[наверх]
Развитие движения по созданию родовых поместий в Беларуси
[Вести из родовых поселений]
На территории Белоруссии можно сказать, что существует 5 поселений, они в разных стадиях развития, но о них можно сказать, что они существуют. Есть порядка 10 крепких начинаний, они оформляют землю, сформировали коллектив и порядка 10-15 одиночных людей которые в одиночку взяли землю для обустройства родового поместья.
Ситуация в стране не скажу что благоприятная для развития нашего движения или наоборот негативная - она нейтральная. Нет каких-то негативных тенденций со стороны государства и какой-то открытой помощи тоже как бы нет. Политически у нас в стране пока что всё стабильно, благодаря Руководству так же, нас это устраивает, экономически тоже стабильно и люди чувствуют себя спокойно, нет бандитизма, преступности. Недавно выборы прошли, президента избрали Лукашенко опять, было очень много чёрного пиара, антипропаганд, фильмы какие-то вышли, но всё это для чего-то делалось. Если видят, что какая-то страна хорошо развивается и при этом не ориентируется на западный образ жизни, то естественно стараются эту страну как-то задушить, подавить. А у нас в стране, на сегодняшний день, полностью отсутствует реклама алкоголя и табака, у нас практически нет преступности, люди получают зарплату стабильно, есть конечно какие-то минусы, кто-то где-то недовольны, ошибки в чём-то, но в целом что-то происходит и в целом идёт какое-то развитие. Это говорит о том, что Руководство не только сидит и разворовывает бюджетные деньги себе в угоду, а что-то делает. Ещё у нас по телевизору идёт очень много фильмов направленных против образа жизни американцев. Средства массовой информации всё время у нас критикуют американский и западный образ жизни. В 2006 году где-то, Лукашенко с экранов телевизоров сказал: «И вообще, предприниматели, вам пора бы возвращаться в деревню и возрождать свои родовые поместья!!!». Он в курсе нашего движения, но у него какая-то нейтральная позиция, просто наблюдает, но не мешает и это хорошо…
 
- Для чего-то это всё-таки нужно было?
- Ну наверно для того чтобы ближе познакомиться с Руководством страны, нам к ним сложно доехать, ну пусть они приезжают =).
Такая же похожая ситуация весной была, про нас выходили репортажи в газетах и по телевиденью положительные в основном, и вдруг одна газета, опять же оппозиционная, весной про нас написала какую-то бяку, секта и всё в таком духе, статья на полразворота и в конце статьи такой абзац – «и мы не понимаем почему всё это движение делается с ведома высоко поставленных чиновников». Ну и опять же к нам проверки, только статья вышла, за одну неделю у нас побывали все: начиная с МЧС, миграционная служба, все-все, при чём районные. Они говорят: «Ребята, ну мы знаем, что у вас всё в порядке, мы вас хорошо знаем (мы же там землю оформляли), но мы проверить обязаны».
 
- А что конкретно проверяли?
- Ну как что, да ничего, ну приехали, последним апофеозом был районный отдел идеологии, а у нас как раз праздник, это было равноденствие по-моему, ну у нас самый крупный праздник это Купала, летом, а промежуточные так, поменьше. То есть человек 70 было на празднике, и помимо этого жителей человек 50, мы всех обзвонили, кто уже участки побрал, все кто смог все приехали. И вот когда приехала эта идеология весь наш коллектив вывалил на дорогу их встречать, а у нас там, в коллективе и предприниматели крепкие есть, на дороге там джипы стоят, Мерседесы и вот приезжает эта вот администрация, руководство, мы их встретили очень хорошо, поводили по домам, показали что люди живут хорошо, стабильно, дети чистые, все в порядке, праздники празднуем с каким-то фольклорным уклоном. Они посмотрели, говорят: «Ребята всё! Написали про нас главному идеологу отчёт, что проверка произведена, признаков секты не обнаружено, здесь экологический (родовой) посёлок, «вирусов» нет =)».
Теперь по нашему движению. Поселения развиваются, не так быстро как мне бы этого хотелось, я всегда такой шустрый парень, мне хочется побыстрей, чтобы всё происходило. Но оно развивается свои темпом, как созревание плода. Яблоко созревает, оно имеет свою скорость, его не ускоришь и не замедлишь, оно должно созреть в свой срок. С моей точки зрения это медленно, а кто-то говорит это уже столько всего.
Самое крупное поселение наше, потому что мы первые начинали, у нас 35 участков в посёлке, из них два свободных осталось. Проживает постоянно, зимует около 10 семей, это порядка 25-30 человек, в общем доме всегда кто-то: и гости, туристы, журналисты. Жизнь интересная, социально-насыщенная, какие-то и праздники, и мероприятия, и конфликты, и жизнь, и дружба, и любовь. Ну, просто жизнь идёт своим чередом, дети рождаются, около 10-ти детишек родилось в посёлке. Когда мы все начинали это был 2000-й год, пятая книжка только вышла, вначале мы организацию в городе создали, где то чуть больше года ушло, землю искали, потом пока её нашли, потом оформили. С 2003 в общей сложности, живём уже на земле в поселении.
 
- Как землю получили, по каким законам?
- Законы, да они как везде, не совсем правильные, все законы настроены на современного потребителя, но не под нас, под нас таких законов нет. Анастасия сказала, воспользуйтесь любым существующим на сегодняшний день законом, любым и идите на землю, занимайтесь землёй. А потом когда вы уже там будете жить, законы под вас подстроятся, вы создадите прецедент. Ну, вот мы так и поступили, мы разработали генеральный план застройки на всю местность, 76 гектар, разбили на участки, сами за свой счёт всё сделали, ну с разрешения администрации, нам дали разрешение на проектно-изыскательские работы и мы всё это там согласовывали.
 
- Как ваша земля состоит, какое назначение?
- Назначение земли – личное подсобное хозяйство. У нас участок состоит как бы из двух, генеральный план разбит на всю местность, там дороги, участки неделимы и едины, но каждый участок как бы из двух состоит, маленький кусочек 25 соток под застройку дома, выделен в пожизненное владение, остальная часть участка выделена в аренду долгосрочную, от 30 до 99 лет. За 30 лет я думаю, в любом случае законы подвинутся в нашу сторону, если мы не будем тормозить. Человек пишет 2 заявления на сельсовет, согласно его заявлению сельсовет принимает решение о выделении участка. Выделяют бесплатно, просто в процессе оформления всё равно идут растраты, за ту бумажку столько заплати, за другую столько, в конечном итоге набегает, в разные годы по-разному, ну где-то от 150 $, до 1200 $.
 
- За аренду платить тоже надо?
- Да, там какие-то «катастрофические» суммы, там, по-моему, что-то 3 $ в год. Мы оформили, как сельские жители получается. Если бы мы оформляли как юридическое лицо, там дачное товарищество, тогда были бы другие налоги. А так, ну что с крестьян возьмёшь? Если за землю ещё налог брать, они там вообще лягут, поэтому налоги такие уже щадящие, правильная политика просто. Помимо нашего поселения существует ещё Ладное под Гродным, Витебское Звон Гора, Великолесье под Гомелем, Звенящие ручьи, ну и ещё там ряд поселений на стадии формирования или попытки оформления земли. Везде что-то происходит, какие-то подвижки.
 
- А деревни у вас не вымирают?
- Деревни, есть что вымирают, но такая тенденция как-то приостановилась в последние годы, там же разработали программу «Агрогородки» в Белоруссии с 2005 по 2010 год, и мы внесли свои предложения в эту программу, по пунктам, когда она ещё формировалась. Мы принесли предложения, а нам говорят: «Что вы мне принесли? Вы должны сделать экономические обоснования этой программы, а вы принесли...». Я тогда ещё так взорвался, это один раз был, когда я на приёме у чиновника, вышел из себя, у нас с ним тогда такая перепалка была словесная, я говорю: «Это вы тут сидите для того чтобы провести мониторинг, социальные исследования этой программы, мы принесли готовую идею». И он тоже там чего-то отвечал, кулаками по столу стучали, а рядом ребята сидят, мы вчетвером пришли, меня ногой под столом, намекают, чего так разошёлся, Министр же... а меня понесло.
И он в конце ладно, говорит, оставьте свои предложения в приёмной, посмотрим. Оставили эти предложения, мы ещё в Парламент отправили эти предложения, через 2 недели приходят письма из Министерства Сельского Хозяйства и из Парламента. В письмах написано: ребята, спасибо вам огромное, что вы переживаете о судьбе нашей родины, ваши предложения рассмотрены полностью и приняты в нашу программу, такое письмо на три листа. Так что внедрили они наши предложения. Эта программа Агрогородков замедлила вымирание деревень, дала немножко стимул, новый импульс. Но это тоже как укол-наркотик умирающему существу, тут нужно что-то радикально новое, совершенно новые концепции, новые идеи. Я думаю, что это родовые поместья будут, со временем.
 
- Расскажи про школу? Как вы решили эту задачу?
- Про школу, да пока ещё не решили, у нас пока один только ребёнок школьного возраста, но, я думаю, просто будет домашнее образование, будем собираться все у кого-то в доме или в общем доме. У нас общий дом в поселении есть. И там будем как-то их социализировать, хотя зачем это надо, я не знаю вообще. Можно ребёнку подарить целый мир, подарить ему Вселенную, в глаза ребёнка смотришь – а там космос, просто улететь можно, там бесконечность... такие глаза... и взять и дать ему школьную программу, засунуть ему в мозги. Зачем это надо, не понимаю, ну что-то будем думать, конечно. Надо «корка», чтобы там не посадили в тюрьму, наверное =). 
 
- А что у вас общественное такое проходит?
- Ну из общественного – посадили лес вокруг поселения, 12 гектар ёлок посадили, 4 гектара дуба, но это всё с лесничеством. У нас там так получилось, что значит, живём мы живём, думаем, что у нас такой медвежий угол и никто к нам никогда не придёт, земля была такая что никому никогда не нужна, не востребована была. И тут однажды в общий дом рано утром вламывается главный лесничий, и говорит: «Ребята мы сейчас будем ёлки здесь сажать, вырубим весь лишний лес и кустарник, всё, что мы посчитаем ненужным и засадим всё ёлочкой монокультурно. Нам надо чтобы вы показали где тут у вас границы территории». У нас такой представляете – холодный пот, я как вскочил: «Да вы что???». Мы с ним пошли, посмотрели поля, он уехал. Мы собрали срочно экстренный совет, давай там думать, что делать, поехали к этому лесничему домой, часа 1,5 разговаривали. Он говорит: «Ребята, не дурите мне голову своими фантазиями, у меня план, проекты, всё!». А мы так убеждали его, такие аргументы находили, как Анастасия говорит: «Я из всех глубин Вселенной Бесконечности находила лучшие слова». Так вот наверное и мы. И в конечном итоге всё говорит: «Вырубим и засадим ёлками». А мы предложили: «Давай вот мы сами, своими руками, дедовским способом, не надо ничего вырубать, мы будем сами ходить и вручную засадим тебе и выполним весь объём твоего плана, только без вырубки и так не монокультурой, и не рядами этими дурацкими, и без вспашки дурацкой, просто по-человечески». А он говорит: «Нет, идите вы отсюда». Уехали мы такие, горюем, утром я стою прямо так возле выезда к общему дому, подъезжает самосвал с ёлочками, выходит этот главный лесничий, подходит ко мне, поздоровался и говорит: «Ай, ребята, сажайте как хотите, пусть вокруг вас лес красивый растёт, вот вам самосвал ёлок, неделя срока на посадку». Мы 12 гектар ёлок засадили, хороводы поводили, дети будут расти, знать, что лес вокруг посадили родители, с другим осознанием, с другим отношением будут к этому лесу относиться.
Потом была ситуация, через года полтора, там сменился лесничий, новый уже молодой, и тут вдруг возле нас 150 метров от общего дома в лесу вырубка. А мы прямо на опушке, у нас там начинается один из самых крупных лесных массивов Белоруссии, он тянется от нас километров на 70, там все звери: и косули, и зубры, и все кто хочешь есть. И все звери приходят на участки к нам, ягоды, грибы все есть. И вдруг возле нас вырубка, ну мы там все в шоке, опять экстренное собрание, что делать, как быть. Вчетвером едем в лесничество, ворвались, а я себя так накрутил, так по боевому зарядился, ворвался в это лесничество, вывалил всё, что у меня было, лесничий громадный, здоровый мужик оказался. Он вот так вот в угол забился: «Ребята, да что вы, да успокойтесь...». Я ему приводил там цитаты Законов, Министерства. «Да успокойтесь, мы только гектар вырубим, гектар осины, это санитарная рубка, больше лет 10 в ваш лес трогать вообще не будем, живите там спокойно». Я спрашиваю: «Что сажать там собираешься?». Он говорит: «Ну, ёлку». Я говорю: «Да у нас этой ёлки «по самое ни хочу». Давай мы посадим липу, сами найдём посевной материал, сами своими силами посадим, дай нам только возможность». Он говорит: «Не могу, липу запрещено». Там у них есть свод таблиц, кислотности. Я говорю: «Ну, давай хоть сосну». Разговаривали долго, уже более мирно, на конструктивную тему разговор пошёл, мы уже вроде как помощь предлагаем, и в конечном итоге в разговоре вдруг проскакивает слово «дуб». О, я говорю: «Давай дуб посадим?». Он: «Ну, дуб, ну ладно». Я говорю: «Ну вот и отлично, только вы нас обеспечиваете посевным материалом». И он: «Ну ладно». Всё, привезли нам самосвал дуба, мы посадили всем поселением. Они там где-то полтора гектара вырубили и ещё в километре от нас, ещё 2 гектара осин, так мы и там и там посадили две дубовые рощи. Вот мы посадили и в этот же год выходит книжка В. Мегре, и на конференции он рассказывает, что раньше возле поселений всегда были священные дубравы... Мы думаем: «Вот, у нас уже есть, уже посадили». Так что, вот, такие проекты у нас социальные.
 
АЛЕКСАНДР МАТРУХОВИЧ, родовое поселение Росы, Минская область, Беларусь.
 
Текст выступления с первого международного фестиваля создателей родовых поместий «Мир творцов» (26-27 февраля 2011 г., Киев).
[наверх]
Как странные странники стали старожилами
[Интервью о жизни в родовом поселении, поместье]
Городские жители перебрались в глухой хутор
Четыре с лишним года назад в «АиФ на Дону» вышел материал «Странные странники».
Речь шла о необычном начинании: больше десятка семей из Ростова, Батайска, Таганрога, Сочи и т.д. перебрались из обустроенных городских квартир в глубинку — хуторок Дубовой, что примерно на середине пути от Шахт до Белой Калитвы.
Горожане мирились с тем, что из коммунальных благ в Дубовом, обычном хуторе, есть лишь электричество. Они купили там пустовавшие дома. Живя в них, одновременно обустраивали на краю хутора родовое поселение Росток.
…Со временем поселенцем стал даже иностранец — русский немец Алексей Изаак, махнувший в Дубовой из… Мюнхена.
И даже сейчас редакция получает отклики на ту публикацию. Потому мы решили вновь побывать в этом затерянном хуторе.
 
Шалаши в степи
…Трасса даже не до Дубового, а до центра сельского поселения — хуторка Грушевка была пустынна. По обе стороны дороги — заметённые снегом поля да степные холмы.
— Хотите знать моё мнение о тамошних переселенцах? В целом люди как люди. Иные стали уже почти старожилами, — сказал «АиФ на Дону» председатель Грушево-Дубовского сельского поселения Сергей Сягайло.
— Первые горожане приехали в Дубовой 8 лет назад, — продолжает он. — Помню, местные возрадовались. Дом в Дубовом стоил 15 тысяч рублей, а тут их стали покупать за 40-50, а то и за 80 тысяч.
Самих переселенцев, как поясняет Сергей Сягайло, хуторская жизнь удалась не всем. Несколько из тех, кто приехал сюда одними из первых, уже уехали.
— Например, был колоритный переселенец из Ростова — Саша, до того работавший хирургом в Ростовской областной больнице, — говорит он. — Ему было лет 45. Вот приходим мы к нему как-то среди зимы. У него печь топится. Но углём не обзавёлся, а дрова колоть толком не умеет. Да и руки у него не сплошная мозоль, как у многих наших, а нежные. Человек, кроме скальпеля, прежде ничего в них не держал. Чтобы не замёрзнуть, ходил в степь, рвал там сухой болиголов, им топил. Но мы-то знаем: болиголов сгорает мгновенно, как порох. Его надо чуть ли не каждую минуту в печь подкидывать. Словом, он пожил-пожил и уехал.
Тем не менее многие переселенцы в Дубовом уже несколько лет.
— И за многое их зауважали, — продолжает Сягайло. — Чистят родники, ведь здесь хорошая питьевая подземная вода. Начали проводить у себя в поселении фестивали — бардовской песни и пр. Я поначалу отправлял на эти их фестивали милицию. Потому что по опыту знаю: фестивали — это выпивка, сигареты. Заканчивается всё как в анекдоте: «Кто заказывал драку?» А на их мероприятиях участковые просидят по полдня и звонят мне: «Леонидыч, да отпусти ты нас отсюда. Скучно нам. Они не пьют, не курят, не матерятся…».
…Так как дорога до Дубового узкая да и накануне её замело, нас взялись довезти туда на бывалой «Ниве», принадлежащей администрации.
Въехали с того края, где и расположилось родовое поселение. По сторонам от дороги стояли забавные разной степени готовности мазанки, крытые камышом, высились стожки из срезанных камышовых стеблей.
Водитель-грушевец улыбнулся:
— Это и есть их экологически чистые шалаши.
 
«Мы посадили две тысячи деревьев»
…Поначалу непривычные, явно несовременные жилища могут действительно показаться смешными, как, наверное, и сама затея поселенцев — зачем-то уехать в глубинку, где по нужде ходить в уличный туалет, гнуть спину над грядками и т.д. Это тем более странно, что большинство переселенцев — люди с высшим образованием, достигшие в городе успеха.
Два не глиняных, а основательных, деревянных дома в поселении — у экс-немца Заака и экс-батайчан Владимира и Елены Кузуб.
…46-летний Владимир Кузуб, долгое время работавший в Администрации Ленинского района Ростова, встречает у своего участка. Без хвастовства говорит: на гектаре земли, что они с женой арендуют здесь, посадили уже 2000 деревьев. Указывает на молодые сосенки: мол, только сосен и берёз по 100 саженцев, больше 150 туй, а ещё дубы, вишни, черешни, сливы, яблони и т.д. Сливы, несколько яблонь и груш у него этим летом впервые плодоносили.
 А потом мы проходим в дом. Елена, в недалёком прошлом учительница высшей категории в одной из батайских школ, наливает вкуснейший чай.
— Что это — какой-то зелёный чай? — спрашиваю у неё.
— Что вы, обычный чабрец — в здешней степи собираем. Точнее, конечно, не совсем обычный, а смесь из трёх его видов — мятного, лимонного и ещё какого-то, растущего на здешних скалах.
…Они эмоционально перечисляют, к чему невозможно привыкнуть в городской жизни: смрад вместо воздуха, давка в общественном транспорте, вонь от текущей канализации и т.д.
— Нашему сыну 8 лет, — говорит Лена. — Так в городе ему и выйти было некуда, всюду застройка или гоняют машины. А здесь он всё лето бегает босиком по земле. Когда жарко, 20 раз за день искупается в речке, научился плавать. Пьёт здешнюю родниковую воду.
Они угощают печёной тыквой, выращенной на своём огороде, мёдом от своих пчёл.
— А если спустимся в подпол, там у нас ещё бочка своих, домашних, солёных огурцов, полбочки арбузов квашеных, свои картошка, чеснок, варенья, — перечисляет Владимир. — Конечно, ради всего этого надо вкалывать. Но как иначе?!
 
А как же без любви?
…История хозяина белёной мазанки — новочеркасца Виктора Урса иная, но тоже запоминающаяся. Ему 60. Почти всю жизнь работал на заводе металлоизделий. Несколько лет назад прочёл объявление о том, что можно взять в аренду в родовом поселении гектар земли (годовая стоимость аренды здесь 400-700 руб.), заинтересовался. Жена и взрослый сын увлечения отца деревней не поняли. Он отписал нажитое в городе им («сделал дарственную») и перебрался в Дубовой. А здесь… встретил другую.
— Её тоже, как и первую жену, зовут Татьяной, — говорит он.
В то время она арендовала с мужем в Дубовом землю. В их семье хуторской быт не пришёлся по сердцу мужу. Тот вернулся в город, и начатую стройку Татьяна тянула одна.
— Сама месила глину с соломой. Потом вбивала колышки, натягивала верёвку и вдоль неё выкладывала слоями смесь, — вспоминает Виктор Петрович.
А потом они полюбили друг друга. Достраивали хатку уже вместе.
— Почему выбраны именно такие материалы? — интересуюсь я. 
Урс объясняет: экологические материалы в поселении приветствуются. К тому же они дёшевы.
— Глина, щебень, солома, камыш — всё почти под ногами, — поясняет он. — За то, чтоб нам привезли машину, скажем, глины, платили 500 рублей.
Окна и двери в домах у поселенцев бэушные, купленные по объявлению у тех, кто вставил евроокна и не знал, куда деть прежние. Камыш растёт у реки и т.д.
Ростовчанка, прежде сотрудница Ростовского НИИ нейрокибернетики, Людмила Жарова (одна из первых переселенцев) по-прежнему живёт в Дубовом с младшей дочерью Власой. Вторая, старшая, поступила на первый курс таганрогского вуза и переехала в город. По-прежнему живут в хуторе ростовчане Лукины. У сочинца, офицера запаса Александра Аликаева, умерла жена. Долго горевал. А спустя какое-то время встретил на брачном слёте Татьяну Большакову: раз в год, летом, в поселении устраивают неделю знакомств для одиноких людей, приглашают желающих создать семью из городов и из других родовых поселений. Татьяне было 42, жила в Ростове. Она разведена, дети выросли.
— Мы встретились с Сашей и больше не расстались, — говорит она.
Три года они вместе, его 7-летний сын зовёт её мамой.
…Конечно, большинство переселенцев наладили жизнь в деревне благодаря городским доходам. Кто-то сдаёт в аренду городскую квартиру, кто-то ларёк. Жена Виктора Урса неделю работает в Новочеркасске, на вторую приезжает в деревню. Да, некоторые поселенцы уже продают излишки мёда, овощей. Радиофизик Александр Самофал научился мастерски выкладывать печи, и это стало его хлебом.
Многих переселенцев это устраивает, они справедливо замечают, что «в деревне большие деньги вообще не нужны, в одежде-обуви мы непривередливы, кормит огород». Другие, напротив, не прочь наладить здесь бизнес — со временем поставить на поток, скажем, выращивание экологически чистых овощей или… экотуризм. В общем же, жизнью довольны все.
 
Виктория ГОЛОВКО.
 
Газета «АиФ на Дону», № 8 (876) от 23 февраля 2011 г., http://don.aif.ru/issues/876/012
[наверх]
Дети Бога
[Опыт из родовых поместий]
Здравствуйте, уважаемые читатели!
Этот год просто удивительный!
Каждый день происходят открытия. Всё ускоряется.
Знаете, очень хорошо чувствуется, что теперь всё во благо.
А ещё чувствую, что в ближайшем будущем хозяева поместий станут очень богатыми людьми.
Почему?
Потому что, весь мир играет в виртуальные-нереальные-оккультные игры. А виртуальной едой тело не насытишь. Вот, и побегут все с фантиками к тем, у кого есть еда.
А мы их, за их же деньги, будем учить. Учить, как выращивать самим еду.
А потом, с помощью денег-фантиков, будем наводить порядок, выкупать заводы, мусорные свалки, города. А потом, на этой земле, люди, которым нужны будут деньги-фантики пусть наводят живую красоту.
Конечно, потом фантики потеряют свою ценность и будут никому не нужны, только к тому времени большая часть земли будет цвести красивыми садами, а большая часть людей будут жить в прекрасных поместьях.
 
Дети Бога
Часто слышу, как читатели книг Мегре называют себя сынами Бога, Ведруссами.
Это здорово, что люди начинают понимать своё всемогущество.
Пока, осознание в себе частички Бога у большинства проявляется в виде эго. Многих «прёт» от понимания, что всё, что тебя окружает, зависит от твоих мыслей, от твоей воли.
Но, если продолжить дальше осознавать, то потом становится стыдно. Стыдно за то, что творится вокруг. Если я понимаю что я всемогущий, то я начинаю понимать, что всё, что меня окружает - это проявление моих мыслей. Проявление моих мечтаний и устремлений.
А когда это понимаешь и видишь, что вокруг порядку маловато, то начинаешь думать: «Как же это всё теперь разгрести?», «Как убрать весь этот мусор?», «Как сделать мир вокруг счастливым и красивым?»
И даже иногда начинают появляться сомнения: «А может это не я. Может это кто-то другой натворил».
А если это не я, то где же мои творящие мечты, на что я их использую?

Помните, как в книгах В. Мегре написано: «Мой сын, ты бесконечен, вечен ты, в тебе твои творящие мечты».
Или вот это: «Теперь, Владимир, мне скажи, какие же сегодня снятся детям Бога сны? Вот, например, тебе, твоим друзьям, знакомым? На что используют они свои творящие мечты? На что используешь их ты?». 
Порой кажется невозможным навести порядок вокруг. И думаешь, ну чего я могу. Но, в Божественном мире всё просто. На любой вопрос приходит ответ, и если откинуть оккультизм, то все решения лежат на поверхности.
В реальном мире всё настолько легко и просто. Надо же, как оккультный мир овладел мыслями человека. Мы живём в нереальных мирах и не видим того, что вокруг. Рядом настоящий мир, а мы его не замечаем и позволяем своими же руками его разрушать.
Дети Бога! Ведруссы! Давайте жить и творить реальный мир вокруг!
Смотрите.
Видите рядом с вами ваши Любимые, Дети, Родители, Соседи, Деревья, Цветы, Птицы, Небо, Солнце.

Настало время просыпаться!
Кто готов творить вокруг прекрасный, счастливый мир?!
 
С уважением, Павел Кашин, kashinp@mail.ru
 
Рассылка «Верните, люди, Родину свою!», 09.02.2012 г., http://subscribe.ru/catalog/culture.people.malaiarodina
[наверх]
Создаём коллективную мысль о законе родового поместья
[Законотворчество по родовому поместью. Создание законов]
Здравия светлым мыслям вашим.
Вспомнил слова Анастасии, что чем больше людей включат свою мысль об ошибке Образного периода, тогда быстрее она отыщется, чтобы больше не повториться.
Понял, что и для законопроекта о родовом поместье можно включить коллективную мысль, что будет способствовать созданию детального правового института родового поместья на законодательном уровне, который будет позитивно восприниматься чиновниками.
Это также будет озвучиванием наших замыслов, чтобы узаконили законом родину для каждого.
Возникло желание создать такой законопроект о родовом поместье, который бы учитывал многие интересы создателей родовых поместий на государственно-правовом уровне, и, после прочтения которого, у людей возникал бы образ родового поместья, если они ещё не знакомы с этой идеей. И чтобы люди осознанно брали землю для обустройства своей малой родины, а не для картофельного поля.
Считаю, что в законопроекте необходимо указать источник идеи (книги В. Мегре). Хотя это не принято в законотворческой деятельности ссылки на литературу, но и не запрещается. А что не запрещено законом, то разрешено (принцип правового государства).
В том числе, указать принципы обустройства родового поместья, которые описаны в книгах В. Мегре, чтобы у людей, читающих закон, возникал образ поместья и желание подробно ознакомиться с этой идеей, прочитав книги В.Мегре.
А иначе зачем «огород городить». Так, у нас в Украине принят в 2003 г. Закон Украины «О личном крестьянском хозяйстве», который позволяет приватизировать (безвозмездно получить) участок земли. Он на все 100% подходит для родового поместья (только многие моменты не учитываются в нём, которые необходимо учесть в нашем законе о родовом поместье).
Но как показала жизнь, мало людей оформляют землю и тем более живут на ней, как хотелось бы жить с соседями по соседству в поместьях. Так как тот закон не учитывает идеологию о родовом поместье. А без неё нет той вдохновляющей и движущей силы, как в образе поместья, который содержится в книгах.
Даже дедушка Анастасии говорил В. Мегре: «И партию сумей призвать к любви творенью». То есть, и озвучить для чего она создаётся.
Если не упоминать, замалчивать философию, идею, её принципы, источник, то как мы сможем потом смотреть своим потомкам в глаза, оправдывая своё предательство.
 
Хочется совместно сотворить достойный законопроект о родовом поместье, чтобы впоследствии вынести его на всенародное обсуждение с участием чиновников и последующим принятием на законодательном уровне.
Также, можно совместно создавать будущую законодательную базу для родового поместья.
Так как, помимо Концепции идеи о родовом поместье, поправки в Конституцию страны, закона о родовом поместье нужно ещё достаточно законных и подзаконных нормативно-правовых актов (в том числе проект закона о внесении изменений в законы в связи с принятием закона о родовом поместье, проект закона о поселениях создаваемые народными депутатами и много других законных и подзаконных актов, в том числе направленных на реализацию идеи, а не только регулирующих данный правовой институт родового поместья).
 
«Ведь, дана уже подсказка, как из чиновников сделать тех, кто они есть по изначальному определению, – слуг народа! Вот и пусть, народ, как хозяин страны, высказывает свои желания, а слуги народа их исполняют!» (из статьи Галины Радостной «Движение к чистоте»).
 
Понял, что чем больше людей включат свою мысль по сотворению законопроекта о родовом поместье, даже если будет несколько их вариантов, тем ярче и детальнее будет данный образ, который впоследствии материализуется осознанным принятием соответствующего закона наРОДными депутатами в Парламенте каждой страны.
 
А каким вы видите образ законопроекта родового поместья и его воплощения?
 
Быть добру.
 
С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, vyacheslav_bgd@ukr.net, +38-050-342-30-32.
 
16.03.2012 г.
 
* * *
Свой вариант проекта закона Украины «О родовом поместье и родовом поселении» на русском и украинском языках с пояснительными записками разместил на форуме эл.страницы «Быть добру» в разделе «Юридические вопросы по родовому поместью. Защита против клёветы» в теме «Приглашение к сотворению законопроекта о родовом поместье» http://bytdobru.info/forum/viewtopic.php?f=19&t=1333#p1884
[наверх]
Учесть обратную сторону пирамиды
[Опыт из родовых поместий] [Полезные советы]
Здравия светлым мыслям вашим.
Каждому из нас доводилось слышать о финансовых пирамидах.
Кто-то считает это «злом», кто-то – «инструментом», который можно использовать на благо и с его помощью делать добрые дела.
Как говориться – всё зависит от осознанности и чистоты помыслов.
 
В редакцию газеты «Быть добру» прислали пару статей по поводу финансовых пирамид.
Размещаются они не для того, чтобы кого-то «очернить» или разубедить в чём-то, а чтобы в своей деятельности учитывать возможную обратную сторону финансовой пирамиды, если в ней принимаешь участие.
Деньги могут быть «инструментом», которые можно направлять на благо. Но для этого ты должен ими управлять, а не они тобой.
Зачастую, мы считаем, что управляем каким-то процессом, чем-то или даже своей судьбой. А как оказывается в жизни – происходит совсем наоборот, что нами управляют. Тоже самое и с деньгами, денежными потоками.
Так, создавали технику, чтобы она нам облегчила жизнь, быт, а получается, что мы служим ей.
В Образный период придумали образы погоды, чтобы ей управлять. А со временем произошла подмена «понятий» и люди начали поклоняться (служить) этим образам (идолам), которых стали называть богами.
И так пришли к оккультизму: культ – восхищённое поклонение. Начав бить поклоны идолам, сами не заметили, как стали жить в оккультном (нереальном) мире. Тем самым, перестав обращать и уважать живые мысли Бога-Творца, отдали свою энергию мысли неживому, и начали создавать и служить мёртвым вещам, в том числе деньгам. И свою мысль от главного отвлекали, и на зарабатывание денег направляли и счастливее от этого не ставали.
На самом деле, нам нужны не деньги, а то, что мы хотим получить за них. Возможно, как обмен (ярмарка) был вытеснен продажей (деньгами), так, со временем, деньги вытесняться обменом. В СССР прекрасно действовали бартерные операции, даже между коммунистическими странами.
 
Есть ли смысл критиковать деятельность финансовой пирамиды? Может лучше создавать прекрасную реальность, живой мир. Пожелать, чтобы получилось у участников финансовой пирамиды делать с помощью её добрые дела на радость всем.
По «плодам» можно определить, на что направлены деньги, и кто кем управляет. А критерием может служить – совершенствуется ли среда обитания в процессе этой деятельности.
 
А чтобы не попасть под влияние обратной стороны финансовой пирамиды, об этом нужно помнить и учитывать в своей деятельности, чтобы не получилось, как у Атлантов – познав раньше времени силу мысли, уничтожили сами себя и свою цивилизацию.
Для этого и размещаю присланные материалы.
 
Быть добру.
 
С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, vyacheslav_bgd@ukr.net
 
12.03.2012 г.
 
 
* * *
Просто о богатстве, экономике и власти
(Глава из книги Виктора Медикова «Президенты и Олигархи. Предложение, от которого нельзя отказаться»)
 
Власть без совести бессовестна.
Совесть без власти бессильна.
Народная мудрость
 
Возьмите, пожалуйста, уважаемый коллега, ручку или карандаш, один лист бумаги. Если есть, то калькулятор. Если нет, вполне можно обойтись и без него.
Давайте вместе произведём самые простенькие расчёты.
Предположим, что у Вас есть всего лишь одна условная единица, 1 у.е. (копейка, рубль, евро, юань, доллар, иена и др.). Конечно, у Вас гораздо больше, но всё-таки для простоты расчётов сделаем такое предположение. Потом все результаты спокойно можете умножить на цифру Вашего состояния. Хотя уверен, после ошеломляющих результатов это даже и в голову не придёт.
 Итак, если положить в 1-ый год в банк всего лишь под 4% годовых 1 у.е., то к концу этого 1-го года (началу 2-го года) будет всего лишь 1,04 у.е. В следующий год 4% уже начисляются на 1,04 у.е.
 
К концу 2-го года в банке будет         1, 0816 у.е.
К концу 3-го года в банке будет         1, 124864 у.е.
К концу 10-го года в банке будет       1, 4802443 у.е.
К концу 25-го года в банке будет       2, 5633042 у.е.
К концу 50-го года в банке будет       6, 5705283 у.е.
К концу 100-го года в банке будет    43, 171842 у.е.
 
Всего лишь 43 у.е. за целый век! - скажете Вы. Стоит ли мараться! Ведь я столько всё равно не проживу. Дети не доживут. И даже внуки не все дотянут!
Не торопитесь, уважаемый. Вы же финансовый воротила! На этом и построена гениальнейшая хитрость правителей мира - жрецов. Никто ведь дальше считать не будет. И не считали. Даже нобелевские лауреаты! Если бы посчитали, то после этого, скорее всего, больше лауреатов, по экономике, по крайней мере, не было бы. Поэтому давайте всё-таки посчитаем.
Итак, если положить в банк всего лишь под 4% годовых 1 у.е., то
К концу 200-го года в банке будет                                   1 864 у.е.
К концу 300-го года в банке будет                                 80 464 у.е.
К концу 400-го года в банке будет                            3 473 780 у.е.
К концу 500-го года в банке будет                        149 978 980 у.е.
К концу 600-го года в банке будет                     6 474 868 800 у.е.
К концу 700-го года в банке будет                 279 532 020 000 у.е.
К концу 800-го года в банке будет            12 067 912 000 000 у.е.
К концу 900-го года в банке будет          520 993 990 000 000 у.е.
К концу 1000-го года в банке будет   22 492 270 000 000 000 у.е.
***
22 492 триллионов у.е. только за первую тысячу лет!!! И это с одной копейки! На всей Земле никогда столько денег не было за всю историю нашей цивилизации. Даже на бумаге.
Неужели такое возможно? – резонный вопрос каждого соображающего человека. - Неужели и я могу это сделать?
* * *
Ну, что, дорогой человек? Стоило заниматься арифметикой?
Вы ведь явно хотите, чтобы Ваш род жил долго, гораздо больше одной тысячи лет!?
Ответ очевиден: - Какие ж неиссякаемые резервы заложены даже в одном отдельно взятом человеке! Его Семье! В Роду! Если при практически нулевом старте в 1 у.е. четырёхпроцентный рост даёт такие уму непостижимые результаты, то я могу всё! Неужели я такой недотёпа, что не смогу каждый следующий год на 4% работать лучше, чем в предыдущий?
Ба! В Природе же всё это уже есть, и в гораздо в больших масштабах. Даже маленькое зёрнышко каждый год даёт прирост не 4%, а в сотни раз больше. Если зерно родит хотя бы 10 зёрен в колоске, и то это – 1000%!
Теперь Вы понимаете, почему не знаете свою родословную? Почему у Вас нет Родовой книги? Нет малой Родины? Почему Вам преподносят такую ложную глупейшую историю (из «торы»)? Почему выгодно было преподносить происхождение человека от обезьяны? Почему во всех учебниках истории доказывают нам, что ещё тысячу лет назад наши предки паслись в диких племенах, гонялись в шкурах с дубинами за мамонтами? И т.д. и т.п.
Если бы Вы ведали свои способности и возможности, Вы давно бы их с успехом реализовывали. И не горбатились бы на Тёмные Силы.
Не пора ли задуматься, в чьих интересах это делается? Кто правит миром? Каковы их цели? Как используют Вас, семью, Род? И вообще, развивается человечество или деградирует?
Сотни, тысячи острейших и сложнейших вопросов. Долгие века и тысячелетия без какого-либо намёка на ответ. И вот какие-то простенькие расчёты оказались ключом на всё это бесконечное множество вопросов.
Человек, осознавший всю эту простоту (от слова «рост»), неизбежно придёт к выводу:
- Если я, лично я, стану свободным, буду творить для себя и своего Рода, то я, моя семья, мой Род, станем самыми счастливыми и самыми богатыми на Земле. Всё во мне. Сейчас сложились самые благоприятные обстоятельства для осуществления моей мечты. Буду счастлив и богат я и моя семья, будет процветающей Россия и весь мир.
Проценты за вторую тысячу лет предлагаю подсчитать самостоятельно. (Подсказка - к последней цифре добавьте ещё 16 нулей или умножьте на 10 в шестнадцатой степени и на 2,25). Но и так видно, что даже через одну тысячу лет на всём земном шаре не наберётся столько средств, чтобы выплатить дивиденды (проценты) с одной лишь копейки, цента.
Мне понравились две цифры, приведённые замечательным учёным и политиком Виктором Алексеевичем Ефимовым в его книгах «Экономическая азбука» и «Концептуальная власть».
- «Если бы кто-то положил на счёт в банк деньги в размере 1 цент в год рождения Христа под 4% годовых, то в 1750 году он смог бы на вырученные деньги купить золотой шар весом с Землю. В 1999 году он имел бы эквивалент уже 8 200 таких шаров».
Теперь внимание: - В мире не было, нет, и никогда не будет такого банка, страховой компании и такой страны, чтобы платить исправно по процентам длительное время.
А ведь ростовщичество, финансово-кредитная система существуют во много раз больше тысячи лет. Это известно даже из той куцей и лживой истории, которую нам предоставляют, и которая «из торы». И в Ветхом Завете – Еврейских Писаниях о них частенько упоминается.
«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост…». (Второзаконие, 23:19).
«… и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы (и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать)». (Второзаконие 28:12).
«Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их служить тебе …, народ и царства, которые не захотят служить тебе – погибнут, и такие народы совершенно истребятся». (Исаия 60: 10-12).
Теперь понимаете, что, будучи президентом, олигархом, банкиром, страховщиком, вообще финансистом, экономистом, Вы крупно «попали»? Что Вас вольно или невольно втягивают в крупномасштабные афёры?
Значит, не экономические приоритеты главные. Деньги делаются легко. Главные приоритеты идеологические, мировоззренческие, позволяющие управлять людьми, вести их в нужном правителям направлении.
 
 
* * *
Пирамида для растления Души!
 
Здравствуй, друг мой!
Сегодня своё письмо посвящаю вопросу воскрешения одной из финансовых пирамид. Я нарочно не буду использовать ни имён, ни названий. Это не важно. Таких пирамид множество и все они попадают в категорию принятую нами к рассмотрению.
Для меня эта история началась не так давно. Несколько соседей, нашего поселения в очередной свой приезд очень бурно и энергично вдруг стали рассказывать о том, что финансовая пирамида возродилась и теперь, кто успеет и быстро вложит в неё свои деньги, станет несметно богат (как Кощей). От предложения вложить деньги в это предприятие я сразу отказался. И уже забыл даже о её существовании… Но сегодня я узнал что один из известных солнечных бардов призывает использовать вложения в финансовую пирамиду для строительства поместья. Тут уже совсем стало мне обидно за людей, которые призваны были нести свет от Бога в наш мир. Но попутно решившие поправить свои дела за счёт программ, не имеющих никакого отношения к Божественным, но наоборот, уводящих от Божественных.
Думаю ли я, что всё так плохо? Нет. Я знаю, что всё так плохо. Я ведаю это. И вижу пути невидящих. И кого смогу, быть может, на последнем шаге перед пропастью, сумею оттащить от края обрыва. Впрочем… Обо всём по порядку.
Ты мне рассказываешь, как будет хорошо, когда получишь дивиденды. Вот, мол, вкладываю одну тысячу рублей, а через год получаю четыреста тысяч рублей.
Во-первых, ты сразу нарушаешь нравственный закон гласящий: «Не давай деньги в рост». Во-вторых, подумай, откуда эти деньги появятся для тебя? У них есть только один источник. Ты их получишь только от других людей, которые будут вносить деньги после тебя. И чтобы ты получил четыреста тысяч рублей, четыреста человек (например) должны внести в пирамиду по одной тысяче рублей. То, что пирамида когда-то прекратит своё существование, это очевидно. Давай рассмотрим этот момент при первой итерации. Ты получил свои деньги. Четыреста человек остались без денег. Что при этом происходит на невидимом, энергетическом плане бытия? Идущее от земли свечение ослабляется сразу на четыреста человек, потому что ни один из них не сможет пребывать в добром расположении духа. При этом все они будут обвинять тебя. Даже не зная твоего имени, они тебя будут проклинать. А уж негатива они в себе найдут гораздо больше, чем потеряют денег. Станет ли твоя жизнь от такого потока негатива лучше? Однозначно, нет!
Для баланса энергии ты в свою очередь должен радоваться приобретению денежной суммы так сильно, как четыреста человек огорчаются по этому поводу. Сумеешь ли ты так, радоваться и компенсировать недостающее из-за тебя свечение во вселенной? Конечно нет. Если ты влез в эту пирамиду, очевидно, что ты вообще не помнишь, в чём радость жизни. И самая главная неприятность заключается в том, что тебе эти деньги радости не принесут вовсе. В доказательство приведу цитату Бориса Березовского о времени перестройки. Мышление того времени как две капли воды отражает мышление в финансовой пирамиде: «Вот в этом перераспределении нет ни одного довольного человека, как это не смешно. Ни те, кто в один день превратился в миллионеров, потому что они считают, что они могли заработать больше. Ни один, ни два (если они заработали один и два), а десять и двадцать. Те кто десять и двадцать заработали, они, считают что они могли заработать сто… Ну, естественно, недовольны те, кто что-то потерял.
 Мы рассмотрели только один шаг передвижения денег, но пирамида предполагает постоянное пополнение финансовых ресурсов. Не трудно понять, что в итоге деятельности такой структуры, негативное состояние общества будет только усиливаться. Хорошо не станет никому. Ни тем, кто получит прибыли, не будучи духовно и психологически готовым к ним, ни тем, кто останется без средств.
Есть ещё один очень разрушительный фактор действия финансовой пирамиды. Это направление твоей энергии. Направление твоей мысли. И чем больше ты вложил в пирамиду денег, тем тщательнее ты будешь следить за её стабильностью в надёжнее на успешное её существование. Ведь ты сам сделал так, что от её существования напрямую зависит твой успех. А куда делся Бог? А где же сила мечты? Сила мысли? Ведь если ребёнку предоставить готовое решение задачки по математике, значит ли это, что он сам теперь научился решать эти задачи? Тебе предложили решить твои финансовые проблемы чужие дяди. Ты согласился. Получил деньги. И что? Ты приобрёл квалификацию в упорядочивании пространства? Ты чему-то научился? Разве теперь ты умеешь деньги зарабатывать? Разве ты стал духовно богаче? Но ведь давно уже сам зудишь, что материальное – это, всего лишь, отражение духовного. Подумай, и сам поймёшь: самое страшное начнётся тогда, когда ты эти деньги получишь. В них изначально вложена программа растления твоей души. И если ты не видишь этого действия, то это не значит, что тебя оно никак не коснётся. 
Пойми, что в мире всё происходит с математической точностью. И если ты живёшь столько лет, и у тебя никогда нет денег, то сама вселенная сообщает тебе, что, прежде всего, самому необходимо измениться. В своём сознании и мировоззрении.
О ком ты думаешь? Прекрасная барда Маргарита Лобанова пела такие слова: «Чтобы плечи расправил, явил свою добрую стать. Чтоб за ним как один стала молодцев добрая рать. Каждый в белой рубахе из чистого белого льна. В каждой сила великой и верной любви вплетена…». Мог ли ты представить, что великий воин Радомир сам соберёт и понесёт свою силу отдавать чужеземцам? Разве такой образ ведрусса ты себе представляешь? Разве такой образ у воина света ты увидел? Я уверен что он приложит все силы, чтобы вычистить свою землю от нечестии подобной. Заморской или местной – даже разбирать не станет.
Но ты, ведрусс, потомок, быть может, Радомира! Потомок величайшего народа собрал остатки своей энергии и самовольно пошёл отдавать её на поругание чужеземцам. Какой ты воин света? Ты же предатель. Ты предал Бога и Анастасию, и Душу свою заодно. Предал и продал. Сам пошёл к чужеземцам. А они тебе очень вежливо и обходительно предложили: «Вашу Душу, на какие купюры разменять? На крупные или мелкие?». 
Есть фильм художественный под названием «Мусульманин». В главной роли там играл Евгений Миронов. Вспомни, как люди начали бегать за летящими долларами в конце фильма… И как одному только человеку удалось противостоять этому массовому психозу. Он один показал силу духа - противостоять соблазнам сатаны. Герой фильма такие ещё слова говорил: "Не можете молиться не молитесь, не можете поститься, не поститесь. Не можете верить в Христа - не верьте. Не можете верить Мухаммеду - не верьте. Но знайте: придёт Сатана, и вы поверите ему, потому что он заставит вас поверить ему. И будет плохо".
Знаешь к чему это может привести в итоге? К тому, что тебе на лоб поставят печать в виде штрих-кода, и снова сделают так, что ты под действием их программ, будешь считать это высшим благом. И сам придёшь, и будешь просить поставить печать сатаны, как сейчас пришёл продавать свою душу. Остановись прямо сейчас! Перестань думать об этой пирамиде. Не для воина света она, но против него. Если не знал, если сомневался, если уже увяз коготок, то пусть всё идёт, как идёт. Старайся поскорее выбраться. Но впредь думай головой и чувствуй сердцем и душою, откуда тебе «благодать» такая свалилась на голову? И сколько за бесплатный сыр заплатить в итоге придётся? Соответствует ли твоё материальное состояние твоему духовному состоянию? Если тебя не устраивает твоё финансовое состояние, значит, ты ленив в мысли своей. Начинай уже думать самостоятельно.
В ситуации, где инопланетяне, которые по рассказу Анастасии, хотели захватить землю в главе «Захват», при всей своей безжалостности и коварности могут показаться просто джентльменами по сравнению с создателями пирамиды. Они хоть какие-то технические новшества предлагали взамен души твоей. А создатели пирамиды решили, что сумеют тебя прибрать за пачку цветной резаной бумаги…
Один из соседей сказал мне: «А если тебе не нравится, ты и не вкладывай. Тебя ж никто не заставляет!». Да. Верно. Никто не заставляет и не заставит. Меня не устраивает одно обстоятельство. Идёт распространение заразы. Они как вампиры. Один кусает другого, тот поднимается и идёт искать себе жертву. Однажды, таким образом, мою страну превратили в рассадник алкоголя и табака, поставив на каждой автобусной остановке ларёк с подобным содержимым, и многое ещё другое. И тоже говорили: «Ну чем ты не доволен? Не нравится, так не пей и не кури». Я и не пил и не курил. Только вот страну свою узнать теперь не могу. Страну, погрязшую в алкоголе и сигаретах. Никогда я не соглашусь на присутствие паразитов уничтожающих мой народ. Если не можете жить по-доброму, уходите прочь, и никогда больше не возвращайтесь.
А ты, мой дорогой «ведрусс», начавший строить своё родовое поместье, направь все силы на реализацию Божественных программ. Только так ты сможешь быть счастливым. Мечтай. Думай. Учись. В том числе быть богатым. Создавай счастливый мир вокруг себя своей мыслью.
Если не можешь работать мыслью и головой, работай ручками. А что такого? Боишься, корона с головы спадёт? Думаешь, такому духовному человеку как ты не пристало ручки марать? Если думал о пирамиде, как пути обогащения за чужой счёт, если вечно беден, можешь не переживать ни за духовность свою, ни за корону свою. Смело принимайся за работу. Если всю жизнь работаешь, а денег всё нет, значит, не думаешь и не мечтаешь. Не знаешь ни сути своей, ни пути, ни предназначения. Найди сам, в чём ты ленив. Устрани причину и всё начнёт выравниваться. Это я тебе говорю не понаслышке.
И тогда спасёшь ты Душу свою. Ведь если ты строитель, ты человеку построишь дом. Если кондитер, настряпаешь вкусных угощений. Человек тебе заплатит за работу. Пусть это будут не такие большие деньги. Но ему будет радостно. И тебе будет радостно. Своими действиями ты усилишь живительный свет с земли идущий, и от себя и от того, кому поможешь. Не сдавайся! Сейчас такое время, что борьба идёт за каждую человеческую душу. Силы света ждут тебя. И рады каждому помочь.
В заключение своего письма, для утверждения твоей силы, приведу короткие выдержки святых писаний, а так же поэтов современности, по поводу труда человеческого. Как физического, так и мыслительного:
Любое дело делайте с душой,
Работайте в упорстве и горенье,
Чтобы никто вас где-то за спиной
Не упрекнул в зазнайстве или лени.
А милых так любите, чтоб из глаз,
Душа, как солнце, праздником светилась.
И так целуйте нежно всякий раз,
Чтоб впредь их никому уже за вас
Перецеловывать не приходилось.
(Э. Асадов)
 
Вкушающий хлеб праздности умрёт от голода, ибо поле камней полное, приносит лишь камни. День для него лишается смысла, а ночь есть горькое странствие в порочные сны. Разум праздного полон плевел недовольства; Но тот, кто ходит пред Ангелом Труда, содержит в себе поле, вечно родящее, где лозы и злаки, и всякие травы благоуханные растут в изобилии. Что посеешь, то и пожнёшь. Человек, прилежный Богу и назначение узнавший своё, иных благословений не просит…
Ему, кто поёт в гудении пчелы, непрестанно сбирающей мёд золотистый; И в свирели у пастуха, не спящего, дабы не разбрелось стадо его; И в пении девы, возлагающей руку свою на веретено. И если думаешь, ты, что они не столь же прекрасны пред очами Господа, сколь горделивейшие из молитв, эхом летящих с гор высочайших, тогда ты воистину заблуждаешься. Ибо честный труд смиренных рук есть вседневная молитва благодарения, и музыка плуга есть радостная песнь пред Господом…
…Ибо сильнейший из ангелов Отца Небесного, Ангел Труда, благословляет каждого человека, трудящегося в меру своих сил, дабы не знал он ни нужды, ни чрезмерности. Воистину, есть изобилие для всех людей в царствиях Матери Земной и Отца Небесного, ежели каждый выполняет свою работу. Когда же человек уклоняется от труда, он достаётся другому, ведь все вещи в небесном и земном царствах даны нам за цену труда. (Ев. Мира от Ессеев)
Удачи тебе, друг мой!
 
С уважением, Климанов Владимир.
 
Родовое поселение Новый Путь. Кемеровская область. 40 км от Новокузнецка.
[наверх]
Василиса
[Письма читателей]
С незапамятных времён рядом с человеком жили, помогая ему во всём, живые существа, друзья наши меньшие. Собаки, кошки, птицы, да разве можно перечислить всех четвероногих, пернатых, тех, кто делает нашу жизнь удивительной, интересной! Они учат нас верности, преданности, настоящей дружбе, умению прощать. Они ничего не требуют взамен. Это рассказ о лошади, обыкновенной деревенской старой кляче с необычной судьбой.
Конюха звали Фёдор Михайлович. Но односельчане величали его по-разному. Кто – дядька Фёдор, кто - просто Михалыч. Он был нелюдимым, замкнутым, но работу свою знал и любил. С лошадками он становился другим, мог подолгу разговаривать, эта странность удивляла многих. Некоторые даже злились на него и называли дундуком. Михалыч не обижался, а лишь только щурил глаза и усмехался. Больше других конюх любил неказистую кобылку Василису, уважительно называя её пенсионеркой, боевой подругой и даже царевной. Хотя царского в этой лошадёнке, прямо скажем, было маловато. Слепая на один глаз, с провисшей спиной и старая к тому же. Для тех, кто не знал Василисиной прошлой жизни, это была просто старая кляча, которая неизвестно почему жила на конюшне, не выполняя никакой работы, лишь иногда возила полупустую телегу. У Василисы была непростая судьба. Иному человеку досталась бы – нахлебался горя горького! Но Вася была кобылой, когда-то резвой и норовистой, а теперь – усталой, умудрённой своим лошадиным опытом. До войны Василиса была одной из лучших лошадей конезавода. Необычна она была уже своей мастью – ярко-рыжая со светлыми гривой и хвостом. Этакая Сивка-Бурка из детской сказки. Молодую лошадку завод купил у нерадивого хозяина, пришлось выложить немалые деньги. И не зря! Не раз Василиса брала призы на бегах, но лишь тогда, когда в седле красовался Федор – её партнёр и большой друг. Весёлый, незлобивый, никогда не обижал. Они понимали друг друга с полуслова. Над Фёдором подшучивали – мол, не ревнует ли жена к кобылке-то? Тот улыбался, семья была для него на первом месте. Часто Василиса катала его сыновей, Павлика и Никитку, терпеливо, неспешно. Смешно было смотреть, как пацаны, вцепившись в гриву лошади и выкатив глаза от страха, изображали настоящих наездников. И виделось впереди хорошее, такое светлое!
Всё изменилось в один день. Лето выдалось жаркое, прохладно было лишь по утрам. Однажды Фёдор пришёл хмурым, долго стоял у денника, потом молча вывел Василису и, не слова не говоря, пошёл с нею на луг. Там отпустил, а сам уселся на траву и долго молчал. Потом поднялся, подошёл к ней, прижался лицом к тёплой холке и вздохнул.
- Кончилась наша вольная житуха, Васька… Уходим фашиста бить, скоро уходим…
Потом было непонятное. Станция, много людей, лошадей, все суетились, плакали. Гудки паровоза, стук вагонов, беготня – всё пугало, но Фёдор крепко держал Василису под уздцы и гладил ладонью. Жена Люба плакала, мальчишки испуганно жались к матери. На фронте первое время было страшно. Непривычная к взрывам, стрельбе, Василиса вздрагивала и тряслась при каждом артобстреле или бомбёжке. Но вскоре она освоилась, научилась тихо пробираться по тропе, затаиваться. И хотя кавалерия мало участвовала в крупных сражениях, нашим героям приходилось и в атаку ходить. Именно здесь проявилась какая-то бесшабашная удаль лошади. Василима старалась вырваться вперёд – ведь в соревнованиях она привыкла быть первой! Её уже не пугали ни шальные пули, ни рвущиеся снаряды. Она будто бы не замечала их. Необузданная смелость её удивляла даже Фёдора. Но повоевать пришлось недолго.
Промозглым осенним вечером, когда из-за дождя не видно было небва, предстояло взять небольшую деревеньку. Крепко засели в ней фашисты. Выбить их оттуда предстояло и взводу, в котором служили Фёдор и Василиса. В атаку пошли с каким-то злым азартом. И вдруг – резкий свист, удар и… Очнулся Фёдор в какой-то яме. Голова гудела, правый бок горел огнём, он потрогал его – руки стали липкими от крови. Ранен… Ну хоть не убит, хотя плен… Нет, лучше смерть… Он опять потерял сознание. Но Фёдору повезло – его вытащила с поля боя сестричка. Девчонка совсем, махонькая ростиком, размазывая по лицу слёзы и грязь, долго волокла его до ближайшего окопа. Где только силы взяла?..
Дождь лил, не переставая. Василиса лежала в грязной луже, не понимая, что произошло. Почему так болит правый глаз, невыносимо.Она пробовала подняться, но лишь передёрнула копытами. И снова темнота… Очнулась она оттого, что услышала детский голос. Маленькая рука гладила её морду. Было тепло от этой ладошки, и даже боль куда-то отступила.
– Деда! Смотри, какая красивая лошадка! Она живая! Только глазика нету… Давай её заберём, помрёт ведь, жалко…
Мальчишка лет восьми стоял, наклонившись над кобылой, рядом с ним сидел на корточках старик. В руках он держал винтовку.
- Да, необычной масти кобылка. Да и не ранена, вроде… Ну а глаз что же – подлечим. И с одним глазом жить можно. А красавица, язви её! Нет, такую скотинку грех бросать. А ну-ка, Ванюшка, давай поможем ей подняться!
С большим трудом удалось Василисе встать на ноги. Её мутило, каждый шаг давался нелегко. Старый лесник и его внук помогали идти. Фашиста из деревни выбили, поэтому добирались до дома спокойно. Дед Григорий оказался большим знатоком лесных трав. Он терпеливо лечил Ваську, поил её отварами. Прикладывал компрессы к раненому глазу. Василиса поправлялась, но часто вспоминала своего хозяина. По ночам ей снились бега, улыбающийся Фёдор, венки из полевых цветов.
А Фёдор тем временем долечивался в госпитале. Ранение оказалось нелёгким, да ещё контузия. Не имея вестей от семьи, он очень переживал, сердце чуяло недоброе. Часто думал он и о Василисе. Жива ли? Он был уверен, что её убило снарядом в том бою.После выписки его снова отправили на фронт, уже в пехоту. Победу Фёдор встретил в маленьком чешском городке. На груди красовались орден и две медали. Теперь – домой!
Вот и станция, как раз здесь находится деревенька, где они с Василисой потеряли друг друга. Что-то заставило Фёдора сойти с поезда. Слишком многое связывало их, не хотелось верить в гибель лошади. На станции толпились люди, было много телег, шумно, радостно. Победа! Так долго ждали её, и теперь любой солдат, вернувшийся с фронат, был героем. Его встречали цветами, улыбками, обнимали, звали в гости. Так было и с Фёдором. Ему дарили нехитрые полевые цветы, дети просили потрогать награды. Он не понял тогда, что его подтолкнуло к небольшому зданию вокзала. Он направился к скоплению телег, выискивая кого-то глазами. Вы скажете - чудес не бывает! Не соглашусь! Если очень захотеть… не веря своим глазам, Фёдор подошёл к телеге, на которой сидел пацан лет десяти. Он лузгал семечки и подозрительно косился на солдата, который со всех сторон осматривал его лошадь. Та тоже вела себя странно – по телу её прошла дрожь, чуть слышно она заржала.
- Васька! – ахнул Фёдор. – Красавица моя! Живая! Узнала!
Он прижался к своей Василисе и заплакал. Долго сидели в тот вечер дед Григорий и Фёдор. А наутро Василиса со вплетёнными в гриву цветами, гордая и счастливая, покидала дом своих спасителей.
- Спасибо, отец! Никогда не забуду! – Фёдор крепко обнял деда, пожал руку Ванюшке и, взяв Василису под уздцы, пошёл на станцию.
Михалыч садится на крыльцо, закуривает. Спешить ему некуда. Никто не ждёт, да и дома он бывает редко – стены давят воспоминаниями. Вечерами он достаёт из кармана выцветшей гимнастёрки фотографию, бережно гладит по ней ладонью. Со снимка улыбается молодая женщина со светлыми волосами. Она обнимает таких же белоголовых пацанов-погодков.
– Любушка, родная моя, как вы там? Мне тут без вас лихо… Как же так? Ведь я войну прошёл и ничего…
Вот так он разговаривал со своей семьёй каждый вечер, рассказывал о том, что случилось за день. Ему казалось, что жена отвечает и было будто бы легче. Прошло больше десяти лет с того страшного дня, когда, возвратившись в родное село, он узнал, что семья погибла во время эвакуации. Поезд, в котором ехали женщины и дети, угодил под бомбёжку. Вагон с его родными разнесло в щепки. С тех пор Фёдор превратился в угрюмого, нелюдимого человека. Горе очень состарило его.
Эти люди появились в селе недавно. Немолодая уже женщина и мальчик-инвалид. Вначале местные оглядывались сочувственно на инвалидную коляску, в которой сидел ребёнок, потом попривыкли. И только Михалыч, всякий раз увидев эту семью, о чём-то задумывался. Тогда он останавливал телегу, долго стоял, провожая взглядом женщину и ребёнка. Мария Николаевна и её внук Витюшка приехали из города. Мальчику было уже десять лет, но на вид можно было дать меньше – уж очень он был худенький и бледный. После неудачного падения с велосипеда он не мог ходить. Доктора в городе вынесли неутешительный приговор – мальчик никогда не встанет на ноги. Мать, уставшая от безнадёги и запаха лекарств, уехала в поисках лучшей жизни. Да и разве это мать?.. Витю воспитывала бабушка. Он помнил только её ласковые руки, добрую улыбку. Вот и теперь, когда, казалось бы всё ясно и мальчик обречён, Мария Николаевна не сдавалась. Она переехала с внуком в деревню, на воздух, на природу. Она верила, что Витя снова будет ходить.
Как-то вечером Михалыч, управившись с делами на конюшне, повёл Василису на луг. Надо поговорить с женой Любашей, подумать о жизни. Зачем-то захватил с собой седло. У него в голове давно уже зрела мысль, которая могла показаться безумной. Но он всё решил. Резко свернув с обычной дороги, он направился к дому Марии Николаевны. Было тепло и тихо, Витя сидел в коляске, перед ним на коленях лежала книга. Бабушка что-то вязала. Михалыч кашлянул, поздоровался. Витька с любопытством разглядывал неказистую лошадёнку необычной масти. Василиса подошла и ткнулась мордой в льняные волосики мальчика. Он протянул к ней руки , и она щекотно лизнула его ладошку. Взрослые наблюдали за безмолвной беседой. Неожиданно Михалыч подошёл к Витьке, бережно поднял его на руки и осторожно посадил на лошадь. Бабушка тревожно наблюдала – что же будет? Конюх тронул поводья и, поддерживая ребёнка, тихонько повёл Ваську. Мальчик с трудом держался в седле, Михалыч старался ободрить его разговором.
– Вот так-то! Всё лучше, чем на коляске-то… Она ведь живая душа, ей приятно свою пользу понимать. А то – на живодёрню! Куда как! Вот оно – ребятёнку радость и ей ещё пожить маленько! А ты, казак, встанешь ещё на ноги, годов тебе мало ещё, а мы с Васькой поможем. Она хоть и старая, и слепая маленько, а душа у ней человечья. Точно говорю!
Мальчишка улыбался, ему верилось в добрые слова Михалыча. Он дежрался за тёплую шею Василисы, и это её тепло будто бы передавалось ему какими-то невидимыми лучиками, радуя и согревая. Старая кобыла понимала, что именно сейчас, в конце её нелёгкой жизни, она выполняет самую важную работу. Не было усталости и обречённости в этой неспешной прогулке, сейчас Василиса была целителем, и гордость переполняла её сердце. Всё будет хорошо! Верь, маленький всадник! Вместе мы совершим чудо!
 
Марина Хливецкая, hliveckaya.marina@mail.ru
[наверх]
Как достичь неба
[Письма читателей]
Жило себе одно Растение. И очень стремилось оно к небу. Только там, казалось ему, есть жизнь и радость, и свобода.
И потому это Растение свысока поглядывало на тех своих собратьев, которые активно пускали корни в землю, заводили дружбу с жучками, птичками и зверушками и были озабочены тем, как бы принести побольше красоты и пользы людям. Всё это казалось Растению слишком примитивным, низменным.
И Растение обратилось к Ветру:
- Вознеси меня вверх, к небу.
Ветер ответил:
- Ты - растение. Твоё дело расти.
- Нет, я хочу ввысь и сейчас же.
Ветер засмеялся и сказал:
- Я только ветер, но я сделаю, что смогу.
И он стал дуть. Ветер старался так сильно, что иногда Растению удавалось даже немножко подлететь вверх. Тогда ему на секунду было счастливо, но каждый раз оно опять падало. И катилось перекати-полем дальше всё недовольное.
Как-то через год Ветер принёс Растение в его родные края. Оно было всё таким же маленьким и не выросло ни на миллиметр. Весь опыт его заключался лишь в подпрыгивании и падении.
А на Родине его братья оставались на своих местах и росли. Некоторые из них за это время смогли вырасти выше, чем удавалось когда-либо подпрыгнуть Растению.
И тогда Растение задумалось: «Значит, достигнуть неба нельзя, носясь с Ветром. Достигнуть неба можно, лишь пустив корни в землю».
И оно словно вдруг заново родилось, заново открыло мир вокруг себя.
И достигло неба...
Ведь у него теперь получится, правда?
 
Оля Красинская, родовое поселение Простір Любові, Житомирская обл.
[наверх]
Наше творчество
[Наше творчество]
ОБРАЗОВАНИЕ
(Образ ваять)
 
Из детишек наших, все, кому не лень,
Образы чужие лепят каждый день.
Скромность, нежность и любовь, мужество и честь
Никому не надо, если деньги есть.
Хамство, наглость и разврат, пьянство и разбой
Вот какой сегодня предстаёт «герой».
Льётся грязь с экрана и течёт рекой
Заливает города, кран скорей закрой…
 
КОНЕЦ ТЬМЕ
 
Весь мир перевёрнут и тьмою покрыт,
Пророчества льются на нас с теле-пасти.
Откуда берётся та наглость и прыть,
Пророчить всем нам конец и напасти?
 
Картина другая милей мне и краше.
Настало теперь пробуждение наше.
Взошёл на востоке восхода венец,
Неистовой тьме наступает конец!
 
Звенящие кедры России
 
Спасительный звон из таёжной Сибири
Услышали люди планеты Земля!
Тот звон разливается шире и шире,
В сады, превращая пустые поля.
 
То, что не смогли сделать даже мессии,
Идут уже войны тысячи лет,
То смогут Звенящие Кедры России,
Причин для вражды у детей Бога нет!
 
МАРТЫНЕНКО Константин Владимирович, г. Жмеринка, Винницкая обл.
 
Быть добру!
В.Б.
 
Земля пробудилась от спячки,
Пронзает заря синеву,
Наш дух вновь становится зрячим,
И сердце поёт: “Быть добру!”
 
Ветвями сплетаются мысли,
Покров обережный нам ткут,
Поют и глубины, и выси
На сто голосов: “Быть добру!”
 
И мир осветляется верно,
Собой зажигая зарю,
И бьётся Земли сердце мерно,
И ведает мир: “Быть добру!”
 
30.03.2012 г.
 
РА ДУГА
 
Еле ощутимая
Еле различимая,
В небе Ра дуга
Всё равно видна!
Бодростью даримая,
Радостью хранимая,
Для сердец любимых всех
Соткана она!
 
И покровом любящим
Нынешним и будущим
Сущим на планете всей
Служит холст её!
И вплетаясь Высями
В песни её чистые
Золотыми мыслями
Вновь Любовь поёт!
 
09.09.2011
 
БОДРОСТЬ РОЖДАЕТСЯ!
 
Из устья талых вод
Усталость
В склокочены снега
Прокралась,
 
И начала сказить
Протяжно,
Как таять по весне
Ей тяжко,
 
Услышал Солнца Луч
Те трели
И внять им поспешил
Скорее,
 
Он ярко осветил
Сугроб –
Усталость как рукой
Сняло!
 
Он стал её искать,
Но тщетно!
Развеялась усталость
Ветром,
 
От Солнца света
Испарилась,
И Бодрость в мире
Воцарилась!
 
15.09.2011
 
ЗВУЧАТ СТИХИИ!
 
Дождика свежесть и ветра прохлада,
Солнышка ясность за множеством туч...
Дышит осеннею бодростью тут
Наша земля, Матушка-Лада,
 
Мир очищается грозами днесь,
Мир омывается утренним солнцем,
Голубем Вечность стучится в оконце:
Крылья расправь за спиной, чтоб взлететь!
 
Крылья расправь и смелее лети!
Днесь в унисон зазвучали стихии,
Солнышко льёт Мудрость и Силу,
Чтоб осветлить нам земные Пути!
 
16.09.2011
 
ТВОРЯЩАЯ РАДОСТЬ
 
Звенящая, бодрящая,
Танцующая с ветром,
Извечно в дальни странствия
Идущая по свету,
 
И мощная, и нежная,
В вопросах и ответах
Творит миры заветные,
Расцветив всю планету,
 
Раскрашивая небушко,
Вплетая в стежки силу,
Энергию Творения
Несёт с собою миру!
 
20.09.2011
 
Анастасия Вознесенская, г. Запорожье.
 
Скажи, как быть и как познать
Где истина, а где лишь мрак
Зачем живём мы на Земле
Хочу понять и грустно мне
Ответ он истины один
Его ты знаешь и он зрим
Всего лишь капелька росы
Небесной выси бирюзы
Ты напои души росток
И выбросит он лепесток
В гармонии он расцветёт
И за собою позовёт
На зов его ты поспеши
Увидишь дивные плоды
Осознанность и вдохновенье
Нас поведут тропой прозренья
К мечте божественных воззваний
Рай на Земле он былью грянет!
 
Горбунова Валентина Васильевна, 21.10.2010 г.
 
[наверх]

Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Разработка сайта http://devep.ru
Copyright 2006-2019 © Международная газета "Быть добру"
Информационная политика международной газеты «Быть добру» http://gazeta.bytdobru.info/o-gazete/#anchor163
Ответственность за содержание информации несёт её автор.