Здравия светлым мыслям вашим, дорогие друзья!

Вы держите в руках первый выпуск газеты «Быть добру».

 

Одной из задач создания газеты является информационная поддержка и освещение деятельности творцов родовых поместий. Уже не первый год существует  движение читателей книг В. Мегре, объединенных этой целью. Многие «первопроходцы» уже нашли участки земли и начали создавать на них пространство Любви. Кто-то делает это пока в мыслях, создавая свой проект, готовится, собирает необходимую для этого информацию, ищет единомышленников - будущих соседей, формируя постепенно образ родового поместья и всего поселения в целом. Мы очень рады тому, что нас становится всё больше и больше.

С помощью газеты мы хотим объединить всех единомышленников, организовать широкий обмен мнениями и информацией, а также отражать накапливающийся практический опыт создания и обустройства родовых поместий и на их основе родовых поселений.

 

Для того, чтобы газета выходила регулярно и была востребована, необходимы усилия и заинтересованность многих людей. Поэтому мы с радостью приглашаем вас к сотворчеству и ждём предложений о том, какой вы хотите видеть эту газету, что именно интересует и волнует вас на сегодняшний момент. Напишите нам об этом.

Если у вас есть желание видеть свои статьи на страницах газеты, а также посодействовать в оформлении, издании, распространении или финансировании газеты, будем рады всем вашим предложениям.

 

С уважением, коллектив редакции газеты «Быть добру».

            В город Киев 29 октября 2005 г. были приглашены читатели книг В. Мегре на учредительную конференцию ("анастасиевской") общественной организации "Всеукраинское объединение творцов родовых поместий "Родовой источник" ("Всеукраїнське об'єднання творців родових помість "Родове джерело"). Зарегистрировалось в первый день конференции около 60 участников. Было предоставлено 11 протоколов по учреждению местных ячеек ("осередків") общественной организации "Всеукраинское объединение творцов родовых поместий "Родовой источник" (согласно Закона Украины "Об общественных организациях" необходимо не менее 15 протоколов).      Расскажу только о результатах данной конференции. Фактически и юридически УЧРЕДИТЕЛЬНАЯ конференция не состоялась, так как не было достаточного количества протоколов. То есть, фактически на данной конференции было делегатов (представителей) менее половины областей.  По существу получилась творческая, "подготовительная" конференция к учредительной. Хочется попросить прощения у участников конференции за недостаточную организацию и сумбурность проведения самой конференции организаторами. Но также хочется поблагодарить всех участников за то, что благодаря вашему активному участию – эта конференция была плодотворной и полезной.

            И сами результаты:

1. На конференции (в субботу, 29.10.2005 г.) было принято решение, что необходимо создавать общественную организацию "Всеукраинское объединение творцов родовых поместий "Родовой источник" в виде юридического лица (а не методом уведомления) с печатью, счётом в банке и т.п.

            2. На следующий день (30 октября 2005 г. при участии уже 40 участников) было принято решение о создании творческой группы по доработке устава всеукраинской организации.

            В данную группу записались следующие желающие:

- Герасименко Оксана, г. Николаев, 066-4392457, [email protected];

- Карпенко Алла Петровна, г. Переяслав-Хмельницкий, 8-04467-7-19-98;

- Андросов Игорь Павлович, г. Кременчуг, 8-05366-6-89-52, 8-097-458-09-09, [email protected];

- Можин Роман, г. Одесса, 8-048-7164846, 8-067-4895639, [email protected];

- Носач Владимир, г. Кировоград, 8-066-464-14-66, [email protected];

- Вячеслав Богданов, г. Киев, 8-050-342-30-32, [email protected];

- Шевченко Татьяна Викторовна, Киевская обл., п. Козин, 8 –050-968-02-09;

- Светлана Анчис, г. Киев, 8-097-330-42-67, fatinja@rambler.ru;

- Горох Сергей, г. Киев, 497-24-18д, 8-067-4359347, gor[email protected].    

            Любой желающий может присоединиться к этой группе.

Несколько слов о ситуации с проектом устава Всеукраинской организации.

За 10 дней до проведения конференции был разослан проект устава, который я сам разрабатывал (вернее успел только скомпоновать на основе типовых уставов других организаций). Его я составил до прочтения 2 части "Обряды любви" 8 книги В. Мегре "Новая цивилизация", в которой рассказывалось об общественном устройстве наших предков и народной структуре Родной партии (она же применима и для общественной организации). Поэтому на конференции я выступил с предложением, что устав, составленный мною, необходимо полностью переделывать, особенно структуру организации, которая являлась обычной типовой структурой современных общественных организаций. И такой устав нельзя принимать для нашей организации.

            Также был представлен в субботу днём (перед началом конференции) устав, составленный Сергеем Горохом. Данный устав фактически является сокращённым вариантом разосланного устава и по сути (особенно по структуре) также мало чем отличался от стандартной структуры нынешних организаций.             Поэтому, с целью разработки народной структуры организации, была создана творческая группа по доработке устава всеукраинской организации.

3. На конференции участники обсудили только некоторые положения устава.

Успели обсудить цель, задачи (по пунктам) и немного, в общих чертах, структуру организации (так как начали заседать где-то с десяти часов, а помещение было предоставлено до 12 часов).

Цель и задачи, которые были приняты на конференции (уже отредактированные тремя людьми: Татьяной Шевченко, Светланой Анчис и Вячеславом Богдановым):

2.1 Метою діяльності Об’єднання є створення умов для повернення в сім’ї енергії Любові. Підтримка створення родових помість та на їх основі родових поселень, образ яких описаний у книгах Володимира Мегре серії "Звенящие кедры России".

2.2             Основними завданнями діяльності Об’єднання є:

2.2.1       повернення народу образу життя, обрядів і свят, здатних допомогти кожній людині свою другу половину відшукати та навіки в сім’ях зберігати любов;

2.2.2       надання інформаційної, організаційної та іншої допомоги бажаючим громадянам, учасникам Об’єднання у питаннях одержання земельних ділянок та створення на них для своїх сімей родових помість та на їх основі родових поселень у формі особистих селянських господарств або в інший формі згідно з діючим законодавством України;

2.2.3       створення і підтримка ініціативних груп із учасників Об'єднання та громадян, які бажають організувати (створити) родові помістя і на їх основі родові поселення;

2.2.4       об'єднання зусиль регіональних ініціативних груп, громадських організацій, читацьких клубів книг Володимира Мегре серії "Звенящие кедры России", громадян, мета яких є організація родових поселень, що складатимуться з родових помість;

2.2.5       підтримка розвитку підприємницької діяльності, що забезпечує створення родових помість та на їх основі родових поселень і економічну самодостатність учасників поселень;

2.2.6       сприяння покращення екологічного становища в Україні;

2.2.7       розробка законів, законодавчих пропозицій, урядових програм, спрямованих на здійснення мети та завдань Об’єднання. Співробітництво з представниками законодавчої влади, уряду, державними структурами;

2.2.8       сприяння прийняттю законодавства щодо внесення зміни до Конституції України "про безоплатне виділення кожній бажаючій українській сім’ї одного гектара землі для облаштування на ньому родового помістя. Земля виділяється у довічне користування з правом передачі у спадщину. Вироблена у родовому помісті продукція, як і сама земля, не обкладається ніякими податками";

2.2.9       пошук та накопичення технологій, знань необхідних для реалізації способу життя в гармонії з природою і підтримка їх широкому розповсюдженню та впровадженню в життя. Організація для цього інформаційно-аналітичних центрів, інформаційних баз;

2.2.10   сприяння підвищення рівня усвідомленості кожної людини з метою створення образу життя в гармонії з природою;

2.2.11   поширення у суспільстві ідеї родового помістя, основаного на принципах, висловлених Анастасією і викладених у книгах Володимира Мегре серії "Звенящие кедры России";

2.2.12   розповсюдження ідеї природного, здорового способу життя, духовного розвитку людини;

2.2.13   створення образу майбутньої України, що втілює ідею щасливого життя людини, шляхом створення родових помість та на їх основі родових поселень;

2.2.14   сприяння творчій і духовній самореалізації учасників Об'єднання. Підтримка духовної, інтелектуальної, творчої, культурної еволюції людини і суспільства;

2.2.15   підтримка створення і впровадження нової системи освіти та виховання дітей. Зокрема, підтримка створення для цього спеціальних шкіл, клубів, кружків, таборів відпочинку без мети отримання прибутку;

2.2.16   співпраця з громадськими організаціями, рухами, партіями, діяльність яких спрямована на вирішення соціальних, екологічних, економічних, духовних та інших проблем сучасного суспільства;

2.2.17   видавництво газет, вісників, книг, іншої печатної продукції, створення радіо- та телепередач, фільмів, з метою розповсюдження ідеї життя людини в гармонії з природою, без мети отримання прибутку;

2.2.18   сприяння відтворенню екологічно чистого середовища для проживання людини (чиста вода, повітря, якісні продукти харчування, духовне та фізичне здоров'я громадян);

2.2.19   збір та розповсюдження інформації, що відповідає меті Об’єднання, в тому числі за допомогою проведення масових культурно-просвітницьких заходів; висвітлення діяльності Об’єднання в періодичній пресі, по радіо та телебаченню;

2.2.20   підтримка творчості бардів, художників, поетів, письменників, режисерів і народних майстрів, які створюють у своїх творах позитивні образи; сприяння розвитку культури, в тому числі реалізація програм духовного, авторського, культурного розвитку, доступних всім верствам населення;

2.2.21   розробка та реалізація програм, спрямованих на розвиток, зміцнення і збереження родових сімейних традицій, народженні та вихованні здорового і щасливого покоління;

2.2.22   створення середовища для повноцінної реалізації духовного потенціалу людини, виховання духовно достатніх, самоусвідомлених, впевнених у своєму майбутньому дітей на основі свободи розвитку та пізнання законів Природи;

2.2.23   утвердження у суспільстві атмосфери гармонійності, відповідальності, вищих духовних помислів, уваги та любові до всього живого, духовних, культурних, моральних цінностей людства;

2.2.24   сприяння проведенню концертів, фестивалів, виставок, конкурсів, проведення лекцій, семінарів та інших культурно-просвітницьких і творчих заходів, заохочення до участі в них фахівців і зацікавлених організацій та інше, без мети отримання прибутку;

2.2.25   розвиток та пропагування "зеленого туризму" в Україні;

2.2.26   сприяння охороні, збереженню та відтворенню культурної спадщини, історико-культурного середовища, пам'яток давньої історії та культури.

По поводу структуры мнения разошлись.

Я предлагал сделать народную структуру общественной организации, о которой рассказывается во 2 части "Обряды любви" 8 книги В. Мегре "Новая цивилизация": без властного центра и без князей.

Сергей Горох и Володя Марцишевский предлагали структуру, в которой находится и властный центр и должность "князя". И обосновывали её целесообразность для удобства при взаимодействии с системой.

Я уверен, что можно продумать и осуществить такую структуру, которая является и народной и практичной при взаимодействии с системой. Важно, чтобы не было властного центра как общего (всеукраинского), так и региональных центров властных на местах (в "осередках"). То есть, как в центральном выборном органе ("центральном" совете) все члены или десятники Объединения принимают участие в голосовании, так и в выборных органах местных "осередков" ("местных" советов) все участники или десятники, которые входят в данный "осередок", участвуют в принятии решений: "что внутри, то и снаружи". И сделать так, что Киев – это один из региональных "осередков", а не центральный орган Всеукраинской организации. На данный момент структуру Объединения я вижу так. В Конференцию Объединения входят все участники (члены) Объединения или представители (делегаты) от всех регионов (норму представительства решает сама Конференция). В Совет Объединения (центральный выборный орган) входят или все участники, или "десятники" (каждый десятый участник Объединения), или представители от всех регионов (но не менее одного представителя от каждого регионального "осередка": от 24 областных, АР Крым, г. Киева и Севастополя), или представители от каждого местного "осередка" (первичных, районных, районных в городах, городских, областных, АР Крым, г. Киева и Севастополя). Один из членов Совета Объединения, уполномоченный Советом, имеет право подписи и печати, и имеет право подписывать документы при согласии не менее 2/3 членов Совета.

Для подписания организационно-технических документов (например, аренда помещения, открытие счёта и т.п.) может подписывать без согласия Совета, но с последующим уведомлением его о подписанных документах. Необходимо продумать этот момент (с печатью и подписью) тщательно. Также необходимо продумать момент с финансами, и чтобы они не были сконцентрированы в одном месте. Может, сделать так, что в каждом региональном "осередке" (в виде юридического лица) есть свои счета, на которых находятся деньги данных "осередков". И при необходимости финансирования какого-либо мероприятия каждый "осередок" решает самостоятельно: выделять деньги или нет.

Совет Объединения назначает (нанимает) членов Секретариата Объединения (центрального аппарата): исполнительного секретаря и его помощников, которые исполняют решения Совета Объединения, и не имеют руководящих (властных) полномочий и доступа к деньгам. Члены Секретариата не могут быть членами Совета и не имеют право голоса в Совете. Они являются наёмными работниками (может, кто-то будет в первое время на общественных началах). Данную структуру - "родную", нам всем необходимо ещё осмыслить, а также продумать детально, как её претворить в жизнь. Друзья, включайте свою мысль по структуре организации!

4. На конференции решили, что творческая группа по доработке устава вначале вносит в проект устава принятые цель, задачи ("шлифует" их по юридическим вопросам, а также на "звучание"), дорабатывает структуру, а потом рассылает всем участникам (регионам) на рассмотрение, обсуждение (доработку). И после этого опять собираемся для принятия доработанного устава или в письменном виде его согласуем, с последующей подачей его в Минюст.

 

В связи с тем, что не было кворума на конференции, а также, что нужно принимать доработанный устав и избирать членов в Совет Объединения, то необходимо будет провести учредительную конференцию. Но провести её так, чтобы эта конференция была действительно учредительной. Может быть, её стоит провести где-то в феврале 2006 г. – чтобы успеть продумать структуру Объединения, со всеми её согласовать, а также нам самим организоваться на местах (в регионах). Для этого провести общие собрания во всех регионах (они же выбирают своих представителей на учредительную конференцию), а только затем провести учредительную конференцию общественной организации "Всеукраинское объединение творцов родовых поместий "Родовой источник".

Обращаюсь ко всем желающим и заинтересованным читателям книг В. Мегре в создании и деятельности Всеукраинской организации с предложением обдумать и изложить свои мысли об уставе (в том числе о цели, задачах и структуре Объединения).

 

С наилучшими пожеланиями, Вячеслав Богданов.

8-050-342-30-32, [email protected]

08.11.05 г. 

 

26-27 ноября 2005 года в Минске состоялась IV ежегодная общебелорусская конференция создателей родовых поместий и первый брачный слёт по книгам В. Мегре под названием «Встреча родных сердец».

Мероприятия проходили в живописном месте в санатории «Спутник», всего было больше 350 участников. Конференцию и брачный слёт можно по праву назвать международной, так как приехавших гостей из разных стран было чуть ли не половина участников: были представители анастасиевских клубов почти со всех уголков Беларуси, а также из России, Украины, Литвы, Эстонии, Латвии, Германии, Швейцарии, Испании и др.

По залу пустили листик, чтобы те участники, которые приехали именно на брачный слёт и хотят вечером поучаствовать в играх и обрядах записали свою фамилию и имя. Записалось более сотни человек, что говорит о большой актуальности для многих людей вопроса поиска половинки.

Вначале один из организаторов Александр рассказал краткую историческую справку, что собой представляет международная организация «Сотворение» и чего она достигла на сегодняшний день. Она была создана в 2002 году. За это время силами людей данной организации проделана большая работа, как в политическом, юридическом, так и в плане создания родовых поместий. Прежде всего, люди ходили во многие инстанции: парламент, комитет по земельным ресурсам геодезии и картографии, конституционный суд, министерство сельского хозяйства и продовольствия, минский облисполком, различные райисполкомы, сельсоветы и др. Был разработан и передан в парламент проект закона о родовых поместьях, который был взят на рассмотрение и возможно он будет рассмотрен на одной из сессий Верховного Совета Белоруссии. Насколько примут во внимание проект закона неизвестно, тем не менее они написали, что пожелания от организации “Сотворение” будут учтены при разработке нового Земельного кодекса. Вносили дополнения в программу развития села на 2005-2010 года (программа “Агрогородки”). Так же вносили дополнения в программу развития национальной стратегии устойчивого развития Республики Беларусь на 2020 год, разработки были приняты, и там был прописан термин “родовое поместье”.

Помимо этого писались статьи в различные газеты и журналы, например, “Советская Белоруссия”, “Толока”, “Труд”.

Радует, что усилия людей не пропадают даром, действия приносит плоды. Совсем недавно пришли благодарственные письма из Министерства сельского хозяйства и продовольствия Республики Беларусь. Они поблагодарили граждан за стремление укрепить экономику страны путём создания и дальнейшего развития родовых поместий. Также благодарственное письмо пришло из Парламента, обращение внимательно изучено депутатами - представителями Национального Собрания Республики Беларусь. Поднятые вопросы по социально-экономическому развитию сельских территорий и регулированию земельных отношений отражаются в рассматриваемых проектах разных законов и законодательных актов. Студенты вузов пишут курсовые и дипломные работы, связанные с созданием родовых поместий. Словом, в обществе в положительном ключе постепенно распространяются идеи Анастасии.

Обстановка с получением земли по закону чуть хуже чем в Украине. Всё же в рамках существующего законодательства свободно можно создавать родовые поместья и поселения на их основе. В основном землю получают таким путём: пишутся 2 заявления – одно на 25 соток под строительство дома, второе – на 75 и более соток берется в долгосрочную аренду. Потом выступали люди из всех областей Беларуси, рассказывали о создающихся поселениях, делились своим опытом в той или иной сфере. В целом, по всей Беларуси создаются около 15 поселений: все они разные по взглядам, обустройству, людям. Далее представители разных стран рассказывали, как у них обстоят дела, рассказывали о проблемах и решениях в создании коллектива, получении земли, обустройстве участков.

Было организовано 5 круглых столов для обмена опытом друг с другом. Темы у каждого стола были свои, затрагивались вопросы от юридическо-законодательных, получения земли, постройки дома, воспитания детей до работы над собой и истории. Несколько часов длились обсуждения за круглыми столами, далее в течение часа ведущие каждого стола рассказали об итогах совместных обсуждений.

Подвели итоги конференции.

Далее, с 18 часов начался брачный слёт. О нём, об играх и обрядах, как они раскрывают человека – читайте в следующем номере газеты.

 

Стеценко Руслан.

Гуменюк Сергей, сейчас живёт в Молдове, в городе Рыбница. По образованию – врач, много лет проработал по специальности, в том числе несколько лет – в Греции. Живёт один в частном доме, уже больше десяти лет занимается садом – на его участке больше 100 плодоносящих деревьев, 8 сортов винограда, 16 сортов роз, питомник хвойных деревьев.

Последние годы увлёкся пчёлами, и сейчас уже имеет свою пасеку. С радостью делиться своим опытом и знаниями со всеми желающими. В трёх поселениях Киевской области помогал закладывать питомники хвойных деревьев, виноград, посадил несколько сотен саженцев. Раз в месяц приезжает в Киев, читает лекции в клубе Органического Земледелия и консультирует на самые разные темы: по пчеловодству, строительству домов, закладке питомников, домашним родам. Однако мы попросили рассказать его о своём родовом поместье и об опыте создания родового поселения.

 

Когда и как вы начали создавать родовое поселение?

Сначала в течение 2 лет формировалась группа – обсуждали образ поселения, вопросы взаимоотношений в поселении – принятие новых соседей и т.д. Начали создавать устав – гражданское соглашение. В ходе обсуждения пришли к выводу, что оно должно устраивать всех, то есть приниматься единогласно. Можно сказать, что сейчас процесс законотворчества продолжается.

Когда начали искать землю, нас было 13, сейчас – 20 семей. Хотя у нас очень густонаселённый район, мы нашли участок свободной земли, площадью около 300 га. Осенью 2003 года оформили землю в частную собственность. Через 6 месяцев начали постоянно охранять свои участки. Ещё через 6 месяцев поставили общий дом. Сейчас уже всё продумано - на общей территории создан “Бытовой стан”. Построен общий дом, где хранятся инструменты, где можно всем отдохнуть, там же живут поселенцы, охраняющие поселение. В доме есть печка для отопления, которая топится дровами, а также газовая печка для приготовления пищи (на газовом баллоне). Рядом с домом два источника воды, навес, туалет. Нужно сказать, что летом вся жизнь происходит на улице, и готовим чаще всего на костре, и едим – под навесом.

 

Можете ли рассказать немного о том, как именно отапливается ваш общий дом?

У нас стоит печь типа “Булерьян”, топится дровами, очень экономичная, её КПД намного выше обычной печи, мы ею довольны. К её недостаткам относится лишь то, что на ней нельзя готовить – она предназначена лишь для отопления, и ещё – необходимо грамотно сделать дымоотвод, иначе конденсирующаяся смола забивает трубу.

 

Что ещё вы планируете сделать в будущем на землях общего пользования, в вашем общественном центре?

Под общие земли у нас отведено 15-20% всей земли. На это территории размещаются дороги, будут разбиты парки, в общем центре планируется школа, общее озеро, общая поляна.

 

Что можно сказать о том, что было сделано за эти два года?

Прежде всего, конечно же, это – обустройство стана. Однако степень активности у всех разная. На участках высажено от нескольких десятков до нескольких сотен саженцев. Вырыто несколько колодцев. Сделана одна и на стадии строительства ещё две землянки. Одна из них – моя, уже достраивается. По поводу землянки можно сказать много лестных слов. Во-первых, денежные расходы на строительство – нулевые. Всё, что вам нужно – это труд и ваша фантазия. Во-вторых, в ней очень хорошая теплоизоляция, отопление там предусмотрено, зимой в ней тепло, а летом – прохладно. В своей землянке я уже жил две недели в ноябре – было очень комфортно. Что сделано именно у меня на участке? Посажен по специальному проекту “Живой дом”, сформирован и посажен внешний ряд трёхрядного живого забора, заложен орешник, сад, лесок – всего около 350 растений, в числе которых 42 различных вида деревьев и кустарников. (По плану у меня до 3 тысяч древесных растений). Посажен виноградник, цветник, огород. Копается колодец, разведано место для родника, формируется периметр будущего озера. Сделано много, но ещё больше – впереди.

 

Интервью взяла Шевченко Татьяна.

 

Газета "Быть добру" №1(1), 2006 г., http://gazeta.bytdobru.info

Хочу поделиться опытом моей бабушки, которая вырастила свой сад площадью 15 соток из обычных плодовых косточек.

Краткая предыстория. Моя бабушка в прошлом – строитель. Частенько приходилось ей с бригадой рабочих добираться до строительных объектов по одной и той же железной дороге. В течение поездки они не редко кушали разные фрукты, а их косточки выбрасывали за окно. По истечении нескольких лет она заметила, что на многих участках около железнодорожной полосы из тех косточек выросли молоденькие деревца.

Через некоторое время она посадила у себя на огороде косточки от понравившихся плодов различных садовых деревьев (яблоня, слива, абрикос, персик, груша). На её удивление абсолютно все косточки проросли. Спустя год она пересадила часть молодых деревьев на другие места, а часть оставила там же. На следующий год она опять пересадила уже пересаженные деревья. Затем по истечении 5 лет, когда деревья стали плодоносить, она сравнила пересаженные и не пересаженные яблони, косточки которых были взяты от одного яблока, и заметила, что у пересаженных деревьев плоды крупнее и у основания ствола отсутствует поросль.

 Так сложилось, что в селе из-за каких-то проблем перестали поставлять воду для полива растений, поэтому бабушка уже много лет не поливает свой сад (воду для питья и мытья приходится возить самим в бочках). Кроме того, последние несколько лет весенне-осенний период проходит почти без дождей (1-2 непродолжительных дождя за весь сезон). Но, не смотря на это, её яблоки настолько сочные, что если откусить кусочек от яблока, то из этого места будут стекать капельки сока. Скорее всего, чувствуя недостаток влаги, корни деревьев устремились как можно глубже к водоносному слою, а не остались на поверхности, как это бывает при искусственном поливе. За всю свою жизнь я ел такие вкусные яблоки только у неё.

На яблонях созревает очень много плодов, но у пересаженных деревьев, как я упоминал ранее, плоды крупнее, поэтому некоторые ветки не выдерживают такой вес и ломаются (думаю, не стоило бабушке пересаживать деревья, пусть были бы все плоды нормального размера). К слову, бабушка не опрыскивает деревья, поэтому в засушливые годы попадаются червивые яблоки, но с таким урожаем – грех жаловаться на несколько червивых яблок.

Я много раз слышал, что плоды яблони, выращенной из косточки, невкусные, кислые и очень мелкие. Судя по опыту моей бабушки – это миф.

И в заключение, хочу упомянуть грецкие орехи, растущие в её саду. Многие из них посадили… вороны. Видно это были остатки их трапезы.

 

Невидомый Александр, Киев, 2005 год.

С большой радостью прочитал брошюру (Ю.И.Слащинин, 20 мешков картошки с каждой сотки) и всё, что в ней написано, проверил в истёкшем году, выращивая картошку по старой русской технологии - в соломе. При этом не проводил ни окучивания, ни прополки, ни полива.

Провёл некоторые исследования. В прошлом году на Смоленщине дождей было мало, стояла непривычная для нас засуха. Однако влаги под соломой оказалось достаточно. Ведь солома не только хороший гигроскопический материал, удерживающий в себе влагу редких дождей и росы, но и отличный теплоизолятор: затеняя почву, солома понижает её температуру. Картошку сажал в грядки шириной 80 сантиметров, длиной 25 метров. Использовал обычные районированные у нас сорта. Урожайность в соломе оказалась вдвое выше контрольной посадки картофеля по обычной агротехнике, без соломы. Так, “Синеглазка” дала по 8-10 клубней с куста, а в контроле - по 3-4 клубня. Белые сорта картофеля дали по 30 клубней с куста. Они помельче, но все ровные и отличного вкуса.

При выращивании картофеля в соломе заметил, что удлинился промежуток времени от момента посадок до всходов. Это связано, видимо, с развитием корневой системы. А может быть, сказались другие причины. Но это уже вопрос для учёных. Нам же главное, чтобы урожай вырос.

В.С.Подопригоров Смоленск

 

Когда прочитал в “Жизни земной” про выращивание картошки в соломе то, прямо скажу, не поверил. Сажал картошку обычным способом. Но случилось так, что посадочного материала оставалось метра на два, нашёл эти два метра за забором участка, положил проросшие картошины прямо на землю и завалил их соломой вперемешку с собранной поблизости прошлогодней травой, бурьяном.

Когда на поле появились всходы, за забором оставался лежать “мусор”, как сказала посмеиваясь надо мной жена: - Мало ли что там напишут, а ты веришь.

Дней через пять и на деляночке появились зелёные кустики. Жене ничего не сказал и ждал, что будет дальше. Потому что кустики были слабее, чем появились на поле.

Когда провёл первое окучивание и заглянул за забор, то испытал первое радостное ощущение. Картофельные кусты в соломе ничем не отличались от тех, над которыми только что обливался потом. А эти не надо было обрабатывать.

Далее заметил, что в жару кусты на “мусоре” были заметно веселее, чем на поле - там и ботва была чуточку посветлее, и листочки обвисшие. Не вытерпел, сунул руку под солому, а там - прохлада. Теперь только понял, что атмосферная ирригация есть, и значит моя картошка в соломе пользуется дневной росой.

В третий раз порадовался, когда собирал урожай. Сначала с сыновьями выкопали картошку с трёх соток, как позже выяснилось, после взвешивания, 1630 килограммов. Перешли на делянку. Разгрёб “мусор” от куста и вот они лежат перед нами, как поросята под маткой, чистенькие и ровные клубни. Бери и клади в ведро без труда и грязи. С двух квадратных метров получили 14 килограммов клубней, а с трёх соток мы бы получили 2100 кг. Вот и думаю, как воспользоваться методом выращивания картошки в соломе в новом году. Вижу, что урожайнее, и работы меньше. Но где взять соломы?

 

К.В.Петренко, г.Ставрополь.

 

По материалам сайта “Созидательное Земледелие” http://www. terrain-nn.narod. ru/sborka. html

С 5 по 7 августа в Одессе прошел съезд друзей, объединенных идеями создания прекрасного будущего на базе Родовых поместий, пробужденных к действию идеями Анастасии.

Конференция строителей родовых поместий и фестиваль бардовской песни проходили на территории пляж-клуба Чкаловский, где был организован палаточный городок.

Основная масса людей приехала в пятницу утром, было около 70 палаток, так же много людей приехало в субботу – палаточный городок разросся еще на 30 палаток.

Конференция проходила в сооружении “Стрекоза” на территории пляжа.

Фестиваль бардовской песни проходил на летней концертной площадке.

 Работа была построена таким образом, чтобы максимально рационально использовать общее время. На вывешенных плакатах высели просьбы уважать выступающего, не перебивать, вопросы задавать в письменном виде.

Конференция проходила каждый день с 10 до 17 часов, с 18.00 проходил концерт бардов, так же вечером организовывались дискуссионные клубы, где в тесном кругу обсуждались разные вопросы.

Вначале конференции организаторы поприветствовали всех присутствующих.

Рассказали об основных вопросах, которые стоят на повестке дня. Вся конференция записывалась на видео. Организаторы предложили, чтобы не дискредитировать движение - с журналистами лучше общаться людям, уже давно связанными с идеями родовых поместий. Поэтому интервью брали у поселенцев, которые уже несколько лет создают поместья и умеют грамотно и четко излагать свои мысли.

Потом было знакомство и представление участников. По очереди называли города и люди вставали и приветствовали остальных участников конференции. Широко была представлена восточная и центральная Украина, так же люди приехали из разных мест мира: Белоруссии, Молдавии, Татарстана, Прибалтики, различных городов России и бывших стран СНГ. Так же был француз, книг он не читал, но ему пересказали основные идеи, вот он и приехал конференцию.

Первые полдня обсуждали законопроект о родовом поместье.

Поскольку он большой, Татьяна Бородина зачитала некоторые основные части и давала пояснения многим моментам. Было долгое обсуждение, особенно интересовали вопросы делимости-неделимости родового поместья, формы собственности, размера, права передачи по наследству. Внесены поправки, в целом работа над законом проделана серьезная, но много еще нужно дорабатывать. Остановились на мысли, что для всестороннего рассмотрения нужна квалифицированная группа юристов. Этим нужно постепенно заниматься, хотя на данный момент этот вопрос не самый актуальный – начинать прорабатывать его сейчас нужно обязательно, но пока у Украине отсутствуют юридические силы под принятие этого закона.

Дальше перешли к вопросу создания всеукраинской организации творцов родовых поместий “Родове джерело”.

Выступил Сергей Горох и рассказал о необходимости создавать организацию всеукраинского масштаба. Движение набирает силу, количество прочитавших книги Мегре растет, многие уже создают свои родовые поместья, созревает необходимость регистрировать движение для более активных действий.

Для чиновников мы выглядим как подпольная организация, потому что официально скрываемся. По факту – движение существует, а юридически - мы никто. Чтобы для людей системы мы не выглядели как сборище сектантов, нужно официально зарегистрировать движение.

Как сейчас происходит при получении земли - когда идут к властям, то, как правило, создают общественную организацию. Так она лучше воспринимается чиновниками. Все организации – городские и районные, у нас не ни одной организации областного масштаба. Фактически каждый регион создает несколько общественных организаций. В одном Киеве их создано больше десятка. Получается люди в разных местах занимаются бесполезной работой – создают свою общественную организацию с единственной целью – получить землю. Рациональнее создать одну всеукраинскую организацию и давать запросы государственным структурам и беседовать с чиновниками от ее имени. Это бы играло положительную роль в получении земли, потому как в глазах чиновников местная организация не имеет силы, они долго интересуется кто такие, что делают, есть ли подобные прецеденты в Украине. Всеукраинская организация более весомо выглядит для председателей сельсоветов, можно сослаться на опыт получения земли из различных регионах. Для чиновников организация масштаба Украины является более стабильной и проверенной величиной, а на районную общественную организацию смотрят с опаской.

Периодически отдельные люди в Киеве встречаются с высокопоставленными чиновниками из различных госструктур для обсуждения важных вопросов. Люди хотят к разным чиновникам от имени различных общественных организаций. Получается мы пытаемся донести но чиновничьего аппарата идеи Анастасии – вразнобой, потому как одни говорят одно, другие – другое. Такие прецеденты возникают постоянно. И если раньше нас чиновники принимали, и был существенный разговор, то теперь, после многих неконкретных визитов – это им уже порядком надоело. Вообще какой может быть серьезный разговор, если приходят люди от движения, которого официально нет, притом еще и рассказывают о идеи родовых поместий “на пальцах”. В результате таких действий многие чиновники уже не хотят встречаться и что-то обсуждать. Например, ситуация Юлией Тимошенко. Если пару лет назад с ней лично встречались и давали читать книги Мегре, то сейчас дальше приемной дела не пошли – нас просто не захотели выслушать, сказали, что уже нас слушали и наши идеи им не интересны. Получается мы сами же себя дискредитируем, так как не умеем донести до чиновников наши мысли.

Другой пример. Ходили на встречу к представителю ООН в Украине. Он два часа рассказывал о плохой демографической и экологической ситуации в стране. Потом ему рассказали о родовых поселениях. Ему идея очень понравилась, согласился всячески помогать движению, сказал – приносите вашу программу и будем действовать. На том все и окончилось. Так как у нас нет ни всеукраинского юридического статуса, как и самой детальной программы развития родовых поселений в стране. Подобные программы никто не брался создавать, и как понимаете такая программа не пишется за один месяц.

Еще один пример. Пару месяцев назад Ющенко собрал собрание, на котором затронул вопрос о катастрофической ситуации с селами. Сказал, чтобы присылали программы поддержки и развития села. Если будет толковая программа - примет данную программу на общегосударственном уровне.

Или же бывает приходят представители различные общественных организаций, партий и предлагают сотрудничество. Как оказывается – им не с чем сотрудничать. Официально нас нет. Так же нет у нас ни офиса, куда можно обратится, ни устава, ни программы, ни людей, которые этим могут конкретно заниматься. Таких примеров можно привести множество.

Выступали разные люди, говорили что надо нам уже ставать силой. Как итог выступлений - решили, что мы в разных уголках нашей страны делаем одно и то же дело. Нужно объединяться, уже пришла пора действовать совместно. В Киеве будет организована учредительная конференция всеукраинского объединения творцов родовых поместий “Родове джерело”.

 

Следующим вопросом обсуждали создание партии. Было много выступлений, мнения на эту тему весьма различные.

Одни выступали, что партия – это грязное дело и анастасиевцам не нужно этим заниматься.

Другие утверждали, что пора создавать партию уже пришла, ведь часто возникают вопросы которые можно было бы эффективно решать от имени партии. Для взаимодействия с государственными структурами нам нужно два инструмента: где удобнее – мы подходим к чиновникам как всеукраинское движение, кое-где рациональнее подходить как политическая партия. Вообще партия – для многих чиновников это слово весомее звучит, сектантами общественную организацию еще назвать можно, а вот партию – уже нет. Всеукраинская общественная организация будет сотрудничать с другими общественными организациями, партия будет решать вопросы на законодательном уровне. Также, будут люди, которые принципиально захотят быть членами организации, но не партии, из-за негативного отношения ко всей политике и партиям. То есть нужно и то и другое.

Многим просто непонятно, зачем нужна партия, вроде и без нее неплохо живем. Землю по существующему законодательству можно получать, этого как бы достаточно.

Другие выступающие говорили что, будучи помещиком люди как бы не хотели - все же не отгородятся от государства. Например, при строительстве дома потребуется пройти несколько инстанций. Архитекторы будут диктовать свои условия при постройке дома, пожарный будет говорить, где и что можно размещать, а еще есть санстанция и далеко не только она. Или при продаже экологически чистых продуктов нужно будет проходить сертификацию. Образование, медицина, предпринимательство, пенсия - в разных сферах жизни придется состыковываться с различными государственными службами. Отгораживаться от мира – не выход, ведь не безразлична же судьба своих детей.

Были выступления, что партию организовывать надо, только немного попозже. Если мы сейчас высунемся на политическую арену без проработанных документов – нас обольют “черным пиаром” и мы ничего не сможем сделать. Сейчас спешить регистрировать партию нет смысла. Нужно все делать постепенно и обдуманно.

Для того, чтобы влиять на экологию страны, решения важных вопросов затрагивающих каждого поселенца нужен такой инструмент как партия. Если мы не займемся политикой, политика займется нами.

Еще точка зрения: “Я сам как-то либо участвовать в партии не хочу. Пусть инициативные люди, которым это интересно, объединяются и действуют. А я уж на выборах проголосую не за Тимошенко, а за свою, родную партию”.

Последний взгляд был наиболее распространен.

Поставили на голосование название партии. За название “Родная партия” проголосовали практически единогласно: один голос был за другое название.

 

Далее выступила Алла Петровна, она рассказала, в чем польза политической партии, как мы сможем влиять на общество и распространять идеи Анастасии.

Выступил Вячеслав Богданов. Рідну партію лучше регистрировать тогда, когда есть что и ради чего регистрировать. То есть, нам нужно фактически объединится, необходимо аргументировано обосновать национальную идею о родовом поместье, чтобы её не дискредитировать и изложить её в программе партии. А также чтобы люди, в том числе и чиновники, понимали суть этой идеи и в чём её важность, как для каждого человека, так и всей страны в целом.

Необходимо разработать такую программу партии, чтобы после её прочтения у человека возникало желание не только проголосовать за нашу партию, но и начать создавать своё родовое поместье. Сам процесс регистрации (юридического оформления) Рідної партії – это всего лишь малая часть всего, что предстоит сделать и отнюдь не самая важная и первоочерёдная. В первую очередь необходимо, чтобы фактически существовала партия, а уже потом начать собирать подписи в поддержку создания партии для её юридического оформления.

 

Второй день конференции.

Презентация киевского информационного центра создателей родовых поместий.

Представители рассказали о цели и стратегии центра. Он будет собирать информацию о родовых поселениях, налаживать связь, продавать разнообразнейшую продукцию. Так же центр будет каждый месяц организовывать концерты бардов, в будущем планируется создание студии звукозаписи, чтобы барды могли записывать свои песни. Центр будет выпускать диски бардов и распространять их по регионах. Так же раз в году они планируют выпускать журнал, в котором будет собрана разнообразнейшая информация связанная с поместьем: органическое земледелие, саманное строительство и т.д.

 

Основной темой второго дня конференции был обмен практическим опытом создания поселения. Темы подымались разные.

Выступали по очереди представители разных областей Украины, делились свои опытом как получать землю, как организовывать людей, как общается с чиновниками и т.д.

 

Дедушка рассказывал о силе эмоций и их влияние на все вокруг. Ученые проводили опыты на зернах пшеницы, их облучали радиацией – все зерна стопроцентно погибали. В следующих опытах на половину зерен один человек действовал позитивными эмоциями. Первая половина зерен, облученных радиацией – стопроцентно погибла, вторая половина зерен, на которые после облучения радиаций слали положительные эмоции – стопроцентно проросла и дальше нормально развивалась. Так же он насказал о смысле слов, чтобы мы больше обращали внимание на то, что говорим.

Выступала Тихомирова Татьяна из Днепропетровска. Она лоббировала вопрос о немедленном собирании подписей под партией “Родная Земля” (название дано по названию днепропетровской организации). Говорила о том, что сейчас уже прекращена выдача актов на землю и что уже в Верховной Раде этот законопроект уже несколько раз рассматривался и будет принят через пару недель, и с апреля 2006 года землю пустят в продажу, которую и скупят иностранцы. Выступление было построено на эмоциях, страхе того, что скоро в Украине не останется земли, так как когда будет разрешена продажа земли иностранцам, а они все сразу скупят. Поэтому нужно немедленно собирать подписи для создания партии. Люди начали расходится и организаторы попросили прекратить выступление. Татьяна жестикулировала и не хотела отходить от микрофона. Пришлось ей дать еще 10 минут, чтобы она высказалась до конца.

(К сведению. От депутата Шевченко действительно была инициатива о изменении земельного кодекса Украины. ВРУ не рассматривала данный законопроект, как впрочем в нем нет упоминаний ни о апреле 2006 года, ни о продаже земли иностранцам).

 

Далее выступил парень и просил помочь дольменам. Государство стало сдавать в аренду земли близ дольменов людям, и теперь чтобы побыть рядом с некоторыми дольменами в Геленджике – придется платить деньги.

 

Выступал мужчина из России. Рассказывал о целебных свойствах трав.

Женщина рассказывала, что нужно быть более смелым. Если знаешь что хочешь – смело иди к своей цели. А Бог уже даст все необходимое, что бы ты ни делал – сотворял ребенка или создавал поместье.

 

Выступал преподаватель со школы Щетинина.

Другие выступления.

 

Третий день конференции.

Первая половина дня была посвящена предпринимательству.

Вначале выступил клуб органического земледелия и рассказал о своей деятельности.

После него выступали другие предприниматели.

Организован кредитный союз для анастасиевцев.

 

Было вытупление о единой украинской торговой марке для всей продукции создаваемой в родовых поместьях. На каждой продукции будут писаться в каком районе выращена данная продукция, из какого поселения и кто конкретно это вырастил.

 

Так же затрагивались вопросы создания сообщества предпринимателей с чистыми помыслами.

 

Организовываются строительные караваны. Люди будут ездить по поселениям и помогать поселенцам строить дома. Будет происходить обмен опытом в постройки домов из самана, соломенных блоков, срубов, строительство печи, бани, создания пруда и т.д.

Также было обсуждение идеи купеческий каравана. Люди уже начали переселятся в поселения, многие занимаются разными видами ремесел. Например, вышивают из льна рубашки, вырезают из дерева посуду, собирают целебные травы, делают красивые украшения, собирают мед, выращивают семена цветов, растений и деревьев и т.д. Караван проезжает по разным поселениям, продает и покупают продукцию сделанную и выращенную в родовых поселениях. Жители поселений с удовольствием будут покупать продукцию купеческого каравана, так как гораздо приятнее приобрести вещь, сделанную руками поселенца, чем созданную на заводах. Так же это интересно людям, которые хотят всецело заниматься творчеством и не тратить время, силы и энергию на реализацию свой продукции. Караван так же будет скупать продукты питания и проезжая через города – реализовывать их там вместе с другой продукцией.

 

Выступал Сергей Горох с рассказом о газете “Родовое имение”. Эта газета создана для широкого круга читателей, в ней будут публиковаться различные материалы, связанные с землей, строительством, стихи и т.д.

 

Остальную часть третьего дня провели за темой о домашних родах. Тут было много выступлений. Делились опытом как женщины, так и мужчины.

Тема настолько всех завлекла, что не хотели прерываться. Несколько лет назад домашние роды были в диковинку, и было довольно сильное непонимание со стороны медиков. Сейчас уже общество привыкло, и зарегистрировать ребенка, рожденного дома - не представляет большого труда, нужны лишь два свидетеля, которых вы приводите в загс и его работники выдают вам свидетельство о рождении. Так же легко обстоит дело с прививками – пишите врачам, что категорически отказываетесь от прививок вашим детям и довольные врачи не будут вас тревожить.

 

В конце третьего дня была заключительная беседа.

Организаторы конференции предложили проводить конференцию в поселениях либо других городах Украины. В следующем году конференция в Одессе проводится не будет. Для будущих организаторов конференции одесситы поделились свои опытом проведения конференций. Было рекомендовано проводить конференцию вдали от источников отдыха и развлечений. Планируя конференцию в этом году орг. комитет искал помещение поближе к морю, чтобы люди, приехавшие на конференцию, могли хорошо отдохнуть. Здание нашлось, и палаточный городок был организован в 20 метрах от моря. Что же получилось в итоге. Люди приехали в Одессу после долгих рабочих недель и поэтому стремились побольше отдохнуть за эти три дня. Большая жара так же способствовала привлечению людей в море. Что сказалось на организованности людей. Если по расписанию конференция должна была начинаться в 10 часов, то люди сходились только к 12.30. То же самое происходило после перерыва. Плюс к тому, многие приехали на конференцию с друзьями и знакомыми. Реально присутствовало на конференции только треть палаточного городка.

Так же рекомендовалось конференцию и бардовкий фестиваль разносить во времени, так как часто вечером происходило так, что в палаточном городке организовывались живые поляны по обсуждению разных вопросов. И многие люди хотели попасть и на обсуждении и на фестиваль и приходилось выбирать только одно. Так же на бардовский фестиваль съезжаются многие люди, которые не желают обсуждать какие-то вопросы, и на конференции просто устраивают “шатания” туда –сюда, что мешает нормальному проведению конференции. Взяться за организацию следующей конференции предложил клуб органического земледелия.

Подвели итоги конференции.

Начала свою работу инициативная группа Родной партии. Сейчас она занимается составлением юридических документов, написанием обоснования людям зачем нужна партия и приступила к фактическому созданию родной партии. Юридическое оформление будет в середине следующего года, когда будет готова основная часть документов и созданы региональные “осередки”.

 

В “Родовом Джереле” ежемесячно будет выпускаться “Вестник”. Эта газета рассчитана на анастасиевцев и в ней будут печататься разнообразнейшие материалы, связанные с созданием родового поместья.

 

Начал работу информационный центр “Родового Джерела”. Задачи информационного центра: собирать информацию, связанную с созданием родовых поместий (деревья, кустарники, прочая растительность, методы обработки земли, постройка экологического и недорогого дома, отопление и так далее). Так же центр будет осуществлять связь между родовыми поселениями, экологическими организациями, строительными, садоводческими. Он должен давать полную информацию по всем вопросам интересующих поселенцев. Например: как получить землю, с каким проектным институтом можно сотрудничать для составления генплана поселения, где взять семена, к кому съездить для обмена опытом, где найти толкового умельца создание печей, где дешевле купить качественную древесину.

 

В конце октября в Киеве будет организована учредительная конференция всеукраинского объединения творцов родовых поместий “Родове джерело”.

 

Стеценко Руслан.

 

* * *

Информационный центр создателей родовых поместий

 Многие люди, прочитавшие книги Владимира Мегре, загорелись желанием создать свое Родовое поместье. Мы, организаторы Информационного Центра Создателей Родовых Поместий (ИЦ СРП), тоже принадлежим к их числу и считаем, что поселения из Родовых поместий – главное, без чего невозможно представить образ, описанный в книгах Владимира Мегре. Оказалось, что создание Родового поместья и, тем более, поселения – дело совсем непростое. Чтобы его сделать, нужно решить целый ряд проблем: недостаток знаний, отсутствие сплоченного коллектива, нехватка финансов J и т.д. И эти проблемы, похоже, стоят перед каждым создателем Родового поместья. Поэтому и создан ИЦ СРП, чтобы помочь всем желающим построить свое Родовое поместье.

Объединяясь, обмениваясь опытом друг с другом, действуя слаженно и последовательно, мы все вместе решим любые задачи, достигнем нашей цели и увидим, как по всей Украине расцветают Родовые поместья.
И приглашаем Вас принять участие в этом деле.

 

Создана и постоянно наполняется База Данных создателей родовых поместий:

v     Родовые поместья и поселения. Существующие, создающиеся поселения. Проекты, обустройство поместья – пермакультура…

v     Юридические аспекты. Закон о ЛКХ и другие законодательные акты…

v     Земледелие. Сад, огород, лес, база растений, технологии земледелия…

v     Живность. Домашние животные, лошади, пчелы.

v     Экодом. Принципы экодома, из чего строить, как строить. Инфраструктура, проекты, печи, мусор… Вода (родник, скважина, колодец, бассейн)

v     Дети. Беременность, роды, воспитание, образование. Школа в поместье.

v     Здоровье и возможности человека. Минимальные потребности в пище, одежде, медицинском обслуживании, альтернативне моющие средства.

v     Творчество. Стихи, рисунки, песни, о бардах.

v     Мероприятия для создателей РП. Отчеты, результаты, отзывы. ОТИ…

v     Продукция. Кедровая продукция, книги, инстументы, контакты производителей, саженцы и проч.

v     Личностный рост. Предпринимательство, Духовный рост, йога…

v     История. Обряды и традиция. Праздники.

v     Ремесла. Сделай сам.

Если у Вас есть информация, связанная с созданием Родового поместья, поселения или Вы бы хотели получить ее, мы будем рады встрече с Вами и нашему творческому союзу!!!

 

Что делает ИЦ СРП:

1.      Собираем Базу Данных Родовых поместий и поселений, чтобы:

·        Знать и распространять информацию о движении в Украине.

·         Оповещать создателей поместий о мероприятиях, предоставлять полезную информацию по РП.

·        Находить в своем регионе соседей-единомышленников для поселения.

·        Создать, например, службу трудоустройства (найти работу у предпринимателя с чистыми помыслами, а предпринимателю найти сотрудников-единомышленников или партнеров) и клуб знакомств (найти свою половинку).

2.      Издаем ежегодный Информационный вестник ИЦ СРП с информацией о том, какие и где создаются РП, а также другой информацией, нужной для создания Родового Поместья.

3.      Организуем ежемесячные концерты(каждую первую субботу месяца в Киеве), распространение альбомов и сборников песен рассветных бардов.

4.      Создаем Студию звукозаписи бардовской песни «І ЦЕ ВСЕ РП». Диски с записями бардовских песен, несущих светлую, созидательную энергию, услышит огромное количество людей, а у бардов появятся средства для путешествий и построения Родового поместья.

5.      При ИЦ СРП есть магазинчик «НАША ЛАВОЧКА», в котором можно приобрести кедровое масло и орехи, замечательные книги, видеокассеты, диски и другую полезную продукцию.

6.      Переводим на украинский язык книги В.Мегре.

7.      Создаем библиотеку полезных книг и видеофильмов для создателей РП.

8.      Регулярно проводим лекции и семинары на актуальные темы для создателей РП и 3-х дневные образотворческие игры (ОТИ), позволяющие группу создателей Родовых поместий преобразить в коллектив единомышленников, которому по плечу решение любых задач.
Каждое воскресенье с 17:00, на большом экране, видеопоказ из нашей видеотеки.
В помещении Информационного центра проходят курсы английского языка. Интересный, уникальный метод позволяет принять язык на уровне понимания, а не заучивания. Курс длится 3 месяца.

9.      Наша информация доступна через Интернет.

10. В помещении Информационого центра каждую пятницу проводим творческие вечера. Звучат песни бардов, стихи, водим хороводы.

11. Действует Клуб предпринимателей с чистыми помыслами (встречи каждую среду в офисе ИЦ СРП). Будем развивать предпринимательские проекты, приближающие Образ Будущего Анастасии.

Приглашаем Вас к сотрудничеству и предлагаем создать свой региональный ИЦ СРП. Или включиться в работу ИЦ СРП, выбрать любое направление или предложить свое.

 

Тел (044) 592-81-39.

* * *

24-26 февраля 2006 года в г. Киеве пройдет Всеукраинская Образотворческая Конференция создателей родовых поместий.

Этой осенью я занялся постройкой землянки, и основные работы уже завершил. Показателем может служить то, что в середине ноября я прожил в ней неделю. Это при заморозках, сырости и всех прелестях ноября, при плохом спальнике, без коврика и прочих походных вещей, которые облегчают бивуачный быт. Вторым показательным моментом является то, что на строительные материалы НЕ БЫЛО ПОТРАЧЕНО НИ КОПЕЙКИ! Причем, планируется внутренняя отделка, печка, окна и двери, и опять все это БЕЗ РАСХОДОВАНИЯ ДЕНЕГ. 

А все началось с простой вещи. В нашем поселении соседи поставили металлический однокомнатный домик, причем сам домик просто дал один из поселенцев, осталось только привезти и утеплить, элементарно устроив быт. При этом такая несложная задача в условиях теплой Молдавии потянула почти на тысячу долларов, и конца-краю расходам не видно. Я решил, что в этой ситуации что-то не правильно, и решил показать обратное - что все необходимые стройматериалы просто находятся вокруг нас в изобилии и бесплатно.
Начал с выбора места. Наиболее оптимальным считаю склон, ориентированный на юго-восток.
Со склона дождевая вода просто стекает, не задерживаясь, в склоне проще делать вход, а за счет ориентации он теплый и светлый.  А в летний зной в землянке прохладно, в отличие от железной коробки. Не говоря уже об экранировании всех естественных биополей, что достаточно вредно для здоровья.
Выкопал яму глубиной примерно 170 см в форме кувшина, грунт укладывая по краям. внутри вкопал два опорных столбика из толстых жердей, и из жердей же соорудил каркас в форме двускатного шатра. На этот самый каркас стал просто привязывать пучки камыша в виде циновки, рядами, перекрывающими друг друга. Поверху набросал сена, смоченного в глиняную болтушку. Глиняная жижа стекает по камышу, образуя противопожарную защиту – высыхая, образует прочную скрепляющую паутину пропитанного сена. Выше идет полиэтиленовая пленка. Хотя, при достаточно толщине и крутизне камыша можно обойтись и без полиэтилена. Я решил не покупать новую пленку, и просто использовал куски старой, растягивая за углы и укладывая послойно по принципу черепицы, чтобы вода стекала. Только накрывать от воды нужно с запасом хотя бы в метр, чтобы не сырели стены. По верху уложил квадратики дерна. По периметру посадил дельтовидный плющ и девичий виноград. Весной добавится вьюнок, что-нибудь еще плетущееся. Противопожарную безопасность я проверил, просто - разжег внутри костер. Пламя поднималось до полутора метров - камыш не зажигался! Стены внутри землянки я обильно побрызгал глиняной болтушкой, чтобы не осыпались. А на полочки и пологие части землянки уложил саман - сено с глиной. Натащив сена, получился сеновал, сухой, теплый, без сквозняков. Весной планирую вставить окно и дверь, вмуровав переднюю стену по принципу стены-поленницы - стандартно нарезанные палки, скрепленные глиняно-песочной смесью. С этой же смеси планирую сделать печь. Внутренняя отделка стен - камышовая циновка, прибитая к стене кольями, или плетень с прутьев ивы. Вот и все! Месяц интересного творческого труда с использованием подручных материалов - и у вас готовый дом! Варианты материалов могут быть разными. Просто то, что есть у нас под рукой: глина, песок, хворост, камыш, трава, дерн, камни. Осталось поднять жовто-блакытный флажок родовой усадьбы.
Удачи и радости СОТВОРЕНИЯ!

Сергей Гуменюк, Молдова, усадьба “Богдассарский хуторок”

 

Хочу поделиться своими наработками и соображениями по изгороди.

Во-первых, нужно чётко определить, что вы хотите от ограды, и исходя из этого создавать его. И прежде, чем развивать бурную фантазию о совместимости деревьев, очень постарайтесь увидеть нужное сочетание где-нибудь в парке, на даче, просто на улице, вы сделаете для себя кучу полезных открытий. Для меня ограда – защита от непрошенных гостей, крупных животных, от посторонних глаз и ветра. Заодно "пастбище" для пчёл и источник дров.
В плане посадок у меня это самая объёмная часть. Во-первых потому, что сажаю густо (через каждый метр). К тому же изгородь я делаю двурядную, плюс "санитарный" пояс. С наружной части сажаю акацию, шиповник, гледичию, планирую досаживать боярышник и облепиху. При этом уже на второй год даю формовку. Прищипываю верхушки, что бы гуще и ниже получилось, и обрезаю веточки, идущие внутрь. Это защитный пояс, к тому же все эти растения отличные медоносы. Отступая внутрь на метр, сажаю самшит, он образует вечнозеленую, красивую, непролазную двухметровую стену. Размножается легко, неприхотлив, не расползается по участку, только растёт медленно. Для более северных районов вполне подойдет туя или что-то другое из хвойных. Всё это от сквозняков и чужих глаз, заодно красиво и вообще здорово!
У колючего забора есть такое свойство расползаться, в том числе подземными корнями, например, акация. Со стороны дороги это не проблема, будет затаптывать транспорт. А со стороны участка я планирую создавать "санитарный" пояс от колючек. В верхней части участка, где хорошо себя будет чувствовать грецкий орех, он будет санитаром. С нижней части и с севера – хвойные посадки: ель, сосна, кедр, туя. Итого остаётся "незакрытой" небольшая часть, которая закроется липой.

Это мой вариант, который будет еще дорабатываться в процессе. А для вас, друзья, это самостоятельный творческий процесс.

 

Гуменюк Сергей, Молдова, родовая усадьба "Богдассарский хуторок".

Как много нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух.
И опыт - сын ошибок трудных.
И гений - парадоксов друг.
А.С. Пушкин, наш человек.

Всем привет!
Этой осенью я почти месяц провел в своем поместье, сажал, строил. Посадки и наблюдения в течение этого времени дали интересные результаты по наблюдению за поведением мышей, которые являются просто бичом для многих поселенцев. Когда я отметил странность их поведения, а затем увидел в этом системность и смысл, я просто сказал - ВАУ! А теперь подробнее.
Все началось с того, что я пересадил двухлетние сеянцы абрикоса, яблони и сливы со своего питомника дома на свои места в поместье. К моему огорчению, наутро большая часть сеянцев была погрызена мышами. Пришлось срочно принимать меры защиты. Сеянцы были целиком обмазаны глиной, обмотаны почти целиком мешковиной и замульчированы. На следующее утро меня просто удивила настойчивость мышей, местами разгрызших мешковину и доставших до коры. Это при том, что рядом совершенно спокойно росли год назад посаженные абрикосы, яблони и другие плодовые, ничем не защищенные. “Жуй - не хочу”, что называется. Но мышки предпочитали защищенные сеянцы. Подумал я о молодости сеянцев и посадил с десяток плодовых деревьев, привитых и уже не очень маленьких. На следующее утро часть из них была погрызена мышами, причем были погрызены более слабые саженцы. Пришлось их срочно обматывать от мышей, а вопрос “Почему?” засел в голове. Может дело в неестественности плодовых для одичалого поля среди леса? Еще через пару дней привезли сеянцы акации и по ограде были посажены пару сотен деревьев. Как вы думаете, что я увидел на следующее утро? Именно так. Мыши погрызли некоторые акации, причем именно те, что были посажены в самом конце, т. е были ослаблены больше других запоздалой посадкой. И это в сытном для мышей октябре, саженцы обычной дикорастущей белой акации. И тут в просто детективной полевой истории нашлась простая отгадка. ИММУНИТЕТ! Все дело вовсе не в злонравности мышей или неестественности разных культур, а в ослабленном иммунитете ослабленных пересадкой растений. Мыши, каким то образом это чувствуют даже сквозь глиняную оболочку и слой мешковины. Мыши являются просто санитарами поля среди растений, уничтожая в первую очередь самые слабые и больные. При этом сами мыши являются кормом для помещичьих кота и собаки, красавиц-сов и лис. Когда же построенную землянку я решил больше не делить с мышами и попросил их биодинамическими методами уйти в другое место, то мышки просто ушли, несмотря на манящие запасы продуктов и больше не беспокоили своим присутствием.
А вот вам и вопрос на эту тему: “Знаете, как переводится с русского на русский имя Владимир?” Правильно - владеющий миром. А что нужно, чтобы владеть миром? Правильно, нужно находиться с миром В ЛАДУ. Когда мы понимаем окружающий мир и находимся с ним в гармонии, тогда мы становимся его полноправными хозяевами.
Всем удачи и РАДОСТИ СОТВОРЕНИЯ !

Гуменюк Сергей, Молдова, родовая усадьба "Богдассарский хуторок".

Русланчик, 6 лет: Мне пока 6 лет, но я очень хочу жить в родовом поместье, про которое мне рассказывала мама. Я хочу посадить там много яблонь. Хочу, чтобы у меня была собака и самый настоящий конь, который будет моим лучшим другом. Сначала он будет жеребёнком, а мы с ним вместе будем расти, а когда вырастем, то у нас будет самая красивая Земля.

Все родители хотят, чтобы дети были счастливы, а дети будущее своих родителей, значит родителям самим нужно осознать понять, что такое счастье. Ребенок творец. Его чувства искренни, мысли чистые и светлые. Важно, очень важно родителям чувствовать, видеть это и понимать. Ребенок живет душой и чувствует весь окружающий мир. Важно создать для ребенка Пространство Любви, окружить любовью, чтобы ребенок видел истинные отношения, не только к себе, но и среди окружающих его людей, чтобы направлял всю свою светлую энергию на истинные творения, создавать условия для развития ребенка, его скорости мысли. Чтобы это было с самого рождения, но даже если не получилось так, исправить можно всегда, создать совершенную мечту для ребенка любого возраста, изменить к нему отношение и своим образом жизни показать свою любовь. Ведь каждый человек хочет быть рожденным в любви и конечно же желанным.

Дети любят играть. В играх дети развиваются. А какие игры могут быть для развития скорости мысли? И если пока мы живем в городе или деревне, большой разницы это не имеет, от совершенства далеки два этих образа жизни.

Хочу поделиться мыслями, собственным опытом общения со своим сынулькой.

Когда думаешь за ребенка, о том, чтобы ему было хорошо, чувствуешь его человека, в полном смысле этого слова, тогда сам выходишь на уровень человека-творца и начинаешь мыслить, делать определенные действия, рождаются идеи, игры. И если вы хотите, чтобы ваш ребенок пел, пойте сами, рисовал, рисуйте вместе, если вы стремитесь к совершенству и своими поступками несете радость, ваш ребенок тоже будет это делать. Ведь дети играют в образ жизни своих родителей. С момента рождения ребенок очень быстро развивается. Хлопает ручками, разговаривает, наблюдает за всем вокруг, осмысливает многое, затем начинает вставать, ходить и т.д. Важно давать решать ему самому свои задачи. Чем старше, тем сложнее задачи. Хорошо, когда с ребенком живут вместе животные, цветы, растения разные и он общается, растет вместе с ними. С рождения мы старались больше времени провести на улице. Ребенок видел мое отношение к паучкам, жучкам, цветочками делал так же. Было конечно влияние окружающего мира, может быть иногда даже не очень хорошее, но ребенок всегда почувствует и выберет истину. У нас много цветов и большая очень добрая собачка. Росла она вместе с ребенком и стала лучшей нянькой, верным другом. Когда игра с истинными, живыми творениями, столько веселья, света в глазенках. Здорово смотреть, как дети делят поровну конфетку между собой и своим лохматым другом.

Ребенок дает конкретные ответы на вопросы, еще мы вместе пишем песни. Я, например , спрашиваю, что он думает на какую то конкретную тему и ребенок рассказывает, затем уже все пишем в стихотворной форме. Если понаблюдать за детками можно сделать множество открытий. Они несут свет, радость, любовь и взамен не просят ничего. По истине дети и есть воплощение мечты и любви. Конечно необходимо и физическое развитие. Если вы с радостью, с желанием делаете разные упражнения, это будет делать и ребенок. Мы вместе учимся кувыркаться, стоять на руках и т.д. Почему то он пока не хотел идти на гимнастику, наверное заботится о маме, чтобы мне был стимул для развития. С ним можно плавать, бегать, играть в мяч, в городе для этого условия есть. Важный момент – желание совместного творения, которое принесет радость всем, отсутствие мысли – занять ребенка, чтобы не мешал делать какие-то дела, решать вопросы; если вы действительно заняты важным, ребенок отвлекать не будет, только если с целью помочь. Действия его нужно чувствовать, понимать. Игры сейчас могут быть, как плавный переход, подготовка к жизни в поселении. Папы могут заниматься вместе с сыновьями тем, чем будут заниматься в поселении, мамы с дочками, и конечно всем вместе делать совместные дела. Дети могут играть в «жизнь в поселении», если вы общаетесь с ребенком на эти темы.

Еще мы с сыном, ему 4,5 года задаем друг другу загадки, сначала были обыкновенные (они быстро закончились), затем начали сами придумывать (это могут быть растения, животные), только очень честно, чтобы было похоже, используем образы слов (информация на сайте центра гармонии «Радуга»), я говорю образ, например: кроткий тихий – ответ кот, ему очень нравится, про животных отвечает быстро. При этом развиваемся вдвоем. Потом начнем в игре сами открывать образы слов, игра ведь должна постоянно усложняться. Еще перед сном рассказываем сказки о прекрасном будущем. Если у вас есть земля, можно предложить ребенку самому организовать свой огород. Только пусть он сам выберет место и количество земли, растения которые хочет посадить. Думаю, помогать нужно, только если попросит.

Вообще учимся жить так, чтобы каждый день нес много света, новой информации, был наполнен смыслом и разными интересными играми. А их, интересных игр, может быть множество, предела фантазии человека нет, нужно только направить на это свою самую сильную энергию – мысль. Слушайте свое сердце и душу, мечтайте о детях и вместе с ними. И у всех все получится. Любви, радости вам и вашим прекрасным детишкам.

 

Оля Гнатюк, г. Волгодонск

Мы живём в интересное время, когда идёт ускорение всех вселенских процессов. Сейчас от нас зависит, в каком будущем будем жить мы и наши дети. Для претворения в жизнь идеи о родовом поместье в стране читатели книг В. Мегре объединились единым стремлением создать партию родную. Пришло время действовать.

«- Коль нет по силе партии такой, чтоб родину для каждого могла законом узаконить, тогда создать такую партию необходимо.

- А кто её создаст?

- Тот, кто о доме сотворённом прочитает и осознает, что означает родина для каждого, для каждого живущего сегодня человека, и будущего всей Земли» (Глава «Уже сегодня каждый может строить дом», кн. 4 «Сотворение»).

Родная партия – как важны два этих слова. Родная - род, Родина, родная; партия - помысленное (п) о земле (ар) совместно (ты и я). То есть, Родная партия – это родные слова о земле.

«- Владимир, вообще пора бы вам, анастасиевцам и партию свою родную сделать.

- Партию? Какую?

- Так говорю же я, так и назвать её – «Родная партия» (Глава «Власть народная. Закон России о родовых поселениях, создаваемых народными депутатами России всех уровней (проект)», кн. 8 «Новая цивилизация»).

 

Так, на съезде движения читателей книг В. Мегре, который проходил в г. Одессе с 5 по 7 августа 2005 г., было принято решение о создании инициативной группы по сотворениюРодной партии. Целью Родной партии является создание условий для возвращения в семьи энергии Любви и создания благоприятных условий для обустройства родовых поместий. Необходимо возвратить народу образ жизни, обряды и праздники, способные помочь каждому человеку свою вторую половину отыскать и навечно в семьях сохранять любовь. И государство, состоящее из множества семей, в любви рожающих детей, Любви пространство создающих, не будет от инфляции страдать и бандитизма. Ему, такому государству, нет надобности с пороками бороться: исчезнут в обществе они. Поэтому, Родная партия создаётся для того, чтобы призвать людей к любви творенью и принять законом родину для каждого. Инициативная группа читателей книг В. Мегре по созданию Родной партии – это люди, объединённые родной для них идеей – идеей создания родового поместья. Люди, которым не безразлично будущее страны, в которой они живут. Да, можно взять себе гектар земли и на радость всем создавать родовое поместье, пространство любви для своих потомков. И это тоже очень важно. Но кому-то необходимо сделать так, чтобы и его место расцветало, и расцвела вся Украина. Ведь невозможно построить рай в отдельно взятом месте. Важно, чтобы рядом, и не очень, с тобой тоже были красивые места, наполненные любовью и добротой. Поэтому такие же люди, как он, ты и я, объединились в инициативную группу для того, чтобы создать Родную партию, которая действительно родная, и преобразить Украину в прекрасный цветущий сад, состоящую из маленьких райских садов.

Чтобы это действительно произошло, необходимо разработать и принять на законодательном уровне изменение в Конституцию Украины «о безвозмездном выделении каждой желающей украинской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. Земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция, как и сама земля, не облагается никакими налогами» (для этого нужно согласие трёхсот народных депутатов - 2/3 от конституционного состава Верховной Рады Украины), а также необходимое количество законных и подзаконных актов, которые регулируют отношения, связанные с родовым поместьем.

Каждое направление деятельности Родной партии важно. Например, разработка и принятие законов содействующих созданию родовых поместий и на их основе родовых поселений. Внесение поправок в существующие законы Украины (например, в экологические: высадка лесов, с прекращением существующей вырубкой, разработка и применение очистных сооружений, в том числе и идею о фильтрах (коробочках) на машинах). Распространение в обществе идеи о родовом поместье, основанном на принципах, высказанных Анастасией. Поддержка и реализация интересов творцов родовых поместий на законодательном уровне (например, содействие в принятие решений об установлении минимальных цен на продукцию из родовых поместий, государственные закупки, и многое другое). Представительство интересов творцов родовых поместий в органах государственной власти и местного самоуправления через «родных» депутатов (выдвинутых нами и из нас самих) в этих органах, которые избранны на выборах всех уровней; участие в формировании государственной политики по поддержки создания родовых поместий, политического влияния на деятельность органов государственной власти и местного самоуправления. Политическая партия не создаётся для управления кем-то. Да и как можно кем-то управлять. Если человек не захочет выполнять какие-то «рекомендации» партии, то никто его не заставит это делать. В Родной партии не существует центра властного, каждый равной властью наделён. Решения принимаются совместно. В партии голосуют за то, чтоб каждый - не один мог жизнью управлять. В центральный выборный орган партии Родной выбираются все участники партии или все десятники.

Партия организовывается для создания благоприятных условий по сотворению родовых поместий в обществе и для принятия законом родины для каждого, а не для борьбы за власть (или деланья больших денег). Для чего нужна власть, если настоящая действительность (жизнь) происходит в родовом поместье. Для чего нужны большие деньги, если настоящее счастье зависит от созданного тобой пространства любви на своей земле родовой. Кроме того, Родная партия необходима ещё и для того, чтобы не подменили или не отменили закон, гарантирующий каждой желающей семье создать на своей земле родовой пространство любви, например, с помощью капитала через заинтересованных лиц или революции. Когда в Верховной Раде Украины, и в местных радах, большинство «родных» депутатов, которые являются анастасиевцами, то никто не сможет забрать землю родовую у людей, никто не сможет разрушить гнёзда родовые, как это было во время становления советской власти, а также никто не сможет «продвинуть» такой закон, который мог бы загрязнить природу или ущемлял бы права и интересы наших граждан и соседей.

Кому-то необходимо создавать Родную партию. Если не я это сделаю, то кто же?

«Другие люди тоже видят реальность. Они организовавшись, сделают значимое на Земле» (Глава «Жить в реальности прекрасной», кн. 6 В. Мегре «Родовая книга»).

Те, кто действительно понимают важность создания условий для возвращения в семьи энергии Любви и принятия законом родового поместья для каждого с помощью Родной партии, и желают принять участие в её создании, приглашаем стать участникоминициативной группы. Более подробную информацию о создающейся Родной партии можно получить на сайте www.ridpar.bytdobru.info. На сайте можно ознакомиться с проектом Родной партии (первоначальные положения по организации партии). Проект необходим для сплочения людей, единого виденья процесса создания Родной партии, последовательности действий, а также её цели, задач, идеи, ради которой она создаётся и понимание того для чего создаётся партия. Направлений деятельности для принятия участия по созданию Родной партии очень много: начиная от организации людей, разработки законодательных актов и продолжая тем, что тебе по душе. Каждому может найтись то творчество, в котором он оказывается полезным для всех, в том числе и себе.

На сайте находится форум -  для совместного творчества. Подключайтесь к обсуждению на форуме цели, задач, направлений деятельности и других вопросов. На данном этапе подготавливаем проекты законодательных документов, а также программу, устав, структуру, финансирование Родной партии.

Приглашаем желающих к сотворчеству Родной партии, представительству на местах (созданию региональных инициативных групп).

 

Контакты: e-mail: [email protected]; почтовый адрес: Вячеслав Богданов (Рідна партія), а/я 492-В, г. Киев-1, 01001.

Обращаться:

Вячеслав Богданов, г. Киев, 8-050-342-30-32, [email protected];

Карпенко Алла Петровна, г. Переяслав-Хмельницкий, 8-097-885-69-54, 8-04467-7-19-98;

Рафалович Владимир, г. Запорожье, 8-066-202-60-17, [email protected];

Игорь Павлович, г. Кременчуг, 8-05366-6-89-52, 8-097-458-09-09, [email protected];

Носач Владимир, г. Кировоград, 8-066-464-14-66, [email protected];

Калисская Наталья, г. Киев, 8-050-651-99-44, [email protected];

Бобченко Евгения, г. Запорожье, 8-050-561-84-69, [email protected].

«Совместного творения и радости для всех от созерцания его».

 

Приложение

1.      В чём Вы видите необходимость создания Родной партии?

2.      Какие по вашему мнению у Родной партии должны быть: основная цель, задачи, принципы?

3.      Какую бы вы хотели видеть программу Родной партии, что в ней должно быть?

4.      Какую бы вы предложили структуру Родной партии, порядок принятия решений в партии?

5.      Какие вопросы должна решать Родная партия и вообще, чем она должна заниматься?

6.      Если бы вы были активным участником Родной партии, то как бы вы распространяли идею о родовом поместье на государственном и общественном уровне?

7.      Что бы Вы хотели добавить лично от себя?

Вышлите, пожалуйста, ваши ответы на e-mail: info@ridpar.bytdobru.info, или на почтовый адрес:

Вячеслав Богданов (Рідна партія), а/я 492-В, г. Киев-1, 01001.

 

Ваше мнение важно для осмысления процесса создания Родной партии.

 

 Да, кедры на Украине растут! И не только в культуре, но и в природе. Конечно же, речь идёт о сосне кедровой европейской (Pinus cembra L), или европейском кедре. Её природным ареалом являются Альпы и Украинские Карпаты. Так же, как сосна кедровая сибирская (Pinus sibirica), европейский кедр даёт вкусные кедровые орешки, содержащие до 60% масла, крепкую и вместе с тем лёгкую древесину и ценную смолу, известную как карпатский терпентин. Ещё в начале прошлого века ботаники не разделяли эти два вида между собой. Не специалисту и сейчас будет трудно отличить их, особенно по внешнему виду. Между тем, согласно исследованиям учёных Pinus cembra произрастала на территории Восточных Карпат ещё в раннем голоцене, а возможно, ещё и раньше. К сожалению, сейчас на Украине кедр европейский очень редко встречается за границами своего ареала – только в ботанических садах и дендропарках, хотя это зимостойкая, относительно теневыносливая, дымо и газостойкая порода. Она широко используется для озеленения в Западной Европе, так как в условиях города кедровые сосны показали себя более стойкими, чем другие виды сосен. У нас же сосна кедровая европейская относится к исчезающим видам и занесена в Красную Книгу Украины.

Интересны также культивированные на Украине виды кедровых сосен и непосредственно самих кедров. Это, конечно же, сосна кедровая сибирская (Pinus sibirica), или сибирский кедр. В культуре на Украине с 1809 года. Встречается преимущественно в ботанических садах и дендропарках, однако есть и созданные лесные культуры. Например, в Черниговской и Житомирской областях.

Pinus pumila, или кедровый стланик, введён в культуру в конце 19 века в Краснокутском дендропарке. Сейчас встречается в Национальном ботаническом саду им. Н.Н Гришко, Ботаническом саду им. акад. О.В.Фомина, дендропарке «Тростянец» и в Ботаническом саду Харьковского аграрного университета.

Pinus koraiensis, или сосна кедровая корейская, в культуре на Украине с первой половины 20 века, встречается редко в некоторых ботанических садах.

Что касается непосредственно кедра, то есть деревьев, относящихся к роду Cedrus Trew (Кедр), то на Украине в природе они не растут. Однако в культуре существуют посадки Cedrus atlantica (кедра атласского), Cedrus libani (кедра ливанского), Cedrus deodara (кедра гималайского), которые были завезены в середине 19 века на территорию Крыма и сейчас распространены в парках Южного Берега Крыма и в лесных культурах на юге Горного Крыма. Все эти три вида регулярно плодоносят. Кроме этого в Никитский Ботанический сад в 1972 году были завезены несколько экземпляров Cedrus brevifolia Henry- кедра короткохвойного. Сейчас есть роща из 10 деревьев.

Так что кедры на Украине растут и будут расти!

И несколько слов хочется сказать тем, кто выращивает и уже пробует пересаживать саженцы сосны кедровой. Не забывайте, что лучше всего она растёт на влажных глинистых землях. Если сеянцы росли сначала в горшочках, старайтесь пересаживать их не раньше 3-4-х летнего возраста. Чтобы саженцы благополучно прижились, за ними, особенно в молодом возрасте, нужен регулярный уход. Живёте ли вы постоянно на своём участке, хотя бы летом, чтобы обеспечить его? Напомним, что лучший срок посева для всех кедровых сосен – это весна. Семена требуют 3,5-4 месячной стратификации при температуре 0 +5⁰С. Лучше высевать их в посевные ящики или теплицы. Субстрат: торф и песок (2:1). Глубина посева 3-4см. Посевы мульчируют разложенным торфом слоем 2-3 см, умеренно увлажняют и притеняют. Грунтовая всхожесть семян – 75-80%. Кроме этого, сосна кедровая хорошо размножается вегетативно. Пробуйте! И пусть ваши кедры растут могучими и красивыми!

 

Подготовила Шевченко Татьяна по материалам книги: Дендрофлора України. Дикорослі та культивовані дерева й кущі. Голонасінні:Довідник; За ред. М.А.Кохна, С.І.Кузнецова.;НАН України, Нац.бот.сад ім. М.М.Гришка. – Київ «Вища Школа», 2001. – 207с.:іл.

В институте квантовой генетики кандидат биологических наук Горяев П.П.и кандидат технических наук Тертышный Г.Т. несколько лет тому назад проводили исследования, позволяющие частично ответить на вопрос: что же происходит с родом человеческим? С помощью разработанной учеными аппаратуры человеческие слова могут быть представлены в виде электромагнитных колебаний, которые прямо влияют на свойства и структуру молекул ДНК. Именно эти молекулы отвечают за наследственность человека. Поэтому содержание человеческой речи непосредственно влияет на человеческий геном. Например, человек постоянно использует в своей речи бранные слова. При этом его хромосомы начинают активно менять свою структуру. В том случае, если речь человека насыщена отрицательными по смыслу словообразованиями, в молекулах ДНК начинает вырабатываться, так сказать, "отрицательная программа". Постепенно эти искажения становятся столь значительными, что видоизменяют структуру ДНК, и это передается потомкам. Накопление таких негативных качеств может быть названо "программой самоликвидации". Ученые зафиксировали: бранное слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному облучению.

Что произойдет, если детородные органы обозвать уродующими их матерными "словами" или использовать эти "слова" в общении.

Доза облучения приближается к дозе, которую получают в эпицентре атомного взрыва. Все это, особенно губительно действует на произносящего ругательства, на его детородные органы и половые функции, как у мужчин так и у женщин, что в конечном итоге приводит не только к неспособности родить здорового ребенка, но и к невозможности иметь интимные отношения.

ДНК слышат человеческую речь. Их "уши" специально при­способлены к восприятию таких акустических колебаний. Человек может не только произносить вслух, а мысленно читать текст, но содержание все равно дойдет до его генетического аппарата по электромагнитным каналам. Но самое глав­ное, что ДНК небез­различны к получаемой информации. Одни со­общения оздоравливают их, другие - травми­руют. Слова несущие свет Любви пробуж­дают резервные воз­можности генома, а про­клятия повреждают даже обычные программы, которые обеспечивают нормальную работу организма.

Я закрываю глаза и вижу поселок, окруженный полосой частого смешанного леса с густым подлеском по краям, заполненный ягодами, грибами, орехами и светлыми образами, которые трансформируют влияние окружающих энергий и сотворяют внутри свой особенный, неповторимый мир восхитительной благодати. А на каждом отдельном участочке поселения волшебное пространство любви, постоянно расширяющееся и заполняющее собой вселенную. Удивительные по красоте и оригинальности жилища (их и домиками не всегда назовешь) украшают природу рукотворными мелодиями человеческих душ, иногда так сливаясь с пейзажем, что их трудно обнаружить. Все они сделаны из природных материалов, наполненных любовью и заботой, постоянно отдающие свою наполненность хозяевам и гостям. Жители поселения излучают радость и доброту, это чувствуешь даже без общения, просто, если находишься рядом. А когда они кружатся в праздничном хороводе, звонкие переливы песен очаровывают сердце, многократно усиленная искрящаяся радость переполняет пространство, создавая ощущение прозрачности и полета.

В центе поселения можно освежиться в прохладном пруду, насладиться изяществом белых лебедей и кувшинок над прозрачной синевой, вдохнуть блаженство от чудесных цветочных композиций, бесконечным калейдоскопом рассыпанных вокруг. Давайте зайдем в небольшой домик, снизу доверху увитый цветущей зеленью и послушаем собравшихся там взрослых и детей. Мудрость и искренность, любознательность и понимание, доверие и единение царят в атмосфере собрания и каждый здесь – бесценный учитель для другого. Вдоль стен на искусно украшенных полочках собрана интереснейшая для гостей информация: там и описание традиций поселенцев, и фотографии праздников, и впечатления от поездок в другие поселения, и богатейший опыт добрых дел нашей экологической организации, и множество открытий чудных тех, кто стал действительность собой воспринимать…

Не станем мы сейчас мешать премудрости людской в идеях воплощаться, тихонько выйдем, дверь резную затворив, войдем в соседний дом. Смотрите, чудеса творятся здесь руками маленьких творцов: из глины, дерева, соломы, ниток, красок на бумаге и холсте журчат ручьи и трели птиц звенят, шуршат животные в траве густой и ветер с листьями играет беззаботно, диковинны узоры на одежде иль посуде приводят в изумленье и восторг. Из льна, крапивы, конопли одежды сотканы такие, что заменяют людям и аптеки, и больницы… Всю эту красоту как в нашей Украине, так и в дальнем зарубежье с огромным нетерпеньем ждут по свету и теплу тоскующие души. И просыпаются сердца от соприкосновенья, и память предков возвращается, осознанность людскую изменяя.

Порадовались, вдохновились, теперь к большой беседке подойдем, затянутой мелиссой, мятой, хмелем, душистых трав плененье ощутим, дарящих умиротворенье. В беседке люди за руки взялись, те, кто почувствовал энергетическую разбалансировку у соседа. Они собрались, чтобы мудрым словом, доброй мыслью, светлым чувством помочь родной душе себя уравновесить. Потом они придумали, как в будущем такого избежать и стали строить планы по туризму, распределив и ограничив круг желающих в поместьях чудных побывать. Туристы, если их немного, не помеха, знакомы почти все заочно с поселенцами они: одни продукцию поместья полюбили, другие просто что-то вместе сотворили, а третьи, опыт изучив, решили, что лучше раз увидеть, чтобы подобное с любовью воплощать. И, разнося Божественные искорки по матушке-Земле, творят и множат чудеса на всей планете, границ не зная и препятствий на пути.

Взгляните, удивителен рассветный час в волшебном поселеньи: вокруг деревьев родовых собрались Боги и Богини в тишине звенящей, сияньем голубым окружены. В молчании торжественном к единому и совершенному стремясь, вопросы сердцем задавая, впоследствии ответы получают в виде озарений, вдохновений, откровений, прекрасных образов и мыслей лучезарных. Душа, любовью наполняясь и искрясь, к безбрежной высоте стремится в поселении первоистоков. Соединяясь с Богом, дух величественный и бессмертный познал совместное творенье, наполнив удивлением миры и восхищеньем. Тела с природой-матушкой в гармонии великой пребывают и воплощают на земле мысль создающую великого Творца.

Мечта ребенка-Бога на Земле и во Вселенной проявилась.

В мечте непревзойденной Боги и Богини в одном порыве к свету устремились.

И счастлив наш родной Отец в сиянии Любви от нашего совместного творенья, и счастлив он от радости для всех от созерцания его!!!

 

Косякова Любовь, Киев, группа «Экомысл», 12.2005.

Наш юмор

·                    Отмечаем день рождения. От держателя ножа вопрос: «Тортик как резать – клеточками или солнышком?» Народ ответствует: «Гектарами режь!»

·                    Один из новых помощников, носящих за мной сумки, озарился мыслью – «Слушай, а ведь как в писании-то сказано: «Не грузи, и не грузим будешь!»

О Родной партии

 

Есть цели и задачи у партии родной.

На первом месте стоит поставить лишь любовь.

Поддержат люди это стремление души,

Коль будут у актива помыслы чисты.

Найдутся избиратели, свой голос отдадут

За чистоту стремлений: избавиться от пут.

Тогда и деньги будут во благо лишь идти,

Чтоб выполнить задачу, любовь свою найти.

Создание закона о родовом поместье –

Пусть будет целью партии,

К которой идем вместе.

Обряды и традиции наших предков вспомним,

Мы новый мир построим на них, их узаконим.

Не будет больше загсов, попов, гражданских браков,

А будет лишь любовь, традиции и память

О том, что так прекрасно совсем недавно было,

О том, что подниматься давно пора над миром.

И подниматься вместе, проснувшись в одночасье,

Любить, творить, воссоздавать

Мы в партии начнем опять.

Берем ответственность за помыслы свои,

За действия, законы, депутатов,

Осознавая то, что мы пришли

Вернуть любовь, традиции, обряды.

Забыты лишь на миг они,

Вернуть их людям нам необходимо.

Проснитесь, люди, поддержите нас

В стремлениях и помыслах единых.

Творите образ депутата,

Которого избрать хотели б вы.

Как в Новгородском вече,

Где вы решали все, ребята,

А не законы, люди и волхвы.

Давайте вместе вспомним вече,

Старейшин нет у нас пока,

Но будут нами управлять лишь помыслы,

Деянья чистоты, открытости и простоты.

Ведруссов память, сила и любовь

Вернется вновь, останется навечно.

И будет нами управлять, подсказывать, воссоздавать

Лишь мир, добро и бесконечность.

И в партии такой не будет праздных, пустых слов,

Она ведь создана в любви, мечты порыве из ведрусских снов.

 

Анчис Светлана.