Информационная база Движения
создателей родовых поместий


Информационная база Движения создателей родовых поместий



Хорошие газеты
Родная газета Международная газета
"Родная газета"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылки
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Рассылка группы Google "Быть добру" Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий"
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина.

Рассылка группы Google "Движение создателей родовых поместий" Электронная почта (введите ваш e-mail):











Группы


















Выпуск № 10(34)

• Обращение к депутатам, олигархам, президентам
• Воочию увидеть будущее
• Природа для продолжения рода
• Как остановить вырубку леса? (ч.1)
• Урок по материаловедению
• Статья Владимира Мегре «Спящие Ведруссы»
• ДОПОЛНЕНИЕ к объявлению о читательской конференции в Турции с участием В.Н. Мегре
• II-й всебеларуский Форум создателей родовых поместий
• На живой Земле
• Образ поселения (вторая статья из цикла «Организация поселений…»)
• Мысли из Светлого: Что тормозит развитие поселений или игра в "родовое поместье"
• Перенести человечество через отрезок времени тёмных сил
• «В лучах праздника»
• Мысли у дольмена
• Творчество. Поэзия
[скачать PDF-архив]
Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>

Электронный вариант номера
Обращение к депутатам, олигархам, президентам
[Идея о родовом поместье, что такое родовое поместье]

Господа чиновники и миллионеры! Я обращаюсь к вам, если не от лица всех творцов родовых поместий, то хотя бы от своего лица простого соседа не совсем обычного поселения Рассвет. Я уверен, вы уже почувствовали на себе, что деньги счастливым человека не делают. И прекрасно знаете формулу: чем больше у тебя денег, тем больше и опасность их потерять, поплатиться жизнью своей и жизнью своих родных. Не оттого ли вы вынуждены каждодневно думать об увеличении охраны? Не оттого ли дом, в котором вы живёте, должен напоминать скорее холодную крепость на случай войны, а не родовое гнездо? Признайтесь себе, кто из ваших близких и родных действительно искренне радуется всем вашим успехам в бизнесе, в политике? Уверен, что вы, как никто другой, ощутили и ежедневно ощущаете на себе эгрегор зависти, ненависти и злобы, который создаётся окружающими вас людьми. И никакие - даже лучшие - врачи мира не избавят вас от этого. И никакие - даже самые высокие - каменные стены не защитят вас от этого. А самое страшное то, что и своим детям вы готовите ту же незавидную участь…

Возможно, ваши дети и внуки будут жить за границей – но будут ли счастливы они на чужбине, там, где ценен кошелёк, а не сам человек?.. Выход есть. И он, не смотря на свою простоту, поверьте, очень действенен! Ответьте себе на вопрос: есть ли Родина у вас и где, в чём она? Если нет, то кто её отнял? У вас есть деньги, положение в обществе – но нет Родины. Ваше лицо – на обложках журналов, вы знакомы почти каждому - но никого, совсем никого даже не интересует, что у вас есть ещё и Душа, которая, наверное, в чём-то несчастна... Нет у вас ни счастливых добрых соседей, ни места, которое бы доброй памятью оставалось потомкам о вас. А ведь только искренняя любовь и память хотя бы одного человека способны возвратить Душу вновь на Землю…

Впервые за тысячелетия на наших глазах вершится сказка. Вершится руками людей, создающих свои родовые поместья на гектаре земли, полученной ими в вечную собственность. Обычные, вроде бы, люди, но… Вы взгляните в их счастливые глаза! Загляните в их пылающие мечтою Души! Посмотрите на их героические устремления! Они - не сдадутся ни перед какими трудностями. Осуществят помысленное. И будет жить род их вечно. Таких соседей вы хотели бы видеть с собою рядом? Поверьте, такие соседи будут искренне радоваться не вашим деньгам, а тому, что вы просто приехали на свою родную землю. Эти соседи будут радоваться и тому, что ваш сад, ваша живая изгородь первыми зацвели весною, будут в мыслях своих желать счастья и бессмертия вашему роду. Почему такое возможно? Да потому что всё ваше родовое гнездо будет создано и обласкано вашими руками: и родовые деревья, и сад, и лес, и пруд… Ведь радость не в том, что кто-то вам за деньги что-то сделал и бездушно продал. Радость в том, что для потомков вы сами создавали с мыслями о них и с любовью – пусть даже медленно и немножко неумело у вас получалось, но вы сделали это своими руками! Это – ваше Пространство Любви! К вам и вашему роду обязательно изменится отношение людей, их положительные эмоции станут для вас целебнее всех известных лекарств. Ведь вы взяли гектар земли точно так же, как смог взять и простой студент рядом с вами. Заложили родовой сад и лес так же, как одинокая, но весёлая и находчивая пенсионерка через дорогу от вас. Вас полюбят как человека. Вы ощутите настоящий смысл слова «сосед» и радость жизни, которая - вы это обязательно заметите – у вас только началась! Мы уже начали каждый самостоятельно взращивать прекрасное будущее в своих родовых поместьях - мы зовём в это будущее и вас.

Подумайте… Возможно, ваши дальнейшие действия станут самыми значимыми и достойными во всей вашей жизни и по праву войдут в учебники новейшей истории мира.

Виталий Кривенда, декабрь 2005 г.

http://www.rassvet.dn.ua

[наверх]
Воочию увидеть будущее
[События, вести] [Обустройство самодостаточного родового поместья, участка земли, дома, быта]
Большинство идей, о которых говорила Анастасия в книгах В. Мегре воплощены Сеппом Хольцером в его родовом поместье - Краметерхоф. Именно это и позвало нашу группу в далёкую Австрию.
 
Поездка
23-24 мая 2008 группа из 25 человек, состоящая в основном из организаторов Клубов Органического Земледелия и членов их семей посетила известную во всём мире ферму Краметерхоф, находящуюся в Альпах. Хозяин фермы – Сепп Хольцер – показал нам, каких высот может достичь мысль Человека, выросшего и живущего в гармонии с Природой. На своих 50 гектарах Сепп не удобряет и не пашет, не борется с болезнями растений и их вредителями. У него в поместье произрастают  сотни различных видов растений, в прудах несколько тонн рыбы разных видов, в свободном выпасе водятся животные, птицы. Он разводит грибы и редкие растения, отчасти такие, которые по всем правилам не могут расти в горах на высоте 1100-1500 метров над уровнем моря. У него нет парка сельхозмашин – всего один трактор. У него работает только один наёмный работник. Он не зависим от электроэнергии – у него своя электростанция. То есть в своём поместье он соединил интересы всего живого и потребностей современного человека. Это называется ПЕРМАКУЛЬТУРА (англ. – постоянная (долговременная) культура). И мы это всё увидели!
В нашей группе собрались представители 10 городов Украины. От поездки многие получили БОЛЬШЕ, чем ожидали! Большинство из нас были те, кто уже создает, либо начинает, либо планирует создавать своё родовое поместье. Поездку мы готовили больше года и она осуществилась! Хотя вначале казалась почти несбыточной. НАМЕРЕНИЕ – это когда ты знаешь, ЧТО тебе НАДО. И тогда открываются все дороги!
Для справки: каждый год в Краметерхофе ежемесячно с мая по сентябрь проводятся одно- и двухдневные семинары. Однодневный семинар стоит 95 евро с человека, 2-дневный – 295 евро.
Мы выехали 21 мая. Первую и последнюю ночь за границей ночевали в словацком городе Попрад. Затем у нас был длительный переезд (700 км) в отель, неподалёку от Хольцера. По дороге мы заехали на 2 часа в Вену. Нам очень понравилась Австрия! Тёплый приём оказали нам семья Рюкль, в отеле которых мы провели три ночи. И это на высоте 1900 метров над уровнем моря. Там местами ещё лежал снег! И хотя дорога туда была внове даже для водителей, объездивших всю Европу, всё же мы нашли отель, разместились в 2-, 3-, 4-местные номера и … сытно поужинали :). А утром на 3-х таксобусах подъехали к воротам Краметерхофа.
 
Первые впечатления
Там нас уже ожидали переводчики книг Хольцера и предстоящего семинара – семья Шек: Эдуард, Анжелика и их дети – Радомир, Ланочка и Матвей. Первый день выдался пасмурным и дождливым. Мы провели 3 часа в доме для семинаров. Получили раздаточные материалы и пакетик семян для экспериментальных целей. Семена Хольцер посоветовал тщательно изучить, разложить по видам и пробовать высевать в разное время в открытый грунт. Уже дома мы обнаружили, что в пакетике более 20 различных видов семян. Хольцер прочитал нам лекцию о том, как важно жить сейчас на своей земле. При этом быть не Рабом Системы (как крестьяне и фермеры),  а Свободным Человеком-Творцом. При этом только внимательное чтение Книги Природы может дать человеку тот опыт, который дороже простого обладания участком земли. Интересно, что Сепп прочитал все книги Мегре (они переведены на немецкий) и при встрече спросил нас, как поживает Анастасия :)! Вообще, в свои 66 лет Хольцер очень бодрый, активный, весёлый человек! Он ходил по горам быстрее нас! Говорит, что силы даёт ему Природа, которую он любит с самого детства.
Потом мы пошли осматривать его родовое поместье. Среднегодовая температура в его регионе – 4,2 С. При этом у него растут в смешанной культуре среди хвойных и лиственных дикоросов 5000 плодовых деревьев. И это не считая кустарников, которые облюбовали склоны, и подлески: смородина, малина, черника и др. Вся земля укрыта ковром из трав. В мае не все из них проявились (ещё две недели назад там лежал снег!), однако мы увидели достаточно. Больше всего бросались в глаза люпин и горечавка. Последняя занесена в Красную Книгу. А у Хольцера она растёт под ногами так, что на молодые ростки можно невзначай наступить.
 
Информация, чувства и мысли по поводу…
Здесь я хочу особо отметить то чувство, которое я вынес. Знаете, в своём поместье любое интересное растение (травинка, цветок, деревце) иногда вызывают беспокойство: чтобы не наступили, не съели, не сорвали. У Хольцера всё изобильно: даже если что-то затопчется, сорвётся, сломается – никто этого не заметит. Просто эти растения пополнят собой землю, а рядом такие же будут радовать глаз и душу. Хольцер не беспокоится об урожае – треть его принадлежит птицам и животным; часть семья собирает по потребности; а часть собирают те, кто специально для этого приезжает в Краметерхоф.
Вот и приоткрылась ещё одна грань этого удивительного человека – экономист. Ни слова не говоря о затоптанных невзначай горечавках, Хольцер обратил наше внимание на тот факт, что каждое из этих ростков он может продать по 2,5 евро за штуку. «Сколько же денег у меня под ногами!» - шутит Сепп. И мы понимаем, что в его шутке всего лишь доля шутки:). Продукцию свою он не вывозит на рынок – за ней покупатели приезжают САМИ. И даже сами собирают! Ну, не мечта ли для творцов родовых поместий:)?! Затем Хольцер поделился информацией – сейчас ферма приносит ему 300-400 тысяч евро в год!
Однако целевое назначение фермы сейчас изменилось. Из товарной она превратилась в обучающую. Благодаря ставшей за многие годы устойчивой экосистеме, Хольцер не беспокоится о том, чтобы думать о деньгах: в случае необходимости он может возобновить любое из направлений. Плоды, саженцы, рыба, животные, птица, грибы, экотуризм и другое всегда готовы к его услугам. «Нельзя специализироваться на чём-то одном!» Это правило он усвоил на ОПЫТЕ!
Для вставки. Хольцер написал уже три книги. Первая из них «Зепп Хольцер аграрий-революционер» уже переведена на русский язык. В ней рассказывается об истории Сеппа Хольцера и его Краметерхофа. Спрашивайте книгу в Клубах ОЗ. К концу года планируется выход второй книги «Пермакультура Зеппа Хольцера». В ней более подробно освещены технологии Пермакультуры.»
Уже в дороге я подумал, что если Хольцер ОДИН со своей семьёй может так грамотно управлять своим хозяйством, то, что говорить о группе людей, объединённых едиными взглядами и образом жизни. Наши поселения ждёт прекрасное будущее! И если подойти к планированию с умом и к Свободе, Прекрасным Чувствам, Гармонии с Природой в Образ Будущего Поселения добавить Экономику, то можно жить в поместье в Достатке, не разрываясь между городом и своей землёй.
А ещё я подумал, что мы привыкли мыслить линейно. Многие знают о том, что часто поместья создаются по шаблону. Например, есть ПОНЯТИЕ «Дом», есть понятие «Пруд» (он же «Озеро»), «Огород» и т.п. И вот согласно понятию выбирается шаблон. В итоге строятся ОДИНАКОВЫЕ дома, выкапываются ОДИНАКОВЫЕ озера, появляются ОДИНАКОВЫЕ огороды, а если взять шире, то и одинаковый способ существования, зарабатывания денег, отдыха и др. Это трудно понять, не зная и не увидев воочию альтернативу. У Хольцера мы эту альтернативу увидели. Это как контрастный душ – смотреть на озёра, на его способ выращивать деревья, на домики, разбросанные по Краметерхофу. При чём удивляют не сами по себе озёра, дома и деревья, а ВЗАИМОСВЯЗЬ всего этого. Это надо только видеть воочию. Словами и фотографиями этого не передашь:(!
В начале первого и в середине второго дня нас угощали чаем, кофе и домашней выпечкой жена Сеппа – Вероника. Мука собственного помола из своего зерна. Как всё это было вкусно! А еще яблочный и бузинный квасы! Особенно было интересно получить свою порцию в каменном гроте. Вероника сказала, что архитектор – Сепп Хольцер. Ему этот грот приснился. Вообще за время семинара мы услышали много разных маленьких историй из жизни Хольцера, которые погружали нас глубже в его пространство Любви. Честно говоря, мы за этим и ехали – соприкоснуться с Образом Жизни в поместье. Причём настоящим, современным, для нас с Вами – тех, кто намерен создать своё родовое поместье в НАШЕ ВРЕМЯ, а не откладывает это на следующие Жизни:).
Под вечер первого дня дождь усилился и многие из нас промокли, хоть на горе на это и не обращали особого внимания. В отеле мы отогрелись, поужинали и … обсуждали увиденное до поздней ночи. Следующий день был солнечным (некоторые даже обгорели:)!). Вторую часть дня нас сопровождал сын Сеппа – Йозеф Андреас. Молодой богатырь 27 лет от роду так же увлечённо, как и отец рассказывал нам о прудах, раках, рыбе, животных. Затем он продемонстрировал нам, как заселять грибницу на древесные чурки и солому. Мы помогали ему в этом :).
 
Щекотливая тема: Что делает Хольцер со свиньями
Йозеф Андреас показал нам земляные сооружения в которых они держат животных в СВОБОДНОМ выпасе. Свиньи в них сами решают, когда и что им делать. Йозеф особо подчеркнул, что свиньи в Краметерхофе живут в радости до последней секунды. Для Хольцера это – «лучшие работники». Ну что можно сказать на то, что он их использует вместо трактора, чтобы рыхлить землю?! В поисках корма они перерывают огороженный участок, который впоследствии засевается! Часть свиней они продают, часть обменивают, а часть идёт… на мясо и сало. Кстати Сепп нам сообщил, что он хочет стать вегетарианцем, но пока ещё не может отказаться от мяса. А Йозеф рассказал о самом процессе. Они бросают свиньям корм и те с удовольствием бегут следом, чтобы подкрепиться. Выбранную свинку ОДНИМ выстрелом лишают жизни. Происходит это так, что другие этого не замечают и продолжают радостно собирать корм! То есть никаких криков и никаких стрессов! Даже в таком вопросе Хольцер нашёл наиболее мягкий способ. А ведь часто о вреде мяса говорят из-за стрессов, которое переносит животное.
 
Планы на будущее
Конечно же, это далеко не всё, что мы увидели, что мы испытали и что нас вдохновило. Словами всего не передашь! Ещё по дороге, мы, окрылённые чувствами и переполнявшими мыслями, решили … поехать к Хольцеру в августе 2009 года. Однако теперь мы заранее составим программу и согласуем её с Сеппом. Ведь мы еще не увидели плодов на деревьях, разнообразия полевых цветов, животных, гряд с овощами! Да и вопросов накопилось после увиденного – уйма! Так что милости просим тех, кто желает – присоединяйтесь к группе. Ориентировочная стоимость поездки по нынешним ценам составит 600 евро (плюс-минус 50 евро). Организатор – Пелых Дмитрий (вопросы направляйте - diametry@ukr.net).
 
Благодарности
Ирине Зелински, которая помогла и помогает мне общаться с Хольцером на немецком языке. Елене Астаховой, которая помогла оплатить нам зарубежные счета за семинар, гостиницу, переводчика. И, конечно же, особая благодарность Интернету. Он оперативно помог и помогает найти адреса, связаться с нужными людьми, уточнить все нюансы, найти карты, забронировать номера, держать группу из разных городов в курсе дела и многое другое. Вот – даже помог эту статью донести до Вас :).
 
Пелых Дмитрий 10.06.08
 
 
Мы даём людям рекомендации по применению биотехнологий. Надо ставить акцент на устойчивости экосистемы. А ЧТО СМОЖЕТ включать себя экосистема на 6 сотках? Понятное дело, что этого мало? То есть, ЛЮБОЙ «органист», идущий по стопам Клуба поймёт, что лучше проявить себя на гектаре:). И выстраивать деятельность клуба можно соответствующим образом. Всегда у человека должна быть цель дальше той, которую он может сейчас достичь. Говорим о 6 сотках, препаратах, теплицах и … невзначай упоминаем о том, что вот как ещё можно! А для этого надо самим творить пространства Любви. Вместе или поодиночке. Хольцер САМ со своей семьёй такой уникальный в своём регионе. И живёт и здравствует и сейчас всему миру стал полезным. Хотя, как задумаешься – какая же сила будет в поселениях, где объединят свои усилия множество человек!!! Велик соблазн только МЕЧТАТЬ об этом. И жить продуктами из супермаркета:(. Ну нет готового рецепта, КАК создать поселение! У каждого СВОЙ Путь. Нас как будто взяли в осаду. С какого конца не начни – везде есть свои препятствия… Например. Чтобы начать – надо собрать группу. Вроде бы всё верно, но Жизнь показывает, что группа должна «притереться», закалить себя СОВМЕСТНЫМИ делами. А на это уходят годы. А в это время Земля в Украине раскупается, занимается, меняет своих хозяев и т.п. КАК выбрать СВОЮ землю?! Да и не факт, что к тому времени останется достаточно людей, чтобы называться Поселением. Ещё вариант – сразу взять понравившуюся землю впрок (на всех) и потом подбирать соседей. Да где ж их взять-то столько денег? А даже если КАКИМ-то чудесным образом взять землю, то на ней ТРЕБУЕТСЯ что-то делать. По большому счёту неважно что – лишь бы было видно, что хозяин о ней заботится (хотя бывают разные требования). Вариант – взять один участок и невзирая ни на что – творить Пространство Любви. И здесь есть свои нюансы. И самый главный – может ты так и останешься один. САВСЭМ АДЫН… Вроде бы безвыходная ситуация – ан нет! Все проблемы можно превратить в достоинства. В любом из вариантов есть то, что приведёт его к успеху – НАМЕРЕНИЕ зачинателей. Именно оно ломает все преграды. Если по вариантам, то:
- можно сразу же найти людей близких по духу. Да так, что и не потребуется много лет, чтобы познать единство с ними. И сразу же найти СВОЮ землю…;
- можно купить (оформить) большой участок и через год-два к нему начнут притягиваться те, кто хочет там жить;
- а можно начать самому и через некоторое время «обрасти» знакомыми, друзьями, единомышленниками, которые САМИ оформят вокруг тебя землю.
Говорю так, потому что знаю примеры.
Именно так – когда знаешь примеры – и происходит осознание. На опыте. Можно даже на другом. Так вот и Хольцер – показывает нам, что таки можно создать пространство Любви, соответствующее НАШЕМУ ВРЕМЕНИ и НАМ САМИМ (таким, какие мы есть сегодня)!
Когда я приехал – всё думал написать отзыв. Да не шло никак! Что тут отзываться, когда всё это вошло внутрь и бурлит мыслями, идеями и … осознанием того, что всё это можешь сделать сам. Да и есть ГДЕ это всё реализовывать – ведь ехал-то я по жизненной необходимости Творить пространство Любви вместе со своей Анечкой. Ведь есть-то уже и Земля! И (пока немного) соседи! И средства! Пусть и не столько чтобы всё сделать одним махом. Да ведь и неинтересно «одним махом» (хотя так хочется). Кстати, многие попали в эту ловушку – ждать, теша себя мыслью, что вот заработаю и за один присест сотворю пространство Любви. Так и зарабатывают, а Жизнь проходит… Вроде бы много есть, да нет осознания, ЧТО, КАК и ДЛЯ чего творить в поместье. Постараюсь объяснить. Схема, которую дали нам книги В. Мегре – изгородь, лес, сад, дом, пруд и т.п. – остаётся схемой и может быть принята, как готовый рецепт. Пруд? Хорошо. А как он будет влиять на экосистему и она на него? Где он должен быть создан и КАКИМ? Лес? Тоже хорошо. Куда без леса? :) А как его посадить? Что надо учесть, чтобы он был ценен не сам по себе, а и для других элементов поместья. Да и они благотворно влияли на него. Все это интересно представлять в УМЕ. И даже посмотреть в природе. Однако в природе пруд никто не вырывал. Лес (дикий) не сажал человек. И когда возвращаешься на свой участок, то понимаешь, что сделать пруд – это не просто вырыть большой котлован и заполнить его водой (даже если он это сделает сам! :) ). Это нечто большее. Гораздо бОльшее!!! И вот тем-то и ценен для меня Хольцер и его опыт, что всё своё пространство Любви он Сотворил своими мыслями и, можно сказать, руками. И оно живёт и процветает!!! И ещё крепче после этого НАМЕРЕНИЕ творить у себя в поместье. «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью». И уже чётче стали вопросы, да и круг их сузился – ведь чувствами я воспринял очень многое в поместье Хольцеров. И уже выходишь на участок (ведь он пока ещё участок), видишь непочатый край работы (правда, уже початый:) ) и радуешься от осознания того, что ВСЁ получится! Всё будет хорошо! Впереди столько интересного! «В Природе все очень просто, … когда знаешь её». Эти слова Хольцера, особенно последние, приоткрывают нам дверь в сказку, о которой мы мечтаем, благодаря книгам В. Мегре.
Больше всего мне захотелось заниматься своим поместьем. И поселением. Ведь благоприятные изменения будут идти тем сильнее, чем больше людей в одном месте начнут творить свои пространства Любви. Уже пошла информация с разных источников о насущных вопросах. И ещё – говорить о поместьях. Пространстве Любви, Пермакультуре – это очень хорошо! Но думаю, вряд ли к Хольцеру приезжали бы из разных стран, если бы он ТОЛЬКО говорил:). А потому «Не словом, а делом». Хотя стоит перефразировать  «Не ТОЛЬКО словом, И делом». Ведь вместе с сотворением пространства Любви, я намерен решать задачу донесения информации о подобных оазисах тем, кто просыпается. И здесь нам судьбой дано работать всем Клубом на общую Мечту. Уверен, что всё у нас получится! 
[наверх]
Природа для продолжения рода
[Обоснование идеи родового поместья]

Природа для продолжения рода (демографическое обоснование)

Жизнь в мегаполисе - не сахар: шум и грязь городских улиц, загазованность и скученность. Так и хочется убежать подальше из царства душного асфальта и раскалённого бетона на природу. Но люди уже не довольствуются дачной сезонностью. Им подавай капитальный дом за городом, чтобы жить там круглый год. Причём переселяются на природу не только богачи, но и люди среднего достатка. Так возрождается идея родовых поместий. 

- РОДОВОЕ поместье в идеальном варианте - это гектар земли, предаваемый по наследству, - объясняет Владимир Семёнов, директор одного из иркутских центров знакомств и семьи, кандидат экономических наук, психолог. - На этом участке стоит дом, примерно половину гектара занимает дикорастущий лес. Есть пруд, в котором можно разводить рыбу и купаться. Поместье должно быть огорожено не бетонным забором, а живой изгородью. Гектар земли позволит содержать домашних животных, обеспечивая всю семью экологически чистыми продуктами. Кстати, для семьи из четырёх человек, чтобы не нуждаться в овощах, фруктах и ягодах, достаточно 4-5 соток земли - главное грамотно хозяйничать на своём участке.

В родовом поместье больше шансов родить и воспитать здорового во всех отношениях ребёнка. Кроме свежего воздуха и экологически чистых продуктов дети получают возможность самостоятельно изучать окружающий мир, общаться с природой и чаще видеть своих родителей.

- Сейчас наблюдается страшная картина: женоподобные мальчики и мужеподобные девочки, - констатирует Владимир Матвеевич. - Это приводит к дисгармонии внутреннего мира личности. Дети почти не видятся с родителями или наблюдают, как мама выполняет всю работу по дому, а папа, приходя с работы, падает от усталости на диван. Ребёнок как губка впитывает всю информацию, а потом ведёт себя так же. Роль воспитателей исполняют телевизор и педагоги, у которых полно своих проблем.

В родовом поместье папа всегда может показать мальчику, что значит быть хозяином в доме, как колоть дрова или строить баню. Мама - приобщить к рукоделию или высаживанию роз на участке. За счёт такого взаимодействия происходит естественное семейное общение.

- Родовое поместье - это очень перспективное направление для сохранения единого культурного пространства, семейных ценностей, экологии, - считает депутат Законодательного собрания Иркутской области Татьяна Воронова. - Людей, желающих так организовать своё жизненное пространство, государство должно поддерживать. Но не стоит забывать, что демографическую ситуацию одним выделением земель не решить, так как на принятие решения о рождении ребёнка влияют не только экономические факторы. Также очень сложен вопрос массового создания таких посёлков - возникает ряд проблем от дорог до кредитования на застройку. Но надежду на создание родового поместья терять не стоит - чем дальше, тем больше будет для этого возможностей.

Дарья СЕРГЕЕВА
Из газеты "Аргументы и факты в Восточной Сибири"

[наверх]
Как остановить вырубку леса? (ч.1)
[Вести из родовых поселений] [Озеленение территорий]

Ответы на часто задаваемые вопросы
Написан в конце января 2008, опубликован 20 февраля 2008.
Версия от 20 марта 2008 года, исправленная и дополненная.
Смотрите также: Как защитить наш лес от незаконных рубок http://eco-kovcheg.ru/protect_forest.html

ВАЖНОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ
Ответы на приведённые ниже вопросы не претендуют ни на большую глубину, ни на абсолютную точность. Просто какое-то время назад нам пришлось срочно разбираться в этом вопросе, и наличие подобного документа тогда бы заметно помогло. Нам удалось остановить сплошные рубки, но не удалось (по крайней мере, пока) выборочные, так что работу над остановкой вырубок и над дополнением-уточнением ответов мы продолжим.
В процессе работы над остановкой рубок выяснилось, что как раз сейчас (с 1 января 2008 года) существенно развалена старая система охраны лесов в связи с массовыми увольнениями в лесхозах и кардинальными изменениями в бумажной работе лесничеств. Поэтому стало необычайно актуально, чтобы простые люди подключались к охране леса, причём действовали со знанием дела.
Любые дополнения, уточнения и ссылки на содержательные материалы всячески приветствуются. Будем рады, если эти ответы и ссылки помогут вам быстрее сориентироваться в ситуации и более эффективно и успешно действовать.


Вопрос:
Рядом с нами (указание места) проходят рубки, что делать?

Ответ:
Первое и самое главное - чётко поймите, чего вы хотите добиться, и при дальнейших действиях постарайтесь не отвлекаться и не пытаться достичь нескольких целей, поскольку весьма вероятно, что вы не достигнете даже одной ("за двумя зайцами...", как говорят в народе в этом случае).
Возможные цели:
* Выяснить: законна ли проводимая рубка
* Наказать незаконных рубщиков
* Наказать виновных в рубке (заказчиков)
* Поднять шум и обратить внимание людей на проблему
* Остановить текущую рубку
* Предотвратить следующие рубки в этом районе
Если в вашем районе срубили последний лес, то, возможно, наказать виновных будет единственным возможным справедливым действием. В остальных случаях (например, если вы хотите предотвратить следующие рубки), скорее всего, нет смысла наказывать и тратить на это время (хотя будет очень хотеться). Более того - вам может оказаться выгодно, чтобы люди остались сидеть в тех же креслах, но уже с новым пониманием, где можно рубить без особых проблем, а где они будут.

Вопрос:
Цель - остановить рубку. Можно ли это сделать быстро?

Ответ:
Быстро, скорее всего, не получится. По крайней мере, вы должны быть готовы к длительной планомерной осаде. Вам придётся до какой-то степени разобраться с правилами рубок и т.п. Помните, что леса без специальных мер содействия (а они проводятся у нас крайне редко) восстанавливаются в течение 100 лет. Т.е., если у вас есть дети, то сохранить для них лес смысл имеет.
Также постарайтесь с самого начала обзавестись соратниками, теми, кто живёт рядом и кому не безразличен вопрос. И дальше, если каждый внесёт свою лепту - кто-то поможет с подготовкой бумаг, кто-то обеспечит транспорт в районный и областной центр, кто-то просто мягко и вежливо скажет чиновнику, что нельзя быть такими продажными - решить вопрос будет гораздо проще.
Знайте - в большинстве своем современные лесорубы действуют по принципу - "сделать деньги и скрыться в туман". Это приводит к крайне неэффективному ведению лесного хозяйства - почти никто не занят мероприятиями по восстановлению лесов, лесопосадкам, уходу за ними, что губительно уже в ближайшей перспективе. Причём даже сам Путин уделил внимание вопросу наведения порядка в лесах (из-за чего был принят новый Лесной кодекс, подняты пошлины на вывоз кругляка и т.д.). Так что давайте поддержим его инициативу на местах! :)

Вопрос:
Хорошо, мы готовы бороться за лес, и нас уже несколько человек. Какое первое действие, если мы хотим остановить рубку?

Ответ:
Самое первое и самое главное - нужно узнать, на основании каких документов происходит рубка. Очень вежливо и очень настойчиво. Вы должны понимать, что ответ "Не ваше дело" - совершенно не на пользу тем, кто с вами общается. Почему? Если рубка каким-либо образом затрагивает ваши интересы, то у вас есть все права убедиться в её законности, вне зависимости от места прописки в ЛЮБОМ месте на территории России. И позиция тех, кто покрывает беззаконные действия (или чья позиция очень похожа на покрытие беззаконных действий) - это очень шаткая позиция.
При разговоре с лесорубами нужно позвать старшего и вежливо узнать:
1. Тип рубки (главного пользования, проходная, выборочная санитарная и т.д.) (*).
2. Площадь рубки.
3. Есть ли выданы разрешительные документы (пока это лесорубочный билет) и кем они выданы.
Предположим, что вам не дали ответ. При этом вы записываете как можно больше деталей - число рубщиков, количество техники, номера машин, прозвучавшие имена людей, а также максимально точную привязку рубки на местности - ближайшие деревни и расстояние до них. Также постарайтесь найти на границе рубки свежепоставленные столбики с информацией о рубке и спишите с них данные, а лучше - сфотографируйте их (а также саму рубку). По столбикам можно будет однозначно идентифицировать рубку в лесничестве.
Обозначения на них обычно следующие:
* Сначала идёт номер квартала и через дефис номер выдела. В процессе лесоустройства весь лес разбивается на кварталы - часто квадраты со стороной километр на километр (если вы бывали в больших лесах, то, конечно, видели неширокие заросшие прямые просеки, со столбиками указателей кварталов на перекрёстках) * На второй строчке указывается тип рубки и год, например
САНС - санитарная сплошная
СН - санитарная выборочная
ПРХ - проходная
ОСВ - осветление (уход за вырубками)
От года рубки указываются две последние цифры через дефис после типа рубки.
* И на последней строчке указывается номер делянки и её площадь в гектарах.
Например, столбик с надписью:
16-7
САНС-07
1-1.3

Появился недавно около моего дома в компании еще с парой десятков столбиков (что и привело через 2 месяца активных действий к появлению этого документа). Сплошная рубка более 10 га была разбита на много мелких участков, чтобы это не так подозрительно выглядело по документам.
Вообще, если столбиков нет, нужно быть готовыми действовать быстро. Поскольку возможна ситуация, когда рубка проводится без оформления документов. В этом случае, один из вариантов - быстро приехать на вырубку с участковым (см. ниже). Иначе вскоре представители власти только руками разведут: да, вырубка есть, но кто рубил - неизвестно (и, главное, искать желания нет).
Также настоятельно рекомендуется ознакомиться с довольно большим документом: "Как пожаловаться на незаконную рубку" - http://www.forestforum.ru/info/zhaloba.pdf К сожалению, законодательство изменилось, и многие конкретные советы не работают, но, в целом, он даёт представление о том, куда смотреть на рубке (и что фотографировать, например).
Примечание:
* В настоящее время в связи с введением нового Лесного кодекса и основанных на нём правил, происходит изменение названий видов рубок, а также разрешительных документов. Лесорубочные билеты будут действительны в отдельных случаях вплоть до конца 2009 года, но постепенно они будут заменяться договорами купли-продажи лесных насаждений и лесными декларациями.

Вопрос:
Итак, на месте поговорили, фотографии сделали, всё записали, что дальше?

Ответ:
Далее вы со всем этим направляетесь в местное лесничество(*) и говорите: у нас проводится незаконная рубка (по крайней мере на вопрос, есть ли у них разрешительные документы, вам не ответили). И передаете всю собранную информацию. Далее, если рубка действительно незаконная (особенно если не было столбиков), то рубкой обязаны начать заниматься в лесничестве, либо вам объяснят, на основании каких документов происходит рубка. Если в лесничестве с вами не хотят говорить (что крайне маловероятно), то вы подаете туда заявление с просьбой о проверке законности рубки с приложенными материалами. Принять его они обязаны (иначе зачем они вообще нужны?), а вы должны получить обратно копию своего документа со штампиком "Принято", датой принятия и входящим номером. Это поможет не "потерять" ваше обращение (заявления теряются очень часто, вероятность потери прямо пропорциональна сумме, заплаченной за вырубку).
Вы должны быть готовы к тому, что с большой вероятностью, по крайней мере, на первый взгляд все документы по рубке будут в порядке. Это, увы, ничего не означает.

Также вы должны быть готовы к несколько странному поведению. Лесники будут показывать себя как хозяева леса, хорошо знающие, что и где у них происходит и т.п., но при этом они будут явственно покровительствовать рубкам, в т.ч. рубкам с нарушениями правил и законов. Это прямое следствие того, что в середине 90-х государство фактически перестало финансировать систему охраны и восстановления лесов, однако "взамен" разрешило лесникам зарабатывать (косвенно) на отводе рубок и (прямо) на санитарных рубках. В итоге многие честные профессиональные люди из системы ушли, а оставшиеся оказались кровно заинтересованы в рубках, а не в восстановлении лесов, как это было раньше.
Напрашивается аналогия с ситуацией, когда заведующему государственным складом перестали бы платить зарплату, а разрешили продавать "складские остатки", "некондицию" и т.п. Т.е. фактически, человек, ранее занимавшийся охраной государственного добра, получился поставлен в ситуацию, когда он вынужден налаживать ПОСТОЯННО работающую систему продаж того, что он охраняет (кушать ведь хочется довольно регулярно). Очевидно, что охрана и продажи - это принципиально разные функции, и объединять их в одних руках - великого ума дело. В итоге массово складывалась ситуация, когда документы отличались от того, что было на самом деле и охраняемое богатство стало активно "портиться" и "списываться". В лесной отрасли это выражалось в том, что на местности было вырублено больше, чем по документам и леса начали массово "болеть" (и их требовалось спасать). Причём зачастую болезнь диагностировалась директором лесхоза, и он же назначал единственно возможное лечение в виде срочной сплошной санитарной рубки.
Сейчас эту систему реформируют (как - отдельная больная тема, см, например, материал "Лесник - как зеркало русской демократии" http://forestforum.ru/phorum/viewtopic.php?t=3701), но очевидно, что сложившаяся система быстро не меняется. Также еще раз имеет смысл повторить - ни в коем случае не "качайте права", ваша задача в лесничестве - узнать точную информацию (дабы иметь возможность проверить ее на уровне района и области), не более того. Исходите из того, что лесникам тоже нужно жить, кормить детей и т.п. И в ситуации, когда государству охранять леса стало не нужно, каждый поступает, как может. Оставшихся на работе в лесничестве сложно в чём-то обвинять. Их надо просто понять.
Да! И ещё! Когда будете в лесничестве, обязательно точно узнайте группу и категорию (**) вашего леса и у кого он в аренде (если в аренде).
Примечания:
* Новый Лесной кодекс внёс некоторую путаницу в понятие "лесничество". Ранее лесничеством называлось подразделение лесхоза - федерального государственного учреждения, отвечавшего за охрану лесов и лесное хозяйство территории, примерно сопоставимой с административным районом; в состав одного лесхоза обычно входило от двух до десяти лесничеств. В настоящее время старые лесничества получили название "территориальных лесничеств", а просто лесничествами называют новые органы управления лесами, каждый из которых отвечает за территорию бывшего лесхоза или группы лесхозов.
** До 1 января 2007 г. леса России делились на три группы: первую (зелёные зоны, водоохранные, горные, притундровые и другие особо значимые для природной среды леса); вторую (леса в некоторых относительно густонаселённых регионах) и третью (эксплуатационные леса с наименьшими ограничениями на рубки и прочую хозяйственную деятельность, которые, в свою очередь, делились на освоенные и резервные). Сейчас бывшие леса первой группы называются защитными, бывшие леса второй группы и освоенные леса третьей группы - эксплуатационными, а резервные леса так и остались резервными.

Вопрос:
Я не понимаю термин ...(лесосека, бонитет, типограф, отвод и т.д., подставить нужное), что он означает?

Ответ:
Посмотрите его толкование в "Энциклопедии лесных терминов и понятий" http://www.forest.ru/rus/basics/glossary/ или в "Словаре лесных терминов" http://forestforum.ru/index.php?page=3
Сделать это лучше ДО того, как идти в лесничество, кстати. Тогда у вас там будет более деловой разговор.
Если интернет-канал позволяет, можно для общего развития посмотреть украинский фильм "Куда уехал лес? Он был ещё вчера", у них очень похожие проблемы и в фильме многие вопросы хорошо объяснены, есть съемки с вертолета, съёмки на вырубках, на старых вырубках и т.д. Автор там ходит между свежими дубовыми пенькам метрового диаметра (!) и очень доступно объясняет преступность таких рубок, а также кто и почему в них заинтересован:
http://www.youtube.com/watch?v=urIMLqmH_z8 - часть 1
http://www.youtube.com/watch?v=XBYwVidDzto - часть 2
http://www.youtube.com/watch?v=QyXapVVl2dM - часть 3
http://www.youtube.com/watch?v=ay3ryNe3QRs - часть 4
http://www.youtube.com/watch?v=I-2cuxRSKrU - часть 5
http://www.youtube.com/watch?v=MejE6l30Oxc - часть 6
http://www.youtube.com/watch?v=4np9C8cAUks - часть 7
http://www.youtube.com/watch?v=YDnS543P6y0 - часть 8
http://www.youtube.com/watch?v=CYrFqJ2Ef4s - часть 9
http://www.youtube.com/watch?v=EcfGtgKTf8w - часть 10
http://www.youtube.com/watch?v=136ocLZoh9w - часть 11
http://www.youtube.com/watch?v=aaJdKeUnarg - часть 12
http://www.youtube.com/watch?v=4rOmnfle8ec - часть 13
http://www.youtube.com/watch?v=5UK7fbKl4Q0 - часть 14
Фильм местами переходит на украинский, но, к сожалению, на русском подобных материалов найти не удалось.

Вопрос:
Какие бывают варианты типов рубок?

Ответ:
Наиболее частые варианты (если речь о сплошных рубках) - это рубка главного пользования, проводимая арендатором леса, либо это рубка главного пользования, производимая согласно договору купли-продажи, либо сплошная санитарная рубка.
В первых двух случаях (рубка главного пользования), зацепиться, скорее всего, можно будет за два момента:
1. Если это сплошная рубка лесов первой группы, или, по новому Лесному кодексу, защитных лесов (к таким лесам относятся все леса Московской области и некоторых других наиболее густонаселённых регионов целиком, водоохранные зоны, леса зелёных зон населённых пунктов и некоторые другие), то это противозаконно. Правда, в лесах первой группы можно делать сплошные санитарные рубки - рубки поврежденных вредителями или поражённых болезнями лесов, которые, согласно официальным заключениям, уже невозможно сохранить иным способом. Противодействие им тоже возможно, но это отдельный вопрос.
2. При ведении рубок главного пользования необходимо соблюдать достаточно много условий, в т.ч. по лесовосстановлению (посадке леса на месте рубок, прореживанию посадок и т.д.). На практике многие из этих мероприятий не выполняются. Это нарушение нового Лесного кодекса. И как вариант, вы можете фиксировать невыполнение этих законов соответствующей организацей в случае, если эта организация рубит лес, который вы хотите сохранить. О чём вы им прямым текстом говорите. Это тоже вполне работающий метод воздействия. Важное замечание - вы не можете инспектировать их деятельность. Но вы вполне можете инициировать инспекцию их действий соответствующими уполномоченными лицами, чтобы проверить собранные вами факты.
Вообще сегодня можно дать только одну рекомендацию - внимательно разбирайтесь с вашей ситуацией и воспринимайте любые советы (в том числе, этот документ) как общие рамочные.
Что-то конкретное сегодня посоветовать сложно, поскольку сейчас (начало 2008 года) в России вступает в силу новый Лесной кодекса, часть подзаконных актов, к которому просто ещё не готова (а готовыми не всегда ясно как пользоваться на практике из-за множества содержащихся в них противоречий). Более того, если прошлый Кодекс серьёзно основывался на лесном законодательстве советского времени, то с новым кодексом это не так, а значит, многое поменяется. Часть норм сегодня регулируется на областном уровне, причём они могут противоречить федеральным нормам. С этим тоже нужно в каждом конкретном случае разбираться отдельно.
Подробнее о проблемах, вызванных появлением нового лесного кодекса, можно прочитать тут: http://dop.environment.ru/newcode/news.html?cmd[57]=i-30-11935
Также рекомендуется посмотреть слайды лекции "Новое лесное законодательство. Чем оно грозит лесам и лесному хозяйству", прочитанной в Гринпис 4 февраля 2008 года: http://forestforum.ru/info/Forest_code_lect_040208.pdf

Дмитрий В., родовое поселение Ковчег, lesnoj-vopros@yandex.ru

Некоммерческое партнёрство "Ковчег" http://eco-kovcheg.ru
Калужская область, Малоярославецкий район
E-mail: kovcheg@eco-kovcheg.ru

Продолжение в следующем номере.

[наверх]
Урок по материаловедению
[Современный образ жизни в обществе] [Экология человека, его среда]

Здравствуйте, мы всем желаем! “Красота спасёт мир”, и в то же время появилось выражение – “красота требует жертв!”. Так ли это и почему, а как же на счёт ”здравствуйте”?

Недавно у нас был урок по материаловедению. Казалось бы, для начала, ничего удивительного и ничего нового, но, развивая тему, появилось много вопросов, и мы задумались над тем, что на самом деле одевают и что обувают люди, при этом, отдавая своё здоровье на благо красоты, которая и спасает мир, а мы тут якобы ни при чём. Что же тогда такое красота? Вот обратите внимание – идёт стройная девушка, одета в обтягивающее атласное синтетическое платье, на ногах лайкровые или капроновые колготки, обута в дорогие кожаные сапоги, сверху плащ из водонепроницаемой ткани, сумка из хорошего кожзаменителя, бельё наверняка тоже полиэстеровое – и всё это с гордой осанкой несёт “красота”. Как себя чувствует девушка после дня пребывания в таком одеянии? Ведь кожа дышала через ткань, в химический состав которой входит нефть, резина, стекло, металл, пластмасса, какие-то красители и прочие добавки. Организм поглощает через поры до 70% жизненно важных веществ, естественно через воздух, воду, свет и другие элементы окружающей среды. Не удивительно, что через какое-то время начинают побаливать сердце, почки, нарушается теплорегуляция, обмен веществ, возникают различные кожные заболевания и даже проблемы деторождения! Сначала и думать не приходиться, что во многих недугах виновата всего на всего одежда. Да, она ярких цветов, с модными блестками и привлекательными рисунками, затейливого покроя и вроде бы приятна на ощупь.

Что же так заманчиво дурачит и травит человеческое здоровье? Деньги, бизнес, мода и много других попутных факторов и условностей. Да, это хитросплетения той самой системы. А стоит только задуматься и не идти на поводу у заманчивой красавицы. Вспомните, как одевались наши прародители. Ткань пряли из хлопка, льна, крапивы, конопли, плели шерстяные изделия, те же валенки из шерсти, шили пуховики на зиму. Если мысль так изворотлива на ложную красоту, то она способна творить чудеса, направленные на благо человека! Здорово, что сейчас стали входить в моду натуральные ткани. Даже мятая, трудновыглаживаемая вещь изо льна и хлопка стала модной. Валенки в России шьют изящными, да с вышивкой из войлока, дизайнеры придумывают удивительно практичные вещи! Зачем убивать столько животных, травить окружающую среду химическими выбросами, когда природа издавна даёт человеку всё необходимое для жизни без применения варварства и насилия по отношению к ней! Творите и здравствуйте, то есть будьте здоровы!

 Житель родового поселения СЧАСТЛИВОЕ www.schastlivoe.com

[наверх]
Статья Владимира Мегре «Спящие Ведруссы»
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]


(Прим. ред.: хотя статья написана в 2002 г. и относится к событиям того времени, к сожалению остаётся актуальной и по сей день. Надеемся, что кому-то она будет полезной.)

Знаешь, Анастасия! Если даже весь мир соберётся и будет смеяться над тобой, а мне предложат костёр или отречение от тебя, я пойду на костёр. И пока буду ещё в сознании, произнесу твоё имя, Анастасия!

В начале своей первой публикации на форуме я хочу поблагодарить всех участников, присылавших свои сообщения в течение двух лет на сайт Анастасия.ру.
В настоящее время этот сайт, как вы сами можете видеть, находится в поиске своего дизайна, в поиске конструктивной культуры общения.
Фонд назначил нового администратора сайта, ему многое приходится начинать с нуля. Но думаю, начавшаяся работа должна привести к значительному усовершенствованию. Пусть не сразу, главное чтобы было движение к совершенству.
Далее о самом весёлом – «развал», «раскол», разъединение сайтов.
Нет никакого развала, раскола. Есть прекраснейшая жизнь, преподнёсшая великолепный урок.
Посудите сами. Никак не мог понять из рассказа Анастасии, почему кучка жрецов смогла усыпить бдительность высокодуховной цивилизации Ведруссов? Могло ли такое случиться на самом деле? Книгу шестую написал, а сомнения остались.
Читатели также задавали недоумённые вопросы.
И вот, подарок! Оказывается, могло! Вот вам пример из сегодняшней действительности.
Бывший администратор, он же провайдер сайта Анастасия.ру, принадлежащего Владимирскому фонду культуры «Анастасия» забирает с сайта все сообщения участников форума и размещает их на собственном сайте. При этом он не согласовывает свои действия ни с Владимирским фондом, ни с самими участниками форума.

Фонд делает официальное заявление.
Февраль. Заявление.
Владимирский Фонд


25 декабря 2001 г. организацией "Русский экспресс" был зарегистрирован новый сайт единовластным владельцем которого стал Михаил Шишмарев. При этом из сайта Anastasia.ru, принадлежащего Владимирскому Фонду "Анастасия", владельцем которого является Владимир Мегре, были изъяты все сообщения, поступившие от читателей книг серии "Звенящие кедры России" в течение двух лет в рубрику "Форум" и список заказчиков рубрики "Ярмарка".
Данные действия были совершены без предупреждения сотрудников Фонда или Владимира Мегре.
В январе 2002 года Владимир Мегре сказал Михаилу Шишмареву о недопустимости подобных действий. В связи с чем Владимирский Фонд делает официальное заявление организации "Русский экспресс" и лично Шишмареву Михаилу: «Вернуть на сайт Anastasia.ru сообщения и информационную базу, поступившую на сайт Фонда».
Интерпретируя разговор с Владимиром Мегре, Михаил Шишмарев на форуме сообщает о якобы претензиях, высказанных Мегре в адрес к участникам форума. При разговоре присутствовали 2 сотрудника Фонда. Претензии Владимир Николаевич действительно высказывал, но не в адрес участников форума, а в адрес администрирования форумом и действиям лично Михаила Шишмарева.
На сайте Anastasiaclub.ru, как мы считаем, умышленно формируется негативное отношение к Фонду, к Владимиру Мегре и к сайту Anastasia.ru. Так, например, высказывая своё отношение к сайту Anastasia.ru 20 февраля 2002 г. 22:25 Михаил Шишмарев пишет его под заголовком "Форум на Aнастасия.ру".
Всё преподносится так, будто бы Владимир Мегре отлучил от форума всех его участников. Но это не правда. Мы надеемся, что участники форума смогут правильно разобраться в сложившейся ситуации и сделать свои выводы.


Всё предельно ясно, но!
Умудрённые жизненным опытом участники форума набросились! на Фонд. На Фонд, о котором им известно по рассказам всего одного человека.
За что набросились? За то, что Фонд выступил с заявлением вернуть форум, незаконно выведенный провайдером на другой сайт. Заметьте, не участники сами забрали свои сообщения с сайта Анастасия.ру.
Если бы Фонд не выступил с заявлением, то его бездействие нельзя назвать иначе, как пренебрежение, безразличие к участникам форума. Именно к тем людям, которые два года общались на сайте фонда.
Сложилась парадоксальная ситуация. Если бы она произошла не с вами, а я её описал в книге, многие, как в ситуации с Ведруссами, не поверили, что подобное возможно.
Но она произошла с вами.
Участники форума - это часть сегодня живущей на Земле людской цивилизации, а, следовательно, на примере произошедшего совместными усилиями мы, возможно, сможем разобраться, почему кому-то удаётся морочить нам головы.
И самое главное, возможно, нам удастся выработать в себе иммунитет против негативного воздействия на нашу психику.
Это очень важно. Ведь именно с помощью подобных технологий, этот «кто-то» водит человечество за нос уже не одно тысячелетие.
Итак, пробуем.
После заявления фонда с приватизированного форума последовали пространные, длинные объяснения не по существу вопроса. Рассказы о встречах со мной, об истории становления сайта, о бескорыстной технической помощи энтузиастов. И вот уже оказывается из этих пространных объяснений, что на форум писали не читатели книг об Анастасии, а чуть ли не личные друзья провайдера.
Попытки отдельных участников форума получить внятный, а не пространный ответ тут же агрессивно подавляются, но внятный ответ по-прежнему не даётся. Однако далеко не все участники форума поддаются на уловки «команды поддержки».
Смотрите, как чётко провела свою линию Надя (не знаю, откуда она и сколько ей лет, на форуме общалась под этим именем):

Автор: Надя (NYC) (---.giss.nasa.gov)
Дата: 26 Фев 2002 20:25
Валерий Капустин (Москва) сказал:
> 25 декабря 2001г. организацией "Русский экспресс" был
> зарегистрирован новый сайт единовластным
> владельцем которого стал Михаил Шишмарев.
Михаил, это правда?


Далее начинаются активные, и пространные объяснения. Впоследствии Надя ответит на все сразу одним своим решением.

Автор: Владимир (---.budline.com.ua)
Дата: 26 Фев 2002 20:30
Кто то, по недоразумению, или, с горяча, делает такие заявления, от лица Фонда.
Не проще ли было обсудить такое вначале с Михаилом за кружкой чаю?
Проще и надёжней.
Зачем придумывать из друзей врагов?
Тут же говорят, что все базы сообщений потеряны в результате атаки врагов.
Лучше ли было, если бы они в тот момент были на сервере, и потом объявить "Повторите ваши слова за два года?".
Тут же просят совета и помощи, но не у того, у кого могут её реально получить.
Проще всего спрятать недостаток опыта, за происки врагов, мнимых и реальных.
Я думаю, если Михаил сам позвонит в Фонд, и без обид напрямую во всём разберётся с Мегре, то выиграют в этой ситуации все.
Заодно узнаем, кто играет в испорченный телефон Ж;)
Радости и Любви!
Владимир


Очень интересное сообщение. Оно вызвало интерес сразу у двух независимых аналитических центров фонда.
Обратите внимание, откуда у некого Владимира, никогда не бывавшего в фонде, такая «осведомлённость». Откуда ему известно об уровне квалификации работников фонда? Почему он утверждает, что заявление вообще не от фонда? И самое интересное, - настойчиво предлагается устроить конфиденциальную встречу Мегре и Шишмарёва? Причём здесь встреча? Заявление ведь фонд сделал публично, ему нечего скрывать. Но данное предложение будет многократно повторяться группой поддержки под разными именами. Цель проста, сложить у участников форума мнение, что только один человек способен разрешить ситуацию, для этого ему нужно всего лишь встретиться с Мегре и растолковать ему не разумному! А что растолковать, об этом узнаем чуть позднее.
Идём дальше.

Автор: Batyr (---.homechoice.co.uk)
Дата: 26 Фев 2002 20:34
"В связи с чем Владимирский Фонд делает официальное заявление организации "Русский экспресс" и лично Шишмареву Михаилу: Вернуть на сайт Anastasia.ru сообщения и информационную базу, поступившую на сайт Фонда ещё до регистрации сайта Anastasiaclub.ru"
Странное требование... Наши сообщения уже стали собственностью Фонда и Мегре?
Ну да бог с ними. Если им нужна помощь - отдайте им эту базу. Я не призываю уничтожить базу этого форума - сделать копии не тяжело - информацией нужно делитьСЯ, особенно если кто-то в ней нуждаетСЯ.
Да не оскуднее рука дающего :)
Поможем Фонду и Мегре?


Какая щедрость вернуть то, что забрано, но не извиняясь при этом, а «рукой дающего».

Автор: Владимир (---.budline.com.ua)
Дата: 26 Фев 2002 20:36
Домен ВСЕГДА, регистрируется на организацию, или физическое лицо, таковы правила.
И если мы сейчас тут общаемся, то потому что Михаил заплатил за это своими деньгами, опытом и трудом.
Радости и Любви!
Владимир


На всё это и дан лаконичный ответ:

Автор: Надя (NYC) (---.giss.nasa.gov)
Дата: 26 Фев 2002 20:45
Владимир сказал:
> И если мы сейчас тут общаемся, то потому что Михаил заплатил
> за это своими деньгами, опытом и трудом.


Если Михаил это приватизировал, то меня здесь больше не будет. Вполне очевидно почему, я надеюсь.
Осталось немного: узнать от него лично о приватизации.


Автор: Александр Козлов (195.133.211.---)
Дата: 26 Фев 2002 22:54
Наденька, ну ты мне объясни, пожалуйста, что за психоз?
Что значит "приватизировал"?
слово "private" (от которого и произошло слово "приватизировал" переводится: 1) частный; личный; уединённый; конфиденциальный; 2) * рядовой
И что в этом плохого, если это в любом случае открыто для всех? Если все этим пользуются и общаются?
Представь себе: ты годами разговаривала по телефону и тут узнаешь, что, оказывается, телефонная компания принадлежит всего одному человеку!!! Но этот человек ничего с этого не имеет, кроме того, что банально является хозяином этой приватизированной им телефонной компании!
ЧТО может привести тебя в шок в такой ситуации, что ты даже откажешься в будущем пользоваться услугами этой компании?
Любви всем!!!!! :)


Автор: Жанна (---.owngsm01.md.comcast.net)
Дата: 27 Фев 2002 00:32
Ну ты Надя, действительно... того.
Совершенно согласна с Александром Козловым.
Тебя не смущает, что у телефонной компании твоей есть владелец или у интернета твоего - провайдер?
Если Михаил платит своими деньгами за то, чтобы мы - включая тебя не в последнюю очередь - тут общались, то самая ненормальная реакция из всех возможных вместо благодарности выяснять, как он посмел этим заниматься.
"Михаил, это правда?" - будто речь о преступлении идёт.
Правда, Надюша, поддерживаю вот этот форум, чем могу, модерацию убрал. (Модерация будет не убрана после приватизации, а применена изощрённейшим образом, чуть позднее мы сможем это лицезреть) извини пожалуйста, чем ещё могу служить...
Уже давно не могу понять, за что ты так на него накидываешься чуть что тебе померещится.
И ведь, как и все, его посты читала - добрый, сильный, всем готовый помочь, не осуждает никого, старается понять всегда другую сторону. Иногда мне кажется, что он too good.- Какой бы темы не касалось, я заранее доверяю Мишиной позиции - ну показал уже человек неоднократно, кто он и о чём мыслит.
Естественно, он ни в какой защите моей не нуждается, но это я пишу не для защиты, а выразить своё полнейшее непонимание Надиными позами по отношению к Мише. Ну не доходит до меня такое! Оправдайся ещё перед всеми за все свои добрые дела для них же! И послушно идёт и собирается оправдываться. Что ещё раз подчёркивает его миролюбие, я бы так вежливо, наверное, не ответила.
Спасибо, Мишенька, за всё, что ты делал, делаешь и будешь делать для всех вокруг.


Почему бы ещё не добавить и Владимирский фонд Анастасия организовал, который учредил сайт, и книжки написал!

Вадим. (217.69.211.---)
Дата: 27 Фев 2002 06:59
Присоединить: Чем-то пахнет (1k)
Извини Михаил, но уж больно это напоминает как главный жрец поступил с христианством, он с ним не боролся, просто кинул туда куда надо. Пожалуйста не делай этого.
Вадим


Автор: Михаил Шишмарев (---.ih.ru)
Дата: 28 Фев 2002 21:50
Дык зачем отправлять если на сайте он лежит?
И в базу залит? Ну это же полный БРЕД :-)))
Я хочу их попросить посмотреть внимательно и напечатать опровержение, а то как то странно получается.
Михаил.


О, как ловко. Ну, полные идиоты фондовцы. Не забрали у них часть сайта, а только скопировали и зарегистрировали под другим именем. А так она, в общем-то, лежит на прежнем месте, внушается форумцам. Конечно, лежит, только теперь её никто не видит.
И умники продолжают морочить голову, показывают всем: «Смотрите, как я негодую и справедливо негодую и требую опровержения». Это публично, а не публично, про себя думают - Одного только не скажу уважаемой публике. Ни публично, ни конфиденциально. Лежать-то она лежит на сайте фонда, а паролями доступа всё равно я распоряжаюсь.
Попытка сместить всё на технические тонкости абсолютно никак не меняет суть происходящего, и не надо ими морочить голову, господа. Дело не в технической тонкости, а в морали.

А ЧТО ДАЛЬШЕ?
Активно формируется мнение о работниках фонда как о неких ничего не понимающих людях. И хитренько так всё делается, утончённо. Чего стоит, например такие сообщения на приватизированном форуме:

Автор: Дмитрий Мыльников (212.57.170.---)
Дата: 27 Фев 2002 01:18
Любой из нас может посмотреть все сообщения с момента основания данного форума. Что мешает это сделать Владимирскому фонду в таком случае? Если у них не хватает квалификации, программистов, чтобы организовать этот процесс, то пусть так и скажут, а не переваливают с больной головы на здоровую. Любой, кто хоть немного имеет отношение к серьёзному программированию, понимает, что задача в принципе тривиальная.

Автор: Михаил Шишмарев (---.ih.ru)
Дата: 27 Фев 2002 03:12
Их "наезд" не просто необоснованный, он просто от технической безграмотности нового техника или из желания все видеть в таком свете. Всё что было сделано - поднят новый сайт и на нем пущен дубликат форума, вся взятая информация публично была доступна через интерфейс форума, ничего закрытого ни я ни Антон не "крали" и класть назад нечего,
всё там же где и было. Это самое смешное в их заявлении :-) Остальное разберу в официальном ответе.
Михаил.


О как ловко всё перевёрнуто из одной плоскости в другую. Дескать, давайте обсуждать не факт приватизации форума, а насколько безграмотны сотрудники фонда. Тем более что любой человек пользователь интернет будет на их стороне. Каждому ясно, что любой может войти на форум и скачать любое сообщение или всё, на каком бы сайте он не находился. И только сотрудники фонда настолько «тупые», что не понимают этого.
И что же позволило мастерам интриги выставить фонд в таком неблаговидном свете перед достопочтенной публикой? Позволило одно очень интересное обстоятельство, которое им хорошо известно, и о котором они сами никогда публике не расскажут.

А всё дело в том, что фонд не собирается скачивать сообщения, чтобы потом носить их в кармане. Лучшие сообщения фонд публикует в выпускаемом им альманахе. В связи с этим перед началом форума и было сделано сообщение, уведомляющее участников форума о том, что их сообщения могут быть опубликованы.
Публиковать без уведомления фонд считает не корректным. После приватизации форума это сообщение исчезло.
Таким образом, получается, что фонд опубликовал в двух альманахах сообщения с чужого сайта и без согласия участников форума.

Вопрос, - какова цель приватизации остаётся ещё открытым.

Как сказал один из участников форума, - Влад, заморочить людям головы, возглавить образовавшееся на форуме сообщество, возглавить проведение референдума о земле, провалить референдум, при этом самому остаться в глазах людей лидером борьбы за правое дело. Не будем гадать прав ли Влад или он сгущает краски, а просто посмотрим на ход дальнейших событий.
Приватизированный форум регистрируется под прежним названием с маленькой добавкой «клуб».
Входящий на этот сайт не то что новый, но и старый участник форума не сразу понимает произошедшие изменения. Название вроде бы похожее, да и все сообщения, поступавшие за два года на нём присутствуют. Не сразу понимает, что эти старые сообщения уже задвинуты в неизвестность массивными публикациями из разных книг, и организованным их обсуждением.
Таким образом складывается ситуация рассказанная Анастасией в притче «В каком из храмов богу жить».
Разговор обо всём сразу это разговор ни о чём. Это попытка бежать сразу во все стороны.
Те, кто подобное организовывает прекрасно знают, - люди, попавшие в подобную ситуацию будут находиться под психологическим воздействием и потеряют способность самостоятельно оценивать происходящее.
Далее всё просто. В кашу обсуждений всего одновременно постепенно впрыскивается дезинформация порочащая того, кого надо организаторам. Её вначале не замечают, но вскоре организовывается обсуждение дезинформации как достоверного факта.
На примере приватизированного форума это очень ярко и наглядно можно увидеть. Вскоре дело доходит до того, что складывается впечатление, будто все читатели участники форума готовы прямо таки разорвать и Фонд, и Мегре, и Анастасию.

Автор: Владислав Золотухин (Москва) (195.239.248.---)
Дата: 01 Мар 2002 13:03
Предложение:
1) на http://www.anastasia.ru в меню пишется
...книги; официальный форум; неофициальный форум; клубы; ...
(или фанклуб или другой синоним или ссылка на неофициальный/читательский сайт).
вариант - этот форум становится единственным (это уж как Миша с Мегре договорится).
2) "Заявление" убирается, корректируется или заменяется опровержением, т.к. оно не соответствует действительности.
3) На главной сайта http://www.anastasiaclub.ru делается ссылка на официальный сайт или(и) его разделы + делается свой раздел "книги", "статьи" и т.п. на тему духовности, экологии и прочего попутного.
Всем единомышленникам надо держаться вместе и не надо ссориться, у всех одна цель.
Информация к размышлению: на официальном форуме общаются только случайные новички, дети, проповедники сектантов и провокаторы-изгои.
На этом же форуме общаются все региональные активисты читательского движения, то что новички попадают в другой почти пустой форум раскол выгодный врагам. В Фонде и в Экспрессе нет плохих людей, у всех одна цель, все единомышленники, раскол произошёл случайно в результате козней тёмных энергий.
Сообщение отправлено одновременно в оба форума.
Владислав Золотухин, город Москва.


О как круто! За высокопарными словами, Фонду уже даются указания, что убирать, что оставлять на своём сайте. Как само собой подразумевается, что я с кем-то обязан договариваться. Людей общающихся на официальном форуме называют детьми сектантов, а с кем же тогда объединяться предлагаете?
Но не это главная цель данного сообщения…

С уважением к умным читателям, Владимир Мегре.

Размещено на форуме Анастасия.ру 19.04.2002 г., http://www.anastasia.ru/forums/topic_322.html

Продолжение в следующем номере.

[наверх]
ДОПОЛНЕНИЕ к объявлению о читательской конференции в Турции с участием В.Н. Мегре
[Мероприятия, анонсы встреч]
Уважаемые читатели с 10 по 17 октября 2008 года в Турции г. Анталия в пятизвёздночном отеле «Belconti» пройдёт международная читательская конференция с участием автора серии книг «Звенящие кедры России» Владимира Николаевича Мегре.
 
Организаторы международной конференции Владимирский фонд культуры и поддержи творчества «Анастасия» и Ringing Cedars Ltd.
 
Конференция продолжительностью восемь дней пройдёт в Турции, г. Анталия – Белек в пятизвёздночном отеле «BELCONTY» (сайт в Интернете: www.belconti.com).
 
В стоимость конференции включено: авиаперелёт Москва – Анталия – Москва, групповой трансфер аэропорт – отель – аэропорт, проживание в отеле в номерах выбранной комфортности, питание – UALL (Ультра всё включено), медицинская страховка от несчастного случая на сумму 15.000 долларов США, топливный сбор авиакомпании – 40 долларов США, организационный сбор – 100 долларов США.
 
Стоимость туристических услуг составляет в долларах США на 1 человека. Курс доллара США на данный момент 26 рублей. При оплате желательно узнавать изменился ли курс доллара на день оплаты.  
 
1.      трёхместное размещение: garden view – 1062 USD, sea view - 1105 USD;
2.      двухместное размещение: garden view – 1122 USD, sea view - 1166 USD;
3.      одноместное размещение: garden view – 1427 USD, sea view - 1487 USD.
 
Владимирский фонд культуры и поддержки творчества «Анастасия» по отправке туристов в Турцию на конференцию сотрудничает с ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР». ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР» находится по адресу: г. Владимир, проспект Строителей, д. 22 «а». Тел/факс: (4922) 33-17-25, 42-41-11. Электронный адрес: maytour@mail.ru ICQ: 178275031 – Михаил. 
 
Оргкомитет конференции пригласит профессиональных переводчиков на Турецкий, Английский, Немецкий и Русский языки для параллельного перевода, на время выступления Мегре Владимира Николаевича. Однако мы не гарантируем обеспечения переводчиками индивидуального общения, поэтому группам, состоящим из отдельных поселений предлагаем подобрать переводчика из числа своих участников.
  
ДЛЯ ПОЕЗДКИ НА КОНФЕРЕНЦИЮ ВАМ НЕОБХОДИМО:
 
1.      Иметь загранпаспорт срок которого не должен заканчиваться за три месяца до выезда в Турцию (если таковой отсутствует у вас есть время получить его в паспортном столе того региона, где вы проживаете).
2.      Приобрести тур в туристической фирме ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР» (ссылаясь на договор № 221 от 10.09.2008 г.) как за наличный, так и за безналичный расчёт: прийти по адресу г. Владимир, проспект Строителей, д. 22 «а» и приобрести тур оплатив его согласно цен указанных выше (при себе иметь загранпаспорт) или выслать удобным для вас способом (по факсу или электронной почте, указаны выше) ксерокопию загранпаспорта или Ф.И.О., дату рождения, номер и серию загранпаспорта, кем и когда выдан, информацию о сроке действия загранпаспорта; затем уточнить у ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР» принята ли ваша заявка, в случае принятия оплатить тур перечислив денежную сумму за тур согласно цен указанных выше на расчётный счёт ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР»: р/сч 40702810710020101800, к/с 30101810000000000602, ИНН 3328425070, БИК 041708602, Владимирское ОСБ № 8611.
 
Выписка из договора № 221 от 02 сентября 2008 года.
2.2.2. Турист Заказчика обязан оформлять заказ на покупку, а также любые изменения в заказе, в письменном виде, к которому относится и форма факсимильного сообщения.
2.2.3. Турист Заказчика обязан оплачивать оказанные Исполнителем услуги в сроки и в соответствии с условиями, указанными в настоящем Договоре.
2.2.4. Турист Заказчика обязуется оплатить полную стоимость услуг.
2.2.5. Турист Заказчика обязуется соблюдать законодательство страны (места) временного пребывания, уважать её социальное устройство, обычаи, традиции, религиозные верования, сохранять окружающую среду, бережно относиться к памятникам природы, истории и культуры в стране (месте) временного пребывания.
2.2.6. Турист Заказчика обязуется соблюдать правила выезда, въезда из (в) РФ, въезда и выезда страны (места) временного пребывания, а также в странах транзитного проезда.
2.2.7. Турист Заказчика обязуется соблюдать правила личной безопасности и самостоятельно проходить медицинскую подготовку к выезду в страну (место) временного пребывания, при выезде в экзотические страны делает прививки и обеспечивает себя лекарствами.
Владимирский фонд культуры и поддержки творчества «Анастасия» не несёт ответственности за ненадлежащее исполнение туристами своих обязательств перед ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР». Туристы самостоятельно заключают договор о реализации туристского продукта с ООО «Агентство путешествий МАЙ-ТУР».
 
Если у вас есть вопросы, пожалуйста, посетите нижеперечисленные Вебсайты, для получения всей необходимой информации, или свяжитесь с нами любым другим удобным для вас способом.
 
До встречи на конференции.
 
www.Anastasia.ru
Россия, СНГ:
Владимирский фонд культуры и поддержки творчества «Анастасия»
Адрес для корреспонденции: 600000, г. Владимир, а/я 126 или по электронным адресам: root@kedr.elcom.ru, fond@anastasia.ru (лучше дублировать по двум адресам).
 
www.Anastasia.ca
США, Южная Африка, Южная Америка:
www.RingingCedarsofRussia.org/conference
www.RingingCedarsofRussia.us/conference
www.RingingCedarsofRussia.co.za/conference
130 Church Street Suit 366
New York, NY
10007
USA
Customer service and orders
Tel: 646-429-1985
Tel: 1-877-TO-CEDAR (862-3327)
(Toll free within US)
Fax: 1-877-549-6902
(Toll free within US)
sales-usa@ringingcedarsofrussia.org
customerservice-usa@ringingcedarsofrussia.org
Outside USA:
Tel: +1-646-429-1985
 
Канада, Австралия, Новая Зеландия:
www.RingingCedarsofRussia.org/conference
www.RingingCedarsofRussia.ca/conference
www.RingingCedarsofRussia.co.nz/conference
www.RingingCedarsofRussia.com.au/conference
1057 Steeles Ave. W.
P.O. Box 81768
M2R3X1
Toronto, ON
Canada
Customer service and orders
Tel: 416-628-8976
Tel: 1-888-994-6495
(Toll free within Canada)
Fax: 1-888-994-9495
(Toll free within Canada)
sales-can@ringingcedarsofrussia.org
customerservice-can@ringingcedarsofrussia.org
Outside Canada:
Tel: +1-416-628-8976
 
Европа:
www.RingingCedarsofRussia.org/conference
www.RingingCedarsofRussia.eu/conference
www.RingingCedarsofRussia.co.uk/conference
P.O. Box   10 14 18
Reklinghausen
45614
Germany
Customer service and orders
Tel: +49-2361-499639 (German)
Tel: +44-(0)870-068-9694 (English)
sales-eu@ringingcedarsofrussia.org (German, English)
customerservice-eu@ringingcedarsofrussia.org (German, English)
Customer service in ENGLAND
Free Phone: 0800-027-0874
Tel: 0870-068-9694
Fax: 0870-068-9693
sales-uk@ringingcedarsofrussia.org
customerservice-uk@ringingcedarsofrussia.org
Outside UK:
Tel: +44-(0)870-068-9694
[наверх]
II-й всебеларуский Форум создателей родовых поместий
[Мероприятия, анонсы встреч]
II-й открытый всебеларуский Форум создателей родовых поместий «А на Земле быть добру!»
(Минск, 26 октября 2008 года)
 
Здравия вам, дорогие друзья!
Мы рады вновь пригласить вас в Минск на встречу создателей родовых поместий. Время не стоит на месте, и за прошедший год успело произойти множество интересных событий, так что нам будет о чём поговорить. В этот раз мы решили сделать акцент на встрече людей, уже начавших создавать своё пространство Любви, и тех, кто ещё находится в раздумьях, так как первые будут рады новым соседям, а вторые - возможности узнать из первых рук какого это - воплощать в жизнь свои мечты! 
 
Цели проведения Форума:
- знакомство и общение единомышленников со всей Беларуси;
- встреча жителей поселений с их возможными будущими соседями;
- ответы на актуальные вопросы по созданию родовых поместий и поселений;
- нахождение людей, готовых взять на себя ответственность за будущее, и активно действовать в рамках Движения создателей родовых поместий.
В рамках форума будут проведены круглые столы по юридическим вопросам оформления земли и предпринимательству, вы увидите презентации поселений Белой Руси, сможете поучаствовать в ярмарке продукции родовых поместий, встретиться со старыми и найти себе новых друзей. Только поддерживая друг друга и внося свой вклад в общее дело мы сможем изменить ситуацию и со временем создать тот образ жизни, который достоин Человека.
 
Организаторы Форума
Участники «Пространства согласованных действий» в Беларуси:
- информационно-аналитический центр «Звенящие кедры Белой Руси» http://ecoby.info
- республиканская общественная организация «Своя Родина»
- проект «KEDR-BY.COM» - знакомство людей с идеей родовых поместий
 
По вопросам участия в Форуме можете обращаться:
- в ИАЦ «Звенящие кедры Белой Руси» http://ecoby.info через почту info@ecoby.info или по телефону +375-29-766-46-83 (МТС), +375-29-407-41-31 (БелСЕЛЛ), Ратмир
- в РОО «Своя Родина» через почту regionles@mail.ru или по телефонам + 375-17-284-67-22 (городской), 375-29-658-91-63 (МТС, Velcom), Дмитрий
[наверх]
На живой Земле
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие] [Позитивные преобразования в обществе]
Сейчас мы стали многое в жизни осознавать. Что земля – живая, как деревья, травы, животные, как люди. На живой Земле с Божественной Природой жить интересно.
Очень здорово – общаться с растениями.
А раньше, если б я такое сказал… Я вырос в семье металлургов. Папа и мама очень много думали о диссертациях. Даже в лесу. Хотя они любили лес, природу, но просили меня об одном: напиши диссертацию. Мне очень хотелось их понять. Я поступил в их ВУЗ, повидал много металлургии и почувствовал: в лесу, в саду, под небом мне хорошо, а там, где диссертации с металлургией – мне плохо.
Хотя я не просил своего сына идти в ВУЗ, он всё-таки его окончил и сказал, что после ВУЗа люди не становятся умнее.
Система «образования» дала какую-то алгебру, но не дала ответы на вопросы о нас самих.
Почему люди падали духом, болели, почему в обществе кризисы?
Одним из ярких, пробуждающих событий нашего времени стал приход В.В. Путина. Я года два не мог понять: «Как…?» И нашёл для себя ответ у В.Н. Мегре в книге «Сотворение» - в конце. Там говорится о сюрпризе Анастасии… Она многим помогла расставить приоритеты.
Общение с растениями - это целый университет - помогает понять Суть Бытия. У меня росли сто дубов и кленов в горшочках. Многие из них сейчас растут под небом и шелестят листвой.
В горшочках с геранью прорастали ягодки смородины и еловая «летучка». Они уже тоже под небом – на даче.
Но сейчас я предпочитаю сажать все семенами - сразу в Землю. Растения в горшочках показали Суть: в тесноте всё живое мучается, как и люди в квартирах. Поэтому Программа малоэтажного строительства Д.А. Медведева просто греет мою душу.
Известно: дачники, садоводы – милые люди. Особенно, если смотрят шире: сажают цветы, деревья, кусты везде, где только можно. Растения в городе – они как знамя Жизни и Любви. Как дать им шанс? Желуди на дорожках не вырастали. Тут растения выживают под прикрытием «складок» местности – камней, заборов, железных свай, стен, кольев и получается полянка вместо автостоянки. И все довольны, даже хозяева машин. Приглашали сделать им ландшафтный дизайн. Я его делаю по анастасиевски: стараюсь довести число видов растений в округе до нескольких сот. По моим представлениям, в таких местах происходят счастливые «случаи», чудеса. Когда люди вместе сажают растения – это очень их сближает. А когда режут, портят и игнорируют, то даже семьи распадаются. Как у меня.
 
            Какая нежность посреди асфальта
            Растерянная нежность, господа…
            Мне надоели танцы и объятья
В местах, где распласталась пустота.
                        Я эту нежность передал лопате –
                        Она взломала каменную грязь.
                        От этой нежности среди асфальта
                        В буграх и ямках роща поднялась.
 
Растения помогают писать стихи, петь песни, создавать пространство Любви. Их надо уважать, стараться. Думаю, они рады, когда мы относим их семена в хорошие места.
Как В.Н. Мегре описал, что сделала его сибирская вишенка! Создавала для него пространство Любви, а получилось - для всех нас.
Растения для нас читают Небо –
Универсальный звёздный монитор.
В Нём отражается любая тема –
Звучит Мотив, горит живой Узор.
            Сквозь суету мы чувствуем Их смутно:
            Нам важно увернуться от машин.
            Заметить дерево живое стало трудно,
            Услышать шелест листьев среди шин.
Тем, кто не смотрит выше горизонта
Деревья Суть стремятся донести.
СКВОЗЬ суету тихонько ветви троньте
И ясно станет, как себя вести:
            Кто тянется к ветвям непостижимым,
Как лазера активный элемент,
Снимает техногенные зажимы,
Ведя с Землёй живительный обмен            (Здесь мелодия «Журавли»)
Хотя у деревьев не такие руки, уши, глаза и головы как у нас, ничего – они бывают во многих ситуациях мудрее нас, даже помогают воспитывать людей. Народная мудрость: дети растут здоровенькие, когда лазят по деревьям. Спасибо этой газете за информацию о «детском дубе» с низкими ветками. Я тоже люблю делать гимнастику, подтягиваться на своих клёнах, грушах, яблонях, каштанах. Чувствую, что им это тоже нравится. Мне это даёт такую энергию, что долго не хочется есть. К врачам давно не хожу. Даже зубы перестали болеть ( в этом помогает отказ от белого сахара и прочей химии). Помогают и травы: сныть, щирица, крапива, хвощ, портулак – дают ощутить Вселенную на вкус и уйти от вредных привычек. Это доступно и ребёнку, и пенсионеру, и политику. Поэтому к травам нужно относиться бережно – не косить их бездумно под ноль.
Думаю, пришло время придать родовым поместьям и поселениям статус государственных заповедников. Потому что люди – неотъемлемая часть Природы, когда любят и уважают Её.
 
Хто розуміє Українську Мову
Та звідки ПОЧИНАЄТЬСЯ Вона?
Вона з Садиби – простору Любові
Несе росою вмиті Імена.
            В Садибі Мова квітне, як калина,
            Співає пісню, мов весняний луг.
            Природна Мова, як жива рослина
Єднає Небо, Землю, Тіло й Дух.
            Уся жива свята Природа-Мати
З Любові п’є енергію Життя
І розкриває квіти Благодаті –
Така ознака Божого Буття.
                                    Його рослини – Мови елементи,
                                    Як у науці – водень, кисень, йод.
Та назви квітів – кращі аргументи,
Пароль усіх, хто щирий патріот.
Тож патріоти – раціоналісти
Шанують трави України всі –
Не стануть джипами по лузі лізти,
Аби не шкодить Неньчиній Красі.
Дуби і сосни – слава України –
Спочатку невеличкі, як трава.
Тож заберемо геть свої машини,
Бо у дерев є зоряні Права.
Хай науковці дивину вивчають,
Що зайвий лазер посеред рослин.
Коли Садиби з Небом розмовляють,
Ту Мову Батька розуміє Син.
                                   
Андрей Катрус, г. Киев, август 2008 г.
[наверх]
Образ поселения (вторая статья из цикла «Организация поселений…»)
[Создание успешного родового поселения (поселения из родовых поместий)]

Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№ 8(32), 9(33) 2008 г.

(4) Волшебство и сверхспособности
Многие анастасиевцы стараются не вдаваться особо в построение образа будущей жизни по той причине, что "в реальности всё равно всё окажется не так, как мы планировали" или "потому что всё равно у нас скоро появятся особые способности - передавать мысли на расстоянии, не мерзнуть в холода и т.д., и от этого и быт наш радикально изменится".
По моим наблюдениям, в этом есть и правда, и неправда. Правда в том, что жизнь в поселении действительно оказывается иной, чем планировалось, и многие планы сами собой рассыпаются при встрече с живой реальностью, однако верно и то, что те, кто как-то подготовил себя заранее и получил хоть какие-то знания, а ещё лучше практический опыт (например, жизни в сельской местности), приспосабливаются к новым условиям гораздо легче.
По поводу же сверхспособностей я могу сказать вот что. Мой собственный опыт и опыт других людей из нашего поселения говорит о том, что эти вещи действительно начинают происходить, но опять-таки не совсем так, как люди предполагают, живя в городе. В первые два года существования поселения (2003-2004), когда энтузиазм, полученный от книг, был высок, а ощущения от контакта с природой, доселе неведомой - свежими и непривычными, очень много происходило самых фантастических случаев. Случалось, что люди, находившиеся на разных концах 50-гектарного поля, сходились вместе, мысленно позвав друг друга; случалось, что наши девчата выходили на трассу и точно предсказывали цвет и марку машины, которая их подберёт и довезёт до районного центра, случались видения, случались необычные ощущения и гениальные идеи... У тех, кто оставался зимовать свою первую зиму на полях, эта зима становилась волшебной и незабываемой. Я помню свои ощущения тогда, в январе 2006: совершенно улетучился страх, казалось, что я всесилен, и могу сотворить из ничего всё, что угодно. Мне стали сниться такие яркие, ясные, значимые и запоминающиеся сны, что чтение книг стало казаться скучным и бессмысленным занятием. Веселость, задор, неуёмная энергия, совершенно бездонное чувство юмора стали моими неотделимыми спутниками на протяжении несколько месяцев, и в это время все говорили мне, что со мной произошло что-то необыкновенное. Но - все эти вещи происходили только до тех пор, пока мы не стали всерьёз заниматься своим бытом и обустройством своих поместий. Т.е. пока люди жили в палатках, пока у меня в доме не было ни пола, ни окон, ни мебели, ни дров - волшебство сопровождало нас почти повсеместно. Но теперь, когда у нас есть и более-менее обустроенные дома, и бензо-электро-инструменты, и баня в поселении, и даже электричество у некоторых; сейчас, когда у меня в доме ловится сеть трёх операторов сотовой связи, а я сижу сам за ноутбуком, подключенным к аккумулятору, заряжаемому от солнечной батареи, когда мои соседки покупают колотые дрова за деньги, а воду качают электронасосом из скважины, когда мы уже не ходим пешком в Юргамыш, а ездим на такси - сейчас почти вся мистика таинственным образом исчезла из нашей жизни, и многие поселенцы снова озабочены глубокими философскими вопросами типа "где взять деньги?".
Поэтому вряд ли можно надеяться на то, что, если у вас будет сотовый телефон под рукой, то вы научитесь посылать мысленные сообщения, равно, как и, имея машину (а машину покупают в первый или во второй год очень многие из тех, кто начинает осваивать свой гектар и ездить из города), вряд ли можно рассчитывать на пробуждение способности к телепортации. Продолжать же "жизнь в шалаше" никому всерьёз почему-то в голову не приходит: наверно, потому, ведь наша-то цель - это обустроить красивое и богатое поместье! Парадокс в том, что когда появляются сверхспособности, обустройство поместья теряет всякий смысл, а смириться с этим нашей психике очень трудно. Когда же есть обустроенное поместье, то сверхспособности становятся ни к чему - и они уходят. Хотя я совсем не исключаю, что на какой-то дальнейшей стадии развития поселения они снова могут вернуться.
Впрочем, если быть наиболее точным, то дело не в самом по себе обустроенном быте - нет. Правильнее выразиться так: сверхспособности начинают проявляться тогда, когда отсутствует беспокойство о быте. Когда мысль свободна от проблем бытового обустройства. Но тонкость жизни состоит в том, что с увеличением имущества помещика, возрастанием его богатства, его мысль чаще становится более занята вопросами быта и обустройства, чем на этапе жизни в палатке. Чем больше ты имеешь, тем больше ты думаешь о том, что имеешь.
В связи с этим любопытно, что в родовом поселении Родники республики Удмуртия, ровеснике нашего поселения, где постоянно живёт примерно столько же людей, как и у нас, удельный вес "мистических моментов" в мыслях, ощущениях и реальных событиях поселенческой жизни мне показался более высоким, чем у нас. Когда я приехал в это поселение, посидел в тамошней компании и послушал разговоры, которые поселенцы ведут вечерами за столом, я невольно удивился, насколько их темы отличаются от тем наших разговоров или разговоров, которые заводились у меня, скажем, в Кировском поселении Чистые Истоки (к примеру, за столом довольно много говорилось о влиянии мыслей на растения и животных - с примерами, об ошибке образного периода и т.п.). В каком-то смысле удмуртские родниковцы показались мне более "духовными", тогда, как мы куда более "практичны". Но причины здесь я вижу всё те же самые: наше поселение находится недалеко от города по хорошей асфальтовой дороге, до деревни тоже недалеко, всё можно купить, зимой снега мало, и можно легко ходить по всему поселению пешком. В Удмуртии же поселение находится в более суровых условиях: 5 км до трассы (отсыпанной грунтовки) и до электричества, 9 км. до ближайшего магазина и почты. Зимой снега по пояс, без лыж сходить ни в деревню, ни даже в гости к соседу невозможно. При этом живут в поселении в значительной степени пенсионеры, т.е. люди, имеющие необходимый минимум средств на жизнь и не суетящиеся по этому поводу. И, в конце концов, надо заметить, что удмуртчане элементарно намного беднее нас. На бензопилы, трактора и солнечные батареи им пока просто не хватает денег. А раз у них этого всего нет, то и думать о починке тракторов, ремонте генераторов, покупке новых цепей и т.д. им не приходится. Т.е. проявляются всё те же закономерности.
Интересно бы, конечно, узнать о том, как протекал этот опыт и в других поселениях, но думаю, что в основном также. В СветоРусье, где электричество было с самого начала, мистики было еще меньше, чем у нас.
Поэтому я снова говорю о том, что, если вы не готовы изменить свою жизнь совершенно радикально и жить в шалаше, то на помощь высших способностей можно особо не рассчитывать, а всё-таки продумать будущий образ жизни исходя из того, что известно о жизни в сельской местности и в других поселениях. И планировка территории поселения должна максимально соответствовать этому образу, равно как и выбранное место и подобранный коллектив.

(5) Соответствие Образа поселения и места
Насколько я знаю, организовать жизнь, близкую к природе (строительство из местных материалов своими силами, хождение в домотканой одежде, купание голышом в речке, отказ от сотовой связи и электро-бензо-инструмента и т.д.), вблизи города (до 50 км) крайне сложно. Соблазн "нанять и заплатить", "купить и привезти" настолько силён, что рано или поздно многие, даже самые идейные помещики сдаются и делают уступку цивилизации. К примеру, у нас (хотя мы живём не так уж близко к городу - 70 км) на заре времён многие помещики ходили пешком 11 км от электрички до поселения; сейчас же даже автобус (ходящий 4 раза в день) кажется недостаточно удобным, и многие ездят на такси. Аналогично со строительством: когда обнаружилось, что вместо того, чтобы делать самому, можно кого-нибудь нанять из деревни или даже из города, то эта практика приобрела довольно широкий размах.
С другой стороны, если вы хотите жить максимально цивилизованно, то, наоборот, брать землю в глуши - не самое лучшее решение. Тогда в "программе развития поселения" неизбежно появляются все эти "купить трактор", "купить грейдер", "заасфальтировать 21 км дороги", "провести линию электропередач - 14 км" и т.д., а всё это - огромные расходы. К примеру, за электрификацию (линию тянули, как мне сказали, всего на полтора километра и разводили по очень компактной территории - все участки рядом и по 1 га) поселение Ковчег заплатило около 3 миллионов 200 тысяч рублей. На отсыпку дороги уходят не менее астрономические суммы.
И ещё такой момент: как показывают мои наблюдения, поселения, расположенные слишком близко к городу (до 50 км) заселяются исключительно медленно. Если легко добраться, нет проблем с дорогой, то можно хоть вечно дачничать, ездя туда-сюда, либо, формально переехав в поместье, ездить каждый день на работу в город. В таких условиях нет особого стимула изыскивать пути для того, чтобы остаться в поселении насовсем, а человек по инерции продолжает ездить, надеясь, что, может быть, когда-нибудь в будущем как-нибудь что-нибудь и удастся... Именно такая судьба постигла прославленные Чистые Истоки (поселение в 30 км от Кирова): оно существует с 2001 или 2002 года, и домов там построено уже около 40, однако зимой 2007 там зимовало всего 2 семьи, да и те каждый день ездили в город на работу. В поселении Гармония (25 км от Рязани) похожая ситуация: как сказал один из организаторов, "мы никак не можем наладить какое-то своё производство", хотя в поселении живут уже около 10 семей. Не мудрено: все ездят на работу в город, и думать о "своём производстве" людям просто некогда. Что уж говорить о каком-нибудь Радомире (6 км от Челябинска) или Райском (6 км от Тюмени), где можно в город на работу пешком ходить!
С другой стороны, инициативные группы, выбравшие места подальше от города, куда ездить далеко и неудобно, получают своеобразную естественную стимуляцию на переезд в поселение на постоянное жительство. Таковы, например, СветоРусье (122 км от города по довольно загруженной трассе, где бывают пробки, плюс 3 км по грунтовке, в грязь практически непроезжей. От города до поселения добираться 3 часа) и Ковчег (140-150 км от Москвы, последние 14 км без автобусного сообщения, последние 2,5 км в сырую погоду непроезжие иногда даже для "Нивы"). Как сказал Дмитрий В., "пока идёшь пешочком эти 14 километров, в голову явно более правильные мысли начинают приходить..."
Сказанное верно и для случая, когда в поселение приходят люди, живущие не в родном городе инициативной группы, а в других местах, подальше. Эти люди тоже, скорее всего, переселятся быстрее отцов-основателей. К примеру, из 11 человек постоянного населения нашего поселения только один человек - житель Кургана и 10 - бывшие жители других населённых пунктов Курганской, Челябинской, Пермской и Тюменской областей: 1 из Чашинска (ок. 140 км от поселения по ж.д.), 2 из Лесников (80 км), 1 из Челябинска (200 км), трое из Югорска (1700 км) и т.д.

(6) Понятие поместья и его размер
Продумывая образ и планировку территории поселения, очень важно чётко определиться с понятием поместье (родовое поместье). Что будет считаться поместьем в вашем конкретном поселении? Поместье - это просто участок земли в определённых границах, или же это участок, где проживает одна семья, или же это участок, планировка которого подчинена единому плану (единому образу)? Этот, кажущийся поначалу простым, вопрос на деле оказывается довольно сложным. Например, у нас в поселении есть случаи, когда:
- одна семья взяла три соседних квадратных участка по гектару, разделённых между собой дорогами. Это одно поместье или три?
- одна семья взяла три неотделённых гектара без внутренних дорог. Это тоже одно поместье?
- одна семья взяла шесть гектар со ссылкой на то, что она приберегла землю для потомков. Сколько здесь поместий? У других поселенцев, кстати, резонные претензии к этой семье, потому что если давать людям участки по несколько гектар (тем более без раздела), то возникают самые разнообразные сложности. Это и большая протяженность и сложность дорожной системы (объехать и тем более обойти шесть гектар - это совсем не то же самое, что объехать полтора гектара. А если обсыпать дорогу?), и падение плотности населения (о последствиях чего я уже писал и еще напишу ниже), и не только.
- две семьи имеют общий участок в три гектара. Сколько тут поместий?
Все эти вещи имеют значение по многим причинам. Это и вопрос удобства внутренних сообщений (дороги в поселении), и вопрос количества голосов на общем собрании (голосует человек или голосует поместье? Ага, если поместье, то человек, у которого три поместья, имеет три голоса?) Это и вопрос переселенческой политики и скорости развития поселения (практика показывает, что, с точки зрения скорейшего заселения полей, выделять участки для малолетних детей, внуков и уж тем более ещё не родившихся потомков - это неразумно. Особенно, когда приходят люди, готовые переселиться в поселение уже сейчас, и не находят свободных участков.) И, в конце концов, это вопрос элементарной этики и отношений в коллективе. Когда в поселении появляются люди, берущие по 3, 4, 6 и т.д. гектаров непонятно для чего, то в скором времени эта тенденция становится заразной эпидемией: люди начинают просить 3 га, "потому что у соседа столько же", а не потому, что это действительно нужно тебе самому или соседу. И если позволить этой болезни продолжаться, то люди натурально способны начать ругаться и выяснять отношения из-за того, что вон ему дали четвёртый гектар на внука, а мне - нет, хотя ни у того, ни у другого ещё и пяти соток этой земли не окультурено, а внук ещё под стол пешком ходит. И это не преувеличение: в нашем поселении, например, выделены участки для 8-летней дочки, для 14-летнего сына (у родителей есть свои участки); одна семья взяла три с половиной гектара с расчётом на внука, которому тогда был один год(!); общая тенденция в поселении такова, что на каждом следующем поле размер участков всё крупнее и крупнее: начинали с 1 га и дошли до 2,5-3 га на семью.
Характерно, кстати, что помногу гектар берут очень часто те, кто реже всего ездит в поселение: как бы компенсируют своё присутствие присутствием своих гектаровSmile. У нас в поселении был ну просто неприличный, на мой взгляд, случай, когда женщина, уже имеющая 3 гектара и ездящая на них 4-5 раз в год (!!), пыталась получить себе ещё два гектара, "чтобы выкопать на них пруд" (при этом на имеющихся гектарах она безжалостно скосила большую часть леса и хочет их засадить ремонтантной земляникой на продажу). Стоит ли говорить, что подобное уже весьма мало напоминает об идее родового поместья и скорее похоже просто на бесплатно охраняемое поле или дачу?
Большой размер участков (как правило, пустующих) создаёт для поселения очень важную проблему, иногда критичную для его развития: резко падает плотность населения, что автоматически влечет к увеличению в разы трат на инфраструктуру. Когда в поселении участки по 2-3 и т.д. гектара, примерно в такое же количество раз возрастают расходы на отсыпку дорог, разводку электричества с участка, создание источников водоснабжения и т.д. Кроме того, как я уже писал в первой статье, большие расстояния сокращают возможность пользования какими-то общими объектами (В поселении с территорией в несколько сотен га потребуется уже не один Общий Дом, а несколько, каждому приходится покупать полный набор инструментов и т.п.), усложняют охрану земли, понижают удельную долю внимания к удаленным районам и пр.
Всё это серьезные минусы, о которых, однако, мало кто задумывается. И, быть может, люди задумывались бы больше, если бы взносы на оплату инфраструктуры поселения были пропорциональны размеру участков.
Поэтому мне очень понравилось, как решили этот вопрос в Ковчеге - всем одинаковые участки примерно по 1 га, а внуки пусть сначала подрастут, а потом будем выделять им участок на общих основаниях. Так сказать, спор пресечён в зародыше. И такой подход, кстати, куда более соответствует книгам, ибо, как говорит Анастасия, не родители назначали у ведруссов своим детям, на каком гектаре им жить, а ребёнок подбирал место совместно со своей половинкой. К тому же, как известно, сами дети и внуки далеко не всегда рады жить под боком у родителей (из-за чего взятые для них участки, как правило, и пустуют).
Я не говорю, что равный размер участков должен быть обязательным правилом в поселении - это не всегда так. Однако, если человек хочет получить больше, чем другие, то он, как минимум, должен уже постоянно жить в поселении и действительно не на словах, а на деле подтвердить, что он уже засадил и окультурил весь свой участок, и ему не хватает.
Так или иначе, все эти вопросы имеет смысл продумать заранее, обсуждая образ поселения, и организаторам нужно быть готовым к тому, что люди с "гектарной болезнью", наверняка, появятся в поселении, и нужно знать, что им ответить.
Впрочем, хочется оговориться, что трудно ожидать успеха в борьбе с этим явлением, если организаторы поселения сами берут себе по 9 гектар (как в одном поселении под Пермью). Тут нужна уже какая-то другая идеология.

(7) Общие территории в поселении
В Ковчеге же имеет смысл поучиться и подходу к выделению участков для общих нужд. Не один-единственный общий гектар, как во многих поселениях, а 8 гектар общих территорий, т.е. 10% от площади всех поместий. Участки находятся не все в одной куче, а частично распределены по территории поселения, и уже сейчас многие из них активно используются. 1 участок - это Общий Дом, автостоянка для гостей, детская площадка, хозблок для Общего Дома и пр. 2-й участок - это производственная часть: мастерская, пилорама+гараж для авторемонта, стоянка для тракторов, склад пиломатериала и т.п. 3-й участок - поляна для праздников и культурно-массовых мероприятий (с приспособлениями для молодецких забав и т.п.). Ещё 2 га - Общий Пруд. Кроме того, в Ковчеге есть ещё Общая баня и общий колодец.
Когда поселение заселяется, и общественная жизнь становится более активной, бывает так, что у некоторых отдельных групп поселенцев возникают свои совместные проекты, в том числе не поддерживаемые большинством в поселении. И важно, чтобы территория для таких проектов тоже была, чтобы люди не чувствовали себя ущемлёнными. К примеру, пилорама или столярная мастерская является достаточно громоздким объектом и занимает большую территорию, так что вряд ли разумно требовать, чтобы инициатор размещал её в своём собственном поместье, тем более, что она шумит и может мешать соседям. Гораздо разумнее выделить в поселении какие-то земли для производственных и складских помещений, может быть, отделенные от поместий лесополосами; территории для каких-то коммерческих и туристических целей и т.п.
Интересна в этом отношении и планировка территории поселения Русский Сарамак в Удмуртии. Участки там шестиугольные - в форме сот, и в центре каждого кольца из шести участков находится один общий. Т.е. общие территории занимают одну седьмую (14%) территории поселения, и имеются вблизи каждого поместья. В такой планировке заложены богатые условия для будущей общественной жизни.
Хотя здесь тоже важно не переборщить: если общих участков будет слишком много, и они будут располагаться вперемежку с поместьями, то произойдет тот же эффект падения плотности населения, о котором уже писалось. Поэтому желательно подобрать какое-то оптимальное сочетание: компактная группа 10-20 поместий + 1-2 общих гектара в центре или сторонке (в зависимости от назначения) и т.п.

Ольховой Дмитрий, 19 марта - 26 апреля 2008 г.
Родовое поселение Родники, Курганская обл, rodniki_kurgan@mail.ru

Продолжение в следующем номере.

[наверх]
Мысли из Светлого: Что тормозит развитие поселений или игра в "родовое поместье"
[Вести из родовых поселений] [Создание успешного родового поселения (поселения из родовых поместий)]
Подавляющее большинство людей стараются не выносить сор из избы. Тем самым, не озвучивая те сложности, с которыми приходится сталкиваться в реальной жизни на земле. Говорят только о своих успехах и прекрасных планах освоения поместья. Мы же говорим о всех достижениях и сложностях, с которыми сталкиваются практически все создатели родовых поместий для того, чтобы при создании поселения учли уже имеющийся опыт.
Как бы медленно не развивались поселения, но этот процесс уже не остановить. Сейчас его пытаются затормозить. Реальный вопрос как? Да очень просто. Помните из книг В. Мегре - Анастасия говорила, как поступили жрецы с учением Иисуса? Они поняли, что с ним бороться бесполезно, но если его немного идеологически изменить и кое-что добавить, то оно будет работать на них. Так и произошло. Тоже самое происходит с движением создателей родовых поместий. У нас сейчас очень много говорят о свободе выбора человека, о "свободе воли". Вот вам и есть та "Ахиллесова пята" из-за которой идут все разногласия. Давайте разберёмся, что же такое свобода. Свобода - это свобода от чего-либо, а воля - это ответственность. Вы наверно помните такое выражение "железная воля". Оно говорит о том, что у данного человека есть определенные принципы, и он их чётко отстаивает. Теперь давайте прочитаем немножко по-другому свобода воли - свобода ответственности, то есть за что хочу - отвечаю, не хочу - не отвечаю. И как же можно создать коллектив единомышленников с людьми, у которых такие убеждения?
В начале люди до конца не проговаривают своё видение жизни на земле. Когда заходит речь про нормы добрососедского проживания, можно назвать его Уставом, у людей сразу становятся круглыми глаза и многие сразу же начинают говорить о свободе выбора, что нельзя человека ни к чему принуждать, что каждый человек свободен и должен делать то, что считает на данный момент нужным, при этом много говорят про осознанность, про любовь, про всепрощение и принятие любого действа, как урока для тебя. Одели тебе на голову ведро с помоями, а ты поблагодари этого человека за урок и ходи думай, почему его тебе одели. А ему просто захотелось гадость сделать, так не думая ни о чем, потому что у него плохое настроение. Так вот при создании коллектива, чтобы никто никому не одевал вёдра с помоями, нужно обязательно проговаривать и записывать все взаимоотношения в коллективе, предусмотреть изъятие участка, если человек не соответствует коллективному видению и не выполняет взятые им обязательства по освоению земли. А у нас как? Книжки читал? Читал. Хороший мальчик иди к нам, вот тебе участок, а остальное мелочи, главное ты в идее, а там разберёмся. А потом проходит год, два, три, четыре, а мальчика всё нет и нет на земле. Один раз в год приедет расскажет, как ему тяжело в городе, как он хочет на землю, но вот ещё немножко осталось, уже вот-вот совсем скоро и… А земля пустует и ждёт от человека, который её взял ласкового обращения. Земля хочет сотрудничать с людьми, но в большинстве случаев довольствуется очень редким посещением своего владельца. У людей находится сто одна причина, чтобы не осваивать своё поместье. Спрашивается - а для чего вы брали землю? Так на всякий случай? А всё потому, что нет у людей ответственности за взятые обязательства или вообще не было никакого разговора по срокам освоения земли. Вот у нас реально почти вся земля роздана. Но её очень мало людей осваивает. И есть семьи, которые готовы в течение года уже перейти на свои участки, а земли нет. Потому, что вся земля застолблена. И никто не хочет уступать. Были у нас случаи, когда ребята сами отказывались от земли, говоря что они ещё не готовы так круто поменять свою жизнь и отдавали участки другим. Но есть и такие, у которых уже создано своё поместье возле села Юрьевка Киевская обл. в поселении Родное. И так получилось, что в то время, когда у нас ещё давали землю всем подряд они тоже взяли себе участок. Осваивать её никто не осваивает. По их словам они хотят сделать здесь парковую зону. Жить естественно одновременно в двух поместьях невозможно, да они и не собираются. Но когда им сказали: «Ребята, прошло уже три года, вы осваивайте землю или дайте другим такую возможность». Тут сразу стали говорить о свободе выбора, что каждый должен сам решать, когда ему приходить на землю. Как интересно нам поступить в данной ситуации? Они говорят, что мы нарушаем их свободу выбора. Интересно, а они не нарушают нашу свободу выбора? Оксана Соловьева и Андрей лишает нас возможности иметь соседа. Если они хотят создать парковую зону и один раз в год приезжать отдохнуть в Крыму у нас не будет соседей. А если все начнут создавать парковые зоны, тогда о каком поселении может идти речь? Вот из-за амбиций таких людей и тормозится процесс становления поселений. Уловка в чём? Главное собрать людей под идеей, не сформировав нормы добрососедского проживания, не проговорив ответственности каждого человека за принятое им решение. Дать им землю. А потом процесс идёт по проторенной дорожке. Прививают чувство свободы, ощущение себя творцом и дело сделано. Каждый начинает отстаивать своё видение развития поселения, естественно уступать никто не хочет, споры и разногласия затягиваются, люди замыкаются каждый в своём поместье, и ни о каком коллективе уже речи нет. Потом приезжают корреспонденты и наблюдают сами понимаете какую картину. Наши украинские казаки говорили так: свобода - ничто, воля - всё. Они понимали значение слов свобода и воля. Мне говорили не писать фамилию и имена людей живущих в своём поместье в п. Родное, а я всё-таки думаю, что движение создателей родовых поместий должно знать своих героев в лицо. И если люди у нас в поселении будут пытаться использовать землю не для создания своего поместья, а для каких-то других целей, мы будем размещать информацию о них в газете и на нашем сайте с фамилиями, чтобы все знали кто есть кто. Сейчас настало время ответственности и за свой выбор тоже. Вы только представьте себе поселение в котором каждый делает что хочет, не учитывая ничьи интересы и то, в котором соседи проговорили своё совместное настоящее и будущее определив цели, задачи и пути их достижения во главе всего ставя идею. Как вы думаете, в каком поселении быстрее добьются ощутимого результата? И вообще если говорить о свободе выбора человека, то она заканчивается там, где начинается свобода выбора другого человека. На этих "свободах" и пытаются играть, дабы не допустить формирования коллектива, в котором будут учтены мнения всех людей. Ведь когда люди объединяют свои усилия и стремления в работу включается соборный интеллект. Кое-кто этого не хочет - иначе их планы рухнут.
Но у многих так сказать, сочувствующих идее нет ни планов, ни видения. Они живут и радуются жизни, довольствуясь тем, что имеют. Все помнят басню Крылова "Стрекоза и муравей". Так вот, у меня такие ассоциации, что муравьи это те, кто уже создают свои поместья, а стрекозы это те, которые пляшут, поют, радуются жизни, веселятся, так сказать по полной программе, но реально ничего не делают для очищения пространства земли. Наверное, надеются, что за них это сделает кто-то. Естественно ничего не делать физически и создавать мыслеобразы легче, чем работать на земле в огороде, очень часто в жаркую погоду. Да работаем, да устаём, но эта усталость в радость, когда видишь уже первые плоды в своём саду, когда знаешь - для чего ты это делаешь, и знаешь конечный результат. Ну а для стрекоз, как в басне лето когда-то закончится или как в притче, которую рассказывала Анастасия про троих братьев, где лучшее место в раю. У всех была и сейчас ещё есть возможность создавать для себя и своих потомков райский сад, но не все используют эту возможность, откладывая на потом. А потом будет поздно. Очищение земли приближается и его не избежать никому. Сейчас заканчивается космический цикл. И если раньше на протяжении всего периода у человека была возможность поправить и сгармонизировать свой комплекс энергий в разных жизнях, то сейчас подходит время выпускных экзаменов. И за всё содеянное человек будет нести ответственность. В начале цикла у человека был определённый Божественный потенциал, и если человек его растерял, и у него осталось жизненного потенциала, к примеру, на собаку, то так тому и быть. Это как раз и будет его "свобода выбора". Он сам определит своё место в эволюции Вселенной. Много городской молодёжи не знают чем себя занять. Одни организовывают гонки на автомобилях по ночному городу, другие прокисают в барах и на дискотеках и т.д. И когда люди приходят в идею не по убеждениям, а от скуки - становиться очень грустно. Есть молодёжь, которая превращает такую прекрасную идею просто в тусовку. Так сказать играют в родовое поместье. Причём это интеллектуальная часть общества.
Прочитав несколько книжек, они уже считают себя приверженцами этой идеи, но сами как раз и не соответствуют тому образу, про который говорят. Тем самым и дискредитируют идею родовых поместий. Очень много говорят о светлых мыслеобразах, о всепрощении, о всеобщей любви. Если бы они хотя бы сотую часть воплотили того, что намечтали - у нас на земле был бы уже рай. Очень часто бывает так, что люди говорят о том, чего им самим не хватает. Если много говорят про осознанность и любовь - значит этого им не хватает. Очень хочется, чтобы люди понимали в какое время мы живём и что реально сейчас от нас зависит будущее земли.
Читающие эту статью могут отнести себя и к стрекозам и к муравьям. Прошу вас на правду не обижаться. И поскорее всем создавать свои родовые гнёзда. Чтобы не бежать вдогонку за автобусом, уезжающим в Светлое будущее, сетуя на его скорую отправку.
Мира вам, различения и понимания всего происходящего.
 
Павел Щербаков, родовое поселение Светлое, 2008 г.
[наверх]
Перенести человечество через отрезок времени тёмных сил
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]

В первой книге В. Мегре Анастасия говорит о своей мечте «перенести человечество через отрезок времени тёмных сил».

Интересно, а кто-то задумывался, что имела в виду под этим Анастасия и как это произойдёт?
Нужно ли нам способствовать «переносу человечества» или уже всё сделано?

Для начала стоит понять, что такое «отрезок времени тёмных сил».
Вспоминаются слова из книги «светлые силы», «измерение светлых сил».

«— Да я и не сержусь. Только ты объясни нормальными словами, где ты будешь и как искать этот ответ?
— Одна я его, вообще, найти не смогу. Его можно увидеть только с помощью совместных усилий частичек, находящихся в разных живущих на Земле людях с противоположным мышлением. Только при совместных усилиях он появится в невидимом измерении, где живут мысли. Ещё это измерение можно назвать Измерением Светлых Сил. Оно находится между материальным миром, в котором живёт человек, и Богом.
Я увижу его, и многие другие увидят. Потом легче будет достичь всеобщей осознанности. Перенести человечество через отрезок времени тёмных сил. И катастрофы не будут повторяться».

(Глава «Ответ», кн. 2 В. Мегре «Звенящие кедры России».)

Получается, что светлые силы – это светлые мысли, образы, чувства человека. Тогда тёмные силы – это тёмные мысли, чувства, образы, которые создаёт человек. А отрезок времени тёмных сил – это промежуток времени, когда человек создаёт собой негативное.
К тому же мы знаем, что человечество влекомо образами, которые создают определённый образ жизни человека.
То есть, «перенести человечество…» - увлечь его позитивным образом.

Анастасия увлекла нас образом жизни в гармонии с природой, образом Ведической культуры, как жили наши прародители в родовых поместьях.
Но, чтобы перенеслось человечество через отрезок времени тёмных сил, оно должно перестать создавать своими мыслями тёмные силы.
А для этого КАЖДЫЙ из нас должен перестать делать негативное, даже в мыслях, чувствах.

Нам необходимо создавать и поддерживать светлые образы. Нужно ДЕЙСТВОВАТЬ, а не надеяться, что кто-то другой, в том числе Анастасия, сделают так, чтобы всем было хорошо.
Кто из нас встаёт в 6 утра, чтобы подумать о хорошем?
А ведь это очень важно, как и то, что двое больше чем два.

«— А конкретнее, что нужно делать людям сейчас, чтобы он появился?
— Хорошо, если бы проснулось много людей в обусловленный час. Например, в шесть часов утра люди проснутся. Подумать о хорошем, неважно, о чём конкретно. Важно, чтобы мысли светлые были. Можно думать о детях, о тех, кого любишь, и ещё подумать о том, как сделать, чтобы всем было хорошо. Хотя бы пятнадцать минут так думать. И чем больше людей так будет поступать, тем быстрее ответ появится. Поясное время на Земле разное, она вращается, но образы, созданные светлыми мыслями этих людей, будут сливаться в единый, яркий и насыщенный образ осознанности. Одновременность мышления о светлом усиливает способность каждого, и во много раз.
— Эх, Анастасия. Как ты наивна. Ну кто же согласится просыпаться в шесть часов утра для того, чтобы пятнадцать минут думать? Люди в такую рань могут проснуться, если им на работу, к примеру, надо или на самолёт, в командировку. Каждый решит: пусть другие думают, а я посплю. Вряд ли у тебя помощники найдутся. — А ты, Владимир, не мог бы мне помочь?
— Я? Я не просыпаюсь так рано без особой на то надобности. А если и проснусь как-нибудь, то о чём же хорошем мне думать?
— Ну, например, о сыне маленьком, которого я рожу. О своём сыне. Как ему хорошо, когда ласкают его солнечные лучики, чистые и прекрасные цветы рядом, пушистая белочка играет с ним на полянке. О том подумай, как хорошо, если бы и всех других детей всегда ласкало солнышко, чтобы ничто их не огорчало. Потом подумай, кому предстоящим днём ты скажешь что-нибудь приятное, улыбнёшься. И как хорошо, чтобы мир этот прекрасный существовал вечно, и что для этого ты, именно ты, должен сделать.
— О сыне я подумаю. Ну, о другом хорошем попробую думать. Только что толку? Ты здесь, в лесу, будешь думать, я в городской квартире. Нас только двое. Ты же говоришь, много людей надо. А пока много не будет, зачем нам без толку стараться?
— Даже один — больше, чем ничего. Двое вместе — больше, чем два. Потом, когда ты книжку напишешь, ещё люди появятся, я это буду чувствовать и радоваться каждому, мы научимся чувствовать друг друга, понимать, помогать друг другу через Измерение Светлых Сил».

(Глава «Ответ», кн. 2 В. Мегре «Звенящие кедры России».)

От каждого из нас зависит, в какой реальности мы будем жить.

С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, vyacheslav_bgd@mail.ru
26.07.08 г.

Стихи, рождённые в пространстве Любви

Солнцу навстречу

Любовь моя, к Тебе навстречу
Пускай летит и мир обнимет.
Любви и солнца свет приветный
Тоски и боли тяжесть снимет.

И засияют счастьем лица,
Сердца наполняются мечтами,
Мечты заветные сольются
И Рай земной пребудет с нами.

1999 г.

* * *

Этими словами встречаю каждый восход солнца уже 9 лет.

На восходе с солнышком
Творец улыбается.
Не ответить этой улыбке нельзя.
И такое счастье в душе разливается,
И ты веришь, на этой Земле ты не зря!

* * *

Три берёзы в моём саду –
Три надежды и три печали.
Я восходы без вас встречала –
Будем вместе теперь встречать.

Песню светлую запою.
Нежным шелестом мне ответьте.
Унесёт все печали ветер,
Засияет в душе Любовь.

Я Любовью наполню сад,
Но не ведомы ей границы.
Счастьем пусть засияют лица
Тех, кто вышел восход встречать.

Марина, Киев.

[наверх]
«В лучах праздника»
[Объявления] [Праздники. Обряды]

Директор Института народного праздника Академии развития родовых поместий

Вероника Гаврилёнок представляет фильмы
«В лучах праздника» 1 и 2 часть
 
Дорогие друзья!
Я с радостью хочу сообщить Вам, что вышли в свет уже два фильма серии «В лучах праздника»! Во время просмотра фильмов вы прочувствуете всю радость и многообразие настоящего народного гуляния с его многочисленными игрищами, душевными хороводами, весёлыми и романтичными танцами, всевозможными конкурсами и мужскими состязаниями. Окунётесь в праздничную атмосферу и получите массу положительных впечатлений, заряд бодрости и прекрасного настроения. И я надеюсь, что такие праздники войдут в жизнь каждого человека, потому что на Руси спокон веков они были всегда! И благодаря действам, которые вершатся на праздниках, пусть пробуждается от спячки тот знаменитый, воспетый баянами Русский Дух, а вместе с ним возрождается и крепнет душа всего нашего народа!
«Проходят века, меняются цивилизации, слова приобретают иной смысл, а человек и его чувства остаются неизменными, движения чувств отражаются в движении тела, радость проявляется улыбкой, уважение - поклоном, а доверие - открытой навстречу ладонью…
В хороводах наши предки заложили удивительные рассказы о своих чувствах, о мироустройстве, о том, что ценно и значимо независимо от времени и нравов, передавая их через века неизменным языком танца…».
Такими словами начинается «Семейный хоровод влюблённых сердец», который представлен во второй серии фильма. Глубину образов, заложенных в каждом движении хоровода, помогает раскрыть текст, звучащий за кадром. Звуки чарующей музыки, прекрасные движения танца, весна в цветущем яблоневом саду, счастливые семейные пары, нарядно одетые в праздничные одежды, - все это создает удивительную атмосферу и приоткрывает суть и смысл древних Ведических хороводов.
В серии фильмов «В лучах праздника» вы найдёте ответы на вопросы: что нас влечёт на праздник, и что делают наши праздники - праздники Ведруссов? Какой смысл и какие образы заложены в хороводах? Что даёт человеку лично и всему коллективу в целом участие в народных праздниках? Как происходит расставание с собственными комплексами, внутренними конфликтами. Увидите  при помощи чего можно вернуться в детство и испытать искреннюю радость и счастье. Узнаете, что во время праздника происходит изменение состояния сознания: у людей открываются души и сердца, наполняясь любовью ко всему, что их окружает.   Праздник открывает лучшие стороны личностей участников, их добрые душевные качества, помогает стать чище и добрее,   возвращает человека к себе настоящему, к своему истинному «я». Человек погружается в события, происходящие «здесь и сейчас», запоминает эти ощущения и уносит это состояние в свою повседневную жизнь.
 
В ходе фильма я знакомлю зрителя с правилами игры, что делает просмотр осознанным и даёт ощущение причастности к событиям, происходящим на экране.
При желании, Вы сможете  применить полученные знания на праздниках, в которых будете сами участвовать. Вас удивит и порадует гармоничное сотворчество людей всех возрастных и социальных категорий. Взрослые и дети, жители городов и родовых поселений, богатые и бедные, одинокие и семейные, народ и депутаты, президенты и академики, - все равны, все радуются  и смеются, любят и прощают… Услышите много отзывов и впечатлений людей, побывавших на праздниках. Вот лишь некоторые из них:
Анастасия Милько, искусствовед (г. Минск):
«Впечатления от праздника остались просто потрясающие! Очень радостно то, что люди сильно раскрепощаются, сердца раскрываются. И люди из совершенно разных возрастных групп, социальных слоёв превращаются в единое целое и потому так важно проводить их. Люди разобщены, люди не общаются и очень сложно раскрыться. А хороводно-игровая программа направлена на то, чтобы люди объединялись, раскрывали сердца свои, открывали души. И при помощи хороводов, песен, танцев ты сближаешься, держишь за руку человека тебе незнакомого, ты его любишь и можешь дарить любовь всем остальным и это очень ценно… А участвовала я в хороводах, играх, танцевала кельтские танцы. Причем очень интересно: будучи белорусской, замечательно танцуются кельтские танцы, потому что культура-то одна. Пласт великий существует независимо от наших раздробленностей, т.е. глубокие корни в каждом из нас и, поэтому, если ты думающий человек или, по-крайней мере, тонкий, ты можешь как-то это прочувствовать и у тебя нет границ. Мы любим все страны, все культуры, и всё равно мы знаем, что есть истинное, а что неистинное, что наносное. И поэтому у меня остались самые потрясающие впечатления от танцев! Ты проявляешь себя очень сильно в этом, потому что танец даёт возможность тебе и твоему телу говорить невербально: тело начинает играть, танцевать. И, конечно, одно дело, что мы говорим, другое - что мы думаем, а уж совсем третье - что мы есть на самом деле. …Через танец, через действия, через хоровод процессы все идут на бессознательном уровне и выходят наружу.   Ты сам даже не замечаешь, как ты раскрываешься, радуешься как ребёнок, веселишься. У тебя пропадают комплексы,  ты можешь обнять каждого… Все танцы направлены на проявление женственности и мужественности и поэтому, конечно, приятно себя осознавать женщиной!».
Татьяна Ефимова, худ.рук. творческого объединения  «Источник», г. Чебоксары: «Праздников у Ведруссов было очень  много. В одном источнике я вычитала, что в году было 150 праздников. Были предпраздники: это подготовка к празднику. Она могла длиться неделю или месяц. Затем был сам праздник и попраздник - выход из праздника, потому что сам праздник - это изменённое состояние сознания: человек общается с Богом, он открывается. Я думаю, что в древности люди не молились Богу, они просто очень жизнерадостно проводили время в этих праздниках, - это и было общение с Богом. А ему-то Творцу  как приятно, когда его дети  с такой радостью проводят здесь время на Земле!»
 
 
Юлия Лакута - организатор 3-х «Брачных слётов», «Праздника  хороводов» в пос. Родовое, Тульской обл.:
«В процессе хороводов, когда люди берутся за руки и выполняют какие-то движения, можно войти в такое состояние, когда соприкасаешься со своими прародителями. Мне очень нравятся обрядовые хороводы. Причём  нравятся хороводы, когда люди сами поют, тогда они включаются в хоровод полностью. Этот хоровод выписывает определённые движения, если сверху посмотреть на Землю, то это определенные символы, в основном солярные. Вот такие хороводы мне очень близки, потому что именно в них заложено максимум информации нашими прародителями…»
Евгений Параконный, группа «Сотворение» г. Киев: «…Красиво очень, по-народному, он (хоровод «Веснянка») действительно открывает каналы родовые… когда к земле вот так дотронешься с любовью.  А здесь это делается в состоянии танца. Пусть это будет названо действием. Когда за этим стоит культура и чувства хорошие, это действие нужное. Это обряд любви к природе, ко всему, что нас окружает, соответственно Любви к Всевышнему, любви к себе.
…Здесь (в танцах) питаются те чувства, которых не хватает нормальной культуре, которые ужимаются сегодняшним порядком вещей в цивилизации.
Это – Любовь. Любви в семьях не хватает, её надо возрождать. Любовь к Родине, к людям, просто какая-то доброжелательность и доверие к окружающим. Много! Целый спектр всего хорошего как раз вот в таких народных хороводах, танцах возрождается. Тут нет места плохим чувствам. И даже если ты придёшь на такой хоровод с ними, они просто исчезнут!»
Михаил Новиковский, пос. Возрождение Геленджикского р-на:   Для многих людей очень сложно выйти и сделать что-то при других, причём это ведёт людей к комплексам, проблемам в жизни. Если человек ищет свою половинку, он из-за всего этого порой боится подойти к другому человеку: а вдруг на него не так посмотрят, а вдруг его не так поймут, а здесь в такой приятной игровой атмосфере гораздо легче пройти через всё это. И дальше ты уже можешь применять это в жизни… Здесь сама форма отношений между мужчиной и женщиной становится такой, что люди начинают чувствовать друг друга совершенно по-другому. Люди открываются, и вот это открытие может даже к каким-то более длительным отношениям привести. Я бы сказал, что народные  игры и танцы - это древние ритуалы, которые раскрывают в человеке нечто  давно забытое, давно утерянное, казалось бы… Я не видел нигде такого результата, эмоций, чувств, такой энергии  и единения, которое происходит в играх. А что понравилось? Да всё понравилось, потому что каждая игра была для меня неким открытием, каждая игра ставила меня в положение, где я не мог что-то сделать, приходилось подумать, смекалку проявить. А ведь в жизни привыкли стандартно мыслить. Нет развития и вся жизнь сводится до уровня: делай раз, делай два. И это приводит людей к разным комплексам, проблемам в жизни. Я сам когда-то преподавал разные тренинги, и я могу сказать, что нет на данный момент ничего лучше. Потому что то, что сейчас было, это всё потом будет вспоминаться, т.е. вспоминаться это ощущение, и через него люди смогут применить это в своем быту, в ситуациях жизненных…».
Виктор Медиков - профессор, доктор экономических наук, депутат Верховного Совета СССР, депутат первой и второй Гос. Думы, автор многих книг, монографий и статей:  «…Поскольку я президент Академии развития родовых поместий, когда увидел и поучаствовал в этих мероприятиях, то сразу же понял, что она (Вероника Гаврилёнок) прирождённый директор Института народного праздника. Мы обсудили на президиуме Академии, что, такой институт нужно организовывать. И я думаю, что она его организует. Тогда и в родовых поселениях будет по-другому. Потому что как раз вот эти все праздники   призваны сыграть существенную роль в сплачивании коллектива. Люди пришли к чему-то народному, а суть «народного»   уже потеряли. Так вот эту суть нужно искать,  доставать…»
Владимир Симакин, депутат горсовета г. Керчи:
 «Я занимался тренерской работой, и долгое время работал с детьми. И ещё оттуда помню, когда мы играли в разные игры, то они были интересные, но какие-то одномоментные. Мы разъехались и забыли их. А вот здесь, на Академиях, и особенно на Академии народных праздников, все эти  хороводы, игры давались с таким смыслом, что если постоянно в них участвовать, то это  действительно даёт очень серьезное развитие и умственное, т.е. интеллектуальное, и физическое. Надо быстро двигаться, быстро мыслить. Такое впечатление, что это новое направление хорошо забытого старого. И вот такое возрождение  очень приятное, интересное. Причём где-то внутри такая вспышка интереса, вспышка радости оттого, что ты делаешь. Никого не опережаешь, а играешь! Независимо от возраста, независимо от того кто присутствует: старые, маленькие, средний возраст…».
Особое внимание на праздниках и в своих фильмах я уделяю музыкальному сопровождению. Потому что музыка помогает создавать особую незабываемую атмосферу и способна запечатлевать  в себе все те чувства, эмоции и образы, которые человек испытывает на празднике. Поэтому на протяжении всех моих фильмов звучат очень красивые и разнообразные музыкальные произведения: песни народные, игровые, хороводные, весёлые и романтичные мелодии; этнические мотивы, песни и напевы; быстрая и медленная, торжественная и грациозная кельтская музыка. И интересно то, что потом, дабы  вернуть в себе состояние, которое  Вы испытали на празднике, достаточно просто послушать эту музыку!  
В съёмках фильма  активное участие принимал театр-студия «Родник»,  который я создала в 2003г. в поддержку движения «Звенящие кедры России». А также, представлены фрагменты с разных праздников, на которых я проводила хороводно-игровую программу. «Брачные слёты»: в Кировоградской обл. (2006 г.), в пос. «Возрождение» Геленджикского р-на, в пос. «Родовое» Тульской обл. (2007г.). Праздники единомышленников в группе «Сотворение» г. Киев (2006 г.) и  в МОО «Сотворение» г. Минск (2007 г.) . Первая Академия  народного праздника в Крыму (2007 г.).
Своими впечатлениями о праздниках делятся: Ринат и Наталья Хуснутдиновы, Виктор Медиков, Владимир, Татьяна и Даниил Симакины, Михаил Новиковский, Анастасия Милько, Юлия Лакута, Татьяна Ефимова, Евгений Параконный, Ирина и Эдуард Лабыкины, Герман Пермаков, Александр Невидомый, Виктория Феськова, Руслан Куреной, Анечка и Вероника Гавриленок.
По вопросам приобретения фильмов, проведения праздников, «Брачных слётов», хороводно-игровых семинаров у Вас в городе (родовом поселении, организации и т.д.), обучения  в Институте народного праздника Академии РА обращайтесь к Веронике Гаврилёнок.
Буду рада сотрудничеству. 
Тел. в Минске: +(375-29)767-29-96 (моб.), +(375-17) 247-13-52 (дом.),
Сайт в Интернете: www.prazdnik.ecoby.info    E-mail: NIKA.SKY@MAIL.RU
 
Стоимость одного фильма « В лучах праздника» (на DVD) - 250 рос.руб. Аудио CD-диск «Музыка к фильму» -150 руб. 
При почтовой пересылке заказ на сумму не менее 800 руб. + почтовые расходы.
 
[наверх]
Мысли у дольмена
[Святые места. Места силы. Дольмены]
«Пытаясь взять святого места Благодать, подумай, что ему ты от себя оставить можешь» (В. Н. Мегре, «Пространство Любви», стр. 150).
 
Первый раз я увидел дольмен в 1989 году. Мне было тогда 7 лет, когда я был на экскурсии в горах Сочи вместе с мамой и руководимым ею классом. Помню слова экскурсовода о том, что наука не может объяснить, как люди древних цивилизаций без грузовиков и подъёмных кранов сооружали из огромных отшлифованных многотонных плит эти непонятного назначения сооружения – дольмены. Это потом, прочитав книжки «с зелёной обложкой», я узнал предназначение и секрет сооружения этих мегалитов. А закончилась экскурсия тогда стандартной общей фотографией на фоне сооружения предков.
 
13 лет спустя мне вновь довелось встретиться с дольменами, правда, в другом месте. Я уже знал, что дольмены – это сооружения, найденные на всех материках, построенные много тысяч лет назад с целью передать Знания Первоистоков деградирующим поколениям… Очень удивило большое скопление народа – целый палаточный городок был разбит здесь зимой и летом. Сначала это радовало – мол, едут люди подумать у дольменов о смысле своей жизни, прикоснуться к святыням, пережившим тысячелетия… Как выяснилось позднее, большая часть людей, живших в палатках, приехали совершенно с другими целями.
 
Были здесь люди, занимающиеся «перекачкой энергии дольменов» - они выделялись отрешённым, потупленным в землю взглядом. Ночью они ходили со свечами совершать групповые оккультные действа у древнейших сооружений. Ночуют обычно такие туристы, не церемонясь, в самих дольменах – главное здесь не испугаться, когда в самый неожиданный момент из сооружения древних высунется чья-то голова или рука. Другая часть постоянных обитателей палаточного городка вела активно-восторженную жизнь в обострённой форме. Если такому человеку дать барабан и трубу, то он может всю ночь ходить и издавать какофонии, не контролируя себя и не задумываясь, что кому-то нужно просто выспаться. Тогда придётся «разделять радость» поневоле…
 
Днём так же довольно сложно было побыть наедине со своими мыслями – начинались экскурсии. Одни экскурсоводы обычно повествовали о том, что дольмены стали культовыми сооружениями читателей книги «Анастасия», и теперь эти места – центр их паломничества. Другие экскурсоводы, видимо, более ведующие в эзотерике, учили, с каких слов (!) должен начинаться вопрос к Духу дольмена. На прощание все дружно обнимались с мегалитом, чтобы получить здоровье… Но даже, если кому-то чудом удавалось побыть одному у дольмена, его ждало удивление. Потому что в десяти метрах, видимо, специально для посетителей святынь, расположился бар-шашлычная – громкая музыка «бум-бум» доносилась и сюда. Кстати, тут же можно было сфотографироваться в звериной шкуре с дубинкой на фоне оскаленного динозавра. А рядом ведётся в любое время года распродажа гипсовых фигурок дольменов с подробной полноцветной инструкцией и списком проблем, которые решает, якобы, только данный дольмен. Цена на такой сувенир, как и на другие медальончики и колокольчики довольно приличная. Один мой знакомый скупил на последние деньги почти весь товар, обвешавшись с ног до головы безделушками – странно, но он был этим чрезвычайно доволен. В общем, народ собирается в древнейших святых местах разношёрстный: торговцы и сатанисты, нимфоманки (беременеют и рожают, «не отходя от кассы»), а также спиритисты.
 
Да, иногда мне встречались ещё и «обычные» люди, но редко… Одна знакомая ездила в прошлом году к тем же дольменам и была поражена. Территория вокруг дольменов уже напоминала скорее отхожее место (ветер разносил туалетную бумагу, по лесу нельзя было уже ходить), чем место исторической ценности, охраняемое, между прочим, законом. Но что может закон, когда народ не может не сорить и не гадить вокруг себя ни в городе, ни на природе. А когда посетителей-паломников каждый день очень-очень много... Но если Дух дольмена существует? Если он существует и чувствует, разве не больно ему при виде подобного балагана «разумных потомков»?
 
Близился закат. Я сидел у дольмена, задумавшись о своём. С этого места открывался сказочно красивый вид на горы. Радостно щебетали птицы после дождя, дышалось легко. Я касался стены дольмена, отшлефованной каким-то далёким предком много тысяч лет до нашей эры. Каждый выступ камня рассказывал, как тонка грань между двумя цивилизациями, что между нашими мирами почти нет разницы. Так же пели птицы на закате после дождя, так же хотелось вечно жить среди живой красоты, когда он, наверное, самый мудрый в своём поселении, ведавший все секреты засыпавшей цивилизации, входил в каменную камеру дольмена и ждал, когда по его просьбе навсегда замуруют. Он уходил в вечную медитацию без права перевоплощения Души… До сих пор я часто сижу мысленно у дольмена, что на окраине в горах, провожаю с ним солнце на закате дня, пытаюсь найти ответы на вставшие вновь передо мной вопросы. Дольмены с удовольствием делятся знаниями, главное – уметь принять и понять их ненавязчивость.
 
Виталий Кривенда, 25 июля 2005 г.
 
http://www.rassvet.dn.ua/publ/6-1-0-16
[наверх]
Творчество. Поэзия
[Наше творчество]
Быть добру
 
Быть добру на обласканной Богом планете.
Быть добру на согретой любовью Земле.
Быть добру, человек! Нет счастливей на свете
Тех, кто рай сотворит и другим, и себе!
Быть добру, если с радостью Солнце встречаешь,
Если нового дня с нетерпением ждёшь,
Быть добру, если Землю мечтою обнимаешь,
Быть добру, если пишешь стихи и поёшь!
Быть добру – человек обращается к Богу,
Дух не будет при жизни томиться во мгле.
Быть добру! Ты идёшь со Вселенною в ногу,
Если с чистой любовью стремишься к земле.
Быть добру! Находи в бытии свои смыслы,
Назначение дай всем твореньям земным,
И взлетят над Землёю творящие мысли,
И начало положат твореньям иным.
Быть добру! Стань достойным прекрасного рая,
Сотвори его сам и на радость живи,
И прекрасная жизнь без конца и без края
Как звезда вспыхнет в новом пространстве Любви!
 
Карпачева Дарья, Беларусь.
 
 
 
МОЛИТВА – ПЕСНЬ ДОЧЕРИ
СОЗДАТЕЛЮ
 
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
ОТНЫНЕ НАВСЕГДА ВЕРНУЛАСЬ Я К ТЕБЕ.
ХВАЛУ, ВСЕВЫШНИЙ, СЕРДЦЕМ ВОЗДАЮ:
МОЛИТВУ – ПЕСНЬ, ЛЮБИМОМУ, ПОЮ.
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
Я – ДОЧЬ ТВОЯ ДЛЯ РАДОСТИ ТЕБЕ.
ЗА ЖИЗНИ ЯРКИЙ СВЕТ БЛАГОДАРЮ,
ЛЮБЛЮ ТЕБЯ И ПОЧИТАЮ, И ХВАЛЮ.
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
ПРОЩАЕШЬ ТЫ ВСЕМ ЛЮДЯМ НА ЗЕМЛЕ;
И ПИЩУ ВСЮДУ РАЗДАЁШЬ СПОЛНА,
ПОЛЕЗНА И ВКУСНА, ПИТАТЕЛЬНА ОНА.
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
СПАСИБО, МИЛЫЙ, ЗА ЗАБОТУ ОБО МНЕ.
В ЯВИ ВЕЛИЧЬЯ ЦАРСТВА ТВОЕГО
ПРЕДНАЗНАЧЕНЬЯ НЕ ПРЕДАМ Я СВОЕГО.
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
НЕ ДОПУЩУ И КАПЛИ СЛАБОСТИ В СЕБЕ.
СТАНУ ДОСТОЙНОЙ Я ТВОИХ СВЕРШЕНИЙ
В ТВОРЕНИИ СОВМЕСТНЫХ УСТРЕМЛЕНИЙ.
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
МЕЧТЫ, РОДНОЙ, Я ПОСВЯЩАЮ ВСЕ ТЕБЕ.
СОБОЙ ТВОЮ Я СЛАВУ ПРЕУМНОЖУ:
ЗЕМНУЮ ЖИЗНЬ БЕССМЕРТЬЕМ ПОДЫТОЖУ.
 
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
ХОЧУ, ЧТОБ КАЖДЫЙ ОЩУЩАЛ ТЕБЯ В СЕБЕ.
ВНОВЬ СТАТЬ БОГАМИ ЛЮДЯМ ПОМОГУ, -
И НА ПЛАНЕТЕ НАШЕЙ ВЕЧНО БЫТЬ ДОБРУ!
 
- ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
МЫ РАЙ СВЯТОЙ ВОЗРОДИМ НА ЗЕМЛЕ.
ВО ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ СЧАСТЬЕ РАЗОЛЬЁМ,
БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬСТВОМ ЕГО МЫ НАЗОВЁМ.
 
-ОТЕЦ МОЙ, СУЩЕСТВУЮЩИЙ ВЕЗДЕ!
НЕ РАЗУВЕРЮСЬ Я В СВОЕЙ СУДЬБЕ.
НАША ЛЮБОВЬ ВЕКА ПЕРЕЖИВЁТ,
И СЕРДЦЕ ПЕСНЮ РАДОСТИ ПОЁТ.
 
ЕЛЕНА, ИРИНА и ИГОРЬ ОЛЬШЕВСКИЕ
14.08.08г.,                г.КИЕВ.

 
 
У лесочка
 
В лесочке есть полянка.
На полянке дом стоит.
Очень маленький, уютен,
В нём очаг Любви горит.
Согревает, исцеляет,
Дом теплом Жильцов своих.
Даже странствующий путник!
В дом скорее Тот спешит.
Исцеливший тело, душу,
Он жильцов благодарит.
И любовью напившись,
Источать Её спешит!
 
Светлана, с. Дениховка.
[наверх]

Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Разработка сайта http://devep.ru
Copyright 2006-2019 © Международная газета "Быть добру"
Информационная политика международной газеты «Быть добру» http://gazeta.bytdobru.info/o-gazete/#anchor163
Ответственность за содержание информации несёт её автор.