Информационная база Движения
создателей родовых поместий


Информационная база Движения создателей родовых поместий



Хорошие газеты
Родная газета Международная газета
"Родная газета"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылки
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Рассылка группы Google "Быть добру" Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий"
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина.

Рассылка группы Google "Движение создателей родовых поместий" Электронная почта (введите ваш e-mail):











Группы


















Выпуск № 5(113)

• Аннотация содержания 5(113) номера газеты "Быть добру"
• Лицом к детям (ч. 2)
• Налог «На здоровье» или здоровое решение наболевших проблем
• О физиологической пользе воздержания
• Вся надежда на современных Лисистрат
• Обращение в министерство экологии (сделаем страну чистой)
• Обращение к президентам стран о высадке деревьев
• САД ДРУЖБЫ НАРОДОВ
• Жизнь. Что делать и что в ней менять?
• Письмо дочери – никто тебе ничего не должен!
• Принципы ненасилия
• 1 апреля о последовательности действий
• О словосочетании поселение родовых поместий и родовое поселение
• Обращение о мире к народам Украины и России (4 апреля 2015 г., Киев)
• Пирамидальная или вечевая структура управления общества (ч. 10)
• Впечатления о родовом поселении Ковчег
• Вдали от цивилизации
• Опыт обустройства родового поместья от Володара Иванова
• Подписка на газету «Быть добру» на II полугодие 2015 г.
• Обращение редакции к читателям
• Как сохранить лес у своей деревни
• ТАЁЖНАЯ ИСТОРИЯ
• Наше творчество
[скачать PDF-архив]
Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>

Электронный вариант номера
Аннотация содержания 5(113) номера газеты "Быть добру"
[Объявления]
- Лицом к детям (ч. 2)
Экологизм – это не самоцель. Это способ жизни.
 
- Налог «На здоровье» или здоровое решение наболевших проблем
Как часто приходя за покупками в магазин, мы приобретаем только продукты, которые действительно необходимы и полезны для нашего здоровья и здоровья наших родных и близких?
 
- О физиологической пользе воздержания
Настоящее осознанное зачатие подразумевает использование половых органов только для зачатия ребёнка.
 
- Вся надежда на современных Лисистрат
Всем женщинам интимных связей избегать с мужчинами, впустившими в себя мысль разрушенья, чтоб вновь и вновь её не возрождать.
 
- Обращение в министерство экологии (сделаем страну чистой)
В продолжение разговора о наведении чистоты и порядка в нашей стране Обращение к Творцам ("Где насорил сначала убери"), родилось вот такое Обращение министру экологии Украины.
 
- Обращение к президентам стран о высадке деревьев
К вам обращаются россияне, жители города Северодвинск Архангельской области.
 
- Сад Дружбы Народов
В нашем мире назрел очень важный вопрос – вопрос ОБЪЕДИНЕНИЯ ВСЕХ НАРОДОВ, НАЦИЙ И РЕЛИГИЙ.
 
- Жизнь. Что делать и что в ней менять?
Конечно, первое, о чём мы здесь думаем – это характер, и его сложно изменить.
 
- Письмо дочери – никто тебе ничего не должен!
В 1966 г. инвестиционный аналитик Гарри Браун на рождество написал своей девятилетней дочери письмо, которое до сих пор цитируют.
 
- Принципы ненасилия
Само же непротивление – это не просто отказ от насилия, а нечто большое.
 
- 1 апреля о последовательности действий
А знаете, друзья, чем 1 апреля 2015 года войдёт в историю движения «Звенящие кедры»? А тем, что именно сегодня мы с вами вместе от души посмеёмся, над чем?…
 
- О словосочетании поселение родовых поместий и родовое поселение
Словосочетание поселение родовых поместий само по себе неправильное с точки зрения, как технической, так и грамматической.
 
- Обращение о мире к народам Украины и России (4 апреля 2015 г., Киев)
Мы, читатели книг В.Н. Мегре и творцы родовых поместий, обращаемся ко всем здравомыслящим людям Украины, России и других стран.
 
- Пирамидальная или вечевая структура управления общества (ч. 10)
Инициатива исполняется теми, кто поддержал (проголосовал) за неё и кто к ней присоединился.
 
- Впечатления о родовом поселении Ковчег
В этом году Ковчегу исполнилось 15 лет. На сегодняшний день в нём постоянно проживает 54 семьи и ещё около двадцати живут с весны до осени.
 
- Вдали от цивилизации
Жить в гармонии с природой, не разрушая, но созидая. Под таким девизом существует родовое поселение Усольского района Иркутской области Ладога.
 
- Опыт обустройства родового поместья от Володара Иванова
 Прошло уже пять лет, как наша семья обустраивает родовое поместье. Сейчас, оглядываясь назад, видно, что было сделано правильно и своевременно, а где были допущены промахи и ошибки.
 
- Как сохранить лес у своей деревни
Что делать, чтобы сохранить прилегающий лес?
 
- Таёжная история
Когда на Земле ещё не было войн и все народы были дружны друг с другом, на земле, что нынче зовётся Приморским краем, селениями жили ведруссы.
 
- Наше творчество
Песни, поэзия и другое творчество людей.
[наверх]
Лицом к детям (ч. 2)
[Уборка территорий]
 
Окончание. Начало в газете «Быть добру», № 4(112) 2015 г.

Домашние занятия
Приехали домой на велосипеде с велотележкой, либо на машине с соседями, либо на машине с гибридным двигателем.
Вечером мы не тратим время на телевизор, мы отказались от него 4 года назад. Отсутствие телевизора как раз позволяет отказаться от "суррогата радости", мы возвращаемся от иллюзии к жизни. Можно общаться друг с другом, что-то вместе создавать, читать, можно заниматься какими-то хобби, тренироваться в чём-то, гулять… То есть больше времени проводить вместе.
Перед сном семья поливает цветы в доме. Кормит органикой… гумусных червей http://www.wormcafe.ru/ - есть такие специальные домашние черви. Они выглядят как обычнее дождевые, просто у них интенсивнее процесс пищеварения, они активнее перерабатывают органику в гумус. Они живут в специальных ящиках, которые размещаются на кухне в углу или в коридоре, и при правильном ухаживании, при регулярной смене опилок, земли, не пахнут. У наших друзей такие есть. Они быстро едят органику, вырабатывая чистейший гумус, которым можно подкормить комнатные растения или деревья во дворе.
Очень важно экообразование, экосамообразование. Можно читать специализированные порталы, общаться с единомышленниками, поддерживать проекты – быть социально активным. Участвовать в экоакциях, экопроектах.
Сейчас идёт подготовка к глобальной акции – "Сделаем это! Глобальная уборка 2012"  http://sdelaem2012.ru/ (Let's Do It! World Cleanup 2012). Чистка будет проходить во всём мире в разное время в летне-осенний период. В России она намечена на 15 сентября. Почти в каждом городе создаются добровольные команды, которые выйдут 15 сентября на уборку от мусора прилегающих территорий, причём уборку с раздельным сбором – все, что возможно, уйдёт в переработку. К волонтёрам можно подключаться, действовать.
Экологизм – это не самоцель. Это способ жизни. Я искренне считаю, что он подходит каждому человеку. При этом личное предназначение человека, его таланты могут раскрыться в чём угодно. Почему многие не любят экологистов? Потому что некоторые из них впадают в крайности, становятся фанатами и начинают всех обвинять:"Я такой правильный – разделяю отходы, не пользуюсь пластиковыми пакетами, мясо не ем, а вы?". Это не методы! Злом ничего не исправишь.

Ночь
На часах 10 вечера. Наша семья ложится спать. Жить по солнцу, по космическому времени, означает ложиться в десять, вставать в шесть. Наша семья живёт именно так. Летом, понятно, сберегается электричество, зимой это тоже полезно, потому что такой режим позволяет больше успевать, меньше уставать.
Все электроприборы выключены. Даже зарядники для телефонов.
Почему важно сберегать электричество? Потом что помимо огромных денег, которые идут на его производство, это производство расходует природные ресурсы и наносит вред окружающей среде. 2/3 всего электричества в России производится за счёт сжигания или угля, или нефти. Доля ГЭС и АЭС не такая значительная, как многие думают. То есть, представляете, шахтёры и нефтяники добывают полезные ископаемые, которые потом сжигают, чтобы в наших квартирах были свет и тепло. Пыль, которая при этом выбрасывается в атмосферу, попадает в наши лёгкие, провоцируя различные заболевания, а выхлопные газы вызывают парниковый эффект. Об этом можно много говорить, но в целом, важно понимать, что использование угля и нефти в качестве горючего наносит неотвратимый вред планете.
Наш материализм, антропоцентризм, отсутствие веры в то, что после смерти что-то есть, ведут к тому, что люди живут одним днём, не задумываясь о том, что будет после смерти. Возможно, какое-то наказание или поощрение… И когда про детей говорят, о том, каким воздухом они будут дышать, какую воду будут пить, не всех это волнует…
Мало кто знает про большое тихоокеанское мусорное пятно. Это территория площадью с Калифорнию, это десятки тысяч квадратных километров в нейтральных водах Тихого океана, где вместо воды - пластиковый суп слоем в 5-10 м. Можно неделю плыть на лодке по этому киселю. Понимаете, что там происходит? Там нет жизни. Там нет рыбы, водорослей. И это пятно постоянно увеличивается. В итоге 40% черепах в мире содержат в своих желудках пластик. Пластик же со временем распадается на мелкие части, морские животные принимают его за планктон, эта мёртвая материя, которая забивает дыхательную систему, и она ещё и токсична. Причём это не выбросы с пароходов, как можно было бы подумать, 80% того, что находится в пятне – принесено с суши течениями и ветром. Если смотреть фотографии этих мест, становится страшно.

Дети и будущее
Детей можно воспитать только личным примером. Как только родители начнут делать что-то экологичное, объясняя детям зачем, дети быстро научатся, и будут воспринимать как некую норму. Важно давать детям возможность задавать вопросы, учиться и не бояться быть странными, отличными от других, важно чувствовать их таланты и помогать им их развивать.
Я, к сожалению, не могу сильно воздействовать на сына Леонида, которому 5 лет. Он живёт не со мной, а с моей бывшей супругой. Но мы часто видимся, я часть его жизни, как и он моей. Я благодарен его матери за всё, и у нас с ней хорошие взаимоотношения.
Безусловно, я ему про что-то рассказываю. Он, например, выключает воду, когда чистит зубы. Не бросает мусор мимо урны. Как-то мы гуляли на детской площадке, я начал собирать пивные банки, которые валялись под ногами, и относить их в урну. Теперь при виде мусора Лёнька говорит: "О, пап, давай уберём это!".
Год назад я понял, что не хочу жить в городе. Прошлым летом волонтёрил в международном центре экологического образования для подростков-сирот "Школа жизни" http://domm.me/ -  под Переславлем-Залесском, что в 100 км от Москвы. Это был прекрасный опыт! Комфортный дом на краю деревни, речка рядом. Передача знаний тому, кому они нужны... Потом я  осознал, что мне хочется большего проекта, и я продолжил искать дальше.
Сейчас я углублённо изучаю альтернативы городскому образу жизни. В России около 250 экопоселений и родовых поселений. Это места вне города, где можно выращивать полезные продукты, дышать свежим воздухом, общаться с близкими по духу людьми, заниматься любимым делом. Там даже есть школы и здравницы. Ещё около 2.000 поселений в нашей стране создаются. То есть люди начинают понимать, что город в современной форме – некомфортная и опасная для человека среда обитания.
10 июня 2012 г. в Калужской области запускается проект "Инить" http://инить.рф/ – Центр природосберегающих технологий, где я организую волонтёрский лагерь. Вместе с единомышленниками мы будем развивать три больших направления. Первое – пасека, второе – сад (будем растить деревья от маленького зёрнышка до саженца), третье – образование. Организуем центр, где расскажем, как жить вне города. Жить в экопоселении или родовом поселении – это жить в тренинге личностного роста каждый день. Это не каждому дано. Но это очень интересно.
 
Интервью: Ирина Пивень, фото: из архива собеседника.
 
06.06.12 г., http://letidor.livejournal.com/138146.html
[наверх]
Налог «На здоровье» или здоровое решение наболевших проблем
[Восстановление и укрепление здоровья]
 
Как часто приходя за покупками в магазин, мы приобретаем только продукты, которые действительно необходимы и полезны для нашего здоровья и здоровья наших родных и близких? Или всё-таки помимо прочего прихватим пару-тройку неполезных продуктов для нас (те продукты питания, потребление которых для укрепления здоровья мы должны сильно ограничивать или полностью исключать из своего рациона питания)? Впрочем, многие сознаются, что так оно чаще всего и происходит на самом деле. Но если они не настолько полезны для нашего организма, зачем же тогда мы их покупаем?
Если немного подумать, то оказывается, что чаще всего решающим для нас является не столько полезность приобретаемого нами продукта, сколько красивая его обёртка, желание поскорее утолить жажду и голод и, конечно же, привлекательная цена. Всё это отнюдь не является указанием на то, что данный продукт нам действительно будет достаточно полезен и необходим, а чаще как раз наоборот.
Кто-то может сказать, что люди сами управляют своими желаниями и могут выбрать наиболее полезные для себя продукты питания. Да, могут, но далеко не всегда выбирают. Почему? Если говорить на чистоту, то в большей степени не столько люди управляют своими желаниями, сколько желания управляют людьми. На этом и строится эффект рекламы. Сегодня любой управленец вам скажет: сколько денег в рекламу продукта вложил – так его и покупают. Что же касается рекламы продуктов питания, то она не всегда бывает объективной, и полезные свойства продукта чаще всего будут преувеличены, а о неполезных, – скорее всего, рекламодатели промолчат или спрячут их за красивой картинкой.
И получается так: какие продукты нам будут рекламировать – такие мы чаще всего и будем приобретать. Если следовать дальнейшей логике, то чем больше нам будут рекламировать неполезные продукты питания, тем в большей степени будет снижаться здоровье населения и соответственно расти государственные расходы на систему здравоохранения.
Да, мы всегда будем и остаёмся ответственными за своё собственное здоровье, но если нам активно в этом помогают, то в таком случае будет вполне справедливо, если часть затрат за наше здоровье возьмут на себя производители и распространители неполезных для нас продуктов питания.
Первое, что можно в этом случае сделать: необходимо классифицировать по степени полезности или ущербности продукты питания и обязать производителей пищевых продуктов указывать класс полезности на упаковке.
Второе, на государственном уровне предусмотреть введение специального налога «На здоровье». Для этого государственным структурам, ответственным за здравоохранение и продовольствие следует определить перечень отдельных или групп пищевых товаров, являющихся неполезными для населения, которые будут облагаться налогом «На здоровье», а Министерству экономики установить ставку данного налога.
Если оба эти решения будут выполнены, то давайте вместе представим, каковы могут оказаться их последствия.
Во-первых, сразу же увеличатся цены на неполезные для нашего здоровья продукты питания, соответственно уровень потребления данной продукции снизится и, тем самым, возрастет потребление более полезных для нас продуктов питания.
Во-вторых, падение спроса на неполезные для нас продукты питания приведет к тому, что предприятия производящие и занимающиеся их реализацией, будут вынуждены постепенно перестроится на выпуск и реализацию более полезных и нужных для нас пищевых продуктов либо за ненадобностью прекратят своё существование. Соответственно высвободится какая-то часть рабочих и служащих, которые перейдут работать в иные сферы жизнедеятельности нашего общества.
В-третьих, у государства появится новый рычаг управления производством и реализацией пищевой продукции, оказывающий влияние на присутствие на внутреннем рынке продуктов питания с позиции полезности их для населения.
В-четвёртых, формируется новый источник пополнения государственного бюджета, средства которого должны быть целиком и полностью направлены на здравоохранение, профилактику и лечение заболеваний.
В-пятых, введение налога «На здоровье», а именно так он и должен называться, будет оказывать на общество с позиции психологии определенный оздоравливающий эффект. И вот почему.
Сейчас для многих покупателей ключевым моментом является цена продовольственных товаров. Осознавая тот факт, что в стоимости конкретного неполезного для нашего здоровья продукта питания заложена прибавочная стоимость в виде налога «На здоровье», определенное число людей будет постепенно отказываться от приобретения данного вида продукта и выберет для себя иной продукт. И ещё. Скажите, как посмотрит нормальный трезвомыслящий человек на то, как другой ему подобный идёт в магазин, тратит свои деньги на неполезные для себя продукты питания, расплачивается при этом и в прямом и в переносном смысле своим здоровьем, а затем тратит ещё дополнительно своё время и деньги на оздоровление и лечение себя? Правильно, в лучшем случае – как на ненормального, больного и глупого человека? А кто хочет, чтобы его таковым считали? Пожалуй, никто.
В-шестых, как это не покажется странным, но экономика от этого будет только расти и не столько из-за снижения уровня непроизводственных затрат предприятий, ввиду уменьшения продолжительности больничных и снижения постоянно растущей нагрузки на поликлиники и больницы. Просто больному человеку только здоровье и надо, а здоровому – много ещё чего хочется, а значит, и производство, и потребление товаров народного потребления будет расти. Кроме того, рост экономики вполне возможно позволит Министерству экономики снизить ставки по иным видам налогообложения, а снижение уровня доходов организаций здравоохранения от оказания медицинских услуг ввиду оздоровления нации в определенной мере может быть компенсировано ставкой налога «На здоровье».
В-седьмых, снизится уровень преступности. Например, если налогом будет предусмотрено, что гражданин, который совершил противоправное действие в нетрезвом виде (управлял транспортным средством, участвовал в драке), после чего был задержан сотрудниками милиции или попал в вытрезвитель в течение одного года помимо единовременного штрафа будет уплачивать ежемесячно из своей заработной платы налог «На здоровье», то помимо прочего произойдёт снижение пьянства и алкоголизма населения и, как следствие, преступности в целом. И это вполне обосновано, так как человек, употребивший спиртное наносит существенный ущерб своему здоровью и уже в обозримом будущем обязательно обратится за бесплатной медицинской помощью в поликлинику или больницу.
В-восьмых, уровень оздоровления нации возрастет минимум на 10-25%, причем практически без каких либо существенных государственных расходов.
И, наконец, последнее. Наверное, будет хорошо, когда в нашем окружении здоровых и счастливых людей станет намного больше. Ведь именно в таком здоровом обществе мы хотим жить сами, растить и воспитывать наших детей и внуков.
 
Андрей Жидок,Республика Беларусь, г.п. Зельва, Mihalych84@tut.by
[наверх]
О физиологической пользе воздержания
[Восстановление и укрепление здоровья]
 
Настоящее осознанное зачатие подразумевает использование половых органов только для зачатия ребёнка. Информацию о физиологической пользе воздержания всячески скрывают и замалчивают, пропагандируя через СМИ обратное.
Сейчас в обществе и даже среди врачей широко распространено мнение о том, что физиологическая польза воздержания это всего лишь средневековые религиозные суеверия и научное невежество, и это несовместимо с современными знаниями о физиологии. Некоторые врачи используют эту идею для своей коммерческой выгоды и создают в обществе страх к воздержанию, которое якобы является причиной заболеваний нервной системы и пагубно влияет на общее состояние здоровья. На основании этого убеждения, врачи и психоаналитики подчас доходят до того, что советуют юношам воспользоваться услугами проституток, утверждая, что риск подцепить венерическое заболевание несравним с пагубным воздействием на нервную систему от долгого воздержания.
Дальнейшее изучение этой статьи, однако, должно убедить любого здравомыслящего читателя, что всё написанное выше - ложь, и что воздержание, по сути, не может навредить, а наоборот полезно; и что, когда и происходят какие-то проблемы со здоровьем у людей не ведущих половую жизнь, - то это лишь результат нездорового сексуального поведения. Учитывая тот факт, что сперма очень богата такими веществами как лецитин, холестерин, фосфор, становится ясно, что потеря этих ценных субстанций, вместе с недостаточным питанием, и является причиной нарушений работы нервной системы и мозга, а никак не воздержание, вопреки абсурдным утверждениям психоаналитиков.
Мы убедились, что секреции половых желез являются основой для жизненной энергии человека, как физической, так и умственной. Это достигается благодаря реабсорбции спермы. Сохранение спермы означает сохранение половых гормонов и увеличению энергии, в то время как потеря спермы означает потерю гормонов и уменьшение энергии. Хронический дефицит половых гормонов приводит к появлению симптомов старения.Сперма - вязкая жидкость, имеющая щелочную реакцию, очень богата кальцием и фосфором, а также лецитином, холестерином, белком, железом, витамином Е и др. За одну эякуляцию мужчина теряет около 226 млн. сперматозоидов, которые содержат в себе большое количество лецитина, холестерина, белков и железа. Одна унция спермы по своей ценности равна 60 унциям крови. В связи с этим доктор Фредерик Маккэнн убеждён, что семя действительно обладает огромным потенциалом, как это утверждали древние учёные.
Сперма содержит вещества высокой физиологической ценности, особенно для питания мозговой ткани и нервной системы. Известно, что всасывание спермы через стенку женского влагалища очень положительно сказывается на женском организме, то же самое должно иметь место в теле мужчины, в котором это семя сохранено. И наоборот, потеря спермы должна лишить организм витальной энергии и ценных веществ, необходимых для питания нервных клеток, таких как лецитин, который использовался терапевтически с большим успехом для вылечивания неврастении, как результат половых излишеств.
Вот некоторые факты, демонстрирующие пользу воздержания: 1. Химический состав спермы очень близок к составу клеток центральной нервной системы (особенно холестерин, лецитин и фосфор). 2. Чрезмерные потери семени (посредством мастурбации, половых актов, прерванных половых актов, половых актов с использованием противозачаточных средств) изнурительны и вредны для тела и мозга. 3. Чрезмерные ненамеренные потери семени (ночные поллюции, сперматорея и т.д.) пагубно влияют на нервную систему и могут вызвать неврастению. 4. Исследования показали, что оргазм на некоторое время угнетает нервную систему, а при злоупотреблении нередко приводит к хроническим нервным заболеваниям (половая неврастения) 5. Воздержание полезно для мозга (так как сохраняется ценный лецитин, являющийся одним из важнейших компонентов мозга). Многие великие гении практиковали воздержание, среди них Пифагор, Платон, Аристотель, Леонардо Да Винчи, Ницще, Спиноза, Ньютон, Кант, Бетховен, Вагнер, Спенсер и др. 6. Эксперименты профессора Брауна Сэкуарда и профессора Стеинака доказывают омолаживающий эффект мужского семени. 7. Ведущие физиологи, урологи, мочеполовые специалисты, невропатологи, психиатры, сексологи, гинекологи и эндокринологи подтверждают физиологическую ценность воздержания. Среди них Moll, Kraepelin, Marshall, Lydston, Talmey и другие.
 Профессор фон Грубер Мюнхен, выдающийся сексопатолог, говорит, что абсурдно считать сперму как вредную, ненужную секрецию вроде мочи, которая требует регулярного выделения из организма. Сперма - это жизненная жидкость, которая не только повторно используется организмом во время полового воздержания, но благодаря этой реабсорбции, положительно сказывается на физиологическом здоровье, что подтверждают великие гении, практиковавшие полное воздержание большую часть своей жизни. Доктор Бернард С. Тэлми, выдающийся американский гинеколог, придерживается этой же точки зрения, и считает что сперма, в отсутствии возбуждающих факторов, полностью всасывается через семенные пузырьки, тем самым со временем делая воздержание лёгким и привычным.
Профессор Alfred Fournier, знаменитый физиолог, высмеивает идею "опасностей воздержания для молодого человека", и что в течение многих лет его медицинской практики, он никогда не сталкивался ни с одним из таких случаев. Профессор Montegazza, с другой стороны, убеждён в положительном влиянии целомудрия и на тело, и на мозг. Доктор John Harvey Kellogg, приводит в пример многих известных атлетов Древней Греции (как Astylos, Dopompos и другие, упомянутые Платоном) практиковавшие полное воздержание во время их обучения, которое способствовало их необычному высокому уровню энергии. Профессор Furbringer, яркий немецкий исследователь, пишет: «Половое воздержание вопреки мнению современной медицины не является вредным для здоровья». Он пишет, что проблемы у холостяков возникают вовсе не из-за воздержания, а из-за мастурбации и других форм удовлетворения похоти. Krafft-Ebing, специалист по вопросам секса, считает «болезни воздержания» мифом. Гинеколог, Loewenfeld, считает вполне возможным здоровому человеку жить в условиях полного воздержания без каких-либо побочных явлений. Профессор, эндокринолог F.G. Lydston университета Иллинойса: «Воздержание никогда не может быть вредным. Более того, сохранение семени в яичках часто положительно сказывается на физической и умственной энергиях». Chassaignac утверждает, что чем более здоров человек, тем легче ему практиковать полное воздержание; только патологически больным, с нездоровой нервной системой людям, тяжело даётся воздержание. Знаменитый исследователь, Acton, пишет, что распространённое заблуждение о воздержании, как причине атрофии половых органов и импотенции.ю – является серьёзной ошибкой.
Убедительное доказательство преимуществ воздержания представлено исследованиями полового оргазма. Хэвелок Эллис, в его "Исследованиях в Психологии Пола", ссылается на исследования доктора Ф.Б.Робинсона. Он отмечает, что когда жеребца впервые подпускают к кобыле, после короткого энергичного совокупления, жеребец часто теряет сознание, причину которой Робинсон видит в мозговой анемии, таким образом произведённой. Он упоминает один случай, когда после совокупления жеребец упал замертво. Молодые быки также часто теряют сознание после первой связи с коровой, и очень часто можно наблюдать молодого бычка, настолько измученного, что он уползает в тихий угол и лежит там в течение нескольких часов. Однако, у собак обморок во время совокупления не встречается, посколько половой акт у них длится дольше, к тому же у собак нет никаких семенных пузырьков. Что касается борова – то оргазм у этих животных настолько сильный, что кажется будто животное испытывает сильный болевой шок, от которого после совокупления не может отойти в течение нескольких часов.
Havelock Ellis пишет: "Поняв, насколько большое влияние оказывает детумесценция (прекращение эрекции после эякуляции и оргазма, прим.), мы можем объяснить возникновение серьёзных последствий вслед за совокуплением. Молодые быки и жеребцы упали в обморок после первого соития; боровы могут серьёзно пострадать после совокупления; жеребцы, как было сказано, даже умирали. У человека (мужчины) время детумесценции длится несколько дольше, однако известны многочисленные несчастные случаи после полового акта, являющиеся следствием сосудистых и мышечных спазмов, вовлечённых в процесс детумесценции.Обморок, рвота, позывы к мочеиспусканию нередко происходят у молодых людей после первого в их жизни совокупления. Эпилепсия случалась редко. Иногда случались поражения различных органов, даже разрыв селезёнки. У мужчин зрелого возраста после полового акта происходило мозговое кровотечение, как результат неспособности сопротивляться высокому кровяному давлению. У пожилых мужчин половой акт нередко вызывал смерть, есть много примеров, когда старики умирали после полового акта со своими молодыми жёнами или проститутками.
Знаменитый русский генерал Скобелев умер во время совместного сожительства с молодой девушкой, возможно проституткой. Исследователь Робинсон обращает внимание на случай, произошедший с судьёй, который умер вскоре после связи с девушкой в борделе, и на случай с человеком семидесяти лет, скончавшегося после полового акта с проституткой. Такие печальные случаи обычно происходят с пожилыми мужчинами в результате половой близости с молодыми девушками.
Актон, знаменитый исследователь в области медицины, пишет, что у некоторых людей оргазм сопровождается процессами, напоминающими лёгкую форму эпилепсии. После полового акта на некоторое время происходит изнеможение нервной системы. Это было также замечено во время наблюдения за кроликами, которые после каждого совокупления, падали в приступе лёгкой эпилепсии, закатывали глаза. Животные нередко совершали несколько спазматических конвульсий задними конечностями, задыхались некоторое время, пока нервная система не восстанавливалась. Актон упоминает о смертельных случаях, произошедших в борделях, как результат неблагоприятного влияния оргазма на нервной системе и на теле в целом, особенно у чувствительных людей. Geddes и Thomson, в их книге, "Развитие Пола", обращаются к факту, когда некоторые виды пауков погибают после оплодотворения самки. Такие же случаи случаются и у некоторых видах насекомых.
После полового акта у любого живого существа на некоторое время понижается порог сопротивления болезням, наступает утомление и понижение энергии. «Размножение (воспроизводство) – это начало смерти.
Потеря лецитина и фосфора с каждой потерей семени в любом случае ведёт к временному дефициту этих веществ в организме, в результате чего, прежде всего, страдает нервная система и мозг. Психиатрические больницы переполнены больными, пострадавшими в результате чрезмерной половой активности. Недостаток лецитина очень пагубно сказывается на мозге, измерения показали его недостаток у всех психически нездоровых людей.
Величайшие гении древности и современности, достигли пика своего творчества именно во время вынужденного воздержания. В качестве примера можно привести Данте, написавшего «Божественную комедию» будучи в изгнании, Мигель де Сервантес написал Дон Кихота в тюрьме. Мильтон написал «Потерянный рай» будучи слепым, не имея возможность вести половую жизнь. Ньютон сохранил живость ума до 80 лет благодаря воздержанию, то же самое можно сказать и о Л. Да Винчи, Микеланджело и многих других великих гениях.
После каждой потери спермы вы теряете всё самое лучшее в организме, каждая потеренная капля спермы будет компенсирована из вашей крови. Сперма должна быть заново поглощена организмом и стать материалом для формирования здоровых мышц, суставов, костей и мозга. Выбрасывая сперму, вы выбрасываете свою жизнь.
Когда Вы видите такие явления как паралич, апоплексию, ревматизм, болезни головного мозга, уставшее измученное лицо, сутулые плечи, когда молодые люди превращаются в стариков раньше времени, можете быть уверенными, что это результат чрезмерных потерь семени и пагубного влияния оргазма, злоупотребления половых сношений.
Вы будете наблюдать эти последствия вокруг себя. Последствия будут отрицаться, все болезни организма будут объясняться любыми другими причинами, но мы уверяем вас, что ничто так изнуряющее не действует, как чрезмерная половая активность, и любое половое сношение – это излишество, если не несёт в себе цель зачатия детей.
Последствия за неповиновение этому закону заключаются в сокращении жизни и увеличению заболеваний, примеры которых можно увидеть повсюду. Согласно Актону, половой оргазм напоминает эпилептический приступ и в его проявлениях, и в его эффектах. Умственная слабость и физическое изнеможение – всегда спутники полового оргазма. Актон говорит, что умеренную половую жизнь могут вынести без последствий только очень здоровые половозрелые мужчины. У молодых же людей все жизненные силы должны быть сохранены для роста и развития.
Доктор Раян пишет, что половой акт можно сравнить с ударом тока; под его влиянием оказывается и ум и тело, влияние настолько большое, что человек несколько секунд ничего не слышит, и не видит, а некоторые люди даже расстаются с жизнью после полового акта. Именно поэтому половой акт опасен после тяжёлых ран, кровотечений и т.п. Вот как описывает Rouband эффекты полового оргазма, сравнивая его с лёгким эпилептическим приступом:
"Кровообращение ускоряется, биение артерий усилено, венозная кровь, заблокированная мышечными сокращениеми, увеличивает общую температуру тела, и этот временный застой, особенно в мозге, в результате сокращения мышц шеи и иногда отбрасыванием головы назад, вызывает резкое скопление крови в мозговой ткани, в это время восприятие окружающего мира теряется, способность к мышлению приостанавливается. Глаза приобретают характерный измученный, воспалённый вид. Часто глаза во время оргазма и вовсе закрыты спазмотически, чтобы избежать контакта со светом. Дыхание учащается, иногда прерывается, и может быть вовсе приостановлено спазматическими сокращениями гортани, и воздух, какое-то время сжатый, наконец, испускается в виде стонов или обрывков слов. Челюсти, сильно сжатые, нередко травмируют зубы, губы или даже плечи партнёра. Это безумное состояние длится очень короткий промежуток, однако этого времени достаточно, чтобы исчерпать силы организма, особенно человека.
Профессор Лидстон считает, что последствия половых излишеств схожи с последствиями мастурбации, в обоих случаях происходит изменение состава крови и общего метаболизма, как результат потери лецитина, холестерина, железа, кальция, фосфора и т.п. Сейчас распространено мнение, что в отличие от мастурбации, половой акт безвреден при любых условиях и в любых количествах. Однако Лидстон категорически против этого утверждения. Он считает, что половые излишества – самая распространённая причина многих болезней современного общества. Более того, по мнению профессора, половые излишества пагубно влияют не только на мужской, но и на женский организм.
Вот как описывает последствия половых излишеств Tissot: «Половые излишества нарушают деятельность практически всех органов… Нарушается пищеварение, потоотделение. Появляются ревматические боли, характерная слабость в спине (нарушение осанки), недоразвитость половых органов, нарушение аппетита, головная боль и т.п. Одним словом, ничто так не сокращает жизнь, как злоупотребление половыми удовольствиями».
Доктор Тэлми заявляет, что частые половые акты приводят к анемии, астении мышц и нервов, неусвоению пищи, недоеданию, умственному истощению. Люди, чрезмерно увлекающиеся половыми удовольствиями, могут быть узнаны по их бледным, удлинённым, дряблым лицам, которые иногда особенным образом напряжены. Эти люди депрессивны и обычно совершенно непригодны для любой трудоёмкой длительной физической или умственной работы.
Профессор фон Груббер полагает, что частые потери семенной жидкости приводят к «сокращению специфической внутренней секреции яичек», которые в противном случае попадали бы в кровоток. Депрессии, усталость и общее истощение, чувство давления в голове, бессонница, звон в ушах, пятна перед глазами, боязнь яркого света, дрожь, чрезмерное потоотделение, мышечная слабость, ослабление памяти, неврастения, неспособность к умственному и физическому труду, снижение эффективности пищеварения, - таковы по мнению профессора, последствия половых излишеств для мужчины.
Что же такое излишества? Любой половой акт, не несущий в себе цель зачатия детей, по сути, является излишеством. Человек сексуально извращён. Он – единственное «животное», которое поддерживает проституцию, единственное «животное», которое деморализовано всеми формами половых извращений, единственное «животное», мужчина (самец) которого нападает на женщин (самку), единственное «животное», где желание женщины не закон, единственный кто не использует свою сексуальную энергию в гармонии, как это задумано природой.
 Из всех млекопитающих, лишь «цивилизованный» человек страдает от выдуманного самим же культа полового удовлетворения, нездоровых половых излишеств. Дикие животные спариваются только в определённые времена года, и только с целью воспроизводства. «Цивилизованный» человек практикует этот акт всегда, и в большинстве случаев без цели зачатия. С другой стороны, как отмечает Хэвелок Эллис, более «примитивные» человеческие расы, ведущие более естественный образ жизни, являются намного более целомудренными и не страдают от половых излишеств. Это должно навести на мысль, что сексуальная жизнь «цивилизованных» мужчин является неестественной, и что чрезмерное проявление сексуальной активности среди них происходит вовсе не из-за естественного инстинкта, а из-за искусственных навязанных общественных стимулов, а также из-за высокобелковой диеты (вместе с недостатком физических движений), табака, алкоголя и кофе, сексуально стимулирующей литературы, кинофильмов, бесед и т.п. Именно это вполне может стать объяснением, почему у «цивилизованных» людей рождается неполноценное потомство намного чаще, чем у «примитивных» народов («дикарей»), и животных.
Древние Спартанцы представляли собой народ с высоким уровень сексуальной этики, у которых была распространена практика воздержания от сексуальных излишеств. Мужчины и женщины жили обособленно, даже будучи в браке.
Чтобы сохранить целомудрие, которое Ликёргус (законодатель Спарты) считал существенным для сохранения энергии Спартанской расы, он (Ликёргус) запретил потребление мяса и других стимулирующих продуктов, и ввёл вегетарианскую диету. Алкоголь был также под запретом. Ликёргус также запретил приём пищи дома, чтобы народ Спарты принимал пищу только за коллективными общественными столами, таким образом управляя их диетой, он был в состоянии управлять их этикой. Народ Спарты прославился на весь мир своей нравственностью, храбростью, физической и умственной развитостью.
 
Источник http://zarodinu.org.ua/page/482
[наверх]
Вся надежда на современных Лисистрат
[Позитивные преобразования в обществе]
 
Читатели книг В. Мегре, конечно же, помнят какой необычный способ остановки всех войн на планете поведала Анастасия.
«…Всем женщинам интимных связей избегать с мужчинами, впустившими в себя мысль разрушенья, чтоб вновь и вновь её не возрождать.
— Ух ты! Да если в этом женщины все сговорятся, с ума сойдут научные, военные умы.
— Владимир, если женщины так станут поступать, не будет на земле войны.
— Уж это точно. Ты, Анастасия, зацепила здорово все войны. Ну, ты даёшь, все войны твоя идея может сокрушить. Ну, ты хватила. Действительно, кто ж из мужчин захочет воевать, когда никто из женщин после этого с ним спать не станет, потомство ему не принесёт. И получается, тот, кто войну затеет, сам себя, да и потомство всё своё убьёт.
— Коль женщины все так сделать захотят, войну никто не станет затевать. Грехопаденье Евы и своё перед собой и Богом сегодня женщиной живущей искупится…».
 
Невероятно, но, оказывается этим способом уже неоднократно и успешно пользовались женщины в мировой истории! Впервые о женской «сексуальной забастовке» было описано в комедии древнегреческого поэта Аристофана «Лисистрата», созданной около 411 лет до н.э. Тогда женщины во главе со своей предводительницей Лисистратой (дословно «Разрушительница войны»), таким образом остановили затянувшуюся войну между Спартой и Афинами.
А вот факты уже ближе к сегодняшнему дню:
В 2003 году в Либерии организация Массовая акция женщин Либерии за мир под руководством Леймы Гбови организовали протесты, включавшие «сексуальную забастовку», что помогло прекратить гражданскую войну в стране.
В 2006 году в Колумбии жёны и любовницы бандитов объявили «забастовку скрещённых ног», чтобы прекратить кровавые разборки между бандами. В 2010 году количество убийств в колумбийском городе Перейра сократилось на рекордные 26,5 %.
В 2009 году в Кении женские организации призвали женщин не заниматься сексом с мужчинами, пока не будет достигнуто примирение между президентом и премьер-министром страны. На протяжении недели 2009 года каждая женщина была призвана отказывать в супружеском долге своим главам семейства. В надежде, что ничем не заполненное ночное время супруги используют максимально правильно: в размышлениях о долгожданном мире. К митингующим тогда присоединилась и жена премьер-министра Ида Одинга.
Они даже подговорили проституток, чтобы те также присоединились к этой «забастовке».
 
Группа активисток в Южном Судане предложила устроить «сексуальную забастовку» до тех пор, пока война в стране полностью не прекратится.
С такой инициативой выступили 90 женщин, в том числе членов парламента Южного Судана. Предложение было выдвинуто после того, как они провели встречу, на которой обсуждались «пути достижения мира, исцеления и примирения». Кроме того, женщины договорились «просить мужчин присоединиться к поискам мира».
...Попытка проведения «сексуальной забастовки» стала уже не первым случаем в Судане. Так, в 2002 году с таким предложением выступила бывшая преподавательница суданского университета Самира Ахмед (Samira Ahmed). Она заявляла, что движение зародилось в двух племенах — лу и джекани —, находившихся в эпицентре боёв, а позднее его участницами стали тысячи женщин по всей стране.
 
Возвращаясь к началу этой заметки, хочу отметить, что для того, чтобы войн не было больше вообще никогда, простыми «забастовками» женщинам не обойтись, чистоту отношений между мужчиной и женщиной необходимо возрождать в каждой семье, как это и было раньше принято у ведруссов, у которых до зачатия своего ребёнка не допускался даже поцелуй между влюблёнными.
 
Татьяна Прядка. 2015 г.
[наверх]
Обращение в министерство экологии (сделаем страну чистой)
[Обращения]
 
С прекрасным новым днём, друзья! 
В продолжение разговора о наведении чистоты и порядка в нашей стране Обращение к Творцам ("Где насорил сначала убери") http://bytdobru.info/novosti/4484-obrashchenie-k-tvortsam, родилось вот такое Обращение министру экологии Украины. Размышляя над темой пластикового мусора, бесконечных свалок, субботников, пришло понимание, что сколько этот пластик не убирай и даже не перерабатывай, проблема этим не решится. Надо смотреть в корень. Его надо вообще из жизни выводить, ведь даже я ещё помню своё детство, когда полиэтиленовых кульков и в помине не было, все в магазины с многоразовыми сумками ходили, а молочка, масла... в стеклянных бутылках продавались, которые потом повторно собирались и вновь использовались... И родилось вот такое Обращение в министерство (см. на портале «Быть добру» http://bytdobru.info/statya/4656-obrashchenie-v-ministerstvo-ekologii-sdelaem-stranu-chistoi).
Для того, чтобы что-то поменялось и чиновники начали предпринимать необходимые меры, им, как фундамент, нужен глас народа, его волеизъявление. Вот таким волеизъявлением этот документ и является. И чутьё подсказывает, что будет очень действенно, если его или подобные письма со своими предложениями по наведению чистоты отправят туда как можно больше разных людей (не коллективным письмом, а лично от каждого).
По закону его должны рассмотреть и в течение месяца отправить ответ. Обязательно надо правильно оформить с указанием своего Ф.И.О, места проживания, подписи в конце, социального статуса. Но в законе есть ещё один нюанс, который можно удачно использовать. Обычно обращения граждан распределяются между подразделениями в зависимости от тематики. Но, если обращение послано Героем Советского Союза, Героем соц.труда или ветераном войны, оно обязано быть рассмотрено министром лично!
Предлагаю этим моментом тоже воспользоваться, поискать таких людей среди родственников, знакомых, рассказать и предложить поставить свою подпись, обязательно об этом в соц. статусе указать в шапке Обращения.
Буду очень рада, если кто-нибудь из вас откликнется на эту идею и поддержит своим личным Обращением. Отсылать нужно только через почту (эл. письма не рассматриваются) и лучше отправить рекомендованным письмом или занести лично в приёмную в Министерство в Киеве возле Соломенской площади. Вот почтовый адрес министерства: вул. Митрополита Василя Липківського, 35, Київ, 03035, Україна.
Всем чистоты, добра и приятного дня!
 
Была подсказана отличнейшая идея отправлять эти письма министру от целой семьи с детскими красочными рисунками и искренними пожеланиями наших детей чистоты и красоты! Мы именно так и сделаем, присоединяйтесь.
 
Татьяна Прядка, 2 апреля 2015 г.
 
Міністру екології та природних ресурсів України
Шевченку Ігорю Анатолійовичу
від П.І.П, адреса, соц.статус
 
 
 
Звернення
 
 
Шановний пане Ігорю Анатолійовичу!
 
Звертаюся до Вас особисто й від імені багатьох жителів України, не байдужих до проблем забрудненості пластиковими відходами нашої Батьківщини.
 
Згідно ст.16 Конституції України, забезпечення екологічної безпеки і підтримки екологічної рівноваги на території України - є обов’язком держави.
 
Згідно постанови Верховної ради України «Про основні напрямки державної політики України у галузі охорони довкілля, використання природних ресурсів та забезпечення екологічної безпеки» 05.03.1998 р., нинішню екологічну ситуацію в Україні можна охарактеризувати як кризову, яка формувалася протягом тривалого періоду через нехтування об'єктивними законами розвитку   і відтворення природно-ресурсного комплексу України.
 
Низький рівень екологічної свідомості суспільства призвів до значної деградації довкілля України, надмірного забруднення поверхневих і підземних вод, атмосферного повітря, земель, нагромадження у   великих кількостях шкідливих відходів виробництва. Такі процеси тривали десятиріччями і призвели до різкого погіршення стану здоров'я людей, зменшення народжуваності та   збільшення   смертності, а це загрожує   вимиранням і біологічно-генетичною деградацією народу України.(ст.1)
 
Згідно зазначеної Постанови, виконання Україною зобов'язань, що випливають із багатосторонніх угод, вимагає приведення внутрішніх законів та нормативно-правових актів у відповідність до існуючих норм міжнародного права та врахування існуючої міжнародної практики під час розробки нових законодавчих актів.
Україна є Стороною в більше 70 міжнародних двосторонніх та багатосторонніх угодах, пов’язаних з охороною довкілля.
В 2014 р. Україною було підписано Угоду про Асоціацію між Україною та Європейським союзом. Згідно цієї Угоди Україна взяла на себе зобов'язання щодо розвитку галузевих стратегій в галузі покращення якості повітря, водних ресурсів, управління відходами та ресурсами, захисту природи, тощо (ст.365).
Пане Ігорю Анатолійовичу, Вам відомо, що згідно НаціональноЇ доповіді про стан навколишнього середовища в Україні у 2012 р., проблема поводження з відходами поряд з іншими екологічними питаннями посідає одне з чільних місць в екологічній безпеці та сталому розвитку країни.
Ст. 8.2. Національної доповіді. Існуюча структура системи санітарного очищення населених пунктів недосконала, її фрагментарність, роз’єднаність та різнорідність за відсутності взаємодії органів управління різного рівня не забезпечує належного контролю за санітарним станом територій, а також збиранням, вивезенням, знешкодженням та захороненням побутових відходів.
Видаленням твердих побутових відходів (ТПВ) на полігони та звалища займаються переважно комунальні підприємства і частково підприємства різних форм власності. У сфері збирання та вивезення ТПВ задіяно близько 20 тис. працівників, більше 1 тис. підприємств та понад 4 тис. сміттєвозів. Але ці підприємства не в повному обсязі забезпечують потреби населених пунктів у своєчасному та ефективному видаленні відходів, що погіршує санітарний стан міст України. Відбувається забруднення ґрунтів та підземних вод у місцях розташування звалищ, що негативно впливає на здоров’я людей.
Збирання відходів є основним завданням санітарного очищення населених пунктів. Основна маса ТПВ (майже 94 %) захоронюється на 6700 полігонах та звалищах загальною площею понад 10 тис. га. Існуючі місця видалення побутових відходів у багатьох випадках не відповідають нормам екологічної безпеки та санітарним нормам. Неналежна санітарна очистка населених пунктів призводить до виникнення стихійних звалищ. В Україні їх щорічно виявляється понад 30 тисяч. Виконкомами міських рад та райдержадміністраціями щорічно проводиться робота з ліквідації несанкціонованих звалищ відходів. Але ліквідація звалищ не вирішує гострої проблеми, яка склалася з твердими побутовими відходами.
В Україні впроваджується роздільне збирання побутових відходів, формально ним охоплена незначна кількість населення. У 2012 році у 185 населених пунктах упроваджувалось роздільне збирання побутових відходів, однак у більшості населених пунктів цей процес лише започатковано.
Таким чином, незважаючи на певні позитивні зрушення, проблема побутових відходів залишається однією з найбільш гострих господарських і природоохоронних проблем. Щорічне збільшення обсягів ТПВ, оновлення компонентного складу, обмеженість територій для їх розміщення призводять до зростання витрат на поводження з ними та напруженості в суспільстві.
Відходи упаковки, за інформацією виробників упаковки, складають 40% побутового сміття по масі (і 70% за обсягом). Це колишні природні ресурси, це нові вирубки і кар'єри, це енергія, витрачена на виготовлення товарів, це тисячі тон токсичних речовин, які утворюються в результаті роботи фабрик і заводів. І все це тільки для того, щоб виробити пакет, в якому людина донесе додому дві морквини, а потім відправить у відро для сміття. Тому на звалища щороку відправляється до 15 мільйонів тон сміття!
 
Сотні мільярдів поліетиленових пакетів використовуються в Україні щорічно. Сучасне світове співтовариство відмовляється від застосування пластикових пакетів через певні його особливості:
1. Ключові компоненти в ПЕ-пакетах - невідновлювані і обмежені природні ресурси - нафта і природний газ. На виробництво ПЕ-пакетів витрачається 4 відсотка світової здобичі нафти.
2. Найбільший недолік поліетиленових пакетів - те, що вони не піддаються процесам біологічного розпаду. Фактично час розкладання пластикового пакета може тривати до 1000 років (!).
3. Легкі пластикові пакети несуться вітром, забивають стічні труби, потрапляють в громадські водні шляхи, річки, океани. У 2005 році місто Мумбай в Індії випробував сильний повінь, що призвів до 1 000 смертельних випадків. Міські чиновники поклали відповідальність на ПЕ-пакети, які забивали ринви і каналізації, перешкоджаючи дощовій воді стікати з підземних систем комунікації. Подібне сталося у 1988 і 1998 роках в Бангладеш, що призвело до повної заборони ПЕ-пакетів у 2002 році.
 
У 2012 році в Україніза даними Міністерства регіонального розвитку, будівництва та житлово-комунального господарства обсяги збирання й вивезення твердих побутових відходів склали близько 59 млн.м3 або 13,2 млн.т. Треба мати на увазі, що зазначені показники не повною мірою відображають дійсне утворення відходів, оскільки послугами зі збирання ТПВ охоплено не все населення України, а лише близько 76 %. На відміну від промислових відходів ТПВ характеризуються розсередженістю по всій території України і на сьогодні саме вони привертають увагу як органів влади, так і громадськості. В Україні, незважаючи на зменшення кількості населення, спостерігається тенденція до беззупинного зростання обсягів збирання й вивезення побутових відходів на смиттєзвалища!
     Станом на 2012 рік їх відсоток утилізації, оброблення (перероблення) пакувальних відходів складає лише 0,03 зі 100 % утилізованих, оброблених (перероблених) відходів.
     Вам, звичайно відомо, що першим завданням в стратегії країни у сфері поводження з відходами стоїть мінімізація кількості утворюваних відходів (ст.8.5 Національної доповіді).
       Для найкращого виконання цього завдання, а також забезпечення екологічної безпеки і підтримки екологічної рівноваги на території України, що є обов’язком держави (ст. 16 Конституції), пропонуємо прийняти і ввести в дію закон про повне вилучення з обігу на території України пластикової упаковки.
 
        Такі необхідні заходи вже включили в своєму законодавстві багато країн Європейського Союзу і міжнародної спільноти (в Додатку).
Вилучення пластику з обігу дозволить значно зменшити кількість відходів та сміттєзвалищ, покращити екологічний стан, виведе Україну на рівень «зеленої» країни.
 
      Шановний пане Ігорю Анатолійовичу, закони видані для всіх, а значить в силах кожного громадянина України і посадової особи, що знаходиться в системі державного управління, сприяти швидкому впровадженню необхідних проектів, сприяючи поліпшенню екологічної ситуації в нашій країні. У зв’язку з вищевикладеним,
пропонуємо такі поступові заходи:

1) Організувати робочу групу з розгляду успішно реалізованого законотворчого досвіду в інших країнах з метою підготовки пропозицій до органів законодавчої влади:

1.1. Зобов'язати виробників включати в ціну товару грошову суму за майбутню утилізацію пластикової упаковки, ці гроші спрямовувати на роботу сміттєпереробних заводів. Такий підхід змусить замислитися і споживачів. Хочеш купити те, що забруднює землю — плати за утилізацію, залиш після себе чистий слід, а також змотивує взагалі відмовитися від такої упаковки і споживачів, і виробників товарів;
 
1.2. стимулювати продаж товарів в магазинах в екоупаковках;
 
1.3. стимулювати поширення на території України екосупермаркетів без упаковки (світові приклади в Додатку);
 
1.4. для прибирання вже існуючого сміття на вулицях, дорогах та звалищах країни, запровадити систему «зелених коштів» - мотивувати громадян країни збирати і приносити відсортоване сміття за грошову винагороду. Заохочувати чистоту (досвід м. Курітібу у Додатку); 
 
1.5. На безкоштовній основі передати полігони твердих побутових відходів представникам бізнес-спільноти для планомірної ліквідації міських звалищ та облаштування на їх місці садів і парків, з можливістю подальшої експлуатації на пільгових податкових умовах (Згідно Ст. 40 Закону України «Про відходи» 05.03.1998)
Такий (пільговий) підхід призведе до економії бюджету на ліквідації звалищ, спонукатиме підприємців вкладати власні кошти в рекреаційні зони;
 
1.6. Заборонити використання пластикової тари, упаковки і т. п. на всій території України. А також ввести заборону на імпорт товарів в пластикової упаковці.

2) Задіяти місцеві радіо та телебачення у проведенні циклу передач з метою підвищення свідомості населення шляхом залучення всіх підприємств і верств населення до обговорення майбутніх законопроектів.
3) Стимулювати підприємства до вторинної переробки сміття на місцях
 
    Пане Ігорю Анатолійовичу, бажаю Вам успіхів у Вашій праці з наведення ладу й чистоти в нашій рідній країні, а також підтримки колег та місцевих жителів у всіх Ваших світлих діяннях.
 
    Про вжиті заходи прошу Вас повідомити за адресою …………., згідно ст.19 закону України «Про звернення громадян»
 
Дата                                                           Підпис
 
Додаток. Світовий досвід
Світ говорить «НІ» пластиковим пакетам!
 
Швеція перебуває на порозі революції. 99% відходів, що утворюються в країні переробляється і тільки 1% виявляється на звалищах!
Більш того, ця скандинавська країна стала імпортувати для переробки сміття з інших країн, таких як Великобританія, Ірландія, Норвегія, Ісландія, Італія. Все сміття в Швеції проходить сортування. Пляшки, залізні банки, картон використовуються повторно (щорічно повторно використовується 1,5 мільйонів пляшок і банок). Органічні відходи (вони становлять половину всього сміття) забезпечують безперебійну роботу 32 шведських заводів, що перетворюють сміття в енергію.
    Щорічно два мільйони органічних відходів, що проходять через ферментери шведських заводів, забезпечують країну 670 тисячами тонн мазуту, який використовується для опалення будівель.
     Так, один сміттєпереробний завод, розташований в передмістях Хельсингборга (чисельність населення близько 130 тисяч), на 40% покриває потреби опалення міста, забезпечуючи 950 тисяч будинків теплом і 260 тисяч будинків електроенергією. В якості альтернативи пакетів пропонують покупку багаторазових сумок або коробок, виготовлених із вторинної сировини. 
   З 1 січня 2011 року в Італії набув чинності закон, що забороняє продаж поліетиленових пакетів. Віднині магазини зможуть запропонувати покупцям тільки паперові пакети і сумки з тканини і матеріалів, що піддаються переробці. Італійський уряд популяризував інші типи пакетів і сумок, роблячи ставку на їх модність і сучасність порівняно із стандартними поліетиленовими пакетами.
Ірландія і Шотландія: З 2002 року всі покупці платять 15-відсотковий «екологічний» податок при купівлі кожного пластикового пакета. Ці кошти передаються в державний фонд, з якого згодом фінансуються роботи з утилізації відходів. Після введення цього податку попит на поліетиленові пакети впав на 90 відсотків!
Німеччина одна з найбільш охайних країн світу. У кожному будинку тут є екологічно нешкідливі, пакети для біосміття, що самі розпадаються від сонячного світла. В супермаркетах за досить низьку ціну пропонується широкий вибір упаковок: від об'ємних пакетів-холодильників до так званих PelyBio для органічного сміття, що безслідно зникають після нагріву в компостних купах. Виробники нешкідливої тари особливо заохочуються в рамках державної програми ФРН. Залежність пряма: чим більше користі природі приносить бізнесмен, тим простіше система його оподаткування. У разі ж порушення програми «Зелений пункт» в справу втручаються «сміттєва поліція», чиновники комунальних служб і суд, який має право накладання суворих штрафних санкцій на злісних забруднювачів навколишнього середовища.

Тайвань в 2001-му році оголосив пакети ворогами екології, а починаючи з 2003 року, вони були просто вилучені з усіх державних і приватних торгових центрів,зараз споживач має приходити за товаром з власною пакувальною тарою.

 У Китаї з 1 червня 2008 року заборонили виробництво, продаж і використання поліетиленових пакетів, а в магазинах і супермаркетах заборонили їх безкоштовну роздачу. За використання для упаковки безкоштовних пластикових пакетів китайською владою стягується штраф з торгівельних підприємств та дрібних приватних продавців у розмірі 10 тисяч юанів (1,428 тисячі доларів).

Острів Занзібар, який є курортною перлиною Танзанії, ввів заборону на використання пластикових пакетів для упаковки товарів і продуктів у магазинах. Кожен, хто буде визнаний винним у виробництві, імпорті або продажу пластикових пакетів, буде оштрафований на суму до 2 тис. доларів або ув'язнений на 1 рік. Ввезення пластикових пакетів на Занзібар також забороненов рамках програми із захисту навколишнього середовища та туризму, хоча бюджет країни має 400.000 доларів щомісячних доходів від транзиту пакетів на африканський ринок.
У Кенії видано указ про заборону безкоштовних пластикових пакетів, що роздавались у продовольчих магазинах, і встановлений податок на інші пластикові пакети. Доходи, отримані від цих податків, використовуються на ряд екологічних програм.

У Бангладеш повністю заборонено використання пластикових пакетів, після того, як вони були визнані причиною забруднення дренажної системи та повеней в 1988 і 1998 рр., які затопили 2/3 країни.

В індійських штатахМахараштра, Гоа, Керала і Хімачал-Прадеш заборонено зберігання, продаж і використання поліетиленових пакетів. Зокрема, в Хімачал-Прадеш порушникові загрожує тюремний строк до семи років або штраф у сто тисяч рупій (близько двох тисяч доларів).

Єгипет: Спочатку заборона була введена на використання поліетиленових пакетів в районі прибережної лінії пляжів Червоного моря, потім - став загальним для всієї території країни.

Естонія. Покупець супермаркету може вибрати, який пакет використовувати для продуктів, а для стимулювання покупців користуватися саме екоупаковкою, паперові пакети пропонуються за більш низькою ціною, ніж пластикові.

США. В деяких штатах і містах країни введено заборону на використання поліетиленових пакетів. Сан-Франциско став першим містом у США, де в 2007 році заборонили пластикові пакети. Згідно з розпорядженням міської адміністрації Лос-Анджелеса, починаючи з першого липня 2010 року, у всіх супермаркетах, продуктових магазинах, а також магазинах одягу забороняється використання пластикових пакетів.
 Влада м.Сан-Хосе, Каліфорніяоголосила пластикові пакети поза законом. Порушення заборони загрожує штрафом у 1000$.
Прийняте в Сан-Хосе розпорядження, яке набрало чинності з 1 січня 2012 року, передбачає заборону на поширення пластикових пакетів в більшості торгових точок, включаючи супермаркети, аптеки, продуктові магазини і ларьки. Одночасно забороняється і безкоштовна видача паперових пакетів, які хоч самі по собі і не є небезпечними для навколишнього середовища, але при виробництві завдають не меншої шкоди екології. З січня 2012 паперовий пакет, не менш ніж на 40% складається з переробленого сировини. За порушення заборони передбачений штраф в розмірі від 500 до 1000$.

Сінгапур.  Введено повну заборону на використання поліетиленових пакетів з 2003 року із-за численних випадків закупорки каналізації і перекриття русел річок, що призводить до повеней.

Фінляндія. З літа 2008 року в супермаркетах фінських міст поряд з автоматами прийому порожніх пластикових пляшок з'явилися апарати прийому використаних пакетів, які після цього послужать сировиною для промислової переробки і виробництва нового пластику.
Руанда: Повна заборона на пластикові пакети.

Молдова:
Введено спеціальне мито на імпорт продукції в пластмасовій упаковці.

Південна Африка: У 2003 році введено 15-відсотковий податок на пластикові пакети.
Об'єднані Арабські Емірати: у 2008 році відбулося спільне засідання виробників поліетиленових пакетів, представників заводів з переробки, експертів у сфері утилізації відходів і управлінців-представників міністерств з метою обговорення пропозицій щодо щорічного скорочення використання поліетиленових і пластикових пакетів. Підсумком засідання стало спільне рішення про скорочення використання пластикових пакетів у торгових точках Еміратів на 15% щорічно. Планується подальша заборона виробництва і продажу поліетиленових пакетів в ОАЕ.
Франція. Національна асамблея Франції переважною більшістю голосів проголосувала за закон, що забороняє використання одноразових пакетів, які зазвичай видаються покупцям разом з покупкою в магазинах.
Магазини отримали 15 місяців на те, щоб укласти контракти на постачання екологічно чистих паперових пакетів, за які покупцям доведеться платити понад вартість покупки - закон набирає чинності з 1 січня 2016 року.
Під заборону потрапляють і одноразові тарілки, ложки, виделки й стаканчики.
 
Нові экосупермаркеты без упаковок

Щоб не плодити пластик, в Берліні відкрили супермаркет, в якому більша частина продуктів продається без упаковки. МіленаГлімбовскі і Сара Вольф (MilenaGlimbovski, SaraWolf) назвали свій магазин OriginalUnverpakt (Оригінально неупакований). Замість того, щоб думати над тим, як переробити пластик, вони воліють думати над тим, як його взагалі не використовувати. Деякі товари продаються в паперових пакетах, але більшу частину продуктів покупці забирають у своїх багаторазових сумках. Якщо сумки немає, то її можна придбати або взяти в оренду в магазині.

У Лондоні такий магазин з'явився в 2007 році. Подібний магазин працює в бельгійському Антверпені, а також в американському Остіні.
 Але якщо згадати наше жіття 30 років потому і далі, то можна пригадати, як тоді всі жили без поліетіленової упаковки, ходили до магазину з багаторазовими торбами. І не треба нічого вигадувати, всього лише пригадати, як була влаштована робота магазинів та ринків часів Радянського Союзу.
Саме незвичайне і екологічне місто Курітіба
 
Бразильське місто Курітіба виробив модель успішного функціонування і розвитку, навчившись вирішувати широкий спектр проблем: від транспортних і економічних - до соціальних та екологічних. Досвід, накопичений цим містом, вивчається і переймається в різних країнах - як у сусідніх, так і у віддалених від неї регіонах світу, включаючи більш розвинені.
         У 1971 г архітектор ЖаймеЛернер став мером Курітіби, столиці південно-східного штату Парана в Бразилії. Міське населення, що типово для тієї місцевості, плодиться як гриби: в 1942 р його чисельність становила 120 тис., а коли Жайме став мером, перевалила за мільйон. До 1997 р населення міста досягло 2,3 млн. І, що характерно для тих місць, більшість цих людей проживала в Фавелла - трущобах, де будинки з картону й іншого "підручного матеріалу".
           Скоро однією з головних болейЖайме стало сміття. Міські сміттєвози не могли навіть проїхати в райони Фавелла, оскільки там не було вулиць. І, як наслідок, виростали купи сміття, в яких плодилися гризуни, і поширювалися всілякі захворювання.
Так як не було грошей, щоб створити «нормальні» умови, а саме розчистити бульдозерами територію і прокласти вулиці, команда Жайме запропонувала інший вихід.
        За межею Фавелли поставили величезні металеві контейнери. На них наклеїли широкі етикетки, на яких було написано «скло», «папір», «пластик», «біовідходи» і т.д. Для тих, хто не вмів читати, їх ще й розфарбували в різні кольори. Кожному, хто приносив повний мішок відсортованого сміття, видавали талон на автобус, а за біовідходи давали пластикову картку, яку можна було обміняти на пакет свіжих фруктів і овочів.
     В останні роки поширенням більшої частини квитків займався приватний сектор. По 50% квитків корпорації видавали своїм службовцям. Паралельно збільшувалася частка фруктів і овочів в обмін на сміття. У свята в обмін на «сміттєві гроші" давали святкові страви. Шкільна програма зі збору сміття дозволила забезпечити зошитами найбідніших учнів.
         Незабаром десятки тисяч дітей вичистили всю округу, вони швидко навчилися розпізнавати різні типи пластику. А їхні батьки стали використовувати отримані автобусні квитки, щоб добиратися до ділової частини міста, де вони працювали.
      Жайме Лернер просто винайшов нові гроші. Його автобусні квитки і картки на харчування - це різновид додаткової валюти. Його програму «Сміття, яке не сміття» цілком можна охрестити «Сміття, яке є ваші гроші». Сьогодні в цьому процесі беруть участь 70% будинків в Курітібі; 62 найбідніших району обміняли 11 тис. тонн сміття майже на мільйон автобусних квитків і 1200 тонн їжі. Паперове сміття, що відправляється там в переробку, щодня рятує від вирубки 1200 дерев.
       Треба зауважити, що команда Лернера не переймалася метою удосконалити грошову систему. Вони лише використовували для вирішення головних поточних проблем комплексний підхід, що спонтанно призвело до створення додаткової валюти.
       ООН визнала Курітіба екологічно зразковим містом.
[наверх]
Обращение к президентам стран о высадке деревьев
[Обращения]
 
Уважаемые господа Президенты России, Беларуси и Казахстана!
К вам обращаются россияне, жители города Северодвинск Архангельской области. Мы видим ваши усилия, направленные на объединение наших народов, хорошо помним те времена, когда мы жили большой дружной семьёй. Уважаемые г-да Президенты, Мужики! Хотим поддержать вас в этом стремлении таким образом. Разрешите подарить вам по 10000 саженцев сибирского кедра, выращенных на нашей земле нашими руками, а вы передайте их городам ваших государств. Кедр - дерево-долгожитель - издревле считался символом мощи и процветания, этого мы и желаем народам нашего содружества! А для государств, желающих присоединиться к нашему Союзу, этой весной мы посеем новые семена!

С уважением, россияне, жители г. Северодвинска.

Саженцы предлагаем высаживать на территории детских садов на специально обустроенных местах, сопровождая посадки памятными надписями примерно с таким текстом - « Подрастающему поколению города N от президентов трёх дружественных стран (перечислить, каких)», дата. Возможно, в каком-то из этих детских садов сейчас взращивается будущий президент!
Продолжительность жизни кедра 400-450 лет. Наш опыт показал, что территория детских садов - самое удачное в городе место для посадки кедров, т.к.: 1). Площадь, занимаемая детским учреждением, составляет не менее 1 га. За сутки один гектар кедрового леса выделяет до 30 кг летучих органических веществ большой антибактериальной мощности. Этого достаточно, чтобы обезвредить все болезнетворные микроорганизмы большого города; 2). Кедр, в отличие от лиственных пород деревьев, не требует уборки листвы, а опавшая хвоя служит естественным ковром, покрывающим почву. Период распада хвои кедра составляет 5-7 лет, разлагается нижний слой опавшей хвои, верхний омывается осадками. Дети будут возвращаться с прогулки чистыми; 3). В посадках активно участвуют родители вместе с детьми, украшают посадочные места клумбами, таким образом включаясь в творческий воспитательный процесс. 4). Территория охраняется; 5). Кедр своей кроной уходит вверх, давая обзор на детских площадках.
 5 ноября 2014 г., http://vk.com/photo188050081_343185464
[наверх]
САД ДРУЖБЫ НАРОДОВ
[Обращения]
 
Движение «Наш Родной Дом-Наша Чистая и Зелёная Вселенная»
В нашем мире назрел очень важный вопрос – вопрос ОБЪЕДИНЕНИЯ ВСЕХ НАРОДОВ, НАЦИЙ И РЕЛИГИЙ. В мире происходят войны между народами, нациями и религиями. Все от Единого произошло, и значит – братья все. Об этом забывая, сражаются народы меж собой, в «противнике» самих СЕБЯ уничтожая. Есть одна раса – и это раса ЧЕЛОВЕК. Есть один Бог, Он Единый для всех. Об этом мы все забываем. Мы потеряли имя ЧЕЛОВЕКА. Истинный Человек никогда не будет убивать другого Человека. Истинный Человек никогда не будет уничтожать свой Родной Дом, СВОЮ ПЛАНЕТУ. Истинный Человек всегда будет заботиться о матушке-Природе, любить её, преображать, он будет любить и заботиться обо всём Человечестве!
Потому предлагаем в нашем городе создать САД ДРУЖБЫ НАРОДОВ. Пусть люди разных народностей, наций и религий посадят в этом саду свои деревья, кустарники и цветы. И пусть каждый сажает с мыслью великой об Объединении Людей, с мыслью-мечтой о Мире во всём Мире. Пусть каждый с Любовью высаживает деревцо своё. Прекрасное событие тогда у нас будет. Пусть соберутся вместе представители всех религий и посадят каждый деревья в этом саду. И в этот день праздник будет прекрасный проходить. Пусть будут игры, конкурсы различные. Пусть каждый народ выступить со своим выступлением. Пусть споют свои песни народные, станцуют. И пусть люди, собравшиеся здесь, посадившие свои деревья, возьмутся за руки и споют Общую, Единую песню о Родине, Природе, Боге-Отце! И дети, внуки, все желающие будут присутствовать при этом знаменательном событие. И память об этом останется в сердцах детей навсегда. Они поймут, что нельзя убивать друг друга, что не должно быть на земле войн, что нельзя уничтожать свой дом - свою планету и потом вместе с нами построят Новую Цивилизацию.
Так же предлагаем создать в этом парке-саду аллею Президентов. Пусть каждый президент каждой страны приедет к нам и посадит своё дерево в знак Мира и Объединения всех людей! Прекрасное событие мирового масштаба будет у нас.
 
Предлагаем также провести в нашем городе съезд мировых религий и всех народов мира, и темой которого стало бы СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ СРЕДЫ ОБИТАНИЯ И ОБЪЕДИНЕНИЕ ВСЕХ НАРОДНОСТЕЙ, НАЦИЯ И РЕЛИГИЙ. И мы верим, что создание сада Дружбы народов и проведение съезда даст толчок к Объединению всех людей. И все люди мира будут совершенствовать окружающий мир, будут его очищать, перестанут его уничтожать, первозданность ему будут возвращать.
 
В ДОБРЫЙ ПУТЬ!
 
Ефремов Иван, т. 89525066765
Марс Комаров, т. 89097455665
 
http://vk.com/id107416005
[наверх]
Жизнь. Что делать и что в ней менять?
[Культура человека, общества ]
 
Конечно, первое, о чём мы здесь думаем – это характер, и его сложно изменить. На эту тему много высказываний от менять кардинально всё до не менять ничего. Мы поговорим о другом.
Итак. Почему повсеместно произошёл переворот ценностей, доброе стало плохим, а злое – святым? Женщины поделились на 2 категории: «фифа» и «рубаха-парень». Первые, пытаясь сохранить женственные начала, утрированно превозносят красоту тела, забывая о красоте души. Вторые, скрывая свою женскую сущность, пытаются победить мужчин и либо взять власть над ними, либо стать частью мира мужчин на равных условиях. Конкуренция, карьера, стремление стать идеалом во всех областях жизни неизменно приводит нас в режим загнанной лошади. И сколько уже об этом пишут и говорят, а всё без толку. Открывая любой (практически) журнал для женщин мы ещё больше закручиваем гайку под названием «суперженщина». Заголовки кричат: «Что делать, если вам изменили?», «Как удержать парня?», «Эксперименты в постели – я стала лесбиянкой и почему это классно». Всё, меня уже тошнит. Неужели мы живём для этого? Живём жизнью хомяка, который успевает только есть, пить, спать, испражняться и клепать потомство. Многие из нас останавливаются и задумываются: можно ли жить по-другому? И не зная ответа на вопрос, бросаются дальше без оглядки. Там хоть и плохо, но зато привычно. А потом говорят: «жизнь не сахар» или «всем плохо, почему мне должно быть хорошо».
Одна из причин происходящего – мы забыли, что такое хорошо, а что такое плохо в угоду политкорректности, псевдотерпимости и потакании инстинктам своего тела. Вспомните принципы, по которым мы жили 100 лет назад. Вам не кажется, что всё встало с ног на голову, а прошло всего лишь столетие?
Сейчас, что бы кто ни говорил, грядут большие перемены в жизни миллионов людей, и этот процесс не остановить. Мы можем и должны что-то изменить в себе и исправить ошибки, которые передаются от родителей к детям уже не одно поколение – ошибки мышления, которые передаются в виде наследственных болезней и неспособностью быть счастливыми.
Так с чего стоит начать? Прежде всего, нужно вернуться к своим корням, вспомнить своих предков. Почему нам внушают, что мы как собаки безродные, никому не нужны и ничего не стоим? Так ведь рабами легче управлять. А легко ли управлять сильными родами и кланами (вспомните хотя бы Сицилию), за которыми стоим многовековой опыт, мудрость и великие предки. Давайте вспомним всех своих родственников, живых и умерших, и мы обязательно найдём честных, живущих по совести людей; людей, которые жили счастливо, имея 10 и более детей; людей, которые сделали многое в своей жизни и отдали её за счастье своих внуков и правнуков. Представьте их всех за вашей спиной. Пусть вы их не знали при жизни, но они ваши предки, и если бы не они, вас бы здесь не было, как бы банально это ни звучало. Сосредоточьтесь на этом ощущении. И вот вы уже чувствуете за спиной мощную силу, вы не одни, у вас есть их поддержка. Просто не забывайте о них, поминайте их, просите их о силе и помощи. Они обязательно помогут вам в добрых делах. Не забывайте, что вы несёте силу своего рода. И никакой тренинг по обретению уверенности в себе не даст вам такого ощущения силы.
Покопайтесь в вашем семейном древе, расспросите бабушек и дедушек, а если вам повезло, и ваши прабабушки и прадедушки живы, не откладывая, бегите к ним. Я сейчас жалею, что в детстве не очень внимательно их слушала, и многое из рассказанного потихоньку забылось.
Почувствовав эту силу рода единожды, уже сложно считать себя никем. Если вам этого недостаточно, почитайте историю своей земли и не слушайте тех, кто говорит, что ещё совсем недавно мы жили в пещерах, а цивилизацию нам принесли из Константинополя. Достаточно ознакомиться с трипольской культурой и сравнить, как в то время жила сегодняшняя Европа.
У нас есть всё своё: и культура и традиции. Так почему же мы забыли об этом и перенимаем всё у других? Есть же пословица: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». Но мы почему-то забываем, что она имеет и обратное значение: что им хорошо, то нам смерть. У нас есть много исторических примеров, когда исчезали целые изолированные цивилизации с приходом чужеземцев. Просто логически подумайте, что в улей с пчёлами пришли муравьи и решили перестроить их жизнь по своему образцу, просто потому, что для них эта стратегия успешна. Но с таким подходом пчёлы очень скоро вымрут. Да, сейчас кажется, что у нас не так, но если смотреть с высоты истории, то всё не так радужно выглядит, как нам того хотелось бы, достаточно провести анализ событий последних 20 лет.
Давайте возьмём наши древние сказки, песни, былины и обряды. Там есть ответы на все вопросы. Пусть они и зашифрованы в аллегориях и мистике, расшифровать их легко, достаточно знать правила жизни, по которым жили наши предки – правила, по которым они жили тысячи лет и жили счастливо, с уважением относились к чужим традициям, но свято чтили свои.
А вспомнив свои корни, мы должны вспомнить своё предназначение. Вы ведь не думаете, что мы пришли на эту землю просто поразмножаться и повеселиться от души? Наша жизнь – это и школа, где мы должны чему-то научиться, но и что-то дать людям и этой земле. Закон цикличности и справедливости никто не отменял (или кармы, как кому больше нравится).
Кстати, древо рода называется ведь не просто так. Мы как листики на том дереве. Наш род – веточка на нём, другие народы – это ветви того же дерева, которые просто растут дальше от нас. И представьте, что ветки борются и воюют, пытаясь уничтожить друг друга. Это смешно, если не было бы так больно смотреть на то, что происходит сейчас в мире.
Мы забываем, что должны жить в единстве, помогая друг другу, приумножая достаток и счастье. А чем занимаемся мы? Пытаемся не создавать, а просто забирать что-то у других. В итоге, ничего не производим, а занимаемся дележом.
Мы должны жить в единстве не только друг с другом, но и с природой. Ведь что мы без неё? Глупо считать себя царём природы, если человек не может остановить даже дождь, не говоря уже о цунами.
 
30 декабря 2014 г., Велеслава, http://kvitkaveleslava.livejournal.com/1525.html
[наверх]
Письмо дочери – никто тебе ничего не должен!
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]
 
В 1966 г. инвестиционный аналитик Гарри Браун на рождество написал своей девятилетней дочери письмо, которое до сих пор цитируют. Он объяснил девочке, что ничего в этом мире — даже любовь — нельзя воспринимать, как данное.
 
Привет, милая.
Сейчас рождество, и у меня обычная проблема — какой подарок тебе выбрать. Я знаю, что тебя радует: книжки, игры, платья. Но я очень себялюбив. Я хочу подарить тебе что-то такое, что останется с тобой дольше, чем на несколько дней или даже лет. Я хочу подарить тебе нечто, что будет напоминать тебе обо мне каждое рождество. И, знаешь, мне кажется, я выбрал подарок. Я подарю тебе одну простую правду, которую мне пришлось усваивать много лет. Если ты поймёшь её сейчас, ты обогатишь свою жизнь сотнями разных способов и это оградит тебя от массы проблем в будущем.
 
Так вот: тебе никто ничего не должен.
Это значит, что никто не живёт для тебя, дитя моё. Потому что никто не является тобой. Каждый человек живёт для себя самого. Единственное, что он может почувствовать — это своё собственное счастье. Если ты поймёшь, что никто не должен организовывать тебе счастье, ты освободишься от ожидания невозможного.
Это значит, что никто не обязан тебя любить. Если кто-то тебя любит — значит в тебе есть что-то такое особенное, что делает его счастливым. Выясни, что это, постарайся сделать это сильнее, и тогда тебя будут любить ещё больше.
Когда люди что-то делают для тебя, это происходит только потому, что они сами хотят это сделать. Потому что в тебе есть что-то важное для них — что-то, что вызывает у них желание понравиться тебе. Но вовсе не потому, что они тебе должны. Если твои друзья хотят быть с тобой, это происходит не из чувства долга.
Никто не должен тебя уважать. И некоторые люди не будут к тебе добры. Но в тот момент, когда ты усвоишь, что никто не обязан делать тебе добро, и что кто-то может быть с тобой недобр, ты научишься таких людей избегать. Потому что ты им тоже ничего не должна.
 
Ещё раз: никто тебе ничего не должен.
Ты должна стать лучшей прежде всего для себя самой. Потому что, если у тебя получится, другие люди захотят быть с тобой, захотят давать тебе разные штуки в обмен на то, что ты можешь им дать. А кто-то не захочет быть с тобой, и причины будут вообще не в тебе. Если такое случится — просто ищи другие отношения. Пусть чужая проблема не становится твоей.
В тот момент, когда ты поймёшь, что любовь и уважение окружающих надо «заработать», ты уже не будешь ждать невозможного и ты не будешь разочарована. Другие не обязаны делиться с тобой собственностью, чувствами или мыслями. А уж если они это сделают — то только потому, что ты это «заработала». И тогда ты сможешь гордиться любовью, которую ты заслужила, и искренним уважением друзей. Но никогда нельзя принимать всё это как должное. Если ты это сделаешь — ты всех этих людей потеряешь. Они не «твои по праву». Добиваться их и «зарабатывать» их надо каждый день.
У меня как гора с плеч свалилась, когда я понял, что мне никто ничего не должен. Пока я думал, что мне причитается, я тратил ужасное количество усилий, физических и эмоциональных, чтобы получить своё. Но на самом деле никто не обязан мне хорошим поведением, уважением, дружбой, вежливостью или умом. И в тот момент, когда я это понял, я стал получать гораздо больше удовлетворения от всех своих отношений. Я сфокусировался на людях, которые хотят делать те вещи, которые мне от них нужны. И это послужило мне хорошую службу — с друзьями, партнёрами по бизнесу, возлюбленными, продавцами и незнакомцами. Я всё время помню, что я могу получить то, что мне нужно, только если войду в мир своего собеседника. Я должен понимать, как он думает, что считает важным, чего он, в конце-концов, хочет. Только так я могу получить от него что-то, что нужно мне. И только поняв человека, я могу сказать, нужно ли мне от него на самом деле что-то.
Не так просто суммировать в одном письме то, что мне удалось понять за много лет. Но может быть, если ты будешь перечитывать это письмо каждое рождество, его смысл будет для тебя с каждым годом чуть ясней.
 
Никто тебе ничего не должен!
[наверх]
Принципы ненасилия
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]
 
Доклад на международной научной конференции «Философия Льва Толстого, проблема русского самосознания», Москва – Тула, май 2010. В конце, пару слов о поместьях и вегетарианстве. Приношу извинения, но формат конференции не позволял рассказать подробнее об этом.
Автор доклада – Марсель Ахмадуллин, то есть, я.
 
Отказ от насилия
Философию ненасилия разрабатывал целый ряд учёных и политических деятелей: Мохандус Ганди, Мартин Лютер Кинг, Альберт Эйнштейн, Генри Давид Торо, Альберт Швейцер и многие другие. Но ключевую роль играет именно философия Льва Толстого. Лев Толстой не просто стоит в одном ряду с ними, а как бы над ними, Толстой выступает в философии ненасилия как Учитель Человечества!
До Льва Толстого заповедь «Кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую» (Мт., 5, 38) воспринималась лишь как морально-личностная установка индивида. Но Толстой представил ненасилие не только и не столько как абстрактную мораль, а, прежде всего, в качестве общечеловеческой основы жизни, которая является первым шагом на пути духовной эволюции человечества. А абсолютно все современные теории и движения ненасилия в той или иной мере обращаются к идеям непротивления Льва Толстого.
Во всей философии Толстого центральное место занимают идеи любви и ненасилия. Эти идеи – проявление духовности. При этом отказ от насилия и любовь, по его мнению, поднимают человека над всем животным миром. Благодаря этим принципам человек осуществляет связь своего конечного существования с бесконечностью, с понятием смысла жизни. «Хорошо почаще вспоминать о том, что наша истинная жизнь – не та наружная, телесная… но что вместе с этой жизнью есть в нас и другая, внутренняя жизнь – духовная».
Само же непротивление – это не просто отказ от насилия, а нечто большое. Непротивление – это, прежде всего, нравственно-этический смысл человеческой жизни. Жизнь человека всегда священна. Священна не греховным телом, а душой. Вся теория ненасилия строится вокруг признания незыблемости и святости жизни. Теория непротивления – незыблемый закон. А, следовательно, допуская малейшее исключение из закона любви, остаётся признать, что насилие может быть признано как нравственный поступок. Но этого не должно быть. «Если мы допускаем хоть один случай «оправданного» убийства, то мы открываем их бесконечную череду». Известный учёный того времени, естествоиспытатель Эрнст Геккель, утверждал, что смертная казнь может быть применима к неисправимым преступникам. В полемике с ним Толстой спрашивал: «Если убивать дурных полезно, то кто решит: кто вредный. Я, например, считаю, что хуже и вреднее Геккеля я не знаю никого, неужели мне и людям одних со мной убеждений приговорить Геккеля к повешению?».
Хотелось бы отметить, что нельзя считать Толстого противником совместных действий, каких-либо общественно значимых мероприятий и акций, проводимых против нарушений нравственных обязанностей одного человека в отношении к окружающим людям. Совсем наоборот. Сам факт неучастия в насилии уже есть факт борьбы против него. Насильственные меры, а, в первую очередь, государственное насилие держится на поддержке тех людей, против которых оно применяется. Таким образом, в идее непротивления злу насилием, будет правильным поставить ударение на слове «насилием», а не на «противление». Противление злу возможно и временами необходимо, но только исключительно ненасильственными методами.
Известный философ Рудольф Штейнер писал, что Толстой, предложив миру новую форму жизни, потребовав полной перестройки человеческой души, выступил как «провидец будущего», провозвестник «новой мировой эры».
 
Любовь как основа ненасилия
Развитие человека понималось Толстым как личностный рост, духовный и нравственный. Высшее проявление духовности в человеке Лев Толстой видит в любви. Многие исследователи считают, что именно концепция любви является центром всего учения Толстого. Когда Толстой пытался в самой краткой форме выразить суть своего учения, он говорил: «Закон жизни человеческой есть закон любвидающей высшее благо как отдельному человеку, так и всему человечеству». Любовь для Толстого из утопии становится духовно-практическим началом жизни человека, преобразующим его самого и общество в целом. По его мнению, только увеличение любви между людьми может изменить существующее общественное устройство. Этическая сторона любви проявляется в конкретной деятельности добра.
Таким образом, закон любви реализуется через принцип непротивления злу насилием. Толстой доказывал, что сущность всех религиозных учений в любви, а главное условие любви, нарушение которого уничтожает саму возможность любви, это непротивление. Толстой определяет непротивление как закон «неравного милосердного воздаяния добром за зло». Толстой считал, что жизнь человека наполняется смыслом лишь в той самой мере, в которой он и подчиняет её исполнению воли Бога, а Божественная воля дана нам прежде всего, как закон любви, закон этот противостоит закону насилия.
Сам закон любви, запечатлённый в сердце каждого человека, был осмыслен основателями религий и многими выдающимися философами. Основной принцип жизненного учения Толстого выражался в том, что человек должен перестать делать зло, совершать насилие, даже если сам становится объектом насилия. Никогда нельзя отвечать злом на зло. Прежде всего, правильное отношение к себе подобным, к людям, должно определяется утверждением, что они такие же дети Бога, каким являюсь и я. Все люди – мои братья. Из этой фразы вытекает мораль любить всех окружающих людей, как своих родных братьев, детей всего человечества, любить абсолютно всех без какого бы ни было исключения, любить независимо от всего. Все люди равны перед Богом. Мы должны ценить каждого человека. «Каждый человек, которого я встречаю, в чём-то превосходит меня. И в этом смысле я могу у него поучиться», – Ральф Уолдо Эмерсон.
Нравственное отношение человека к самому себе автоматически гарантирует такое же нравственное отношение к окружающим. Человек поэтому всегда проявляет стремление к этому, дабы находиться по отношению к окружающим в положении брата, а не в положении господина. Любовь и есть добро, любовь и есть ненасилие.
«То, что любовь есть необходимое и благое условие жизни человеческой, было признаваемо всеми религиозными учениями древности. Во всех учениях: египетских мудрецов, стоиков, буддистов, даосистов и других, дружелюбие, жалость, милосердие, благотворительность и вообще любовь признавались одною из главных добродетелей».
Есть высший, первостепенный и основополагающий закон жизни, таким единственным нравственным законом является любовь. Насилие является противоположностью любви, ибо Бог есть Любовь.
Мне нравится.
 
Первая ступень
Кроме того, непременно стоило бы отметить, с чего начинается первый шаг к ненасилию, к любви и пониманию смысла жизни. По мнению Толстого, этот шаг всегда начинается только с одного. Возможно, стороннему обывателю это покажется странным, но этот шаг – не что иное, как отказ от мяса.
Конечно же, Лев Николаевич не первый философ, отстаивающий вегетарианство. До него вегетарианство отстаивали почти все основатели мировых религий и учений, – Будда, Лао Цзы, Конфуций, Сократ, Платон, Аристотель, Леонардо да Винчи, Ньютон, Франклин. Уже в ХХ веке – Махатма Ганди, Николай Рерих, Альберт Эйнштейн, многие учёные, спортсмены, актёры.
Но именно Толстой обратил внимание, что отказ от мяса – это первый шаг к духовному просветлению. В своей работе «Первая ступень» Толстой утверждает, что человек, питающийся мясом, уже совершает насилие. Совершение насилия, как уже было упомянуто, означает отсутствие любви, А таковое, в свою очередь, является следствием войн. Исходя из этого, Лев Толстой, выводит следующий тезис: употребление мяса может считаться причиной всех войн.
Убивая животных ради пропитания, человек подавляет в себе высшие духовные чувства – сочуствие и жалость к другим живым существам, подобным ему, – и, переступая через себя, ожесточает своё сердце. Нельзя надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные!
Толстой также доказывает, что человек по природе «травоядный». А употребление мяса тормозит не только духовное, но и физическое развитие человека. Толстой считал, что вегетарианство неопровержимо, как с точки зрения религии, так и теории эволюции. Заповедь «Не убий» относится не только к одному убийству человека, но и к убийству всего живого.
Мне нравится.
 
Ненасилие в действие
Говоря о воплощении идей ненасилия, на практике всегда вспоминают двух выдающихся деятелей – Мохандаса Ганди и Мартина-Лютера Кинга.
Мохандас (Махатма) Ганди – лидер борьбы за независимость Индии. Освобождение целой страны, такой как Индия, без единого выстрела, – ярчайший пример ненасилия в современном мире. Опираясь на наследие Толстого, он всецело отстаивал принципы ненасилия.
Для Ганди идея ненасилия не просто этическое учение, а, прежде всего, основа общественно-политических движений. Центральное место учения Ганди занимают так называемые Ахимса и Сатьяграха. Ахимса – это непричинение боли и вреда всему живому. Этот принцип объединяет законы любви и сочувствия: любовь к человеку и животным, милосердие, самопожертвование. Неукоснительное следование Ахимсе, воплощение его в общественно-политическую борьбу именуется Сатьяграха. Сатьяграха не допускает насилия не только в действиях, но и на словах, в мыслях, в желаниях. Основные методы воплощения ненасилия – убеждение, уступки, неповиновение, несотрудничество, честность, доверчивость. Таким образом, Сатьяграха – это активное ненасилие. А понятия «месть» и «кара» Ганди заменяет прощением. И в этом видит проявление величайшей мудрости и силы. Этот путь зачастую связан со многими лишениями и страданиями, а иногда даже смертью во имя справедливости.
Кроме Ганди широко известен другой деятель – Мартин-Лютер Кинг.
Основную известность Кингу принесли работа «6 принципов ненасилия» и речь «I have a dream!».
Кинг считал, что в политической борьбе нужно придерживаться открытого неподчинения, самому не применять насилие по отношению к ним. В наше время этот принцип реализовывается довольно часто – при акциях протеста против строительства военных объектов, захоронения ядерных отходов и т. д.
Также частью практического применения ненасилия являются разоружение и формирование экопоселений и родовых поселений. Было бы нелепо рассчитывать на прекращении насилия, имея в запасе ядерный арсенал, способный сотни раз уничтожить планету. А эти поселения – не что иное, как непосредственное воплощение идей ненасилия, единственный правильный путь для человечества, желающего жить в мире. Как писал Достоевский: «Дайте людям землю! Ибо только в саду человек возродится и садом исправится!». Уже существует целый ряд проектов по развитию поселений. Самым актуальным из них – развитие родовых поселений, состоящих из родовых поместий. Идея заключается в передаче каждой желающей российской семье по гектару земли в безвозмездное пожизненное пользование с правом передачи по наследству для обустройства родовых поместий. Идея нашла поддержку таких людей, как митрополит Петербуржский Владимир, верховный муфтий России Талгат Таджутдин, губернаторы Тулеев, Аяцков, Савченко и др.
 
Марсель Ахмадуллин, 2010 г., http://vk.com/topic-10630249_23308552
[наверх]
1 апреля о последовательности действий
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
 
А знаете, друзья, чем 1 апреля 2015 года войдёт в историю движения «Звенящие кедры»? А тем, что именно сегодня мы с вами вместе от души посмеёмся, над чем?… Да сами над собой :) Усаживайтесь поудобнее, чтобы от смеха со стула не упасть, сейчас объясню.
Помните эту историю с В.Мегре, которая для него чуть смертельным исходом не закончилась, когда он изменил последовательность действий, заложенных в мечту Анастасией, ну когда он вместо того, чтобы сначала книгу написать, общество предпринимателей начал создавать. Очень показательно, правда? И он сам потом, и дедушка нам в книгах неоднократно говорили, что всё, что она помечтает, обязательно сбудется и о том, что слов своих она просто так не произносит (чего стоит только её «Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ, ВЛАДИМИР!», помните?) и за каждым словом и буквой её образы стоят…
Крепко за стул держитесь? А теперь внимание, давайте-ка перечитаем внимательно, что она намечтала в 5-й книге «Кто же мы?». Внимательно читаем каждое слово!
"В начале нового тысячелетия по инициативе Президента России был утверждён УКАЗ о безвозмездном выделении каждой желающей российской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. В этом Указе говорилось о том, что земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция не облагалась никакими налогами». 
Уже догадались? Не закон о родовых поместьях будет принят, и не указ президента о принятии закона о родовых поместьях, а именно Указ президента с всего тремя основными пунктами:
1-безвозмездное выделение земли,
2-пожизненное пользование с правом передачи наследникам,
3-не облагаемость произведённой продукции налогами.
Точка! Это всё!!!
Поздравляю, ребята, тест на внимательность и последовательность мы с вами тоже не прошли!:)
Что же теперь? А теперь необходимо последовательность заложенных в мечту действий и событий восстановить. Каких?:
1) Убери там, где насорил. Совместные усилия необходимо направить на наведения порядка в наших городах, деревнях и сёлах.
2) Нарисуй родовое поместье, продумай всё детально, прежде, чем на землю идти.
3) Раскрой ошибку Образного периода (она у каждого своя и общая одновременно).
И вот тогда, если кому-то для счастья ещё будет не хватать бумаги, подписанной президентом, наш Указ и выйдет! Но мы-то с вами взрослые люди (хоть и не внимательные :) и понимаем, что ни закон, ни указ, ни любая другая бумажка нас и нашу семью счастливыми не сделают, правда?:)
Вот такие вот дела, друзья, Днём смеха сегодняшний день назван не зря!!!
В этом месте со стула уже можно вставать, гармони, балалайки доставать да с частушками сплясать!!!:)
 
Татьяна Прядка. 1 апреля 2015 г.
 
[наверх]
О словосочетании поселение родовых поместий и родовое поселение
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
1. Словосочетание поселение родовых поместий само по себе неправильное с точки зрения, как технической, так и грамматической.
На территорию земли, отведенной для размещения родовых поместий, поселяется человек, который формирует площадку земли для обустройства родового поместья и ведёт формирование, или панировку размещения всего того, что будет находиться на территории, теперь уже родового поместья.
Первоначальным знаком присутствия родового поместья, является, невидимая конструкция сотворённого мыслями Его, или Их, разместившихся людей на этой территории.
Следовательно, первичным являются на место будущего родового поместья люди, вторичным происходит мысленное сотворение самого поместья и, последним материализация родового поместья в натуре.
Следовательно, родовое поместье не переселяется. Его сотворяет человек, поселившийся на место будущего пространства Любви – родового поместья.
2. Ответ Владимира на конференций в Белгороде 22 июня 2014 г. на вопрос, правильно ли трактовать родовое поселение, по тому, как Владимир пишет в своих книгах, или так как предлагает Н.Ризаева, Владимир отвечает абсолютно точно: "Думайте сами, решайте сами".
Честно говоря, я просто поразился простоте, компактности и точности его ответа.
А дело в том, что он, в абсолютном большинстве, и особенно, в важных местах, пишет точно так, как говорит Анастасия.
А Анастасия, просто так, не говорит.
 
Илья Владимирович, kivtsik@gmail.com, март 2015 г.
[наверх]
Обращение о мире к народам Украины и России (4 апреля 2015 г., Киев)
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]
 
4 апреля 2015 в Киеве в Центре родовых поместий состоялось Вече активистов движения творцов родовых поместий Украины, на котором после обсуждения было поддержано Обращение о мире:
 
== Обращение к народам Украины и России ==
 
Мы, читатели книг В.Н. Мегре и творцы родовых поместий, обращаемся ко всем здравомыслящим людям Украины, России и других стран.
 
Мир, в котором мы живём, давно не видел хороших новостей. Катастрофы, конфликты, войны, негатив, льющийся с экранов, давно стали обыденным делом, ложь и неправда навязываются нам через СМИ и Интернет, в нас вселяют страх и лишают уверенности в завтрашнем дне.
 
За всеми проблемами и конфликтами мы забываем о главном – что все мы живём на одной Планете, которая нас любит и кормит. В наших с вами сердцах живут одни желания и устремления, одни мечты и образы: мы хотим видеть себя, близких и всех людей здоровыми и преуспевающими, радостными и счастливыми. Мы хотим, чтобы наши дети и внуки жили в гармонии, мире и достатке на прекрасной цветущей Земле.
 
В наших с вами силах прекратить разрушение дарованного нам Творцом общего Дома и заняться воссозданием здоровой среды обитания: посадкой садов и лесов, восстановлением рек, очищением земли от накопившегося мусора, изменением нынешнего потребительского образа жизни на созидательный, технократической цивилизации на природосообразную. Мы с вами можем изменить сложившуюся ситуацию и приблизить светлое будущее человечества, помочь выйти из тупика истории на путь совместного творения и радости от созерцания достигнутых результатов.
 
Конфликты, возникающие между государствами и народами, – искусственны, их провоцируют и раздувают различные силы в собственных корыстных целях. Таким способом они пытаются отвлечь наше внимание от более насущных вопросов, от по-настоящему прекрасной и увлекательной жизни.
 
Мы призываем народы Украины и России осознать это и своими мыслями, чувствами, словами и делами способствовать миру и взаимопониманию между людьми разных стран и мировоззрений, показать всему человечеству, своим детям и потомкам достойный пример счастливой жизни в достатке, мире, радости и взаимопонимании.
 
Путём совместного развития является обустройство родовых поместий и поселений на нашей прекрасной Земле. Это путь возрождения и процветания наших стран и всей Планеты, превращения её в идеальную среду обитания для всех, на ней живущих, как было изначально создано Творцом. Ведь счастливый, осознанный и любящий человек-творец, живущий в мире и достатке на своей земле среди родных людей и добрых соседей, может желать только того же и другим людям.
 
Мы призываем вас задуматься, поддержать наши мысли и устремления и начинать восстанавливать связь с землёй, сажать деревья, направлять энергию свою и близких на созидание нового образа жизни на Земле – в мире и взаимопонимании между людьми и в гармонии с Природой.
 
С любовью, (список подписей)
 
Группа о вече: http://vk.com/club88681567
 
Если вы поддерживает это Обращение, примите участие в голосовании и распространите эту информацию среди своих знакомых.
 
 - Текст Обращения и голосование Вконтакте - https://vk.com/wall-63364338_443
 - Текст на Фэйсбук - https://www.facebook.com/groups/rp.ukraina/permalink/1626224404276450/
 - Подписать петицию на Avaaz: https://secure.avaaz.org/ru/petition/Ko_vsem_zdravomyslyashchim_lyudyam_Ukrainy_Rossii_i_drugih_stran_Podderzhite_nashe_obrashchenie_o_mire/
 - Анастасия.ру - http://forum.anastasia.ru/topic_59406.html
[наверх]
Пирамидальная или вечевая структура управления общества (ч. 10)
[Родная партия]
 
(на примере – какую Родную партию мы хотим:
с властным центром или вечевой структурой управления?)
 
Продолжение. Начало в газете «Быть добру», №№ 8(104)-12(108) 2014 г., 1(109)-4(112) 2015 г.
 
Рассмотрение и принятие инициатив в инициативных группах Родной партии.
Чтобы не ждать, когда будет проводиться следующее вече, или когда по «рейтингу» дойдёт очередь до рассмотрения определённого вопроса (проекта) инициативной группы или отдельного члена партии (например, это может быть любой вопрос (проект) по озеленению, уборке, проведению мероприятия и т.д.), то можно этот вопрос (проект) в любое время внести в виде инициативы на рассмотрение инициативной группы (или создать новую инициативную группу для этой новой инициативы) и принять (в том числе и через интернет) на заседании инициативной группы данную инициативу по рассматриваемому проекту (вопросу).
Можно сделать, что внесение, рассмотрение, обсуждение, голосование, принятие и исполнение инициатив по какому-либо вопросу (проекту) в инициативных группах, в том числе инициатив отдельных членов партии (по принятию их личных проектов, вопросов), в том числе, складываться деньгами, имуществом, трудовым участием по исполнению принятой инициативы, а также возможность обжаловать принятую инициативу, происходит по аналогии, как и на вече партии, только со своими особенностями.
 
Основные отличия инициативы инициативной группы Родной партии от решения вече Родной партии:
- Оповещение происходит только для членов инициативной группы, а на вече – для всех членов этого вече.
- Инициатива принимается инициативной группой (теми членами партии, которые входят в эту инициативную группу). На вече партии – теми, кто входит в это вече.
- Соответственно инициатива, принятая инициативной группой, не подписывается хранителем (который подписывает принятые решения вече и совета старейшин).
- В том числе, деньги с банковского счёта партии не могут быть выделены на исполнение инициативы. Можно свои личные деньги вносить, в том числе и со своего персонифицированного счёта, и только те, которые не лежат на банковском счету партии.
- Принятую инициативу не обязан исполнять секретарь соответствующей ячейки партии. При желании, он может исполнить, если нет на исполнении решений вече или совета старейшин.
- Обжалованная инициатива рассматривается старейшиной или советом старейшин, после рассмотрения всех обжалованных решений вече или совета старейшин.
 
Любой член партии, который входит в соответствующую инициативную группу, может внести на её рассмотрение и принятие свою инициативу по какому-либо проекту или вопросу.
Или же может создать свою инициативную группу (направление деятельности) по своему проекту (вопросу), в которой будет рассматриваться и обсуждаться желающими членами партии этот проект (вопрос) с принятием и исполнением соответствующей инициативы по данному проекту или вопросу.
Кто вступает в созданную инициативную группу или подключается к какой-то инициативе, тот автоматически подписывается на рассылку (уведомления) по этой инициативной группе или данной инициативе.
 
Внесённые и принятые инициативы должны соответствовать уставу, программе, идеологии партии, а также не ущемлять и не ограничивать ничьей воли и свободы.
Инициатива принята, если она поддержана хотя бы двумя членами данной инициативной группы и никто не против принятия этой инициативы. Если против кто-то с обоснованием возражения, то возвращается на дообсуждение с возражающим.
Инициатива исполняется теми, кто поддержал (проголосовал) за неё и кто к ней присоединился. Инициатор инициативы, зачастую, является «главным» ответственным лицом – «куратором» по исполнении этой инициативы.
Инициатива, также как и решение, может быть в любой момент любым членом партии обжаловано с соответствующим обоснованием, что приостанавливает исполнение этой инициативы.
В любой момент инициатива может быть перенесена из инициативной группы на рассмотрение вече, в случае согласия хотя бы двух членов из этой группы, и при этом никто не против этого.
Принятая инициатива исполняется проголосовавшими членами инициативной группы (которые поддержали эту инициативу) или вносится на рассмотрение вече для принятия соответствующего решения и его исполнения проголосовавшими (поддержавшими это решение) членами партии на данном вече.
 
(Чтобы отличать оповещение, внесение, обсуждение, рассмотрение, голосование, принятие вопросов (проектов) в инициативных группах и на вече, то можно, например, называть это в первом случае инициатива (в инициативной группе), а во втором – решение (на вече).
 
* * *
Исполнение решений.
Решение исполняется теми членами Родной партии, кто поддержал (проголосовал «за») это решение. И не является обязательным к исполнению всеми членами партии.
Это способствует тому, что не ограничивается свобода воли и не навязывается власть другому, которые равны твоей свободы воли и власти.
Это также влияет и на то, как будет реализовано решение. Будет большая разница в действиях, чувствах, качестве, когда человек поступает так, потому что ему это хочется сделать (по велению душевного порыва), в сравнении с тем, когда делается это из-за того, что «надо» (или «из под палки», или заставляешь себя), или чтобы только отстали. Тогда со временем гасится весь энтузиазм, уходит вдохновение и пропадает желание вообще что-то делать или в чём-то участвовать.
 
В принятом решении партии может быть подробно указано, что необходимо сделать, кто что делает, кто за что отвечает, кто «главный» ответственный (который будет курировать выполнение этого решения), в какой срок желательно выполнить решение, кто участвует финансами (кто сколько вкладывает денег), кто материально (вещи, инструменты и т.п.), кто трудом участвует и т.п.
Кто отчитывается по выполненным работам, в том числе по смете (куда, сколько и на что были денежные расходы). И т.д.
В основном, инициатор этого вопроса (проекта), по которому принято решение берёт персональную ответственность по исполнению (соблюдению) этого решения и лично «курирует» его – то есть, «главное» ответственное лицо.
 
Если в решении предусмотрено финансирование с банковских счетов партии, то хранитель выдаёт исполнителю (ответственному лицу) платёжное поручение на получение указанной суммы денег в решении.
Поскольку каждый член партии может принимать решения по распоряжению только своими финансами, в том числе, которые он внёс в партию или ему принадлежат, то в принятом решении вопросы финансирования с банковских счетов партии могут быть только в той сумме, которая ему принадлежит.
 
Выполнение решения может быть передано в Секретариат партии наёмному исполнительному секретарю со всеми подробными указаниями по исполнению.
В случае нескольких решений, которые необходимо выполнить, секретарём, в первую очередь, выполняется то решение, которое набрало больше всего голосов (по приоритетности). Если уже выполняется какое-то решение, то новое решение начинает выполняться по завершению выполнения этого решения.
 
Исполняется решение по усмотрению ответственного лица или исполнительного секретаря (как он это понимает или считает, что так будет лучше всего), но в границах предусмотренных самим решением.
Исполняться решение должно так, как в нём предусмотрено. Тот, кто взял ответственность по исполнению или согласился по доброй воли присоединиться к его исполнению, должен точно выполнять решение.
Решением ответственному лицу или исполнительному секретарю могут быть выделены люди, которые изъявили желание присоединиться. Они должны также чётко выполнять указания ответственного лица или исполнительного секретаря по выполнению решения.
 
На стадии исполнения решения возможно более успешным будет уже строгая иерархическая структура («властная» вертикаль): что-то вроде того, что тысячник даёт указания сотникам и следит за тем, как сотники его выполняют, сотники дают указания десятникам и следят, как десятники его выполняют, а десятники соответственно своим десяткам.
Человек, который осознанно и добровольно (кроме наёмного исполнительного секретаря) присоединился к исполнению решения, обязан выполнять все указания ответственного по выполнению решения. Понятно, что явно «преступные и иные дискредитирующие» указания он не обязан выполнять, а обязан пресечь.
 
Продолжение в следующем номере.
 
А на Земле быть добру! 10.04.2014 г.
С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, тел. 050-342-30-32, vyacheslav_bgd@ukr.net
[наверх]
Впечатления о родовом поселении Ковчег
[Вести из родовых поселений]
 
… Об этом поселении, я узнал на сайте rodoposelenie.ru, меня заинтересовало объявление на сайте Ковчега, в котором говорилось о проведении семинара по постройке домов. Отправил заявку и созвонился с человеком, который занимался организацией. Его зовут Сергей Шевляков.
В назначенный день приехал в расположенный примерно в 30-ти км от поселения небольшой городок Малоярославец. Там меня встретили и привезли в поселение. В этом году, как мне объяснили, было очень мало желающих посетить семинар. Нас было пятеро, но как по мне, даже замечательно: нам достались самые сливки. Не нужно было никуда спешить, было много времени для вопросов, да и посмотреть было чего.
В этом году Ковчегу исполнилось 15 лет. На сегодняшний день в нём постоянно проживает 54 семьи и ещё около двадцати живут с весны до осени. Поселение занимает около 120 гектаров, это такая большая поляна посреди леса. Каждая семья имеет участок 1 га, на нём строят дома, пруды, сажают сад, лес, огород и многое другое.
До поездки меня мучили сомнения по ряду вопросов, такие, например: На что жить? Где работать? Где учиться детям? и т.д. Но когда я пообщался с ребятами, всё стало на свои места. Поселенцы живут одной большой общиной, все вопросы решают вместе на собраниях. И скажу, что за 15 лет они добились потрясающих результатов. Судите сами: сейчас в их распоряжении арендованный лес, который они отстояли у местных «воротил», и теперь действительно распоряжаются им как хозяева, любят, берегут, высаживают новый лес, проводят санитарную чистку. Благодаря такому отношению у них есть и стройматериалы, и дрова на зиму для всех жителей. За этот недолгий срок ребята построили лесопилку, столярную и слесарную мастерскую, закупили технику: трактор, экскаватор, кран, грузовой транспорт, построили общий дом, баню, магазин, – в общем, создали для себя инфраструктуру, в которой можно жить, работать и развиваться. Кроме того, есть ребята, которые строят дома, рубят срубы как себе, так и на заказ. Тут отпало первое моё сомнение.
В общем доме, кроме проведения собраний, ещё находится школа, и многие из жителей поселения ведут какие-то предметы, кружки, секции. Детвора, на мой взгляд, там совсем другая, не такая как в наших городах и даже сёлах, и это не передать словами, их нужно увидеть! Также, по-моему, в этом году ребята построили и открыли театр, в котором принимают участие как взрослые, так и дети, Как по мне, у детишек безграничные возможности для развития личности!
Сам семинар дал мне понимание, что не нужно обладать большим капиталом, чтобы построить свой дом. Да, здесь не строят «хоромы».  Да и не нужны они им! Люди здесь вкладывают душу в свой дом, а не деньги, и живут счастливой, не зависящей от кредитов и ипотек жизнью!
Много, много интересного довелось мне увидеть в Ковчеге, даже не могу ничего негативного вспомнить, всё понравилось, даже то, что мне, к сожалению, курящему человеку, пришлось прятаться по кустам, так как устав поселения запрещает алкоголь и табак на территории, и пришлось почувствовать себя в чём-то неполноценным (и ведь заслуженно!), и при всём при этом, для меня это идеал будущего общества. Только так мы можем возродиться и очиститься от той грязи, которая несёт нынешняя цивилизация (хочется поставить это слово в кавычки).
Я рекомендую всем, кто хоть немного задумывается о своём будущем и будущем своих детей, съездить к ребятам из Ковчега и увидеть ту альтернативу, которую большинство из нас не хотят замечать, и поверьте, теряют очень многое!
 
Алексей Соловьёв. Февраль 2015 г.
[наверх]
Вдали от цивилизации
[Интервью о жизни в родовом поселении, поместье]
 
Жить в гармонии с природой, не разрушая, но созидая. Под таким девизом существует родовое поселение Усольского района Иркутской области Ладога. В этом году населённый пункт отмечает свой первый юбилей. О быте тех, кто добровольно отказывается от цивилизации, в нашем материале.
«Потом мы построим дом, потом мы вырастим сад, и каждый в нём будет богат» – наверное, именно такие планы были у первых поселенцев Ладоги. Тогда, 10 лет назад, несколько семей в качестве своего дома выбрали поляну неподалёку от Большой Елани. Местные жители в шутку даже звали её Сахарой за истощённую и непригодную для жизни землю. Будущие ладожчане заставили пустырь преобразиться: посадили деревья. Кстати, зелёные насаждения несут здесь и практический смысл. «По проекту каждый участок огораживается только деревьями. То есть, забор, который каждый может придумать сам, опять же своё творчество проявить. У кого-то одни сосны с берёзками, у кого-то рябинки, у кого-то черёмуха, у кого-то сирень. Можно кустарники очень красивые, розы посадить. Получается такой живой, сказочный забор. То есть, каждый сам себе художник», – рассказала Анастасия Ладажская, житель посёлка Ладога.
Поселение распланировано на так называемые родовые поместья – территории площадью в один гектар. По словам жителей, их основное и принципиальное отличие от обычного дачного участка в том, чтобы не продавать землю, а передавать её строго по наследству. Но не забывают местные и про общие нужды. Построили культурный центр. Шестигранное здание напоминает соты. Позже к нему пристроят такие же по форме дополнительные модули – и будет у «Ладоги» своя школа. «Острые углы всегда, ну, может, даже в квартирах замечали, там, где угол, там всегда мусор. То же самое касается и энергетики. Во все углы собирается какая-то ненужная информация, ненужный мусор какой-то. Сотовый дом и мыть легче, и теней нет таких вот тёмных. Дети боятся тёмных углов, бывает. А здесь таких вот вещей нет», – поясняет Александр Шемелин, житель посёлка Ладога.
На праздничных столах приезжие не увидят алкоголя и мяса. Все жильцы, а это около 70 семей, придерживаются здорового образа жизни и питания. Павел Семенычев отказался от городских благ пару лет назад. Здесь, в Ладоге, он содержит пасеку, строит собственный дом. Технология, как и многое в поселение, природосберегающая. Электричество вырабатывают солнечные батареи. Основным строительным материалом служит прессованная солома. «Мы, во-первых, сбережём экологию, восстановим лёгкие планеты, не будем спиливать столько деревьев. Потому что здесь используется дерево только на каркас, всё остальное просто заполняется соломой. Вот, вы видите, как делается. Когда он штукатурится снаружи и внутри полностью, он очень становится тёплым, а ещё и огнебезопасным», – комментирует Павел Семенычев, житель посёлка Ладога.
Несмотря на то, что поселение находится вдали от города, ладожчане всегда рады гостям. Летом местные жители приглашают всех на празднование дня Ивана Купалы.
АС Байкал ТВ. Автор: Вера Самсонова, 2014 г.
 
 
http://vk.com/wall111106990_36045
[наверх]
Опыт обустройства родового поместья от Володара Иванова
[Опыт из родовых поместий]
 
Прошло уже пять лет, как наша семья обустраивает родовое поместье. Сейчас, оглядываясь назад, видно, что было сделано правильно и своевременно, а где были допущены промахи и ошибки. Сегодня стало гораздо понятней, куда нужно прикладывать усилия, какой участок требует большого внимания, что является приоритетом, ценностью.
Пять лет назад мы получили заросший лесом участок. На немногих полянках этого участка бушевала трава, где по пояс, а где и по грудь, и без косы (триммера) пройти по нему было сложно. Природа царствовала, хозяевами участка себя чувствовали все: слепни, шершни, комары, клещи и даже олени, которые по привычке забредали поесть козьих ив. Я же чувствовал себя туристом-зкстремалом в дикой тайге (что чувствовала жена не знаю, боюсь даже спрашивать).
С чего же начать? – глаза разбегались, мысли тоже. Может, с колодца, думал я, (обливаясь потом) поднимаясь по крутому склону ручья с двумя 20-ти литровыми канистрами в руках. Нет, колодец потом, нужно немедленно всё обкосить – шершни-мессершмидты пугали младших детей своими размерами, и радости в их глазах от общения сприродой становилось всё меньше. Навязчивая мысль об энцефалитных клещах и рассказы бывалых поселенцев, сколько клещей они снимают с себя в день, добавили решительности и заставили купить, наверно, самый дорогой в то время триммер Хускварну. Сейчас триммер стоит в инструменталке и пылится. Можно было обкосить всё простой косой и сразу же косить газонокосилкой. Вот, что действительно оказалось востребовано – мульча на огороде на вес золота и её всегда недостаточно. Газонокосилка была куплена впоследствии мной, но по каким-то загадочным причинам решил купить её несамоходной, а участок у меня с перепадами высот. В итоге, та крутая несамоходная Хускварна, иногда заводится старшими сыновьями, желающими проверить свою силу. Я же к этой машинке не подхожу и сейчас пользуюсь лёгкой самоходной Хондой.
Участок, в конце концов, был обкошен, и деревья, выросшие самосевом, предстали во всей красе: сосны, берёзы и берендеевские козьи ивы. Сосны радовали, козьи ивы, изломанные лосями и оленями, удручали, в их зарослях можно было снимать сказки. Очень хотелось посадить яблони, но везде были берёзы, ивы, осины и любимые сосны. Видимо, от нетерпения сразу же купил бензопилу (опять же Хускварну!). Почему опять Хускварну? Не знаю, какой-нибудь 25-й кадр заставлял навязчиво покупать Шведов, (как я думал в то время). Соседи же покупали немецкий Штиль и оказались правы.
 

Теперь и я обзавёлся 180-м Штилём и радуюсь его весу и ценам на цепи. Пила была куплена, и деревья начали пилиться, освобождая место под сад. Но разве знал я то время, что козьи ивы и берёзы дают такую неубиваемую поросль после спила. Деревья нужно было корчевать, когда они ещё были маленькими. Сейчас же корчёвка этих монстров – это целое событие, почти войсковая операция.
Наконец-то, место под сад было готово, очень хотелось как можно скорее получить свои родные яблоки. А для этого нужно купить яблони и желательно повзрослее, ну, минимум, трёхлетки. На жалкие прутики однолеток даже не смотрел. «А что лучше? Закрытая корневая система или открытая?» – спрашивал я у счастливых продавцов трёхлеток. «Польские саженцы или отечественные?» «Конечно, закрытая, конечно же, импортные, но они дороже» – не веря своему счастью, отвечали продавцы. На саде не экономим, всё для фронта, всё для победы! Прощай деньги, здравствуй сад. Но с садом не заладилось, дорогущие польские трёхлетки в импортных горшках не захотели радоваться жизни в Калужских лесах и мучительно боролись за жизнь последующие три года.
Сейчас я приобретаю в местном питомнике отечественные неказистые однолетки, которые уже не подкашивают мой бюджет. Растут же они (и приживаются) гораздо веселее. В этом году впервые (спустя только пять лет!) посадил плодовые и косточковые семенами. А если бы их посадить с самого начала, какие были бы уже корнесобственные красавицы!
Наконец, участок обкошен, сад посажен, жить в палатке потихоньку стало надоедать. Нужно строить дом, желательно хороший и желательно быстро. Какой же дом построить? И где его поставить? Ясно где, на полянке! Сохраню свои любимые сосны и не просто сохраню, а тщательно впишу до десятков сантиметров дом, в существующую полянку.
Размеры дома, его месторасположение вторично, главное – спасти сосны, берёзы, ведь их так мало на моём трёхгектарном участке, может, 600, а может, тысяча. Не важно, боремся за каждое дерево. Много сосен не бывает. Оказалось, бывает.
Через три года бережно сохранённые сосны (росшие впритык к дому) так рванули, что стали ломать кровлю. Деревья пришлось убрать, но дом остался на месте, странно вписанный по сторонам света и стоящий не совсем в том месте, где хотелось бы – на месте бывшей полянки.

Планировка дома, проект… Ну что вы, зачем тратить силы, время и деньги на проект – и так же всё ясно! Здесь дверь, здесь окно. Всё просто, как выеденный блин. Оказалось, не просто, очень не просто. В итоге, фундамент под печь пришлось перезаливать, а о недостающих южных окнах горюю до сих пор.
Из чего строим дом? Из простого бруса! Это дёшево и сердито, а чтобы ещё не тратиться на отделку, обработаем каждый брус с четырёх сторон (специально купленным для этого!) 150 мм рубанком. На обстругивание бруса ушло куча времени и лезвий рубанка, но, в итоге, дом пришлось утеплить снаружи и навести красоту внутри. Мучительное стругание оказалось абсолютно ненужным.
Дом построен, чем же будем его отапливать? Печью, но не простой печью, а с котлом и батареями. Вот уж, где намучился, так это с этими городскими пережитками – батареями. Белые, красивые и бесполезные, как только погасала печь. В итоге, просто построил вторую отопительную печь в прихожей, и жизнь стала другой – она стала тёплой.
Вывод: если построен большой дом, планируйте сразу две печи. И печи кирпичные. Лучше сразу потратить усилия на кирпичную печь, чем жить с железной времянкой. В своё время я купил аж два Бутакова, (наверное, сильно замёрз), один уже продан, второй ждёт своей замены на кирпичную печь. Печь была не просто с котлом, лежанкой, но ещё и с камином, хотя печник настоятельно советовал мне поставить каминопечь. «Нет! – сказали мы бескомпромиссно с женой. – Мы хотим открытый огонь, это же так романтично». Романтично, но наверно когда дом отапливается газом, а не дровами. Я отапливал дровами, и расход дров приводил меня в лёгкое замешательство. Кубы летели со свистом, желанного тепла от камина не было, но изредка был романтизм. Победил же прагматизм – хотелось за меньшее количество дров большое количество тепла.
«Я же говорил каминопечь!» – через три года торжествовал добрый печник Алексей, разбирая со мной камин. Камин остался в истории и на фотографиях, теперь на его месте стоит каминопечь, и температура в доме после протопки стала выше на 3 градуса.
Сад прижился, дом построен – теперь за огород! Быстро выяснилось, что в родной земле хорошо растут лишь подорожники и одуванчики. Надо повышать плодородие! Как? Принесём землю с ручья, она там такая чёрная. Мужик сказал, мужик сделал. После бесконечных мучительных ходок с ведром по крутым склонам ручья желанная земля была набрана и доставлена на огород. Но что-то как-то огородные растения кисло на неё отреагировали. И не случайно – чёрная земля оказалась кислым торфом. Пришлось заказывать банальный навоз. Растения вздохнули с облегчением и выдали урожай. Теперь поиски домашнего навоза – моя постоянная забота, так как коров в нашей округе держат поразительно мало.
Навоза мало, ничего. Заменим его своим компостом! Радовался я своей сообразительности и, видимо, от жадности поставил компостер циклопических размеров. Компостер сжирал всё: скошенную траву, остатки еды с кухни, прополотые сорняки. Боясь запаха с фабрики гумуса, я умудрился соорудить компостер в самом дальнем углу участка, ну очень далеко от трапезной. Несмотря на три года ожидания и постоянное снабжение компостера, гумуса мой гигантский завод выдавал маловато. Наконец, моё терпение лопнуло, и я начал отдавать все остатки еды непосредственно яблоням, накрывая впоследствии компост скошенной травой. Компостер загрустил. Яблони, вишни, груши, сливы, напротив, ожили и рванули вверх. Червякам тоже это понравилось и они забушевали под плодовыми деревьями. Оказывается, если кормить деревья, они могут и в наших лесах выдавать ежегодный прирост свыше метра!
Огород освоен, деревья прут, дом стоит. Захотелось цивилизации, а что есть цивилизация? Электричество, да не от привычного коптящего генератора, а от космических солнечных панелей. Деньги ещё оставались, страх туриста, попавшего в тайгу, тоже. Наверно, из-за него решил, что много электричества не бывает. Купить панелей надо много, а аккумуляторов ещё больше. Сколько стоит – не важно, подходит ли система под мои нужды – не существенно, главное, быстрее купить и приобщиться к цивилизации и космической технологии. Что купить – толком не знаю, но не беда – есть же мудрые профессионалы! Компании, продающие такое оборудование.
Профессионалы нашлись быстро, также быстро они смекнули, что деньги у меня ещё есть. «Солнечные панели всегда выдают ток, зимой правда чуть меньше, но дают. Вот посмотрите графики», – суетились продавцы. «Инвертор? Самый мощный, конечно, на 6 квт! Покупайте канадский. Это точно вам подойдёт. Аккумуляторы? – прослужат 10 лет и не сомневайтесь. Контроллер? Ну, только Ксантерс, остальные – это китайское барахло, даже и не думайте».
Ценник кусался, остатки бюджета стремительно шли ко дну, но разве мы считаем деньги, когда рядом космос! Дармовое электричество – навсегда! Как в угаре, я согласился, и вот драгоценное (космическое) оборудование у меня в поместье. Начались будни. Будни обескуражили. В пасмурные ноябрьские дни панели не выдавали ничего. Шестикиловаттный инвертор старательно высасывал жизнь из аккумуляторов чудовищным током холостого хода. Хвалённый ММПТ контроллер (не китайское барахло) оказался беспомощным зимой в отсутствии солнца. Напряжение стало падать, так же как и моё настроение. Пришлось докупить зарядник и снова гонять чадящий генератор, оживляя стремительно сульфатирующие аккумуляторы. Чуда не случилось, случился перерасход денег.
Соседи же не стали обращаться к профессионалам. Инвертор, контроллер, зарядник они купили китайского производства и на EBAY. Получилось не просто дешевле, получилось катастрофически дешевле, и система у них также работала. Узнав цены на EBAY я временно впал в депрессию. Это ж сколько яблонь можно было купить!
Все депрессии кончаются, кончилась и моя. Пора заниматься самообеспечением.
 
Володар Иванов, родовое поселение Милёнки, Калужская обл.
 
20 мая 2014 г., https://vk.com/id107032607
[наверх]
Подписка на газету «Быть добру» на II полугодие 2015 г.
[Объявления]
 
Уважаемые читатели!
Продолжается подписка на газету «Быть добру» на II полугодие 2015 г.
Подписаться на газету на II полугодие2015 г. можно уже сейчас.
Подписка осуществляется в любом отделении почтовой связи Украины, России и Беларуси.
Подробнее о подписке смотрите на 22 странице газеты.
 
Подписка на газету продолжается всегда.
Оформив подписку до 10 числа текущего месяца, вы будете получать газету по подписке со следующего номера.
 
Электронная подписка (на полный эл. вариант) газеты «Быть добру» http://gazzzeta.com/bytdobru и http://pressa.ru/magazines/byit-dobru
[наверх]
Обращение редакции к читателям
[Объявления]
(сдвоенные номера)
 
Здравия светлым мыслям вашим, уважаемые читатели.
В редакции сложилась трудная ситуация с дальнейшим выпуском печатных газет. Уменьшилось существенно количество подписчиков (по сути, не было подписки в Крыму, Луганской и Донецкой областях), и поднялись в несколько раз цены на печать газет в типографии (и возможно ещё будут подыматься, в связи с общим поднятием цен из-за роста курса доллара).
Чтобы была возможность дальше выпускать печатные газеты, то редакции приходится выпускать сдвоенные номера: газеты будут выходить один раз в два месяца (к сожалению, сдвоенный номер за два месяца будет тем же объёмом в 24 стр.).
Майский и июньский номера газет «Быть добру» и «Родовое поместье» (в котором издаётся «Родная газета») выйдут, как и ранее, а следующие выпуски, скорее всего, будут уже в августе (сдвоенный с июлем), октябре, декабре.
В случае появлении дополнительных денег на печать газет, то будут ежемесячно продолжать выходить, как и ранее.
 
У кого есть желание и возможность финансово поддержать издание газет, то можно перечислить деньги через любое отделение банка в Украине на карточку ПриватБанка № 4149 6258 0190 5934 на имя Вячеслава Богданова.
 Или международный денежный перевод в Украину через банк своей страны, в котором есть услуга «Анелик», «Лидер», «Contact» либо другая система перевода денег (в том числе и через Сбербанк России). Перевод денег через банк, в котором есть эти услуги (перевод осуществляется в долларах США, рублях РФ, евро; стоимость услуги составляет 1%-3% от суммы денежного перевода). В своём банке говорите, что деньги переводятся в Украину на имя: Богданов Вячеслав Федорович.
(После того как деньги переведены одной из услуг международных денежных переводов, сообщите получателю адрес пункта выплаты перевода, сумму и уникальный номер денежного перевода).
Просьба, заранее сообщить по тел. (050)342-30-32 (из стран СНГ: 8-10-38-050-342-30-32)или на эл. почту: gazeta@bytdobru.info (указав в теме письма «Благотворительный взнос на развитие деятельности»), кто отправил деньги, какую сумму и каким способом.
 
Кроме этого, деньги можно перечислить через любой банк Украины, указав следующие реквизиты: получатель: Физическое лицо – предприниматель Богданова Татьяна Петровна, т/с 29246000000105 в АО «Укрсиббанк», г. Харьков, МФО 351005, ОКПО 09807750, код 1974313749.
Просьба в назначении платежа указывать: благотворительный взнос на развитие деятельности. Перечисление на корпоративную карточку 26057379801700 ФЛП Богданова Т.П. к/с 26252003920138. Без НДС. (Без указания карточного счёта деньги не дойдут за назначением.)
 
Также можно перечислить деньги он-лайн через интернет:
1. Электронная платёжная система Webmoney (перевести деньги можно через интернет, терминал пополнения либо другим способом: Как пополнить WM-кошелёк в моём городе? Как пополнить кошелёк быстро?)
Кошелек U (гривны) в системе WebMoney Transfer: U193969950671
Кошелек R (рубли) в системе WebMoney Transfer: R298568107800
Кошелек Z (доллары) в системе WebMoney Transfer: Z227979195984
Кошелек Е (евро) в системе WebMoney Transfer: E497137874139
WMID: 322516303593
В поле для комментариев укажите «Благотворительный взнос на развитие деятельности». 
2. Номер счёта Яндекс.Деньги 410012421312742
 
Просим прощения за возникшую ситуацию с выпуском газет и надеемся на понимание.
 
С уважением, редакция газет «Быть добру», «Родная газета» и «Родовое поместье».
 
28.04.15 г.
[наверх]
Как сохранить лес у своей деревни
[Правовые (юридические) вопросы по родовому поместью]
 
Знакомая картина. Стоит деревня рядом с лесом, местные жители ходят в прилегающий лес за грибами-ягодами. И тут приезжают люди, техника и всё это дело пускают под корень, оставляя одни пеньки и развороченную почву. Обидно. И самим уже не попользоваться, и дети будут ждать, пока оно всё снова вырастет. Лес создаёт ветрозащиту и удерживает влагу, является источником родников, поэтому родники при вырубке, скорее всего, пересохнут и ухудшится урожайность сада-огорода. Что делать, чтобы сохранить прилегающий лес?
 
Есть несколько способов. Берём Лесной кодекс РФ, читаем. Статья 102. Защитные леса и особо защитные участки: лесов.
1) леса, расположенные на особо охраняемых природных территориях;
2) леса, расположенные в водоохранных зонах;
3) леса, выполняющие функции защиты природных и иных объектов:
а) леса, расположенные в первом и втором поясах зон санитарной охраны источников питьевого и хозяйственно-бытового водоснабжения;
б) защитные полосы лесов, расположенные вдоль железнодорожных путей общего пользования, федеральных автомобильных дорог общего пользования, автомобильных дорог общего пользования, находящихся в собственности субъектов Российской Федерации;
102.2 – если у вас есть речка с водоохранной зоной, можете смело защищать это место.
102.3.а – есть источник воды рядом, можете его внести в санитарную зону.
102.3.б – увидели вырубку вдоль железной дороги или федеральной трассы, заявление в прокуратуру на несоблюдение лесного кодекса.
Читаем дальше.
4) ценные леса:
а) государственные защитные лесные полосы;
б) противоэрозионные леса;
в) леса, расположенные в пустынных, полупустынных, лесостепных, лесотундровых зонах, степях, горах;
г) леса, имеющие научное или историческое значение;
д) орехово-промысловые зоны;
е) лесные плодовые насаждения;
ж) ленточные боры.
102.4.а-г – скорее всего, лесники в курсе таких мест и проводить вырубки не будут. А вот пункты Д и Е очень интересные. В орехово-промысловых зонах растут деревья и кустарники, плодоносящие орехами.
Орехоплодные культуры, древесные породы, дающие плоды, известные под хозяйственным названием «орехи». Плоды состоят из сухой деревянистой оболочки и заключённого в ней съедобного и питательного ядра. Относят породы семейств: Ореховых – Маньчжурский орех, Серый орех, Грецкий орех, Чёрный орех, Скальный орех, Кария Пекан; Берёзовых (подсемейство Лещиновых) – Орешник или Лещина, Медвежий орех; Розоцветных – миндаль; Буковых – Каштан съедобный, Бук; Сапиндовые – Чекалкин орех; Сосновых – Кедровые сосны (Кедр Сибирский, Кедр Корейский, Кедр Европейский, Сосна гибкая); Сумаховых – Фисташка настоящая и др.
Если вы вырастите несколько кедров, орехов маньчжурских, серых, фундук и рассадите по прилегающему лесу, то у вас будут не только плодоносящие деревья, но и вы защитите свой лес, как орехо-промысловую зону.
То же самое с плодовыми насаждениями: вырастите яблони, груши, абрикосы, калины и прочие плодовые культуры, рассадите по лесу, и у вас под боком будет Лесное плодовое насаждение. Не бойтесь сеять много семян, орехов: во-первых, не все взойдут, а во-вторых, вы же будете садить не на своём участке, а в лесу, туда поместится любое количество, чем больше, тем лучше для обоснования плодово-ореховой зоны леса.
И дальше смотрим Красную книгу, перечень пород, заготовка древесины запрещённых на всей территории Российской Федерации.
Из плодовых:
Абрикос (все виды рода абрикос), Вишня (все виды рода вишня), Груша (все виды рода груша), Орех айлантолистный, Орех маньчжурский, Орех грецкий, Орех медвежий, Тис ягодный, Фисташка туполистная, Шелковица, тут (все виды рода шелковица), Яблоня (все виды рода яблоня) .
Из ценных деревьев:
Бархат амурский, Бархат сахалинский, Берёза карельская, Берёза Максимовича, Берёза Радде, Берёза Шмидта, Дуб зубчатый, Дуб курчавый, Ель Глена, Калопанакс семилопастный, Каштан посевной, Клён ложноплатановый, Клён японский, Лапина крылоплодная, Лиственница ольгинская, Магнолия снизу белая, Пихта цельнолистная, Пихта грациозная, Сосна меловая, Сосна Палласа, Сосна пицундская, Тис остроконечный, Тис ягодный, Ясень шерстистый.
Нравятся вам яблоки, собирайте семечки, посейте, что-то взойдёт, высадите, и некоторые яблони сохранят сорт, дички нужны саду для опыления сортовых деревьев, опять же польза, и любые виды запрещены к вырубке. То же самое с грушами, абрикосами: посеяли абрикос маньчжурских, сибирских, они очень морозостойкие, высадили, и плоды абрикос в большом количестве, и плодовые насаждения, и деревья, запрещённые к вырубке на всей территории России.
Есть красные книги регионов, посмотрите для своего региона, свой список растений, высаживайте их. В нынешнее время легко найти семена практически любых растений, в том числе, краснокнижных.
Подходя с умом и по закону, сделав небольшую работу, защитите свой ближайший участок леса от вырубки – не только вы, но и ваши дети и внуки смогут пользоваться лесом с большим плодовым разнообразием. Не ждите, пока к вашим границам придут лесорубы, начните выращивать деревья прямо сейчас.
 
http://raduzhnoe-npn.ucoz.ru/forum/9-31-2#525
 
Красная книга России: https://vk.com/topic-56253821_28711990  
Владимир Зайцев.
 
Лесной кодекс РФ, защитные леса и особо защитные участки лесов (Глава 15. Защитные леса и особо защитные участки лесов): http://www.consultant.ru/popular/newwood/80_18.html#p1654
[наверх]
ТАЁЖНАЯ ИСТОРИЯ
[Наше творчество]
 
Когда на Земле ещё не было войн и все народы были дружны друг с другом, на земле, что нынче зовётся Приморским краем, селениями жили ведруссы. Небольшое их селение находилось и в долине реки Иман, что нынче зовётся Большою Уссуркою.
В ладу и с миром жили на берегу великой реки, сады растили яблоневые, грушёвые, сливовые, боярышниковые, персиковые, абрикосовые. У каждой семьи большой участок земли, где растила семья для себя и сад, и лес, и огород сажали да животных содержали. Кто лошадей держал, кто коз, у кого-то петухи пели с утра, а у кого лебеди в прудах плавали. У каждого по своему было обустроено и жильё и участок земли, но у всех всё в красоте и порядке содержалось.
Жил – был в этом селении добрый молодец Владимир Степанович, и был у него сын Степан, названый по отцу Владимира. Долгую и счастливую жизнь прожил Владимир, да пришла ему пора собираться на покой. Позвал он сына своего, пришёл Степан и сел на резной кедровый стул возле кровати отца.
 - Здравствуй, отец!
 - Здравствуй, Стёпа.
 - Сестрица сказала, звал ты меня для разговора, она передала и пошла в сад, - молвил Степан, глядя на задумчивого отца.
 - Да, Степаша, звал тебя. Вот послушай, сын, что тебе скажу. – Владимир глотнул из кувшина родниковой водицы, помолчал ещё немного и продолжил, собравшись с мыслями.
 - Я прожил долгую жизнь, сынок, и есть у меня одна тайна, которую я передаю тебе. Когда мне было годков 11, тайга обильно плодоносила, был урожай буквально каждого растения, которое произрастает в нашей тайге. А шишек-то кедровых сколько было! Когда на лошадях, когда пешком ходили мы и собирали шишки. И вот однажды я отстал от отца и забрёл в соседний ключ, от того, куда собирались свернуть с отцом и моим братом. Поднявшись немного по ключу, я свернул на восток, взобрался на бугор, весь стоящий в кедраче и рододендронах, и решил отдохнуть, полюбоваться природой и пощёлкать орехов. Почувствовав прилив энергии, возникший словно из ниоткуда, я огляделся по сторонам и заметил тис. Это был самый большой из всех, кого я видел до этого. В мои объятия он не помещался, но я обнял его, прижавшись щекою к красноватой коре. Тис у нас считается самым долгожителем из всех таёжных деревьев, и мы всегда его очень ценим. Но этот доживал свою, может далеко не единственную тысячу лет, у него уже сохли нижние ветви, но я увидел на одной горстку ярко красных ягод, последнее продолжение рода этого тиса. Улыбнувшись и поблагодарив тис, я сорвал последние ягоды, съел мякоть, а семена бережно убрал. Но тут пришла мне мысль в голову, посадить семена прям сейчас и прям здесь! Оглянувшись по сторонам, я приметил красивое место неподалеку, палкой немного взрыхлил  ямки и посадил семена тиса, одну семечку в центр воображаемого круга, а остальные по кругу, на расстоянии пяти метров от центральной  семечки. Пожелав им успешно расти, я вернулся обратно к тису, обнял его на прощание и отправился вниз по склону, где уже слышались голоса отца и брата, звавшие меня. В том месте я не был много лет, но когда мне уже было лет 40, я нашел тот старый тис, он совсем уже засох. А недалеко по кругу, росли молодые тисята. Они были ещё не выше моей коленки, но я был очень рад, что мои старания не прошли напрасно и семена взошли, хоть и не в первый год. С тех пор я навешал их, когда был в том районе. Они растут, с каждым годом их прирост всё больше. Я хочу, чтобы теперь ты навещал то место. Там очень хорошо, чувствуется прилив энергии, та небольшая рощица стала для меня святым местом. Пусть и для каждого, кто найдёт её она будет святым уголком.
 - Хорошо, отец, я обязательно буду навещать эту рощицу, - сказал Стёпа.
 - Когда тисы подрастут побольше, расскажи нашим, пусть ходят туда, тисы будут оберегать наш род. А теперь  иди, хочу побыть один.
Стёпа обнял отца па прощанье и вышел во двор.
Из века в век передавалась традиция в роду Владимира и Степана, о посещении тисового круга, посаженного Владимиром. Кто ходил туда просто посидеть и помечтать, прислонившись спиною к тису, кто ходил просить совета или помощи, кто приносил благодарности, кто делился своими переживаниями. И тисы слушали, лечили, помогали, напитывали силою и всегда ждали, когда к ним ещё придут.
 
Осенью 2014 года тайга принесла большой урожай. Особенно много было кедровой шишки. Всё село заготавливало орех, кто на машинах, кто пешком, кто с друзьями, кто с родственниками.
Однажды мы с другом заехали по дороге вдоль небольшого ручья. Я посмотрев по сторонам на высокие кедры, свернула на восток. Шла от кедра к кедру, собирая шишу за шишкой, и вышла в тисовый круг. Один тис  рос в центре, а остальные ровно по кругу вокруг него. Я улыбнулась, почувствовав приятную энергию, разливающуюся по телу, и обняла тис, что в центре.
Подул лёгкий ветерок, тис замахал веточкой и тоже улыбнулся, по своему, «Как долго к нам никто не приходил из твоего рода…».
 
 Дарья Лютенко, Приморский край, с. Мельничное.
[наверх]
Наше творчество
[Наше творчество]
Воскреснет Духом Человек
Гордые люди для страны дела серьёзные решают
Жёсткими спорами страны событийность воссоздавая
Грустно об этом мне писать, приятней было бы услышать
Как дитям Бога суметь стать, чтоб нашу жизнь увидеть свыше
Не буду отрицать порок, его влияние уместно
Для тех, кто в страшный суд игрок, кому страданье интересно.
Я обличаю свой удел, когда грусть в Сердце допускаю
Хвала и честь тем, кто сумел мир в своей жизни сделать раем.
Если такие есть, то я спрошу о том у них совета,
Как помолиться, чтоб Зима в одно мгновенье стала Летом
И зацвели вокруг цветы, запели соловьи повсюду,
Наряды лёгкие свои одели радостные люди.
Что нужно, чтоб счастливым стать раз и навеки Человекам
И каждый день свой проживать в компании с задорным смехом?
Хотела бы увидеть я, кто совершенно безпроблемно
В богатстве и любви, живя Душой и Плотью есть нетленный
Веровать в то, что мы Творцы хочется уже сегодня,
Не вовлекаясь в миф войны самопожертвою невольной.
Если есть тот, кто захотел стать первозванным поводилом
То до него нет моих дел, я остаюсь со своим Миром.
И воссоздав пейзаж весны в образотворческих картинах,
Где есть расцвет людей страны Любвеобильной Украины.
Песню о воле запою, чтоб на всю мощность зазвучала
И как в Божественном Раю, жизнь для всего народа стала.
Гордые люди для страны дела серьёзные решают.
Добрые люди без войны в любви жить счастливо желают.
И да свершится на века Великое Писанье Бога,
Соединяя Небеса с пространством бытия Земного
Воскреснет Духом Человек, воспрянет Силою Святою,
И станет каждая для всех Душа Душе своей родною.
Я умоляю наш Народ: к стволам берёзок прикоснувшись,
Взор обратить на Небосвод, Творцу Вселенной улыбнувшись.
Да будет Мир! И пусть Любовь в каждое Сердце достучится!
Господство Бога на Земле пусть в Человеках воцарится!
 
Февраль  2015 г., Тамара Нагорная.
 
* * *
Пусть льётся Добро из души человека,
Который делами в жизни насущной,
Способен развеять смуту прошлого века,
И оказаться в счастливом, мире грядущем.
 
Пусть человек с силой слова и дела,
В извечной погоне за псевдо-благим,
На миг лишь задумается о смысле забега,
Идёт он во благо ли, ему и другим?
 
Пусть старый иль юный житель Земли,
Посмотрит вокруг другими глазами,
Везде и всегда помнит принцип “Не навреди”
Какой быть планете, решаем мы с вами...
 
Пусть барды слагают песни живые,
Октавами нот раскрывают сердца,
И поселяют цветы полевые,
В чистой Душе Человека-Творца.
 
Тогда воссияет Любовью планета,
Возрадует каждого жизнью живой,
И пахнущей зеленью знойного лета,
И инеем белым снежной зимой.
 
Порадует плеском ручья, что весною,
Расскажет все тайны ушедшей зимы,
Багрянцем порадует, водой дождевою -
Всегдашнею спутницей осенней поры.
.....................................................
Пусть льётся Добро из Души Человека,
Который делами в жизни насущной,
Развеет ненастья прошедшего века,
Окажется счастливым, в мире живущим.
 
Ветер (участник форума sotvorenie.ru).
 
***
Наступит время Человек поймёт,
Какое чудо на земле вершиться!
И он отправиться в свой сказочный полёт,
И песня будет радостная литься!
 
Наступит время Человек поймёт,
Что он за всё в ответе на планете!
Над миром светлая заря взойдёт,
И на Земле в Любви родятся дети!
 
Наступит время Человек поймёт,
Что он большой Вселенной должен править!
Он радость жизни к звёздам понесёт,
Отца Небесного собою он прославит!
 
Наступит время - время настаёт,
Смотрю вокруг мечта уже вершиться!
Отец Небесный в Рай земной зовёт,
И всем нам надо строить Рай стремиться!
 
Iwapet.
 
[наверх]

Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Разработка сайта http://devep.ru
Copyright 2006-2019 © Международная газета "Быть добру"
Информационная политика международной газеты «Быть добру» http://gazeta.bytdobru.info/o-gazete/#anchor163
Ответственность за содержание информации несёт её автор.