Хорошие газеты
Родная газета Международная газета
"Родная газета"


Газета Родовое поместье Международная газета
"Родовое поместье"

Подписаться на рассылку
Подпишись на рассылку "Быть добру"
Рассылка о хороших событиях,
интересных мероприятиях
и полезных объявлениях.

Рассылка группы Google "Быть добру"
Электронная почта (введите ваш e-mail):

Рассылка Subscribe.Ru "Быть добру"
Подписаться письмом











Группы








Загрузка...












Выпуск № 2(50)

• Экологическая культура, как образ жизни
• Всё больше горожан хотят жить на природе
• Первая встреча представителей родовых поселений Украины – состоялся!
• Выступать от имени движения (о круге родовых поселений)
• Мероприятие. «Фестиваль с участием В. Мегре «Звенящие кедры»
• Выступления в Москве БФ Золотой век
• Интернет-магазин кедровой продукции
• Google объявил войну незаконным вырубкам лесов
• Почему не “стареют” естественные леса
• Рассредоточить ядерные отходы в родовые поместья
• Еда рода
• Интернет-канал «Возрождение Истоков» и статья президента «Россия вперёд»
• Создание положительных телевизионных репортажей
• Стокгольм – экологический город 2010-го года
• Как мы доигрались до Оккультного периода
• Что выбираем: поместье или колхоз?
• Спутники во благо Родины
• Отклики на статьи Дмитрия Ольхового в теме: «Организация поселений…»
• Текст выступления Владимира Мегре в Геленджике
• Когда будет принят Президентом Указ о родовых поместьях?
• Сбываются прогнозы Анастасии
• Наше творчество
[скачать PDF-архив]
Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>

Электронный вариант номера
Экологическая культура, как образ жизни
[Улучшение экологии, среды обитания]
Мы живём в мире, который постоянно изменяется
С каждым годом темп изменений нарастает, сопровождаемый обилием информации, в большинстве своём, обычному человеку ненужной и бесполезной. Со временем, любой из нас приобретает устойчивый иммунитет к информационному потоку, ежедневно преследующему нас везде, где бы мы ни находились: дома, на работе или на отдыхе.
Газеты, музыка, новости и разговорные шоу стали для человека обычным шумовым фоном, периодически привлекающим внимание сенсационными сообщениями, чаще всего о трагедиях, катастрофах, преступлениях, крови и насилии.
Нормальная человеческая реакция на весть о трагедии — ужас и слёзы, но, в настоящее время, средства массовой информации переполнены подобными вестями настолько, что обычные реакции у людей притупляются. На всех не наплачешься. Поэтому, попытки привлечь внимание людей к насущным и острым проблемам общества, весьма часто не достигают необходимого результата, даже информация о глобальных неблагоприятных изменениях планетарного масштаба воспринимается нами просто, как часть потока новостей, возможно дающих тему для очередного разговора на кухне.
Человек находится в постоянном противоречии с окружающей средой, выкапывает, высасывает, сжигает и уничтожает недра планеты, изменяет структуру воды и воздуха, обедняет плодородие почвы, называя этот неуправляемый процесс развитием цивилизации.
Конечно, мы сокрушаемся, услышав о загрязнении окружающей среды, угрозе парникового эффекта, эрозии почв и исчезновении разных видов живых существ, но считаем это неизбежным злом, противостоять которому можно лишь на государственном уровне.
В ожидании изменений в лучшую сторону, мы вынуждены уже сегодня чистую воду покупать за деньги, ловить и есть рыбу, пахнущую фенолом, мокнуть под кислотными дождями, плавать в грязных реках и водоёмах.
 
Может ли обычный человек жить иначе, не ожидая решений сверху?
Кто из нас, постоянно занятых работой и решением ежедневных проблем, всерьёз задумывался о себе, как о частице биосферы? Не о человеке или человечестве вообще, а именно о себе лично?
Природоохранные общества и организации обычно применяют термин «Антропогенное влияние», означающий влияние человеческой деятельности на окружающую среду. И, с какой стороны не посмотришь, влияние это — негативное. Но, неужели я лично, как человек разумный, не смогу устроить свою жизнь так, чтобы быть гармоничной частью единого целого, что мы зовём природой? Неужели уровень знаний, накопленных людьми за многие века, не сможет помочь мне в этом?
Сегодня основная часть населения планеты проживает в городах — огромных бетонно-асфальтных урбанистических образованиях, изрезавших землю тоннелями подземных коммуникаций, исторгающих из себя миллионы тонн отходов, задыхающихся в грязном воздухе и отравляющих воду на многие километры вокруг себя. Ни один город не может существовать самостоятельно, он как спрут требует постоянного потока продовольствия, энергии, топлива в громадных количествах. О вреде городского образа жизни написано громадное количество материалов, но люди всё равно продолжают жить в городах, потому что это удобно.
Удобно не думать о тепле зимой, о горячей и холодной воде в квартире, об электроснабжении, о канализации, о магазинах и развлечениях, находящихся всегда рядом. Но, ведь мы платим за это очень большую цену своим физическим и психическим здоровьем, постоянной суетой и нехваткой времени, невозможностью полноценного воспитания наших детей, коротким сроком жизни.
Невозможно стать частицей биосферы в городских условиях, потому что именно биосферы там просто не существует. Условия для жизни есть, а биосферы — нет. Она — за городом, периодически страдает от нашествия горожан, желающих снять с себя стресс отдыхом на природе. Но культуры такого отдыха в нас, увы, тоже нет, поэтому, мусор, объедки, пустые бутылки и пакеты постепенно заполняют красивые пейзажи и речные берега, постепенно превращая их в обычную свалку.
 
Всё, что необходимо человеку для жизни он берёт из того, что его окружает
Мы обязаны участвовать в круговороте веществ, потому что мы так устроены: наши клетки требуют постоянного обновления, происходящего в результате работы нашего организма, таким образом мы существуем. Кроме того, множество других факторов влияет на наше духовное состояние, настроение, физическое и психическое здоровье.
Не занимаясь их перечислением, давайте ответим на вопрос, где больше положительных факторов: на природе или в городе? Почему люди ищут душевного комфорта среди леса, сада или на берегу озера, но большую часть своей жизни проводят среди бетона, асфальта, городской нервозности и суеты? Мы, по сути своей, являемся частью природы, но стремимся прожить свою жизнь в искусственно созданных условиях, весьма далеких от неё. Да ещё и тратим громадные усилия, чтобы поддерживать эти условия в работоспособном состоянии.
В науке есть такое понятие — биоценоз, — взаимодействие растений, животных, микроорганизмов, населяющих участок суши или водоёма и характеризующихся определёнными отношениями, как между собой, так и с различными факторами среды. Если кто и не хочет этого признавать, то придётся: человеку, как средних размеров млекопитающему, необходим биоценоз. Ему необходимо определенное Жизненное Пространство, всеми своими компонентами настроенное на него так же, как и он на него.
В этом Пространстве должен быть свой лес и сад, поляна и водоём, жилище и место для отдыха, для животных, которые согласны жить рядом с человеком, обеспечивать его пищей, приносить ему радость и хорошее настроение. Более того, это Пространство должно быть самоорганизующейся, самовосстанавливающейся системой, не требующей никаких затрат на обеспечение своего существования, кроме солнечного света и естественных природных условий.
Оно накормит человека и животных, переработает их отходы и само восстановит себя. Самое главное, что в природе всё это уже есть, нужно только воспользоваться знаниями о ней, воспользоваться грамотно, без хищнического потребления её ресурсов, давая ей возможность самовозобновляться.
Есть и науки, объединенные под общим понятием «пермакультура», изучающие законы взаимовлияния и содружества живых организмов. Если вокруг вас нет такого Пространства, то вы не имеете возможности самостоятельно восстанавливать силы своего организма, достигать душевного равновесия, гармонично стимулировать своё духовное и физическое развитие.
Современные города, с их теснотой и суетой, бешеным и нервным ритмом, постоянной борьбой за существование, высасывают ваши силы и разрушают вашу душу.
Давайте поговорим о другом стиле жизни, основанном, прежде всего, на духовности и гармонии с природой, о возрождении высокого уровня нравственности и моральных норм, свойственных истинно русской культуре, о сохранении национальных русских традиций и культурных ценностей не в музеях и на выставках, а среди действующего поселения, в котором можно поселиться, жить и работать.
Если уж жить на этой красивой планете достойно, то это значит, уметь быть её частью и не причинять ей вреда. Необходимо не только знать законы существования природы, но и уметь чувствовать её. Многие из нас умеют это делать, с любовью ухаживая за растениями, проявляя заботу о домашних животных, существующих рядом. Многие выращивают на своих дачах завидные богатые урожаи, создают цветущие сады, но жить среди созданного не имеют возможности. Там тесно. Там нет привычных условий. Даже, имея дом в деревне, ограниченный всё теми же 15-ю сотками, невозможно создать себе Жизненное Пространство. Размеры такого пространства должны быть достаточными для того, чтобы человек со своей семьёй, получая от него всё необходимое для жизни, не нарушал экологического равновесия.
Поселение, состоящее из личных приусадебных хозяйств, — поместий, предназначенных для постоянного проживания, организованных подобным образом, можно будет с уверенностью назвать экологическим. Надо сказать сразу, это — не деревня, в сегодняшнем понимании этого слова, никто никого не призывает жить при свечах, без горячей воды и постоянного тепла в зимнее время.
Современный уровень развития технологий позволяет легко обеспечить привычные удобства в собственном доме с минимальным вмешательством в окружающую среду, а применение новых перспективных методов обработки почвы с учётом взаимовлияния растений друг на друга, поможет хозяину участка без особых трудозатрат получить богатый экологически чистый урожай.
Проживание на земле, которая вас кормит, это ещё и залог здоровья, потому что лекарственные растения, произрастающие рядом с вами, обладают более сильным оздоровительным действием, чем купленные в аптеке, а многие виды деревьев, расположенных по периметру земельного участка очищают и обеззараживают воздух, насыщая его лесным ароматом.
Ни для кого не секрет, что даже кратковременное пребывание в таких условиях делает человека менее агрессивным, более открытым и контактным, восстанавливает его силы.
Кроме природных видов деятельности, таких как садоводство, цветоводство, семеноводство и выращивание саженцев, связанных именно с обработкой земли, можно назвать ещё достаточное количество видов деятельности, сочетающихся с экологически грамотным образом жизни. Изготовление различных изделий из камня и древесины, бондарное и гончарное дело, производство плетёной мебели, ткачество, национальная вышивка и прочее, ждут своих мастеров, сохранивших секреты древнего ремесла.
Тем более, что ручная работа и качественные штучные изделия ценятся в настоящее время достаточно высоко и могут быть неплохим источником дохода, нужно будет только грамотно распространить информацию о «городе мастеров». Учёные будут иметь возможность заниматься научной деятельностью в области новых агро- и биотехнологий, участвовать в разработке и внедрении передовых методов альтернативной энергетики тут же, в существующем родовом поселении. Большие шансы на успех имеют такие виды деятельности, как экологический и культурно-исторический туризм, проведение семинаров и конференций, посвященных охране окружающей среды. Люди творческих профессий, живописцы, музыканты, скульпторы, поселившись на природе, получат колоссальный источник вдохновения.
Если идеи, изложенные в этой статье покажутся кому-то интересными, если кто-нибудь почувствует в себе потребность в жизни, тесно связанной с природой, — источником силы и долголетия, если вам надоели каменные джунгли города и вы ощущаете в себе силы построить дом, готовность создать для себя и своей семьи полноценное Жизненное Пространство и видите, где и как сможете приложить свои силы, знания и энергию, — прочитайте книги В. Мегре серии «Звенящие кедры России», в которых доступными словами описано о прекрасной идее родового поместья.
 
Олег Казаков.
 
http://www.ecology.md/section.php?section=fsociety&id=193
[наверх]
Всё больше горожан хотят жить на природе
[События, вести] [Улучшение экологии, среды обитания] [Интервью о жизни в родовом поселении, поместье]

В хуторе Тарасов Даниловского района Волгоградской области недавно образовалось родовое поселение. Создали его люди, которые ценят не прогресс большого города, а свежий воздух и экологически чистые продукты.
В век урбанизации некоторые горожане специально приезжают в глухие сёла, подальше от цивилизации, и образуют там, так называемые, родовые поселения.
В прошлом году купили пенсионеры в вымирающем хуторе Тарасов, где проживало всего 12 человек, старый домик с участком. Отремонтировали постройки, засадили огород. Свои успехи в садоводстве списывают на местную экологию и бережный подход в обработке земли.
«В прошлый год приехали три семьи, в этом году три семьи. Зимовать здесь будут, строиться. Едут отовсюду. И Волгоград, и Камышин, и Адыгея, и Дальний Восток, и Фролово», - сообщила глава Тарасовского поселения на общественных началах Нина Ильина.
Ближайший дом восстанавливают две семьи - из Волгограда и Волжского. Потомственные горожане с высшим образованием, они разом изменили свою жизнь. Детям оставили городские квартиры, а сами налаживают быт в новых для себя условиях.
«Мы не пьём, не курим, несколько лет назад дети нас отучили от мясных продуктов», - подчеркнул житель поселения Игорь Захаров. В свободное время все собираются за общим столом. Недавно к ним присоединились новые соседи - семья из Адыгеи. Александр и Тамара Мигуновы и раньше жили вдалеке от цивилизации, в лесу, теперь решили перебраться на равнину. «А что в городе – деньги давай, сюда шагнул – деньги давай, а тут все своё, всё прекрасно», - отметил житель поселения Александр Мигунов.
Здесь уверены - жить вместе, поддерживая друг друга, намного легче. Поэтому поселенцы надеются, что когда-нибудь хутор Тарасов переименуют в поселение Дружное. Между собой они его так уже и называют.

Интернет-канал «Россия», Северный Кавказ, skavkaz.rfn.ru

[наверх]
Первая встреча представителей родовых поселений Украины – состоялся!
[События, вести] [Вести из родовых поселений] [Встречи представителей родовых поселений]

5-6 декабря 2009 года, в родовом поселении Буда (Черкасская обл.) произошла первая встреча создателей родовых поместий Украины – в формате «Круг родовых поселений Украины». Были зарегистрированы создатели родовых поместий из 20 поселений – Киевской области, Крыма, Хмельницкой, Винницкой, Житомирской, Одесской, Черниговской, Черкасской, Кировоградской, Херсонской, Днепропетровской, Донецкой, Харьковской, Сумской областей Украины. Всего около 30 участников.
Из этих 20-ти поселений, пять являются площадками с разной степенью освоения, однако без постоянных жителей, которые пока проживают в городах, откуда была инициативная группа. Наибольшее количество на Круге составляли поселения, земля которых оформлена, а инициативное ядро проживает рядом в сёлах. У них также идёт освоение участков, однако, постоянно люди там проживают не в поместьях. И шесть поселений, из представленных на Круге, составляли собственно поселения, состоящие из родовых поместий, где постоянно проживают (зимуют) семьи в разных количествах.

Итак. Те шесть родовых поселений (из присутствовавших на Круге Украины), в которых жители зимуют в своих поместьях - на земле поселения. По результатам моего опроса.

Поселение Буда (Чигиринский р-н Черкасской обл.). За 6 лет в разной степени освоения 23 двора, есть общий дом. Родилось семь детей, всего их у поселенцев двенадцать. Пять семей зимуют (10 взрослых) и участвуют в общих делах и в вече поселения. Есть опыт содержания коз, коров, лошадей, пчёл. Занимаются лозоплетением, соломкой, бисером, вязанием, пошивом одежды, лепкой керамики.
Пару семей занимаются питомниками декоративных и хвойных саженцев деревьев, накопили большой семенной фонд. Два раза в год проводят у себя экологические ярмарки.
От Татьяны Шишкиной.

Поселение Светлое (Крым, возле Симферополя). 37 участков осваивается, 11 семей зимуют. У ребят огромный опыт в организации семинаров и праздников на территории своего поселения, летом могут принять большое количество участников своих событий. Это пока единственное поселение в Украине с реально работающей школой, пока небольшой, без отдельного помещения. Ребята делятся своими наработками в этом направлении и их результаты очень вдохновляющие.
От семьи Щербаковых.

Поселение Родное (Макаровский р-н Киевской обл.). Под поместья оформлена земля старых садов, 15 участков. Инициативная группа собиралась с 2001 года. Сейчас 3 семьи зимуют, всего 9 человек. Участники этого поселения известны своей активной позицией по Украине. С их помощью была переведена и издана в Киеве книга "Дом из самана", после которой в поселении проводились семинары по саманному строительству. Недавно вышел видеофильм "Помещики из Родного" про их поселение. Это первый фильм такого плана в Украине. Готовят к реализации новый интересный проект.
От Натальи Калисской.

Поселение Росы (Кагарлыкский р-н Киевской обл.), существует с 2002 года, зимует пять семей. Есть на воспитании приёмные дети.
От Юрия Цикаленко.

Поселение Урочище Тартак (Житомирская область). Первое поселение в Украине, получившее на руки оформленные документы на землю весной 2002 года. Осваиваются 40 участков, из которых 8 семей зимуют (18 человек). Большой опыт в создании прудов, 15 их есть на сегодняшний день.
От Сергея Соколенко.

Поселение Южные Сокольники (Цюрупинский р-н Херсонской обл.). 104 участка, из которых процентов 20 осваиваются активно. Три семьи зимуют (12 человек). Участники поселения распространяют свой опыт по саманному строительству, организовывают поездки к Сепу Хольцеру в Австрию.
От Дмитрия Пелых.

Одно из этих поселений (Буда) создаётся на основе существующего хутора, остальные "с чистого листа", на бывших колхозных полях и садах.

В статусе гостя присутствовал - Олег Арзамасцев.

[наверх]
Выступать от имени движения (о круге родовых поселений)
[События, вести] [Встречи представителей родовых поселений]

Когда читал опус о круге родовых поселений в Украине, прошедший в Буде 5-6.12.09 г. (опубликован в газете «Быть добру», №1(49), 2010 г.) обратил внимание на такую фразу: «Решили, что если решение не принято на Круге, то никто не имеет права выступать от имени «Движения создателей родовых поместий» в СМИ».

А не получается ли тогда круг родовых поселений в виде Верховной Рады Украины?

Избрали представителей на круг, чтобы они представляли свои поселения – передать видение соседей из своего поселения на какие-то вопросы, обменяться опытом и т.п.
И вряд ли кто-то из соседей наделял представителя на круг правом голоса (отдавал ему свой голос – право голосовать за него).

Я думаю, что выступать от имени Движения создателей родовых поместий можно тогда, когда каждый создатель родового поместья наделил представителя такими полномочиями. А иначе получается, что круг принимает решения за всё движение (как сейчас ВР Украины - за весь народ Украины).

Рад был бы узнать мнение соседей по этому вопросу.

О важности принятия решений каждым, а не передаче голоса, предупреждал дедушка Анастасии, когда он разговаривал с Владимиром о деятельности Родной партии. Эти слова, я думаю, можно применить и к деятельности круга родовых поселений (глава "Ошибка старейшин. Не повторить ошибку", ч. 2 "Обряды любви" кн. 8 "Новая цивилизация"):
«Дружины здесь, Владимир, не являются причиной основной. Она намного глубже, в психологии она.
Не знаю, как сказать яснее, она в забвении заветов предков, как заветов Бога. Сам посуди: Бог людям всем и каждому одинаковую предоставил власть. А следовательно, совершенным может быть лишь то общественное обустройство, где центра властного не существует. Где каждый равной властью наделён.
Когда свой голос ты кому-то отдаёшь, на самом деле властью никого не наделяешь, а отдаёшь свой голос человеку, ввергая его в зависимость от сложившейся системы. При этом власть, Богом данную, с себя снимаешь добровольно. И психика у множества людей веками формируется извращённой: правитель и правительства за нас должны вопросы важные решать. О жизненном устройстве мысль не рассуждает у таких людей.
- Так что же, нам теперь голосовать не следует?
- Так партию мы не создадим. По закону голосование необходимо.
- Необходимо, значит, голосуйте за то, чтоб каждый - не один мог жизнью управлять.
- Если вы имеете в виду вечевые собрания, какие были на Руси ведической, то это никак невозможно.
- Не может народ постоянно съезжаться на собрания из разных концов страны. Да к тому же и не могут зарегистрировать такую партию.
- Зачем съезжаться? Вы все придумывания нынешние себе во благо примените. Связь, например, там всякую, компьютер. А регистрация?.. Она смешна для партии народной большинства. Вам регистраторам и самим стать предстоит».

С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, vyacheslav_bgd@ukr.net
09.01.2010 г.

[наверх]
Мероприятие. «Фестиваль с участием В. Мегре «Звенящие кедры»
[Мероприятия, анонсы встреч]

Общие положения
1. Ежегодный Международный фестиваль «Звенящие кедры» направлен на развитие народного творчества, популяризацию здорового образа жизни, укреплению толерантности на базе любви к земле, природе, родине.
2. Учредитель фестиваля: Фонд «Анастасия»
3. Организаторы фестиваля: издательство "Диля", ООО "Центр".

Цели и задачи международного фестиваля
1. Создать возможность участникам фестиваля предоставить свои творческие проекты вниманию общественности.
2. Привлечь новых читателей литературных произведений серии книг «Звенящие кедры России» В.Н.Мегре.
3. Способствовать распространению идеи Родовых поместий.
4. Предоставить широкую площадку для общения, культурного обмена по теме серии книг «Звенящие кедры России».

В программе фестиваля:
- творческая встреча В.Н. Мегре с читателями;
- презентация новой книги из серии «Звенящие кедры России»
- конференции, круглые столы
-обсуждения, консультации по вопросам родовых поместий
- ярмарка
- выставка народного творчества
- конкурс исполнительского мастерства
- музыкальный конкурс.
Победителям конкурсов музыкального и исполнительского мастерства будут вручены статуэтки «Звенящие кедры», премии, а также подарки и денежные призы в каждой номинации.

Участники международного фестиваля
1. К участию в фестивале приглашаются все желающие без возрастных ограничений.
2. Заявки на участие в фестивале принимаются оргкомитетом с 10 августа 2009 г.
3. Заявки на участие в конкурсах фестиваля принимаются согласно правилам конкурсов, размещенных на сайте www.anastasia.ru
 

Порядок проведения международного фестиваля
Фестиваль состоится: 27 марта 2010 года, с 10-00 до 21.00 часов, в зале «Футбольный манеж» ЛФК УСК ЦСКА (легкоатлетический футбольный комплекс Универсального спортивного комплекса Центрального спортивного клуба армии).

Билеты на Фестиваль можно приобрести с 25 ноября 2009 года:
В Москве в офисе Московского издательства "Диля" по адресу:
Москва: м. Электрозаводская, Рубцовская наб, д.3 стр. 4, ООО Фирма "Диля"
Тел.: (499) 261-73-96; (495) 651-05-65, dilya2@list.ru

Подробнее по билетам:
Билеты на Фестиваль http://konkurs.anastasia.ru/content/view/306/
Бронирование билетов http://konkurs.anastasia.ru/content/view/307/

Требования к репертуару
1. Тексты песен не могут содержать: пропаганды насилия, призыва к межнациональной нетерпимости, оскорбления или унижения человеческого достоинства, протестных мотивов, направленных против общества или природы.
2. Конкурсные произведения должны быть созданы по мотивам серии книг «Звенящие кедры России».
3. Учитывается оригинальность, новизна, массовость, эстетичность и художественный уровень произведения.

Определение победителей, награждение
1. На фестивале, к участию в конкурсах допускаются победители в полуфиналах.
2. Выступления участников фестиваля оценивают жюри.
3. Участники фестиваля награждаются памятными дипломами и призами.
4. Призеры фестиваля награждаются памятными дипломами, денежными премиями, подарками.
5. Победители конкурсов награждаются гранд-призами статуэтками «Звенящие кедры», дипломами, денежными премиями, так же предоставляется возможность создания видео клипа на конкурсное произведение, запись на студии для аудио сборника «Фестиваль Звенящие кедры».

Финансирование фестиваля
Финансирование Фестиваля осуществляется за счёт организаторов, спонсорских взносов, партнёрских программ, торгово - выставочной деятельности, изготовления и реализации сувенирной продукции и продажи билетов.

Организационный комитет фестиваля: centranastasia@mail.ru
Сайт учредителя фестиваля: www.anastasia.ru

С эл. страницы http://konkurs.anastasia.ru/content/view/40/50/

[наверх]
Выступления в Москве БФ Золотой век
[Мероприятия, анонсы встреч]
Помогайте организовывать выступление в Москве, области и далее
 
Благотворительный фонд "Золотой век" организует выступления Солнечных Бардов ДЛЯ ДЕТЕЙ И РОДИТЕЛЕЙ в оздоровительных лагерях, лагерях отдыха, в санаториях и т.д.
Концерт-сказка "Удивительные Волшебники" включает в себя тренировки навыков самооздоровления через изменение восприятия мира. Дети с удовольствием участвуют в играх и хороводах этого совместного (!) с родителями действия.
В результате резкое улучшение здоровья, взаимоотношений, успеваемости в школе.
тел. 8-965-351-57-60, z769@ya.ru
[наверх]
Интернет-магазин кедровой продукции
[Объявления]

Интернет-магазин кедровой продукции в Украине http://kedr-megre.com.ua

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[наверх]
Google объявил войну незаконным вырубкам лесов
[События, вести] [Озеленение территорий] [Новые экотехнологии]

На конференции по изменению климата в Копенгагене (COP15) Google представил прототип своего нового сервиса, которой позволит эффективно отслеживать незаконную вырубку лесов посредством автоматического сравнения разновременных спутниковых фотографий (На фото красным цветом представлены участки леса, которые исчезли за последние 30 дней в Бразилии). Google планирует предоставить доступ к своему новому сервису на некоммерческой основе.

priroda.su
http://ecology.md/section.php?section=news&id=2932

[наверх]
Почему не “стареют” естественные леса
[Озеленение территорий]
Нередко от работников лесного хозяйства приходится слышать утверждение, что "если лес своевременно не срубить, то он переспеет и погибнет от старости". На первый взгляд это утверждение не лишено некоторого смысла - ведь деревья действительно не вечны, и если какой-либо участок леса состоит из деревьев преимущественно одного возраста, то рано или поздно он должен начать распадаться от старости, под воздействием дереворазрушающих грибов и насекомых-фитофагов. С другой стороны, огромные массивы лесов в самых разных частях земного шара тысячи и миллионы лет существовали без какого-либо вмешательства человека (в том числе и рубок). Кое-где такие массивы дожили и до наших дней, и на их территории практически нет участков погибшего от старости леса. Для того, чтобы понять, почему не стареют и не гибнут от старости естественные леса, надо разобраться в естественных механизмах смены поколений деревьев в этих лесах.
Если посмотреть на то, как устроен любой из массивов естественных лесов практически в любой части Земли, то первое, что бросается в глаза - сильная пространственная неоднородность этих лесов. Лес состоит из отдельных деревьев или их групп разного возраста, разных видов; практически везде можно найти подрост разной высоты; иногда встречаются участки, образованные преимущественно деревьями одного возраста, но это скорее исключение, чем правило. Связано это с тем, что процессы развития, роста, старения и гибели отдельных деревьев их групп и отдельных участков леса в пределах такого лесного массива происходят неодновременно и зависят от огромного количества случайных причин - вываливания деревьев ветром, гибели от болезней, пожаров или экстремальных погодных условий и т.д. В результате в лесу формируется сложная мозаика из небольших участков, каждый из которых имеет свою историю развития, свою структуру древостоя и других ярусов леса, свой наиболее вероятный путь дальнейшего развития. Каждый из таких участков, безусловно, развивается и в какой-то степени "стареет" по мере старения господствующего на нём поколения деревьев; гибель старых деревьев в пределах такого участка даёт возможность развития более молодым деревьям на той же территории. На каждом маленьком участке леса деревья растут, стареют, гибнут от старости или иных причин и замещаются новыми, которые вновь стареют и гибнут, и так до бесконечности. Лес же в целом, состоящий из бесчисленного множества таких отдельных участков, тысячелетиями остаётся в состоянии устойчивого равновесия и никогда не стареет.
Такая устойчивая система, позволяющая лесным массивам тысячелетиями оставаться в состоянии равновесия и обеспечивающая постепенность смены поколений деревьев по мере их старения и гибели, получила название динамики случайных нарушений. Эта динамика характеризует все естественные лесные массивы Земли, ещё не преобразованные хозяйственной деятельностью человека. Если говорить о бореальных лесах (лесах умеренных поясов Земли), в том числе о российской тайге, то основное значение для поддержания устойчивости лесных экосистем во времени имеют два вида нарушений - нарушения, связанные с жизнью популяций древесных пород (т.е. естественной гибелью отдельных старых деревьев или их групп) и пожары.
 
http://www.ecology.md/section.php?section=fsociety&id=156
[наверх]
Рассредоточить ядерные отходы в родовые поместья
[Уборка территорий]
Наталья Ризаева, Россия, г. Липецк, д. Марьино
Добавлено: 21 октября 2009 г.
 
Будет лишним убеждать в значимости темы хранения ядерных отходов. Тема остра и актуальна.
В книгах В. Мегре озвучено простое решение безопасного способа хранения ядерных отходов - рассредоточить ядерные отходы в родовые поместья.
Осталось дело за малым - проявить собственную готовность к реализации этого решения и его осуществить.
И вот здесь необходимо не декларировать, а что-то предпринимать.
Что, где и как?
Рассредоточение ядерных отходов возможно при взаимодействии государства (власти) с гражданами и наоборот. Т.е. понимание самой процедуры рассредоточения и её значимости должно быть очевидно всем. В этом вопросе нельзя ни от кого и ни от чего отгородиться.
Откладывать реализацию этого решения нельзя из-за опасности и растущих рисков.
Пока власть в раздумьях по теме о родовом поместье.
А в каком состоянии проекты родовых поместий граждан?
1. Как проекты родовых поместий предусматривают реализацию идеи рассредоточения ядерных отходов в родовые поместья?
2. Что сделано или предполагается сделать для осуществления идеи рассредоточения ядерных отходов в нашей стране?

Отвернуться от этой идеи нельзя. Она в образе реализации идеи "родовое поместье". Есть и её последовательность в этом образе.
Вопрос серьёзный и подход к нему ответственный.
Просьба ко всем участникам темы: сообщения оставлять содержательные и значимые, помогающие реализации идеи рассредоточения ядерных отходов в родовых поместьях.
Рассредоточить ядерные отходы в родовые поместья
"— Все ядерные отходы, сконцентрированные в больших хранилищах, необходимо расконцентрировать — вот моя мысль. (Володя - прим. Н.Ризаевой)
— Простое решение. Но остаётся главный вопрос — где хранить эти маленькие кусочки? (В. Мегре - прим. Н.Ризаевой)
— В поместьях родовых, папа. (Володя - прим. Н.Ризаевой)
…Рассредоточить, приручить, для жизни пользу извлекая, хранить в поместье маленький кусочек — безопаснее, так мысль говорит." (Володя - прим. Н.Ризаевой)
Этот диалог описан в первой части восьмой книги В. Мегре "Новая цивилизация".
В настоящее время существует понимание опасности выбранного способа хранения ядерных отходов. Но дальше этого понимания дело не движется. Значит, эти риски у живущих на земле не исчезают, а растут.
Тогда встаёт вопрос о готовности граждан взяться за решение этой задачи, предотвращая катастрофу, обеспечивая перспективу благополучного будущего.
И тогда при таком подходе к решению задачи рассредоточения ядерных отходов путём их хранения в родовых поместьях возникают ещё вопросы:
1. Когда начинать работы по обеспечению хранения капсулы с ядерными отходами в своём поместье – до его обустройства, в процессе или после?
2. В каком месте участка родового поместья бурить скважину – в начале, в середине, в конце?
3. Как приручить ядерные отходы – как планировать и обеспечивать сосуществование ядерных отходов со всем и всеми в родовом поместье?

Это наиболее актуальные вопросы. Но их может быть больше и на каждый нужно обеспечить ответ с практическим решением.
Первый вопрос - Когда начинать работы по обеспечению хранения капсулы с ядерными отходами в своём поместье?
Например, семья берёт землю для родового поместья и обустраивается. Через некоторое время возникает в семье желание взять на хранение капсулу с ядерными отходами. Но… 9 метров и более – это значительная глубина шахты. И не факт, что из 9 метров будет только мягкий грунт. Значит, лопата не сможет служить здесь инструментом. Тогда нужна бурильная техника со всеми вытекающими, которой нужно пространство для работы и манёвров. А на участке уже растёт живая изгородь, плодоносит сад, разбиты грядки. Получается, что в этом случае либо нужно семье отказаться от участия в рассредоточении ядерных отходов, либо пожертвовать красотой ландшафтного дизайна на период работ по захоронению капсулы.
Значит, заниматься вопросом захоронения капсулы с ядерными отходами лучше и проще на начальном этапе освоения участка и воплощения проекта своего родового поместья. Более того, сам проект поместья должен предусматривать не только точку захоронения капсулы, но и сосуществование с ней.
Второй вопрос - В каком месте участка родового поместья бурить скважину?
Вопрос принципиальный и прямо связан с третьим вопросом. Ведь тепло можно и использовать.
Третий вопрос - Как приручить ядерные отходы?
Самый загадочный вопрос. Подойти к нему можно последовательно, решив первые два.
Материальная выгода.
Да, она есть. Ибо поставщики ядерных отходов платят за их хранение.
Вот и получается, что вопрос о безопасном хранении ядерных отходов есть, а реализации эффективного решения – нет.
Тем самым время неумолимо отсчитывает неизбежность опасности.
Если мы возьмём участки земли для родовых поместий, не обращая внимания на растущие хранилища ядерных отходов, то в какой точке пространства окажемся с такой осознанностью?
Наталья Ризаева, 20 октября, 2009 г.
 
Анатолий Бровко, Украина, г. Жёлтые Воды
Я живу в столице уранового пояса Украины.
Думаю полезно будет пройтись по ссылкам, можно ещё поискать в Гугле.
В тему это считаю, нужно знать и откуда берётся...
http://www.zn.ua/3000/3320/39477/
http://www.dsnews.ua/companies/companies-regions/art25232.html
http://kirovograd.proua.com/digest/2009/07/14/101703.html
http://zvody.com/archives/397
http://www.panorama.ru/gazeta/1-30/p04uran.html
http://kommersant.ua/index-news.html?ext=news&id=146496&newsrubric=14&page=1
http://24.ua/news/show/id/40931.htm
http://narod.yandex.ru/100.xhtml?profbeckman.narod.ru/RH0.files/21_2.pdf
http://eizvestia.com/markets/full/29331
http://ru.wikipedia.org/wiki/Жёлтые_Воды
http://kirovograd.rks.kr.ua/daily/kirovograd/2007/12/12/kirovograd-uran/
http://www.db.niss.gov.ua/docs/energy/126.htm
http://www.calend.ru/cityday/861/
Хотя многое преувеличено. В моей семье много долгожителей. Бабуша в 90 лет ещё бегает, её сестра тоже, прабабушка не помнила и сколько ей лет, долго жила. Жаль, два деда в войну погибли.
Сейчас закрыто в городе самом две шахты. Мысль Анастасии жива, безработица на высоком уровне. Предприятия, в основном - военка, тоже закрыты и цеха раскуплены толстосумами, свои порядки вводят и пр.
Но ещё многие рудники добывают уран. Сначала самая богатая железная руда добывалась и сейчас, потом, когда вместо неё как-то отправили Криворожскую, американцы отказались. Причину поняли...
Была передача по «ящику», диктор рассказывал, что в нашем городе много здоровых и рослых, долгожителей больше всего, много аномалий наблюдают часто НЛО... воздух чистейший.
(правда фон есть, в пределах допустимого).
Актёр из нашего города играл роль здоровенного атамана в фильме, кажется, "По волчьему следу".
Я к тому, что страшного ничего нет, испытано мною, ядерные отходы в наших будущих родовых поместьях, можно смело рассредотачивать.  
(только ещё добывать хотят долго... (см. ссылки).
 
Цитата, Наталья Ризаева: «Очевидно одно - рассредоточение ядерных отходов возможно при взаимодействии государства (власти) с гражданами и наоборот».
Вот ЭТО - будет Взаимо-Выгодно и явится Толчком к выходу Указа о предоставлении каждой желающей семье по 1 га земли. 
 
Наталья Ризаева, Россия, г. Липецк, д. Марьино
Shambo писал(а): «Чем фактически, кроме слов, озвученных в книгах, подтверждена безопасность такого хранения ядерных отходов?»
Если интересуют вопросы безопасности, то ищите информацию об этом самостоятельно.
В данной теме приветствуется информация и предложения с проектами на тему реализации идеи рассредоточения ЯО.
Примечание: в теме речь о реализации идеи, а не площадка для скептицизма и недоверия.
 
Анатолий Бровко, Украина, г. Жёлтые Воды
Если назад положить, что взяли, не спрося у Земли, - то безвреден Уран.
А на место вернуть, - это скважины у себя бурить в поместье и на глубине фонить никак не будет, только пользу принесёт. Ведь везде это излучение, даже где залежей нет урановой руды. И если не будет вообще этого излучения, то баланс точно нарушен будет и возможно ничего и произрастать не будет. Полезна эта Энергия. И в книге об этом сказано.
Вот местным, где я проживаю, кто родился в этом и акклиматизировался, излучение не вредит. Болячки как и у всех по белу свету... Просто много специалистов, (в частности, наука из Москвы), прислали после обнаружения урана у нас. Приезжим это и сказывается больше всего. Много людей, партия КПСС направила к нам в город... Им первым - привилегии, квартиры... должности...
Не так страшен чёрт, как его малюют. 
Земля защитит!
Когда на глубину опустим отходы и зароем скважину.
Слой Земли не пропустит лишнего и думаю Земля Живая нам ещё поможет и отБлагоДарит. 
 
Andriyki, Владимирская область, поселение Заветное.
Я думаю, вначале надо перестать производить ядерное топливо, а уже потом подумать о его утилизации. Иначе получается, что кто-то производит, а поместье утилизирует. В итоге может сложиться безвыходная ситуация - поместий не хватит утилизировать отходы.
Например: Сейчас под Муромом (это около 100 км от нас), планируется атомная электростанция. И мы обращаемся к организаторам стройки и говорим: «Давайте вы производите, а мы у себя в поместье будем утилизировать». Что-то тут не то.
А для того, чтобы не производить, надо находить альтернативную энергию. Солнечная и ветряная, космическая на мой взгляд не альтернатива. Производство самих батарей и ветряков требует снабжения себя электроэнергией. Нужно что-то ещё. И это что-то есть.
В поселении многие не имеют централизованного электричества и соответственно используют аккумуляторы, которые выходят из строя в течении года. Вот куда утилизировать эти аккумуляторы большой вопрос. Они не менее вредны и более приближены к жизни в поместье, нежели ядерные отходы.
 
Наталья Ризаева, Россия, г. Липецк, д. Марьино
andriyki, мы не мельницы, чтобы махать руками, уходя от решений. Учёные ищут выход и находят не решение, а риски, ставя всё человечество под угрозы катастрофический последствий.
Но ведь на планете живу я, вы, и многие другие. И нам тоже удобно, что учёные лучше придумают? Вот лично мне это уже не подходит. Если я вижу, что решение ошибочное и вредное, то нужно и можно и самой подумать.
Я понимаю, что большинству живущих, удобно, что есть кто-то, кто решит и сделает. Именно такое отношение и ведёт нас к тем самым неправильным решениям, а в итоге к тем самым катастрофическим последствиям, которые являются естественным следствием ошибочного решения.
Помню, что нас убеждали в полной безопасности АЭС. И все верили. Верила и я. Потом Чернобыль.
Неужели для включения собственной осознанности нужны потрясения?
Лично я вынесла урок Чернобыля. Там ведь тоже были решения задач учёными. Все они же решают и с отходами.
И здесь нет ничего личного. Тут просто среда обитания и задачи с поиском решений.
Никто не отбирал у человека прав на среду обитания и никто не отобрал права на обеспечение её благополучия.
Поэтому вопросы со всем технократическим касаются лично каждого, а не только власти и науки.
Кстати, власть не стесняется обращаться к народу с просьбами о поиске тех или иных решений (опустим то, как она этим распоряжается).
Но вот я не помню, чтобы представители науки хоть как-то признавали те решения, которые шли не от представителей научной среды.
Но ведь учёные тоже люди, и никто их не освободил от вероятности ошибки.
За доказательствами далеко ходить не надо - оглянитесь вокруг, откройте кран и вдохните воздух - это доказательства испорченности среды обитания. Чьи мысли здесь доминируют и почему?
Но ведь среда обитания не подлежит приватизации. Не так ли?
 
aries77, РодоЛад (Самарская обл.)
ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН "Об обращении с радиоактивными отходами":
Статья 26. Право собственности на земельные участки и участки недр, используемые для захоронения радиоактивных отходов
Земельные участки и участки недр, используемые для захоронения радиоактивных отходов эксплуатирующими и специализированными организациями, являются федеральной собственностью и приватизации не подлежат
 
Правда, из закона не ясно, может ли лицо, не являющееся "эксплуатирующими и специализированными организациями", размещать на своей земле отходы. Наверное, имеет смысл подать запрос в федеральный орган по обращению с радиоактивными отходами.
 
Статья 10. Основные функции федерального органа по обращению с радиоактивными отходами
... - оказание гражданам и юридическим лицам консультативно-методической помощи в области обращения с радиоактивными отходами;..
 
Продолжение в следующем номере.
 
http://forum.anastasia.ru/topic_45037.html
[наверх]
Еда рода
[Естественное питание]
Здравствуйте, родичи!
Честно говоря, хотел написать продолжение попозже, когда налицо (или на лице) будут более явные признаки нашего семейного здравия, но понял, что тянуть не следует.
Когда родилась наша Зорянка, на многие вещи пришлось смотреть иначе. Вместе со своим ангелочком мы не только воевали с людьми в белом на скорых каретах, но пришлось отбиваться и от родных. Ну не хотели мы проходить пресловутый обряд-таинство запечатывания родников! И, как логическое продолжение, – наш переход на природную еду. Зорянка не знает вкуса приготовленной еды, никогда не ела из бутылочки, да и соску-пустышку не пробовала! В 6 месяцев она весит уже 10 кг, бодро ползает и сидит. Не плачет, а если ей что-то не нравится, то «рычит», как медвежонок. Очень любит наблюдать за Тонькой, смеётся вместе с ней, а когда к ней коты подползают поздороваться, тыкаясь мордочкой в лицо, то урчит, как кошка, опирается на руку, а свободной гладит их!
У Тани молочка хватает, хотя она чуть похудела (исчезла «апельсиновая корка» на бёдрах). Кстати, я вернул утраченный вес и даже набрал больше, чем имел до перехода! Отец даже похвалил, когда встречались две недели назад. Жена не может нарадоваться: таким «толстым» я был только когда приходил с армии в отпуск, ещё до женитьбы. Исчезает хруст в шее и коленях, как и багровость, холодность кистей рук. Стали более терпимы к температурным колебаниям.
Сыроедение очень важно! Не только для тех, кто уже обзавёлся своим родовым поместьем, но и тем, кто на подходе! Перейдя на природную еду, даже в условиях мегаполиса, люди приближают рай на Земле! Что спонсирует человек, покупая только фрукты и ягоды?
Вскорости рухнет весь спиртпищепром, табачная, парфюмерная, косметическая промышленность; канут в Лету общепит и фастфуд; испарятся многочисленные аптеки и фармацевтические компании, в БОЛЬницах останется только травматическая хирургия; исчезнет отрасль переработки сельскохозяйственной продукции, птицефабрики, свинофермы, скотобойни; предадут забвению кухонное оборудование и бытовую химию! Вместо грязных полей с тлеющей соломой будут сады, дубравы, рощи, боры. Сейчас львиную долю продукции растениеводства съедают животные на убой! В каждой пищевой цепочке теряется до 90% энергии. Довольствуясь растительной пищей, мы используем ресурсов и земли меньше в 10 раз, чем поедая животных!
Отказ только от мяса недостаточен! Яйца не еда! Яйцо – это зародыш и запас питательных веществ для него. Молоко – только для питания детёнышей своего вида! Моя Таня не могла избавиться от грибков, пока не отказалась от коровьего молока. Они неплохо прижились на коже, питаясь выступающим казеином, от которого рога-копыта. Татьяна даже хотела когда-то козу завести, но мой вопрос: «А что ты будешь делать каждый год с козлятами?», расставил все точки над i.
Питаться нужно, как дышать! Едой для homo sapiens являются фрукты и ягоды! Люди не хищники, не травоядные, не всеядные. Мы – фруктоеды! Доказательств этому много: цветное зрение, прямохождение, строение и среда желудочно-кишечного тракта, наличие ладоней, эстетическое удовольствие от созерцания растений (кормилицы наши!), цветов и плодов, отсутствие любых этических предубеждений против еды такого рода!
После двух месяцев сыроедения сперва у меня, потом у жены появились не очень болезненные покалывания в мочеточниках, длящиеся несколько дней. Три месяца – у Тани неделю болели почки, у меня стало прихватывать сердце. Сейчас уже ничего не болит, всегда довольные, всегда работоспособные, всегда в тонусе. Глядя на нас, не дожидаясь лета, на сыроедение перешла и моя сестра!
После того, как кончился виноград, наша диета свелась к однообразию. Тоньке иногда покупаем бананы, апельсины и финики, но сами довольствуемся яблоками, семечками тыквы и подсолнуха, грецкими орехами, сушёными на солнце ягодами шелковицы и смородины. Лично я ем трижды в день, на завтрак и ужин яблоки! Никакую жидкость не пьём, не хочется. Жена вместе с дочкой едят и овсяные или ржаные (укр.: житні) хлопья с мёдом. Пробовала отказаться от них, но молочка становилось в такие дни меньше. Предыдущая «озабоченность» едой прошла, можно полдня не есть, яблоки не приедаются. Жене уже перестали сниться пряники, варёное всё меньше ассоциируется с едой!
Тонька тоже сыроед. Хотя в школе кормят, но мы отказались от этого. Дочка ест живую еду, принесённую из дому. Часто благодарит, что родилась в нашей семье! Стала спокойнее, веселей! Очистительных кризисов у неё не было никаких. Стала есть намного меньше, но лицо даже округлилось за последний месяц!
В природе нету борьбы за выживание, только партнёрство, симбиоз. Хищники поедают больных, старых, чересчур расплодившихся. Болезнетворных микробов нет! Маленькие-хорошенькие помогают нам очистить организм, когда в нём накапливается очень много ядов и слабых клеток! Принимая лекарства, мы заставляем наше тело бросать все силы на нейтрализацию фармакологического действия, очистка прекращается, но причина болезни не ликвидирована. И она потом всё равно вылезет, обострённо-обозлённая.
Мы не сторонники голодания. Это экстремальный способ чистки. При сыроедении можно не голодать вообще. Выделительная система справляется и в нормальном режиме, ведь сыроед не забрасывает в себя шлаки, да и количественно ест в несколько раз меньше. Микробы-санитары в нём не размножаются.
Живая еда имеет в себе всё для своего переваривания (энзимы-ферменты) и вывода (клетчатка). Да ещё и содержится в природной упаковке – кожуре, предохраняющей от потери воды и преждевременного гниения. Следует отметить, что в умеренной зоне ни один натуральный продукт не нагревается свыше 400С. Перегревая, мы разрушаем природные элементы, превращая еду в яды.
Отдельно надо коснуться мифологии. Во всех верованиях на каком-то этапе появляется некий титан или пророк, который учит людей перерабатывать продукты, в т.ч. и с помощью огня, и выращивать зерновые. Такое ощущение, что жрецы облетали все племена обманом заставляя отказываться от сыроедения.
Адам и Ева, пока не были изгнаны из Эдема, ели то, что предначертано роду людскому. Но не путаем ли мы следствие и причину? Возможно, изначально уничтожен сад, а уж потом люди были вынуждены занятся земледелием (Каин) и молочным скотоводством (Авель). Мясо «разрешено» есть только после потопа Ною и семье. «Святые» пастыри нам говорят: И на Земле саду цвесть, но надо подождать, РАБотать и терпеть, ведь вы же овцы, ой, то есть благозвучней, паства, сейчас ещё не знаете, как сад взрастить...
Будем ждать?
Между нами и нашим Отцом не должно быть посредников. Живя по законам природы, мы исполняем Его Завет.
Почему в диких (ред.: первозданных) плодах больше витаминов? Почему эти плоды в пределах своего вида одинаковы, но есть несметные вариации окультуренных сородичей. Они больше, слаще, ярче, но поражаются вредителями и менее полезны. Не подпускайте к ним селекционеров, биотехнологов и генных инженеров и через несколько поколений они вернутся в природное состояние.
Всего самого наилучшего! Будем рады Вашим письмам на dzyamko@ukr.net, продолжение следует.
 
Анатолий Дзямко, Ужгородский район.
[наверх]
Интернет-канал «Возрождение Истоков» и статья президента «Россия вперёд»
[Позитивные преобразования в обществе]
Есть гипотеза, что в скором времени один или несколько телеканалов обратятся к нам с Ларисой, чтобы мы на основе отснятых в поселениях 30-ти часов сделали часовой фильм для трансляции по ТВ.
А пока осваиваем основы телевещания в сети Интернет.
 
«Уважаемые подписчики, здравствуйте! Меня зовут Александр Красильников.
На Интернет Телеканале "Эволюция ТВ" (http://evolution.ether.tv), при содействии Вадима Карабинского запущен Интернет Телепроект "Возрождение Истоков".
Не секрет, что многие люди, устав от ритма жизни и плохой экологии мегаполисов, всё чаще обращаются к идее проживания вне города.
Кто-то выбирает место "ближе к дороге" с централизованным энергоснабжением и развитой инфраструктурой, кто-то уезжает в деревню, некоторые строят собственные поместья, обзаводятся лесом, садом и прудом в экологически чистых уголках планеты, в единении с природой и близкими обретают счастье и покой.
Для одних - это место отдыха, для других - это место, где можно плодотворно заниматься творчеством, а для некоторых загородное имение становится родовым поместьем.
В рамках данного Интернет Телепроекта каждый желающий может рассказать о своём опыте жизни на земле, наглядно продемонстрировать своё родовое поместье и поделиться радостью жизни вне городской суеты.
· Те, кто только задумывают поселиться в собственном поместье, на Интернет Телеканале "Эволюция ТВ" смогут увидеть все преимущества, которые даёт подобный образ жизни.
· Те, кто уже реализуют свои мечты жить в гармонии с природой и самим собой, расскажут о том, как построить свой дом, как выкопать свой пруд, как посадить свой лес, как воспитать своих детей вдали от наркомании и насилия.
Приглашаю Вас к участию в проекте! Свои мысли, пожелания и заявки на размещение Ваших видеоматериалов на Интернет Телеканале "Эволюция ТВ" Вы можете направлять через форму обратной связи.
С уважением Красильников Александр.
P.S. Для просмотра Интернет Телеканала рекомендую использовать стандартный Internet Explorer или установить видеоплагин для других браузеров (детальное описание процедуры есть в разделе "помощь")».
 
С Александром вас познакомил. Прошу любить.
Хотелось бы, чтобы среди поселенцев нашлись люди, которые умеют и любят снимать и монтировать видео о жизни в поселениях и родовых поместьях. Александр готов разместить такие материалы на своём канале вещания. Главное, обойтись без навязчивой пропаганды и агитации.
Александр считает, что отдельный канал лучше, чем ютуб, на котором очень много недетского видео. Но, как всегда, всё зависит от людей. Нужно чтобы канал был интересен зрителям. И нужно чтобы были инициативные люди, готовые вкладывать время в создание материалов для канала. Тогда этот канал станет первым полноценным и адекватным источником «нашего» вещания.
Выложил на пробу сейчас на него несколько интервью с поселенцами. Если материал будет востребован, то специально для канала сделаем цикл материалов. Просмотр безплатен.
Для начала знакомства с этим проектом, думаю, достаточно. Смотрите выложенные материалы и пишите Александру, если видите свой интерес участвовать. И мне, пожалуйста, пару строк обратной связи черкните, если появится вдохновение.
--- www.evolution.ether.tv ---
Вадим Карабинский.
 
P.S. Наш президент статью от своего имени опубликовал. «Россия вперёд» называется. Цитирую кусочек.
«...Сначала давайте ответим себе на простой, но очень серьёзный вопрос. Должны ли мы и дальше тащить в наше будущее примитивную сырьевую экономику, хроническую коррупцию, застарелую привычку полагаться в решении проблем на государство, на заграницу, на какое-нибудь «всесильное учение», на что угодно, на кого угодно, только не на себя?
...Недавно я определил пять стратегических векторов экономической модернизации нашей страны.
Во-первых, мы станем одной из лидирующих стран по эффективности производства, транспортировки и использования энергии. Разработаем и выведем на внутренние и внешние рынки новые виды топлива.
Во-вторых, сохраним и поднимем на новый качественный уровень ядерные технологии.
В-третьих, российские специалисты будут совершенствовать информационные технологии, добьются серьёзного влияния на процессы развития глобальных общедоступных информационных сетей, используя суперкомпьютеры и другую необходимую материальную базу.
В-четвёртых, мы будем располагать собственной наземной и космической инфраструктурой передачи всех видов информации; наши спутники будут «видеть» весь мир, помогать нашим гражданам и людям всех стран общаться, путешествовать, заниматься научными исследованиями, сельскохозяйственным и промышленным производством.
В-пятых, Россия займёт передовые позиции в производстве отдельных видов медицинского оборудования, свехсовременных средств диагностики, медикаментов для лечения вирусных, сердечно-сосудистых, онкологических и неврологических заболеваний.
Следуя этим пяти стратегиям лидерства в сфере высоких технологий, мы будем также уделять постоянное внимание развитию наиболее значимых традиционных отраслей. Прежде всего, – агропромышленного комплекса. Каждый третий из нас проживает на селе. Доступность современных социальных услуг для сельских жителей, рост их доходов, улучшение условий их труда и быта – всегда будут нашим приоритетом.
И, само собой разумеется, Россия будет хорошо вооружена. Достаточно, чтобы никому не пришло в голову угрожать нам и нашим союзникам».
 
Есть две у меня гипотезы:
1. Наши чиновники не знают, что такое стратегия, что такое сильные решения, и по-прежнему просто декларируют лозунги для народа.
2. Наши чиновники не считают наш народ достаточно разумным, чтобы говорить с ними на тему стратегии, и по-прежнему просто декларируют лозунги для народа.
А вывод у меня один: ждать безплатного выделения земли безсмысленно. Нужно действовать самостоятельно.
В одной из газет видел такой комментарий:
Президент призвал своих сторонников и оппонентов присылать предложения по развитию России на адрес электронной почты kremlin@gov.ru Глава РФ пообещал, что замечания, оценки и предложения граждан будут учтены при подготовке президентского послания Федеральному Собранию.
 
Я написал: «Дмитрий Анатольевич, радует, что вы делаете попытки прямого общения с простыми людьми. У вас появляется возможность получить искреннюю обратную связь на ваши слова и действия.
Обратная связь от меня такова.
В вашей статье нет ни одного сильного решения, которое позволило бы сделать прорыв в той или иной области. Общие слова, стандартные лозунги, банальные призывы.
России нужна стратегия, в которой будут сильные решения, которые позволят достичь стратегическую цель. На сегодняшний день у нашего народа нет ни стратегической цели, ни сильных решений, ни стратегии.
Чтобы выработать стратегию, вам нужно перестать непрерывно "встречаться" с другими чиновниками, как это делали тысячи правителей до вас во всём мире. Ваши встречи преподносятся СМИ, как важные новости, но сущностно они ничего не меняют.
Вам нужно начать вести образ жизни, который позволит жить без суеты, который позволит спокойно размышлять. Желательно на природе, которая успокаивает, целит, настраивает на позитивный лад.
Вадим Карабинский. Родовое поселение Залесье. Карелия».
 
Отправил это пожелание/совет и на kremlin@gov.ru, и комментарий оставил в блоге http://blog.kremlin.ru/theme/55 (правда модератор его ещё не пропустил). Хоть Дмитрий Анатольевич не собирается «полагаться на какое-нибудь всесильное учение», но, как говорится, пути неисповедимы – вдруг в душу попадёт пожелание.
 
Вадим Карабинский: Karabinskiy@mail.ru
Рассылка "На пути к родовому поместью" http://subscribe.ru/catalog/culture.people.vrp
[наверх]
Создание положительных телевизионных репортажей
[Объявления] [Позитивные преобразования в обществе] [Распространение идеи родового поместья в обществе]
Из опыта работы с телевидением
 
Какие советы можно дать:
1. Первое - очень важно - журналистами нужно заниматься, причём много времени и энергии на них тратить. Тогда есть шанс, что какая-то небольшая доля затраченной положительно энергии отразится в репортаже. Т.е. это значит, что должен быть человек, который потратит время на договоры-переговоры в начале, и будет заботиться о них в поселении. Бесхозные журналисты – «зло».
2. Второе. Надо понимать, что журналисты перевирают информацию просто по природе своей, а не со зла. Им важно получить как можно более яркую картинку, и они часто готовы немного погрешить против истины для этого.Причём когда они говорят, что у человека 3 высших образования вместо двух - это не страшно, а когда начинают утверждать, что люди квартиры продают, чтобы в поселение попасть - это уже может неприятно аукнуться. Кстати - у нас вообще ситуация забавная - в нашем поселении поселенцев КУПИВШИХ (или получивших) квартиры ПОСЛЕ вступления БОЛЬШЕ, чем продавших квартиры. И вообще квартира - неплохой источник дохода (люди их успешно сдают, живя и строясь). Что не мешает телевизионщикам во вполне положительных репортажах, чтобы драматизировать ситуацию утверждать обратное.
Какой вывод: Нужно очень взвешенно говорить с телевизионщиками, чётко понимая, где и как они могут захотеть переврать и обходя или предельно чётко оговаривая соответствующие вопросы. Во избежание приобретения печального опыта рекомендуется изучить второй фильм трилогии «Секты». В нём хорошо видно, что люди в разных местах явно сами пускали телевизионщиков, и хорошо видно как это потом было смонтировано. Мозги вправляет, и думать, прежде чем что-то журналисту сказать, мотивирует. Интересный побочный положительный эффект от съёмок – это более чёткая формулировка своего отношения ко многим непростым вопросам. Например, к вопросу фанатизма и сектантства.
Также возможно мы в ближайшее время опубликуем нашу переписку с редакцией одного глянцевого журнала, который делал этим летом репортаж про нас. Там автор-журналист - очень хорошо к нам относится, и хорошую статью написала, но эта статья была сильно порезана и куски статьи были переписаны редактором (который у нас не был, но зато хорошо знает что, как и про кого писать надо). Никакого криминала там нет, но нравы редакций переписка передаёт очень наглядно.
3. Третье. Крайне желательно журналистов "подписывать" под конкретные обещания перед съёмками. Типичная реакция: "Политика нашей телекомпании не предполагает показ материала перед эфиром", на что идёт резонный ответ "А политика нашего поселения не предполагает съёмок для таких компаний". Себя тоже надо понимать и блюсти. Другое дело, что они действительно часто не могут показать, но до чего точно можно договориться - это получить заранее закадровый текст. Обычно (если вы серьёзно думали, прежде чем говорить в камеру), ровно в нём основная масса косяков. Причём нужно не только, чтобы показали, но и чтобы ваши замечания учли. Они этого очень не любят, поскольку разных людей повидали (те же звёзды весьма капризны и им проблем доставляют немало). Поэтому они тем легче пойдут на подобные условия, чем более разумно и вменяемо будет вести себя человек, который с ними будет обо всём договариваться (поэтому очень желательно, кстати, чтобы переговоры вёл человек с предпринимательским опытом). Короче - если у вас есть письмо, где чётко обещаны конкретные вещи - вам будет гораздо проще с ними работать.
Что ещё забыл - стоит потребовать, чтобы потом сырой материал удалили. Они могут удалить (что довольно часто и происходит), а могут в архив сдать. А потом использовать, как попало. У нас был случай, когда одну семью как американских фермеров вставили на несколько секунд в другой передаче. :) Т.е. ничего страшного и даже наоборот – картинка явно была такая замечательная, что, конечно, только в Америке всё может быть так замечательно (радостные лица, красота вокруг :), но понятно, что использование может быть и более творческое.
Ну и, может, самое главное - работа с телевизионщиками - это хорошая тренировка на способность распознавать чистоту помыслов. Тренировка, с довольно высокой ставкой (поселение может, как получить плюс в общении с теми же чиновниками, так и пострадать). Очень сильно тренирует осознанность в каждый момент общения с ними (чётко понимаешь, что вроде не дурак, но вот взял и такое ляпнул :).
Также надо понимать, что упоминание, а тем более реклама сект – это повод для серьёзных взысканий в телекомпаниях, поэтому они как черт от ладана шарахаются от упоминания анастасиевского движения (оно официально в списке сект)... Более того - если товарищи страстно хотят, чтобы вы им про Анастасию рассказали, и задают вопросы про это разным поселенцам (т.е. материал для нарезки будет) - это даже не звоночек. Это набат (который по наивности путают с литаврами). Но! Другими словами спокойно без фанатизма и очень практично пересказывать те же самые идеи - вполне можно. А если вы на самом и журналистов убедите, что это идеи стоящие (а это не так просто, они люди прожжённые и жизнь разную видели), то они даже в закадровом тексте про это весьма положительно расскажут. Ведь согласитесь - идеи и правда стоящие!
В любом случае рассказывать людям о том, как важно уходить на землю, обрабатывать её, восстанавливать здоровые роды и вообще здоровье, восстанавливать осмысленное образование, питание, естественное пчеловодство и не только - это очень и очень правильная деятельность. И если мы не расскажем об этом - то кто же?
Ну и, наверное, нужно обязательно сказать: мысли, которые изложены выше - отнюдь не претендуют на истины в последней инстанции. Можно их брать на вооружение, можно не брать. В любом случае во время работы со СМИ вам обязательно нужно будет самим анализировать, договариваться, предлагать и организовывать основываясь на вашей конкретной ситуации с конкретным СМИ.
Удачи в работе со СМИ!
 
Дмитрий В. Сентябрь-ноябрь 2009 г.
 
 
От редакции газеты «Быть добру»: по поводу СМИ хорошо сказал В. Мегре на конференции с читателями в г. Санкт-Петербурге 22 мая 2005 года.
«Вопрос: Как относится к нашему движению и к вашей инициативе Путин? С уважением, Людмила.
В.Н. Мегре: Я думаю, что он относится. (аплодисменты и смех в зале)
Понимаете, мне кажется, что уже наступает тот период, когда надо ставить вопрос о том, КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ к кому-то, не как к вам относятся, а как вы относитесь! (бурные аплодисменты) В России кроме вас, большей силы не существует, даже на одну десятую часть. Искусственно организованные партии развалиться могут в одну секунду. Никогда не развалится мечта, которая в вас! (бурные аплодисменты) И это все, и это понимают многие, те, которые ещё хоть что-то способны понимать, ведь это – единственная сила, которая говорит не о том, что Россия будет развалена на восемь частей, и правильно говорят, что да, на Россию посягают, и правильно говорят, а вот они говорят об этом, они факт констатируют, а не знают что делать, как этому противостоять. Вы – единственная сила, которая этому может противостоять. Вы – трезвые, некурящие, женщины плодоносящие, работоспособные! Вот, какая сила может с вами сравниться?! Какая? Да никакая!!! Поэтому на вас и возлагается вот та великая миссия, я не буду говорить космическая, а я буду продолжая стоять на своём, говорить – великая миссия по высаживанию садов! Ведь вы вдумайтесь, наступает сегодняшняя весна, а можно ли подсчитать, сколько десятков и сотен миллионов высаженных деревьев плодовых и неплодовых вот руками вот читателей. А как вы думаете: может ли крыша у человека поехать, вот у меня, допустим, когда я подъезжаю к этому, к поселению, а там бегают уже много, ну, детей совсем маленьких, таких, босиком по земле, голеньких, и, один говорит: вот, мегренята бегают! (бурный смех и аплодисменты) Понимаете, и когда вот видишь пустое поле, а потом там что-то такое растёт, цветёт, домики, пусть пока несуразные, а потом пустое поле и когда представляешь что, а таких полей по России много, и не только по России, а вот таких детей тоже много, то вот от сознания этого ну конечно дух захватывает. Хорошо, что есть возможность как бы от этого абстрагироваться и очень хорошо, что есть эти люди, которые там пытаются это движение зажать, пытаются это движение ну как бы опорочить. Я думаю, господи, как мы должны быть им благодарны этим людям: никуда не дёргают, никаких интервью там, ну главное следить, чтобы самость не, ну, чтобы самости не было, а так, ну вот сегодня перед этой встречей давал интервью РенТиВи. (показали 26.05.05) А так, вот было много журналистов, а подумайте, вот очень внимательно подумайте, может ли кто-нибудь из современных журналистов достаточно правильно отразить происходящее событие? Может ли кто-нибудь из современных журналистов достаточно правильно отразить ваше мировоззрение? Вашу душу? Это очень серьёзная задача, это нужно изучать всё. А все ж привыкли наспех, наспех, наспех. Значит, нужно самим писать».
[наверх]
Стокгольм – экологический город 2010-го года
[Улучшение экологии, среды обитания] [Позитивные преобразования в обществе]
Выйти в центр плотно застроенного города и полной грудью вдохнуть свежий воздух… Нет, это не утопия, а реальность, которая воплощена в столице Швеции. Еврокомиссия назвала Стокгольм экологическим городом 2010 года.Стокгольм можно считать чемпионом Европы по вопросам соответствия экологическим стандартам. Если в США или Австралии в среднем за год выбрасывают в атмосферу более 20 тонн СО2 на душу населения, то в Стокгольме этот показатель составляет лишь 4 тонны, утверждает архитектор Стеллан Фрюксель. Он отвечает за планирование стокгольмского района Хаммарбю Шьостад.

Инфраструктура и сознание.
«Нас часто спрашивают: как вам удалось достигнуть таких показателей? Наш ответ - секрет успеха лежит в инфраструктуре», - говорит Фрюксель. В районе Хаммарбрю Шьостад создали специальную систему, которая помогает уменьшить выбросы вредных веществ в атмосферу. Таким образом прошлый индустриальный район с неопределённым будущим превратили в привлекательный жилой массив. Там нет недостатка в парках, детских площадках, открывается чудесный вид на водоёмы с парусниками.
Одним из главных элементов поставленной экологической цели является привлечение к проекту самого населения. Жители массива должны вносить вклад в защиту окружающей среды. Поэтому сначала очень важным было детально проинформировать население, объясняет Йонас Тьорблом. Он отвечает за маркетинг в мусороперерабатывающей компании Энвас. Только если люди будут сортировать мусор, система будет работать эффективно.

Вакуумный трубопровод для мусора.
Привлекает к себе внимание стеклянное сооружение посреди массива. Это информационный центр. Сначала его планировали исключительно для местных жителей. Теперь, однако, он превратился в магнит для экспертов со всего мира, которые приезжают в Стокгольм, чтобы ознакомиться с экологической подачей тепла в квартиры или с тем, как происходит очищение сточных вод и переработка мусора.
Биоотходы в один контейнер, бумага - в другой, отдельный контейнер для общего мусора, который не подлежит утилизации. Перед каждым зданием из-под земли торчат три вертикальные трубы с люками для мусора. Они используются как своеобразные резервуары для временного накопления отходов. Мусор не вывозится, а транспортируется через подземный вакуумный трубопровод к общему перерабатывающему центру.

Биогаз из сточных вод.
Ничего не пропадает - даже тот мусор, который не подлежит переработке. При его сожжении вырабатывается электроэнергия и нагревается вода для центрального отопления. Для этого используются очищенные сточные воды.
Когда вода прошла через батареи в квартирах и офисах и остыла, она служит уже для охлаждения кондиционеров. Перед тем, как окончательно попасть в Балтийское море, очищенная вода ещё крутит турбину для выработки тока. Сточные воды приносят пользу и перед их очищением - их пары являются отличным биогазом, которым, к примеру, заправляют городские автобусы.

Планирование как экологический фактор
Предпосылкой для такой инфраструктуры, какую соорудили в Стокгольме, является тесное городское планирование, когда привлекательные жилые массивы находятся на ограниченной площади. Только если расстояние между всеми системами будут небольшие, они будут работать эффективно. Для того, чтобы вести невредный для климата способ жизни следует искать альтернативу как городам, которые занимают большую площадь, так и односемейным домам.
Кроме того, важно иметь хорошо развитую систему гражданского транспорта, чтобы побуждать людей пересаживаться с машин на автобусы и трамваи. Кстати, в Швеции даже поезда используют «зелёную» энергию. Поэтому страна и имеет такие отличные показатели относительно выбросов углекислого газа в атмосферу.
 
earth.yzoz.com, http://ecology.md/section.php?section=news&id=2915
[наверх]
Как мы доигрались до Оккультного периода
[Ошибка Образного периода]

Наши прародители более 1000 лет назад на Руси вели ещё божественный образ жизни. Они ведали (знали и чувствовали) природу, через природу общались с Богом, которому не преклонялись, а искренне любили.
Но затем наступил Оккультный период и для ведической Руси, когда ведруссы доигрались с пришлыми монахами в игру «князь».
Проповедники находили человека, в котором чуть-чуть преобладала энергия самости, гордыни. Говорили ему, что он избранный, его предназначение управлять людьми, и начинали ему поклоняться и приносить дары. Ведруссы принимали это всё за игру, начинали подыгрывать и не замечали, как эта игра становилась их образом жизни.

«В войне тысячелетней жрец тактику свою не раз менял, всё безуспешно. Русь над попытками оккультными по-прежнему смеялась. Убогими тех проповедников народ назвал. Тогда убогостью считалось не увечье физическое, а оккультизм. Жалели люди на Руси убогих проповедников, кормили их и кров предоставляли, но речи их всерьёз не принимали.
Через четыреста столетий жрец осознал - ему не одержать победу над ведической страной. Определил, в чём сила необычная ведизма, точно он.
Ведизм базировался прочно на Божественной культуре. Божественен у каждого и образ жизни был. И каждая семья любви пространство в своём поместье сотворяла, чувствовала цельность природы, а значит, всё, что создал Бог.
Фактически в ведизме, через природу люди с Богом говорили. Ему не поклонялись, понимать Его стремились и любили Бога, как любит сын иль дочь добрых родителей своих.
И жрец план сотворил, способный диалог с Божественным прервать. Для этого необходимо было отделить людей от их поместий, от Божественных садов, их творчества совместно с Богом. Всю территорию, где жили веды, на государства раздробить, и их культуру уничтожить.
Иные проповедники пошли на Русь. Иными действия их были. Теперь они людей стали искать, в которых самость - гордыня - хоть чуть-чуть над прочими энергиями чувств преобладала. Найдя такого человека, стремились в нём гордыню развивать. А действовали так.
Представь, приходит группа благообразных старцев в дом, где счастливо живёт семья. Но не пытаются, они как прежде проповедовать, учить, как жить. Наоборот, вдруг преклоняются перед главой семейства, дары диковинные преподносят и говорят: «В стране далёкой на гору мы взошли высокую. Нет выше той горы на всей земле. Когда стояли на вершине, что выше облаков, с небес нам глас явился о тебе. И было сказано о том, что всех мудрей ты на земле. Один ты избран, и тебе за честь нам будет поклониться, дары преподнести, услышать слово мудрое твоё».
И если видели, уловке поддаётся человек, - лукавую речь продолжали: «Ты должен осчастливить всех людей - нам на горе глас так сказал. Ты драгоценного не должен тратить времени на деяния другие. Людьми ты должен управлять, решать за них всё только тебе поручено. И вот тебе небесный головной убор».
При этом, как величайшее сокровище, преподносился человеку драгоценностями украшенный головной убор.
Поверившему в своё величье, избранность свою, на голову убор и водружался. И тут же все пришельцы ниц падали в почтении великом. И славить начинали небеса за то, что чести удостоены величью поклониться. Потом ему пришельцы строили дом отдельный, на храм похожий.
Так появились первые князья в ведической Руси.
Соседи на человека, в храме на трон севшего, шли как на диковинку взглянуть. Они смотрели, как пред ним склонялись чужеземцы, и угождали каждой прихоти, и разные вопросы задавали.
Сначала, действа за игру заморскую приняв, соседи, кто из любопытства, а кто из жалости, решили подыграть и чужеземцам, и соседу своему. Но втягивались люди постепенно в ту игру. И постепенно попадали в кабалу, и незаметно для себя от сотворенья мысли отвлекались» (глава «Жрец тактику менял», кн. 6 В.Мегре «Родовая книга»).


Прочитав в книгах В. Мегре про образ жизни наших прародителей-ведруссов, их обряды, мы с воодушевлением начали возрождать их культуру. Проводятся брачные игры на слётах, обряды венчания в создающихся поместьях, обряды очищения от телегонии, хороводы, игры, народные танцы на праздниках, фестивалях и много другого хорошего и радостного.
Но почему-то, наблюдая некоторые обряды, игры, возникает мысль, что мы опять начинаем заигрываться в оккультизм.
Так, на одном из праздников Купала, который отмечали 22 июня, в день летнего солнцестояния, некоторые участники начали проводить не совсем понятные для меня «обряды»-действа: славить, поклоняться богам, солнцу, приносить им требы (пожертвования-дары) и т.п.
Непонятно мне, зачем поклоняться богам, солнцу и другим стихиям и вообще кому-либо? Наши прародители не с преклонением, а с уважением, пониманием (веданьем) относились к ним. Это князьям, царям потом начали поклоняться, чтобы показать, что они «верховнее», избраннее других. И вот уже с сомненьем взирают окружающие на доморощенных оракулов-волхвов.
Зачем приносить требы, которые потом сжигаются в костре? Произносить непонятные слова, не зная их истинного смысла и возможных последствий? (В то время мог вкладываться один смысл, а воспринять, истолковать сейчас могли иначе.)
Мне это всё напоминало какой-то ритуал, где люди, не задумываясь, повторяли за другими.

Неприятно стало внутри, осознавая, что, играя в такие игры, мы предаём культуру наших прародителей. И своим молчанием (бездействием), наблюдая за происходящим ритуалом (предательством), мы также предаём своих прародителей.

Мы даже не замечаем, как происходит подмена образа: значения в слове, образа праздника, жизни, культуры.
Вначале некоторые слова имели один смысл, теперь же несут другой (искажённый). Так, слово «поместье» означало «место» (по месту, в этом самом месте). А затем с этим словом стал ассоциироваться каторжный труд крепостных у помещика.
Да и сейчас продолжают искажать слова (подменять их смысл). В статье «Колыбельная помогает развитию ребёнка, а патриотическая песня делает человека бескомпромиссным» (http://ural.kp.ru/daily/24317.5/510794/) создаётся отрицательный образ фразе «патриотическая песня», что означает «песня о Родине» (patrio - Родина).

Ведруссы ведали природу, стихии, и они создавали образы для управления природой. Но почему-то этим образам начали поклоняться. И, по сути, они (или через них) уже управляют людьми.
Бог наделил всех людей (сынов и дочерей своих) равной властью и с ними на равных общается. Так зачем поклоняться Богу и богам, князьям и царям?

«Но вспомни, говорила я, что в те Ведические времена неизмеримо большей силы и энергии мысль каждого живущего была. Предметы - камни многотонные, собравшись вместе всего девять человек могли передвигать. Чтоб легче можно было пользоваться мыслью коллективной и с пользою для большинства, при этом время не затрачивать на сборы в одном месте множества людей, люди придумывали образы разных богов. С их помощью природой стали управлять.
Бог Солнца появился в образе своём, Огня, Дождя, Любви и Плодородия. Всё, что для жизни было им необходимо, творили люди через образы, в которых сконцентрированная людская мысль. Она полезных много дел вершила. Дождь, например, необходим был для полива, и к образу бога Дождя мысль свою направлял один. Если действительно необходим был дождь, то множество людей в образ дождя энергию свою и направляло. Когда энергии достаточно у образа случалось, то собирались облака, и дождь шёл, посевы поливая.
Возможность безграничная человечеству дана Божественной природой. Когда б соблазны власти безграничной человечество смогло преодолеть, в уравновешенности все энергии вселенские в себе сдержать, то и в других галактиках сады, плод мысли человеческой, возникли б. И человек миры иные собою осчастливить смог. Период, Образность которому названье, расцветал. В нём человек творил, себя в нём богом ощущал. А кем ещё сын Бога мог бы быть?
В период, Образность которому названье, подобен Богу человек и начинает образы творить. Период этот длится девять тысяч лет. Не вмешивается Бог в деянья человека. Разнообразные энергии Вселенной приходят в возбуждение, собою человека соблазняя.
Частички всех энергий из Вселенной есть в человеке. Их множество, они противоположны. Но все частички вселенских энергий уравновешены в человеке должны быть, в единое и гармоничное соединены.
Когда хотя б одной возобладать случится, другие тут же принижаются, гармония нарушена, тогда… Тогда преображается, дисгармоничною становится земля.
Образ к прекрасному людей может вести, но может повести к уничтоженью, когда единство нарушается внутри.
Но что же такое образ?
Образ - это придуманная человеческой мыслью энергетическая сущность. Её может создать один человек или несколько…
Сотворённый коллективной человеческой мыслью образ может обладать колоссальной разрушительной или созидательной силой. Он имеет обратную связь с людьми и может формировать характеры, манеру поведения больших и малых групп людей.
Используя открытие великих возможностей своих, творили люди увлечённо жизнь планеты.
Но так случилось, ещё в начале Образного периода жизни человека, не смогли всего лишь шесть человек в себе баланс держать энергий тех вселенских, что Бог при сотворенье человеку дал. Они, быть может, и должны были явиться, чтоб человечество всё испытать.
Сначала лишь в одном из шестерых энергия величия, самости верх возымела, потом в другом, и в третьем, и в шестом.
Они вначале не встречались вместе. И каждый жил сам по себе. Подобное подобным притянулось. И мысль свою направили они на то, как стать властителями всех людей земли» (глава «Образность. Испытание», кн. 6 В.Мегре «Родовая книга»).


Не защищая свой образ жизни, свою культуру, мы её предаём. А участвуя в сомнительных ритуальных действах (короля делает свита), мы опять возвращаемся к Оккультному периоду.

Подумайте, осознайте, что мы делаем и куда мы идём?

С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, vyacheslav_bgd@ukr.net
18.10.09 г.

[наверх]
Что выбираем: поместье или колхоз?
[Развитие Движения по созданию родовых поместий] [Создание успешного родового поселения (поселения из родовых поместий)]

Участник форума Анастасия.ру САПСАН (Соколин В.В.): На прошедшем 20-21 июня 2009 г. в д. Самохвалово (поселение «Радужье», Орловская область) ВЕЧЕ представителей родовых поселений одним из самых горячо обсуждаемых вопросов стал вопрос о собственности на земельные участки для родовых поместий. Мнения разделились. Большинство участников обсуждения настаивали на том, что земля должна находиться в собственности создателей родовых поместий. Некоторые присутствующие утверждали, что коллективное, общинное владение землёй в форме некоммерческого партнёрства - предпочтительнее. В связи с тем, что вопрос собственности на земельные участки Родовых поместий является очень важным и потребует своего юридического закрепления в будущем законе, приглашаю всех к его обсуждению. Прошу не отклоняться от заявленной темы и высказываться по существу вопроса: в чьей собственности, на ваш взгляд, должна находиться земля родового поместья?
А для начала размещаю частное мнение юриста с 20-летним стажем.

Уважаемые друзья, единомышленники!
Меня зовут Людмила Педан. Я - житель родового поселения Родное (Владимирская область). Живу со своей семьёй из 4-х человек в своём поместье уже 3 года. По специальности я следователь, психолог. За плечами 20-летний стаж работы следователем и почти 20-летний стаж работы психологом. Хочу поделиться с вами своими взглядами на вопрос о форме собственности земли родового поместья.
С 2003 года мы начали обсуждать этот вопрос в нашем коллективе. И почти единогласно пришли к выводу, что земля должна быть в собственности хозяина поместья. Именно так мы и поступили. С 2006 года в «Родном» земля поместья является собственностью хозяина.
Теперь об аргументах.
В настоящее время существует 2 наиболее популярных и обсуждаемых варианта собственника земли: собственность хозяина поместья и собственность некоммерческого партнёрства.
В последнем номере газеты «Родовая Земля» я прочитала статью Дмитрия В. из поселения Ковчег о том, что родовая земля жителей Ковчега находится в собственности некоммерческого партнёрства. В качестве обоснования приводится мотив «…не допустить изменения статуса Родовых поместий, а также торговли ими». Мотив внешне выглядит благородно и всем понятен. Но с точки зрения вселенских законов и элементарной психологии, это только внешняя сторона. Если рассмотреть его глубже и написать без внешнего лоска, то получится следующее: «Я боюсь, что статус родовых поместий будет изменён, а также боюсь, что ими будут торговать». Достаточно большое количество людей (79 владельцев участков, ещё больше - жителей) в «Ковчеге», приняв это решение и подписав соответствующие бумаги, не только испустили в пространство коллективную энергию страха, недоверия друг другу, но и закрепили это на бумагах. Т.е. создали определённый, достаточно стойкий, образ страха изменения статуса родовых поместий и торговли ими. Мы с вами все знаем, что во вселенной существует закон «подобное притягивает подобное». Дальше можно не комментировать. Образ будет работать и создаст именно эти ситуации. Кроме того, не помню, в какой из книг В. Мегре на эту тему приводится высказывание Анастасии о том, что она, продумывая свои планы, НЕ ПЛАНИРУЕТ СЕБЕ ПРЕПЯТСТВИЙ. Это говорит о том же. Она в своих планах не допускает мысли о препятствиях, т.е. не допускает в свои планы энергию страха того, что они не смогут реализоваться. И это - залог успеха!
Кроме того, существует ещё один, на мой взгляд, очень серьёзный подводный камень в этом варианте: Земля в собственности НП становится рычагом управления людьми, орудием для борьбы с инакомыслящими, делает людей зависимыми, лишает права на проявление индивидуальности, сковывает творческую инициативу. Согласитесь, при решении вопросов жизнедеятельности поселения есть разница между позицией свободного, независимого человека и человека, свобода которого ограничена тем, что земля, на которой он живёт, не является его собственностью и что его, в случае инакомыслия, могут «попросить» с места жительства.
Этот вариант очень удобен для манипулирования зависимыми людьми. Независимыми управлять невозможно.
Конечно, внешне в таком варианте процессы «притирания» происходят благопристойнее. Но они базируются на подсознательном страхе. Дальше можно не комментировать.
Можно конечно подискутировать о том, что понятия зависимость - независимость это состояние души, и что на внутренне независимого человека ничто не повлияет… Но такая независимость на сегодняшний день - из области высших материй. И достигает её на земле в наше время очень небольшое количество людей.
Именно по этим причинам мы и выбрали наш путь - земля родового поместья является собственностью её хозяина. Возможно, когда-нибудь это и изменится. Но это как вариант. Мы его с повестки дня не снимаем.
В нашем варианте были свои трудности «притирки». Но мы из них всегда выходили с честью. Потому что для нас, независимых людей, главное заключалось в другом, в продвижении идеи строительства родового поселения. Это - моё мнение.
А что касается некоторых комментариев о том, что НП помогает оформлению статуса населённого пункта, то в законе таких привилегий нет.
Спасибо за внимание.
18.06.2009 г.

С эл. страницы http://forum.anastasia.ru/post_763207.html#763207

[наверх]
Спутники во благо Родины
[Создание успешного родового поселения (поселения из родовых поместий)]
Всем нам когда-то приходилось, приходится или придётся заниматься разработкой планировки полей на участки для своих родовых поместий. За прошедшие 5 лет в попытках получить небольшое поле под родовое поселение нам с ребятами приходилось не один раз перерасчерчивать участки на белом листе выкопировки. Кто пробовал это, те уже знают насколько это трудоёмкий и приблизительный по точности процесс. Вот и сейчас возникла необходимость переразбить поле. Одновременно стал вопрос, как высчитывать площадь участков. Раньше это делалось практически на глаз. Просто когда форма приближена к квадрату или прямоугольнику, перемножил сторону на сторону и получил площадь. А если форма участка совсем не простая?!
Вот наше поле как раз из такого разряда, где не всё так просто. Начал думать, как высчитывать, пытался найти формулы для перерасчёта площадей сложных фигур. Чем больше искал, тем больше понимал, что всё намного проще. В этой статье я покажу, как при помощи снимков со спутников с высокой точностью рассчитывать площади участков и дорог в поселении.
Итак, что для этого надо:
·компьютер
·доступ в Интернет
·программа SAS.Планета (http://sasgis.ru)
·программа MapBuilder (http://freesoft.ru/?id=668044)
·программа OziExplorer (http://www.oziexplorer.com)
 
Шаг 1. Найти своё поле со спутника
 
 
Для этой цели нам понадобиться программа SAS.Планета. Она позволяет просматривать снимки с различных серверов спутниковых изображений. По карте можно перемещаться, зажав левую кнопку мыши, приближать или отдалять при помощи колёсика.
Находим нужное поле, это значит, увеличиваем и перемещаем карту так, чтобы оно оказалось в поле видимости.
 
 
Перемещаем указатель мышки на центр поля, это позволяет нам получить спутниковые координаты этой точки.Координаты отображаются в самом низу экрана.
 
 
Нажимаем правую кнопку мышки –> копировать в буфер обмена -> координаты. Эти координаты нам теперь понадобятся, чтобы сделать карту поля пригодную для высчитывания площадей.
 
Шаг 2. Выкачивание карты из Интернета
 
Для этой цели нам понадобиться программка MapBuilder.
 

 
Сверху, там где Территория, выбираем Центр/радиус. И в поле ввода, где написано Широта нажимаем правую кнопку мышки и выбираем Вставить. Теперь нужно перенести часть координат, начинающиеся с буквы E (или W) в поле Долгота, для этой выделяем мышкой значение долготы, потом правую кнопку мышки и выбрать Вырезать, потом щёлкнуть левой кнопкой мышки на поле долгота, нажать правую кнопку мышки и выбрать Вставить.Подробно расписываю, для тех, кто мышку первый раз будет в руке держать.
Теперь в разделе Размах, вводим количество километров, которые надо, чтобы отображались на карте по вертикали и по горизонтали. Наше поле вмещается в квадрат 1x1 км. Остальные параметры как на картинке. Потом нажимаем ОК и выгружаем карту.
 
 
Иногда выкачивая большие куски карты появляется ошибка – «Не удалось скачать блок». Это сервер, с которого скачиваются карты заблокировал за то, что слишком хитрые, скачивать карты в обход официальной программы Google Earth. В настройках MapBuilder`а есть возможность указания прокси серверов, которыми эту блокировку легко обойти. Кто знает, что такое прокси сервера молодец, кто не знает - ищите в Интернете.
В итоге у вас должны появиться два файла, первый сама карта (.jpg), второй привязка спутниковых координат для OziExplorer (.map).
 
Шаг 3. Высчитываем площади
 
 
В меню сверху выбираем: File -> Load from file -> Load Map File. Указываем созданный до этого .map файл с привязкой координат к карте. Отроется карта готовая для высчитывания площадей.
 
Иконка высчитывания площади выглядит как буква М в квадрате.
 
 
Нажимаем на неё и, нажимая по краям поля, высчитываем площадь всего поля. В итоге в маленьком окошке можно выбрать в каких единицах будет производиться расчёт, я выбрал гектары. Получилось 16,9. Ровно столько же сколько, на официальной выкопировке.
Похожим образом делается расчёт участков. Сама программа OziExplorer позволет делать много чего полезного с картами, так что советую с ней хорошенько поиграться.
 
 
Для примера, вот такая разбивка с дорогами получилась у нас:
 
 
Владимир Гайдучёнок, Беларусь, Минск
http://rodovoe-pomestie.by, Vladimir@rodovoe-pomestie.by
[наверх]
Отклики на статьи Дмитрия Ольхового в теме: «Организация поселений…»
[Создание успешного родового поселения (поселения из родовых поместий)]

Продолжение. Начало в газете «Быть добру» №№ 8(32)-11(35) 2008 г., 1(37)-4(40), 6(42)-12(48) 2009 г., 1(49) 2010 г.

«Успех не окончателен, неудачи - не фатальны.
Значение имеет лишь мужество продолжать».
У. Черчиль


Я благодарен Дмитрию Ольховому за его работу над статьями, которые вскрывают болевые точки создаваемых родовых поселений и побуждают к осмыслению имеющегося опыта. Хотя доля субъективности, как он сам отметил, в этих статьях есть. Я как участник и один из организаторов поселения упоминаемого в статьях Димы (Родники, Курганская обл.) хочу высказать свою, несколько иную, точку зрения по рассматриваемым вопросам.
Итак по порядку.

Глаз добрый
В своё время занимаясь издательством альманаха и газеты я искал статьи по тематике анастасиевского движения, особенно интересовал практический опыт. Мне тогда очень понравились «Вести с полей» Дмитрия Ватолина из поселения Ковчег, и я старался включать их практически в каждый выпуск газеты. Нравился позитивный и доброжелательный настрой статей, гордость за своё поселение - особенно любимое занятие Дмитрия считать крыши.
Эти статьи вдохновляли и радовали, хотя наверняка и в самом Ковчеге тоже случались какие-то проблемы и конфликты, но взгляд автора старался замечать только хорошее. В связи с этим возник вопрос: неужели в Ковчеге всегда всё было так хорошо и радужно, и не бывало никаких проблем? В этой теме, я думаю, было бы полезно и интересно узнать о том, с какими реальными проблемами сталкивались «ковчеговцы»?
Все эти вопросы возникают потому, что в статьях Дмитрия Ольхового поселения Ковчег и Светорусье преподносятся как некий эталон для сегодняшних поселений, а другие известные Диме поселения, в том числе, Родники (Курганская обл.) используются в основном для описания проблем. Хотя на мой взгляд, в каждом поселении есть своя изюминка и свой положительный опыт. Надо только иметь «глаз добрый», чтобы их заметить.

Горожане и поселенцы
Здесь много говорится о двух категориях участников поселения и конфликте между ними. Одной из основных причин назревающего конфликта указывается разница в целях и задачах, иными словами - в стратегии и тактике каждой из категорий. Для того, чтобы понять суть конфликта и сделать выводы я хочу сравнить разные категории участников поселения с участниками марафонского забега. Как видно - цель у участников забега одна: добежать до финиша, но скорость при этом у всех разная. Здесь всё зависит от физических и волевых качеств спортсменов, а также выбранной тактики. В итоге спортсмены могут довольно сильно растянуться на дистанции, но при этом все они движутся в одном направлении, к одной цели. Некоторые сходят с дистанции по причине неготовности или другим причинам, но основная масса всё же доходит до финиша. При этом не всегда те, кто идёт впереди с самого сначала, являются лидерами в конце дистанции. Здесь важно правильно рассчитать свои силы и не переоценить свои возможности. Выбор тактики у каждого спортсмена индивидуален.
Возможно, этот пример может показаться отвлечённым, но в нём есть одно обстоятельство, которое следует учесть при анализе конфликта горожан и поселенцев. Сформулирую его так: у каждого человека - индивидуальности есть свой стартовый капитал и своё представление о том, как его израсходовать и в какой последовательности. Если одним хочется добиться всего и сразу - сразу жить в поселении, сразу иметь вокруг себя коллектив таких же как он (на самом деле это заблуждение, так как одинаковых людей не бывает) и сразу реализовывать свои ПЛАНЫ (кстати какие? - вопрос к поселенцам!), то другие могут иметь иную жизненную стратегию и тактику её реализации и обвинять их в этом по меньшей мере некорректно. Но именно эти обвинения, высказанные прямо или косвенно, могут привести и приводят к конфликту. Тогда в чём СУТЬ этого конфликта? На мой взгляд в том, что ожидания отдельной категории участников поселения не оправдались, и Дмитрий Ольховой об этом пишет прямо:

"Вас никто не заставлял сломя голову рваться жить на поля, - сказал мне один из наших организаторов, - это был ваш собственный выбор. Вы должны были осознавать всю ответственность такого шага. Так что теперь терпите все последствия вашего поспешного и непродуманного решения".
"Но как же так? - в свою очередь удивляемся мы. - Да, никто не заставлял, но мы ведь думали, что у нас у всех общая цель - построить поселение. А как же можно построить поселение, если не переселяться? Мы-то думали, что вы все с нами заодно и намерены жить здесь...".


Приведённый здесь пример рассуждений поселенца интересен ещё и тем, что в нём хорошо просматривается желание перевести свою личную ответственность за своё решение и свой выбор на других людей. Возможно, это частный пример, поэтому не буду обобщать.
Я считаю, что ошибка отдельных участников поселения в том, что они чего-то ждут от организаторов, от других участников, от поселения в целом, и когда их ожидания не оправдываются, начинается поиск новых поселений и рассуждения о неправильно выбранной стратегии, отсутствии целей и т.д. По-моему, следовало бы достаточно внимательно присмотреться к существующему порядку вещей выбранного поселения, оценить степень соответствия его целей и задач своим личным целям и задачам (если они осознаны), а не ставить всё с ног на голову: поселение неправильное, потому что я думал, что оно будет другим. Это вопрос о внимательности к людям и своей личной причастности к коллективу с которым хочешь взаимодействовать и сотрудничать.
Насколько я знаю, Дима с самого начала не хотел надолго оставаться в нашем поселении и считал своё пребывание в нём временным, что привело впоследствии к некоторым рассуждениям, высказанным в его статьях. При этом считаю, что «нет худа без добра», и эти статьи действительно очень полезны и поучительны.
Теперь рассмотрим ещё один аспект взаимоотношений между участниками поселений, прозвучавший в статьях. Например, говорится, что поселенцы более умелые и рукастые, чем горожане, которые далеки от многих проблем поселенцев. Но в каждой инициативной группе есть люди, которые переехали в город когда-то из сельской местности или живут в своих домах и с детства обучены разным ремёслам и навыкам. Например, у нас в «Родниках» есть люди, умеющие плотничать, столярничать, класть печки и др. ничуть не хуже поселенцев, а некоторые даже и лучше. Но даже эти навыки, как Дмитрий сам признался, не могут сделать существование человека счастливым. В таком случае этот аргумент в качестве различия горожан и поселенцев приводиться не должен.
Ещё много говорится о качественно ином мировоззрении живущих на своей земле, хотя при этом подчёркивается, что сама по себе жизнь на земле не меняет человека кардинальным образом и сразу, т.к. остаются многие старые привычки, которые даже усиливаются после некоторого времени «гектарной жизни». В частности приводились примеры поселенцев, которые стали интересоваться дорогими и комфортными вещами, да и сам Дмитрий в одной из статей на форуме признавался, что иногда появлялись мысли заиметь дорогой сотовый телефон и другие атрибуты комфортной жизни. Так может и правда не стоит ВСЕМ СРАЗУ торопиться стать поселенцами? На мой взгляд, горожане достаточно честно говорят о своей сегодняшней неготовности жить на земле, и эта честность заслуживает уважения. Хотя вопрос об обязательности жизни на земле здесь и сейчас требует отдельного рассмотрения (см. «Единство в разнообразии»).
Я заметил, что в книгах В.Н. Мегре содержится достаточно намёков и предостережений о том, чтобы избежать ВЫЖИВАНИЯ в поселениях. В статьях Дмитрия Ольхового часто говорится именно о выживании, например: «В современных же условиях, когда на первопроходцев ложится колоссальная нагрузка - и наладить быт, и найти способы заработка, и создать новую систему образования для детей, создать новую культуру, новый образ жизни и поведения, отстоять свою идею в часто достаточно агрессивной среде жителей близлежащих деревень и местных властей и т.д. - в этих условиях каждый человек, переселяющийся в поселение жить постоянно, становится как бы бойцом за выживание всего поселения в целом».
Надо отметить, что указанное положение дел, когда человеку приходится выживать продиктовано его собственным желанием жить именно в таких условиях. И это считается некоторыми из поселенцев их несомненной заслугой и подвигом! Вдумайтесь: заслуга человека в том, что он живёт так, как сам же захотел… Как уже говорилось выше, никто в поселение никого не гнал, люди принимали решение сами и конечно же сталкивались с целым комплексом проблем, описанных в статьях Дмитрия.
Но вот что получилось: описанные в статьях проблемы, в том числе, взаимоотношения между поселенцами в некоторых поселениях, не действовали вдохновляющим образом на городских участников поселения. Т.е. задача создания Нового Образа Жизни и поведения в указанных примерах не была выполнена поселенцами. И в этой ситуации, как мне кажется, самой главной ОШИБКОЙ отдельных поселенцев было противопоставление горожан и поселенцев.
Если посмотреть объективно, то городские участники поселения - это своеобразный тыл поселения, его финансовая и общественная поддержка. И на мой взгляд, мудрость поселенца, раз уж назвался груздем, могла бы быть в том, чтобы рационально использовать ресурсы городской части поселения, а не противопоставлять ей себя. Именно созданный в уме отдельных поселенцев конфликт не позволяет сегодня конструктивно взаимодействовать этим группам. Наивно ждать распростёртых объятий, когда что-то имеешь против человека, в такой же мере это относится и к частям коллектива. Без осознания того, что коллектив должен быть ЦЕЛЬНЫМ, проблемы поселенцев будут продолжаться и тиражироваться в разных поселениях. А судя по всему, такая тенденция уже есть, и надо делать выводы.

Об организаторах
Имея опыт одного из организаторов родового поселения, могу поделиться своим представлением о роли организатора. Хотя, конечно, это представление в известной степени будет субъективным. В нашем поселении первоначально организаторы занимались созданием коллектива в городе посредством организации общественного объединения для привлечения людей, которые были вдохновлены идеями книг Владимира Мегре. Причём, цели организаторов были сродни целям многих участников: собрать людей для организации поселения, т.е. достигнуть, в том числе, и своей цели. При этом совершенно естественным образом выделились люди, которым было проще самим собрать людей, чем ждать, когда это сделает кто-то другой. Как правило, такие люди были инициативны и брали на себя большую часть работы из предложенных ими же инициатив.
Это были 2001-2003 годы, когда общественная жизнь кипела, проводились конференции в разных регионах страны, писались обзорные статьи, искались подходы к органам власти. Мы не стояли в стороне от этого процесса и тоже провели межрегиональную конференцию по созданию родовых поселений. Помню с каким воодушевлением люди готовили свои доклады и выступали, делились опытом и впечатлениями гости. Нащупывались контакты с органами власти (Земельный комитет, Росприроднадзор, администрация). Создавался положительный имидж в городе: было проведено несколько мероприятий по очистке от мусора городских парков, высаживанию кедров в детских садах и школах, издавался альманах и газета, принималось участие в экологических мероприятиях областной администрации, действовал клуб традиционной культуры, на собраниях которого будущие поселенцы занимались пением и изучением наследия наших предков. Несколько раз организовывались концерты Солнечных бардов. Центр тяжести в эти годы несомненно был в городе. Роль организаторов в этих процессах была в основном в том, чтобы объединить людей какой-либо инициативой и обязательно действием, потому что пустая говорильня в клубах действовала разлагающе: людям хотелось всё больше говорить, обсуждать, перечитывать книги и мечтать о призрачных образах.
Постепенно выявилась потребность части коллектива в поиске своего уголка Родины. Зачем? Казалось всё ясно - в книгах Анастасии ведь всё написано. Хотя, конечно, здесь тоже начинали выясняться разные нюансы, например: кто-то явно хотел решить таким образом жилищный вопрос, кто-то пополнить свой семейный бюджет доходами от выращивания картошки и клубники, а кто-то искренне, не задумываясь о конкретных планах, хотел почувствовать свою землю, научиться общению с природой. Да, действительно цели тогда у людей были довольно разные.
Потом начался поиск участков - объездили не одну сотню километров брошенных земель, был «облом» с оформлением документов в одном из районов, точнее нам просто дали понять, что там ловить нечего - слишком близко от города. Это была первая проверка намерений будущих помещиков - сразу отсеялись те, кому нужно было поместье поближе к дому. Начался новый этап и поиск. Группа, решившая освоить достаточно удалённые от города участки, опять начала сбор людей. В основном стали подходить те же люди, с которыми уже занимались совместными делами - сказывались личные симпатии и ДОВЕРИЕ, именно доверие, которое сыграло потом немаловажную роль. Когда уже было принято совместное решение о выборе первого поля - 54 га, инициативная группа составляла около 40 человек. Организаторы тогда взяли на себя всю техническую работу по оформлению документов, причём делалось это всё абсолютно БЕСПЛАТНО (!) из принципиальных соображений. Наше поселение одно из немногих, где организаторы за свою работу не брали денег, хотя занимались и технической, и юридической частью подготовки документов, при этом, не имея специального юридического образования (!), но сказался опыт работы аудиторами. Были даже случаи, когда организаторы давали деньги взаймы тем участникам поселения, которым не хватало денег на покупку участка. Возможно это было ошибкой, но тогда, в тех условиях, это казалось правильным - дать людям возможность получить свою землю. Это были 2002-2003 годы, 1 этап оформления документов на землю. Помню разметку первых участков: поле 54 га размечали 4 человека, один из которых умел обращаться с теодолитом. Набегались так, что к вечеру ноги уже не ходили, но было здорово и радостно!
Следующие поля оформляли уже другие люди - организаторы, а первые организаторы делились своим опытом. Таким образом, удалось избежать иногда встречающегося в поселениях злоупотребления организаторов своим положением с целью заработать на перепродаже участков. Наверно, этот факт тоже сыграл немаловажную роль, когда приезжали люди из разных регионов и знакомились с нашим поселением, в том числе и Дмитрий Ольховой, который приехал в 2004 году из далёкого Югорска. Также у нас появились Дима и Надя из Челябинска (Куртамыша), Тамара из Сургута, Сергей и Наташа из Копейска, Анна из Германии (прошу прощения, если кого-то забыл). Таким образом, дух поселения и роли организаторов в нём складывался таким образом, что организаторы своей работой давали возможность людям найти свою землю, но при этом люди должны были сами решать: их это земля и коллектив или нет. То есть здесь присутствовал совершенно другой подход: не организаторы решали кого брать или нет, а люди сами решали, по пути ли им с этим коллективом и организаторами. И надо отметить, что это работало и работает, так как были неоднократно случаи, когда люди отсеивались ещё на этапе оформления документов и даже предварительного знакомства с поселением, и соотношение таких людей к общему количеству участников поселения сегодня (около 90 чел.) было примерно 3/1, где 3-я часть это - прошедшие мимо.
Первоначально любой желающий примкнуть к инициативной группе приглашался на собрания в городе, где ему предлагалось послушать людей, получить ответы на интересующие вопросы, почувствовать атмосферу коллектива, чтобы человек сам смог принять решение о выборе земли. И только потом предлагалось посмотреть земельные участки. Таким образом, организаторы выступали в качестве посредников между соискателями и участниками инициативной группы, но принимать решение, а также осознавать свою ответственность за это решение предлагалось самим соискателям.
Как показал дальнейший опыт, не все в полной мере осознавали свою ответственность и возможности, поэтому впоследствии стали появляться брошенные участки, которые потом стали переоформляться на новых участников путём продажи их бывшими хозяевами. Но этому предшествовал поиск соискателями старых хозяев, переговоры с ними и переформление участков, что было достаточно трудоёмким процессом и свидетельствовало о серьёзности намерений новых хозяев. А иногда «мёртвые души» начинали оживать и уже, продав свои участки, появлялись снова в поиске свободного места, но отношение к ним было сдержанным.
Резюме из сказанного: не надо наделять организаторов поселений какой-то мифической мудростью и прозорливостью, это такие же люди, которые, в свою очередь, также надеются на осознанность и ответственность будущих участников поселения. Поэтому странно слышать, когда говорится, что организатор должен был учесть то-то и то-то. Такие претензии высказывают, как правило люди, которые привыкли надеяться на других, на то, что за них кто-то всё продумает и предусмотрит. Поэтому, говоря об ответственности, надо применять это понятие в первую очередь к тем, кто решил сразу жить на своём участке, потому что ответственность этих людей намного больше, чем у организаторов, так как именно им предстоит (предстояло) доказать на своём примере жизнеспособность воплощаемых идей.

Жить по Уставу или по Совести?
Неоднократно у нас возникал вопрос об Уставе поселения, точнее он каждый раз поднимался новыми участниками инициативной группы и им, в свою очередь, предлагалось придумать этот Устав. Иногда такой Устав придумывался и выдавался на обсуждение, но особой заинтересованности у других участников это не вызывало. Тогда нами был отмечен один из неписаных принципов нашей инициативной группы: любое предложение должно доказать своё право на жизнь. Если отклика и заинтересованности людей не последовало, значит это не нужно или несвоевременно, или существует что-то уже заменяющее.
Таким образом, постепенно на собраниях вырабатывался свой неписанный Устав, который можно было узнать только в результате общения. Ещё на начальном этапе создания нашего коллектива выявилось достаточное количество противников различных формальностей и нотариальностей, при этом вспоминалось, когда-то известное на Руси Купеческое СЛОВО. А Слово могло иметь силу и доверие, только если было основано на СОВЕСТИ. Вот мы и решили, что ни одна бумажка не способна заменить Совесть человека, а значит плодить их нет смысла. Хотя при этом у нас существуют два чисто формальных Устава: общественной организации «Созвучие» и Дачного некоммерческого партнёрства «Родники», которые существуют только для чиновников. Со стороны Димы Ольхового также была попытка написать Устав, по которому предполагалось жить поселенцам - это после его поездки в поселение Ковчег, но особой поддержки эта инициатива не нашла. Интересно - есть ли ещё поселения с аналогичным отношением к бумажным Уставам?

Единство в разнообразии
Хочу высказаться ещё по одному, на мой взгляд, важному вопросу: должно ли быть поселение по составу однородным или разнородным? Этот вопрос касается опять же разделения поселенцев на категории и провоцирования между ними конфликтной ситуации. Я бы выделил следующие существующие сегодня категории и примерное их соотношение в нашем поселении (напомню - у нас 84 собственника участков):
-      живущие в поселении постоянно: 6%;
-      живущие в поселении периодически: 4,2%;
-      горожане на низком старте (готовые поселиться в ближайшие 1-2 года): 5%;
-      горожане-дачники (приезжают несколько раз в месяц; готовность переезда неопределённа): 52,3 %;
-      Горожане-романтики (приезжают несколько раз в квартал; готовность переезда неопределённа): 15%;
-      Горожане-занятые (приезжают несколько раз в год; готовность переезда неопределённа): 9%;
-      Горожане-вкладчики (вложились в землю, как в недвижимость, приобрели для потомков, приезжают несколько раз в год; готовность переезда неопределённа): 2,5%;
-      мёртвые души (не были на поместье более 2 лет): 6%.

Я думаю, что это наиболее типичная картина для большей части создаваемых поселений. Если я сильно заблуждаюсь - поправьте меня. Итак, если исходить из достоверности моего вывода о типичности таких поселений, напрашивается вывод о том, что В.Мегре действительно имел ввиду, что в настоящее время в большей степени будут создаваться поселения дачного типа (здесь не имеется ввиду юридическая форма), как прообраз будущих Родовых поселений. Именно в таком поселении могут относительно бесконфликтно уживаться разные категории поселенцев. Естественно соотношение категорий будет постепенно меняться в сторону увеличения постоянно живущих, но очевидно их будет не более 40% в ближайшие 10-15 лет, если конечно поселение изначально не было задумано именно для постоянно живущих. В чём некоторые преимущества такого типа поселений?
-      Во-первых, отпадает необходимость выживать, когда есть ещё какой-то тыл в городе.
-      Во-вторых, не будет серьёзных конфликтов и противоречий в части стратегии развития поселения, так как в нём изначально предусмотрено сосуществование разных категорий поселенцев без ограничения свободы выбора любой из них.
-      В-третьих: постепенная интеграция города в село посредством таких поселений не будет создавать изолированности поселения от внешнего мира и радикальных взглядов некоторых поселенцев, что немаловажно для проникновения идеи родового поместья в массы без фанатизма, а в понятной и доступной форме - ведь дачников знают все.
-      В-четвёртых, не останется без внимания призыв Анастасии убрать за собой в городе, как показала практика, даже среди живущих поселенцев этот мусор (не только физический, но и ментальный) не всегда бывает убран.
-      В-пятых - постепенность реализации идеи создания родового поместья позволит рационально использовать существующую в стране экономическую ситуацию и изменения в законодательстве, а не прошибать лбом систему и выживать на своих участках.
-      В-шестых, будет происходить перекачивание денежных средств из городов в поселения городской частью поселенцев, что немаловажно для постоянно живущих. Это может касаться каких-либо инфраструктурных проектов, создания кооперативов с реализацией продукции в городах, которые проще и удобнее контролировать горожанам и, в конечном итоге, создание более стабильной жизни для постоянно живущих поселенцев.
А теперь давайте обратимся за советом к Природе. В лесу мы видим большое разнообразие форм жизни: животных, растений, насекомых. Давайте представим, что существует лес, в котором живут одни медведи, а в другом - одни волки или зайцы. Мне кажется, что тогда начнётся полное самоуничтожение видов, если искусственно ограничить их локализацию в природе.
Мы люди - более высокоорганизованная часть Природы и можем сосуществовать, взаимно дополняя и обогащая друг друга. Поэтому предложение о разделении поселенцев отдельных категорий по отдельным поселениям кажется противоестественным самой ПРИРОДЕ, богатство которой в её разнообразии. Давайте лучше учиться у Природы умению сосуществовать и сотрудничать.

Сергей Лутай, г. Курган, 24.06.2008г., (поселение Родники, статус: горожанин-дачник), sl_kurg@mail.ru
http://forum.anastasia.ru/post_636685.html#636685

Продолжение в следующем номере.

[наверх]
Текст выступления Владимира Мегре в Геленджике
[Развитие Движения по созданию родовых поместий]

Вступление
В.Н. Мегре:
Я благодарен организаторам за их пылкое стремление сделать всё хорошо и правильно, но попроще лучше, и поконкретнее. И ещё. Когда я стоял за кулисами, сказали, что вот там люди стоят, которые не смогли попасть в зал. Я прошу, откройте дверь. (аплодисменты в зале)
А что они на помостках будут, что ли? Мне неприятно будет, если люди будут стоять на улице. Пусть как угодно будет, но чтоб люди... Я прошу прощения за неудобства у тех людей, которым придётся стоять. Если все не войдут. Ну что ж. Ну не войдут... Но двери будут открытыми в любом случае. (аплодисменты в зале)
Я прошу: те которые вошли - чтоб не было давки. А то администрация говорит, что я нарушаю тут некоторые правила пожарной безопасности и так далее, поэтому - ничего не зажигайте. (смех в зале)
Хотелось бы пообщаться со всеми как с каждым. Я не знаю, как это уловить, чтобы говорить всем и в то же время каждому в отдельности. Но буду пытаться. Посылайте сюда записки. Я лучше буду отвечать на вопросы. Так будет точнее и быстрее. А то вдруг буду говорить только о том, что самого больше всего волнует. А меня вот волнует не эзотерика, не некие вот такие вот высокие вещи, не духовность, а... Я вот так предполагаю, что самый духовный человек - это человек, который великолепно выглядит, я имею в виду и физически в том числе. У которого играет на щеках румянец, у которого прямая осанка, у которого «светлое» лицо. Который преодолел вот эти, как называется, вредные привычки. Ещё этот духовный человек не должен спасать весь мир, не должен спасать страну, а он просто должен сделать счастливой свою семью, заложить родовое поместье, сделать счастливыми своих детей и обеспеченными надолго. Вот в этом, наверное, самая большая духовность. Потому что общество ведь состоит... это ведь не аморфная какая-то масса, а оно ведь состоит из людей, из семьи, из ячеек. Если будет много счастливых семей - значит, это государство будет счастливое. Если много богатых семей - значит это государство богатое. Вот эти простые принципы... вот они мне понятны. А не понятно, когда там говорят, какие-то кармические процессы, движутся планеты, наступает апокалипсис и нужно вообще там совершать какой-то ритуал и так далее. Всё это уже было. И не одно столетие, и не одно тысячелетие. И совершались ритуалы, и наступали апокалипсисы... Только, вот, настоящие ценности всегда оставались настоящими ценностями. Всегда была любовь, всегда были дети. Ну, другой вопрос - счастливые, несчастливые.
Так вот, самое главное, нам надо подумать, как же нам сделать вот, прямо сейчас себя счастливыми, и счастливыми своих детей. Это можно сделать. Вот, с женщиной одной говорил, она приехала с коллективом из театра, и вот, она говорит: «Вот мы уже делаем поселение». Я думаю: «Ой, как это ужасно. Вот, спешат люди. Надо законно, надо всё основательно. Она говорит: «Ну, мы делаем это поселение пока в воображении. Мы его моделируем. Мы продумываем инфраструктуру. Мы продумываем, какие будут дома, и как будет всё посажено». И тогда я понял, что это главное. Вот главное - всё продумать. Вот когда думаешь о прекрасном, на душе хорошо. Вот и давайте думать о прекрасном. Больше всего то, что меня волнует - я конечно хотел бы решить ряд деловых вопросов. Больше всего меня волнует - это экопоселения, первые семьи, которые будут там жить. Я говорю, экопоселение - это слово не совсем подходит, просто нужно же говорить какое-то слово. Кстати, посёлки нового типа, ещё и ещё что-то... Я начал вот, немножко о них писать в книге «Сотворение», а в 5-ой и 6-ой книге - больше. Там именно половина книги посвящена именно им, посвящено конкретике, что это такое. И посвящено будущему России.
А вот, будущее России - очень, очень прекрасно. И наступит оно не через сто лет, не когда-то - а наступит оно вот, в ближайшие годы. Начнётся необыкновенное движение, которое всколыхнёт многих людей в разных странах мира. Я в этом убеждён. Я вот сейчас немножечко расскажу об этом будущем. Этого ждут. Это понимают. Многие понимают, не только в России. И, конечно, в первую очередь, я общаюсь с читателями, и говорим о читателях, но читателей сейчас становится всё больше и больше, и почти все эмигранты читают в других странах. Но и также на языках: немецком, французском. Сейчас вышла ещё на каких-то языках.
И вот я поехал в Инсбрук, в институт биоэнергетики, где собрались ведущие целители Европы. Они пытались изучать это явление Анастасии и пригласили туда меня. И я поехал. Поехал ещё и потому, чтобы получить от них информацию, что же такое - ведущие целители Европы. Потому что у меня неоднозначное было вообще отношение к целителям. Так как Анастасия говорит: «Болезнь - это разговор Бога с человеком», не всё нужно исцелять. То есть я видел хороших целителей и тех, которые мне не очень нравились. И вот я приехал туда к этим людям, и вот они мне понравились. И самое главное ещё, что они сказали. Что когда Россия пошла тем путём, вот как бы, которым мы шли, который прошли высокоразвитые страны и она стала их догонять, то у нас в общем-то у многих наступила депрессия. Потому что смотрели на Россию как на единственную страну, которая сейчас, вот именно сейчас находится в процессе поиска. Поиска какого-то нового определённого пути. И ведь высокоразвитые западные страны, к которым мы так стремимся, о которых мы так говорим - находятся сейчас в неком тупике. Некое депрессивное состояние. И у них свои есть сложности, которые более значимые, чем в России. Например, Америка, Германия - первое место по раковым заболеваниям. Количество самоубийств у них не меньше. Количество несчастливых семей у них не меньше. Повальное какое-то явление, когда бросают своих родителей. Вот эти проблемы у них там существуют. И если бы Россия пошла таким же путём, то... как бы она не стремилась - это всё прекрасно, но она придёт, в том числе и к... этому. А у России должен быть иной путь. Я не имею в виду Россию - только вот ту территорию, те границы, которые вокруг России. Россия - для меня это определённое состояние человеческой души. Вот это вот важно.
И вот этот путь... Я о нём буду писать. Это путь через простое такое действо. Как Анастасия говорит: «Всё равно появятся первые девять тысяч человек, первые девять тысяч семей, которые первые сделают вот несколько таких посёлков новых. И далее пойдёт цепная реакция. Люди увидят. Начнётся точно такое движение дачников». Движение дачников - она считает это предтечей. В смысле предвестник. Вот тогда начнётся коренной перелом в России. Первое, что она говорит: «Хлынет огромное количество туристов в Россию. Что буквально все духовные маршруты, которые сейчас существуют в мире, будут повёрнуты сюда. Впервые Россия вернёт миру продукты питания. Потому что то, что сейчас существует - это вообще нельзя употреблять в пищу». Я не только имею ввиду мясо, которое было в Англии, но я имею ввиду овощи-фрукты, которые были подвержены генной инженерии. Ведь на самом деле яблок уже нет. То, что мы видим - это не яблоко. На самом деле во многих местах уже просто не существует помидор. Настоящий помидор можно есть без сахара и соли и он вкусный. Я ел такие помидоры. А то, что вот сейчас - это не помидоры. Помидоры, которые продают в супермаркетах, ну помидоры, овощи-фрукты, на них вообще должны быть этикетки. На западе говорят, сейчас есть такой закон. Путин, говорят, сейчас тоже... чтобы указывали на этикетках, что эти продукты были подвержены генной инженерии. Их тоже нельзя употреблять в пищу. А в Германии сейчас очень ценится картошка из России. К сожалению, вот под Москвой есть одно экспериментальное хозяйство, которое пытается их картошку выращивать. Это неправильно. И вот на этих участках, люди на этих участках, первые вот девять тысяч должны показать, что такое настоящий продукт. Настоящий, экологически чистый.
Знаете, вот я писал в книжке «Сотворение», что Анастасия говорит, что не нужно себя утруждать вот обработкой земли, внесением удобрений. Нужно просто понять мысли Бога. Вот как она считает, что всё нас окружающее - это мысли Бога и нужно понять и сделать так, как Он сам сотворил. Тогда всё будет само расти. И вот она доказывает это, говорит на тайгу, что вот в тайге всё растёт, в лесу без всяких удобрений, и вот, посмотри...
И всё равно, всё это необычно. Я стал советоваться с учёными, просил, чтобы нашли в интернет, чтобы нашли что-то вот такое подобное. Не потому что я, там, верю или не верю, не важно. Но когда необычное, мы всегда думаем, что это мистика, что это выдумка, и так далее. И есть читатели, которые просто... говорит Анастасия - они душой её понимают, верят. Но есть люди, которые тоже люди, и хотелось бы, чтобы они тоже что-то поняли и поверили. И хотелось быть более убедительными, я искал доказательства и никак не мог найти. Я искал их в Инсбруке. Говорят, нужно более осмысленно... ну корректно говорят психологи, целители. Там все целители, можно сказать, учёные. Ну, говорят, нужно более осмысленно к этому подойти... никак не получалось, и у меня где-то месяца три вообще вот, ну не писалось дальше ничего и всё. Ну не могу. Вот подойдёшь к книге, и не пишется. Всё время только об этом и думал. И вот с фондом однажды поехали за город во Владимирской области, и сидел у пруда, и подходит женщина и говорит: «Владимир Николаевич, тут недалеко есть бывшая барская усадьба. Там ничего не сохранилось, никакой постройки. Всё растащили в окрестные деревни. Но там остались насаждения. Те, которые посадил этот русский барин». То есть вот такая усадьба. Я сразу на машину, там полевая дорога. Говорю: «Всё, нужно ехать». И когда ехал по полевой дороге, вот поле, поле, луга, и вдруг - такой вот, как бы лес, лесок небольшой. Подъехал ближе - и открылся вход. И по краям росли дубы, сибирские кедры. И открылся вход, а внутри - аллеи, поросшие травой, но аллеи тенистые... и сад. Великолепный великолепный сад. Ветки прогибаются, усыпанные яблоками. Великолепными яблоками. За этим садом никто не ухаживает. Никто его не опрыскивает, никто не белит, не обкапывает, не поливает - а он растёт и плодоносит. И растёт сад из вот этих деревьев. Этот русский барин видно что-то знал. И, понимаете, в 1976году, в этой Владимирской области, в этих районах ударил мороз и вымерзли все сады. Люди посадили новые деревья. Но этот сад остался. Конечно, сад не может расти двести лет, и это не те деревья, которые посадил своей рукой вот этот человек, который заложил вот это поместье, но... Они погибали, старые деревья, а вот от упавших яблок, от семечек вставали новые. Сами вставали. Сами росли. И так на протяжении двухсот лет.
Когда я всё это увидел... Всё искал, и за рубежом, и в науке подтверждения, и когда я увидел всё это наяву - меня просто это так сильно поразило, и сразу всё стало само собой писаться. Я стал писать дальше, потому что уже не было больше никаких сомнений.
А сомнения появились в другом. Вот знаете, мы говорим много-много правильных вещей, а вот воплощение в жизнь... Проходит очень много времени, и всё никак что-то в сознании не щёлкнет, не переключится. Как бы какой-то переключатель. И вот как-то я еду... Я не один раз приезжал в эту деревню, с оператором приезжали, снимали там. Засняли эти кедры. Стоят кедры, сад в линеечку. Они не могут одни стоять, они падают, когда вырастают большими, и вот, там тоже кедры падают. И один упал, кроной сцепился с ещё стоящим кедром и держится, плодоносит.
Я там у местных жителей, двое парней, спрашиваю: «А что вот, так здорово всё сделано. Сами восхищаетесь. А что вот, вы не сделаете у себя?». Есть у них там земля, и немало земли. Они говорят: «Ну как это? Это невозможно. У нас нет денег. А это барин. У него были деньги. Вот поэтому он взял, привёз из Сибири саженцы. Всё так обустроил здесь». Я говорю: «А сколько нужно денег, чтобы взять это семечко, посадить или бросить в землю?». Он говорит: «Ну, семечко. Это сколько ж ждать пока вырастет из него что-то». Один так сказал. Второй говорит: «Ну, семечко? А действительно!»
То есть мы все вот, получается, что живём, как бы согласившись с тем, что мы временно на этой земле. Что мы вот только-только, проживём вот, эту жизнь. Надо быстрее всё схватить, а потом уже, как бы, ничего не будет для нас.
И если, по большому счёту, мы говорим о воспитании детей, то и о родителях своих не думаем. Вот так. А психология срабатывает - купить квартиру. А даже в новом доме квартира, гарантийный срок 80 лет. Значит, мы не для детей покупаем квартиру. Для себя. Деньги тоже детям не оставишь. Ничего с деньгами не сделать. Почему же тогда своим детям мы не оставляем вот такого родового поместья? Почему? И все пытаемся найти какие-то теории, какие-то там системы воспитания. Можно найти систему. И очень умную и очень грамотную. Но из чьих уст она будет преподноситься ребёнку? Из уст матери, отца, которые не смогли себя счастливыми сделать. Тогда это всё будет восприниматься как ложь.
Вот, я так сильно загорелся тем, что должны быть вот такие поместья, должна быть у каждого земля, должен быть у каждого свой кусочек Родины. Должна быть возможность быть по-настоящему счастливым. Хочу во чтобы то ни стало, вот это вот осуществить.
Ни в коем случае нельзя спешить. Вы знаете, вот эта идея... Она в мире будоражила умы людские на протяжении сотен лет. И было очень-очень много попыток сделать нечто подобное. В разных странах. Самая такая грандиозная попытка, которая была предпринята - это было в Индии, город Ауровиль. Но это самая неудачная попытка. Где там хотели сделать как бы такой духовный центр, мировой духовный центр. Вот у Шри Ауробиндо возникла такая идея. И она была поддержана Индирой Ганди и ЮНЕСКО, ну и вообще рядом структур. Были выделены большие средства, была выделена земля, стали всё там строить и... ничего не получилось. Они переругались между собой. Те, которые там стали поселяться, они переругались из-за власти.
И ещё. Я вот, рассматриваю многие вещи как просто предприниматель. И, там вот такая ситуация: землю приезжает человек покупает, платит деньги, а земля всё равно является принадлежностью храма. И вероятно, это сказалось, вероятно, что-то другое. Ну, вот здесь были неудачные попытки, и поэтому здесь не нужно спешить. И когда кто-то просто сломя голову: «Ах, есть такие люди! Ах, всё! Я сейчас пойду. Вот там всё строить буду. Устраивать так, как говорится в книгах». А я говорю: «А соседи? Какие у тебя будут? Можно взять какое-то поместье, купить, обустроить, и ребёнок твой там будет жить. Но он должен с кем-то будет общаться. А у соседки мальчишка курит и ругается матом»... Вот, пожалуйста! То есть это должны быть некие объединения, некие движения, и в том числе это должна быть государственная программа. Мы живём не изолированно, а мы живём в обществе, в государстве. И мы должны всё делать точно в соответствии с законами этого государства. А если законы, допустим, не очень нам подходят, то мы должны законным правильным путём влиять на то, чтобы эти законы были скорректированы. Вот фонд пытается сейчас организовать партию. Можно много говорить, об уставе говорить. Но должен быть самым главным единственный пункт - что каждой российской семье, пожелавшей иметь землю и обустроить поместье для себя и своих детей, безвозмездно выдавать гектар земли. Я думаю, что постепенно мы этого добьёмся.
Я дальше лучше буду отвечать конкретно на вопросы. (аплодисменты в зале)

(Смена кассеты и на плёнке не записан вопрос)
В.Н. Мегре:
Купить можно по тем же каналам, по которым распространяет издательство. А в книге говорится о будущем России. Немножко о воспитании детей. Ну и немножко...есть попытки ответить на вопрос: «Кто же мы?». Да, это пятая книга. Вообще так получилось, что я как бы написал и пятую и почти шестую книгу. Ну, так по объёму. Какое-то вдохновение было. Написал, а потом...сейчас вот пытаюсь...
У шестой нет названия. Может, шестую назвать: «Мы хорошие», наконец-то? (смех в зале)

Вопрос: Какое сходство Анастасии в жизни и на изображении?
В.Н. Мегре:
Здесь - отлично, одинаково. А в жизни она намного лучше.
(аплодисменты в зале)

Вопрос: Где сейчас Анастасия? Она с нами?
В.Н. Мегре:
И со мной. (смех в зале)

Вопрос: Как не разрушая семьи, донести до мужчины истину взаимоотношений между мужчиной и женщиной, чтобы не возмутить мужчину?
В.Н. Мегре:
Ну, вот, нести мужчине истину не нужно. Нужно просто стать самой... самой соответствовать истине. И он сразу всё почувствует. Понимаете, может, женщина всё красиво говорить, и быть очень красивой, а её дела будут не очень... А может, женщина как-то вот так взять, сделать, что... Вот она, истина. Не нужно дальше ничего искать. Не надо приносить. Себя нужно отдать.

Вопрос: Когда выйдет фильм про Анастасию?
В.Н. Мегре:
Вот снято сейчас материала на три серии. Одна серия полностью смонтирована. К сожалению, она не первая. Так сложились обстоятельства. Я не хочу устанавливать сроки, но работа над этим идёт, и довольно интенсивно. Не всё так просто. Не всё обычно. Поэтому есть некоторые и сложности.
Главная героиня - конечно Анастасия. Но вы имеете в виду, будет ли она там сниматься? Вот, можете ответить мне на вопрос, что главнее - Анастасия, сама по себе, её тело, или вот, здесь сидящие в зале люди? Люди главнее. Так вот, это и есть Анастасия. (аплодисменты)

Вопрос: В ваших последующих книгах возможна ли публикация фотографий Анастасии, её сына, и окружающего её мира? От этого они только бы выиграли.
В.Н. Мегре:
Пусть они пока проигрывают без фотографий. (аплодисменты в зале)

Вопрос: Анастасия ранее занималась дачниками, приближая людей к земле. Чем занимались её дедушки? Они живут в лесу? У них есть семья? Кто они?
В.Н. Мегре:
На вопрос «Кто они?» наверно будет легче мне ответить, когда удастся разобраться нам вместе с вами «Кто же мы?». Потому что если она человек, то кто же мы? Если мы - человеки-люди, то кто же она?

Вопрос: Можно ли выращивать сибирские кедры на кубанской земле из семян. И какая должна быть почва?
В.Н. Мегре:
Можно. Но растение... оно адаптируется. Они, может быть, какое-то время и поболеют. Ну, потом адаптируются и вырастут. Почва... ну, более подробно об этом будет написано в альманахе, который выйдет параллельно с пятой книгой.

Вопрос: Очень большое желание встретиться с вами. Нас 6 человек. (г. Новосибирск)
В.Н. Мегре:
Ну конечно, с Новосибирском встретимся. Вообще я знаю, что приехали люди... есть у них какие-то деловые предложения и серьёзные вопросы... Я очень хотел бы со всеми встретиться. Вообще, с каждым человеком поговорить - это очень важно, потому что от вас многое можно почерпнуть, и я уже давным-давно считаю, что вот эти книжки - это не... Первая книжка - это, конечно, только Анастасия. Все последующие книги - это, как бы плоды совместного труда. Потому что я уже говорил, что я получаю огромное количество стихов, песен. Их слушаешь за обедом, едешь в машине - вставляешь кассету, слушаешь. Невозможно все прослушать. И ясно, что если ты ругаешься матом, то и речь будет несвязная. Потому что лексикон слабый. А когда слушаешь только поэзию, то вот и получается... А поэзия-то - ваша, присланные строки. Вот поэтому так и получаются следующие книги. А не только поэтические строки, но и ваши размышления, ваши идеи. Сейчас уже очень, очень трудно понять... она просто, наверное, сделала вот так вот... всколыхнула, дала импульс. Остальное все и разгорелось. И мне трудно понять уже, вот это сказала Анастасия, вот так вот говорила... Ну, вот так вот говорила... ну какая-то, там, ещё кто-то. Я не запомню, там, кто? Но это внутри, всё живёт, накапливается, накапливается...

Вопрос: Владимир Николаевич! Вы говорите о выращивании экологически чистых натуральных продуктов и о поставке их на мировой рынок. Это хорошо. Но у нас есть уникальные сберегающие ресурс экологические технологии, которые могут дать благосостояние жителям России. Как вы к этому относитесь? (г. Санкт-Петербург)
В.Н. Мегре:
Хорошо, что затронули этот вопрос. Я конечно к этому положительно отношусь. И сейчас присылают проекты архитекторы, и вот недавно был прислан проект, называется «Лисья нора» - очень интересный проект строительства домов. Я знаю, что в Новосибирске есть тоже очень интересные проекты. И, как говорит Анастасия: «Не нужно ничего отвергать. Если что-то есть тёмное, то повернуть его на светлое». И нужно смотреть все эти проекты. Нужно применять всё лучшее. И, вот, в фонде сейчас... он работает и как информационный центр... систематизирует эту информацию. И если они начнут что-то делать в этом направлении, то конечно спросить их, какая будет информация. Эта же информация будет публиковаться в регулярно выпускаемом альманахе, который начнёт с начала следующего года выходить. Не придумали название ещё. Если вот есть какое-то предложение, то скажите. Вот это, вот, слово «экопоселение» оно не совсем к тому, что я говорю. Но просто у кого-то есть другое слово, подскажите. Если «ляжет на душу», то предложите. И также альманах... если придумается, то подскажите.

Вопрос: Как строить мыслеобраз?
В.Н. Мегре:
Ну, он сам строится. Наверно, нужно просто, вот... Главное иметь состояние, цель, задачу. Вообще, я не знаю, как. Вот, знаете, встаёшь утром: «Как всё здорово, как всё прекрасно!» Посмотришь, у меня в кабинете стоит чудесный стол из кедра. И там женщины вырезаны великолепным резчиком. Необыкновенный стол. И, это не обыкновенный подарок. И вот, смотришь на них, они выражения меняют постоянно. Это скульптуры. Солнце встаёт, и понимаете, они выражения меняют. Вот, если вчера что-то хорошо делал - у них такое хорошее выражение. А если плохо - немножко пасмурное. Утром встаёшь и думаешь: «Что же я такое вчера тут сделал? Ну... да, конечно».
Ну, как я пользуюсь этими вот образами. Раз, плохо себя чувствуешь... Бывает, настроение плохое... Я потом заметил, как только начинаю писать о чём-нибудь сложном, о плохом... Ну, вот, информацию получал. Сейчас вообще много информации, статистики такой, удручающей прямо. Раз, раз - чего-то болит. Пытаешься травку, там взять, ещё что-то - всё равно болит. А потом заметил - начинаешь о хорошем писать - раз, всё проходит. Вот так я, наверное, сумбурно сказал о мыслеобразах. Наверно, это мечта - мыслеобраз. Только надо уметь ярко, образно, точно представить в деталях. Надо просто не лениться. И всё.

Вопрос: Что практически нужно делать каждому, кроме чтения книг и так далее?
В.Н. Мегре:
Каждому нужно жить. И жить счастливо. Богато. С любимой и с любимым. Ну, то есть, надо строить родовое поместье на века. Вот она говорит: «Самое ужасное - это кладбище». Ну что такое мыслеобразы? Все учёные говорят: «Мысль материальна». Так вот, похоронили человека, и пока вы думаете о нём, как о мёртвом, он никогда не воплотится обратно. То есть, получается, сами родственники не дают воплотиться душе человеческой. Она говорит: «А чем отличается кладбище от отхожего места? Почему несут тело родителя куда-то там далеко за город, подальше-подальше. Себе в утешение чего-то поставят там и не приходят. А потом вот... как во Франции - не приходят на кладбище с известными русскими поэтами, никто не убирает. А нужно хоронить человека там, где его родовое поместье. Она своеобразно про это говорит, про реинкарнацию, про тело, что это такое. Про то как мы относимся плохо к телу. Вот если точными словами сказать:
Любимый мой!
Вечность впереди у нас с тобой.
Вступает жизнь всегда в свои права
Лучик солнышка блеснёт весной
В новое оденется душа
Но и тело бренное не зря
Смиренно обнимется с землёй
Свежие цветы и трава
Взойдут от него весной
вечно будешь слышать ты пение птиц.
И так далее... Это из пятой книги. (аплодисменты в зале)

Продолжение в следующем номере.

[наверх]
Когда будет принят Президентом Указ о родовых поместьях?
[Развитие Движения по созданию родовых поместий] [Законотворчество по родовому поместью. Создание законов]
ЗдВЛАСТЬвуйте!!!
Вы пришли? А мы вас ждали! 
“Интересно, а когда это указ президентский выйдет?” - думает уважаемый форумчанин, тыкающий мышиным курсором в заголовок темы: “Когда будет принят Президентом Указ о родовых поместьях?”.
Тю, ты таки сам ещё не догадался? А книжку восемь вторая не пробовал в ручки взять? Интересненькая така книШка. Внушающая (да-да не пугайся этого страшного слова оно оЦень хорошенькое и добренькое, но это только когда ты внушаешь, а не тебе :) самые радужные перспективы, таким как мы с тобой мой друг. 
Ну, всё внимай, я раскрою перед тобой Тайну Великую. Когда Указ о Поместьях выйдет.
 
Цитата из книги Владимира Мегре “Обряды Любви” Глава: “И в хаосе есть смысл”.
«- Но почему, Анастасия, почему так получилось?
- Ты говорила - великая цивилизация, великая культура, а эту цивилизацию раз-два и уничтожили мечом, огнём да стрелами.
- Не уничтожили, Владимир, здесь это слово не подходит. Пока стремленья есть хотя б у девяти людей, живущих на планете, к осознанию Божественного бытия земного, цивилизация ведрусская жива. А ведь не девять человек, а сотни тысяч всё больше открывают истину в себе и образ жизни свой меняют. Их скоро будут миллионы, но перед этим сотни тысяч должны сами в себе разгадку отыскать. Понять причину произошедшей катастрофы.
- А если не поймут? Вон в Интернете, на нашем сайте, множество людей уже не первый год пытаются определить, какую ошибку допустило человечество в Образный период своей жизни. Там рубрика есть. Она так и называется «Ошибка Образного периода». Но люди до сих пор так и не определили её - ошибку эту.
- Версий множество, а общего ответа нет. Его не будет, может, ещё тысячу лет. А может, люди вообще ошибку эту определить не смогут?
- Смогут. Быть может, через день или через пять-девять лет. Они её определят».
 
Ты прочитал и нечегошеньки не понял. ОбЫдно, да? А ведь заголовок темы-то обещал наконец раскрыть, то чего все так долго ждут. Когда? Ну, когда же Указик царь-президентушка подпишет?
ПРАздРАвляю! добро пожаловать в мой клуб: Нешибко Умных Людей, сокращённо НУЛь. В котором я, надо сказать, президент клуба. Но наши двери всегда открыты для новых членов. Вступай в клуб НУЛь и тебе откроется то, что и так было открыто. 
Я, к примеру, врубился только после десятого прочтения данной книШки мною уважаемого аФтара.
Для особо одарённых разжуём. 
Словарик терминочков.
Сотни тысяч – это анастасиевцы то есть. Я да ты, да мы с тобой. Вообщем те, кого книШки торкнули и Поместьюшко захоЦелось. 
Миллионы - 30 миллионов российских семей из пятой книжки появившиеся не из-за прочтения книШечек уважаемого аФтара, а по причине появления указика о Землюшке Родненькой.
Ошибка Образного периода (ООП) – это Тайна покрытая мраком, почему за окном не Садик Красивенький, а Гадюшничек Ужасненький. Вот она и должна быть раскрыта, чтоб указик вышел.
Девять лет – книШка восемь вторая вышла в 2006 году. Прошло три годика. Вычтем эти три годика из девяточки и получаем шесть. Во как! Максимум до указа осталось шесть годков. Всё! Тара Пара Пам Фьють Бумс!
Вывод: Кто хочет скорейшего выхода указа царского Помещечьего, тот не в акциях по продвижению Праздника в честь того чего ещё нету, а именно земли, и не землю пробивает под Посёлки, которым появиться по большому счёту время ещё не пришло, и не книШки зелёненькие распространяет, чтобы масса критическая набралась, и не сбором просьб-деклараций занимается, а ООПу ищет (головушку напрягает и думкой богатеет).
А, чтоб тебе дружочек искалось быстрее. Подумай над тем, куда ты Мыслюшку свою Богом данную тебе в ощущениях направляешь. Подумай, это не больно. Ну, а если думать больно, то можно и помазахиствовать, подождать самое большое шесть годков. Тоже кстати вариант.
Ну и на последок инфа на правах рекламы. 
Точка ожидания десанта 2015 год. Помоги себе сам! Поставь точку в споре ООПы и 2015 год станет завтрашним днём.
 
Участник форума Анастасия.ру StAlex (Волков Александр), ПИТЕР Колпино, 08.09.09 г.
http://forum.anastasia.ru/post_780700.html#780700
 
От Вячеслава Богданова: «Найти ошибку тоже очень важно и нужно до массового создания поместий.
Но как президент поймёт, что пришло время принятия Указа (Нахождение ООП и просыпание людей в результате её нахождения)?
Исходя из высказываний StAlex, если всего несколько тысяч человек найдёт ошибку (те, кто прочитал книги), а тем временем миллионы людей книг не прочитало или не поддерживают идею, то для кого этот Указ будет приниматься?
Поэтому важно и ошибку найти Образного периода, и чтобы более 30 млн. людей прочитало книги В.Мегре – тогда можно принимать Указ о родовом поместье.
А раньше времени нет смысла».
[наверх]
Сбываются прогнозы Анастасии
[Философия жизни. Психология. Духовное развитие]

(с форума Анастасия.ру http://forum.anastasia.ru/topic_276_510.html)

Продолжение. Начало в газете «Быть добру» № 1(49), 2010 г.
 
PerS (Перелыгин Сергей): «…Цель этой темы была подсказана нашими форумцами: "Помочь единомышленникам предъявить аргументы действенности мечты Анастасии для своих сомневающихся родственников и друзей… Здесь - место совместной помощи колеблющимся близким людям. Это то, что у наших предков называлось "толОка", т.е. складчина: сбросились с "миру по нитке" знаниями, идеями, мыслями, чувствами - и получится голому скептику "рубашка", защищающая от традиционных кодировок жрецов. Кодировок на бедность, на несчастье, на униженность и оскорблённость».
 
Девятилетний мальчик из китайского города Ухань в течение трёх недель выполнял функции курицы–наседки, чтобы согреть своим теплом яйца и дать возможность появиться на свет маленьким цыплятам.
Ради интереса китайский школьник Янг Пенг купил на базаре 20 куриных яиц и задумал подложить их своей курице, чтобы та высидела потомство. Однако по трагической случайности несчастную наседку поймала себе на ужин соседская собака, и будущее не родившихся цыплят оказалось под угрозой.
Тем не менее, предприимчивый ребёнок нашёл выход из трудного положения. Он решил стать приёмной мамой для будущих птичек. Положив яйца в коробку, Янг Пенг в течение 20 дней согревал их теплом собственного тела. Мальчик не расставался с будущими цыплятами даже ночью. По его словам, он устанавливал коробку между ног и старался спать только на спине, чтобы ни в коем случае не повредить будущих малышей. Перед уходом в школу Янг Пенг заворачивал яйца в тёплое стёганое одеяло и прикрывал пледом, чтобы тепло не выветривалось.
Чудо случилось спустя 20 дней после начала эксперимента. Ночью Янг проснулся от непонятных звуков. Выяснилось, что их издавал цыплёнок, который уже успел самостоятельно вылупиться из яйца. В течение нескольких дней на свет появились ещё 12 малышей. "Молодой папаша" был очень счастлив, что его миссия удачно завершилась и теперь у него есть маленькие цыплята.
По материалам Ananova, rbc.ru
 
PerS, Украина, Харьков, Звенигора
Добавлено: Пт 04 Ноя 2005, http://forum.anastasia.ru/post_227952.html#227952
Спасибо, что поддерживаете эту тему!
Я вот слежу за её развитием и наблюдаю, как меняется время.
Как меняются люди, общество.
Если вначале, при создании этой темы, вопросы, поднятые в ней, были актуальны для многих (многим нужно было убеждать скептиков - друзей и родственников), то сейчас, похоже всё больше и больше народу понимает, что ТАК ЖИТЬ НЕЛЬЗЯ, что существующим путём "прогресса" мы идём к коллапсу.
Именно поэтому я решил разместить здесь одну очень показательную статью (смотри ниже), которая о многом говорит, в частности о таких вот высказываниях Анастасии:
а) о том, что в европейских странах обычные обыватели начинают понимать ущербность развитых стран и пагубность технотронного развития общества; (помните, Анастасия показала Владимиру картинку из недалёкого будущего, где иностранцы приезжают в Россию за свежим воздухом и здоровыми продуктами?)
б) о том, что научно-технический прогресс - на самом-то деле и не прогресс вовсе, а процесс замедления мысли спящих ведруссов;
в) о том, что в нашем "городском" образе жизни - стабильности и достатка быть не можеть в принципе;
г) о том, что мы вОвремя начали сотворять поместья - когда нефтяной кризис "ахнет" по полной программе, мы в состоянии будем свои семьи тут же перевезти в поместья (сел на веломобиль - и через пару часов вся семья в сотворённом тобой пространстве Любви).
 
Особенно меня потрясла следующие фразы из статьи:
Цитата: «По мнению бывшего менеджера нефтяной компании Яна Лундберга (Jan Lundberg), кризис разразится внезапно.
Из-за паники на бирже цены буквально за несколько дней взлетят до небес, - утверждает он. - И рынок разобьёт паралич: цены будут слишком высоки, чтобы поддерживать коммерцию и повседневные нужды.
Так что забудьте о ценах на бензоколонках: когда нефть действительно окажется всем не по карману, вас куда больше будут беспокоить крах системы розничной торговли и отсутствие продуктов в магазинах по соседству.
Так что, если нефть закончится, можно предположить: 5 миллиардов людей обречены на голодную смерть.
И на сей раз речь пойдёт не только об африканцах.
Возможно, вам тоже придётся отбиваться от соседей, чтобы у вас не отняли и без того скудеющий запас консервов, а когда и они подойдут к концу, ловить насекомых в пригородных садах».
 
В общем, читайте, друзья.
И если кто-нибудь ещё вам скажет о том, что в книгах Мегре написаны наивные сказки - дайте этому человеку прочесть эту статью «Пока ещё ярок свет...», Брайан Эппльярд (Bryan Appleyard), 21 октября 2005, "The Times", Великобритания. Опубликовано на сайте ИноСМИ.Ru http://www.inosmi.ru/translation/223189.html
 
Kapsa, Екатеринбург, http://forum.anastasia.ru/post_231020.html#231020
Оргазм рождения
28 августа 2001 г.
Оказывается в некоторых племенах аборигенов на юго-востоке рождение ребёнка для матери процесс вовсе не такой болезненный, как у нас...
Туземки рожают, своих детей почти не испытывая боли. Более того: они, якобы, находятся в этот момент в состоянии, почти точно обратном известным всем нам, жителям цивилизации, болевым схваткам при родах, а именно - в экстатическом полутрансе…
Туземцы, когда им рассказывают, как в других народах рожают детей, смотрят на нас снисходительно, даже насмешливо. Ну, наверное так же как, в своё время наблюдал за их реакцией Миклухо-Маклай, когда поджигал у них на глазах «воду» - спирт.
Эти мудрые дети природы считают, что мать должна взаимодействовать с ребёнком, иначе будет много боли для неё и дитя. Когда ребёнок после девяти месяцев в утробе желает выйти, ему просто надо позволить это сделать…
Деторождение такая естественная вещь, что тут не требуется никакой боли. Даже физиологические неудобства могут быть перекрыты великим ощущением, экстатичным чувством деторождения, с которым не может сравниться даже сексуальный оргазм.
Всё существо туземной женщины вибрирует в резонансе, когда из неё появляется новая жизнь. Она чувствует себя средством божественного акта, ощущает себя творцом. Все фибры её существа вибрируют в новой тональности, слышится появление новой песни жизни из самых глубин её естества. Так она впадает в транс, в медитативное состояние…
«Примитивные» племена считают, что мы потеряли связь с Матерью-природой и ещё больше с самими собой, и от этого наши женщины вместо оргазмического транса рожают в муках.
Они говорят, что так происходит, когда мать сопротивляется, боится. Ребёнок уже выходит наружу, он готов выйти в большой мир, а мать цепляется, и в этом напряжении рождается боль…
Иногда, из-за такого сопротивления рождения вовсе не происходит, и тогда происходят трагедии.
Всё существо туземной женщины пронизано магическим ощущением радости, тогда как цивилизованные дамы с детства, заранее загипнотизированы страхом перед родовыми мучениями, девять месяцев психологически готовятся к ним, накапливая этот страх, и на самом деле программируют себя на мучительные роды. А мир устроен так, что мы получаем от него то, что сами в него проецируем...
Виктор Славин
 
Ю.Ковеза, Харьков
Я не думаю, что всё это - прогнозы. Это - модель.
Все книги проникнуты одной мыслью (не в том смысле, что она совсем одна, а что есть такая) - человек творит будущее. Так почему прогнозы? Прогноз - это своего рода угадывание, а предначертание - это задание направления. Вспомните её высказывание о Нострадамусе: он, дескать, не предсказал, а предначертал. А я в силах поломать то предначертание и заменить его своим, куда более светлым.
Так о каком прогнозе идёт речь?
Всё, что сбывается - её предначертания.
Мне так кажется.
Нет, я уверен.
Поэтому, встречая какие-то "предсказания" в книгах, можете быть уверены - всё так и будет! Ну, разве что, с некоторыми корректировками.
 
PerS, Украина, Харьков, Звенигора
Ю.Ковеза писал(а): «Я не думаю, что всё это - прогнозы. Это – модель».
Да я, собственно, и не спорю с тобой.
Но назвал я так эту тему потому, что для новичков (а тем более - для скептиков) моделирование будущего является вопросом не очевидным. А раз так - то они и читать эту тему не будут.
Поэтому присутствие в названии темы слова "прогнозы", а не "моделирование" - это уловка!
 
Mihanic, Екатеринбург
Здравствуйте. Натолкнулся на такую информацию:
http://www.rambler.ru/db/news/msg.html?mid=7019850&s=260004333
Думаю, это будет интересно всем.
«Археологи открыли, что древние римляне - потомки славян
14.12.2005 07:55 | Turist.ru
Древняя Этрурия, наследником которой когда-то стала Римская Империя, наконец-то раскопана. Главной сенсацией стало обнаружение свидетельств, которые позволили говорить о сходстве этрусской культуры с древнеславянской. Оказывается, характер захоронений, календарь, традиции, имена этрусков обнаружили одинаковые корни с культурой древних славян. Особенно впечатляющими оказались данные, которые впервые позволили идентифицировать язык и письменность этрусков: грамматика и словарный состав этрусского языка обнаружил много совпадений с древнеславянским.
Например, в этрусском языке слово "est" тоже имело два значения: "быть и "принимать пищу". На фоне подобных открытий уже никого не удивило утверждение, что алфавит, которым пользовались этруски, за 2000 лет претерпел минимальные изменения (увеличился на две буквы) и к X в. нашей эры получил известность под названием "кириллица".
Шокирующий результат новейших балкано-апеннинских исследований готовится окунуть мировую историческую науку в глубокий кризис. Особенно в разделе античности и раннего средневековья. Во всяком случае, отсутствие в западной историографии доказательств существования "латинов", от которых, якобы, произошёл римский народ, теперь выглядит скандалом - ведь этрусский (старо-латинский) язык на поверку оказался праславянским. А что касается извечного спора исторических теорий, то очевидно, что побеждает самая еретическая - та, которая настаивала на том, что едва ли не все главные события в античности и раннем средневековье проходили в русле славяногенеза. И хотя родоначальником этой точки зрения был сам Михайло Ломоносов, пикантность момента заключается ещё и в том, что российская официальная историография всегда резко выступала против подобных взглядов».
 
Rusich, Приморье
Как говорила Анастасия, что будут барды нести в песнях радость, счастье, мечту.
А тут вчера песню Николая Носкова (в его исполнении) услышал, потом в инете слова нашёл:
 
Я однажды проснусь, а вокруг мир другой
Светел, чист, бесконечно прекрасен
А на троне высоком - царица любовь
А на меньшее я не согласен
 
Под хрустальным мостом реки чистой воды
И никто над цветами не властен
И не дерево счастья, а счастья сады
А на меньшее я не согласен
Не согласен
 
Станет другом большим для зверей и для птиц
Человек больше им не опасен
И не будет в помине озлобленных лиц
А на меньшее я не согласен
 
Верит в глупые сны до сих пор детвора
Жаль, что я к этим снам не причастен
И настанет и нам расставаться пора
А на меньшее я не согласен
Не согласен
 
Я однажды проснусь, а вокруг мир другой
Светел, чист, бесконечно прекрасен
А на троне высоком - царица любовь
А на меньшее я не согласен
 
А на меньшее я не согласен
Не согласен
Не согласен
 
Я тоже на меньшее не согласен, а уж о большем позабочусь.
 
Продолжение в следующем номере.
[наверх]
Наше творчество
[Наше творчество]

Воплощение души

Я Евою была когда-то,
Как наш Творец Вселенную создал,
И листиком была когда-то,
Как человечий взор природу всю ласкал.
 
Кометой я летела,
Звездой сияла в небе,
Берёзкою взрастала,
В поле чистом, в лесе.
 
Но вдруг-то мир весь изменился,
И виноград, что в поле вился,
Грязным стали называть,
А живую почву стали убивать.
 
Под прикрытьем Бога,
Церкви создавали,
Громкие машины
В воздухе летали.
 
Реки загрязняли,
Как будто в благо людям,
Говорили счастливы,
В дальнейшем все мы будем.
 
Но человечеству во благо
Спасение пришло,
И стали думать люди,
А время шло и шло.
 
К земле склоняться стали,
Поместья создавать,
В любви, пространстве вечном,
Детей стали рожать.
 
Во многих воплощеньях
Душа моя бывала,
Людей, миры иные,
Всё время познавала.
 
Теперь я воплотилась,
Девочкою стала.
Я Человек, могу я мыслить
И в жизни многое познала!
 
Я очень благодарна миру
За то, что я живу сейчас.
Господь ведь одарил меня сознаньем,
Любовью, в радости Вселенную познать!
 
Иванка, г.Нововолынск Волынской обл., 13 лет.
 
* * *
 
16 лет
(слова: А.Алисиевич, музыка: А.Русак)
 
G Em7/C 
G Em7/C 
 
1.
G
     Мы ложились поздно,
Em7/C
     Когда гасли звёзды.
Em7/A
      Мы вставали рано
             D
      И будили песней сонную траву.
 
Мы бежали в поле
Там нас было двое,
Мы встречали Солнце
И купались в ярко-золотых лучах
 
Припев:
Am7                                        G
     Привет тебе, наш самый солнечный рассвет
Am7                                G
     Тебе сегодня, как и нам шестнадцать лет
Am7                                        G
     Привет тебе, наш новый день, пора вставать
C                                          D
     Смеяться, прыгать и летать...
 
        G Em7/C 
Ле-ета-a-a-a-a-aть.
        G Em7/C 
 
2.
Нас пьянила радость
Поцелуев сладость
Нас манила нежность
Мягких рук, влюблённых глаз и тёплых слов
 
Жизнь казалась вечной,
Счастье бесконечным,
Мы, как птицы, в небо
Поднимались и летали над Землёй
 
Припев.
 
G                                            Em7/C
     Ла ла ла ла, ла ла, ла ла ла
Em7/C                                    Em7/A
     Ла ла ла ла, ла ла, ла ла ла
Em7/A
     Ла ла ла ла, ла ла
     D                                                D
     Ла ла ла-а, ла ла ла, ла ла ла лай
 
Припев.
 
* * *
Мелодия "Ничего на свете лучше нету"
 
ЕСТЬ У НАС ОТ ГРИППА ОБЕРЕГИ -
ДЕДУШКИ СОВЕТЫ - ПОЛЯ БРЕГГА:
ЕСЛИ НОСОГЛОТКИ ВОСПАЛИЛИСЬ,
ЗНАЧИТ, ТАМ ТОКСИНЫ НАКОПИЛИСЬ.
 
ТЕ ТОКСИНЫ - ОТ ПЕРЕЕДАНЬЯ
И ОТ НЕНОРМАЛЬНОГО ПИТАНЬЯ.
ХЛЕБА, РИСА И ЗЕРНОБОБОВЫХ
В РОТ НЕ БРАТЬ ТРИ ДНЯ - И МЫ ЗДОРОВЫ.
 
ГРЕЧКУ МОЖНО - БЕЗ ОГРАНИЧЕНЬЯ -
НЕ ЗЕРНОБОБОВОЕ РАСТЕНЬЕ.
ЭТО ПОДТВЕРЖДАЮТ И ИНДУСЫ,
ПРАКТИКУЮТ ВОЛЬНЫЕ ВЕДРУССЫ.
 
А, ЧТОБЫ "МОКРОТА ОТХОДИЛА",
МОЖЕТЕ МУРЛЫКАТЬ ОЧЕНЬ МИЛО,
ЧУТЬ МЫЧА, РЫЧИТЕ, КАК СОБАКА,
ОЧИЩАЯ ЛЁГКИЕ ОТ ШЛАКА!
 
Припев:
ПУТЁМ ЕСТЕСТВЕННЫМ,
КАК ПЛАВНЫЙ ВЫДОХ,
ВСЁ ПОЛУЧАЕТСЯ У НАС.
ПОГЛУБЖЕ ВЫДОХ,
 
И ГРИПП ОТЦЕПИТСЯ ОТ НАС.
БЕЗ ЛИШНИХ ПЫТОК
ЗЛОЙ ГРИПП ОТЦЕПИТСЯ ОТ НАС
НЕ РВИТЕ ЛЁГКИЕ! Е - Е - Е!
 
Андрей Катрус, г. Киев.
[наверх]

Подписавшись на газету, вы поддерживаете её развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Разработка сайта http://devep.ru
Copyright 2006-2017 © Международная газета "Быть добру"
Информационная политика международной газеты «Быть добру» http://gazeta.bytdobru.info/o-gazete/#anchor163
Ответственность за содержание информации несёт её автор.