Создателей родовых поместий приграничных регионов начинают объединять усилия. Харьковчане и полтавчане со стороны Украины и их ближайшие соседи из России – белгородцы. 26 января 2008 г. впервые встретились в широком кругу для обмена опытом по обустройству поместий. На встречу соседей приехало более 50 человек представлявших большинство создаваемых в трёх регионах поселений. Звенигора, Стожары, Печенеги, Войловка, Долина, Легеды, Кореньские Родники и Устинка – это далеко не полный список. 

1. Укрепление здоровья с помощью простой системы оздоровления «Белояр», основанной на древних методах.
2. Использование экологической технологии строительства дома – из самана.
3. Применение в архитектуре древнерусской метрической системы основанной на «золотом сечении». Эта система была недавно заново открыта академиком Черняевым.
4. Получение дохода с помощью предпринимательства с учётом особенностей переходного периода и обучение этому.
5. Радикальное прощение как путь духовного роста.

По словам Яака Йоалы, которому в этом году исполнилось 57 лет, мысль о переселении в деревню терзала его на протяжении многих лет. В интервью эстонской газете "Ыхтулехт" прославленный певец поделился своими душевными терзаниями: "Всю жизнь моя душа была больше привязана к деревне. Здесь, в городе, мне действительно нечего делать. Я вообще не понимаю, почему я так долго сидел в городе? Большинство моих коллег давно слиняли отсюда. Так что на самом деле я в числе последних!" И молодым коллегам умудренный жизненным опытом Йоала советует не затягивать с переездом из города на село. 

Так жить нельзя!
Яак уже давно нашел себе хутор посреди берёзового леса, в двух десятках километров от Таллинна. Но только теперь там, рядом со старым домом, появилась и новая избушка, которая уже фактически готова к проживанию, в ней осталось закончить только внутренние отделочные работы. Но эту зиму Яак Йоала всё же переживёт в городе, а на новое место жительства переедет будущей весной. С эстонской столицей он порывает окончательно и бесповоротно. Шикарная четырёхкомнатная таллиннская квартира Йоалы уже выставлена на продажу, предположительно за 215 тысяч евро.
На вопрос, почему он уезжает из столицы, Яак отвечает ясно и четко: "Здесь просто больше невозможно жить". Кроме всего прочего, Таллинн потерял в глазах Йоалы свою привлекательность ещё и потому, что "Старый Город больше не для таллиннцев", поскольку там "бесцеремонно гуляют одни лишь чванливые иностранцы".
"Житель Эстонии не может себе позволить покупать бокал пива на Ратушной площади по сто крон (примерно семь евро - прим. ред.). Изящество Таллинна, являющееся для таллиннцев самой большой ценностью, утеряно, его у него отобрали! Таллинн уже давно не принадлежит таллиннцам. Я не хочу ходить по этому городу днём и тем более - вечером. Какого беса я здесь увижу?! Чучел, похожих на леших с блестящими глазёнками, да дешёвых девочек, которые мыкаются с цветочками меж пальчиков в поисках "работы". Я больше не хочу этого видеть!" - разочарованно сокрушается Яак Йоала.

Ищите Анастасию!
Яак говорит, что мощное влияние на его решение переселиться в деревню оказала подборка книг под общим названием "Анастасия". "Это человек, который живёт где-то в тайге. Владимир Мегре написал о ней восемь книг. Всем было бы полезно их прочитать. Прошлым летом я их прочёл одним духом и подумал: "Боже мой, какой жизнью я до сих пор жил!", - восклицает Йоала, который мысленно уже давно в деревне.
Певца не смущает, что наряду с плюсами в деревенской жизни есть и минусы. Он не боится одиночества, дорожит приватностью. А сумрачными осенними вечерами Яак собирается что-нибудь мастерить: "Всю жизнь я чувствовал, что мне чего-то не хватает, хотелось что-то сделать своими руками: поправить или отремонтировать. А в деревне ведь работа никогда не кончается!"
Означает ли это, что Яак Йоала свой новый дом построил своими руками? "Можно и так сказать. Всё, что могу сделать и с чем справляюсь, я делаю сам. Мне очень нравится (физически) работать! Ощущаю острую потребность в физической работе, потому что всю жизнь ведь делал свою работу только голосом".

Удовольствие от парного молока
В деревне Яак Йоала собирается заниматься многими вещами, связанными с шоу-бизнесом. Ведь он по-прежнему остаётся председателем правления Эстонского Союза исполнителей.
Нормального интернета в деревне певца пока нет, но эта проблема решаема - и тогда он сможет делать свою музыкальную передачу на радио, не появляясь в городе.
Яак признаётся, что ему много не надо. Да и жизнь в деревне дешевле, там нет разнообразных соблазнов. Но выращиванием картошки и разведением коров певец всё же не собирается заниматься.
Так чем же его всё-таки так манит деревенская жизнь? "Это настоящее удовольствие, когда выходишь босиком из дома на улицу и идёшь наобум бродить по лесу! Это удовольствие я ни на что не променяю! Я особенно получаю удовольствие от коров, вернувшихся в деревню. Ещё десять лет назад нигде в деревне нельзя было купить парного молока. А сейчас там опять есть коровы. Это невероятно! В радиусе пяти километров (от хутора) я получу настоящее парное молоко, настоящее деревенское масло и жёлтые куриные яйца. Это как в сказке!" - не скрывает своих эмоций Яак Йоала.

Таллинн
ЛИЧНОЕ ДЕЛО
Яак Йоала - советский, эстонский эстрадный певец.
На эстраде дебютировал в конце 1960-х годов. Завоевал широкую популярность сначала в Эстонии, а затем и по всему Советскому Союзу, был одним из наиболее ярких исполнителей в палитре советской популярной музыки. Первая пластинка вышла в 1971 году.
Пик популярности певца пришёлся на вторую половину 1970-х - начало 1980-х годов. Наибольшую известность получили такие песни, как "Фотографии любимых", "Я рисую", "Подберу музыку", "Любовь нас выбирает". В 1986 популярнейшей песней года стала спетая дуэтом с Софией Ротару "Лаванда", записанная для "Голубого огонька".
На протяжении всей творческой карьеры Яак Йоала очень требовательно относился к своему репертуару, исключая из него как лозунговые советско-патриотические песни, так и поверхностные шлягеры. Кое-кому в Эстонии не нравилась всесоюзная популярность певца, которого некоторые из его соотечественников называли то "кремлевским соловьём", то "яшкой ёлкиным".
Во второй половине 1980-х годов Яак Йоала покинул эстраду, а с распадом СССР окончательно исчез из поля зрения российской аудитории. В середине 1990-х годов совместно с другими известными эстонскими исполнителями - Тынисом Мяги и Иво Линна Яак Йоала записал два диска, которые включали песни, исполнявшиеся ими в конце 1960-х - начале 1970-х годов.
В настоящее время Яак Йоала занимается продюсированием начинающих эстонских исполнителей. Является совладельцем музыкального бара в Таллинне и председателем общественной организации, защищающей права эстонских музыкантов.

Остап Родний, Комсомольская Правда http://www.kp.ru/daily/23985/74676

Всю свою небольшую жизнь я прожила в маленькой деревеньке Бурлыгино Владимирской области. Есть здесь красивое озеро. Весной, когда на деревьях зелёные почки, на озере так свежо и прохладно, что издалека чувствуешь этот чудесный запах. Летом озеро приносит очень много радости. На его берегах здорово отдыхать и загорать. Осенью озеро спокойно. На берегу, плавно раскачивая своими ветками стоят клёны, осины, берёзы в своих красочных нарядах. А зимой весело кататься на коньках, по его склонам можно "летать" на лыжах и санках. Весело! Весело и красиво на озере круглый год. 
Мне посчастливилось отдыхать на море. Меня поразила красота южных пейзажей и тёплая прелесть моря. Можно часами любоваться могучей красотой гор, покрытых лесом. Завораживает ласковый плеск волн. Незаметно пролетели две недели и мы возвращаемся домой. И тут я поняла, как соскучилась по своим родным местам.
Очень красива наша природа. Вот только люди к ней относятся не бережно.
Наше озеро прекрасно, и очень много людей приезжают сюда отдохнуть. Едут со всей области. Ставят палатки, жарят шашлыки, купаются, загорают, играют в мяч. А после выходных остаются горы мусора. Бутылки пластмассовые и стеклянные, одноразовая посуда, мешки и пакеты.
Каждую весну, как только растает снег, мы всей школой идём убираться к озеру. По десять вёдер битого стекла и мешки всякого мусора. И вот, усталые и грязные мы сели отдохнуть. И я подумала: кто же конкретно относится так безобразно к красоте наших мест? Это не дети! Они не жарят шашлыки, не пьют пиво и не моют в озере машины.
Значит, это взрослые люди, ровесники наших родителей. Это они привозят продукты в пластиковых упаковках, бутылки с пивом, а после пикника весь мусор оставляют на берегу.
Вместе с мамами и папами отдохнуть приезжают и дети, им не приходит в голову, что взрослые поступают плохо, мы привыкли во всём брать пример с родителей. Пройдут годы, ребятишки подрастут и сами приедут на озеро отдыхать, рубить деревья на дрова, раскидывать обёртки и бутылки на поляне, и "украшать" зеркальную гладь озера бензиновой плёнкой... Все - и малыши, и старшеклассники любят наше озеро. Нас никто не заставляет каждый год выполнять эту тяжёлую и грязную работу. Но я боюсь, что наши силы не равны, и через несколько лет наше чудесное озеро превратится в грязный пруд с помойкой на берегах.

Мосина Полина, 12 лет, ученица 5 класса Ильинской средней школы.

ВОДА 
* Отремонтируйте протекающие краны и трубы, в среднем они могут стать причиной потери более 18200 литров воды в месяц.
* Во время приготовления еды можно сохранять около 45-60 литров воды, промывая и моя овощи и фрукты в большой кастрюле с водой, вместо того чтобы мыть их под открытым краном.
* Можно сэкономить около 60 литров воды во время мытья посуды, если мыть посуду в раковине, наполненной водой, а не под открытым краном.
* Принимайте короткий душ вместо ванны. Вы истратите воды приблизительно в 3 раза меньше.
* Закрывайте воду, когда чистите зубы, бреетесь или мылитесь. Наполняя раковину водой при бритье, вы используете около 4,55 литра, вместо 45 литров, которые вы потратите при открытом напоре воды. Закрывая кран во время чистки зубов, вы экономите 18 литров воды.
* Во время покупки новой стиральной машины, покупайте модели, с экономным режимом использования воды. Новые модели эффективнее старых в использовании воды на 40%.
* Поливайте газоны и сады утром и вечером, когда испарение гораздо меньше, чем днём.
* Собирайте дождевую воду для полива цветов и деревьев в вашем саду или на вашем газоне.
* Не проходите мимо открытых кранов.
МАГАЗИН И ОТХОДЫ
* Не выбрасывайте прочитанные журналы и книги - отдайте их тому, кто захочет, или в библиотеку. А также делите свою подписку на журналы с кем-то ещё.
* Игрушки, одежда и другие вещи, которые стали не нужны вашей семье, могут пригодиться другой. Отыщите таких людей.
* Пищевые отходы должны вернуться в землю, благодаря которой выросли растения и животные, из которых сделаны пищевые продукты.
* Покупайте напитки в стеклянной, а не в алюминиевой или пластиковой бутылке, стеклянную тару можно сдать в магазин.
* Используйте ненужную пластиковую и другую тару для разведения цветов, хранения посуды и др. вещей.
* По возможности не покупайте упакованных товаров.
* Прихватите сумку или корзинку, когда идёте в магазин, тогда не придется покупать пластиковый пакет, а потом выбрасывать его. И избегайте покупки пластиковых пакетов, когда покупаете только один предмет.
* Избегайте покупки одноразовых товаров, таких, как зажигалки, лезвия и т.п. Покупайте предметы многоразового использования - перезаряжающиеся батарейки, многоразовые бритвы и др.
* Покупай продукты, которые НЕ содержат озоно-разрушающих веществ, а также стереофом.

Тимур Идрисов, Экологическая организация "Ради Земли!"

http://seu.ru/vesti/2002-01/68.htm

1. В какой стадии находиться поселение – как с оформлением, сколько соседей, сколько из них живущих в поселении, приглашаются ли новые соседи, проводятся ли общие праздники в поселении, есть ли общие дела, какие красоты есть, какая помощь нужна – всё это в вольной форме, то что есть сейчас.
2. Образ будущего – что планируете, о чём мечтаете, что хотите увидеть в поселении в ближайшее время. В общем та реальность, к которой вы стремитесь.
3. Фото и видеоряды (маленькие) с поместий и поселений – обустройства, красоты мест, соседи, праздники и трудовые будни – до 50 фото (которые будут выбираться) и 5 видеорядов.

А на Земле быть добру!

(поддержим газету «Быть добру»)

Здравия светлым мыслям вашим, уважаемы читатели.

Поддержим газету «Быть добру», чтобы она продолжала дальше выпускаться и быть интересной и нужной для читателей:

 

- Присылайте интересные материалы

Присылайте в редакцию газеты «Быть добру» хорошие новости, полезные советы, свой опыт как быть счастливым и здоровым, как улучшить экологию, свои впечатления о жизни в родовом поместье, в гармонии с природой.

Материалы, а также свои предложения, замечания по газете, высылайте по таким координатам:

эл. почта: [email protected]

почтовый адрес: Вячеслав Богданов (газета "Быть добру"), а/я № 492-В, Киев-1, 01001, Украина.

 

- Подписывайтесь на газету

Подписавшись на газету, вы поддерживаете распространение хорошей и полезной информации, в том числе идеи о родовом поместье в обществе.

На газету можно подписаться в любом почтовом отделении Украины и России.

Подписной индекс газеты «Быть добру»: в «Каталоге изданий Украины» – 96421; в каталоге России «Газеты.

Журналы» - 21523.

 

- Распространяйте среди людей

Если вы желаете, чтобы больше людей меняли свой образ жизни, то предлагаем вам присоединиться к распространению газеты.

Для тех, кто хочет заняться распространением газеты, пишите на адрес газеты «Быть добру» [email protected]

Также газеты можно заказать в ИЦ СРП: тел. раб. 8(044)592-81-39, моб. 8-050-809-22-64.

 

- Вносите финансовый вклад в развитие газеты (у кого есть возможность)

Деньги можно отправить:

- электронным переводом через ПриватБанк на электронную карточку № 4405 8827 4948 2281 на имя Вячеслава Богданова;

- или сделать денежный перевод телеграфом через: АКБ «Правекс-Банк» (перевод «Правекс-Телеграф») на имя Богданова Вячеслава Фёдоровича в г. Киев (после этого сообщить свои данные: Ф.И.О., адрес, сумма и контрольный номер перевода из 8 цифр); 

- или через Укрпочту по адресу: Богданову Вячеславу Фёдоровичу, Киев-1, 01001, до востребования.

Для пересылки денег через границу: перевод денег через банк, в котором есть услуга "денежный перевод "Анелик" (перевод осуществляется в долларах США; стоимость услуги составляет 1,5% - 3% от суммы денежного перевода). В своём банке говорите, что деньги переводятся в г. Киев на имя Богданова Вячеслава Фёдоровича.

Просьба, заранее сообщать Вячеславу по тел. 8-050-342-30-32 (из стран СНГ: 8-10-38-050-342-30-32)или на эл. почту: [email protected] кто отправил деньги, какую сумму и каким способом.

 

С уважением коллектив редакции газеты «Быть добру»

 

 

 

* * *

Сделаем так, чтобы больше людей читали о хорошем и добром

 

Редакция газеты «Быть добру» предлагает желающим читателям проштамповать прошлые выпуски газеты за 2006 год (проставить угловой печатью подписной индекс издания), а затем раздавать эти газеты на выставках, ярмарках, вокзале, в переходах, метро и в других общественных местах.

 

Контакты:

тел.: 050-342-30-32 (Вячеслав),

эл. почта: [email protected]

 

 

 

 

 

 

* * *

Он-лайн подписка на газету «Быть добру»

 

Уважаемые читатели, рады вам сообщить, что теперь газету «Быть добру» можно выписывать, не выходя из дома, - через эл. страницу в сети Интернет (услуга «Интернет-магазин»):

- в России: http://www.presscafe.ru/subs

- в Украине: http://shop.poshta.kiev.ua/ssi/index_subscription.html

 

Полные ссылки на он-лайн подписку газеты «Быть добру»:

- в России: http://www.presscafe.ru/Subs/?RubricID=14&letter=%C1

- в Украине: http://shop.poshta.kiev.ua/kpost/owa/subitem.showitem?lang=1&vind=96421

 

* * *

Сделаем газету интересной и полезной

 

Редакция газеты «Быть добру» предлагает желающим читателям присоединиться к поиску материалов в газету. Можно находить материалы в интернете, других газетах, книгах, делать выборки из них (с указанием автора и источника материала).

 

Контакты:

тел.: 050-342-30-32 (Вячеслав),

эл. почта: [email protected]

 

 

 

 

 

Не делай зла. Оно - вернётся. Если не на тебя, так на твоих потомков. Зло никогда не приносит добра. А самое большое зло порождается завистью. 
Побороть зло можно только любовью, а не злобой. Научитесь распознавать Свет и Темноту. Старайтесь Осветлять вокруг себя всё и всех - и только тогда в нашем Государстве воцарится мир и согласие. "Просвети и наставь, вразуми и направь" - только от чистого Сердца. Можно: "Прости им, Господи, потому что не ведают, что творят, а если и ведают - всё равно прости" - это мощная защитная формула от любой чёрной магии, порчи, злобы. Не бойтесь ничего и никого - закаляйте себя!
Любите Всё и только потом Всё полюбит Вас! Будьте в гармонии с окружающим Миром. Не вредите Ему - и Он Вам отблагодарит своею службою. Не забывайте, Люди, делать добро, и Вы ощутите тепло в своих душах...
Любите Жизнь! Человек не раб, Человек - Творец! Делайте то, от чего детям Вашим не будет стыдно за Вас.
Молодым мамам нужно разъяснять, что после отлучения ребёнка от груди, ни в коем случае ей больше нельзя давать сиси. Потому что из такого ребёнка потом вырастет плохой на глаза человек - будет сглаживать других. Даже, если перейдёт дорогу - тоже сглазит. А это - беда для всех.
Не следует употреблять внутрь прополис или жидкости, настоянные на нём. Разве только 10-15 капель на протяжении года и то, как внешнее. Прополис - это пчелиный клей с приятным ароматом. Но он забивает мочеточники. Зачем же обрекаться на хирургическую операцию, когда этого можно избежать.
Геморрой на начальной стадии лечится очень просто: возьмите сушёный цвет каштана, или липкие листки с южной стороны дерева (каштаны), заварите как крепкий чай и делайте вечером клизмы 3-4 дня подряд по 1-2 груши среднего размера. Можно применять и тёплую мочу. Болезнь должна отступить.
Для профилактики болезней, связанных с печёнкой, почками, желудком, рекомендую жевать мак (по одной столовой ложке трижды на день), но не запивать ничем и неважно до еды или после. Для лечения (растворения камней и вымывания песка) делать это необходимо 6 или 9 дней. Хорошо для растворения камней употреблять по 16 семечек из тыквы в день за один раз вместе с шелухой. При необходимости их можно перемолоть на кофемолке.
Для заживления печени хорошо помогает плаун, заваренный на молоке (вечером заварить стакан молока и 3 стебля плауна и пить со следующего дня по полстакана рано и вечером 11 дней).
На теле каждого человека есть 773 точки, которые нельзя трогать, потому что каждая - жизненно важная. Это особенно следует знать хирургам, чтобы во время операций обходить эти точки. Часто же случается: операция прошла удачно, пациент очнулся после наркоза, а затем - внезапно умер, или через день-два. Потому что где-то скальпель прошёл через одну или несколько таких точек. Вот и всё.
Пива употреблять не рекомендую, а также напитки такие как кока-кола и пепси-кола. В них образуются аммиачные соединения и - "разъедается" печёнка. Люди же не знают этого и портят свое здоровье. И вообще люди отравляют друг друга из-за денег, не понимая, что на тот свет ничего с собой не заберут!
На ночь не переедайте. Поздний ужин вообще лучше отложить. Чай, кефир, лёгкий бутерброд. От неравномерности употребления еды страдает желудок, отсюда и разные болячки.
Зимой нужно есть побольше овощей и фруктов: яблоки, морковь капусту свежими, вареными тыкву, свеклу, сушеный чернослив.
Грипп не любит лука. Съел луковицу и перестанет.
Мужчинам помогает петрушка, корень петрушки, грецкий орех, а особенно - калган (заваренный корень растения на воде - употреблять по рюмке в день). Только же за раз не следует употреблять много. Оно всё нужно делать в меру. Говорят поляки: "Чего с лишком, то не здраво!"
Вредит мужской силе душица (материнка). Как выпьет - распрощается с мужской силой.
Арбузы очень полезные для очистки почек. Никакие лекарства с ними не могут сравниться. Но в настоящее время нужно искать арбузы не по городским базарам (там они - отравленные разными химикатами), а по южным сёлам, у хазяинов покупать с огорода.
У женщин мастопатию грудины не нужно резать, потому что перейдёт на другую грудину. Нужно вылечить влагалище (яичники) и всё пройдет само.
Лавровый лист - яд, очень вредит здоровью. Даже запах может привести к выкидышу у беременной женщины, даже на 9-ом месяце.
Грыжи можно лечить без ножа: взять один грецкий орех (он не преет, но можно и круто сваренное яйцо, если грыжа большая), выдолбить зерно, прислонить через бинт, нажать и хорошо прикрепить. На третий день делать перевязку и через 12 дней зарастёт.
Хорошо справляется с выпученными венами на ногах ржаное тесто.
От многих болезней (даже и от онкологических) хорошо помогает пыльца можжевельника (сосны горной), собранная в мае месяце (собирают 2 дня до 11 часа утра, когда начинает цвести слива). Готовят смесь так: чайную ложку пыльцы на бутылку кагора. Употреблять, взболтав тщательным образом смесь, закрывая большим пальцем бутылку после того, как открыли пробку, по полторы столовых ложки 3 раза в день за 30 минут до еды, пока не закончится бутылка, а от язвы нужно употребить две бутылки. Для малых детей в возрасте до 15 лет готовят смесь: чайную ложку пыльцы на пол-литра берёзового сока и дают пить сколько выпьет (жар снимается очень быстро).
Рака никакого нет, а часто не всё, что опухло медики говорят - рак. Не верьте неудачникам-диагностам. Рак - это есть трахнин, а трахнин - это есть мышьяк, если уже введено в тело, то кровь сворачивается... и никто не может сказать от чего тело гниёт и пишут - рак. А оно всё лечится - только знать, что и как. Колют вредные "витамины" В12, В8, В6. Этого делать нельзя. Потому что, если тело не сможет вывести эту грязь, она соберётся в самом слабом месте и образуется опухоль "раковая". И вырезать её не нужно, нужно "растворить" и вывести из организма.
Будра плющевидная (котовник, розхиднык обыкновенный, блющик, собачья мята - трава, как барвинок сиреневым цветет с округлыми листочками) заварить как чай и пить без сахара неделю-две и разойдутся узлы и наросты, на которые врачи говорят, что это раковые опухоли.
Если тело выглядит "мертвым" (кровь не поступает в капилляры) можно пить "живую воду" (изготавливается методом электролиза) по глотку-другому в день 12-13 дней. "Живая вода" также снимает обострение язвы желудка, можно использовать против всех болезней, связанных с плохим протоком крови, и для омоложения организма. "Мертвой" водой можно промывать раны - быстрее заживают.
Очень полезно, после того как тело очнулось ото сна, прямо на постели сделать несколько упражнений на потягивание - подготовиться, так сказать, к вставанию.
От гайморита, насморка, полипов хорошо помогает йодоглицерин или смесь: в небольшую бутылку 25-30 мл наливают глицерин с аптеки и добавляют 10 капель йоду. Потом хорошо смазывают нос (можно по 2 капли капать в ноздрю, зашморгнуть и выплевать изо рта) утром и вечером.
Пятипал заваривают и пьют как чай от болезней горла и лечат гланды, тогда их не нужно вырезать.
Для вылечивания астмы берут 3 л банку воды и пол-литра чистого овса - варят (чтобы млело) 7-8 часов. Дальше процедить и в 1 л каши (горяченького отвара до 40 градусов) добавить пол-литра майского меда, чтобы мед растаял. На второй день добавить пол-литра коньяка и тщательным образом перемешать. Разделив смесь по пол-литровым банкам - поставить в холодильник. Употреблять по полторы столовых ложки за 30 минут до еды, покуда все не закончится. Дальше, если не улучшилось, то делать новую смесь и употреблять по 2 столовых ложки за 30 минут до еды.
Если голова ударена (ушиблена), то нужно на ночь обмазать чистым уксусом (только не яблочным) и завязать тёплым платком (шарфом, надеть шапочку) до утра. Такую процедуру делают 9 дней - плохая кровь рассасывается.
Кто не лечит судороги - начнутся припадки. Припадки лечат так: на 1 л воды берут 5-6 листков дубовой омелы, ложку донника лекарственного (жёлтого буркуна) и ложку тмина. Заварить вечером ко сну.
От неуравновешенности, "психов", психических переживаний заваривают пустырник и пьют по стакану как чай.
Для лечения психических расстройств (видений, страхов) хорошо применять корень ликоподия, но для положительного результата заваривать его нужно по чёткому рецепту: вечером перед сном 2-2,5 см корня порезать в маленькую кастрюльку и залить стаканом воды, закрыть плотно крышку, можно через белую бумагу для уплотнения, довести до кипения, но при заваривании не открывать крышку, потому что лечебной силы не будет, только пар пошёл - выключить и подождать с полчаса, чтобы остыл, дальше вылить в стакан (будет словно молоко), выпить и ложиться спать. Через три дня перерыв 10-12 дней, потом процедуру повторить.
Чтобы из тела выгнать глисты нужно взять 3-4 корешка папоротника (как зёленые пальчики) на пол-литра воды и 2-3 мин. варить до покраснения. Пить по рюмке (детям по полрюмки - 50 гр.) 3-4 дня. Через неделю повторить. В дни лечения не употреблять ни сладкого, ни жирного, ни молочного, а лишь постное (лучше перебыть на вареном картофеле).
Для лечения ударов и других травм в аптеках продаётся мазь "Живица", она хорошо лечит и геморрой.
После вправления позвонков, для укрепления дисков, очистки крови, когда "крутят" руки и ноги можно жевать окопник (живокост) 2 см корешка (только помыть и не очищать, оставить чёрную шкурку) 1 раз в день 22 дня подряд (вечером или утром). Копают корень ранней весной или поздно осенью, как копают свеклу на огородах.
Хлеб никогда нельзя класть на стол, или в хлебницу низом кверху, потому что дома хлеба не будет.
Ой! А какой сейчас хлеб выпекают? На вид вроде и красивый, а внутри - многовато химии: и рыхлители, и красители вместо яиц, да ещё и дрожжи не выветриваются сами, потому что спешат из печи достать. Вот и годится он, как "глей", для того, чтобы вылепливать коников. В погоне за сверхдоходами производители забывают о том, что только здоровая нация способна развиваться и предоставлять доход, а слабые и хилые работать не смогут. Одна бабушка, когда я ел бутерброд на скамье в сквере военного госпиталя, сказала, что когда она была ещё молода и работала в ЦК Компартии Украины, то хлеб там ели из других печей, лучше выпекали, качественнее, чем народу продавали. А этот нужно резать на ломтики и подсушивать, чтобы выветривалось лишнее. А то медики находят так много болезней - даже на клеточном уровне, а они все от некачественного питания, гниет внутри все и отравляет органы. Вон в Америке даже медики делают опыты на предмет непереваривания хлеба и "прописывают" отказ от его потребления - и человек оздоравливается. Сами украинцы, которые там живут, так писали. Но только у американцев выбор большой и деньги в карманах другие и то у них только три процента практикуют здоровый образ жизни. А что говорить о нашем народе - на что денег хватает, то и покупает. Поэтому подсушивайте хлеб перед употреблением - надольше здоровья хватит.
После заката солнца из дома ничего нельзя давать или одалживать - ни денег, ни вещей, ни пищи. Потому что это - на пустошь, на бедность.
На свадьбе можно узнать, кто из гостей плохой на глаза и мысли. Присмотритесь, кто хватает конфеты и монеты, которыми за нашим обрядом мама девушки осыпает молодых, на лету, а не подбирает с земли? Тех и остерегайтесь. А лучше молодой и молодому приколоть к верхней одежде по булавке - "замкнуть" их от недобрых взглядов.
Неглубокие раны, царапины наилучше залечивать соком чистотела. Оно и обеззараживает, и сушит, и лечит.
Потому что в чистотеле йода много.
От нечисти (злого духа, недоброжелательных гостей и завистливых глаз, способных на сглаз) у входных дверей внутри жилища всегда держите небольшой веник. Можно ставить его в уголке кверху - всякое ведьмацтво зацепится об него и не проникнет в дом.
Воду после купели малого ребёнка нельзя выливать после заката солнца. Так же и мусор, что накопился за день в доме, лучше оставить на ночь, а выбросить уже утром.
Женщины должны воздерживаться от консервирования овощей и фруктов, солений, квашений во время месячных. Иначе, все посрывает, прокиснет и пропадёт.
Пейте лишь чистую воду. Конь не будет никогда пить плохой воды. Поэтому и смотрите: где пьет конь - там вода чистая, пригодная для употребления.
Чтобы предотвратить коварную болезнь сахарного диабета, нужно есть квашеные овощи, пить рассол квашеных в бочке огурцов, а не употреблять маринованные. От сахарного диабета пить рассол из моченных в бочке огурцов или помидор неделю-две.
В жилище всегда нужно держать святую воду. Солнце её, а не попы, освящает в соответствующих фазах орбиты, что её проходит Земля. Самый сильный заряд космических сил вода получает на Крещение. Стоит набрать воды в сосуд с 12 до 3 часов ночи, и она будет стоять у вас на протяжении года как святая. Набирать можно где угодно, но лучше из колодца, из родника, чтобы поменьше химии было.
Пить святую воду нужно понемногу, один-два глотка тогда, когда, как говорится, припекло. Кто-то плохим глазом взглянул на вас - умойтесь святой водой, и вам станет лучше. Малого ребёнка окропите, и он легче перенесет болезнь. Жилище окропите, и прогоните нечистую силу.
Младенцев молодые родители не должны показывать на протяжении шести недель ни родным, ни друзьям, ни знакомым. Пока вокруг нового человека сформируется и окрепнет биооболочка, аура. Тогда ребёнок будет менее подвержен к сглазам и болезням.
Для того чтобы похудеть, нужно утром перед едой (за полчаса) съесть две столовые ложки свежей капусты мелко нарезанной. Для большего эффекта - две недели есть только свежую капусту.
После тяжёлого трудового дня примите тёплый, а затем прохладный душ и смоете всю грязь, которая к Вам пристала, даже словесная.
Возле дома нельзя сажать березу и дуб, потому что когда крона станет выше кровли (вашего этажа в многоэтажках) - в доме будет покойник. Нужно высаживать вдалеке от дома - не менее чем за 6 метров. А вот очень полезно обсаживать огород елкой, потому что она на себя забирает магнитные бури - легко чувствуешь себя в таком лесу.

(Извлечения из книги Александра Михайлюты "Ясновидець Дід Петро")

В письмах, на форумах и встречах единомышленники часто задают вопрос: а что же нужно для того, чтобы в администрации отнеслись с пониманием и пошли им навстречу. Мы обобщили и наш небольшой опыт переговоров с администрацией. Ниже приводим то, что, на наш взгляд, имеет большое значение как при разговоре с администрацией, так и для вас - желающих создать поселение. 
Что нужно для того, чтобы начать реализацию вашего проекта.
1. Желание, которое выражается не просто словом "хочу", а осознанием происходящего. Готовностью изменить свой образ жизни, сделать переоценку ценностей и двигаться к цели. Важно иметь коллектив (хотя бы 3-4 человека) с единым взглядом на жизнь и общим стремлением к её изменению.
2. Собраться наиболее активным участникам, сесть в машину и поехать в администрацию, предварительно выработав общую позицию. Настраивайтесь на доброжелательный конструктивный разговор с человеком, который не знаком с вашей идеей.
3. Придя в администрацию, точно сформулировать, что Вы хотите. Без ссылки на кого-либо и какие-либо источники изложить суть так, как Вы её понимаете. Чем точнее будет формулировка, тем легче будет дальше.
4. Приготовьтесь к вопросам, которые вам зададут. Какой бы администратор не был - его волнует вопрос: с чем Вы приехали, что привнесёте в район, чем от Вас району будет лучше? А учитывая то, что в деревнях ситуация, мягко говоря, грустная - народ или спивается, или бежит в города, - возникает вполне естественные вопросы. А именно: Чем Вы будете заниматься и как зарабатывать? Поэтому хорошо бы будущим участникам реально оценить ситуацию и обсудить экономическую программу, которая имеет большие шансы на то, чтобы быть реализованной. Это нужно в первую очередь вам (появится ещё что-то, кроме идеи). А в администрации к вам отнесутся намного серьёзнее.
5. После того, как найдёте общий язык в администрации и получите "добро" на создание поселения, договоритесь о форме, в которой земля будет предоставлена. Уточните, какие необходимы документы, и в какой последовательности их нужно оформлять. В нашем случае это: постановление о выделении участка, акт выбора участка и разрешение на проведение проектно-изыскательских работ. Хорошо, если у Вас есть возможность воспользоваться помощью юриста.
6. Может так случиться, что Вам дадут возможность выбора участка. Хорошо, если в этом случае с Вами будет специалист, который сможет по внешним признакам дать характеристику места и оценить, насколько оно пригодно для поселения.
Если эти пункты у вас пройдены - впереди много более конкретной и интересной работы. И пусть у вас всё получится!

 Фёдор Лазутин, поселении Ковчег Калужской области, www.eco-kovcheg.ru

Предвижу ответ - да, конечно! Но многие ли знают, что это такое и откуда она взялась? 
Какое назначение имеет эта наука, какие цели с помощью её достигаются?
Мне приходилось слышать много версий об ошибке образного периода.
Одна из них состоит в том, что есть правильные образы и неправильные.
И тут же был вопрос, вот как их отличить и тем самым ошибку нам определить?
Но никто не задумывался о том, каким образом сотворяют люди образы.
Наверняка правильные и неправильные творятся по-разному.
Что ж, вопросов много - давайте вместе размышлять.
И для начала, что есть Наука Образности и для чего она нужна мы вместе попытаемся понять.
Что знаем мы об истории человечества теперь, из книг Владимира Мегре, из того, что нам поведала Анастасия?
Известно нам, что миллиарды лет живут уж люди на Земле. И много раз периоды существованья в таком порядке меж собой чередовались: был первый наш ВЕДИЧЕСКИЙ период.Он длился 990 000 лет. Затем вдруг ОБРАЗНЫЙ случался - открытием великим силы коллективной он начинался!
Затем в ОККУЛЬТНЫЙ незаметно как-то вдруг смещался и этот, как обычно, катастрофой завершался!
Давайте все периоды вновь кратенько пройдём. Посмотрим, как там было в обществе людском.
Итак, ВЕДИЧЕСКИЙ. С него, как водится, начнём. Что с нами в эти времена происходило?
Читаю в "Книге родовой", как это было:
"В период этот Человек живёт в раю, словно дитя счастливое, взрослеющее под родительской опёкой".
И сразу вам скажу, слова такие нравятся мне ОЧЕНЬ! Похоже, ДЕТСТВО человечество жило в РАЮ.
Но, далее, побольше я прочту:
"В ведический период Бог ведом Человеком. Все чувства Бога в Человеке присутствуют, и через них любой совет способен Человек познать от Бога".
И здесь противоречий предыдущему не ощущаю. Напротив, с удовольствием такому я внимаю!
Естественен с родителем считаю разговор, пока дитя растёт, нуждается в нём он.
И далее, ещё мудрей слова читаю:
"А если вдруг совершена ошибка Человеком, Бог волен исправлять её гармонии не нарушая. Свободу Человека не стесняя, а лишь подсказку дав".
И здесь, я чувствую, что мы - защищены от проявлений Зла, и Смерти, и Войны!
И как ошибок нам не совершать учиться у Отца должны.
"У Человека Ведического периода не возникает вопросов:
Кто и как создал мир, Вселенную, галактики, планету их прекрасную - Землю!
Всем людям ведомо: всё окружающее, видимое и невидимое, сотворено их Отцом - Богом".
А, значит не было и всяких разногласий, и споров, в которых до сих пор мы все сегодня пребываем,
Что истинно, что ложно есть, понять пытаясь! В Ведический возможности такие ВСЕМ предоставлялись:
"Отец везде! Растущее, живое вокруг - Его живые мысли и Его программа. И с мыслями Отца общаться можно собственною мыслью. И можно совершенствовать Его программу, понять в деталях перед этим лишь её необходимо".
Хочу заметить, что в период тот в своих поместьях люди пребывали.
В Любви пространстве ту Программу познавали. В поместье родовом живу и я сейчас.
И создавать Любви пространство не так давно я начала, но, вот уже заметила, что с Богом диалог работает здесь безотказно! Уверена, что все другие, кто живут в Поместьях также вам подтвердят такие вот мои слова. Как было там ещё, читаю дальше:
"Пред богом Человек не преклонялся. Религий множество, впоследствии возникших, не существовало в Ведический период. Была культура жизни. Божественным был образ жизни у людей.
Болезней плоти тогда не существовало. Питаясь и в одежды Божественные облачаясь, о пище и одежде Человек не думал. Мысль занята другим была. Мысль увлекалась восхищением открытий".
Да, жизнь такая на сегодня - лишь Мечта. Но, кажется мне, приоткрылись двери Рая!
От нас зависит, что мы выбираем! Но, поспешу пройти период этот до конца:
"Сообщество людское состояло из счастливых семей. На разных континентах жили семьи.
Всех их стремление к созданию прекрасного пространства объединяло".
И то, конечно, было, не только на словах! В поместьях люди подтверждали своё стремление реальными делами! И на Земле стремилась каждая семья и воплотить и утвердить Любви своё пространство райскими цветущими садами! Здесь видится мне ключ наш - к Раю возвращенье, в том может быть, когда смогли бы ВСЕ поверить и объединится дружно мы в ТАКОМ стремленьи:
Творить в РЕАЛЬНОСТИ не образы пустые, А ВЕЧНЫЕ свои Любви поместья.
Об этом же нам говорит Анастасия.
"Открытий множество свершалось, и каждая семья, открывшая прекрасное, потребность ощущала поделиться им с другими".
Чем делимся сегодня мы друг с другом? Как я заметила, всё больше мыслями чужими и словами.
Из книг, что нам, увы, Система предлагает! А ценное, наш опыт и переживанья, открытия, наблюденья, собственные, замечанья зачем то стыдными сегодня мы считаем. Или, как будто говорить о том боимся. А раньше, в Ведическом, так именно, СВОИ открытья - опыта плоды и наблюдений друг другу семьи предлагали.
"Энергия Любви формировала семьи. И ведал каждый: новая семья, создаст ещё один прекраснейший оазис на родной планете".
Что может быть достойней, правильнее этой цели? Чем Созиданье-Сотворенье - условий жизни процветанье-улучшенье? Заметьте, случалось оно в гармонии великой с энергией Любви и Вдохновенья! И кто сегодня не познал ещё Любовь, (не может жить она в искусственной Системе).
Хотя бы слышал иль читал о том, что лишь в Любви прекрасна жизнь, возможно Сотворенье!
И в ней одной - в Любви Божественною мыслью, Вдохновеньем сотворены мы бесконечным продолженьем и можем возрождаться вновь и вновь!
Скажу я всем вам откровенно - ВЕДИЧЕСКИЙ период по Душе мне! И жить мечтаю жизнью я такой РЕАЛЬНОЙ и СЧАСТЛИВО-ВЕЧНОЙ! И к ней я прикоснулась уж в поместье!
И всех зову туда вас за собой!
Но, вот посмотрим на период мы другой. Чтобы понять нам образов уместность.
Он ОБРАЗНЫМ был назван и являлся переходным к Оккультному и катастрофе мировой.
Так, что же с нами там происходило? Что от Ведической Божественной культуры, от счастья и общения с Творцом вдруг отступить нас побудило?
"Уже к концу Ведического периода жизни людей, открытие великое случилось.
Открытие, которому нет равных за всю историю людских цивилизаций на Земле.
Познали явно люди силу коллективной мысли".
В открытии я странного здесь ничего не вижу. Их и в Ведическом мы много совершали.
Но это было всё-таки великим! И ЗРЕЛОСТЬ Человечества, как будто означало!
На что же то открытье повлияло? И для чего использовать его в периоде том предки наши стали?
"Когда он (Человек) понял силу коллективной мысли, увидел, что с помощью её погодой можно управлять. Из недр заставить бить родник. Неосторожно если с мыслью поступить, то птицу на лету сразить возможно. И повлиять на жизнь звезды далёкой сады на звёздах взращивать иль уничтожить звёзды".
Похоже, осознаньем возможностей нам Богом данных и власти собственной оно и стало.
И подтверждение тому я далее читаю:
"Возможность безграничная человечеству дана Божественной природой. Когда б соблазны власти безграничной человечество смогло б преодолеть, в уравновешенности все энергии вселенские в себе сдержать, то и в других галактиках сады, плод мысли человеческой возникли б. И Человек миры иные собою осчастливить смог".
Зачем же не случилось с нами тогда такого счастья? Зачем и для чего мы соблазнились властью?
"В период ОРАЗНОСТЬ которому названье, подобен Богу Человек и начинает образы творить".
Так вот, когда до уровня Отца мы дорастаем! Действительно, период ОБРАЗНЫЙ как будто, совершеннолетье Человечества здесь означает. Когда Программу Бога мы сполна в Ведическом познаём, тогда и Образный период начинаем! Там были мы детьми и мир лишь открывали.
Открытий массу всяческих тогда мы совершали. Делиться ими друг с другом важным и радостным считали! И Коллективом единым стали, совместно к Красоте и Сотворению устремлялись!
Божественные чувства почитали и дело небесного Отца о радостном, о сотворении прекрасном продолжали.
"Используя открытия великих возможностей своих творили люди увлеченно жизнь планеты".
"Период, Образность которому названье расцветал. В нём Человек творил, себя в нём богом ощущал. А кем ещё сын Бога мог бы быть?"
Похоже, здесь задачи наши усложнялись. Но счастливы по-прежнему мы были.
Не вижу только я, где мы и как НАУКУ ОБРАЗНОСТИ познавали? Обычным и естественным тогда на благо коллективное мы образ нужный и уместный на времени момент тот сотворяли.
И с этим, видимо, ни горя ни забот не знали. ТОГДА, похоже, наукой это и не называли!
Естественным путём, пройдя Ведический период, до сотворенья образов мы дорастали!
Вот вижу образы Богов различных на благо Жизни предки созидали:
"С их помощью природой стали управлять. Бог Солнца появился в образе своём, Огня, Дождя, Любви и Плодородья. Всё, что для жизни было им необходимо, творили люди через образы, в которых сконцентрированная была людская мысль. Она полезных много дел вершила".
Вот здесь мне видится ответ на тот вопрос, как образ верный нам узнать. Когда необходим он нам для созиданья и естественное, природное имеет основанье. Но вот в начале Образного, я читаю, нам всем явилось Испытанье и человечество в период ОБРАЗНЫЙ, в начале самом, зашло уже "в тупик":
"Но так случилось, что в начале Образного периода жизни Человека, не смогли всего лишь шесть Человек в себе баланс сдержать энергий тех вселенских, что Бог при сотвореньи Человеку дал".
Похоже, что бы образы творить, необходимо строго баланс энергетический в себе хранить!
Энергии стремятся, как и в Совтореньи одна другой превыше быть! Здесь, видится мне, критерий внутренний какой-то должно находить, который зрелость и готовность к сотворенью помог бы каждому определить!
И вот впервые вижу я упоминанье о Науке Образности здесь:
"Народами всей земли сегодня всего лишь шесть человек сегодня управляют - это жрецы. Династиям их десять тысяч лет. Они из поколения в поколение наследникам своим передают знания оккультные, науку образности, она частично тоже им известна. От остальных людей ведические знания скрывают тщательно".
Вот здесь и видно, что наука та, что Образною мы сегодня называем частично лишь известна и самим жрецам! О знаниях периода Ведического она является ВОСПОМИНАНЬЕМ!
Так, что же мы сегодня изучаем? Похоже то, что лишь жрецы нам предлагают.
А кто сказал, что блага они людям всем желают? Ведь сами признаёмся: образы ещё не различаем.
Где правильные, где не правильные - пока не понимаем. А также сотворенья их нам не известен механизм. Для этого необходимо вновь всем обрести нам Богом данные с рожденья, изначально периода того, где жили мы в Раю - ведические знанья! А их опять же прячут тщательно жрецы!
Так, как же быть? В чём выход нам найти? И снова в той же книге у Мегре читаю слова,
Что говорит Владимиру Анастасия:
"КУЛЬТУРА ЧУВСТВ, способных знания все в зёрнышко сжимать, важней неизмеримо. Ты мог бы это всё понять, являясь сам ярчайшим подтверждением словам моим. Ведь смог ты книгу написать, не обучаясь в специальной школе".
"Когда со мной три первых дня в тайге ты пребывал, одновременно все три дня Ведическая школа и воздействовала на тебя. И неназойлива и ненавязчива она, в ней нет трактатов, постулатов. Всю информацию она способна передать посредством чувств".
Из этого всего могу я заключить: чтоб научиться образы нам различать, творить нам нужно в тесном контакте с Природой, сотворённой Богом быть.
"То злился ты, то восхищался и смеялся, то пугался. И с каждым возникавшим чувством в тебя входила ИНФОРМАЦИЯ. Её объём великий и раскрывается впоследствии, когда ты чувства вспоминаешь, в те дни возникшие в тебе".
Заметьте, чувства ВСЕ важны. На "негатив" и "позитив" их предки наши не разделяли.
И информацию они важнейшую несли! Цивилизацию людей познаньям мирозданья обучали!
"Все чувства - это концентрированный информации объём огромный. Чем чувства ярче и сильней, тем больше в нём вселенских знаний".
Теперь абсурдным кажется уж мне совсем, то, как должны мы образы творить. Зачем?
Познали чувства разве мы? Их научились понимать, любить? Вот вижу, в "науке образности", что предлагают нам жрецы, нас учат половину чувств не воспринимать и называют это - "негатив"!
Но если чувство - информация, так что-то знание божественное этим хочет мне сказать! К примеру, страх, зачем он вдруг возник? Вот, в книге вижу я Владимир медведицы вдруг испугался.
"Информация, сжатая в чувство, в данном случае - в чувство страха, позволяет реагировать на ситуацию мгновенно".
Здесь вижу я, как чувство страха другом нашим быть может также. Но, я заметила ещё один момент немаловажный. Все наши чувства правильны и адекватны, когда мы их из жизни черпаем РЕАЛЬНОЙ!
От общения с твореньями Отца и с ним самим идут они.
В системном мире, искусственном они запутываются, ослабевают многократно. И там уж не воздействует на нас ведизм. Искусственное поле информации - подсказки там свои нам раздают жрецы! Анастасия так об этом всем сказала:
"Правильная совокупность чувств, их верная последовательность могут многократно увеличивать уже имеющийся в человеке объём знаний".
Вот так, я вижу, наши предки и накапливали в себе познанья. И к сотворенью образов пришли однажды. Но, здесь, ещё вот это наиважнейшим я считаю:
"Баланс чувств очень важен, он свидетельствует об уравновешенности человека и в то же время, как бы постоянно пульсируя, чувства рождают всё новые и новые потоки информации".
Подумайте, что может быть, когда СОЗНАТЕЛЬНО баланс мы нарушаем и чувства "негативные" свои мы попросту не замечаем? Ведь Богу подобны мы и если мы того желаем, способны разговор, ведомый с ним посредством чувств остановить. Что будет дальше в этом случае происходить, теперь уж из истории мы знаем. И каждый сотворён Вселенной был. Когда баланс в себе мы нарушаем божественных энергий-чувств себя сознательно лишаем - тогда и во Вселенной нарушается баланс.
И к катастрофе планетарной мир приближаем сей же час.
Но, вот Анастасия нам сказала, в 2000 году закончился последний наш период под названьем ОККУЛЬТИЗМ. Впервые катастрофа не случилась. Но, что последовать теперь должно за ним?
По логике вещей - Ведический период! Тогда зачем Науку Образности, жрецами нам подброшенную искажённо надо нам учить? Когда в Ведический, в Поместья необходимо срочно всем спешить!
И там, всем миром вместе Науку Образности естественным путём познаем через Жизнь!
Сумеем всё познать глубоко, Отца программу изучив! И будем знать её тогда не понаслышке, иль однобоко, как подают её сегодня нам жрецы. Быть может они и сами её иною то не знают?
Ведь не случайно вопрос у нас здесь возникает, как правильные образы с неправильными различить!
Уверена, и способами различными такие образы должно творить! Быть может цели на создание влияют?
Какой же цели наши предки суть хранили? Конечно, созиданья Жизни! Так соответственно и образы они творили спонтанно, ведическою силой и природными творенья эти были.
Какую ж цель преследовали все века жрецы? И для чего они Науку Образности-воспоминанье о наших же ведических познаньях потом пытались применить?
Ответ я дальше в "Книге Родовой" читаю:
"Науку образности жрецы тайно изучали. Закон природы людские массы всё больше забывали.
Это жрецы, Владимир, энергию взаимодействия людей с Божественным Живым - творением природы, перевели на вымышленные ими храмы, питались ею - энергией людей, назад не возвращая".
Что ж и сегодня это мы повсюду наблюдаем! И в творчестве новейшем, нам снова поклоняться предлагают! И даже храмы строить вновь в поместьях! Идея гениальная какая! Представьте, что Любви пространства вместо и познания Божественной программы, вы силы драгоценные Души расходуете в храме на воспоминанья и поклоненья предков наших деяний!
"Для каждого, что было явным при Ведической культуре, вдруг тайным сделалось. Народ стал засыпать, как под гипнозом, словно в полусне указам следовал бездумно".
Когда с Божественным, с Природой разорвали люди связь, то с помощью жрецов случилось нам, конечно, тогда и стали засыпать и умирать. Ведь Бог сказал Адаму - вечен будет он в Любви Пространстве, то есть в Поместье! И снова видится здесь мне, что б победить жрецов нам власть в Ведический период скорее необходимо всем попасть! И к Богу под крыло вернуться, ЕГО защиту снова обрести, проснуться! И поскорей начать Его программу изучать, тогда и к образам сумеем верно прикоснуться, в уместный и урочный час. ТОГДА легко нам будет различать, что истинно и благо для всех нас. Зачем Науку Образности предлагают нам СЕЙЧАС? Вот это очень странно мне - секреты открывают всем! Смешно сказать, какие то секреты, (когда бы не было так грустно их в жизни наблюдать!), а главное, зачем? И снова вижу в "Книге родовой" ответы:
"Необходимо Души покорять людские, энергию их трепетной любви всю на себя направить. Но здесь не армия, а мысль научная нужна. Наука образности - вот армия незримая моя!"
Что ж, вижу - средство для порабощения давно уже она! А нам же предлагается её сегодня вдруг познать. Какая милая невинная в жрецов и жриц игра! Меж тем, которой мы совсем не знаем правил.
Но, пробуем играем, жрецам в угоду из жизни Реальной пропадаем!
Нам так навязчиво внушают, что супер-совершенны мы и Богу изначально будто бы равны!
Меж тем, мы из истории теперь уж знаем, что Детство наше длилось 990 000 лет!
Всегда ЗА ЭТОТ лишь ПЕРИОД мы в знаниях до Бога дорастали! И после уж творить, как ОН могли!
Они, жрецы, и до сих пор ведь так считают. И полностью нам знанья те открыть и в мыслях даже и не допускают.
"Чем меньше её (Науку образности) будет знать толпа, в оккультность, нереальность погружённая, тем больше будет мной покорена".
Вот так всегда они считали. Перевернули с ног на голову всё и нам подали.
И с новой силой погружают в ОККУЛЬТИЗМ! Частичное нам лишь "самообслуживание" предлагают.
А что решает лишь фрагмент? Картины целой он всегда лишает. И в пункт назначенный пути добраться точно нам не помогает. И получается, что ты билет купил и деньги иль энергию потратил, а цели не достиг. Остался по всем моментам на мели. И трудно после уж без денег и без сил то будет положение исправить. Рассмотрим, что же происходит с нами в период под названьем ОККУЛЬТИЗМ:
"Он длиться только тысячелетие одно. В период оккультизма Человечество погружено в мир нереальный. Человечество начинает отдавать огромное количество энергии надуманным образами абстрактным мирам, находящимся за пределами реальной жизни".
Вот это, именно сегодня я и наблюдаю. Блестят желаниями фанатичные глаза теперь уж вдохновлёно в образы Богов-Богинь играем. И невдомёк, что это лишь игра, когда мы на бумаге образы поместий сотворяем. А нам для этого Реальность ведь дана!
Но, между тем, себе системных благ желаем. Нам на поместье денег не хватает и к ним свою энергию мы устремляем. А деньги ВСЕ принадлежат жрецам! И получается, опять мы их питаем.
Себе мы очень часто объясняем: к Поместью не готов, сознаньем не дорос пока. Иль, в мыслях плана я его не осязаю. А, значит, надо подождать. Или половинку отыскать свою сперва. А я скажу всем - лишь в поместье мы силу и ясность обретаем! И можно ль ждать, когда мы с каждым днём теряем?
И лишь авансом нам отсрочка та от катастрофы была дана! Что происходит, если в образах витать мы продолжаем?
"Реальный мир со всем его многообразием всё меньше и меньше получает животворного человеческого тепла. Он продолжает своё существование за счёт накоплений прошлого и Божественного изначального заряда. Человечество перестаёт выполнять своё главное предназначение. Оно становится опасным для Вселенной и происходят катастрофы планетарного масштаба".
Так, подтверждение ещё одно - нельзя нам больше ждать! Уж сроки все прошли и надобно себя спасать, Душою всей в Реальность устремиться и торопиться там поместья создавать!
Что бы скорей в Ведическом вновь пробудиться!
"В оккультное тысячелетие человечество полностью дезориентировано по отношению к пространству, созданному Богом. И мечутся людские души, словно в темноте".
Пора уж темноту нам в шею гнать! И осознанья свет включать, и здравый смысл на помощь звать, что бы реальность от выдумки начать уж отличать!
Так вывод делает пусть каждый сам. Что на Душе моей сегодня - я поделилась, показала вам.
Считаю, нет сейчас задачи нам важней, чтоб всем начать поместья строить поскорей!
Науку Образности истинную можно только там познать! И без посредников! Учиться надо нам у Бога!
Уж он то не желает детям зла и верною нас поведёт дорогой! И лучший способ обученья - ведический, через познания Его творений! И от Души желаю я удачи вам и поскорее путь найти в своё поместье!
Надеюсь не прощаюсь и до скорой встречи в Ведическом Раю счастливом, в цветущих удивительных садах и вечных, что для Земли любимой и продолженья рода Человека, вы непременно, люди сотворите!

Ева Ра.

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи. Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.

Прим. редакции газеты "Быть добру": каждый родитель желает только хорошее для своих детей. И желает, чтобы его ребёнок вырос здоровым, счастливым и успешным. Но во многом воспитание определяет какими будут и кем станут повзрослевшие дети. И программа, заложенная во время обучения детей в образовательных учреждениях, влияет потом на всю их жизнь. Вашему внимаю представляется информация чему воспитывают наших детей в школах и к каким последствиям это может привести. 

Украинских школьников научат любить извращенцев
Украинских школьников будут учить с уважением относиться к людям с другим цветом кожи и иной сексуальной ориентацией. С начала следующего учебного года в украинских школах введут факультативный курс - "Толерантность", который разработали специалисты программы развития ООН.
ГАВАЙСКАЯ ВЕЧЕРИНКА. Курс рассчитан на 40 часов, уроки будут в форме тренингов и ролевых игр. Педагоги и психологи, специально обученные для проведения этого курса, будут в игровой форме учить детей понимать и принимать чужую культуру, религию, обычаи, сексуальную ориентацию, относиться толерантно к тем, кто имеет другие политические взгляды и каким то образом отличается от них самих, сказала "Сегодня" руководитель проекта ООН "Создание безопасной среды для молодёжи Украины" Оксана Гарнец.
Например, как следует из методического руководства, дети будут играть в гавайскую вечеринку (гавайцы - народ, отличающийся невероятным гостеприимством). По условиям игры, на головные уборы некоторых ребят нанесут букву "Х" (почему именно эту букву, в методичке не объясняется), что будет означать их принадлежность к низшей касте, то есть изгоям - а остальным предложат относиться к ним соответственно, то есть оскорблять, не прикасаться и не заговаривать первыми. Потом детей попросят рассказать о своих ощущениях, те, кого пометили буквой "Х", расскажут, что чувствовали, будучи "отбросами общества", а остальные, нормальные - было ли им приятно или неприятно издеваться над "мечеными" меньшинствами.
Разработчики проекта пока не планируют привлекать к проведению уроков толерантности представителей сексуальных меньшинств или иностранцев с другим цветом кожи в качестве наглядных пособий. "Я думаю наши психологи справятся с этой задачей сами", - сказала "Сегодня" менеджер по вопросам соцбезопасности молодёжи проекта ООН "Создание безопасной среды для молодёжи Украины" Наталья Лещук.
Впрочем, украинские геи не прочь сами стать наглядными пособиями для детей. Услышав от "Сегодня" о новом школьном факультативе руководителя проекта "Гей-форум Украины" Святослава Шеремета, заявил, что сразу после Рождества выступят с официальной просьбой к Минобразованию разрешить гомосексуалам выступать перед школьниками: "Я бы сделал так: один час ведёт специалист по вопросам толерантности, а на следующем уроке выступает или темнокожий, или еврей, или гей. Я бы свой первый урок провёл в школе, в которой сам учился - во Львове".
ПРОТИВ. ООНовский курс раскритиковал руководитель движения "Любовь против гомосексуализма" Руслан Кухарчук: "Здесь эта уважаемая организация смешала грешное с праведным. Одно дело, уважать людей с другими врождёнными признаками - чернокожих и так далее. Но геями не рождаются, ими становятся, гомосексуализм - извращение. Зачем учить школьников толерантно относиться к извращенцам? Мы будем призывать родителей не пускать детей на такие уроки".
(Информация с сайта http://www.segodnya.ua/news/796849.html)


Прим. редакции: а к чему могут привести такие курсы "толерантности" вы можете узнать в статье "Сага о наркотиках".

Сага о наркотиках
О чём пойдёт речь.
Кажется, сегодня в нашей стране не осталось родителей, которые не были бы обеспокоены проблемой наркомании. И потому любые меры профилактики встречают безоговорочную поддержку общества. Создаётся даже впечатление, что это есть некая точка схода самых разных общественно-политических сил: всем жалко детей, никто не хочет, чтобы погибала молодёжь. Сходятся люди и на том, что вопросами профилактики наркомании должны заниматься не только медики, но и школа, ведь именно там можно обеспечить наибольший охват детей и дать им нужные установки. Поэтому Министерство образования разработало "Концепцию профилактики злоупотребления психоактивными веществами в образовательной среде", а специалисты на местах поспешили создать соответствующие программы, которые всё более уверенно занимают своё место в школьном образовательном процессе. Однако печальный опыт последнего десятилетия говорит о том, что не стоит слишком доверчиво относиться к инициативам сверху. Даже если на первый взгляд не возникает сомнений в их гуманности. Вот почему мы считаем необходимым познакомить родителей с тем, каким образом детей будут отваживать от наркомании. Ведь тема наркомании и борьбы с ней действительно важная, в буквальном смысле слова жизненно важная.
В данном случае начать уместно с истории вопроса.

Тайны английского двора.
Ближе к концу XVIII в. английский королевский дом и то, что впоследствии стало финансовой олигархией, нашли новый источник быстрого обогащения. Таким источником сделалась торговля опиумом. Вначале потребление опиума было привилегией элиты. Но постепенно власть имущие осознали, что наркотики не только приносят изрядный капитал, а ещё и позволяют не волноваться за его сохранность. Ведь благодаря наркотикам протестную энергию молодёжи (а именно силами молодёжи совершаются революции) можно обезопасить, направить в другое русло: молодые будут думать уже не о справедливом мироустройстве, а о том, где и как достать наркотик подешевле. Кроме того, психика наркомана довольно быстро искажается: человек начинает испытывать безразличие к окружающей его реальности и полностью зависит от наличия или отсутствия наркотика. А такими людьми легко управлять. Когда же в XX в. правящая англо-американская элита взяла курс на "бархатный геноцид", заявив, что планете грозит катастрофическое перенаселение и этому нужно воспрепятствовать, наркотизация молодёжи стала одним из основных способов "выбраковки лишних". Неслучайно именно в 60-е г.г., когда влиятельнейшая международная организация под названием "Римский клуб" начала транслировать в массы идею перенаселения, западное общество подверглось первому натиску наркотической контркультуры.
Культура эта возникла отнюдь не стихийно, как думают многие. Она была тщательно продумана, спланирована или, как выражаются социологи, смоделирована. Делалось это в ocновном на государственные средства США, при активнейшем участии ЦРУ. Немало послужили такому социальному моделированию очень известные ныне люди, такие как философ Герберт Маркузе, писатели Жан-Поль Сартр и Олдос Хаксли, композитор и теоретик новой культуры Тимоти Лири, поэт Аллен Гинсберг (переводами которого на русский язык так гордился Андрей Вознесенский), психиатры Юнг, Камерон, этнологи Маргарет Мид, Грегори Бейтсон и многие-многие другие. На Западе всё это хорошо известно и многократно описано. Мы же, не имея в советское время доступа к большинству западных источников, только сейчас начинаем делать для себя эти горькие открытия.

Технология производства наркоманов.
Создатели контркультуры очень точно окрестили её "культурой рока-секса-наркотиков" (rock-sex-druq culture). Именно в этой последовательности происходит втягивание подростков и молодёжи в её орбиту. Сперва они начинают слушать рок-певцов, от музыки и текстов которых растормаживается сфера влечений. Потом, подражая своим кумирам, предаются "свободной любви". Но "свободная любовь", если называть вещи своими именами, это разврат. Старательно подавляемое - чего не сделаешь ради моды! - но от этого только более мучительное чувство стыда приводит к депрессиям. А их ведь тоже полагается скрывать, иначе какой же ты крутой! И потому возникает жажда "оторваться", "улететь". Подальше от постылой жизни.
Зарубежные исследователи поведения наркоманов давно вывели алгоритм: в течение года после первой случайной связи многие подростки как правило пробуют наркотики. Ну, а дальше - по схеме порочного круга. Возвращение из "дивного мира" вызывает ещё более острую и нестерпимую "тошноту жизни" (как очень точно назвал это состояние Сартр). И мечтаешь только oб одном: поскорее "заторчать" вновь. Музыка сама по себе и секс сам по себе уже не спасают даже на короткое время. Нужны более сильные стимулы. Без "травки" или "колёс" уже не обойтись. Точно таков и механизм перехода от "лёгких" наркотиков к более "тяжёлым". Дальше - психический и физический распад. Потом - финал, который наркоман обычно воспринимает как давно желанное освобождение.
За последние 40 лет Англия и Америка сделали очень много для распространения "рок-секс-наркотиков". Можно просмотреть груды подростково-молодёжных журналов и тысячи молодёжных телепрограмм и убедиться в том, что различия в них носят чисто формальный характер, а идеология и технология абсолютно идентичны: ребят, усиленно приобщают к рок-секс-наркотической культуре. Как? Прежде всего через молодежный жаргон, который сейчас так или иначе весь связан с наркотической стихией. Слова ведь не просто сочетание звуков. Слово настраивает человека на определённый лад по отношению к реальности. Одно дело сказать: "Я без тебя жить не могу". И совсем другое: "Я от тебя тащусь"... "Он вколол себе наркотик, и у него галлюцинаторный бред",- это один образ. А "он заторчал на игле" - совершенно другой.
Огромную роль играют и персонажи, которые подаются в молодёжных СМИ в качестве эталонов. Это вам не лётчики-космонавты, крупные учёные или герои войны. Рекламируется богема, не отличающаяся, мягко говоря, высокой нравственностью: рок-звёзды, топ-модели, художники-постмодернисты, киноактёры и т.п. В "рассказах о них обязательно есть свой "интим", своя "клубничка". В подростках, когда откровенно, а когда более завуалированно, но с завидным упорством подогревается сексуальность. Которую, исходя из особенностей возраста, подогреть совсем нетрудно: она закипает мгновенно. А тут "про это" говорится много и разнузданно. Одновременно прививается лёгкое, "безбашенное", нерефлексивное отношение к жизни, раздуваются эгоизм и претензии к другим при резком снижении самокритики. Всеми способами дискредитируются родители. И это понятно, ведь именно родители передают детям традиционные модели поведения, традиционную для данной культуры этику. Очень заботятся проводники рок-секс-наркотической культуры и об уровне материалов. В том смысле, что уровень должен быть как можно более низким. Для одноклеточных. Это и прямо, и косвенно способствует оглуплению. Прямо потому, что голову напрягать не нужно. А косвенно потому, что такой дебильный текст (как и все, впрочем, что исходит от журналистов) воспринимается подростками в качестве эталона. И о каких бы вещах не шла в тексте речь, всё непременно сдабривается смешком, ёрничаньем. Причём смех этот особый: не добрая улыбка, не умная ирония, не "смех сквозь слезы" и даже не уничтожающий сарказм. Это тупой, бессмысленный смех над тем, что на жаргоне называется "прикольно". Вставить кольцо в пупок - "прикольно". Старушка упала - "прикольно". Кому-то голову размозжили, так что мозги брызнули во все стороны - тоже "прикольно".
До середины 80-х г.г. наше государство ставило вполне надёжный заслон на пути наркотической контркультуры. Если что-то втихаря и проникало, то такими крохотными порциями и в такие узкие круги, что не делало погоды. Ну и, конечно, милиция, суд, законодатели, медики выполняли заказ государства на подавление наркомании и наркоторговли. Результат был налицо: наркоманы у нас встречались настолько редко, что большинство людей за целую жизнь ни разу с ними не сталкивались и даже не знали, как они выглядят. Как это по-русски?
Однако с середины 80-х архитекторы и прорабы перестройки стали действовать не в интересах своей страны, а исходя из соображений личного благополучия - больших денег и стремительной карьеры.
Попросту говоря, предали свой народ. И, соответственно, самым радикальным образом поменялась российская государственная политика в области наркомании. Фактически были открыты все шлюзы. Наркотическая контркультура хлынула потоком, который к настоящему времени не только не иссяк, но и обретает всё большую мощь. А теперь давайте подумаем, как нужно действовать наркомафии в таких условиях? Когда с одной стороны, она всячески поддержана некоторыми властными ведомствами и "отдельными представителями". С другой, заинтересована в максимальном охвате потенциальных клиентов. А с третьей, ощущает нарастающий гнев общества. Значит, по поводу ужесточения законов можно не волноваться: чуть кто заикнётся о необходимости более строгих норм, в "свободной" прессе моментально поднимается крик о грубейших нарушениях прав человека. И даже те парламентарии, которые посмели что-то вякнуть, испуганно умолкают. Короче, здесь пока "без проблем". Что же до недовольного общества, то это как раз проблема. И проблема нелёгкая, ведь родители, которые столкнулись с наркоманией вживую, а не только на страницах газет, вовсе не готовы смириться с ней как с неким непобедимым роком. Надо их успокоить? - Безусловно. Но как этого достичь, ничего не теряя? - Способ есть, и он проверен веками: попытаться оседлать волну народного гнева и направить её по безопасному для себя руслу. А что в данном случае безопасно? - Переключить внимание с преступника на жертву. Мол, чего с наркомафией бороться, она все равно непобедима, как жара летом и снег зимой. Это новая данность, в которой (вот он, перевод стрелки!) надо учить детей безопасному поведению. Где это естественней всего сделать? - В школе. А где наибольший охват клиентов? Ну, конечно же, именно там. Значит, вербовка клиентов должна проходить в школе под вывеской профилактики. И эта интеллектуальная задача была решена. Как? Пускай ответят сами программы. Мы проанализировали довольно много методических материалов: Камалдинов Е. и др. "Я хочу провести тренинг", Антирейкина Л.И., Дума Е.А., Калашникова Ж.Ю. "Методическое пособие по профилактике нарко и токсикомании в школе", Дейв Бурроу, Мурдо Байл, Франц Трауман, Юрий Саранков "Программа обучающего курса по профилактике ВИЧ среди потребителей инъекционных наркотиков в Российской Федерации", "Программа снижения вреда" (голландская секция "Врачей без границ"), "Чей это выбор?" (программа "Перекресток", Российский благотворительный фонд НАН), "Охота на тебя" (выпущено Ассоциацией по борьбе с незаконным оборотов наркотиков). Но на самом деле вполне можно было ограничиться какой-нибудь одной программой, ибо все они выстроены по очень жёсткой схеме, утверждается в них фактически одно и то же, стилистика - и та сходная. Даже молчат они об одном и том же!
Прежде всего о том, о чем мы сказали вначале - что без государственного попустительства наркомафия не приобрела бы такую власть, а наркомания не стала бы таким социальным бедствием. Конечно, ни слова и об истории распространения наркотиков. А главное, о том, кто и зачем их распространяет. Когда-то была серия анекдотов про армянское радио, которое очень шустро и находчиво отвечало на самые сложные вопросы радиослушателей. А в одном из анекдотов говорилось, что армянское радио не может ответить только на два вопроса: откуда берутся клопы и куда деваются деньги. Так и "антинаркотические" программы понятия не имеют, откуда берутся наркотики и куда девалась милиция. Данные вопросы как-то вообще не возникают.
Не встретишь в этих программах и правдивого рассказа о том, что почти все подростково-молодёжные СМИ осуществляют, как сейчас принято выражаться, "промоушен" (продвижение) наркотиков в массы. Ни слова в них о воздействии на подростковую психику "тяжёлого рока". Максимум, что можно встретить, так это упоминание вскользь о раздаче наркотиков на дискотеках. Но даже тогда о махровых уголовниках говорится очень возвышенно. Их называют "торговцами белой смертью".
Ещё бы! Ведь подростков хлебом не корми - только дай что-нибудь романтическое. Заметьте, романтизируются и подонок, торгующий отравой, и сама отрава. А в результате вместо брезгливого отвращения возникает завороженность злом. И уж ни малейшего отвращения не вызывает образ наркомана. Он такой же как все, его ни в коем случае не надо сторониться, с ним надо дружить. "Желание человека принимать наркотики принимается как факт... К потребителю наркотиков относятся с уважением, как к любому полноправному члену общества" (программа "Снижение вреда", "Врачи без границ").
Это модель "снижения вреда". Она "не дает никаких оценок и суждений, касающихся употребления наркотиков, которое она рассматривает, как один из образцов(!) социального поведения... Эта модель не рассматривает потребление наркотиков как что-то "плохое" само по себе..."
Ну, а в программе "Я хочу провести тренинг" очень доходчиво объясняется, что же такое это пресловутое снижение вреда: "Достаточно трудно сразу прийти к самому безопасному поведению. А может, человек и не ставит перед собой такой цели... Начинать можно и с небольших изменений. Ниже приводится иерархия снижения риска:
1. Не начинай употреблять наркотики, если начал - прекрати.
2. Если употребляешь наркотики, не делай это инъекционным путем.
3. Если всё же вводишь наркотик внутривенно, делай это только новым (стерильным) шприцем.
4. Если нет возможности каждый раз пользоваться стерильным шприцем, по крайней мере никогда не пользуйся чужим.
5. Если пользуешься чужим шприцем, всегда дезинфицируй его.
Какое же ледяное сердце надо иметь, чтобы выстраивать такую "гуманную" иерархию! По этой логике врачи совершенно не должны откачивать самоубийц. Разве можно оказывать на человека давление?! Он делает свой свободный выбор. Наш гражданский долг лишь снабдить его инструкцией. Дескать, не накладывай на себя руки, если начал - перестань. Если не перестал, то хотя бы не вешайся, есть более современные, более цивилизованные способы свести счёты с жизнью. Если всё же полез в петлю, возьми хотя бы новую веревку. Нет под рукой новой, по крайней мере не пользуйся чужой. Если же воспользуешься чужой, не забудь продезинфицировать её после предыдущего удавленника.
Поскольку наркомания есть форма самоубийства, в данной аналогии нет натяжек. Модель снижения вреда фактически ориентирует юных наркоманов на как можно более "безопасное" самоубийство.
Впрочем, и заявленная в программах "медицинская модель" не менее "гуманна". В соответствии с ней "химическая зависимость рассматривается как заболевание, а подверженный зависимости - как человек, страдающий хронической прогрессирующей болезнью". Симптоматично и то, как заявлена основная цель работы по медицинской модели: "Целью... является начало выздоровления индивидуума - процесса, который длится всю его жизнь".
Не правда ли, завидный симбиоз? Одни всю жизнь травят, другие всю жизнь лечат. Оригинальное, однако, лечение, которое длится до самой смерти наркомана. В переводе на русский язык это означает, что он до самой смерти будет употреблять наркотики.
Педалирование темы болезни, да ещё тяжелой, хронической, длящейся всю жизнь, выполняет в "антинаркотических" программах многоцелевую функцию:
Во-первых, это снимает ответственность с наркомана: с больного и взятки гладки.
Во-вторых, человек, который смеет порицать наркомана, автоматически записывается в разряд злодеев: разве можно порицать и без того несчастного горбуна за его горб? Таким образом создаётся перевёрнутая система ценностей: осуждается не порок, а Люди, смеющие этот порок обличать.
В-третьих, внушается, что стать наркоманом может каждый, ведь никто не застрахован от болезни. Попробуй, уберегись от гриппа во время зимней эпидемии! В "Методическом пособии..." прямо говорится, что специалисты рекомендуют бороться с убеждением "Это не может случиться со мной". Мол, ничего подобного, очень даже может! А каждый подросток думает: уж со мной-то обязательно случится. В результате нехитрого обмена мнениями выясняется, что СО ВСЕМИ. Скажите, ну разве это не агитка? Как ведёт себя подавляющее большинство людей, осознав неизбежность какого-то явления? - Они перестают сопротивляться, покоряются судьбе. Это ещё в большей степени относится к подросткам, у которых стадное чувство проявлено особенно сильно.
В-четвертых, перевод разговора о наркомании в плоскость болезни способствует вербовке новых "больных" ещё и потому, что о больном заботятся, его жалеют, ограждают от трудностей. А многим подросткам этого так не хватает! По наблюдениям наркологов, почти у всех наркоманов в анамнезе разлаженные отношения с родителями, чувство одиночества, "недолюбленности". "Заболею - долюбят", - не сформулированной мыслью, а как бы ассоциативной тенью проносится в голове у подростка, когда он слышит про "тяжёлую, хроническую и неизлечимую".
В-пятых, концепция наркомании как тяжкой болезни парадоксальным образом ласкает слух родителей. Казалось бы, они должны испугаться, но это лишь верхний слой сознания. Подспудно "медицинская модель" успокаивает совесть. Разве можно уберечь ребёнка от гриппа? Особенно подростка, ведь он бывает и в школе, и на улице, и в транспорте, и в магазине, и в гостях у приятеля. Практически все рекомендации родителям наркомана сводятся к необходимости обратиться к врачу. Нет нужды пересматривать всю свою жизнь, каяться, пытаться понять, в чём твоя вина, где ты недосмотрел, чего недодал, когда пожалел время на прогулку, чтение или беседу, что думал и говорил ты сам, с кем общался, какие фильмы смотрел, устало лежа на диване после работы, какие газеты, уходя, оставлял на столе, забыв о детском любопытстве. Всё это и многое другое нет нужды анализировать, а нужно просто положиться на мнение компетентного специалиста. Он умный, он посоветует, как жить дальше.
Ну и, наконец, в-шестых, "медицинская модель" совершенно исключает поиск и наказание преступников. Только сумасшедший будет доискиваться, кто распространил вирус гриппа и где первоисточник распространения. Бабуинов, что ли, отлавливать в африканских джунглях или комаров на болотах Колхиды?
А между тем источник распространения наркомании вовсе не бабуин и уж тем более не комар. И живёт, быть может, в соседнем с вами подъезде, о чём знает как минимум полдома. Конечно, в государстве, реально заинтересованном в борьбе с наркоманией, с такими "источниками" прежде всего разбираются органы милиции. Но и в обстановке государственного попустительства общество всё равно имеет в своих руках вполне эффективный рычаг воздействия. Этот рычаг - общественное мнение. Никакому человеку, даже преступнику, не хочется позора, не хочется, чтобы на него показывали пальцем как на ублюдка или подонка. И школьные программы могли бы сориентировать подростков на соответствующее отношение к наркоторговцам. Тем более, что низовой наркоторговлей как правило занимаются их сверстники, т.е., тут даже возрастной пиетет отсутствует. В ребячьем игровом арсенале хватило бы средств для дворовой обструкции. Вы только представьте себе, каково пришлось бы малолетнему наркодилеру, если бы мальчишки во дворе относились к нему примерно так же, как герои "Тимура и его команды" к хулигану Квакину! Но на это медицинская модель профилактики наркомании никоим образом не настраивает. Стоит ли выходить замуж за наркомана?
Вот, например, какую душещипательную историю предлагается обсудить в некоторых из вышеперечисленных программ: "Володя и Катя (в другой программе Коля и Маша. - Авт.) дружат полгода. Мальчик хорошо учится в школе, занимается спортом и очень нравится Кате (ухажёр хоть куда! - Авт.). Однажды во время школьной дискотеки Володя позвал Катю в пустой класс и признался, что в последние два месяца несколько раз вводил себе опий, ему понравилось, и он не считает себя наркоманом. (Конечно, какой он наркоман?! Он отличник и спортсмен. - Авт.) Володя предложил Кате уколоться и "испытать кайф". Катя, боясь потерять расположение этого друга, согласилась ввести наркотик. Ощущения были великолепными (выделено нами. - Авт.), но на следующий день её стало тревожить чувство вины и страх того, что она уже стала наркоманкой. (Глупышка, она ещё не была знакома с профилактическими программами, в каждой из которых старательно развенчивается "миф", что наркоманом можно стать после первого же употребления наркотика. Хотя даже если это миф, почему бы его для острастки не распространять в школьной среде? - Авт.) Катя обратилась к своей однокласснице Свете... Света взяла инициативу в свои руки, заверила Катю, что всё уладит, и сообщила о случившемся классному руководителю. Был собран педсовет, вызваны родители Володи. От него отвернулись одноклассники, и только друг Дима оставался рядом. Володя больше не употребляет наркотики и не дружит с Катей".
За читкой рассказа следует обсуждение и "составляется рейтинг персонажей по двум критериям:
1. Кто наиболее симпатичен?
2. Чьи действия были наиболее правильны?"
Только не вздумайте отвечать на поставленные вопросы, не прочитав следующего пояснения: "Ключевые понятия в ходе дискуссии - "ответственность" и "дискриминация". Так что Света, которая было показалась вам "ответственной", повела себя неправильно, потому что "дискриминировала" отличника и спортсмена Володю. И классный руководитель, поднявшая в школе переполох и настучавшая на ребёнка родителям, тоже должна быть осуждена за "дискриминирующую позицию". Ну, а про Катю и говорить нечего. Впрочем, эта ябеда жестоко поплатилась за своё предательство и кукует теперь одна, без кавалера. Надеемся, взрослые читатели ещё не совсем забыли свою юность и понимают, какой вывод сделают девчонки после обсуждения этой любовной драмы. Да какой там драмы! В глазах многих девочек переходного возраста случившееся с Катей - не драма, а трагедия. Теперь школьницы сделаются умнее. Если повстречают наркомана, будут помалкивать в тряпочку. И колоться за компанию, чтобы сохранить его любовь. Ведь написано же - он не считает себя наркоманом, а "ощущения были великолепными"! Главное, чтобы взрослые ничего не узнали и не вмешались. Они же всегда всё портят. Вон в этой истории узнали - и разрушили счастье.
Как легко догадаться, истинно положительный герой незатейливой истории - мальчик Дима. Он один остался верным Володе, не бросил друга в беде. Знают, подлецы, на каких струнах играть.
Может, кто-то из родителей тоже растроган и считает, что нельзя отваживать детей от дружбы с наркоманами? Тем более сейчас такая мода на права ребёнка... (Естественно, не на право быть защищенным от наркоманов, педофилов или Чубайса, отключающего отопление зимой.) Что ж, таким благомыслам, пожалуй, будет полезно узнать мнение крупнейшего подросткового нарколога России, руководителя отделением детской и подростковой наркологии НИИ наркологии Алексея Валентиновича Надеждина. "Наркобизнес совершенно не нуждается в платной рекламе, - говорит он. - Каждый наркоман добровольно распространяет этот яд. Система так устроена, что он просто вынужден втягивать в наркоманию своих друзей, иначе ему не на что будет покупать наркотики".
Поэтому не стоит представлять себе эпизоды из советских фильмов, где хороший мальчик перевоспитывает двоечника. Это всё из прошлой жизни. Во-первых, наркоман не двоечник, и однокласснику вряд ли под силу его перевоспитать. А во-вторых, став другом наркомана, благородный Дима почти со стопроцентной неизбежностью рано или поздно столкнётся с преступным миром. И, втянувшись в наркоманию, тоже станет преступником. Но об этой стороне медали в "антинаркотических" программах ни гу-гу.
Более того, под предлогом обеспечения детей достоверной информацией, авторы "профилактических" программ усердно разрушают все мало-мальски охранительные установки, которые обычно дети получают от родителей. Такие установки объявляются мифами, т.е. небылицами, ложью. Вот они, эти "мифы", перечисляемые в программах:
Наркомания - вредная привычка.
Достаточно раз уколоться наркотиком и станешь наркоманом.
Все наркоманы конченые люди: ВИЧ-инфицированные и преступники.
Наркомания неизлечима. Нельзя выходить замуж за наркомана.
Ну, и на чем вы будете тогда строить свою родительскую профилактику? Ведь детям не просто скажут, что ваше запугивание - ложь, а ещё и снабдят их "статистическими данными, развенчивающими мифы" ("Методическое пособие..."). А против науки не попрёшь. Осталось только ещё дошколятам объяснить, что не каждый дядька, который предлагает на улице конфету, а потом зовёт погулять, "плохой". И что статистика опровергает подобный "миф". А ведь в этой страшилке действительно есть доля мифологии. Далеко не все дядьки "плохие" (точно так же, как и среди наркоманов есть не ВИЧ-инфицированные, и пока таковых даже больше). Но логика детей и подростков строго двоична, без нюансов. Если говорить им "не все", "не всегда", они будут слышать: "Все не....", "всегда не..." Поэтому, конечно, определенная доля охранительной мифологии в данном случае просто необходима. Тем более, что доля эта в случае с наркоманией не так уж велика.
- Можно трактовать пристрастие к наркотикам как вредную привычку? - Можно! Ведь не полезная же она, в конце концов!
- Бывает, что человек, единожды уколовшись, становится наркоманом? - Бывает.
- Если ВИЧ-инфекция будет распространяться среди наркоманов с той скоростью, с какой она распространяется сейчас, то через несколько лет практически все наркоманы и вправду станут ВИЧ-инфицированными. А утверждение о преступности наркоманов абсолютно правдиво и на сегодняшний день, ибо продажа наркотиков в немедицинских целях у нас запрещена, следовательно, наркоманы добывают их незаконным, т.е., преступающим закон путём.
- Что касается неизлечимости наркомании, то даже наиболее эффективные медицинские методики, по признанию самих наркологов, дают устойчивую ремиссию (избавление от наркозависимости на длительный срок) лишь в 4-6% случаев. Ничего себе, "излечимая болезнь"!
- А замуж выходить за наркомана действительно не стоит. Может, это не политкорректно и дискриминационно, а всё же дочку жалко. Такого муженька и врагу-то не пожелаешь, не то что родной дочери!
Теперь понятно, в чьих интересах "антинаркотические" программы так упорно разоблачают охранительные "мифы"?

Продолжение в следующем номере.