- Час езды на этом велосипеде поможет освещать весь дом в течение суток

Люди часто жалуются на большие расходы на оплату электроэнергии и на то, что у них «никогда не хватает времени на физические упражнения». Новое изобретение наверняка поможет им решить обе проблемы.

 

- Основные энергетические законы

Ваша жизнь – это ваше личное развитие, а не служение внешним объектам. Служа кому-то или чему-то, вы отдаёте свою энергию. Когда вы развиваете себя, вы увеличиваете свою энергию.

 

- Завещание старообрядцев Уймонской долины Алтая

Меня очень занимал вопрос, почему старообрядцы так долго жили. Думаю, оттого, что жили они с молодыми, о стариках заботились, за ними ухаживали, хорошо кормили, их лечили, и главное – с ними считались, они чувствовали свою нужность, сопричастность. В семье они были нужны всем и каждому в отдельности.

 

- О ЧЁМ МЕЧТАЕТ АЛЕКСЕЙ ТАЛАЙ

У Алексея Талая есть гектар земли, на котором заложен дивный фруктовый сад, обнесённый соснами и кедрами, а вскоре появится большой дом, напоминающий пчелиные соты. Создать Родовое гнездо - светлая мечта Алексея.

 

- Ответы Владимира Мегре на вопросы читателей Вконтакте, 2014 г. (ч. 2)

Сколько бы мы ни говорили наркоману или алкоголику, что употреблять наркотики или пить плохо, он на слова не будет реагировать, потому что знает обратное, — ему от водки и наркотиков хорошо. Но вот, если мы предложим ему дело по душе, от которого его состояние станет лучше, чем после употребления… думаю, таким делом может стать строительство родового поместья.

 

- Свой дом. Свой сад. Свой лес и водопад

Страх — это всего лишь неизвестность, считают Тимофей и Татьяна Кинжеевы, оставившие городскую жизнь. Бывшие рок-музыкант и дизайнер-архитектор нашли свой рай под кронами кедров в отдалённой деревне Яшкинского района с необычным названием Иткара.

 

- Ловушка для комаров (просто в изготовление и без ядов)

Ни одно насекомое не прикоснётся к лицу, если умыться отваром из корней полыни

 

- 8 ароматов против комаров

Сто граммов камфары или валерьянки, испаряемые над горелкой, избавят от мух и комаров даже очень большие помещения.

 

- Наше творчество

Песни, поэзия и другое творчество людей.

Вы бы занимались каждый день по часу физзарядкой, если бы эти тренировки питали ваш дом электроэнергией в течение двадцати четырёх часов?

Люди часто жалуются на большие расходы на оплату электроэнергии и на то, что у них «никогда не хватает времени на физические упражнения». Новое изобретение наверняка поможет им решить обе проблемы.

И, самое главное, новое устройство для получения бесплатной энергии даёт возможность улучшить жизнь 1,3 миллиарда людей по всему миру, живущих в нищете без доступа к электричеству.

Как демонстрирует на видео (англ.) ниже создатель гибридного велосипеда для бесплатного электричества Манодж Бхаргава, устройство позволяет генерировать электричество в домашних условиях благодаря обычной утренней физзарядке. Когда человек крутит педали велосипеда, он приводит в действие маховик, вращающий генератор и заряжающий батарею. Одного часа, затраченного на кручение педалей, достаточно для освещения сельского дома в течение 24 часов.

Собранная миллиардером команда исследователей разработала устройство по типу велосипеда, преобразующее механическую энергию, вырабатываемую людьми, чтобы решить одну из самых распространённых проблем в мире.

Доступ к бесплатной электроэнергии позволит прозябающим в нищете людям не только осветить свои дома, но и подключиться к Интернету и приобщиться к возможности получить образование. По словам Бхаргавы, причина того, что большинство бедняков остаются бедными, потому что они не имеют возможности пользоваться электричеством. Он намерен исправить это с помощью своего велосипеда для бесплатного электричества.

Одна велосипедная установка может обеспечить небольшую деревню электричеством, если каждая семья будет тратить по часу в день, чтобы крутить педали.

В развитых странах велосипед могут использовать, чтобы сократить расходы на электроэнергию, и для борьбы с ожирением.

Ко всему прочему, это экологически чистый способ генерации электроэнергии. Предприниматель собирается в следующем году распространить 10 тысяч велосипедов по всей Индии. Кроме того, он пообещал потратить 90 процентов своего состояния на благотворительные цели и новые исследования.

 

http://vk.com/wall-42627883_67543

 

1. Знание обладает силой влияния. Это означает, что та или иная информация способна, как поднять ваше настроение, то есть, увеличить вашу энергетику, так и испортить его, то есть, снизить ваши силы.

Вывод: фильтруйте поступающую к вам информацию. Сузьте или уберите совсем каналы, через которые к вам поступает негативная информация. Увеличьте позитивные каналы.

2. Жизнь – это движение энергии. Таким образом, чтобы ваша энергетика была на должном уровне, необходимо не допускать застоев в своём организме. Как физических, так и ментальных.

Вывод: больше двигайтесь, изучайте новое, постоянно развивайтесь, ставьте цели и достигайте их.

3. Энергия поступает к человеку из внешнего пространства по различным каналам – еда, воздух, вода, органы чувств или восприятия. Если какой-то канал по той или иной причине плохо функционирует, то энергия по нему поступает плохо, либо вообще не поступает. А значит, энергетика человека снижается, приводя к плохому настроению и слабым результатам.

4. Для свободного притока энергии человек должен находиться в состоянии баланса и равновесия тела, ума, поведения и внешнего окружения.

5. Для повышения уровня вашей энергетики вам необходимо отслеживать взаимосвязь между внешними событиями и вашим состоянием.

Вывод: отслеживайте реакции собственного организма и по максимуму убирайте те события, которые негативно влияют на ваше самочувствие и комфорт. Или меняйте своё отношение к тем событиям.

6. То, на чём вы сосредотачиваете свои мысли и внимание, очень серьёзно влияет на вашу энергетику. Если большую часть своего времени вы о чём-то переживаете, беспокоитесь, чего-то боитесь – то уровень вашей энергетики будет крайне низок. Причём, чем больше внимания вы этому уделяете, тем больше энергии теряете. Весь парадокс в том, что негативные мысли разряжают вас, а позитивные наоборот заряжают.

Вывод: уделяйте внимание тому, что вы хотите получить и как этого достичь. Оставьте пустые переживания в покое, не тратьте на них свою энергию.

7. Чем выше качество вашего пищеварения, тем меньше энергии вы затрачиваете на этот процесс, меньше образуется шлаков и токсинов, и больше полезных веществ вы получаете.

Вывод: следите за качеством еды и пищеварения.

8. Одни продукты перевариваются легко, другие требуют больших энергетических затрат, а значит их поглощение ведёт к усталости и снижению активности.

Вывод: отслеживайте своё состояние после приёма пищи. Если вас клонит в сон или вы чувствуете упадок сил, значит, надо что-то менять в своём рационе.

9. Стрессы и другие негативные реакции оказывают подавляющее действие на вашу энергетику и процесс пищеварения. Для их снятия необходимо состояние релаксации и отдыха, что можно достигнуть за счёт использования факторов, повышающих ваше настроение.

10. Существуют специальные природные ритмы. Деятельность в соответствии с ними повышает энергетику и эффективность, при нарушении – снижается общая эффективность и повышается утомляемость.

11. Окружающая среда – люди, природа, города – также влияет на состояние энергетики организма.

12. Пять органов чувств являются энергетическими каналами, по которым энергия может как приходить, так и уходить.

13. Ваша жизнь – это ваше личное развитие, а не служение внешним объектам. Служа кому-то или чему-то, вы отдаёте свою энергию. Когда вы развиваете себя, вы увеличиваете свою энергию.

14. Для эффективного функционирования вашей энергетики необходимы периоды отдыха как в физическом, так и в психологическом плане. Это значит, что 1 день в неделю необходимо посвящать отдыху и релаксации. А раз в квартал устраивать 3-х дневные мини отпуска.

15. Для повышения уровня жизненных сил необходимо сосредоточиться на её источнике – то есть, внешней энергии, а не на проблеме, которая возникает ввиду её нехватки – то есть, усталости. Надо убирать не только причину и усталость, а повышать свою энергетику. Тогда и усталость пройдёт.

 

http://vk.com/

 

Завещание старообрядцев, изложенное Раисой Кучугановой в Уймонской долине Алтая в конце сентября 2011 года.

Всё, что рассказываю, сказывали мне удивительно добрые, светлые, умные люди, которые жили и живут в Уймонской долине.

 

Нет перины, нет кровати, да мягки у нас полати. И там, на полатях, полно ребятишек. Много Бог детей даёт, да лишних не посылает. Если ребёночку в животе у матери место нашлось, то на белом свете место ему подавно найдётся. Ребёночек родился – он не замрёт, для него на белом свете всё готово: чем поить, чем кормить. Господь Бог даёт на жизнь ребёночку. Дитя даёт и долю ему даёт.

Бабушки у зыбки разговаривали с детьми с самого их рождения, напевали колыбельные или духовные стихи. Ребёнок привыкал к ласковой речи. И немного погодя уже пристраивался к песне и баюкал себя сам. Не от еды дитя растёт, а от ласки. Любит шанюжка мазанье, а головушка глаженье. Гладили по голове и приговаривали: мальчик очень маленький, мальчик очень славненький, дорогая деточка, золотая веточка, трепетные рученьки к голове закинуты, в две широких стороны словно крылья вскинуты, дорогая деточка, золотая веточка.

Меня очень занимал вопрос, почему старообрядцы так долго жили. Думаю, оттого, что жили они с молодыми, о стариках заботились, за ними ухаживали, хорошо кормили, их лечили, и главное – с ними считались, они чувствовали свою нужность, сопричастность. В семье они были нужны всем и каждому в отдельности. Бабушке только дедушка не внук.

Были женщины, которые, оставаясь одни после смерти мужа, переставали заботиться о себе. Приходишь к ним, спрашивают: то ли обед, милая моя, то ли ужин? А те бабушки, пусть одинокие, кто готовит себе первое, второе, третье, те живут до конца.

Ребёнка воспитывала и вся семья, и община. Хошь узнать про детей, так спроси у людей. Если вдруг ребёнок не очень хорошо ведёт себя в деревне, то родителям сразу скажут: «Марья, у тебя Ванятка не здоровается с людьми». И Марья строго поговорит с Ваняткой.

Если оставался старик один, за бобыля хлопотала вся община. Скажут: «Ивановна, ты эту неделю за Ананьевной ходишь». И Ивановна бегом будет бегать, всё чисто вести, кормить, поить, ухаживать, уговаривать, успокаивать; помочь, поднести, подать, пожалеть, всё будет делать Ивановна для Ананьевны. Приготовь домашнюю пищу, а потом отдай её нищему. Походила она, другая будет, третья, снова очередь доброй Ивановны подойдёт, и она скажет мужу: «Ваньша ты, Ваньша, давай Ананьевну возьмём, пошто она одна мыкается-то?». И возьмут. И при такой большой семье и докормят, и допоят. Поверьте мне, так и было. Если остался ребёнок сиротой, хоть русский, хоть алтаец, собиралась община, решала, кому отдать. У него, может, семейка во всю скамейку, но он возьмёт, и выкормит, и выучит, и о неродном будут заботиться больше, чем о родных. Сирота в дом – счастье в дом. Что с нами сейчас стало? Почему мы такие чёрствые?! Всего у нас полно, и еды, и одежды. И живём мы хорошо. Нам и старики не нужны, даже их портреты мне отдают – знают, что сохраню.

Не бойся смерти, бойся старости. Придёт старость, придёт и слабость. Стар да мал – дважды глуп. Вот как они скажут. Если старик привередничает, надо подумать, что нелегко ему. Он не всегда таким был. Чем больше греха, тем умирать труднее.

Старых не обижайте, это и ваша старость. Мы не будем на вашем месте, а вы будете на нашем. Они так говорили. Да мы-то ещё хуже будем! Если нечем помочь, скажи хоть ласковое слово. А если старый человек груб с вами, то и это прости. Это не от ума ведь, от старости и болезней.

Жители Верх-Уймона. Август 1926 года.

 

Уважение к матери, отцу было безмерно. Отец сидел под образами, и про него говорили в доме: «Как Бог для людей, так отец для детей». Отца почитали, но: за отца отмолишься, а за мать поплатишься. Обидел отца, с Богом можно договориться, а вот уж обидел мать, с Богом не договоришься. Они рассказывают: мы при маме даже громко не говорили. А уж если кто не так скажет, она весь день проплачет, вся слезами изольётся, а мы всё ходим, прощения у неё просим.

Много слёз на свете: вдовьи, сиротские, но нет дороже материнских слёз. Всё, что ты плохо сделал для матери, не приходит сразу к тебе, походит сначала по жизни. Но те же обиды к тебе вернутся.

Материнская-то ладонь высоко поднимается, да не больно бьёт. Материнская молитва со дна моря достанет. Материнский гнев – что весенний снег: много выпадает, да скоро тает. На хлеб да на детей недолго насердишься. Жена для совета, тёща для привета, да нет милей родной мамоньки.

Жена плачёт – роса падёт, сестра плачёт – ручей течёт, а мать плачёт – река течёт. Самые святые, самые горячие – материнские слёзы. Варвара Игнатьевна говорила так: кто не почитает родителей и не будет за ними ухаживать, того потом, на Божьем суде, даже судить не будут.

Мои хорошие, даже если родители и не очень правы, промолчите вы, проскорбите, но не обижайте их. Никогда. Недавно вот записала: сын мать тридцать лет держал. Ходил за ней, ухаживал, и только подумал, что теперь-то, мать, с тобой рассчитался, как у него за плечами появился ангел. И говорит: «Никаких долгов ты не отдал. Вот как ты с лавки свалился, а мать тебя подхватила да обратно усадила, и не упал ты, не изувечился, вот только за это ты и рассчитался».

Уважали не только своих матерей – и родителей мужа, жены. Сижу со старенькой бабушкой – Мария Ивановна Тюленева, ей 92 годка, и спрашиваю: «Баба Маня, а правда, что ночна кукушка всё равно перекукует?». Она отвечает: «Перекукует-то перекукует, дак справедливо куковать-то надо. Вот ты сегодня несправедливо куковала, завтра. Муж поймёт. Свекровь называли маменькой, свёкра – тятенькой. Обидеть их было нельзя. И когда я спрашивала стариков, почему так уважительно относились к родителям мужа, они смотрели на меня с недоумением: да ты чё, милая, понятно ведь, муж-то будет больше любить».

Прежде чем пойти по воду, молоденькая невестка должна была подойти к свекрови: «Мамонька, благослови по воду сходить». Та скажет: «Иди, доча, благословляю». А если без благословения, то строго спросит: «Ты далеко ли ходила?». У нас нельзя говорить «куда». Если пошёл на охоту или рыбалку и спросят так, уж лучше вернуться, всё равно ничего не добудешь. Ты далеко-то ходила? По воду? Иди да вылей.

Между свекровью и невесткой устанавливались самые тёплые отношения, они общались друг с другом, любили друг друга, уважали.

Я много разговариваю с людьми. Однажды пришёл ко мне молодой человек, и, когда я говорила о матери, он прервал меня со слезами: «Мне-то что делать, меня мать с отчимом выгнали из дома, когда мне было всего 15 лет, я всего добился сам (а работал он инженером на крупном заводе в Новокузнецке), мать теперь больна онкологией, она просит у меня прощения, я сказал, что простил, но как же мне тяжело!». Я сказала: «Так ты, мой дорогой, беги скорей. Да падай ей в ноги, да проси у неё прощения. Как же ты жить-то будешь?». Он быстро встал, то ли отодвинул, то ли обнял меня, и, как бежал, крепко ударился головой. «Господи, – говорю, – теперь ещё и голову разбил». А он обернулся и говорит: «Давно меня надо было по башке ударить. Хоть бы успеть».

Вот хоть бы успеть нам сказать ласковые слова. Они самому тебе ничего не стоят, а другому много дают. И если старенькие родители делают что-то не так, мыслят не так, не так говорят, промолчи, помогай, не осуждай.

Мои хорошие, тётка моя говорила: «Если бы дети так заботились о родителях, как родители о детях, – конца света никогда бы не было».

Нельзя при людях, а тем более при детях, ссориться. Из дома выметать сор. Если в деревне что-то узнают, скажут: «Ой, понесуха в доме-то у них». Понесуха – хуже, чем сплетница. Всё, что в доме, решали под одной крышей, а между мужем и женой под одной шубой. Муж с женой если и бранятся, то под одну шубу ложатся. Семьи были по 18-20 человек, 5-6 невесток в доме, нельзя было ссориться, говорили: не разжигай, туши, пока не разгорелось. Если одну невестку обидели, она никогда другой не скажет, никому не проговорится. Не проплачешься за столом – проплачешься за столбом. Скажет тихонько мужу. А мудрый муж не побежит разбираться, кто обидел его лапоньку. Представьте: сколько народу, не найти ни правого, ни виноватого. Скажет: «Ну, да ладно тебе, потерпи, всё и ужамкается». Какие слова мне сказали: «Щиплет тебя – да не убивает же, не отвечай, не расстраивай себя, время покажет, кто есть кто, пусть лают – себе мотают. Говори вот так: «Как царь Давид был кроток да мудр, дай мне, Господи, кротости».

Рассказывают: пришла в дом молоденькая сноха, а старшие молодухи её невзлюбили. Как выпадет ей варить, они по щепотке соли в варево бросят, и потом все ворчат на молодуху. Расстраивается она: как же так? И вот сели они как-то за стол, опять ворчат: пересолено. Девка на слезах уже. Тогда старый-старый дедка кряхтел-кряхтел на печи да не выдержал, слез оттуда. Подошёл к шестку да всю солонку в чугунок высыпал и проговорил: «Все посолили, а я ишшо нет!» – И все обиды враз кончились.

Когда собирался жениться сын, очень переживала вся семья. Смотрели по родне. Говорили так: «Берёшь дочь – смотри мать». Проглядывали до седьмого колена. Сводил наставник. Разводиться было нельзя. Если на том настаивал муж, отлучали от общины всю его семью, если жена – её семью. Говорил наставник: «Я Богом не играю, не я вас свёл, а Господь». Ну, вот, не дай Бог, попалась стропотливая жена, то говорили: как же он с ней будет, железо уваришь, а злой жены не уговоришь. Лучше хлеб есть с водой, чем жить со злой женой. Так проговорят. Или: плоху квашню не перепечёшь – худу бабу не переделаешь. А Зинаида Ефремовна, ей уж тоже 90 годков, говорила мне: «Первый муж от Бога, его даже ругать нельзя. Нельзя от него таиться, чёрно-бело – всё с мужем оговаривать надо. Беречь своего родного мужа; как ты его поставишь, так и в доме, и в деревне с ним будут считаться».

Ничего не помогает, так расскажут притчу. Жили-были муж да жена. И хорошо бы они жили, да жена угодила поперешная. Всё наперекор. Назло мужу сяду в лужу. Замучился мужик. Скажет: брито. А жена: стрижено. Он: стрижено. Она: брито. Ни уговорить, ни убаить. Как-то надо им было перейти через канавку. Не перепрыгнуть, не перебрести. Мужик перекинул через канавку жёрдочку. Сам перешёл и жене наказывает: не крутись, не пялься, иди тихонько! Упадёшь ведь и утонешь! Но она же поперешная. Как давай она крутиться, как давай она вертеться! Бултых в воду… и утонула.

Заплакал мужик, жалко жену. Пошёл искать её вверх по речке. Люди спрашивают: пошто плачешь? Отвечает: жена утонула. Так ты пошто, говорят, вверх идёшь, вниз по канавке иди, её же течением понесло. Нет, отвечает мужик, вы моей жены не знаете. Она поперешная. Уж она непременно вверх поплывёт.

И обязательно невестка, которая дорожит своим авторитетом, задумается.

Cемья В.С. Атаманова. Верх-Уймон, август 1926 года.

 

Окончание в следующем номере.

 

http://www.ok.ru/bytdobru/topic/64406716017577

 

Как жить, если тебе 16 лет, всё только начинается, и планов громадьё, и будущее представляется праздником, а праздник вдруг грубо прерывают? Именно так случилось с Алексеем ТалАем из Белоруссии. Спустя 54 года после Дня победы подростка настигло эхо войны. Алексей подорвался на немецкой мине. Остался без рук и ног. Истёк кровью. Ранения были такими тяжёлыми, что врачи в один голос уверяли – не выживет. Алексей выжил. Три месяца в госпитале, бесконечные операции и Лёша, вопреки прогнозам, вернулся домой.

Даже в самые безнадёжные минуты он верил, что выйдет из больницы. Откуда в 16-летнем мальчишке такая сила духа, такая стойкость? – удивлялись врачи. А Лёше помогли поверить в себя бывшие воины-афганцы, с которыми он познакомился в госпитале.

Алексей Талай: «С того момента появилась уверенность. В тот момент, я ещё совсем мальчик, увидел, что есть люди, которые хлебнули горя не меньше, чем я. Которые видели в этой жизни пострашнее, может быть, – смерть товарищей. И всякие горести после войны уже здесь, на гражданке. Я увидел в их глазах уверенность. Увидел в их глазах тягу к жизни. И, наверное, они меня этим заразили».

Сегодня Алексею Талаю 33 года, живёт он в Белорусском городе Орша, занимается бизнесом, воспитывает троих детей, под его руководством вскоре начнёт работу фонд реабилитации и социальной адаптации инвалидов "Поверь в себя". Фонд будет оказывать помощь не только инвалидам бывших советских республик, но и дальнего зарубежья.

Как и его ровесник из Америки знаменитый Ник Вуйчич, он путешествует по свету, чтобы донести до людей всех стран, что любые трудности преодолимы, чтобы сказать людям: "Главное в человеке - не внешность, а душа, её красота, сила, благородство...".

У Алексея Талая есть гектар земли, на котором заложен дивный фруктовый сад, обнесённый соснами и кедрами, а вскоре появится большой дом, напоминающий пчелиные соты. Создать Родовое гнездо - светлая мечта Алексея.

___________

По материалам телевизионной компании “СТВ” (новости Белоруссии), статьи Ирины Власюк "Я мог остаться на поле...", вестник ЗОЖ №12, 2016 год.

 

http://vk.com/wall-2185925_13392

 

Продолжение. Начало в газете «Быть добру», № 5(125) 2016 г.

 

Вопрос. Почему Радомир с Любомилой отражали удары с помощью мечей? Разве они не обладали достаточной силой любви, чтобы обезоружить противника, чтобы они увидели, как жалки и ничтожны их средства, чтобы они раскаялись и начали жить заново с любовью в сердце?

В. Мегре. Всё произошло так, как произошло. И сам осмысливаю почему.

 

Вопрос. Пишите ли вы следующую книгу об Анастасии? Вы много раз повторяли, что не все высказывания Анастасии включаете в книги. Пожалуйста, напишите всё, что она передаёт, это очень важно для людей, которые понимают.

В. Мегре. Я обязательно это сделаю!

 

Вопрос. Владимир, все ваши книги замечательные. Но 10-я не ваша, стиль написания другой, чувства при прочтении другие. Да и противоречит она предыдущим частям. Смысл, цель мне неясны. Вот пытаюсь разобраться...

В. Мегре. Может быть, это от того, что всё в этом мире меняется, меняюсь и я. С трудом вспоминаю себя предпринимателем, ведущим торговый караван судов. «Анаста» — это «Анаста». Её необходимо понять и мне самому. Одно скажу: образ девочки Анасты мне очень нравится. Он во мне и он победит.

 

Вопрос. Есть ли смысл создавать пространство любви на 7 сотках? Стоит ли начинать с маленького или подождать, когда появится возможность приобрести 1 га?

В. Мегре. На семи сотках невозможно создать сколь нибудь значимую экологическую систему. Вы не сможете посадить там высокие деревья, выкопать пруд, да и много чего не сможете. Остаётся только, что ваше родовое поместье будет состоять из одних грядок и нескольких низкорослых деревьев. Так что, делайте вывод.

 

Вопрос. Вы встречались со своими читателями в разных городах России, Европы и Америки. Скажите, какие встречи оказались для вас наиболее запоминающими и есть ли отличия между читателями разных стран и национальностей?

В. Мегре. Особых отличий я не заметил, наоборот, люди хоть и говорят на разных языках, а будто бы единая семья. Встречи отличаются лишь по уровню организации мероприятий. И в этом вопросе первое место я бы поставил встрече в Казахстане, которую организовала Алия Назарбаева. За что и выражаю ей особую благодарность. Конечно, у неё на это есть серьёзные возможности. Но помимо них Алия — женщина с незаурядными организаторскими способностями, очень стройная и красивая. Я думаю, она ещё проявит себя во многих делах.

 

Вопрос. Анастасия, Владимир и Анаста живут и сейчас без дома, и без платья, и одежды? Спят ли они на открытом воздухе на земле и сейчас? Что они делают весь день зимой? У дедушки есть дом? Живут ли они вместе в доме дедушки зимой, когда погода в тайге очень холодная? У них есть печь? Какое отопление у них? И чем они топят?

В. Мегре. Быт Анастасии я описывал в книгах. Он не изменился.

 

Вопрос. Владимир, у вас остались кусочки звенящего кедра?

В. Мегре. Ваш кусочек кедра сможет со временем обладать такими же свойствами, как звенящий.

 

Вопрос. Разговаривали ли вы с Анастасией о проблеме алкоголизма? Как можно алкоголизм победить?

В. Мегре. Насколько я понял высказывания Анастасии, алкоголизм, наркоманию и другие вредные привычки можно победить, занявшись каким-то интересным и значимым делом, которое отвлечёт человека. Сколько бы мы ни говорили наркоману или алкоголику, что употреблять наркотики или пить плохо, он на слова не будет реагировать, потому что знает обратное, — ему от водки и наркотиков хорошо. Но вот, если мы предложим ему дело по душе, от которого его состояние станет лучше, чем после употребления… думаю, таким делом может стать строительство родового поместья. Но весь вопрос в том, как объяснить это человеку, чтобы эта идея стала его мечтой.

 

Вопрос. Хочу вас спросить про травки, которые вам собирал Володя, ваш сынуля, для того, чтобы очиститься в первый день подготовки. Скажите, пожалуйста, какие травки это были (чем можно подобное заменить, если таких не найдётся)?

В. Мегре. Сложно сказать, чем можно заменить таёжные травы. Какие конкретно травы давал сын, я не уточнял. Одни и те же грибы, ягоды, орехи, произрастающие в сибирской тайге и те, которые растут в больших мегаполисах, резко отличаются друг от друга. Например, грузди таёжные в два раза больше тех, которые продают в центральной полосе, к тому же они белые и отличаются вкусом. По очистке организма существует множество рецептов, они будут опубликованы в методических изданиях школы «Жена — Богиня», а пока вы о них можете почитать в книгах Г. П. Малахова.

 

Вопрос. Хотелось бы узнать, как часто вы видитесь с Анастасией?

В. Мегре. Я чувствую её всегда, и это для меня главное.

 

Вопрос. Перед тем как обращаться к Богу, считается, что нужно креститься. Во многих источниках крест объясняется как защита. Что-нибудь по этому вопросу было сказано Анастасией? Перед тем как она обращается к Отцу, она руки на груди скрещивает, вы писали...

В. Мегре. Конкретно с Анастасией я об этом не разговаривал. От себя скажу. Всё имеет то значение, какое вы ему сами придаёте.

 

Продолжение в следующем номере.

 

2014 г., страница В.Н. Мегре ВКонтакте www.vk.com/vmegre, http://anastasia.ru/store/newspapers/ringing-cedars-of-russia-5/#8/z

 

Новости из родового поселения Иткара. Вот такую статью про нас и про наш питомник напечатали в газете "МК в Кузбассе".

 

Свой дом. Свой сад. Свой лес и водопад

Страх — это всего лишь неизвестность, считают Тимофей и Татьяна Кинжеевы, оставившие городскую жизнь. Бывшие рок-музыкант и дизайнер-архитектор нашли свой рай под кронами кедров в отдалённой деревне Яшкинского района с необычным названием Иткара.

Пока множество людей негодуют по поводу запрета на ввоз иностранных продуктов — наши герои создают уникальный в Кузбассе питомник саженцев всевозможных видов растений. Там и яблоки, и абрикосы, и арбузы, и виноград.

 

В поисках радости

А всё началось три года назад, когда Татьяна, как она сама про себя говорит, «с устремлениями бизнес-леди», пережив разрыв с первым мужем, вдруг почувствовала пустоту.

— Я в какой-то момент осознала, что радости нет, — рассказывает она. — Вот вроде бы всё есть... но чего-то не хватает... Постоянства какого-то, уверенности в завтрашнем дне. Сюда приехала с двумя дочками, которым сейчас 4 и 5 лет, в основном, ради них, ради жизни в экологически чистом месте. Ещё и родителей с собой прихватила из Киселёвска.

 

А до этого, шесть лет назад, совершенно случайно приехал в Иткару Тимофей:

— У знакомой был дом, она сюда как на дачу приезжала. Однажды спросила, кто хочет купить, и я, неожиданно для себя, подумал, что хочу. На тот момент я жил в общежитии, и мысль хотя бы о даче показалась очень интересной. Лично для меня всегда остро стоял вопрос жилья. Чтобы в городе купить квартиру, нужно неизвестно сколько работать. А здесь я купил дом за один раз, 20 тысяч — две зарплаты на тот момент, в 2008 году.

И у него причиной переезда стал некоторый личностный кризис.

— Мне было не понятно, что делать дальше в городе, — делится Тимофей. — Стандартная схема: школа, институт, работа, кредит, квартира в ипотеку, машина... Это мне казалось скучным. Я же в прошлом рок-музыкант, душа не выносит стандартных схем, она стремится к простору. А здесь скучно не бывает. Тем более экология в городе достаточно плохая, думаю, что никто не будет это отрицать. Поэтому стал ездить в деревню всё чаще и чаще. И так сложилось, что мы с Таней здесь у общих друзей познакомились. Теперь у нас семья, супруга меня поддерживает, я — её.

Сейчас родители Татьяны живут в старом доме, который купил Тимофей, а молодая семья строит новый.

 

— Как появилась идея создать питомник? — интересуемся у Кинжеевых.

— Сначала мы стали изучать информацию, чтобы обеспечить самих себя яблоками, грушами и абрикосами, которые, как оказалось, тоже в Сибири растут, — говорит Тимофей. — Я родился в Казахстане. Сейчас живу здесь, и хочется абрикосов, арбузов и винограда. Потом познакомились подробнее и решили использовать эту идею для бизнеса. Началось с того, что продавали саженцы кедров. Это — экзотика для Европейской части России. А потом решили, что раз уже идёт бизнес по хвойным, то почему бы и остальные саженцы не предложить. И увидели, что это пользуется спросом. Когда мы искали для себя поставщиков, поняли, что этим почти никто не занимается, но это очень востребованная ниша. Сейчас существует очень большое движение именно семенного питомниководства. Люди находят семена, выращивают саженцы для себя и на продажу. Есть практика обмена. Сейчас у нас со всей России заказывают семена через Интернет. Мы и сами так же заказываем. Выбираем из регионов с подобным Сибири климатом абрикосы, виноград, орехи. Мы выращиваем именно адаптированные морозоустойчивые растения, ведь здесь зимой бывает до минус 50. Есть такое понятие как интродукция. Растение выращивается, даёт плоды в Сибири, пусть и невкусные, но семечки этих плодов более морозостойкие. И через несколько поколений вполне вкусный плод получится.

 

— Какое растение основное в питомнике?

— Это дуб, — отвечает Тимофей. — Питомник называется «ДубРа». Мы выращиваем морозостойкие североамериканские красные дубы. Очень красивые, они используются в ландшафтном дизайне. Да и дубовый веник для бани очень эффективен. А если смотреть в будущее, то праправнукам достанется высококачественная дубовая древесина.

 

— Тимофей, а обычные садовые овощи выращиваете?

— Да. Мы стремимся к автономности. Садим обычные огородные растения: картофель, помидоры, морковку, петрушку… Овощами и корнеплодами себя полностью обеспечиваем. Я был бы рад покупать продукты на рынке, если бы там был качественный выбор, но даже просто сладкие яблоки найти бывает проблемой. Ещё мы выращиваем кур, яйца у нас свои. Наши друзья специализируются на животноводстве, у них мы берём молоко, а они у нас — посадочные материалы. Натуральный обмен.

 

Секреты быта

— А что всё-таки приходится покупать? Уголь?

— Нет, уголь не завозим. Деревянный дом хорошо отапливается дровами. Поэтому зимой здесь белый снег.

— Мы покупаем только муку, соль, сахар, соду, — вступает в разговор Татьяна. — Мясо я не ем уже несколько лет. Чай сами заготавливаем. Здесь большое количество разнообразных трав. Сами печём бездрожжевой хлеб. Выискиваем рецепты, чтобы обеспечить себя вкусными продуктами. Как раньше наши предки жили, так и мы, здесь это всё легко делается. Здесь нет такого напряжения, как в городе.

— В городе я курил и пил, нужна была какая-то разрядка, — продолжает Тимофей. — Здесь я утром проснулся, в речке искупался, съел огурчик с грядки — и так хорошо! Или в баньке помылся и в сугроб прыгнул! Алкоголь и табак мы не употребляем. Бытовая химия тоже редко нужна. Для стирки мы щёлоком пользуемся. Берём обычную берёзовую золу из печки, варим — получается мощный мыльный раствор-отбеливатель. Вещи после него белоснежные. И это экологично. Заводов здесь поблизости нет, поэтому чистый воздух, чистая вода. Речка Иткара из леса течёт, где два бора сходятся. Мы берём оттуда воду, чтобы пить, она чистая. Здесь большое количество родников рядом. Есть даже водопад Иткаринский, после исследований он был признан минеральным источником. А зимой прямо из речки можно брать воду. В Иткару заходит хариус, щука. Многие считают, что в деревне ничего нет. Как это нет? Одни только дикоросы дают значительный вклад в семейный бюджет и на семейный стол. Поля ягод — аж до самого Томска. Грибы есть, орехи.

 

— Кедровые орехи?

— Да, их здесь много, — отвечает Тимофей. — Приезжают за ними со всего Кузбасса. Как только открывается сезон, здесь большой ажиотаж, лес гудит, как пчелиный рой. Не все, к сожалению, собирают орех гуманными способами, бывает, что ветки ломают. До тяжёлой техники дело не доходит, но палками бьют по веткам. Вместе с созревшими шишками осыпаются и те, которые должны дать урожай на следующий год.

— Для себя достаточно просто по лесу погулять и собрать то, что уже упало, — замечает Татьяна. — Мы так и делаем. У нас много свободного времени, мы гуляем по лесу.

 

— Неужели хозяйство оставляет свободное время?

— Есть разные подходы к ведению огородного хозяйства, — объясняет Тимофей. — Можно днями и ночами тяжело работать тяпкой, бороться с сорняками. У нас всё проще. Есть такая наука — пермокультура, которая подразумевает взаимосвязь всех растений. Достаточно только подкорректировать в самом начале. Вложения — всего несколько часов в год. А всё остальное время ты получаешь только отдачу, растения сами растут. Здесь сохранена земля, она очень благодарная, плодородный слой больше метра не требует удобрений. Мы в первый год получили такой урожай, что погреб был переполнен, ещё знакомым раздавали. Кабачки, огурцы, помидоры здесь растут как на дрожжах.

 

— Но всё равно деньги нужны?

— В городе ты весь год работаешь и 20–30 тысяч в месяц зарабатываешь, — говорит Татьяна. — Здесь не меньше получается. Хозяйство уже приносит доход. Весна — сезон по саженцам. Осенью — шишки. А зимой и летом можно отдохнуть. Тем более, аренду квартиры и воду нам здесь оплачивать не нужно. Только электричество и аренду земли — тысячи три в год. На проезд мы не тратим.

— Сейчас в Яшкино будет проходить конкурс для молодых предпринимателей на грант в 300 тысяч на развитие бизнеса, — замечает Тимофей. — Мы хотим участвовать с бизнес-планом питомника и на эти деньги теплицу построить для более теплолюбивых растений. Даже если там выращивать только огурцы и помидоры, то через год она окупится.

 

Волшебное место

— С какими трудностями столкнулись сначала?

— Были конфликты с местным населением, — вспоминает Татьяна. — Им казалось подозрительным, что молодые люди приехали в деревню. А администрация поселения, наоборот, рада, что деревня возрождается, с удовольствием выделила нам землю в аренду.

 

— А как же дети и их образование?

— Школа есть в Соломатово, — говорит Тимофей. — Из Иткары ходит школьный автобус. От цивилизации мы не оторваны, но здесь можно брать лучшее. В городе нет такого выбора. Можно семейным образованием заниматься — нам же не надо на работу ходить. И образование позволяет: я окончил сельскохозяйственный институт по специальности учитель биологии для сельских школ.

 

— А зимой не скучно?

— Зимой мы обучаемся, — отвечает Татьяна. — Через Интернет фильмы смотрим. Ещё рукоделием и столярным делом занимаемся. Корнепластика, например, — предметы интерьера из корешков.

— Сто лет назад каждый деревенский житель владел и столярным мастерством, и гончарным, и кузнечным, — замечает Тимофей. — На личном опыте знал сельское хозяйство, животноводство и воспитание детей. Времени много — можно постепенно всё освоить. У нас в старом доме погреб в форме кувшина глиняный, в нём очень хорошо всё хранится — не замерзает, ни отсыревает. Сколько ему лет и кто его делал — никто не знает, опыт уже утерян. Но мы стараемся, как можем, восстанавливать опыт мудрых предков.

Кстати, уже наедине с Татьяной корреспондент Сибдепо обсудила женские вопросы: третий ребёнок, которого она сейчас ожидает, будет рождён дома, прямо в деревне. Опыт домашних родов у неё уже имеется, и впечатления положительные.

 

Деревня оживает

В последние годы Иткара притягивает к себе молодёжь. Проводятся праздники, на которые приезжают единомышленники со всего Кузбасса и не только. Некоторые решают здесь остаться. Деревня стремительно молодеет и наполняется звонкими детскими голосами.

В гостях у семьи Кинжеевых мы познакомились с Артёмом и Дашей. Они специально приехали из Казахстана, чтобы здесь остаться.

— Хотелось туда, где кедры, — говорят они. — У нас предки из Красноярского и Алтайского краёв. Захотели вернуться на историческую родину. Место выбирали по Интернету, очень понравилось — кедры, река рядом, поселение на базе уже существующей деревни, много молодых семей с детьми. Мы хотим стать участниками госпрограммы «Переселение соотечественников». Будем брать землю и строить дом.

Татьяна Шепель-Куропатова. Фото Дмитрия Ярощука.

Родовое поселение Иткара http://vk.com/itkara. Питомник деревьев ДубРа http://vk.com/dubraitkara

 

28 сентября 2014 г., https://vk.com/wall-63013642_365

 

Прим.: Вода должна быть не горячей, а тёплой!!!! Иначе дрожжи запарятся и всё...

 

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=887734464627848&set=

a.147753848625917.31713.100001739078208&type=1&theater

 

Здравия светлым мыслям вашим, уважаемые читатели.

Во втором полугодии 2016 г. с сентября месяца редакция газеты «Быть добру», возможно, будет вынуждена выпускать газету «Быть добру» один раз в два месяца (из-за малого количества подписчиков, и чтобы была возможность дальше выпускать печатные газеты).

Если не наберётся достаточная сумма, то газета будет выходить сдвоенными номера в октябре (сдвоенный с сентябрём) и декабре (сдвоенный с ноябрём).  К сожалению, сдвоенный номер за два месяца будет тем же объёмом в 24 стр.

В случае появлении дополнительных денег на печать газеты, то будет ежемесячно продолжать выходить, как и ранее.

(Газеты «Родная газета» и «Родовое поместье» в печатном виде временно издаются в газете «Быть добру»).

 

У кого есть желание и возможность финансово поддержать издание газеты «Быть добру», то можно перечислить деньги через любое отделение банка в Украине на карточку ПриватБанка № 4149 6258 0190 5934 на имя Вячеслава Богданова.

 Или международный денежный перевод в Украину через банк своей страны, в котором есть услуга «Анелик», «Лидер», «Contact» либо другая система перевода денег (в том числе и через Сбербанк России). Перевод денег через банк, в котором есть эти услуги (перевод осуществляется в долларах США, рублях РФ, евро; стоимость услуги составляет 1%-3% от суммы денежного перевода). В своём банке говорите, что деньги переводятся в Украину на имя: Богданов Вячеслав Федорович.

(После того как деньги переведены одной из услуг международных денежных переводов, сообщите получателю адрес пункта выплаты перевода, сумму и уникальный номер денежного перевода).

Просьба, заранее сообщить по тел. (050)342-30-32 (из стран СНГ: 8-10-38-050-342-30-32)или на эл. почту: [email protected] (указав в теме письма «Благотворительный взнос на развитие деятельности»), кто отправил деньги, какую сумму и каким способом.

 

Кроме этого, деньги можно перечислить через любой банк Украины, указав следующие реквизиты: получатель: Физическое лицо – предприниматель Богданова Татьяна Петровна, т/с 29246000000105 в АО «Укрсиббанк», г. Харьков, МФО 351005, ОКПО 09807750, код 1974313749.

Просьба в назначении платежа указывать: благотворительный взнос на развитие деятельности. Перечисление на корпоративную карточку 26057379801700 ФЛП Богданова Т.П. к/с 26252003920138. Без НДС. (Без указания карточного счёта деньги не дойдут за назначением.)

 

Также можно перечислить деньги он-лайн через интернет:

1. Электронная платёжная система Webmoney (перевести деньги можно через интернет, терминал пополнения либо другим способом: Как пополнить WM-кошелёк в моём городе? Как пополнить кошелёк быстро?)

Кошелек U (гривны) в системе WebMoney Transfer: U193969950671

Кошелек R (рубли) в системе WebMoney Transfer: R298568107800

Кошелек Z (доллары) в системе WebMoney Transfer: Z227979195984

Кошелек Е (евро) в системе WebMoney Transfer: E497137874139

WMID: 322516303593

В поле для комментариев укажите «Благотворительный взнос на развитие деятельности». 

2. Номер счёта Яндекс.Деньги 410012421312742

 

Просим прощения за возможную ситуацию с выпуском газет и надеемся на понимание.

 

С уважением, редакция газет «Быть добру», «Родная газета» и «Родовое поместье».

 

08.07.16 г.

Моя Вселенная

Запах и вкус есть у чувства земного:

У трудолюбия - хлеба ржаного.

Пылью пропахла бездельница - лень,

Что на диване лежит целый день.

Жалость кислинкою в горле застыла,

Вина от бессилия всё запретила.

Страх пахнет стоячею тиной зелёной.

Отчаянье - дымом надежды сожжённой.

С поволокой, зелёные грусти глаза

Затуманила вечной печали слеза.

И тоска, их сестра - на века, на года,

Разливает  по весям на всех холода.

Одного поля ягоды - ненависть, злость -

В горле застрявшая рыбная кость.

Стыд - пряный и острый, как паприка чили,

А ревность - как кактус со вкусом текилы.

От зависти - шлейфом французский парфюм

И сидит, как влитОй, от Диора костюм.

Доверие пахнет черешней в саду,

Нектаром, что пчёлки собрали в лугу.

Отражается нежность от маминых глаз,

От учителя - добрых и ласковых фраз.

У дружбы  вкус яблок и сладость арбуза.

Как блюдо гурмэ - кулинара- француза -  

Прекрасного чувство и слух музыкальный -

Дуэт представляют собой гениальный.

Уверенность  крепче якутских алмазов.

Доброта - покрасивей чудесных топазов.

Вижу весеннее буйство цветения -

Чувствую гордости дух, уважения.

У праздника вкус мандарин, калачей

И аромат новогодних свечей.

Юмор искрит, как бенгальский огонь,

Взорвется, как порох - его только тронь!

Вот интуиция - дама с секретом,

С почти неземным ароматов букетом.

Страсть - опиум сладкий, под звук кастаньет

К сердцу приставит свой острый стилет.

А счастье чем пахнет? - Младенцем, ребёнком,

Весёлым, пушистым, игривым котёнком.

Радость - вкуснА! Можно есть её ложкой -

Сидя на радуге, свесив вниз ножки.

Любовь пахнет Богом, а Бог - это ты -

С кем хочу воплотить на земле все мечты!

 

Ирина Далудина.