Аннотация содержания 5-6(161-162) номера газеты "Быть добру"  

- Как люди "заботливо" убивают деревья
Грустно, но всё больше прихожу к выводу, что здоровые и долговечные деревья в городе никому не нужны - горожанам окна закрывают, а озеленительным хозяйствам тоже невыгодно - без работы можно остаться....
 
- Деревня приёмных детей
Сегодня из 36 школьников в Шапах — только пятеро «своих» детей, остальные все — приёмные. А всего за эти годы деревенские усыновили более 70 ребят из окрестных детдомов и интернатов.
 
- Как вам там, без телевизора?
Даже уже забыла что это такое - телек, сегодня вот уселась у мамы посмотреть, как же там живут то люди в нём. Волосы дыбом встали. Рекламы, истории про алкашей, выясняют всё кто отец ребёнка. Вот уж до чего докатились… и именно про это рассказывают - про жизни, где ни морали, ни совести нет.
 
- О страстЯх
И лежит моя ровесница на траве, сжигает зло,  идущее,  в том числе от меня, когда мне хочется какое-нибудь хамло испепелить. И я это могу. Но! В это время,  чтобы я не тратила свою энергию на борьбу с ветряными мельницами,  Анастасия забирает это зло и сжигает в себе.
 
- Действительность определяй собой
Нужно всё время понимать, какова твоя цель, цель любой твоей работы, любого проекта и все мнения экспертов соотносить со своим внутренним смыслом. Балансируя между разными точками опоры, выводить свою симфонию понимания и смысла, своих открытий и откровений.
 
- Важность единения и сотрудничества. Сотворяем Вече и Совет Движения (ч.2)
    Наше анастасиевское движение по созданию родовых поместий растёт с каждым днём. И хорошо было бы наладить взаимоотношения друг с другом, в том числе, совместное общение, информирование, взаимодействие и сотворчество, которое приводило бы к взаимоусилению и дополнению друг друга.
 
   - Развиваем Движение читателей книг В.Мегре по созданию родовых поместий
   Чтобы развивалось наше Движение необходимо понять его цели, задачи и как их нам сообща, совместно реализовывать.
 
- Наше творчество
Песни, поэзия и другое творчество людей.
 
 
 

[наверх]

Как люди "заботливо" убивают деревья  Иду сегодня домой. Около подъезда на газон служащий ЖЭКа подсыпает землю, старательно так. Я уже почти прошла мимо, но тут обратила внимание: он ещё и стволы деревьев обсыпал питательный грунтом от души. Подошла, объяснила, к чему это приведёт. Мужчина не сразу, но прислушался, пошёл отгребать землю от деревьев, на которые показала (на те из них, которые были сеянцами).
Есть виды древесных растений, которые выращивают, в основном, только из семян. Деревья, выращенные из семян, называют сеянцами. Из черенков, поросли, отводков - клонами (вегетативное размножение, то есть не семенное). У сеянцев, в отличие от клонов, есть корневая шейка. Корневая шейка сеянцев - это не просто отметка о том, что ствол закончился и дальше уже идёт корневая система. Это полноценный орган растения, как у человека сердце. Это центр управления растения. В идеале, корневая шейка у древесных сеянцев должна быть чуть-чуть выше поверхности почвы. И тогда древесный сеянец проживёт очень долго, гораздо дольше среднестатистических данных по этому ботаническому виду. Но, к сожалению, в современных питомниках технология посадки-пересадки древесных сеянцев такова, что корневая шейка в любом случае заглубляется, и при этом её местонахождение специалисты почему-то определяют совершенно неверно. Но местные породы деревьев с этим относительно мирятся, продолжают расти и даже плодоносят. Правда, не проживут уже максимально долго, как заложено природой, и иногда будут болеть и повреждаться вредителями. И всё из-за выпревания корневой шейки.
Но на этом из-за ошибки в питомниководческих технологиях мучения новоявленных деревьев не заканчиваются. Когда деревца вывозят на посадку в город - вот тут кто на что горазд! Какая уж тут корневая шейка! Никто за этим не следит, сажают как попало. Кто там будет разбираться, из чего выращено растение - из черенков или из семян (а разница в способе посадки зависит от этого факта напрямую)! При такой безобразной посадке корневая шейка сеянцев дополнительно заглубляется (плюс к тому, что уже было заглублено в питомнике). И ещё, кроме того, заглубляется деревце во время роста корней на постоянном месте посадки, они ствол утягивают вниз в почву незаметно для глаз за несколько лет, пока корни в почве окончательно не закрепятся намертво. А тут ещё при уходе за деревьями по распоряжению некомпетентного начальства стволы деревьев дополнительно обсыпают землей, как описано выше. Или, как вариант, когда вокруг стволов деревьев сыплют землю, при этом облекая их в асфальтовый панцирь. В итоге, шейка у сеянцев настолько сильно заглубляется, что выживают у нас в Томске из всех сеянцев яблони-сибирки, в основном, а остальное - клоны. Ну ещё сосны тоже устойчивы. Правда, при этом по-страшному кора в нижней части стволов отходит и гниёт, и сами сосны жалко выглядят, но живут.
Результат от мульчирования ствола сеянца вплотную к нему будет следующим. Такое дерево на следующий год или через пару лет начнёт высушивать верхушку кроны, потом ещё, ещё. В итоге дерево высыхает полностью. Не сразу. Всё зависит от устойчивости данного вида к выпреванию корневой шейки и от того, насколько именно этот древесный сеянец был глубоко закопан. Наверно, многие наблюдали: растёт себе берёза на бульваре много лет, сухих веток нет. Но тут началась перестройка улицы, живую полосу земли между автострадой и пешеходной дорожкой, на которой высажены полосы деревьев, решили закатать в асфальт, а приствольные круги при этом почему-то всегда стабильно дополнительно засыпают землёй, чтоб "для красоты" сравнять уровень бетонных бортиков и грунта в приствольном круге. И при этом, конечно, засыпают и ствол дерева. И всё! Берёза начинает высыхать (её из семян, чаще всего, выращивают). Уже буквально через 2-3-4 года (в зависимости от степени влажности климата, дренирования почвы, залегания грунтовых вод) это дерево спиливают из-за полной непригодности.
Конечно, не за все деревья стоит беспокоиться. Например, тополя, ивы, сирени, разные кустарники в озеленительных хозяйствах размножают, чаще всего, вегетативно, то есть, от черенков. А у клонов корневой шейки, как органа, нет. И таким деревьям-клонам ЗАГЛУБЛЕНИЕ НЕ ОПАСНО (за исключением особо засухоустойчивых видов или видов, которые очень не любят застоя влаги в почве, а также видов, которые в природе размножаются только семенами, а корневую поросль не дают и черенки сами не укореняются, а их с помощью гормонов научились искусственно размножать от черенков; но это уже другая история: такие виды, во всяком случае, у нас в Томске, на улицах почти не сажают, они при существующих технологиях посадки у нас в принципе себя плохо чувствуют, будучи выращенные хоть из семян, хоть из черенков - нужен другой подход; яркий пример такого явления, как выпревающее дерево из черенка - это голубые ели около кадетского корпуса в Томске, в прошлом году весной после многоснежной зимы на них жалко было смотреть).
На какие виды деревьев-сеянцев, как кандидатов в небытие из-за заботливого окучивания в озеленении города (ориентируюсь по своему городу) нужно прежде всего обратить внимание? Для городского озеленения выращивают из семян следующие виды: берёзы, рябины, ели, сосны, дубы, иногда липы (липы, судя по всему, редко, но в городе иногда нахожу сеянцы лип, их видно по высыхающей верхушке кроны), клёны (правда, клён американский с выпреванием ни разу не встречала; похоже, недаром его паразитом называют - он выдерживает всё!!! И если случись ядерная война, то выживут крысы, клопы, тараканы и... клён американский :). Яблоню-сибирку для озеленения города тоже из семян выращивают. О последней вообще стоит сказать особо. Это удивительный вид, который даже при значительном заглублении (в случае с сеянцем) может расти и даже плодоносить, очень устойчив к выпреванию корневой шейки. Но жить, конечно, сеянец сибирки будет недолго при значительном заглублении (к слову, яблони всех видов могут жить более 100 лет, но мало кто это знает). А размножают яблони-сибирки в озеленительных городских питомниках исключительно через семена, так дешевле и проще, если учесть, что сеянцы сибирки очень устойчивы к выпреванию и не гибнут до взрослого возраста, как это происходит со многими другими видами, выращенными из семян, в нашем климате. В итоге у нас в Томске яблони-сибирки сажают на расстоянии метра-полтора друг от друга, а когда каждое второе-третье дерево начинает погибать от "преждевременной старости" (а на самом деле, по сути, от выпревания), его спиливают.
 
Обращение ко всем! Пожалуйста, если видите, что где-то таким образом неправильно ухаживают за деревьями, поясняйте, просвещайте, пишите и звоните в городские озеленительные хозяйства.
В общем, я так думаю, всё задумано, чтоб безработицы в стране не было. Во всяком случае, при таком подходе у озеленителей всегда работа будет. А что, в казне денег теперь уж точно на всё хватит, и на постоянные закупки саженцев для озеленения города, и на зарплату работникам, сажающим и спиливающим деревья, ведь пенсионный возраст подняли. Живём!!!
P.S. Грустно, но всё больше прихожу к выводу, что здоровые и долговечные деревья в городе никому не нужны - горожанам окна закрывают, а озеленительным хозяйствам тоже невыгодно - без работы можно остаться....
 
Автор - Ирина Лысенко, г. Томск. 2018 г.
https://vk.com/wild__siberia
 
[наверх]

Деревня приёмных детей  В Смоленской области, в 50 км от границы с Беларусью, есть деревня Шапы, которая, в прямом смысле слова, спасла сама себя. Случилось это, когда 13 лет назад в единственной местной школе «закончились» дети. Учеников стало так мало, что школа оказалась под угрозой закрытия. И это значило, что в деревне больше не останется молодых семей с детьми, что всё просто разъедутся. И тогда трое учителей решились на отчаянный поступок — они взяли из интерната 5 детей с тем, чтобы усыновить их. После чего, их примеру последовала почти вся деревня.
Сегодня из 36 школьников в Шапах — только пятеро «своих» детей, остальные все — приёмные. А всего за эти годы деревенские усыновили более 70 ребят из окрестных детдомов и интернатов. Так, местная школа стала самым настоящим «градообразующим предприятием». А в деревне теперь всегда слышен детский смех.
 
5 февраля 2019 г., https://www.youtube.com/watch?v=inBMRwc57Jk
 
https://www.youtube.com/watch?v=inBMRwc57Jk
[наверх]

Как вам там, без телевизора?  На пальцах чисто семей, выкинувших ящик, - которых я знаю - уже не помещается. 
Всё больше родителей сознательно, ответственно, уверенно выносят телевизоры из своих домов. А кто-то даже и не заносит туда. Это не значит, что они остаются в информационной изоляции - все так же знают, что на выборах на Украине лидирует Зеленский, и что певцы и певицы умирают. Интернету слава!
Мы тоже указали на дверь нашему сожителю. Я выдохнула. 
Соблазн самой включить пропал, пропало попрошайничество дочки. Она спокойно днями живёт без мультиков (к телефонному варианту просмотров я её не приучила), видит их только у бабушки, и то всё реже. Умеет себя занять.
Какой же он был вор времени! - стало ясно также после выселения. 
Разницу "до" и "после" особо ощущаешь, когда смотришь телевизор года так через пол. Новости - лично для меня теперь - это негатив и вынос мозга. Они действительно управляют эмоциями! Да как знатно! Сериалы - бред сивой кобылы, который придумывали пять очень фантазийных женщин. Политические передачи -… вообще не понятно, люди собрались и кричат, кричат. А о чём кричат, и сами не понимают кажется. 
Нам без телевизора - отлично! Отлично приходить в гости к друзьям и там просто - разговаривать, пока дети играют. Пить чай вечером и в тишине засыпать. 
Даже уже забыла что это такое - телек, сегодня вот уселась у мамы посмотреть, как же там живут то люди в нём. Волосы дыбом встали. Рекламы, истории про алкашей, выясняют всё кто отец ребёнка. Вот уж до чего докатились… и именно про это рассказывают - про жизни, где ни морали, ни совести нет. А люди смотрят. Это единственное по сути, что там можно увидеть, хотя иногда и проскочит советский хороший фильм, то как-то Капитана Фантастик показывали!
А вне телевизора - жизнь! Настоящая, наша! С чувствами, эмоциями, уроками - наши мечты, цели, планы и действия. Вот уж поистине где интересно и захватывает! Жить своими открытиями, быть влюблённым или в восхищении смотреть за полётом птицы. Растить цветы или гонять футбольца. 
Удивительная, неповторимая, потрясающая жизнь! 
Вот уж чему действительно стоит уделять своё время.

https://vk.com/wall217901389_10735
 
[наверх]

О страстЯх

Часто хочется послать кое-кого кое-куда, а ещё лучше - набить лицо! Есть такие персонажи. Но! Но!

На днях перечитывала 6 кн. В. Мегре "Родовую книгу" и открыла её в месте, где Володя младший рассказывает отцу о белых кругах,  в которых гибнет всё живое, в том числе и медведица, которая нянчила его, как сама Анастасия лежит белая и почти бездыханная, сжигая в себе энергию зла, чтобы стало её на Земле меньше.

"Всё зло Земли, оставь свои дела, рванись ко мне, попробуй. Я одна пред вами, победите. Чтоб победить, все на меня идите. Сраженье будет без сраженья! "(Анастасия).

И лежит моя ровесница на траве, сжигает зло,  идущее,  в том числе от меня, когда мне хочется какое-нибудь хамло испепелить. И я это могу. Но! В это время,  чтобы я не тратила свою энергию на борьбу с ветряными мельницами,  Анастасия забирает это зло и сжигает в себе. И уходит из неё жизнь! Из той, которая подарила людям мечту, перенесла через отрезок темного времени,  а теперь ещё и отвлекает силы зла на себя, чтобы в это время люди "прозрели" и сделали в сторону родины, родовых поместий первый шаг!
И вот я сижу и тоже учусь сжигать в себе, не множить зло на моей Земле!
И, ох как, это непросто.

ЕвА О., https://vk.com/wall102143427_3894?hash=d4ff50d5c34c0ab253

[наверх]

Действительность определяй собой
Могущественная фраза всего из трёх слов.
Ещё одна фраза-антивирус, разрушающая стереотипы системы, призванная растормошить людей, заставить их мыслить.
Почему же так мало людей ею пользуется?
Изредка бродя по соцсетям, заглядывая в аккаунты людей, что просятся ко мне в друзья, я вижу в основном одно и то же. Чужие образы, чужие мысли, чужие шутки, чужие призывы, чужая ругань и чужая пропаганда. И часто всё это повторяется на страницах других людей.

Царство мёртвых.
Всегда останавливаюсь почитать, если вижу, что человек написал что-то сам. Пусть коряво и плохо, пусть категорично и несвязно, но САМ. Он хоть что-то пытается осмыслить, хоть как-то нащупывает личный путь. Он пытается осознавать эту самую действительность и порой пишет что-то по-настоящему интересное.
Но всё же тяга к авторитетам у нас настолько сильна, что в основном все мысли начинающих просыпаться пристраиваются в кильватер какой-либо сильной, яркой личности. И это очень заметно: люди почти слово в слово пересказывают её мысли.
И в принципе, это нормально. У меня тоже есть свои авторитеты, учителя. Все мастера начинают с подражательства, главное – не залипнуть в этой фазе, не стать тенью своего кумира. Заговорить в голос, отбросить страх, преломлять истину собой.
Забавы ради я находила множество примеров, утверждающих совершенно противоположные вещи. Причём с обеих сторон - с крупными авторитетами.
Кровь должна иметь щелочную реакцию (традиционная медицина, сыроедческие и вегетарианские светила) – кровь должна иметь кислую реакцию (Болотов, Друзьяк и я в том числе).
Молоко полезно для здоровья (традиция, освящённая веками, индийско-ведическая культура, и все, кто её поддерживает – Валяева, Шафранова) – молоко вредно для здоровья (Друзьяк, Семёнова, Брегг и множество других) – есть можно всё, что животное с добром отдало человеку (Анастасия и я в том числе).
Нужно пить не менее 2-х литров воды в сутки (подавляющее большинство современных нутрициологов) – достаточно лишь стакана горячей воды по утрам (не знаю точно, чья теория, но на опыте убедилась, что мне так точно лучше. Брегг, кстати, тоже мало воды пил).
И так во всём.
Детей можно шлёпать – детей нельзя шлёпать. Читать много полезно – читать много вредно. Женщине лучше не быть слишком умной – женщине надо быть очень умной. Картошка – очень полезный овощ – картошка – смертельно опасный овощ, призванный сгубить нацию великороссов. Славяне в восьмом веке немногим отличались от обезьян – славяне – пуп земли, они всё придумали, создали и вообще со звёзд прилетели.

Как разобраться?
Собой. Собой разобраться, найти ту комбинацию правды, которая не противоречит душе.
Только надо, чтобы эту самую душу хоть как-то было слышно. 
Для этого нужно развивать интуицию, постоянно прислушиваться к себе, чувствовать реакцию тела. Тело точно не врёт!
Для этого нужно учиться писать, что думаешь, идя через страх и боль.
Для этого нужно больше молчать в быту, не растрачивая внутренний ресурс по мелочам.
Для этого нужно искать близких по духу людей, учиться принимать мир во всём его многообразии.
Для этого нужно осторожнее относиться к авторитетным персонам, не становиться жалким эхом их личностей.
Нужно всё время понимать, какова твоя цель, цель любой твоей работы, любого проекта и все мнения экспертов соотносить со своим внутренним смыслом. Балансируя между разными точками опоры, выводить свою симфонию понимания и смысла, своих открытий и откровений.
Поверьте, ваши собственные мысли и ваше преломление истины – это самое ценное, что есть в мире. Они нужны миру и другим людям - это и есть энергия жизни в одном из её проявлений.

Все силы разрушения направлены на то, чтобы не дать людям проснуться и начать
ОПРЕДЕЛЯТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ СОБОЙ.

Елизавета Крестьева, 29 марта 2019 г., https://www.facebook.com/photo.php?fbid=403040827156989&set=a.196858341108573&type=3
 
[наверх]

Развиваем Движение читателей книг В.Мегре по созданию родовых поместий  
Здравия светлым мыслям вашим.
Наше Движение читателей книг Владимира Мегре по созданию родовых поместий растёт с каждым днём. И хорошо было бы наладить взаимоотношения друг с другом, в том числе, совместное общение, информирование, взаимодействие и сотворчество, которое приводило бы к взаимоусилению и дополнению друг друга, в том числе и к развитию нашего Движения.
Чтобы развивалось наше Движение необходимо понять его цели, задачи и как их нам сообща, совместно реализовывать.
 
Движение создателей родовых поместий (Движение читателей книг Владимира Мегре по созданию родовых поместий) – это Сообщество всех читателей книг В. Мегре, которые вдохновились идеями, изложенными в книгах Владимира Мегре, в том числе идеей родового поместья, воплощающие этот прекрасный образ в своей жизни, чтобы Земля расцветала райским садом.
 
Получается, что основной (первостепенной) целью нашего Движения является воплощение прекрасного образа родового поместья в своей жизни, чтобы Земля расцветала райским садом.
 
Для воплощения этой цели необходима реализация задач Движения.
Это могут быть, например, такие задачи:
Внутренние:
- поддерживать «дух» Движения (в том числе, через праздники, читательские конференции, фестивали, ярмарки, караваны любви солнечных бардов, автопробеги и т.п.);
- мотивировать, вдохновлять желающих читателей становиться создателями родовых поместий;
- поддерживать «дух» создателей родовых поместий, поддерживать их вдохновение на счастливый образ жизни на земле, в том числе, что они «не одни» (как «пионеры» впереди всего Движения по воплощению основной его цели, а остальные вроде как забыли о них и о цели Движения);
- обмен опытом (как положительным, так и отрицательным), умениями, знаниями через тематические встречи, обучающие семинары, курсы, практические конференции и т.п. (чтобы меньше  совершалось ошибок, меньше было разочарований и огорчений);
- сотворение светлых и гармоничных коллективных образов;
- «Структуризация» Движения создателей родовых поместий для взаимодействия и единения друг с другом:
-- создание единства, сплочённости и гармонии в Движении читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий;
-- налаживание связей, согласованности, координации друг с другом в среде Движения;
-- для обмена информацией, в том числе друг о друге, и её распространение среди участников самого Движения (например, чтобы каждый  лучше знал друг о друге, более эффективно обменивался полезным опытом и информировал друг друга, например, о предстоящих событиях, проводимых мероприятиях, полезных объявлениях);
-- распространение нужной и актуальной информации в самом Движении (Сообществе);
-- совместное решение вопросов и их реализация;
-- решение конфликтных вопросов, ситуаций в Движении целом, так и среди различных сообществ Движения, в том числе родовых поместий, поселений;
- и другие задачи, необходимые для развития Движения, в том числе идеи родового поместья и создания родовых поместий и поселений.
 
Внешние:
- популяризация идей, изложенных в книгах В.Мегре, в обществе, в том числе распространение идеи о родовом поместье (например, через «общественные» праздники, ярмарки, конференции, выставки, караваны бардов, автопробеги; а также распространение книг В.Мегре через книжные магазины, торговые точки, и т.п.);
- привлечение новых участников в Движение (после этого с новыми участниками появляются внутренние задачи Движения по их поддержке: чтобы желающие читатели становились создателями родовых поместий, а создатели родовых поместий становились счастливыми жителями родовых поместий);
- принятие на государственном уровне закона о родовых поместьях и поселениях, в том числе праздников (например, «День дачника и праздник всей Земли»);
- способствование реализации различных хороших и «добрых» проектов;
- поддержка позитивных преобразований в городах (например, «там, где намусорил, сначала убери», озеленение пустырей, коробочки-фильтры на машинах для очистки воздуха и т.д.);
- налаживание внешних связей Движения создателей родовых поместий с близкими «по духу» различными движениями, организациями, сообществами;
- и т.д.
 
Реализация (воплощение) задач нашего Движения будет способствовать созданию условий, чтобы Движение создателей родовых поместий стало таким же массовым, каким было движение дачников, с дальнейшим его развитием по всей Земле.
 
Многие эти задачи можно было бы эффективно реализовывать (воплощать) и с помощью, например, Информационной базы Движения создателей родовых поместий, а также Вече и Совета (представителей сообществ) Движения.
 
Международная информационная база Движения создателей родовых поместий http://rp.bytdobru.info предназначена для людей, интересующихся или обустраивающих родовые поместья – пространства Любви на своей земле родовой, создающих родовые поселения единомышленников (с близкими по духу), состоящих из родовых поместий, для популяризации и реализации идей, изложенных в книгах Владимира Мегре, и кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой. Родовое поместье – малая родина.
Данная Информационная база это, своего рода, практическая, прикладная социальная сеть.
 
Подробнее для чего создаётся Информационная база Движения создателей родовых поместий, её предназначение, задачи, возможности, как она будет способствовать развитию нашего Движения, в том числе созданию родовых поместий и поселений, можно посмотреть в статье «Развиваем наше Движение: сотворяем Информационную базу Движения создателей родовых поместий» http://rp.bytdobru.info/statya/8936-sotvoryaem-informatsionnuyu-bazu-dvijeniya-sozdateley
Коротко («Введение») о данной Информационной базе смотрите здесь - http://rp.bytdobru.info/vvedenie
 
А также, хорошо было бы сотворить для взаимодействия и единения друг с другом, такие структурные образования («органы», «инструменты») Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий, как международное Вече и Совет (представителей сообществ) Движения (в том числе местные Вече и Советы Движения в своих регионах).
 
Подробнее об этом можно посмотреть в статье «Важность единения и сотрудничества. Сотворяем Вече и Совет Движения создателей родовых поместий» http://bytdobru.info/statya/8921-vajnost-edineniya-i-sotrudnichestva-sotvoryaem-veche-i-sovet-dvijeniya
 
* * *
Приглашаем к сотрудничеству по единению и развитию нашего Движения, в том числе с помощью создания Информационной базы Движения создателей родовых поместий и сотворения Вече и Совета Движения.
У кого отозвалось в душе и чувствует важность деятельности по развитию нашего Движения, желает принять участие в совместном творении, пишите на эл. почту: [email protected] (указав в теме письма «Развиваем наше Движение»).
В том числе, будем рады услышать ваши мнения, пожелания, видения, замечания.
 
А на Земле быть добру!
 
С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов, тел. +38-050-342-30-32, +38-068-178-00-82.
 
24 февраля 2019 г.
 
[наверх]

Важность единения и сотрудничества. Сотворяем Вече и Совет Движения (ч.2)  
Продолжение. Начало в газете «Быть добру», № 3-4(159-160) 2019 г.
 
Важность сотворения Вече и Совета Движения создателей родовых поместий
 
«Структуризация» Движения создателей родовых поместий для взаимодействия и единения друг с другом
Наше анастасиевское движение по созданию родовых поместий растёт с каждым днём. И хорошо было бы наладить взаимоотношения друг с другом, в том числе, совместное общение, информирование, взаимодействие и сотворчество, которое приводило бы к взаимоусилению и дополнению друг друга.
Появилась мысль, что хорошо было бы сотворить для взаимодействия и единения друг с другом такие структурные образования («органы», «инструменты») Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий, как международное Вече и Совет (представителей сообществ) Движения создателей родовых поместий.
 
Вече и Совет Движения сотворяются для «структуризации» Движения создателей родовых поместий, чтобы не было хаоса в отношениях, в самом Движении, а не для создания властного центра с подчинением (принуждением). Также для налаживания взаимопонимания, взаимоуважения, взаимоподдержки, сотрудничества, что поможет наладить язык культурного общения, любви, а не навязывания своего «хотения» соседям-единомышленникам.
«Структуризация» Движения важна для его развития, в том числе и для развития самой идеи родового поместья в обществе и создания родовых поместий по всей Земле.
Важность структуризации легко понять на примере воды (как-никак, «Всему критерием является вода»).
Учёными доказано, что структурированная вода, по сравнению с неструктурированной, обладает большей силой, энергией, мощью, зарядом, она более гармонична, красива, целебна и т.п.
Также и любое «структурированное» сообщество (коллектив людей) обладает такими же характеристиками. Важно структурировать (организовать) коллектив на принципах равноправия, взаимоуважения, доброй воли и т.п., а не подчинения, принуждения, и т.п.
Также, доказано, что синергичный («структурированный») коллектив единомышленников во много раз сильнее, чем группа людей, где каждый сам по себе («Двое вместе - больше, чем два», «Мысль коллективная сильна, во всей Вселенной нет энергии, способной ей  препятствовать в деяньях», «Мысли многих людей,  сливаясь воедино, заполняют пространство энергией небывалой силы, эта  энергия материализует прекрасное будущее»).
 
А «структурировать» наше Движение создателей родовых поместий можно было бы и с помощью таких «инструментов», как Вече и Совет Движения.
 
Понятие Вече и Совета (представителей сообществ) Движения создателей родовых поместий
Для взаимодействия и единения друг с другом можно создать такие структурные образования («органы», «инструменты») Движения читателей книг В.Мегре по созданию родовых поместий:
- Вече Движения – в котором участвуют все желающие участники (читатели книг В.Мегре) Движения создателей родовых поместий для совместного решения любых вопросов и совместного воплощения различных проектов, идей, задумок;
- Совет (представителей сообществ) Движения – постоянно действующая «рабочая группа» Вече Движения, при желании, и самого Движения, - активных и ответственных людей (представителей сообществ) Движения, которые в том числе являются и «связистами» между Советом Движения и представляемых ими сообществ, участниками которых они являются.
 
То есть, Вече Движения – как «общее место» («общая площадка»), где делаем добрые дела совместно и сообща, в том числе «касса взаимопомощи» и т.п. (где каждый желающий участник Движения входит в него и где каждый равной властью наделён и сам своею жизнью управляет, является сам себе руководителей, сам себя представляет, никому своих «полномочий» не делегирует и т.п.).
 
И поскольку каждый участник Вече Движения представляет только себя, не имеет делегированных полномочий, выступает от своего имени, то Вече Движения – это вроде съезда лидеров-руководителей, где каждый участник Вече Движения (этого съезда) является этим лидером-руководителем. (Как предлагал дедушка Анастасии съезд Родных партий, чтобы никто  никем не управлял и тем самым не создавался властный центр.)
Заседания (встречи, съезды) участников Вече Движения можно проводить, в том числе, и через интернет (в он-лайне).
 
А Совет (представителей сообществ) Движения – это как «рабочая группа» Вече и самого Движения, которая способствует налаживанию связей, развития Движения, распространения идеи о родовом поместье и т.п. (в которую входят активные представители от различных сообществ Движения создателей родовых поместий).
Совет Движения организовывается, чтобы постоянно целенаправленно и систематически заниматься вопросами, проектами важными для развития идеи о родовом поместье и Движения. Представители сообществ являются связующими («связистами») между Советом Движения и своим представляющим сообществом (поселением, читательским клубом, инициативной группой, организацией, направлением деятельности и т.п.)
Совет Движения является не властным центром для управления над кем-то, это больше информационно-аналитический, исследовательский, координационный «центр» (постоянно действующая «рабочая группа» Вече), где происходит координация, разработка, организация различных вопросов, проектов, направлений деятельности и т.п.
То есть, Совет Движения – это место по подготовке, продумыванию, разработке, проработке, изучению, исследованию (в т.ч. мониторингу), систематизации актуальных, значимых, важных вопросов, проектов.
Другими словами, Совет (представителей сообществ) Движения может быть, по сути, не только советом активистов, «связистов» Движения, а и «мозговым центром» Движения.
 
Отличие Совета Движения от Вече Движения
Отличие Совета Движения от Вече Движения в том, что деятельность Совета Движения является регулярной, систематической – в виде «рабочей группы» Вече, и эта группа занимается преимущественно вопросами информационно-аналитического, исследовательского, координирующего характера, в том числе, по разработке, подготовке, планированию актуальных вопросов, касающихся развития идеи родового поместья и самого Движения создателей родовых поместий.
И для этого в Совет Движения входят ответственные «активисты» - представители различных сообществ Движения (от поселений, читательских клубов, инициативных групп, организаций, направлений деятельности и т.п.).
Участником Вече Движения является каждый желающий участник Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий. А участником Совета Движения может быть только представитель сообщества Движения, который выбирается на общей встрече (сборах, заседании) коллектива этого сообщества Движения (поселения, клуба и т.п.).
 
Все коллективы сообществ Движения могут, по сути, образовывать коллектив Вече Движения (в которое входит каждый желающий участник Движения, в том числе и те, кто не входит ни в одно сообщество Движения, но считает себя участников Движения и поддерживает идею родового поместья).
И эти же коллективы сообществ Движения выбирают своих активных ответственных представителей в Совет Движения (в «рабочую группу» Вече Движения и, при желании, самого Движения).
 
То есть, Вече Движения – это «общая площадка» Движения, в том числе всех коллективов сообществ Движения (всех желающих участников Движения и сообществ Движения).
Совет Движения – это «рабочая группа» Вече Движения и самого Движения, состоящая из представителей желающих сообществ Движения (представителей от поселений, клубов, инициативных групп и т.п.).
 
Участники Вече и Совета Движения создателей родовых поместий
Поскольку в международное Движение создателей родовых поместий входят все читатели книг В.Мегре, то в международное Вече Движения создателей родовых поместий может входить каждый желающий участник Движения (читатель книг В.Мегре), который желает совместной деятельности, в том числе по развитию идеи родового поместья и самого Движения.
 
А в международный Совет (представителей сообществ) Движения создателей родовых поместий могли бы входить, например, по одному-два представителю (в случае необходимости может быть и по три-четыре представителя):
– от каждого клуба читателей книг В. Мегре (в городах, посёлках, сёлах);
– от каждой инициативной группы по созданию родового поселения (поселения, состоящего из родовых поместий);
– от каждого родового поселения (поселения, состоящего из родовых поместий);
– от каждого одиночного родового поместья (которое обустраивается отдельно от родового поселения);
– от каждой инициативной группы/объединения по различным направлениям деятельности Движения (например, инициативных групп по уборке и озеленению территорий, различных анастасиевских СМИ (газеты, журналы, информационные порталы, сайты, издательства, информационные агентства и т. п.), анастасиевских пермакультурных центров, фестивальных площадок, групп по переводу книг В. Мегре на украинский и другие языки и т.п.);
– от каждой организации читателей книг В. Мегре (например, по одному-два представителю от каждой местной ячейки Родной партии, Каравана любви солнечных бардов, Сообщества предпринимателей с чистыми помыслами, Академии родовых поместий, Владимирского Фонда культуры и поддержки творчества «Анастасия», Клуба органического земледелия, Информационного центра создателей родовых поместий, культурно-оздоровительного центра «Восхождение», культурно-образовательного проекта «Добрая Земля», СНП «Ведруссия» и других различных местных, районных, областных, международных анастасиевских общественных организаций, учреждений, предприятий);
 
Так, один представитель сообщества Движения может быть ответственным по передаче информации от представляемого сообщества Совету Движения; а второй представитель того же сообщества может быть ответственным по передаче информации от Совета Движения представляемому сообществу. (В случае необходимости, от сообщества могут быть выбраны 3-4 представителя в Совет Движения.)
Каждое сообщество Движения на своём заседании (встрече, сборах) самостоятельно решает кого, как и каким образом выбирать представителем в Совет Движения.
Участники Совета Движения (представители сообществ Движения) являются участниками и Вече Движения.
 
Совет Движения – это объединение представителей (сообществ Движения создателей родовых поместий). Участник Совета Движения, в первую очередь, представляет себя и тех людей, которые его выбрали, для представления их совместных интересов (например, родовых поселений/поселений из родовых поместий, одиночных родовых поместий, инициативных групп, читательских клубов, различных направлений деятельности, организаций Движения читателей книг В. Мегре).
Этот представитель не является делегатом и не имеет властных делегированных полномочий. Он выступает только как представитель (для представления интересов выбравших его людей), и ему соответствует роль «информатора-связиста» (передача информации), а не «управленца», который кем-то или чем-то руководит.
Так, участник Совета Движения (например, представитель родового поселения/поселения из родовых поместий) передаёт возникшие вопросы от своего коллектива поселения на рассмотрение Совета Движения. Во время подготовки, рассмотрения, обсуждения вопросов и их принятия на Совете Движения второй представитель этого же сообщества (поселения) передаёт всю имеющуюся у него информацию своим соседям по поселению (тем, кого он представляет).
В том числе, во время подготовки, разработки, рассмотрения и принятия вопросов на Совете Движения один представитель сообщества передаёт мнение своего коллектива поселения Совету Движения, а второй представитель из этого же сообщества передаёт принятые решения в Совете Движения своему коллективу сообщества (поселения).
 
В Вече и Совет Движения создателей родовых поместий входят только анастасиевские участники Движения и представители сообществ Движения (поскольку это Вече и Совет Движения читателей книг В. Мегре).
 
Сами Вече и Совет Движения могут, при желании, вступать в другие объединения, сообщества, которые являются близкими «по духу» идее родового поместья.
Для начала необходимо научиться ладить, договариваться и взаимодействовать друг с другом в среде Движения читателей книг В.Мегре по созданию родовых поместий, а затем можно будет налаживать взаимодействие с различными движениями, организациями (например, экологическими, по здоровому образу жизни), чтобы всем было хорошо.
 
Лидером Вече и Совета Движения, в том числе, стержнем их деятельности, является идеология родового поместья.
Рассматриваются, обсуждаются и воплощаются те вопросы на Вече и Совете Движения, которые касаются идеи родового поместья, создания родовых поместий или развития самого Движения читателей книг В.Мегре, или те вопросы, которые способствуют их развитию или создают соответствующие условия (например, уборка и озеленение городов, концерты солнечных бардов, праздники, фестивали, ярмарки Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий, и т. п.).
 
Вече и Совет Движения – это объединение равноправных лидеров-руководителей (участников Движения и представителей сообществ Движения), а не лидера-мессии или группки лидеров-мессий (которые за всех всё должны решать, всё делать и всех тянуть в «светлое будущее»). Никто нас не сделает счастливыми, кроме как мы сами. У Бога нет других рук, как только твои.
 
Также на международном Вече и Совете Движения можно продумать и вопрос символики анастасиевского движения.
Так, эмблемой международного Движения может быть, например, кедровая веточка на фоне солнца со словами по кругу «Звенящие кедры» (по аналогии с международным фестивалем «Звенящие кедры»), если В. Мегре согласится на использование этого знака для эмблемы международного Движения создателей родовых поместий (международного движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий «Звенящие кедры»).
Или эмблемой Движения может быть планета Земля со словами по кругу «Родовые поместья – возрождение Родины».
А привязывание зелёных ленточек на одежде, сумочках, на машинах могло бы показывать, что этот человек является участником международного Движения создателей родовых поместий. На этих ленточках можно размещать разные надписи-слоганы, типа «Родовые поместья – цветущие сады Земли», и тем самым популяризировать идею о родовом поместье. 
 
Продолжение в следующем номере.
 

Продолжение. Начало в газете «Быть добру», № 3-4(159-160) 2019 г.
 
Важность сотворения Вече и Совета Движения создателей родовых поместий
 
«Структуризация» Движения создателей родовых поместий для взаимодействия и единения друг с другом
Наше анастасиевское движение по созданию родовых поместий растёт с каждым днём. И хорошо было бы наладить взаимоотношения друг с другом, в том числе, совместное общение, информирование, взаимодействие и сотворчество, которое приводило бы к взаимоусилению и дополнению друг друга.
Появилась мысль, что хорошо было бы сотворить для взаимодействия и единения друг с другом такие структурные образования («органы», «инструменты») Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий, как международное Вече и Совет (представителей сообществ) Движения создателей родовых поместий.
 
Вече и Совет Движения сотворяются для «структуризации» Движения создателей родовых поместий, чтобы не было хаоса в отношениях, в самом Движении, а не для создания властного центра с подчинением (принуждением). Также для налаживания взаимопонимания, взаимоуважения, взаимоподдержки, сотрудничества, что поможет наладить язык культурного общения, любви, а не навязывания своего «хотения» соседям-единомышленникам.
«Структуризация» Движения важна для его развития, в том числе и для развития самой идеи родового поместья в обществе и создания родовых поместий по всей Земле.
Важность структуризации легко понять на примере воды (как-никак, «Всему критерием является вода»).
Учёными доказано, что структурированная вода, по сравнению с неструктурированной, обладает большей силой, энергией, мощью, зарядом, она более гармонична, красива, целебна и т.п.
Также и любое «структурированное» сообщество (коллектив людей) обладает такими же характеристиками. Важно структурировать (организовать) коллектив на принципах равноправия, взаимоуважения, доброй воли и т.п., а не подчинения, принуждения, и т.п.
Также, доказано, что синергичный («структурированный») коллектив единомышленников во много раз сильнее, чем группа людей, где каждый сам по себе («Двое вместе - больше, чем два», «Мысль коллективная сильна, во всей Вселенной нет энергии, способной ей  препятствовать в деяньях», «Мысли многих людей,  сливаясь воедино, заполняют пространство энергией небывалой силы, эта  энергия материализует прекрасное будущее»).
 
А «структурировать» наше Движение создателей родовых поместий можно было бы и с помощью таких «инструментов», как Вече и Совет Движения.
 
Понятие Вече и Совета (представителей сообществ) Движения создателей родовых поместий
Для взаимодействия и единения друг с другом можно создать такие структурные образования («органы», «инструменты») Движения читателей книг В.Мегре по созданию родовых поместий:
- Вече Движения – в котором участвуют все желающие участники (читатели книг В.Мегре) Движения создателей родовых поместий для совместного решения любых вопросов и совместного воплощения различных проектов, идей, задумок;
- Совет (представителей сообществ) Движения – постоянно действующая «рабочая группа» Вече Движения, при желании, и самого Движения, - активных и ответственных людей (представителей сообществ) Движения, которые в том числе являются и «связистами» между Советом Движения и представляемых ими сообществ, участниками которых они являются.
 
То есть, Вече Движения – как «общее место» («общая площадка»), где делаем добрые дела совместно и сообща, в том числе «касса взаимопомощи» и т.п. (где каждый желающий участник Движения входит в него и где каждый равной властью наделён и сам своею жизнью управляет, является сам себе руководителей, сам себя представляет, никому своих «полномочий» не делегирует и т.п.).
 
И поскольку каждый участник Вече Движения представляет только себя, не имеет делегированных полномочий, выступает от своего имени, то Вече Движения – это вроде съезда лидеров-руководителей, где каждый участник Вече Движения (этого съезда) является этим лидером-руководителем. (Как предлагал дедушка Анастасии съезд Родных партий, чтобы никто  никем не управлял и тем самым не создавался властный центр.)
Заседания (встречи, съезды) участников Вече Движения можно проводить, в том числе, и через интернет (в он-лайне).
 
А Совет (представителей сообществ) Движения – это как «рабочая группа» Вече и самого Движения, которая способствует налаживанию связей, развития Движения, распространения идеи о родовом поместье и т.п. (в которую входят активные представители от различных сообществ Движения создателей родовых поместий).
Совет Движения организовывается, чтобы постоянно целенаправленно и систематически заниматься вопросами, проектами важными для развития идеи о родовом поместье и Движения. Представители сообществ являются связующими («связистами») между Советом Движения и своим представляющим сообществом (поселением, читательским клубом, инициативной группой, организацией, направлением деятельности и т.п.)
Совет Движения является не властным центром для управления над кем-то, это больше информационно-аналитический, исследовательский, координационный «центр» (постоянно действующая «рабочая группа» Вече), где происходит координация, разработка, организация различных вопросов, проектов, направлений деятельности и т.п.
То есть, Совет Движения – это место по подготовке, продумыванию, разработке, проработке, изучению, исследованию (в т.ч. мониторингу), систематизации актуальных, значимых, важных вопросов, проектов.
Другими словами, Совет (представителей сообществ) Движения может быть, по сути, не только советом активистов, «связистов» Движения, а и «мозговым центром» Движения.
 
Отличие Совета Движения от Вече Движения
Отличие Совета Движения от Вече Движения в том, что деятельность Совета Движения является регулярной, систематической – в виде «рабочей группы» Вече, и эта группа занимается преимущественно вопросами информационно-аналитического, исследовательского, координирующего характера, в том числе, по разработке, подготовке, планированию актуальных вопросов, касающихся развития идеи родового поместья и самого Движения создателей родовых поместий.
И для этого в Совет Движения входят ответственные «активисты» - представители различных сообществ Движения (от поселений, читательских клубов, инициативных групп, организаций, направлений деятельности и т.п.).
Участником Вече Движения является каждый желающий участник Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий. А участником Совета Движения может быть только представитель сообщества Движения, который выбирается на общей встрече (сборах, заседании) коллектива этого сообщества Движения (поселения, клуба и т.п.).
 
Все коллективы сообществ Движения могут, по сути, образовывать коллектив Вече Движения (в которое входит каждый желающий участник Движения, в том числе и те, кто не входит ни в одно сообщество Движения, но считает себя участников Движения и поддерживает идею родового поместья).
И эти же коллективы сообществ Движения выбирают своих активных ответственных представителей в Совет Движения (в «рабочую группу» Вече Движения и, при желании, самого Движения).
 
То есть, Вече Движения – это «общая площадка» Движения, в том числе всех коллективов сообществ Движения (всех желающих участников Движения и сообществ Движения).
Совет Движения – это «рабочая группа» Вече Движения и самого Движения, состоящая из представителей желающих сообществ Движения (представителей от поселений, клубов, инициативных групп и т.п.).
 
Участники Вече и Совета Движения создателей родовых поместий
Поскольку в международное Движение создателей родовых поместий входят все читатели книг В.Мегре, то в международное Вече Движения создателей родовых поместий может входить каждый желающий участник Движения (читатель книг В.Мегре), который желает совместной деятельности, в том числе по развитию идеи родового поместья и самого Движения.
 
А в международный Совет (представителей сообществ) Движения создателей родовых поместий могли бы входить, например, по одному-два представителю (в случае необходимости может быть и по три-четыре представителя):
– от каждого клуба читателей книг В. Мегре (в городах, посёлках, сёлах);
– от каждой инициативной группы по созданию родового поселения (поселения, состоящего из родовых поместий);
– от каждого родового поселения (поселения, состоящего из родовых поместий);
– от каждого одиночного родового поместья (которое обустраивается отдельно от родового поселения);
– от каждой инициативной группы/объединения по различным направлениям деятельности Движения (например, инициативных групп по уборке и озеленению территорий, различных анастасиевских СМИ (газеты, журналы, информационные порталы, сайты, издательства, информационные агентства и т. п.), анастасиевских пермакультурных центров, фестивальных площадок, групп по переводу книг В. Мегре на украинский и другие языки и т.п.);
– от каждой организации читателей книг В. Мегре (например, по одному-два представителю от каждой местной ячейки Родной партии, Каравана любви солнечных бардов, Сообщества предпринимателей с чистыми помыслами, Академии родовых поместий, Владимирского Фонда культуры и поддержки творчества «Анастасия», Клуба органического земледелия, Информационного центра создателей родовых поместий, культурно-оздоровительного центра «Восхождение», культурно-образовательного проекта «Добрая Земля», СНП «Ведруссия» и других различных местных, районных, областных, международных анастасиевских общественных организаций, учреждений, предприятий);
 
Так, один представитель сообщества Движения может быть ответственным по передаче информации от представляемого сообщества Совету Движения; а второй представитель того же сообщества может быть ответственным по передаче информации от Совета Движения представляемому сообществу. (В случае необходимости, от сообщества могут быть выбраны 3-4 представителя в Совет Движения.)
Каждое сообщество Движения на своём заседании (встрече, сборах) самостоятельно решает кого, как и каким образом выбирать представителем в Совет Движения.
Участники Совета Движения (представители сообществ Движения) являются участниками и Вече Движения.
 
Совет Движения – это объединение представителей (сообществ Движения создателей родовых поместий). Участник Совета Движения, в первую очередь, представляет себя и тех людей, которые его выбрали, для представления их совместных интересов (например, родовых поселений/поселений из родовых поместий, одиночных родовых поместий, инициативных групп, читательских клубов, различных направлений деятельности, организаций Движения читателей книг В. Мегре).
Этот представитель не является делегатом и не имеет властных делегированных полномочий. Он выступает только как представитель (для представления интересов выбравших его людей), и ему соответствует роль «информатора-связиста» (передача информации), а не «управленца», который кем-то или чем-то руководит.
Так, участник Совета Движения (например, представитель родового поселения/поселения из родовых поместий) передаёт возникшие вопросы от своего коллектива поселения на рассмотрение Совета Движения. Во время подготовки, рассмотрения, обсуждения вопросов и их принятия на Совете Движения второй представитель этого же сообщества (поселения) передаёт всю имеющуюся у него информацию своим соседям по поселению (тем, кого он представляет).
В том числе, во время подготовки, разработки, рассмотрения и принятия вопросов на Совете Движения один представитель сообщества передаёт мнение своего коллектива поселения Совету Движения, а второй представитель из этого же сообщества передаёт принятые решения в Совете Движения своему коллективу сообщества (поселения).
 
В Вече и Совет Движения создателей родовых поместий входят только анастасиевские участники Движения и представители сообществ Движения (поскольку это Вече и Совет Движения читателей книг В. Мегре).
 
Сами Вече и Совет Движения могут, при желании, вступать в другие объединения, сообщества, которые являются близкими «по духу» идее родового поместья.
Для начала необходимо научиться ладить, договариваться и взаимодействовать друг с другом в среде Движения читателей книг В.Мегре по созданию родовых поместий, а затем можно будет налаживать взаимодействие с различными движениями, организациями (например, экологическими, по здоровому образу жизни), чтобы всем было хорошо.
 
Лидером Вече и Совета Движения, в том числе, стержнем их деятельности, является идеология родового поместья.
Рассматриваются, обсуждаются и воплощаются те вопросы на Вече и Совете Движения, которые касаются идеи родового поместья, создания родовых поместий или развития самого Движения читателей книг В.Мегре, или те вопросы, которые способствуют их развитию или создают соответствующие условия (например, уборка и озеленение городов, концерты солнечных бардов, праздники, фестивали, ярмарки Движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий, и т. п.).
 
Вече и Совет Движения – это объединение равноправных лидеров-руководителей (участников Движения и представителей сообществ Движения), а не лидера-мессии или группки лидеров-мессий (которые за всех всё должны решать, всё делать и всех тянуть в «светлое будущее»). Никто нас не сделает счастливыми, кроме как мы сами. У Бога нет других рук, как только твои.
 
Также на международном Вече и Совете Движения можно продумать и вопрос символики анастасиевского движения.
Так, эмблемой международного Движения может быть, например, кедровая веточка на фоне солнца со словами по кругу «Звенящие кедры» (по аналогии с международным фестивалем «Звенящие кедры»), если В. Мегре согласится на использование этого знака для эмблемы международного Движения создателей родовых поместий (международного движения читателей книг В. Мегре по созданию родовых поместий «Звенящие кедры»).
Или эмблемой Движения может быть планета Земля со словами по кругу «Родовые поместья – возрождение Родины».
А привязывание зелёных ленточек на одежде, сумочках, на машинах могло бы показывать, что этот человек является участником международного Движения создателей родовых поместий. На этих ленточках можно размещать разные надписи-слоганы, типа «Родовые поместья – цветущие сады Земли», и тем самым популяризировать идею о родовом поместье. 
 
Продолжение в следующем номере.
 
 
[наверх]

Ответ Минюста РФ, что «Звенящие кедры России» не секта (28.04.2018 г.) 
Прекрасное движение "Звенящие кедры России", которое началось с книг Владимира Николаевича Мегре, не является сектой.
В подтверждение смотрите официальный документ ниже.
 
МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
(МИНЮСТ РОССИИ)
Житная ул., д. 14, Москва, 119991
тел. (495) 955-59-99, факс (495) 955-57-79
E-mail: [email protected]
28.04.2018 г. № 11-57830/18
 
Уважаемый _________________!
 
Департамент по делам некоммерческих организаций Министерства юстиции Российской Федерации, рассмотрев Ваше обращение от 20.04.2016, сообщает следующее.
По состоянию на 27.04.2018 в федеральном списке экстремистских материалов отсутствуют сведения об информационном материале, содержащим в своём наименовании слова «Звенящие кедры России», либо иные сведения об информационных материалах, автором которых является В.H. Мегре.
В перечне общественных объединений и религиозных организаций, иных некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» и в перечне общественных объединений и религиозных организаций, деятельность которых приостановлена в связи с осуществлением ими экстремистской деятельности, по состоянию на 27.04.2018, также отсутствуют сведения об организациях, указанных в Вашем обращении.
 
Заместитель директора Департамента
по делам некоммерческих организаций                                                           О.В. Гуржиева
 
А.А. Святченков (495)276-18-36
 
 
* * *
Как можно реагировать на клевету в интернете (пример)
Вера Писаренко, https://vk.com/vera.pisarenko:
А в суд по статье за клевету не хотите? :) Уберите слово "секта" - или я привлеку вас к ответственности за клевету. Как Дворкина. Суд отлично ему разъяснил. Вы также можете обратиться в ФСБ с запросом и получить от них документ, свидетельствующий, что движение "Звенящие кедры России" - не секта. ОФИЦИАЛЬНО.
А также вы свои обвинения в сектанстве пошлите губернатору Белгородской области, мэру Белгорода. И ещё обвините закон их области "О родовых поместьях". Давайте. Там быстрее в суд вас отведут. ЗА клевету нынче хорошо наказывают.
И скриншот ваших слов я сделала. Будет что представить в суд. Если вы не удалите свою клевету. Добавлю:
статья 128.1 УК РФ штраф до 2 000 000 руб, Разжигание ненависти, нарушение Конституции РФ.
 
[наверх]

Наше творчество  Тебе!
 Я верю, мир переиначить можно.
 И так сказать, слова такие подобрать,
 Чтоб поняли другие люди тоже,
 Как нужно Жизнь счастливой создавать.
 
 Хочу изгнать стихами все болезни,
 И дух, и тело строчкой излечить,
 Я обниму планету звонкой песней,
 И будет песня в сердце каждом жить!
 
 И будут дети в радости рождаться,
 И встретит их счастливый чистый мир!..
 Вот только чистоты такой набраться
 Сначала нужно нам с тобой самим.
 
 У солнышка, у неба подучиться
 И к ветерку прислушаться чуть-чуть,
 Пройти свой путь так, чтоб не торопиться,
 В глаза кому-то, может, заглянуть…
 
 Переписать все ценности, все цели,
 Приоритеты все пересмотреть…
 О, если б сделать так хоть раз сумели,
 Смогли бы многое с тобою мы суметь.
 
 Я для детей, для внуков постараюсь,
 Я наберусь у Солнца теплоты.
 Где нагрешила, я с лихвой покаюсь…
 И, если хочешь, сделай это ты.
 
 10.05.07
 
  Яна Мансурова, http://www.anastasia.ru/poetry/detail/31052/
 
 
[наверх]